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DIREITOS HUMANOS – TRT2
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2
a. Teoria
1. O assunto “Direitos Humanos” é muito controverso e, grande parte do público já

possui conceitos ou até mesmo pré-conceitos sobre o tema. Quem nunca questionou, em
algum momento, as ações de representantes dos direito humanos? “Só protegem

marginal!” “Nunca se levantam para beneficiar o cidadão de bem!”. Em contrapartida, quase
ninguém consegue definir o que realmente é, e como surgiram os conceitos inerentes aos
Direitos Humanos.
2. Então vejamos: humano é o indivíduo que pertence à espécie homo-sapiens (ou
seja, homens, mulheres e crianças) e direito é tudo aquilo que se garante a determinado
grupo, uma prerrogativa. Então, pode-se concluir que “Direitos Humanos” são todas as
garantias e ações conferidas às pessoas pelo simples fato de pertencerem à espécie

humana.
3. Em síntese, os Direitos Humanos abarcam a maneira pela qual cada um de nós
gostaria de ser tratados pelos nossos pares, com respeito e igualdade. Além disso, trata-se
do direito de ser respeitado por suas ideias e atitudes, engloba o direito de falar o que se
pensa (liberdade de pensamento) e o de professar a sua fé (liberdade religiosa).
4. Ainda, de acordo com Napoleão Casado Filho:
“Direitos Humanos são um conjunto de direitos, positivados ou não, cuja finalidade

é assegurar o respeito à dignidade da pessoa humana, por meio da limitação do
arbítrio estatal e do estabelecimento da igualdade nos pontos de partida dos

indivíduos, em um dado momento histórico.”.
3
9. Agora, atenção, é importante ressaltar que as várias fontes de produção e criação
dos direitos humanos concorrem para um conceito em comum: a imperiosa necessidade de

limitação e controle do Estado e a consequente consagração do primado da legalidade e
da igualdade.
10. Inclusive, pode-se verificar que existem diversos tipos de direitos e leis aplicáveis a
determinados grupos de indivíduos ou segmentos sociais. Por exemplo, a Lei 8.069/90 – o

Estatuto da Criança e do Adolescente (ECA) - é aplicável somente às crianças e
adolescentes; a Lei 7.853/89 é aplicável às pessoas portadoras de deficiência.
11. Observação: DIREITOS HUMANOS seria a mesma coisa que Direitos Fundamentais?
Normalmente, muitos autores empregam as duas expressões como sinônimas, no entanto,

há uma diferença técnica entre elas. Apesar de ambas tratarem do mesmo assunto (o
conjunto de direitos que visam proteger a dignidade da pessoa humana e limitar o arbítrio
estatal), a expressão “direitos humanos” vai se referir aos direitos ainda não positivados ou
que se encontram previstos em tratados internacionais.
12. Já a expressão “direitos fundamentais” vai se referir ao conjunto de direitos
previstos em um específico ordenamento jurídico, ou seja, um sistema de direito positivo de

um determinado país. Exemplo: o art. 5º da Constituição Federal de 1988.
DIREITOS HUMANOS:
- Direitos não positivados
- Previstos em tratados internacionais
5
DIREITOS FUNDAMENTAIS:
- Positivados no ordenamento jurídico de um país específico
13. Os Direitos Humanos são aplicáveis igualitariamente a todos aqueles pertencentes

à espécie humana em qualquer lugar, independentemente de cor, etnia, país, governo,
classe social, idade etc. TODOS têm, exatamente, os mesmos DIREITOS!! Não há castas,
separação e diferenciação entre os humanos (todos são iguais perante a lei).
14. Com base nessas premissas, as Nações Unidas elencaram os direitos inerentes à
condição humana. Tais direitos foram insertos em um documento chamado Declaração

Universal dos Direitos Humanos, o qual inaugurou a CONCEPÇÃO CONTEMPORÂNEA de
direitos humanos, formada pelos valores universalistas e indivisibilidade entre direitos,

encontrando-se transcrita a seguir:
DECLARAÇÃO UNIVERSAL DOS DIREITOS HUMANOS
Adotada e proclamada pela resolução 217 A (III) da Assembleia Geral das Nações
Unidas em 10 de dezembro de 1948
Preâmbulo
Nenhuma disposição da presente Declaração pode ser interpretada como o

reconhecimento a qualquer Estado, grupo ou pessoa, do direito de exercer qualquer
atividade ou praticar qualquer ato destinado à destruição de quaisquer dos direitos

e liberdades aqui estabelecidos.
Considerando que o reconhecimento da dignidade inerente a todos os membros da

família humana e de seus direitos iguais e inalienáveis é o fundamento da liberdade,
da justiça e da paz no mundo,
6
Considerando que o desprezo e o desrespeito pelos direitos humanos resultaram em

atos bárbaros que ultrajaram a consciência da Humanidade e que o advento de um
mundo em que os homens gozem de liberdade de palavra, de crença e da liberdade

de viverem a salvo do temor e da necessidade foi proclamado como a mais alta
aspiração do homem comum,
Considerando essencial que os direitos humanos sejam protegidos pelo Estado de

Direito, para que o homem não seja compelido, como último recurso, à rebelião
contra tirania e a opressão,
Considerando essencial promover o desenvolvimento de relações amistosas entre as

nações,
Considerando que os povos das Nações Unidas reafirmaram, na Carta, sua fé nos
direitos humanos fundamentais, na dignidade e no valor da pessoa humana e na
igualdade de direitos dos homens e das mulheres, e que decidiram promover o

progresso social e melhores condições de vida em uma liberdade mais ampla,
Considerando que os Estados-Membros se comprometeram a desenvolver, em
cooperação com as Nações Unidas, o respeito universal aos direitos humanos e

liberdades fundamentais e a observância desses direitos e liberdades,
Considerando que uma compreensão comum desses direitos e liberdades é da mais
alta importância para o pleno cumprimento desse compromisso,
A Assembleia Geral proclama
A presente Declaração Universal dos Diretos Humanos como o ideal comum a ser
atingido por todos os povos e todas as nações, com o objetivo de que cada indivíduo
e cada órgão da sociedade, tendo sempre em mente esta Declaração, se esforce,
através do ensino e da educação, por promover o respeito a esses direitos e

liberdades, e, pela adoção de medidas progressivas de caráter nacional e
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internacional, por assegurar o seu reconhecimento e a sua observância universais e

efetivos, tanto entre os povos dos próprios Estados-Membros, quanto entre os povos
dos territórios sob sua jurisdição.
15. Este longo considerando mostra a importância desse documento para a comunidade
internacional, visto que seu viés universalista pretende irradiar por todo o planeta os valores
associados à proteção jurídica da dignidade da pessoa humana, em razão de ele ser apenas
um ser humano e não em face de uma condição especial que ele possua (condição
econômica, de gênero, étnico-racial, social, política, religiosa, etc.).
16. Portanto, os direitos humanos não são especificamente aplicados apenas às classes
menos favorecidas, ou excluídas de um processo sociopolítico, mas são aplicáveis a todos
os grupos, de maneira universalizante (a todos), apesar de que eventuais situações de

desigualdade de matriz histórica e social possam vir a ser corrigidas por meio de
instrumentos de reparação.
17. Assim, a Declaração Universal dos Direitos Humanos visava (e visa) romper com uma
realidade que se vislumbrava desde os primórdios da humanidade quando as diferentes

sociedades estabeleciam status jurídicos diferenciados para as pessoas em razão de
algumas das condições especiais mencionadas acima.
Artigo I
Todas as pessoas nascem livres e iguais em dignidade e direitos. São dotadas de

razão e consciência e devem agir em relação umas às outras com espírito de
fraternidade.
Artigo II
8
Toda pessoa tem capacidade para gozar os direitos e as liberdades estabelecidos

nesta Declaração, sem distinção de qualquer espécie, seja de raça, cor, sexo, língua,
religião, opinião política ou de outra natureza, origem nacional ou social, riqueza,

nascimento, ou qualquer outra condição.
Artigo III
Toda pessoa tem direito à vida, à liberdade e à segurança pessoal.
Artigo IV
Ninguém será mantido em escravidão ou servidão, a escravidão e o tráfico de

escravos serão proibidos em todas as suas formas.
Artigo V
Ninguém será submetido à tortura, nem a tratamento ou castigo cruel, desumano

ou degradante.
Artigo VI
Toda pessoa tem o direito de ser, em todos os lugares, reconhecida como pessoa
perante a lei.
Artigo VII
Todos são iguais perante a lei e têm direito, sem qualquer distinção, a igual
proteção da lei. Todos têm direito a igual proteção contra qualquer discriminação
que viole a presente Declaração e contra qualquer incitamento a tal discriminação.
Artigo VIII
Toda pessoa tem direito a receber dos tributos nacionais competentes remédio
efetivo para os atos que violem os direitos fundamentais que lhe sejam reconhecidos
pela constituição ou pela lei.
9
18. Os oito primeiros artigos da Declaração enunciam os seguintes DIREITOS HUMANOS:
• Direito à liberdade e combate à escravidão
• Direito à igualdade e combate à discriminação
• Direito à vida
• Direito à integridade e combate à tortura
• Direito a possuir uma personalidade jurídica
• Reconhecimento da dignidade humana
• Direito a ser reconhecido pelo Estado como um cidadão
Artigo IX
Ninguém será arbitrariamente preso, detido ou exilado.
Artigo X
Toda pessoa tem direito, em plena igualdade, a uma audiência justa e pública por
parte de um tribunal independente e imparcial, para decidir de seus direitos e

deveres ou do fundamento de qualquer acusação criminal contra ele.
Artigo XI
1. Toda pessoa acusada de um ato delituoso tem o direito de ser presumida inocente
até que a sua culpabilidade tenha sido provada de acordo com a lei, em julgamento
público no qual lhe tenham sido asseguradas todas as garantias necessárias à sua
defesa.
2. Ninguém poderá ser culpado por qualquer ação ou omissão que, no momento,
não constituíam delito perante o direito nacional ou internacional. Tampouco será
10
imposta pena mais forte do que aquela que, no momento da prática, era aplicável
ao ato delituoso.
19. Estes três artigos tratam da pessoa em situação de conflito com a lei ou com
autoridades executoras da lei (instituições policiais e judiciárias, principalmente). Neles
são garantidos os seguintes direitos:
• Direito de não sofrer punições arbitrárias
• Direito a ser processado por uma autoridade imparcial
• Presunção de inocência
Artigo XII
Ninguém será sujeito a interferências na sua vida privada, na sua família, no seu lar
ou na sua correspondência, nem a ataques à sua honra e reputação. Toda pessoa

