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Igreja Metodista

Classe de preparação e batismo

Introdução à Bíblia
A Bíblia, Palavra de Deus, são vários livros reunidos em um só. É uma verdadeira biblioteca.
Ela não caiu do céu, mas traz vários testemunhos e experiências da ação de Deus na vida do
povo judeu em forma de histórias, poesias, cartas, profecias, relatórios e músicas. É um material
rico e precioso que não pode e nem deve ser estudado de qualquer maneira. É preciso f´,
dedicação e também esforço e boa vontade para entrar no mundo da Bíblia, no mundo do povo
de Israel, e assim compreendermos como uma mensagem escrita para um povo há tanto tempo
atrás pode servir para nos alimentar ainda hoje.
O objetivo da Bíblia é um só: ajudar o povo a descobri a grandeza do poder com o qual Deus
acompanha e liberta o seu povo, e por isso Ele chegou perto para escutar vo clamor dos pobres
e caminhar com eles. O mesmo Deus que acompanhou o povo de Israel – Javé, Emanuel, Deus
conosco, Libertador – pode ser experimentado hoje e é isso que a Palavra de Deus nos diz!

Autenticidade da Bíblia

A Bíblia apresenta Jesus Cristo, O Salvador do mundo “Por detrás e por cima e além da Bíblia, está o
Deus da Bíblia”. ” É a revelação da vontade escrita de Deus para os homens, e seu tema central é a
salvação mediante Jesus Cristo.
A palavra “Bíblia” vem do grego biblos. A palavra “testamento” significa “aliança” ou “pacto”. O AT
é a aliança que Deus fez com o homem, quanto à salvação, antes de Cristo vir o NT é o pacto que Deus
fez com o homem, quanto à salvação, depois de Cristo vir. No AT, encontramos a aliança da lei; no
NT, a aliança da graça que veio por Jesus Cristo. Uma conduzida à outra (GI 3.17-25).
O AT começa o que o NT completa.
O Antigo se reúne ao redor do Sinai.
O Novo, ao redor do Calvário.
O Antigo está associado a Moisés.
O Novo, a Cristo (Jo 1.17).
Os autores foram reis e príncipes, poetas e filósofos, profetas e estadistas. Alguns eram instruídos em
todo o conhecimento da sua época; outros, pescadores sem cultura. Enquanto alguns livros logo se
tornam antiquados, esse Livro atravessa os séculos.
A bíblia é um livro inspirado por Deus, no qual Ele também se revela.
Na inspiração é Deus falando através do homem conforme II Tm 3:16 e II Pe 1:21.
Na revelação Deus fala aos homens conforme Gn 17:7 e Ex 20:22.
A história do povo da Bíblia teve seu início com a família de Abraão e seus descendentes Isaque
e Jacó. A essa família foram agregadas outras, que não tinham terras e viviam como andarilhos
morando em tendas, chamado de povo hebreu (andarilho).

Razões pelas quais a bíblia é a palavra de Deus

• Deus como criador revelando-se às criaturas;


• O próprio Jesus leu a bíblia, ensinou-a, chamou-a ‘A Palavra de Deus' e cumpriu-a. (Lc
4:17-21)
• Seus escritores reconheceram a ação do Espírito Santo quando liam ou produziam seus
escritos. (II Pe 1:21).
• A história dos outros povos dá testemunho dos acontecimentos descritos na bíblia.
• Descobertas científicas cada vez mais confirmam a verdade da bíblia.
• O Espírito Santo fala aos corações dos cristãos dizendo que a bíblia é a palavra de Deus.
Os que são dirigidos por ela mostram ao mundo, através do caráter, da moral e do amor, o resultado das
suas palavras. É a única palavra que tem poder. Jesus usou-a para derrotar o diabo, expulsar demônios,
curar os enfermos, dominar a tempestade, perdoar os pecadores, ressuscitar aos mortos e alimentar as
multidões, dentre outras coisas. É necessário usar a palavra de Deus para lutar contra todas as forças que
dominam o entendimento das pessoas que sofrem. A palavra de Deus é, acima de tudo, um instrumento
da fé, e não da razão, como muitos pensam.
• Sobrevivência e constante aplicabilidade. Permaneceu atual e existe até hoje, apesar de
tantas tentativas de destruição que sofreu.
• Tem perfeita unidade e propósito. Uma passagem mais clara esclarece uma mais
obscura. A palavra não se contradiz.

Curiosidade: a divisão em capítulos e livros foi feita a partir de 1555, pelos tradutores de acordo com
que eles achavam mais correto com o propósito de facilitar a leitura.

Informações Gerais sobre a Bíblia

A formação do Cânon sagrado.


