�rvore da Vida (Cabala)

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A �rvore da vida
Conte�do da s�rie:
Kabbalah
10 Sephirot
Conceitos[Expandir]
Hist�ria[Expandir]
Pr�ticas[Expandir]
Pessoas[Expandir]
Fun��o[Expandir]
vde
A �rvore da Vida � um sistema cabal�stico hier�rquico em forma de �rvore, que �
dividida em dez partes, ou dez frutos. Esses frutos t�m sentido amb�guo, podendo
eles ser interpretados tanto como estado do todo, do universo, como podem ser lidos
como estados de consci�ncia. Ou seja, podem ser lidos tanto microcosmicamente, do
ponto de vista do homem, como macrocosmicamente, ou seja, do ponto de vista do
universo em geral. Macrocosmicamente, a �rvore deve ser lida de cima para baixo, e
microcosmicamente, deve ser lida de baixo para cima. Macrocosmicamente, a �rvore
come�a em Kether, que � a centelha divina, a causa primeira de todas as coisas, e
desce na �rvore tornando-se coisa cada vez mais densa. Esse � o m�todo cabalista de
explicar a cria��o do mundo, e contrasta com o m�todo cient�fico do mesmo. A �ltima
sephirah � Malkuth, a mat�ria densa, o �ltimo estado das coisas. Microcosmicamente,
subindo na �rvore, partindo de Malkuth, o homem aproxima seu estado de consci�ncia
elevando-se cada vez mais pr�ximo de Kether. Ent�o, a �rvore da Vida tanto pode ser
usada para explicar a cria��o do Universo, como para hierarquizar o processo
evolutivo do homem. Por isso, a �rvore da Vida � usada como refer�ncia em v�rias
ordens de magia, para classificar seus graus.

�ndice
1 Divis�es da �rvore
2 Sephiroth
2.1 Kether - Coroa
2.2 Chokmah - Sabedoria
2.3 Binah - Entendimento
2.4 Chesed - Miseric�rdia
2.5 Geburah - Julgamento
2.6 Tipareth - Beleza
2.7 Netzach - Vit�ria
2.8 Hod - Esplendor
2.9 Yesod - Fundamento
2.10 Malkuth - Reino
2.11 Daath - Conhecimento
3 Caracter�sticas da �rvore
4 Magia
5 Ver tamb�m
6 Liga��es externas
Divis�es da �rvore
A �rvore � dividida em quatro diferentes planos:

Atziluth, o Mundo das Emana��es: Nessa esfera, Deus age diretamente, e n�o atrav�s
de seus ministros, que s�o os anjos. Essas sephiroth s�o: Kether, Chokmah e Binah
Beriah, ou Briah, o Mundo das Cria��es: Esse mundo j� � t�o denso que Deus n�o age
mais diretamente sobre ele, suas vontades s�o cumpridas por poderosos Arcanjos.
Essas sephiroth s�o: Chesed, Geburah e Tiphareth.
Yetzirah, o Mundo das Forma��es: Nesse mundo, assim como em Briah, Deus n�o age
diretamente, mas age atrav�s de diversos coros ang�licos, que realizam sua vontade.
Essas sephiroth s�o: Netzach, Hod e Yesod.
Asiyah, ou Assiah, o Mundo das A��es. Nesse mundo, s� h� uma sephirah: Malkuth.
A �rvore da Vida tamb�m � dividida em tr�s colunas. A da esquerda � conhecida como
pilar da severidade, � o pilar feminino; a da direita � o pilar da miseric�rdia, �
o pilar masculino; e o pilar central � o pilar do equil�brio, contrastando as
emana��es dos pilares direito e esquerdo. � de se estranhar, de in�cio, que o pilar
da severidade seja o feminino, e o pilar da miseric�rdia seja o masculino. Isso �
porque a for�a feminina � repressora, como o �tero reprime a crian�a na barriga da
m�e, e a for�a masculina � explosiva, logo, tende a ser uma for�a menos repressora
e mais liberal. A �rvore tamb�m pode ser dividida em duas partes horizontais pela
sephirah Tiphareth. As quatro sephiroth abaixo de Tiphareth s�o o microcosmo, o
mundo inferior, o Eu Inferior. E as quatro sephiroth acima de Tiphareth s�o o
macrocosmo, o mundo superior, o Eu Superior, sendo Kether a centelha divina. A
�rvore tamb�m pode ser dividida em duas partes horizontais pela falsa sephirah
Daath. As sephiroth abaixo de Daath s�o conhecidas como Microprosopos, ou seja, s�o
o Universo Manifesto. E as sephiroth acima de Daath s�o o Macroprosopos, ou
Universo Imanifesto.