tem direito à proteção da lei contra tais interferências ou ataques.
Artigo XIII
1. Toda pessoa tem direito à liberdade de locomoção e residência dentro das

fronteiras de cada Estado.
2. Toda pessoa tem o direito de deixar qualquer país, inclusive o próprio, e a este
regressar.
Artigo XIV
1.Toda pessoa, vítima de perseguição, tem o direito de procurar e de gozar asilo em

outros países.
11
2. Este direito não pode ser invocado em caso de perseguição legitimamente

motivada por crimes de direito comum ou por atos contrários aos propósitos e
princípios das Nações Unidas.
Artigo XV
1. Toda pessoa tem direito a uma nacionalidade.
2. Ninguém será arbitrariamente privado de sua nacionalidade, nem do direito de
mudar de nacionalidade.
20. Estes artigos aprofundam a proteção de direitos enunciados nos primeiros artigos.
Neles são garantidos os seguintes direitos:
• Direito à privacidade
• Liberdade de locomoção
• Direito ao asilo
• Direito a uma nacionalidade
Artigo XVI
1. Os homens e mulheres de maior idade, sem qualquer retrição de raça,

nacionalidade ou religião, têm o direito de contrair matrimônio e fundar uma
família. Gozam de iguais direitos em relação ao casamento, sua duração e sua
dissolução.
2. O casamento não será válido senão com o livre e pleno consentimento dos
nubentes.
Artigo XVII
12
1. Toda pessoa tem direito à propriedade, só ou em sociedade com outros.
2.Ninguém será arbitrariamente privado de sua propriedade.
21. Estes dois artigos buscam proteger os seguintes direitos:
• Igualdade entre homens e mulheres
• Direito à propriedade individual e coletiva
Artigo XVIII
Toda pessoa tem direito à liberdade de pensamento, consciência e religião; este

direito inclui a liberdade de mudar de religião ou crença e a liberdade de manifestar
essa religião ou crença, pelo ensino, pela prática, pelo culto e pela observância,
isolada ou coletivamente, em público ou em particular.
Artigo XIX
Toda pessoa tem direito à liberdade de opinião e expressão; este direito inclui a
liberdade de, sem interferência, ter opiniões e de procurar, receber e transmitir
informações e idéias por quaisquer meios e independentemente de fronteiras.
Artigo XX
1. Toda pessoa tem direito à liberdade de reunião e associação pacíficas.
2. Ninguém pode ser obrigado a fazer parte de uma associação.
Artigo XXI
1. Toda pessoa tem o direito de tomar parte no governo de seu país, diretamente ou
por intermédio de representantes livremente escolhidos.
13
2. Toda pessoa tem igual direito de acesso ao serviço público do seu país.
3. A vontade do povo será a base da autoridade do governo; esta vontade será

expressa em eleições periódicas e legítimas, por sufrágio universal, por voto secreto
ou processo equivalente que assegure a liberdade de voto.
22. Estes quatro artigos buscam proteger os seguintes direitos:
• Liberdade de pensamento, consciência, expressão e religião
• Liberdade de reunião e associação
• Direito de participação política
Artigo XXII
Toda pessoa, como membro da sociedade, tem direito à segurança social e à

realização, pelo esforço nacional, pela cooperação internacional e de acordo com a
organização e recursos de cada Estado, dos direitos econômicos, sociais e culturais

indispensáveis à sua dignidade e ao livre desenvolvimento da sua personalidade.
Artigo XXIII
1.Toda pessoa tem direito ao trabalho, à livre escolha de emprego, a condições

justas e favoráveis de trabalho e à proteção contra o desemprego.
2. Toda pessoa, sem qualquer distinção, tem direito a igual remuneração por igual
trabalho.
3. Toda pessoa que trabalhe tem direito a uma remuneração justa e satisfatória, que
lhe assegure, assim como à sua família, uma existência compatível com a dignidade
humana, e a que se acrescentarão, se necessário, outros meios de proteção social.
14
4. Toda pessoa tem direito a organizar sindicatos e neles ingressar para proteção de
seus interesses.
Artigo XXIV
Toda pessoa tem direito a repouso e lazer, inclusive a limitação razoável das horas
de trabalho e férias periódicas remuneradas.
Artigo XXV
1. Toda pessoa tem direito a um padrão de vida capaz de assegurar a si e a sua
família saúde e bem estar, inclusive alimentação, vestuário, habitação, cuidados

médicos e os serviços sociais indispensáveis, e direito à segurança em caso de
desemprego, doença, invalidez, viuvez, velhice ou outros casos de perda dos meios
de subsistência fora de seu controle.
2. A maternidade e a infância têm direito a cuidados e assistência especiais. Todas
as crianças nascidas dentro ou fora do matrimônio, gozarão da mesma proteção

social.
23. Estes artigos tratam dos chamados direitos sociais que estão enunciados a seguir:
• Direito à segurança social
• Direito ao trabalho
• Direito ao repouso e lazer
• Mínimo existencial e proteção à maternidade e infância
Artigo XXVI
1. Toda pessoa tem direito à instrução. A instrução será gratuita, pelo menos nos
graus elementares e fundamentais. A instrução elementar será obrigatória. A
15
instrução técnico-profissional será acessível a todos, bem como a instrução superior,

esta baseada no mérito.
2. A instrução será orientada no sentido do pleno desenvolvimento da personalidade
humana e do fortalecimento do respeito pelos direitos humanos e pelas liberdades

fundamentais. A instrução promoverá a compreensão, a tolerância e a amizade
entre todas as nações e grupos raciais ou religiosos, e coadjuvará as atividades das

Nações Unidas em prol da manutenção da paz.
3. Os pais têm prioridade de direito na escolha do gênero de instrução que será
ministrada a seus filhos.
Artigo XXVII
1. Toda pessoa tem o direito de participar livremente da vida cultural da
comunidade, de fruir as artes e de participar do processo científico e de seus

benefícios.
2. Toda pessoa tem direito à proteção dos interesses morais e materiais decorrentes
de qualquer produção científica, literária ou artística da qual seja autor.
Artigo XVIII
Toda pessoa tem direito a uma ordem social e internacional em que os direitos e
liberdades estabelecidos na presente Declaração possam ser plenamente realizados.
24. Estes artigos prosseguem na proteção aos direitos sociais ao tratarem dos seguintes
direitos e garantias:
• Direito à educação
• Direito à cultura
16
• Direito à efetivação dos direitos e liberdades
Artigo XXIX
1. Toda pessoa tem deveres para com a comunidade, em que o livre e pleno
desenvolvimento de sua personalidade é possível.
2. No exercício de seus direitos e liberdades, toda pessoa estará sujeita apenas às
limitações determinadas pela lei, exclusivamente com o fim de assegurar o devido

reconhecimento e respeito dos direitos e liberdades de outrem e de satisfazer às
justas exigências da moral, da ordem pública e do bem-estar de uma sociedade
democrática.
3. Esses direitos e liberdades não podem, em hipótese alguma, ser exercidos
contrariamente aos propósitos e princípios das Nações Unidas.
Artigo XXX

25. Os últimos dois artigos da DUDH estabelecem que os seres humanos além de
possuírem direitos, também possuem DEVERES. Ademais, a interpretação da Declaração

deve ser feita sempre em favor da proteção dos direitos previstos nela.
26. Percebe-se que os direitos humanos são indivisíveis, interdependentes e inter-

relacionados, como expresso na Declaração Universal dos Direitos Humanos, a qual
17
englobou os direitos civis, políticos, econômicos, sociais e culturais, ao enunciar diferentes

direitos como:
• Art. XIII - Direito a liberdade de locomoção (direitos civis);
• Art. XVII - Direito à participação política (direitos políticos);
• Art. XXI - Direito à propriedade (direito econômico);
• Art. XXIII - Direito ao trabalho (direito social);
• Art. XXVII - Direito à cultura (direito cultural).
27. Por fim, cabem os seguintes comentários acerca dos fundamentos dos direitos
humanos. Primeiro, é ponto pacífico nessa conversa que os direitos humanos estão
fundamentados na DIGNIDADE DA PESSOA HUMANA.
28. Da Declaração Universal dos Direitos Humanos, decorrem 3 princípios

fundamentais:
1) Inviolabilidade da pessoa humana;
2) Autonomia da pessoa humana;
3) Dignidade da pessoa humana.
29. No entanto, diversos teóricos que se debruçaram sobre o tema formaram dois
grupos com pensamentos opostos. Uns abraçaram o POSITIVISMO e outros o
JUSNATURALISMO, como fundamentos dos Direitos Humanos.
Fundamentos dos Direitos Humanos:
18
• Positivistas;
• Jusnaturalistas.
30. Na defesa do POSITIVISMO temos dois renomados autores: Hans Kelsen e
Norberto Bobbio. Suas obras defendem a historicidade do direito, ou seja, o direito NÃO
tem caráter absoluto, ele é mutável (de acordo com a evolução das sociedades e seus
pontos de vista) no que concerne à cultura, à moral, à economia etc. Portanto, na visão
desses autores, é inócuo atribuir um caráter imutável, ou até mesmo eterno no tempo e no
espaço aos regramentos que orientam as diversas sociedades. De acordo com Norberto
Bobbio, os direitos humanos não nascem todos de uma vez, nem de uma vez por todas.
31. Além disso, o Positivismo defende o caráter coercivo das normas. Para os
positivistas, não há que se falar de eficácia de um dispositivo caso o não possa ser imposto
aos indivíduos. Ora, se uma norma não é obrigatória, não passa de mera expectativa de
conduta, tornando o futuro desse regramento bastante incerto. Nesse sentido, os

