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DE VOLTA PARA CASA

A PARÁBOLA DA OVELHA PERDIDA
Lucas 15:1-7 (NTLH)
1 Certa ocasião, muitos cobradores de impostos e outras
pessoas de má fama chegaram perto de Jesus para o ouvir.
2 Os fariseus e os mestres da Lei criticavam Jesus, dizendo: —
Este homem se mistura com gente de má fama e toma refeições
com eles.
3 Então Jesus contou esta parábola:
4 — Se algum de vocês tem cem ovelhas e perde uma, por
acaso não vai procurá-la? Assim, deixa no campo as outras
noventa e nove e vai procurar a ovelha perdida até achá-la.
5 Quando a encontra, fica muito contente e volta com ela nos
ombros.
6 Chegando à sua casa, chama os amigos e vizinhos e diz:
“Alegrem-se comigo porque achei a minha ovelha perdida.”
7 — Pois eu lhes digo que assim também vai haver mais alegria
no céu por um pecador que se arrepende dos seus pecados do
que por noventa e nove pessoas boas que não precisam se
arrepender.
INTRODUÇÃO
1. O contexto desta parábola é a crítica dos fariseus e dos mestres
da lei de que Jesus se misturava com os pecadores e com os
publicanos e não somente isto mas comia com eles
2. É importante perceber que no Oriente, até hoje, convidar um
homem para uma refeição é uma honra.
a. É uma oferta de paz, confiança, fraternidade e perdão;
b. em suma, compartilhar de uma mesa significa compartilhar
da vida.1

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Desta forma, as refeições de Jesus com os publicanos e pecadores ... são expressões da missão e da
mensagem de Jesus (Mc 2:17),são refeições escatológicas, celebrações antecipadas do banquete do fim dos
tempos (Mt 8:11). A inclusão de pecadores na comunidade da salvação, conseguida com a comunhão à
mesa, é a expressão mais significativa da mensagem do amor redentor de Deus. (Jeremias, Theology, 115s
Joachin Jeremias, Theology of the New Tesrament (New York, Scribner, 1971)

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3. Um nobre podia alimentar qualquer número de pessoas

necessitadas, de nível inferior, como sinal de generosidade, mas
não come com elas.
4. Por isso, para os fariseus e os mestres da lei isto fazia de Jesus
um pecador .
5. Em resposta a isto ele propõe três parábolas em sequencia, hoje
veremos a primeira delas
6. Quais foram os ensinos de Jesus nesta parábola ?
I A URGENCIA DA MISSÃO DO PASTOR
4 — Se algum de vocês tem cem ovelhas e perde uma, por
acaso não vai procurá-la? Assim, deixa no campo as outras
noventa e nove e vai procurar a ovelha perdida até achá-la.
1. Por que o pastor deixa tudo para encontrar rapidamente a ovelha
que se perdeu?
2. Para o povo daquele tempo isto era muito fácil de se entender :
Ela está em perigo iminente .
a. Ela não consegue voltar sozinha para o rebanho
b. Ela não consegue se defender dos predadores
c. Ela se cansa com facilidade
3. Se um pastor pelo mero senso de defender a sua propriedade
tem esta percepção quanto mais Jesus , o nosso sumo pastor !
4. No AT Deus é o pastor Israel é seu rebanho que se afastou e se
perdeu, mesmo que estivessem envolvidos em tanta
religiosidade, eles eram as ovelhas sem pastor
5. Toda vez que Jesus via pessoas assim , como que ovelhas sem
pastor o seu coração doía e ele queria apascenta-las
Mateus 9:36 (NTLH) 36 Quando Jesus viu a multidão, ficou com
muita pena daquela gente porque eles estavam aflitos e
abandonados, como ovelhas sem pastor.

Marcos 6:32-34 (NTLH) 32 Então foram sozinhos de barco para

um lugar deserto. 33 Porém muitas pessoas os viram sair e os

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reconheceram. De todos os povoados, muitos correram pela

margem e chegaram lá antes deles.
34 Quando Jesus desceu do barco, viu a multidão e teve pena
daquela gente porque pareciam ovelhas sem pastor. E
começou a ensinar muitas coisas.
6. Quero dizer para você que se há algo que move o coração de
Jesus é olhar para tantas ovelhinhas dele , quebradas esfoladas
pela vida , perambulando de um lado a outro, batendo em tantas
portas .
7. Hoje Jesus esta de braços abertos .
8. Ele é o verdadeiro pastor .
9. Ele é pastor do templo, da reunião pública , das multidões, mas
ele que vai a nossa casa, come conosco, reparte a vida
abundante .
10. E não somente isto, ele nos convida à sua mesa  a ceia do
Senhor
11. Ele nos convida a adentrarmos com confiança a sala do trono
de Deus
12. Ele nos convida a sermos , por toda a eternidade hospedes da
sua casa .
13. Isto mesmo . Pecadores perdidos !
II OS TIPOS DE PECADORES
1. Isto nos leva a segunda lição desta parábola: os dois tipos de
pecadores
2. O que Jesus estava tentando ensinar é que existem dois tipos de
pecadores neste mundo:
a. Os pecadores que anseiam por um pastor
b. Os pecadores que acham que não precisam de salvação,
como os mestres da lei e os fariseus.
c. Isto fica bem claro na versão da bíblia mensagem