Sephiroth
A sequ�ncia das sephiroth na �rvore se d� pelo movimento do Rel�mpago Brilhante.
Sua sequ�ncia � a seguinte:

Kether - Coroa
Ver artigo principal: Kether
Kether se situa na posi��o central superior da �rvore. � a coroa. � o potencial
puro das manifesta��es que acontecem nas outras dimens�es. Representa a pr�pria
ess�ncia, atemporal e livre. � a g�nese de todas as emana��es canalizadas pelas
outras Sephiroth.

Chokmah - Sabedoria
Ver artigo principal: Chokmah
Chokmah se situa no topo da coluna direita, o pilar da miseric�rida, � conhecido
como Abba, o grande Pai. � a sabedoria. Chokmah � a energia pura ainda n�o
materializada. Tem carater masculino e infinitamente expansivo. � o salto qu�ntico
da intui��o, que deriva as manifesta��es art�sticas. Analogamente, � o lado direito
do c�rebro, onde flui a criatividade e o mundo das id�ias.

Binah - Entendimento
Ver artigo principal: Binah
Binah se situa no topo da coluna esquerda, o pilar da severidade, � conhecida
tamb�m como Amma, a grande M�e. � o entendimento. Binah foi a primeira manifesta��o
da forma sobre a for�a (Chokmah). Ela fez com que a for�a infinita de Chokmah se
tornasse limitada, e com isso, equilibrando-se reciprocamente com ele. � a l�gica
que d� defini��o � inspira��o e energia ao movimento. Analogamente, � o lado
esquerdo do c�rebro, onde funciona a raz�o, organizando o pensamento em algo
concreto.

Chesed - Miseric�rdia
Ver artigo principal: Chesed
Chesed se situa abaixo de Chokmah. � a miseric�rdia. Representa o desejo de
compartilhar incondicionalmente. Representa a vontade de doar tudo de si mesmo e a
generosidade sem preconceitos, a extrema compaix�o.

Geburah - Julgamento
Ver artigo principal: Geburah
Geburah se situa abaixo de Binah. � o julgamento. Representa o desejo de conten��o
e de questionador de impulsos. Canaliza sua energia por meio de objetivos, com o
intuito de superar obst�culos e transformar a pr�pria natureza.
Tipareth - Beleza
Ver artigo principal: Tipareth
Tipareth se situa abaixo e entre Chesed e Geburah. � a beleza. Transforma em beleza
Chokmah, Binah e Kether. A sabedoria e o entendimento, com a luz do conhecimento.
Representa a divis�o da �rvore em o microcosmo, o mundo inferior, o Eu Inferior. E
as quatro sephiroth acima de Tiphareth s�o o macrocosmo, o mundo superior, o Eu
Superior, sendo Kether a centelha divina..

Netzach - Vit�ria
Ver artigo principal: Netzach
Netzach se situa abaixo de Chesed. � a vit�ria. Netzach � a energia dos
sentimentos. Existe a vontade de reciprocidade, a busca pelo pr�ximo e a supera��o
dos pr�prios limites, propagando o pensamento eterno. Funciona como o princ�pio
fertilizador do espermatoz�ide masculino.

Hod - Esplendor
Ver artigo principal: Hod
Hod se situa abaixo de Geburah. � o esplendor. Hod representa o pensamento
concreto. � um canal de aprimoramento interno, de identifica��o com pr�ximo, sendo
uma forma de aceita��o do pensamento, de reconhecimento. Funciona como o princ�pio
receptivo do ov�cito feminino.