positivistas defendem a inserção dos dispositivos relacionados aos direitos humanos na Lei
máxima de cada Estado (nas Constituições). Além disso, os mesmo dispositivos devem ser
insertos em tratados e convenções internacionais de direitos humanos para solidificar seus
preceitos.
32. Nesse sentido, Norberto Bobbio aventa que, tendo em vista a superação da fase de
positivação dos direitos humanos, o foco deva ser demovido da fundamentação para a
efetividade dos mesmos. Ou seja, devem ser pensados mecanismos para a real aplicação
dos direitos humanos.
19
33. Características principais do POSITIVISMO:
a) Mutável;
b) Caráter coercitivo das normas;
c) Separa o direito da moral;
d) Foco na efetividade dos direitos humanos
34. Já o JUSNATURALISMO, defendido por autores como Giorgio del Vecchio, Gustav
Radbruch, Dalmo de Abreu Dallari e Fábio Konder Comparato, apontam o indivíduo
como centro e fundamento absoluto dos direitos humanos. Assim, nem o tempo, nem a
diversidade de culturas, nem a localização geográfica podem extirpar do ser humano seus
direitos. Nesse sentido, a dignidade do ser humano é alçada a princípio intangível que
deve ser resguardado por todos.
35. É interessante frisar que a concepção de direitos humanos encontra raízes em ideais
jusnaturalistas adotados pela Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão de 1789,

documento fruto da Revolução Francesa que é diferente da Declaração Universal adotada
pela ONU em 1948.
36. Em virtude disso, uma das primeiras nomenclaturas utilizadas para se referir a
direitos inalienáveis dos indivíduos enquanto cidadãos era a expressão “direitos do

homem” prevista na Declaração Francesa de 1789, termo hoje em desuso pela doutrina
jurídica.
37. O Jusnaturalismo se divide em quatro fases históricas:
20
• Jusnaturalismo cosmológico
• Jusnaturalismo teológico
• Jusnaturalismo racionalista
• Jusnaturalismo contemporâneo
38. Para efeitos de concurso público, o candidato deve estar atento principalmente ao
jusnaturalismo contemporâneo, visto que este surgiu, justamente, no contexto do fim da

Segunda Guerra Mundial, junto com a ONU e a Declaração Universal de Direitos Humanos
de 1948.
39. Características principais do JUSNATURALISMO:
a) Indivíduo como centro e fundamento absoluto dos direitos humanos;
b) Foco na dignidade do ser humano;
c) Os direitos humanos independem da cultura e da história específica de cada povo;
d) Os direitos humanos já existiam antes mesmo da positivação das normas.
40. Dessa forma, os direitos humanos podem ser considerados como um conjunto de
normas asseguradoras do bem-estar humano primando por sua dignidade (junção dos 2
fundamentos dos Direitos Humanos: Positivista e Jusnaturalista).
41. Ainda com relação aos fundamentos dos direitos humanos é importante conhecer
dois pensamentos (divergentes também) acerca do assunto: o UNIVERSALISMO e o
21
RELATIVISMO. Em uma breve síntese pode-se dizer que o UNIVERSALISMO adere ao

JUSNATURALISMO e o RELATIVISMO ao POSITIVISMO.
42. Assim, no pensamento Universalista, os direitos humanos estão em patamar acima

das Leis, da cultura, do Estado. Também é plausível a aplicação da coercitividade para
obrigar um Estado soberano a seguir os ditames insertos na Declaração Universal dos

Direitos Humanos.
43. O Relativismo opõe-se às conclusões externalizadas pelo pensamento

Universalista. Segundo a linha do Relativismo, o Direito é uma produção cultural
dependente do desenvolvimento dos povos na história. Nesse sentido, há que se respeitar

o multiculturalismo e a soberania dos povos. Universalizar os direitos humanos seria impor
uma lógica cristã e ocidental ao restante do globo.
22
b. Mapas Mentais
23
c. Revisão 1
QUESTÃO 1 – CESPE - DPE-RR – DEFENSOR PÚBLICO – 2013
Na Declaração Universal dos Direitos Humanos,
a) Não há menção à remuneração de trabalhos iguais.
b) É reconhecida a relação entre o desenvolvimento da personalidade e o caráter de

pertença a uma comunidade.
c) Ao exercício dos direitos e liberdades por ela assegurados não se sobrepõe propósito ou
princípio algum.
d) É abordado o conceito de propriedade individual, mas não o de propriedade coletiva.
e) Não são reconhecidos deveres de ordem alguma.
QUESTÃO 2 – CESPE - DPU – DEFENSOR PÚBLICO – 2010
Julgue o item a seguir marcando C (Certo) ou E (Errado):
Os direitos humanos são indivisíveis, como expresso na Declaração Universal dos Direitos
Humanos, a qual englobou os direitos civis, políticos, econômicos, sociais e culturais.
QUESTÃO 3 – VUNESP - PC/SP – ESCRIVÃO DE POLÍCIA – 2013
Consoante o que estabelece expressamente a Declaração Universal dos Direitos Humanos, é

correto afirmar que:
a) a instrução promoverá a compreensão, a tolerância e a amizade entre todas as nações e

grupos raciais ou religiosos, sendo obrigatório o ensino religioso nas escolas públicas.
b) o poder público deve financiar os estudos dos alunos em escolas privadas quando não
houver vagas em escolas públicas.
24
c) os pais têm prioridade de direito na escolha do gênero de instrução que será ministrada
a seus filhos.
d) toda pessoa tem direito à instrução, que será gratuita em todos os graus.
e) a instrução técnico-profissional será acessível a todos, bem como a instrução superior,
esta baseada na condição econômico-financeira da pessoa.
QUESTÃO 4 CESPE - DPE/ES – DEFENSOR PÚBLICO – 2012
A universalidade e a indivisibilidade são características próprias da concepção

contemporânea dos direitos humanos.
QUESTÃO 5 – FCC - AL/PB – PROCURADOR – 2013
A Declaração Universal dos Direitos Humanos - DUDH, adotada e proclamada pela

Resolução 217 A (III) da Assembleia Geral da ONU em 10/12/1948 e assinada pelo Brasil na
mesma data, representou o repúdio direto das ideologias que tinham por princípio “o
desprezo e o desrespeito pelos direitos do homem”. As liberdades consideradas “como a
mais alta aspiração do homem comum”, no preâmbulo da DUDH são:
a) liberdade ao repouso e lazer, à instrução e à vida cultural.
b) liberdade política, de crença e de locomoção.
c) liberdade de palavra, de reunião e de opinião.
d) liberdade de viver a salvo do temor e da necessidade, de governo e de emprego.
e) liberdade de palavra, de crença e de viver a salvo do temor e da necessidade.
25
QUESTÃO 6 – NUCEPE - PM/PI – 2012 – ADAPTADA
O núcleo do conceito de Direitos Humanos se encontra no reconhecimento da dignidade

da pessoa humana. Essa dignidade expressa num sistema de valores, exerce uma função
orientadora sobre a ordem jurídica porquanto estabelece “o bom e o justo” para o homem.
QUESTÃO 7 – NUCEPE - PM/PI – 2012 – ADAPTADA
Os Direitos Humanos devem privilegiar apenas a parcela da população mais carente, fato
que justifica sua própria existência.
QUESTÃO 8 – ESAF - CGU – AFC - 2012 – ADAPTADA
Os Fundamentos e Princípios dos Direitos Humanos têm como finalidade a observância e

proteção da dignidade da pessoa humana de maneira universal.
Direitos Humanos, Direitos Fundamentais e Direitos do Homem não possuem o mesmo

significado. Assim, a primeira nomenclatura surgida foi a dos Direitos Fundamentais, a qual
remonta a época do jusnaturalismo.
26
A concepção contemporânea de Direitos Humanos destaca que eles são vistos como uma
unidade indivisível, interdependente e interrelacionada, capaz de conjugar o catálogo de
direitos civis e políticos ao catálogo de direitos sociais, econômicos e culturais.
27
d. Revisão 2
QUESTÃO 11 – DIREITOS HUMANOS – TRT2 – PONTO DOS CONCURSOS – RICARDO
GOMES – 2018
De acordo com pensamento Relativista, o Direito é uma produção cultural dependente do

desenvolvimento dos povos na história. Nesse sentido, há que se respeitar o
multiculturalismo e a soberania dos povos.
GOMES – 2018
É correto afirmar que o jusnaturalismo é dividido pela doutrina em 4 (quatro) fases

históricas: jusnaturalismo cosmológico, teológico, racionalista e contemporâneo.
GOMES – 2018
O jusnaturalismo não aponta o indivíduo como centro e fundamento absoluto dos direitos
humanos. assim, o tempo, a diversidade de culturas, a localização geográfica extirpam do

ser humano seus direitos, de acordo com tais condições de cada povo e local.
GOMES – 2018
São considerados 2 (dois) fundamentos básicos dos direitos humanos as linhas de
pensamento jusnaturalistas e positivistas.
28

GOMES – 2018
No exercício de seus direitos e liberdades, toda pessoa estará sujeita a todas às limitações
determinadas pela lei, exclusivamente com o fim de assegurar o devido reconhecimento e

respeito dos direitos e liberdades de outrem e de satisfazer às justas exigências da moral,
da ordem pública e do bem-estar de uma sociedade democrática.

Com isso, é correto afirmar que esses direitos e liberdades podem, em algumas hipóteses,
ser exercidos contrariamente aos propósitos e princípios das Nações Unidas.
GOMES – 2018
Segundo a Declaração Internacional dos Direitos Humanos, os pais têm prioridade de

direito na escolha do gênero de instrução que será ministrada a seus filhos.

GOMES – 2018
Segundo a Declaração Internacional dos Direitos Humanos, toda pessoa tem direito à
proteção dos interesses morais e materiais decorrentes de qualquer produção científica,

literária ou artística da qual seja autor.