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(Biblia A Mensagem) Lc 15.7 Acreditem, há mais alegria no céu

pela vida resgatada de um pecador que por noventa e nove
pessoas que acham que não precisam de salvação”.
3. Os fariseus tinham uma percepção errada do significado de
perdido, ou pecador
a. Eles achavam que os pecadores eram aqueles que tinham
cometido pecados , aos seus olhos , grandes e grosseiros.
i. Como os publicanos em seus negócios fraudulentos
ii. Ou como grande parte da população que não mantinha
os estritos ritos religião
4. E o pior, é que diante disto eles não se viam como pecadores,
como necessitados de perdão, como pessoas que precisassem
de um pastor
a. Eles se viam como pastores de si mesmos
b. Isto fica claro no fato relatado por Lucas
Lucas 18:10-14 (NTLH)
10 — Dois homens foram ao Templo para orar. Um era fariseu,
e o outro, cobrador de impostos.
11 O fariseu ficou de pé e orou sozinho, assim: “Ó Deus, eu te
agradeço porque não sou avarento, nem desonesto, nem imoral
como as outras pessoas. Agradeço-te também porque não sou
como este cobrador de impostos.
12 Jejuo duas vezes por semana e te dou a décima parte de
tudo o que ganho.”
13 — Mas o cobrador de impostos ficou de longe e nem
levantava o rosto para o céu. Batia no peito e dizia: “Ó Deus,
tem pena de mim, pois sou pecador!”
14 E Jesus terminou, dizendo:— Eu afirmo a vocês que foi este
homem, e não o outro, que voltou para casa em paz com Deus.
Porque quem se engrandece será humilhado, e quem se
humilha será engrandecido.
5. Como é triste perceber que ainda hoje encontramos estes dois
tipos de pecadores :

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a. Os que se bastam , e os que entendem o quanto precisam

de Jesus
b. Os que se deixam tratar e os que continuam a fugir do
pastor
6. Voltar para casa é se deixar carregar nos ombros pelo pastor ,
não é andar sozinho.
7. Voltar para casa é sentir a alegria do pastor em tê-lo nos braços.
8. Voltar para casa é retornar ao convívio do rebanho , porque quem
se basta nunca acha que precisa estar no rebanho. Não vê o
perigo de estar só pelo deserto da vida
9. Hoje o Senhor quer acolhe-lo . Os publicanos queriam, mas os
fariseus não . E você?
III A BUSCA INSISTENTE
4 — Se algum de vocês tem cem ovelhas e perde uma, por
acaso não vai procurá-la? Assim, deixa no campo as outras
noventa e nove e vai procurar a ovelha perdida até achá-la.
1. A próxima lição tem a ver com a busca
2. A parábola nos ensina que o Pastor a procurará até acha-la.
3. Esta era uma prática comum tanto para os donos do rebanho
como para os seus empregados
4. Mesmo que a tivessem encontrado morta, os empregados eram
obrigados a trazer os seus restos para o dono do rebanho ,
mesmo que fosse só uma orelha sob pena de pagarem ao patrão,
multa pela perda da ovelha.
5. Isto nos ensina que Jesus não desiste de nós
6. Ele vai continuar batendo na porta do seu coração
7. E se você nunca abrir?
8. Mesmo assim você não conseguirá fugir dele , pois um dia todos
nós teremos de nos apresentar diante dele no Juízo final .
9. Por isso , se deixe achar !
10. Se deixe ser carregado nos ombros

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11. Se deixe ser trazido de volta ao rebanho e a comunidade.

12. Pare de fugir do senhor !
IV O CUSTO DO RESGATE
5 Quando a encontra, fica muito contente e volta com ela nos
ombros.
1. A próxima lição tem a ver com o custo do resgate  Carregar
nos ombros .
2. Ele foi custoso para o Pastor  Buscar e salvar  aplicar a
Jesus e sua vinda , morte e ressurreição.
3. .Foi custoso para o rebanho  ficaram aguardando a ovelha
perdida  quanto tempo alguém ora e aguarda a sua volta ?
4. Foi custoso para toda a comunidade  O contexto, aguardando
a volta do pastor  aplicar a expectativa do céu , dos anjos , do
Pai e do Espírito Santo.
5. É custoso para quem se perdeu .
a. É preciso voltar  história do filho pródigo destaca este
aspecto.
6. Mas o resgate em sí compensa todo o custo.
7. Você não quer voltar
V A ALEGRIA DO RESGATE
5 Quando a encontra, fica muito contente e volta com ela nos
ombros.
6 Chegando à sua casa, chama os amigos e vizinhos e diz:
“Alegrem-se comigo porque achei a minha ovelha perdida.”
7 — Pois eu lhes digo que assim também vai haver mais alegria
no céu por um pecador que se arrepende dos seus pecados do
que por noventa e nove pessoas boas que não precisam se
arrepender.

1. A alegria do pastor  o objetivo da sua missão se cumpriu

2. A Alegria do rebanho  voltou, e temos de volta o pastor
3. A alegria da comunidade 

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a. Bishop escreve: ''Faz-se convite aos amigos e vizinhos da

vila, que estavam preocupados como que provavelmente
seria uma perda comunitária." A ovelha perdida é um
prejuizo comunitário. A ovelha recuperada é ocasião para
alegria em toda a vizinhança. Da mesma forma, o pecador
está perdido para a comunidade, e é natural esperar alegria
comunitária com a sua recuperação, e não ''murmuração''
como em Lucas15:2
b. festejamos a vitória da salvação
4. A alegria do céu  até os anjos celebram o arrependimento e a
fé

Paschoal Piragine Jr 7 09/04/2018