Yesod - Fundamento
Ver artigo principal: Yesod
Yesod se situa abaixo e entre Netzach e Hod. � o fundamento. Yesod representa o
Plano Astral. Funciona como um reservat�rio onde todas as intelig�ncias emanam seus
atributos que s�o misturados, equilibrados e preparados para a revela��o material.
� compila��o das oito emana��es.

Malkuth - Reino
Ver artigo principal: Malkuth
Malkuth se situa na posi��o central inferior da �rvore. � o reino. Representa o
mundo f�sico, onde � revelado o material compilado das oito emana��es. � o canal da
manifesta��o, desejando a recep��o das sephiroth. � a dist�ncia de Kether que
provoca esse desejo, criando a sensa��o de falta.

Daath - Conhecimento
Ver artigo principal: Daath
Daath se situa abaixo e entre Chokmah e Binah. � o conhecimento. Representa uma
falsa sephirah porque n�o � uma emana��o independente como as outras dez. Ela
depende de Chokmah e Binah. Tamb�m � considerada como a imagem de Tipareth. � o
abismo, o caos aleat�rio do pensamento.

Caracter�sticas da �rvore
Sendo as sephiroth do pilar da severidade muito femininas e as sephiroth do pilar
da miseric�rdia muito masculinas, n�o existiria estabilidade no universo sem o
pilar central, que age como o mediador entre eles. Dessa forma, a jun��o entre
Geburah e Chesed gerou Tiphareth. E a jun��o entre Hod e Netzach gerou Yesod. Logo,
Binah � o oposto de Chokmah, assim como Geburah � o oposto de Chesed, e Hod, o
oposto de Netzach. Em verdade, cada linha horizontal da �rvore � emanada pela linha
horizontal que lhe � superior, e emana a linha horizontal que lhe � inferior. Logo,
Kether emana tudo, mas n�o recebeu emana��o de nada, e Malkuth n�o emana nada, mas
recebeu emana��o de tudo, sendo essas emana��es sempre de cima para baixo. Cada
sephirah tem suas correspond�ncias astrol�gicas, com deuses pag�os, com pedras,
plantas e etc. Por exemplo, Geburah � a sephirah da severidade, da justi�a, logo,
tem correspond�ncia com Marte, planeta relacionado pela a astrologia com a guerra.
Sua divindades correspondentes s�o todos os deuses pag�os relacionados � justi�a e
� guerra. J� Netzach � da esfera de V�nus, por sua natureza emocional.
Magia
Dentro de alguns sistemas de magia, cada sephirah, de baixo para cima, corresponde
a um grau em uma escala evolutiva. Esse sistema se tornou muito conhecido por ser
utilizado dentro da Ordem Herm�tica da Aurora Dourada (Golden Dawn, G.D., G.:.D.:.)
e pela Astrum Argentum (A.:.A.:.). Malkuth � o primeiro grau, o adepto dessa
sephirah � conhecido como Ne�fito ou Probacionista. Depois que ele cruzar o caminho
que leva de Malkuth a Yesod, o iniciado passar� para o grau de Zelator, 2�=9�, e
assim sucessivamente. Os graus s�o Ne�fito (1�=10�), Zelator (2�=9�), Practicus
(3�=8�), Philosophus (4�=7), Adeptus Minor (5�=6�), Adeptus Major (6�=5�), Adeptus
Exemptus (7�=4�), Magister Templi (8�=3�), Magus (9�=2�) e Ip�ssimus (10�=1�). Esse
� o sistema da A.:.A.:., que � baseado na �rvore da Vida Cabal�stica. O Sistema da
G.:.D.:. � semelhante a esse.

Ver tamb�m
Geraldo Salgado Neto (2009). �Erasmus Darwin e a �rvore da vida� (pdf). Revista
Brasileira de Hist�ria da Ci�ncia. 2 (1): 96-103
Liga��es externas
Website do Bnei Baruch Kabbalah, com base em fontes cl�ssicas da Kabbalah como o
Zohar, e os Sulami Baal, com in�meros artigos para iniciantes.
Portal da Cabala: Grupo de estudos e pr�tica da Cabala.
Kabalah
Site da A.:.A.:.
Analogias da �rvore da vida com v�rias outras manifesta��es
Livro A Cabala M�stica (link quebrado)
Categorias: �rvore da vidaCabalaMisticismo judaico
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