GOMES – 2018
29
Toda pessoa, como membro da sociedade, tem direito à segurança social e à realização,
exclusivamente pelo esforço nacional e de acordo com a organização e recursos de cada
Estado, dos direitos econômicos, sociais e culturais indispensáveis à sua dignidade e ao livre
desenvolvimento da sua personalidade.
GOMES – 2018
Toda pessoa tem direito ao trabalho, à livre escolha de emprego, a condições justas e
favoráveis de trabalho e à proteção contra o desemprego, mas não é garantida na DIDH

direito de igual remuneração por igual trabalho.
GOMES – 2018
A maternidade e a infância têm direito a cuidados e assistência especiais. Todas as crianças
nascidas dentro ou fora do matrimônio, gozarão da mesma proteção social.
30
e. Revisão 3
QUESTÃO 21 – PC-SP – PC-SP - Delegado de Polícia – 2003
Assinale o documento que não se relaciona aos antecedentes formais das declarações de
direito:
a) Magna Carta (1215)

b) “Petition of Rights” (1628)
c) “Habeas Corpus Act” (1679)

d) “Chart of Liberties” (1732)
Tecnicamente a Declaração Universal dos Direitos do Homem (1948) constitui:
a) um acordo internacional;
b) uma recomendação
c) um tratado internacional;
d) um pacto.
QUESTÃO 23 – CESPE – DEPEN – ESPECIALISTA – 2015
Aprovada em 1948, a Declaração Universal dos Direitos Humanos (DUDH) é um

prolongamento da Carta da Organização das Nações Unidas, documento que assinala o
surgimento da instituição após a ocorrência de duas guerras mundiais na primeira metade

do século XX. Com referência à DUDH, julgue o item subsequente.
31
A DUDH pode ser considerada o ato inaugural de uma nova concepção da vida
internacional justamente por proclamar, para a comunidade das nações, a importância dos
direitos humanos para a boa convivência coletiva.
QUESTÃO 24 – CESPE – DEPEN – AGENTE PENITENCIÁRIO – 2015
Consensualmente considerada um prolongamento natural da Carta da Organização das
Nações Unidas (ONU, 1945), a Declaração Universal dos Direitos Humanos (DUDH) foi
aprovada pela Assembleia-geral da ONU em 1948 (Resolução 217–A). O documento reflete
o desejo de paz, justiça, desenvolvimento e cooperação internacional que tomou conta de

quase todo o mundo após duas grandes guerras no espaço de apenas duas décadas. Com
relação a esse assunto, julgue o item que se segue.
Conforme a DUDH, compete aos governos, não a grupos sociais ou pessoas

individualmente, assegurar o reconhecimento e a observância de seus dispositivos.
A DUDH enfatiza o papel da educação para a promoção da tolerância, da amizade e da

compreensão entre as nações e grupos raciais e religiosos.
Embora afirme que toda pessoa tem direito à nacionalidade, a DUDH reconhece o direito
dos governos de, arbitrariamente, privar alguém de sua nacionalidade.
32
A liberdade de pensamento e de expressão e a liberdade de religião constituem pilares da

DUDH.
QUESTÃO 28 – CESPE – MPU – TÉCNICO – SEGURANÇA INSTITUCIONAL – 2015
A Declaração Universal dos Direitos Humanos, adotada e proclamada pela Assembleia Geral
da Organização das Nações Unidas em 1948, marcou um novo tempo na proteção
internacional dos indivíduos. Considerando o preâmbulo desse documento, julgue o item a

seguir.
Os estados-membros da Organização das Nações Unidas se comprometem a promover o
respeito universal aos direitos e às liberdades humanas fundamentais.
O reconhecimento da dignidade inerente a todas as pessoas, bem como dos seus direitos
iguais e inalienáveis, é o fundamento da liberdade, da justiça e da paz no mundo.
GOMES – 2018
Conforme a doutrina mais abalizada, pode-se considerar direitos humanos como um

conjunto de direitos, positivados ou não, cuja finalidade é assegurar o respeito à dignidade
da pessoa humana, por meio da limitação do arbítrio estatal e do estabelecimento da

igualdade nos pontos de partida dos indivíduos, em um dado momento histórico.
33
f. Normas
Declaração Universal dos Direitos Humanos
Adotada e proclamada pela Resolução nº 217 A (III) da Assembleia Geral das Nações Unidas
em 10 de dezembro de 1948. Assinada pelo Brasil na mesma data.
Considerando que o reconhecimento da dignidade inerente a todos os membros da família

humana e de seus direitos iguais e inalienáveis é o fundamento da liberdade, da justiça e da
paz no mundo,
Considerando que o desprezo e o desrespeito pelos direitos humanos resultam em atos

bárbaros que ultrajam a consciência da humanidade e que o advento de um mundo em
que os homens gozem de liberdade de palavra, de crença e da liberdade de viverem a salvo

do temor e da necessidade foi proclamado como a mais alta aspiração do homem comum,
Considerando essencial que os direitos humanos sejam protegidos pelo Estado de Direito,
para que o homem não seja compelido, como último recurso, à rebelião contra a tirania e a
opressão,
nações,
Considerando que os povos das Nações Unidas reafirmaram, na Carta, sua fé nos direitos
humanos fundamentais, na dignidade e no valor da pessoa humana e na igualdade de

direitos dos homens e das mulheres, e que decidiram promover o progresso social e
melhores condições de vida em uma liberdade mais ampla,
Considerando que os Estados-Membros se comprometeram a promover, em cooperação

com as Nações Unidas, o respeito universal aos direitos humanos e liberdades
fundamentais e a observância desses direitos e liberdades,
34
Considerando que uma compreensão comum desses direitos e liberdades é da mais alta
importância para o pleno cumprimento desse compromisso,
A Assembleia Geral proclama:
A presente Declaração Universal dos Direitos Humanos como o ideal comum a ser atingido
por todos os povos e todas as nações, com o objetivo de que cada indivíduo e cada órgão
da sociedade, tendo sempre em mente esta Declaração, se esforce, através do ensino e da
educação, por promover o respeito a esses direitos e liberdades, e, pela adoção de medidas
progressivas de caráter nacional e internacional, por assegurar o seu reconhecimento e a
sua observância universal e efetiva, tanto entre os povos dos próprios Estados-Membros,
quanto entre os povos dos territórios sob sua jurisdição.
Artigo 1º
Todas as pessoas nascem livres e iguais em dignidade e direitos. São dotadas de razão e
consciência e devem agir em relação umas às outras com espírito de fraternidade.
Artigo2º
Toda pessoa tem capacidade para gozar os direitos e as liberdades estabelecidas nesta
Declaração, sem distinção de qualquer espécie, seja de raça, cor, sexo, língua, religião,
opinião política ou de outra natureza, origem nacional ou social, riqueza, nascimento, ou
qualquer outra condição.
Não será tampouco feita qualquer distinção fundada na condição política, jurídica ou
internacional do país ou território a que pertença uma pessoa, quer se trate de um território
independente, sob tutela, sem governo próprio, quer sujeito a qualquer outra limitação de
soberania.
Artigo 3º
Toda pessoa tem direito à vida, à liberdade e à segurança pessoal.
35
Artigo 4º
Ninguém será mantido em escravidão ou servidão; a escravidão e o tráfico de escravos

serão proibidos em todas as suas formas.
Artigo 5º
Ninguém será submetido à tortura, nem a tratamento ou castigo cruel, desumano ou

degradante.
Artigo 6º
Toda pessoa tem o direito de ser, em todos os lugares, reconhecida como pessoa perante a
lei.
Artigo 7º
Todos são iguais perante a lei e têm direito, sem qualquer distinção, a igual proteção da lei.
Todos têm direito a igual proteção contra qualquer discriminação que viole a presente
Declaração e contra qualquer incitamento a tal discriminação.
Artigo 8º
Toda pessoa tem direito a receber dos tribunais nacionais competentes remédio efetivo
para os atos que violem os direitos fundamentais que lhe sejam reconhecidos pela
constituição ou pela lei.
Artigo 9º
Ninguém será arbitrariamente preso, detido ou exilado.
Artigo 10
Toda pessoa tem direito, em plena igualdade, a uma audiência justa e pública por parte de
um tribunal independente e imparcial, para decidir sobre seus direitos e deveres ou do

fundamento de qualquer acusação criminal contra ele.
36
Artigo 11
§1. Toda pessoa acusada de um ato delituoso tem o direito de ser presumida inocente
até que a sua culpabilidade tenha sido provada de acordo com a lei, em julgamento público
no qual lhe tenham sido asseguradas todas as garantias necessárias à sua defesa.
§2. Ninguém poderá ser culpado por qualquer ação ou omissão que, no momento, não
constituíam delito perante o direito nacional ou internacional. Tampouco será imposta pena
mais forte do que aquela que, no momento da prática, era aplicável ao ato delituoso.
Artigo 12
Ninguém será sujeito a interferências na sua vida privada, na sua família, no seu lar ou na
sua correspondência, nem a ataques à sua honra e reputação. Toda pessoa tem direito à
proteção da lei contra tais interferências ou ataques.
Artigo13
§1. Toda pessoa tem direito à liberdade de locomoção e residência dentro das fronteiras
de cada Estado.
§2. Toda pessoa tem o direito de deixar qualquer país, inclusive o próprio, e a este
regressar.
Artigo 14
§1. Toda pessoa, vítima de perseguição, tem o direito de procurar e de gozar asilo em
outros países.
§2. Este direito não pode ser invocado em caso de perseguição legitimamente motivada
por crimes de direito comum ou por atos contrários aos propósitos e princípios das Nações
Unidas.
Artigo 15
37
§1. Toda pessoa tem direito a uma nacionalidade.
§2. Ninguém será arbitrariamente privado de sua nacionalidade, nem do direito de mudar
de nacionalidade.
Artigo 16
Os homens e mulheres de maior idade, sem qualquer restrição de raça, nacionalidade ou

religião, têm o direito de contrair matrimônio e fundar uma família. Gozam de iguais
direitos em relação ao casamento, sua duração e sua dissolução.
§1. O casamento não será válido senão como o livre e pleno consentimento dos
nubentes.
§2. A família é o núcleo natural e fundamental da sociedade e tem direito à proteção da
sociedade e do Estado.
Artigo 17
§1. Toda pessoa tem direito à propriedade, só ou em sociedade com outros.
§2. Ninguém será arbitrariamente privado de sua propriedade.
Artigo 18
Toda pessoa tem direito à liberdade de pensamento, consciência e religião; este direito
inclui a liberdade de mudar de religião ou crença e a liberdade de manifestar essa religião
ou crença, pelo ensino, pela prática, pelo culto e pela observância, isolada ou coletivamente,
em público ou em particular.
Artigo 19
Toda pessoa tem direito à liberdade de opinião e expressão; este direito inclui a liberdade
de, sem interferência, ter opiniões e de procurar, receber e transmitir informações e ideias
por quaisquer meios e independentemente de fronteiras.
38
Artigo 20
§1. Toda pessoa tem direito à liberdade de reunião e associação pacíficas.
§2. Ninguém pode ser obrigado a fazer parte de uma associação.
Artigo 21
§1. Toda pessoa tem o direito de tomar parte no governo de seu país, diretamente ou
por intermédio de representantes livremente escolhidos.
§2. Toda pessoa tem igual direito de acesso ao serviço público do seu país.
§3. A vontade do povo será a base da autoridade do governo; esta vontade será expressa
em eleições periódicas e legítimas, por sufrágio universal, por voto secreto ou processo
equivalente que assegure a liberdade de voto.
Artigo 22
pelo esforço nacional, pela cooperação internacional de acordo com a organização e

recursos de cada Estado, dos direitos econômicos, sociais e culturais indispensáveis à sua
dignidade e ao livre desenvolvimento da sua personalidade.
Artigo 23
§1. Toda pessoa tem direito ao trabalho, à livre escolha de emprego, a condições justas e
favoráveis de trabalho e à proteção contra o desemprego.
§2. Toda pessoa, sem qualquer distinção, tem direito a igual remuneração por igual
trabalho.
§3. Toda pessoa que trabalha tem direito a uma remuneração justa e satisfatória, que lhe
assegure, assim como à sua família, uma existência compatível com a dignidade humana, e
a que se acrescentarão, se necessário, outros meios de proteção social.
39
§4. Toda pessoa tem direito a organizar sindicatos e a neles ingressar para a proteção de
seus interesses.
Artigo 24
Toda pessoa tem direito a repouso e lazer, inclusive a limitação razoável das horas de
trabalho e a férias periódicas remuneradas.
Artigo 25
§1. Toda pessoa tem direito a um padrão de vida capaz de assegurar a si e a sua família
saúde e bem-estar, inclusive alimentação, vestuário, habitação, cuidados médicos e os

serviços sociais indispensáveis, e direito à segurança em caso de desemprego, doença,
invalidez, viuvez, velhice ou outros casos de perda dos meios de subsistência em

circunstâncias fora de seu controle.
§2. A maternidade e a infância têm direito a cuidados e assistência especiais. Todas as
crianças, nascidas dentro ou fora de matrimônio, gozarão da mesma proteção social.
Artigo 26
§1. Toda pessoa tem direito à instrução. A instrução será gratuita, pelo menos nos graus
elementares e fundamentais. A instrução elementar será obrigatória. A instrução técnico-

profissional será acessível a todos, bem como a instrução superior, esta baseada no mérito.
§2. A instrução será orientada no sentido do pleno desenvolvimento da personalidade

fundamentais. A instrução promoverá a compreensão, a tolerância e a amizade entre todas
as nações e grupos raciais ou religiosos, e coadjuvará as atividades das Nações Unidas em

prol da manutenção da paz.
§3. Os pais têm prioridade de direito na escolha do gênero de instrução que será
40
Artigo 27
§1. Toda pessoa tem o direito de participar livremente da vida cultural da comunidade,
de fruir as artes e de participar do processo científico e de seus benefícios.
§2. Toda pessoa tem direito à proteção dos interesses morais e materiais decorrentes de
qualquer produção científica, literária ou artística da qual seja autor.
Artigo 28
Toda pessoa tem direito a uma ordem social e internacional em que os direitos e
liberdades estabelecidos na presente Declaração possam ser plenamente realizados.
Artigo 29
§1. Toda pessoa tem deveres para com a comunidade, em que o livre e pleno
§2. No exercício de seus direitos e liberdades, toda pessoa estará sujeita apenas às
limitações determinadas por lei, exclusivamente com o fim de assegurar o devido
reconhecimento e respeito dos direitos e liberdades de outrem e de satisfazer às justas

exigências da moral, da ordem pública e do bem-estar de uma sociedade democrática.
§3. Esses direitos e liberdades não podem, em hipótese alguma, ser exercidos
Artigo 30

atividade ou praticar qualquer ato destinado à destruição de quaisquer dos direitos e
liberdades aqui estabelecidos.
41
g. Gabarito
1 2 3 4 5
B C C C E
6 7 8 9 10
C E C E C
11 12 13 14 15
C C E C E
16 17 18 19 20
C C E E C
21 22 23 24 25
D B C E C
26 27 28 29 30
E C C C C
42
h. Breves comentários às questões
QUESTÃO 1 – CESPE - DPE-RR – DEFENSOR PÚBLICO – 2013
Na Declaração Universal dos Direitos Humanos,
a) Não há menção à remuneração de trabalhos iguais.
b) É reconhecida a relação entre o desenvolvimento da personalidade e o caráter de

pertença a uma comunidade.
c) Ao exercício dos direitos e liberdades por ela assegurados não se sobrepõe propósito ou
princípio algum.
d) É abordado o conceito de propriedade individual, mas não o de propriedade coletiva.
e) Não são reconhecidos deveres de ordem alguma.

Comentários:
A resposta correta é a letra “b”. Vamos ver com calma cada uma das alternativas?
A letra “a” é falsa, pois o art. XXIII da Declaração Universal dos Direitos Humanos prevê a
seguinte norma:
Artigo XXIII

2. Toda pessoa, sem qualquer distinção, tem direito a igual remuneração por igual
trabalho. (...)
A letra “b” é verdadeira, pois o art. XXIX da Declaração Universal dos Direitos Humanos prevê
a seguinte norma:
Artigo 27
43
§1. Toda pessoa tem o direito de participar livremente da vida cultural da

benefícios.
Artigo 29
§1. Toda pessoa tem deveres para com a comunidade, em que o livre e pleno
A letra “c” é falsa, pois os direitos e liberdades previstos na DUDH podem ser sobrepostos aos
propósitos e princípios das Nações Unidas conforme previsão do art. XXIX, parágrafo 3:
Artigo XXIX
(...)

A letra “d” é falsa, pois o art. XVII contempla tanto a propriedade individual quanto a coletiva,
conforme se observa a seguir:
Artigo XVI
1. Os homens e mulheres de maior idade, sem qualquer retrição de raça,
nacionalidade ou religião, têm o direito de contrair matrimônio e fundar uma
família. Gozam de iguais direitos em relação ao casamento, sua duração e sua

dissolução.
2. O casamento não será válido senão com o livre e pleno consentimento dos
nubentes.
Artigo XVII
1. Toda pessoa tem direito à propriedade, só ou em sociedade com outros.
44
2.Ninguém será arbitrariamente privado de sua propriedade.
Estes dois artigos buscam proteger os seguintes direitos:
• Igualdade entre homens e mulheres
• Direito à propriedade individual e coletiva
A letra “e” é falsa, pois o art. XXIX, parágrafo 1, é claro ao enunciar que o indivíduo possui
deveres com a comunidade onde está inserido.
Gabarito: B.
QUESTÃO 2 – CESPE - DPU – DEFENSOR PÚBLICO – 2010
Os direitos humanos são indivisíveis, como expresso na Declaração Universal dos Direitos
Humanos, a qual englobou os direitos civis, políticos, econômicos, sociais e culturais.

Comentários:
Percebe-se que os direitos humanos são indivisíveis, como expresso na Declaração Universal
dos Direitos Humanos, a qual englobou os direitos civis, políticos, econômicos, sociais e
culturais, ao enunciar diferentes direitos como:
45
Por fim, cabem os seguintes comentários acerca dos fundamentos dos direitos humanos.
Primeiro, é ponto pacífico nessa conversa que os direitos humanos estão fudamentados na
DIGNIDADE DA PESSOA HUMANA. Também, da Declaração Universal dos Direitos

Humanos, decorrem 3 princípios fundamentais:
Gabarito: C.
QUESTÃO 3 – VUNESP - PC/SP – ESCRIVÃO DE POLÍCIA – 2013
Consoante o que estabelece expressamente a Declaração Universal dos Direitos Humanos, é

correto afirmar que:
a) a instrução promoverá a compreensão, a tolerância e a amizade entre todas as nações e

grupos raciais ou religiosos, sendo obrigatório o ensino religioso nas escolas públicas.
b) o poder público deve financiar os estudos dos alunos em escolas privadas quando não
houver vagas em escolas públicas.
c) os pais têm prioridade de direito na escolha do gênero de instrução que será ministrada
a seus filhos.
d) toda pessoa tem direito à instrução, que será gratuita em todos os graus.
e) a instrução técnico-profissional será acessível a todos, bem como a instrução superior,
está baseada na condição econômico-financeira da pessoa.

Comentários:
A resposta para essa questão está no art. XXVI da Declaração Universal de Direitos Humanos
a seguir:
Artigo XXVI
46



A letra “a” é falsa, pois a Declaração Universal dos Direitos Humanos não obriga o ensino
religioso em escolas públicas.
A letra “b” é falsa, pois a Declaração não prevê o referido dever estatal de financiamento em
escolas particulares.
A letra “c” é verdadeira, pois o parágrafo 3 do art. XXVI da Declaração é taxativo a enunciar
que “Os pais têm prioridade de direito na escolha do gênero de instrução que será ministrada
a seus filhos”.
A letra “d” é falsa, pois o direito à instrução será gratuito “pelo menos nos graus elementares
e fundamentais”.
Por fim, a letra “e” é falsa, pois a instrução técnico-profissional e a instrução superior serão
acessíveis com base no mérito.
Gabarito: C.
QUESTÃO 4 CESPE - DPE/ES – DEFENSOR PÚBLICO – 2012
47
A universalidade e a indivisibilidade são características próprias da concepção

contemporânea dos direitos humanos.
Comentários:
Os Direitos Humanos são aplicáveis igualitariamente a todos aqueles pertencentes à espécie

humana em qualquer lugar, independentemente de cor, etnia, país, governo, classe
social, idade etc. TODOS têm, exatamente, os mesmos DIREITOS!! Não há castas, separação
e diferenciação entre os humanos (todos são iguais perante a lei).
Com base nessas premissas, as Nações Unidas elencaram os direitos inerentes à condição
humana. Tais direitos foram insertos em um documento chamado Declaração Universal
dos Direitos Humanos, o qual inaugurou a CONCEPÇÃO CONTEMPORÂNEA de direitos

humanos, formada pelos valores universalistas e indivisibilidade entre direitos, encontrando-
se transcrita a seguir:


(...) Considerando que os povos das Nações Unidas reafirmaram, na Carta, sua fé
nos direitos humanos fundamentais, na dignidade e no valor da pessoa humana e

na igualdade de direitos dos homens e das mulheres, e que decidiram promover o
progresso social e melhores condições de vida em uma liberdade mais ampla,
48

liberdades fundamentais e a observância desses direitos e liberdades, (...)
A Assembleia Geral proclama
A presente Declaração Universal dos Diretos Humanos como o ideal comum a ser
atingido por todos os povos e todas as nações, com o objetivo de que cada indivíduo
e cada órgão da sociedade, tendo sempre em mente esta Declaração, se esforce,

através do ensino e da educação, por promover o respeito a esses direitos e
liberdades, e, pela adoção de medidas progressivas de caráter nacional e

internacional, por assegurar o seu reconhecimento e a sua observância universais e
efetivos, tanto entre os povos dos próprios Estados-Membros, quanto entre os povos
dos territórios sob sua jurisdição.
Gabarito: C.
QUESTÃO 5 – FCC - AL/PB – PROCURADOR – 2013
A Declaração Universal dos Direitos Humanos - DUDH, adotada e proclamada pela

Resolução 217 A (III) da Assembleia Geral da ONU em 10/12/1948 e assinada pelo Brasil na
mesma data, representou o repúdio direto das ideologias que tinham por princípio “o
desprezo e o desrespeito pelos direitos do homem”. As liberdades consideradas “como a

mais alta aspiração do homem comum”, no preâmbulo da DUDH são:
a) liberdade ao repouso e lazer, à instrução e à vida cultural.
b) liberdade política, de crença e de locomoção.
c) liberdade de palavra, de reunião e de opinião.
d) liberdade de viver a salvo do temor e da necessidade, de governo e de emprego.
49
e) liberdade de palavra, de crença e de viver a salvo do temor e da necessidade.
Comentários:
Para responder a esta questão, é imprescindível verificar o texto do preâmbulo da Declaração

Universal de Direitos Humanos, exposto a seguir:
Preâmbulo


Considerando que o desprezo e o desrespeito pelos direitos humanos
resultaram em atos bárbaros que ultrajaram a consciência da Humanidade e

que o advento de um mundo em que os homens gozem de liberdade de
palavra, de crença e da liberdade de viverem a salvo do temor e da

necessidade foi proclamado como a mais alta aspiração do homem comum,
Considerando essencial que os direitos humanos sejam protegidos pelo Estado de
Direito, para que o homem não seja compelido, como último recurso, à rebelião
contra tirania e a opressão,
nações,
50
Portanto, os direitos humanos não são especificamente aplicados apenas às classes

menos favorecidas, ou excluídas de um processo sociopolítico, mas são aplicáveis a
todos os grupos, de maneira universalizante (a todos), apesar de que eventuais situações

de desigualdade de matriz histórica e social possam vir a ser corrigidas por meio de
instrumentos de reparação.
Assim, a Declaração Universal dos Direitos Humanos visava (e visa) romper com uma
realidade que se vislumbrava desde os primórdios da humanidade quando as diferentes
sociedades estabeleciam status jurídicos diferenciados para as pessoas em razão de algumas

das condições especiais mencionadas acima.
Gabarito: E.
Os Fundamentos e Princípios dos Direitos Humanos têm como finalidade a observância e
proteção da dignidade da pessoa humana de maneira universal.
Comentários:
Em primeiro lugar é inevitável afirmar que é ponto pacífico o entendimento de que os

direitos humanos estão fundamentados na DIGNIDADE DA PESSOA HUMANA.
Também, da Declaração Universal dos Direitos Humanos, decorrem 3 princípios
fundamentais:
53
Quanto a observância em caráter universal, a própria Declaração prevê no preâmbulo essa

universalidade, conforme se infere a seguir:

liberdades fundamentais e a observância desses direitos e liberdades,
Logo, infere-se que a assertiva está correta.
Gabarito: C.
Direitos Humanos, Direitos Fundamentais e Direitos do Homem não possuem o mesmo
significado. Assim, a primeira nomenclatura surgida foi a dos Direitos Fundamentais, a qual
remonta a época do jusnaturalismo.
Comentários:
É interessante frisar que a concepção de direitos humanos encontra raízes em ideais

jusnaturalistas adotados pela Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão de 1789,
documento fruto da Revolução Francesa que é diferente da Declaração Universal adotada
pela ONU em 1948.
Em virtude disso, uma das primeiras nomenclaturas utilizadas para se referir a direitos
inalienáveis dos indivíduos enquanto cidadãos era a expressão “direitos do homem” prevista
na Declaração Francesa de 1789, termo hoje em desuso pela doutrina jurídica.
Por fim, seria o termo DIREITOS HUMANOS expressão equivalente a Direitos Fundamentais?
54
Normalmente, muitos autores empregam as duas expressões como sinônimas, no entanto, há

uma diferença técnica entre elas.
Apesar de ambas tratarem do mesmo assunto (o conjunto de direitos que visam proteger a
dignidade da pessoa humana e limitar o arbítrio estatal), a expressão “direitos humanos” vai
se referir aos direitos ainda não positivados ou que se encontram previstos em tratados
internacionais.
Já a expressão “direitos fundamentais” vai se referir ao conjunto de direitos previstos em um

específico ordenamento jurídico, ou seja, um sistema de direito positivo de um determinado
país.
DIREITOS HUMANOS:
- Direitos não positivados
- Previstos em tratados internacionais
DIREITOS FUNDAMENTAIS:
- Positivados no ordenamento jurídico de um país específico
Gabarito: E.
A concepção contemporânea de Direitos Humanos destaca que eles são vistos como uma
unidade indivisível, interdependente e interrelacionada, capaz de conjugar o catálogo de
direitos civis e políticos ao catálogo de direitos sociais, econômicos e culturais.
55
Comentários:
Os Direitos Humanos são aplicáveis igualitariamente a todos aqueles pertencentes à espécie

humana em qualquer lugar, independentemente de cor, etnia, país, governo, classe
social, idade etc. TODOS têm, exatamente, os mesmos DIREITOS!! Não há castas, separação
e diferenciação entre os humanos (todos são iguais perante a lei).
Com base nessas premissas, as Nações Unidas elencaram os direitos inerentes à condição
humana. Tais direitos foram insertos em um documento chamado Declaração Universal

dos Direitos Humanos, o qual inaugurou a CONCEPÇÃO CONTEMPORÂNEA de direitos
humanos, formada pelos valores universalistas e indivisibilidade entre direitos.
Percebe-se que os direitos humanos são indivisíveis, interdependentes e inter-
relacionados, como expresso na Declaração Universal dos Direitos Humanos, a qual

englobou os direitos civis, políticos, econômicos, sociais e culturais, ao enunciar diferentes
direitos como:
Gabarito: C.

GOMES – 2018
56
De acordo com pensamento Relativista, o Direito é uma produção cultural dependente do

desenvolvimento dos povos na história. Nesse sentido, há que se respeitar o
multiculturalismo e a soberania dos povos.
Comentários:
O Relativismo opõe-se às conclusões externalizadas pelo pensamento Universalista.
Segundo a linha do Relativismo, o Direito é uma produção cultural dependente do

desenvolvimento dos povos na história. Nesse sentido, há que se respeitar o multiculturalismo
e a soberania dos povos. Universalizar os direitos humanos seria impor uma lógica cristã e
ocidental ao restante do globo.
Gabarito: C.

GOMES – 2018
É correto afirmar que o jusnaturalismo é dividido pela doutrina em 4 (quatro) fases
históricas: jusnaturalismo cosmológico, teológico, racionalista e contemporâneo.

Comentários:
O Jusnaturalismo se divide em quatro fases históricas:
• Jusnaturalismo cosmológico
• Jusnaturalismo teológico
• Jusnaturalismo racionalista
• Jusnaturalismo contemporâneo
Gabarito: C.
57

GOMES – 2018
O jusnaturalismo não aponta o indivíduo como centro e fundamento absoluto dos direitos
humanos. assim, o tempo, a diversidade de culturas, a localização geográfica extirpam do

ser humano seus direitos, de acordo com tais condições de cada povo e local.
Comentários:
O JUSNATURALISMO, defendido por autores como Giorgio del Vecchio, Gustav Radbruch,
Dalmo de Abreu Dallari e Fábio Konder Comparato, apontam o indivíduo como centro e
fundamento absoluto dos direitos humanos. Assim, nem o tempo, nem a diversidade de
culturas, nem a localização geográfica podem extirpar do ser humano seus direitos. Nesse
sentido, a dignidade do ser humano é alçada a princípio intangível que deve ser
resguardado por todos.
Gabarito: E.

GOMES – 2018
São considerados 2 (dois) fundamentos básicos dos direitos humanos as linhas de
pensamento jusnaturalistas e positivistas.

Comentários:
Fundamentos dos Direitos Humanos:
• Positivistas;
• Jusnaturalistas.
Gabarito: C.
58

GOMES – 2018
No exercício de seus direitos e liberdades, toda pessoa estará sujeita a todas às limitações
determinadas pela lei, exclusivamente com o fim de assegurar o devido reconhecimento e

respeito dos direitos e liberdades de outrem e de satisfazer às justas exigências da moral,
da ordem pública e do bem-estar de uma sociedade democrática.

Com isso, é correto afirmar que esses direitos e liberdades podem, em algumas hipóteses,
ser exercidos contrariamente aos propósitos e princípios das Nações Unidas.

Comentários:
Artigo XXIX
1. Toda pessoa tem deveres para com a comunidade, em que o livre e pleno
2. No exercício de seus direitos e liberdades, toda pessoa estará sujeita apenas às

limitações determinadas pela lei, exclusivamente com o fim de assegurar o devido
reconhecimento e respeito dos direitos e liberdades de outrem e de satisfazer às

justas exigências da moral, da ordem pública e do bem-estar de uma sociedade
democrática.

Gabarito: E.
GOMES – 2018
59
Segundo a Declaração Internacional dos Direitos Humanos, os pais têm prioridade de

direito na escolha do gênero de instrução que será ministrada a seus filhos.
Comentários:
Artigo XXVI



Gabarito: C.

GOMES – 2018
Segundo a Declaração Internacional dos Direitos Humanos, toda pessoa tem direito à
proteção dos interesses morais e materiais decorrentes de qualquer produção científica,

literária ou artística da qual seja autor.
Comentários:
Artigo XXVII
60
1. Toda pessoa tem o direito de participar livremente da vida cultural da

benefícios.
2. Toda pessoa tem direito à proteção dos interesses morais e materiais decorrentes
de qualquer produção científica, literária ou artística da qual seja autor.
Gabarito: C.

GOMES – 2018
exclusivamente pelo esforço nacional e de acordo com a organização e recursos de cada
Estado, dos direitos econômicos, sociais e culturais indispensáveis à sua dignidade e ao livre
desenvolvimento da sua personalidade.
Comentários:
Artigo XXII
Toda pessoa, como membro da sociedade, tem direito à segurança social e à
realização, pelo esforço nacional, pela cooperação internacional e de acordo

com a organização e recursos de cada Estado, dos direitos econômicos, sociais e
culturais indispensáveis à sua dignidade e ao livre desenvolvimento da sua

personalidade.
Gabarito: E.
GOMES – 2018
61
Toda pessoa tem direito ao trabalho, à livre escolha de emprego, a condições justas e
favoráveis de trabalho e à proteção contra o desemprego, mas não é garantida na DIDH
direito de igual remuneração por igual trabalho.
Comentários:
Artigo XXIII

2. Toda pessoa, sem qualquer distinção, tem direito a igual remuneração por
igual trabalho.
3. Toda pessoa que trabalhe tem direito a uma remuneração justa e satisfatória, que
lhe assegure, assim como à sua família, uma existência compatível com a dignidade
humana, e a que se acrescentarão, se necessário, outros meios de proteção social.
4. Toda pessoa tem direito a organizar sindicatos e neles ingressar para proteção de
seus interesses.
Gabarito: E.
GOMES – 2018
A maternidade e a infância têm direito a cuidados e assistência especiais. Todas as crianças
nascidas dentro ou fora do matrimônio, gozarão da mesma proteção social.
Comentários:
Artigo XXV
62
1. Toda pessoa tem direito a um padrão de vida capaz de assegurar a si e a sua

família saúde e bem estar, inclusive alimentação, vestuário, habitação, cuidados
médicos e os serviços sociais indispensáveis, e direito à segurança em caso de

desemprego, doença, invalidez, viuvez, velhice ou outros casos de perda dos meios
de subsistência fora de seu controle.
2. A maternidade e a infância têm direito a cuidados e assistência especiais. Todas

as crianças nascidas dentro ou fora do matrimônio, gozarão da mesma
proteção social.
Gabarito: C.
Assinale o documento que não se relaciona aos antecedentes formais das declarações de
direito:
a) Magna Carta (1215)

b) “Petition of Rights” (1628)
c) “Habeas Corpus Act” (1679)

d) “Chart of Liberties” (1732)
Comentários:
Essa é tranquila, como visto “Chart of Liberties” é o único documento que não é considerado
um antecedente formal das declarações de direito.
Gabarito: D.
Tecnicamente a Declaração Universal dos Direitos do Homem (1948) constitui:
63
a) um acordo internacional;
b) uma recomendação
c) um tratado internacional;
d) um pacto.
Comentários:
A Declaração Universal dos Direitos do Homem não tem força de lei. Dessa forma, é opcional
a aderência do Estado as suas regras. No entanto, é RECOMENDADO que as nações

integrantes da ONU respeitem esse regramento. A Declaração Universal dos Direitos do
Homem é, portanto, uma RECOMENDAÇÃO.
Gabarito: B.
QUESTÃO 23 – CESPE – DEPEN – ESPECIALISTA – 2015
Aprovada em 1948, a Declaração Universal dos Direitos Humanos (DUDH) é um
prolongamento da Carta da Organização das Nações Unidas, documento que assinala o

surgimento da instituição após a ocorrência de duas guerras mundiais na primeira metade
do século XX. Com referência à DUDH, julgue o item subsequente.
A DUDH pode ser considerada o ato inaugural de uma nova concepção da vida
internacional justamente por proclamar, para a comunidade das nações, a importância dos
direitos humanos para a boa convivência coletiva.
Comentários:
De fato a Declaração Universal dos Direitos Humanos - DUDH é um documento internacional
que, junto com a Carta das Nações Unidas de 1945, promoveram o início de uma nova fase
dos direitos humanos, a vertente conhecida como "direito internacional dos direitos humanos"
oriundo com o pós-Segunda Guerra Mundial.
64
Conforme fica evidenciado em diversos trechos e dispositivos da DUDH, a referida vertente

defende e estimula a cooperação internacional, bem como a coexistência pacífica entre os
povos.
Portanto, a questão está correta.
Gabarito: C.
Consensualmente considerada um prolongamento natural da Carta da Organização das
Nações Unidas (ONU, 1945), a Declaração Universal dos Direitos Humanos (DUDH) foi
aprovada pela Assembleia-geral da ONU em 1948 (Resolução 217–A). O documento reflete
o desejo de paz, justiça, desenvolvimento e cooperação internacional que tomou conta de

quase todo o mundo após duas grandes guerras no espaço de apenas duas décadas. Com
relação a esse assunto, julgue o item que se segue.
Conforme a DUDH, compete aos governos, não a grupos sociais ou pessoas
individualmente, assegurar o reconhecimento e a observância de seus dispositivos.
Comentários:
Trata-se de uma questão que exige do candidato o conhecimento da literalidade do texto

contido na Declaração Universal dos Direitos Humanos - DUDH. No caso em apreço, temos o
preâmbulo da citada Declaração que dispõe o seguinte:
"A Assembleia Geral das Nações Unidas proclama a presente "Declaração Universal dos
Direitos do Homem" como o ideal comum a ser atingido por todos os povos e todas as nações,
com o objetivo de que cada indivíduo e cada órgão da sociedade, tendo sempre em mente
esta Declaração, se esforce, através do ensino e da educação, por promover o respeito a esses
direitos e liberdades, e, pela adoção de medidas progressivas de caráter nacional e

internacional, por assegurar o seu reconhecimento e a sua observância universais e efetivos,
65
tanto entre os povos dos próprios Estados Membros, quanto entre os povos dos territórios sob
sua jurisdição".
Portanto, a DUDH é clara ao estabelecer que cada indivíduo ou órgão da sociedade deve
se esforçar por promover o respeito aos direitos humanos.
Gabarito: E.
A DUDH enfatiza o papel da educação para a promoção da tolerância, da amizade e da
compreensão entre as nações e grupos raciais e religiosos.
Comentários:
Trata-se de uma questão que exige do candidato o conhecimento da literalidade do
dispositivo contido na Declaração Universal dos Direitos Humanos - DUDH. No caso em

apreço, temos o art. 26 da citada Declaração que dispõe o seguinte:
Artigo 26° da DUDH
1.Toda a pessoa tem direito à educação. A educação deve ser gratuita, pelo menos a
correspondente ao ensino elementar fundamental. O ensino elementar é obrigatório.
O ensino técnico e profissional dever ser generalizado; o acesso aos estudos

superiores deve estar aberto a todos em plena igualdade, em função do seu mérito.
2.A educação deve visar à plena expansão da personalidade humana e ao reforço

dos direitos do Homem e das liberdades fundamentais e deve favorecer a
compreensão, a tolerância e a amizade entre todas as nações e todos os grupos

raciais ou religiosos, bem como o desenvolvimento das atividades das Nações
Unidas para a manutenção da paz.
66
O referido dispositivo da Declaração busca assegurar o direito humano à educação e prevê o

mesmo:
- a gratuidade dos ensinos elementar e fundamental;
- a obrigatoriedade do ensino elementar;
- a generalização do ensino técnico e profissional;
- a igualdade no acesso aos estudos superiores.
Portanto, nos termos da DUDH o direito à educação tem como objetivos:
- promover a plena expansão da personalidade humana;
- reforçar a concepção de direitos humanos;
- favorecer a compreensão, a tolerância e a amizade internacional, interracial e interreligiosa;
- promover o desenvolvimento da atuação da ONU em prol da paz.
Gabarito: C.
Embora afirme que toda pessoa tem direito à nacionalidade, a DUDH reconhece o direito
dos governos de, arbitrariamente, privar alguém de sua nacionalidade.
Comentários:
O enunciado da questão está errado, pois ele distorce o teor do texto da DUDH, o qual traz
um conteúdo oposto. No caso em apreço, temos o art. 15 da citada Declaração que dispõe o
seguinte:
Artigo 15
67
I) Todo homem tem direito a uma nacionalidade.
II) Ninguém será arbitrariamente privado de sua nacionalidade, nem do direito de mudar
de nacionalidade.
Portanto, além de ser garantido o direito à uma nacionalidade, temos ainda dois direitos que
são decorrentes desse primeiro:
- o direito à vedação à privação arbitrária de nacionalidade;
- o direito à mudança de nacionalidade.
Gabarito: E.
A liberdade de pensamento e de expressão e a liberdade de religião constituem pilares da

DUDH.
Comentários:
A Declaração Universal dos Direitos Humanos – DUDH demonstra por meio de seus
“considerandos” os valores e princípios que nortearam o referido instrumento internacional.

No caso em apreço, temos o segundo “considerando” da citada Declaração que dispõe o
seguinte:
“(...) CONSIDERANDO que o desprezo e o desrespeito pelos direitos do homem resultaram em

atos bárbaros que ultrajaram a consciência da Humanidade, e que o advento de um mundo
em que os homens gozem de liberdade de palavra, de crença e da liberdade de viverem a

salvo do temor e da necessidade,”
68
Do referido considerando, podemos inferir que um dos anseios dos autores da Declaração
consistia na construção de um mundo alicerçado em valores como a liberdade de palavra
(liberdade de pensamento e expressão) e a liberdade de crença (liberdade de crença), o que é

plenamente justificável diante do contexto em que foi elaborada a DUDH.
Portanto, a questão está correta.
Gabarito: C.
A Declaração Universal dos Direitos Humanos, adotada e proclamada pela Assembleia Geral
da Organização das Nações Unidas em 1948, marcou um novo tempo na proteção
internacional dos indivíduos. Considerando o preâmbulo desse documento, julgue o item a

seguir.
Os estados-membros da Organização das Nações Unidas se comprometem a promover o

respeito universal aos direitos e às liberdades humanas fundamentais.
Comentários:
Trata-se de uma questão que exige do candidato o conhecimento da literalidade não apenas
dos dispositivos contidos na Declaração Universal dos Direitos Humanos – DUDH, como dos
próprios “considerandos” que demonstram os valores e princípios que nortearam o referido
instrumento internacional. No caso em apreço, temos o sexto “considerando” da citada

Declaração que dispõe o seguinte:
CONSIDERANDO que o reconhecimento da dignidade inerente a todos os membros

da família humana e seus direitos iguais e inalienáveis é o fundamento da
liberdade, da justiça e da paz no mundo,
69
CONSIDERANDO que o desprezo e o desrespeito pelos direitos do homem

resultaram em atos bárbaros que ultrajaram a consciência da Humanidade, e que o
advento de um mundo em que os homens gozem de liberdade de palavra, de crença

e da liberdade de viverem a salvo do temor e da necessidade,
CONSIDERANDO ser essencial que os direitos do homem sejam protegidos pelo
império da lei, para que o homem não seja compelido, como último recurso, à
rebelião contra a tirania e a opressão,
CONSIDERANDO ser essencial promover o desenvolvimento de relações amistosas
entre as nações,
CONSIDERANDO que os povos das Nações Unidas reafirmaram, na Carta, sua fé
nos direitos do homem e da mulher, e que decidiram promover o progresso social e

CONSIDERANDO que os Estados Membros se comprometeram a promover,
em cooperação com as Nações Unidas, o respeito universal aos direitos e

liberdades fundamentais do homem e a observância desses direitos e
liberdades,
CONSIDERANDO que uma compreensão comum desses direitos e liberdades é da

mais alta importância para o pleno cumprimento desse compromisso,
A Assembleia Geral das Nações Unidas proclama a presente "Declaração Universal
dos Direitos do Homem" (...)
Portanto, o considerando destacado na transcrição acima traz um compromisso que justificou

a elaboração da DUDH, no caso o de que “os Estados Membros se comprometeram a
promover, em cooperação com as Nações Unidas, o respeito universal aos direitos e

liberdades fundamentais do homem e a observância desses direitos e liberdades”, valor este
70
que representa um compromisso dos Estados nacionais em não permitir que os horrores (ex.
genocídios) evidenciados durante a Segunda Guerra Mundial novamente ocorram.
Gabarito: C.
O reconhecimento da dignidade inerente a todas as pessoas, bem como dos seus direitos
iguais e inalienáveis, é o fundamento da liberdade, da justiça e da paz no mundo.
Comentários:
Trata-se de uma questão que exige do candidato o conhecimento da literalidade não apenas
dos dispositivos contidos na Declaração Universal dos Direitos Humanos – DUDH, como dos
próprios “considerandos” que demonstram os valores e princípios que nortearam o referido

instrumento internacional. No caso em apreço, temos o primeiro “considerando” da citada
Declaração que dispõe o seguinte:
CONSIDERANDO que o reconhecimento da dignidade inerente a todos os membros da

família humana e seus direitos iguais e inalienáveis é o fundamento da liberdade, da
justiça e da paz no mundo,
CONSIDERANDO que o desprezo e o desrespeito pelos direitos do homem
resultaram em atos bárbaros que ultrajaram a consciência da Humanidade, e que o

advento de um mundo em que os homens gozem de liberdade de palavra, de crença
e da liberdade de viverem a salvo do temor e da necessidade,
CONSIDERANDO ser essencial que os direitos do homem sejam protegidos pelo

império da lei, para que o homem não seja compelido, como último recurso, à
rebelião contra a tirania e a opressão,
71
CONSIDERANDO ser essencial promover o desenvolvimento de relações amistosas

entre as nações,
CONSIDERANDO que os povos das Nações Unidas reafirmaram, na Carta, sua fé
nos direitos do homem e da mulher, e que decidiram promover o progresso social e

CONSIDERANDO que os Estados Membros se comprometeram a promover, em
cooperação com as Nações Unidas, o respeito universal aos direitos e liberdades

fundamentais do homem e a observância desses direitos e liberdades,
CONSIDERANDO que uma compreensão comum desses direitos e liberdades é da

mais alta importância para o pleno cumprimento desse compromisso,
A Assembleia Geral das Nações Unidas proclama a presente "Declaração Universal
dos Direitos do Homem" (...)
Portanto, o considerando destacado na transcrição acima traz o valor central que justificou a
elaboração da DUDH, no caso o “reconhecimento da dignidade inerente a todos os membros
da família humana e seus direitos iguais e inalienáveis é o fundamento da liberdade, da

justiça e da paz no mundo”, valor este que ao elevar a dignidade da pessoa humana à
condição de valor mais importante de um sistema sócio-jurídico serviu como “antídoto” para
que não ocorram mais práticas como aqueles horrores (ex. genocídios) evidenciados durante a
Segunda Guerra Mundial.
Gabarito: C.
GOMES – 2018
Conforme a doutrina mais abalizada, pode-se considerar direitos humanos como um

conjunto de direitos, positivados ou não, cuja finalidade é assegurar o respeito à dignidade
72
da pessoa humana, por meio da limitação do arbítrio estatal e do estabelecimento da

igualdade nos pontos de partida dos indivíduos, em um dado momento histórico.
Comentários:
De acordo com Napoleão Casado Filho:
“Direitos Humanos são um conjunto de direitos, positivados ou não, cuja finalidade

é assegurar o respeito à dignidade da pessoa humana, por meio da limitação do
arbítrio estatal e do estabelecimento da igualdade nos pontos de partida dos
indivíduos, em um dado momento histórico.”.
Gabarito: C.
73

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➢ A reprodução indevida, não autorizada, deste material ou de qualquer parte dele

➢ Tente cumprir as metas na ordem que determinamos. É fundamental para o perfeito

1. O assunto “Direitos Humanos” é muito controverso e, grande parte do público já

algum momento, as ações de representantes dos direito humanos? “Só protegem

2. Então vejamos: humano é o indivíduo que pertence à espécie homo-sapiens (ou

garantias e ações conferidas às pessoas pelo simples fato de pertencerem à espécie

3. Em síntese, os Direitos Humanos abarcam a maneira pela qual cada um de nós

pensa (liberdade de pensamento) e o de professar a sua fé (liberdade religiosa).

4. Ainda, de acordo com Napoleão Casado Filho:

“Direitos Humanos são um conjunto de direitos, positivados ou não, cuja finalidade

arbítrio estatal e do estabelecimento da igualdade nos pontos de partida dos

9. Agora, atenção, é importante ressaltar que as várias fontes de produção e criação

dos direitos humanos concorrem para um conceito em comum: a imperiosa necessidade de

determinados grupos de indivíduos ou segmentos sociais. Por exemplo, a Lei 8.069/90 – o

adolescentes; a Lei 7.853/89 é aplicável às pessoas portadoras de deficiência.

Normalmente, muitos autores empregam as duas expressões como sinônimas, no entanto,

que se encontram previstos em tratados internacionais.

12. Já a expressão “direitos fundamentais” vai se referir ao conjunto de direitos

previstos em um específico ordenamento jurídico, ou seja, um sistema de direito positivo de

- Direitos não positivados

- Previstos em tratados internacionais

- Positivados no ordenamento jurídico de um país específico

13. Os Direitos Humanos são aplicáveis igualitariamente a todos aqueles pertencentes

condição humana. Tais direitos foram insertos em um documento chamado Declaração

direitos humanos, formada pelos valores universalistas e indivisibilidade entre direitos,

DECLARAÇÃO UNIVERSAL DOS DIREITOS HUMANOS

Unidas em 10 de dezembro de 1948

Nenhuma disposição da presente Declaração pode ser interpretada como o

atividade ou praticar qualquer ato destinado à destruição de quaisquer dos direitos

Considerando que o reconhecimento da dignidade inerente a todos os membros da

da justiça e da paz no mundo,

Considerando que o desprezo e o desrespeito pelos direitos humanos resultaram em

mundo em que os homens gozem de liberdade de palavra, de crença e da liberdade

aspiração do homem comum,

Considerando essencial que os direitos humanos sejam protegidos pelo Estado de

contra tirania e a opressão,

Considerando essencial promover o desenvolvimento de relações amistosas entre as

igualdade de direitos dos homens e das mulheres, e que decidiram promover o

Considerando que os Estados-Membros se comprometeram a desenvolver, em

cooperação com as Nações Unidas, o respeito universal aos direitos humanos e

Considerando que uma compreensão comum desses direitos e liberdades é da mais

alta importância para o pleno cumprimento desse compromisso,

A Assembleia Geral proclama

através do ensino e da educação, por promover o respeito a esses direitos e

internacional, por assegurar o seu reconhecimento e a sua observância universais e

dos territórios sob sua jurisdição.

os grupos, de maneira universalizante (a todos), apesar de que eventuais situações de

realidade que se vislumbrava desde os primórdios da humanidade quando as diferentes

algumas das condições especiais mencionadas acima.

Todas as pessoas nascem livres e iguais em dignidade e direitos. São dotadas de

Toda pessoa tem capacidade para gozar os direitos e as liberdades estabelecidos

religião, opinião política ou de outra natureza, origem nacional ou social, riqueza,

Toda pessoa tem direito à vida, à liberdade e à segurança pessoal.

Ninguém será mantido em escravidão ou servidão, a escravidão e o tráfico de

Ninguém será submetido à tortura, nem a tratamento ou castigo cruel, desumano

18. Os oito primeiros artigos da Declaração enunciam os seguintes DIREITOS HUMANOS:

• Direito à liberdade e combate à escravidão

• Direito à igualdade e combate à discriminação

• Direito à integridade e combate à tortura

• Direito a possuir uma personalidade jurídica

• Reconhecimento da dignidade humana