A palavra cânon vem do grego que significa "vara reta". Aquilo que aponta padrão correto.
Com as inúmeras tentativas de destruição surgiu nos corações de homens de Deus a necessidade de se
formar este conjunto de livros que seriam tidos como inspirados. Já era o ano 302 d.C. durante a
perseguição de Diocleciano quando estes homens se reuniam em oração e jejum para fazer esta decisão.
O cânon do A.T: já havia sido formado no Concílio de Jânia em 90 d.C. Foram considerados os livros
até 70 guardados no tempo de Jerusalém. A saber os livros da lei, os proféticos, os históricos e os
poéticos.
Os livros apócrifos, cujo significado da é "escondido", em secreto, expressão usada quando um fato
ou uma obra não tem sua autenticidade provada, ou seja, ela tem sua origem suspeita ou
duvidosa. Foram livros que surgiram no período de 400 entre o A.T e o N.T. Alguns eram históricos
como I e II Macabeus, outros poéticos como Eclesiástico de Salomão e outros ainda adições e outros
proféticos. As razões pelas quais eles não foram considerados sagrados foram: Os Judeus da Palestina
não o consideraram no Cânon hebraico. Somente os Judeus da dispersão, que estavam no Egito (sem
muita tradição), os incluíram na tradução da Septuaginta.
Jesus não citou nenhum deles.
Os pais da igreja não os consideravam inspirados.
Comparados aos outros são de qualidade literária inferior, inaptos, portanto de constarem no Cânon
sagrado.
Estes livros não podem ser inspirados, mas eles contêm informações históricas deste período
intertestamentário e do anterior que são interessantes no nível de estudo e conhecimento geral.
O Cânon no N.T: A sua formação era necessária pois os discípulos de Jesus já haviam morrido e a
perseguição dos cristãos era intensa e eles precisavam não só preservar a Palavra, mas também
estabelecer o que deveria ser regra de conduta e prática para a igreja. Haviam muitos falsos ensinos e
mestres, houveram muitos concílios e reuniões até o fechamento em 397 d.C. no Concílio de Cartago,
onde se teve a formação total do Cânon sagrado.
Constituída de 66 livros, sendo 39 no A.T e 27 no N.T, estes livros foram escritos num período de 16
séculos e por cerca de 40 escritores, os quais pertenceram as mais variadas profissões e atividades.
Viveram e escreveram em países, regiões e continentes diferentes, entretanto, seus escritores formam
uma harmonia perfeita. Isto prova que um só os dirigia no registro da revelação divina.

O Antigo Testamento

Escrito em Hebraico com algumas passagens escritas em aramaico, se divide em quatro grandes grupos.
Lei (Torá) ou Pentateuco (Pente "cinco" Theucos "volume"). Vai de Gênesis a Deuteronômio, e é a
base fundamental para toda a bíblia.
Históricos: São doze livros. De Josué a Éster.
Poéticos: Cinco livros. De Jó a Cantares.
Proféticos: São dezessete livros. De Isaías a Malaquias e se subdividem em duas partes: Profetas
maiores (cinco livros: de Isaías a Daniel) e Profetas menores:
(Doze livros: de Oséias a Malaquias)
Livros do Antigo Testamento
Lei 5
Históricos 12
Poéticos 5
Proféticos 17 (5 Maiores e 12 Menores)

O Novo Testamento

Escrito em grego, com exceção o livro de Mateus e Hebreus, que há algumas suposições que tenham
sido escritos em aramaico, são 27 livros.
Biografia: São 4 evangelhos, os três primeiros são: Mateus, Marcos e Lucas, também chamados de
Sinópticos, devido ao paralelismo entre eles. Os evangelhos eram conhecidos como "O Evangelho". A
razão de haver quatro se compreende na forma de como Jesus é apresentado por esses respectivos
autores.
Epístolas ou Cartas: São 21 que vão de Romanos a Judas, e contém a doutrina da igreja. Subdivide-se
em gerais e paulinas.
Profético ou Revelação: Apocalipse trata-se da revelação de Jesus.
Histórico – história da igreja, ou melhor, atos do Espírito Santo através da vida da igreja.
Os livros do NT podem ser assim agrupados:
Evangelhos 4
Históricos 1
Profético 1
Epístolas 21 – 14 Paulinas e 7 Gerais
As línguas bíblicas:

No princípio criou Deus o céu e a terra.


No princípio criou Deus o céu e a terra
Στην αρχή ήταν ο Λόγος και ο Λόγος ήταν με τον Θεό και ο Λόγος ήταν ο Θεός.

No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus.

Segue agora um resumo geral de cada livro da bíblia:


ANTIGO TESTAMENTO: Ob: A destruição de Edom.
Jn: A misericórdia de Deus para com
Gn: A criação do mundo e a formação do Nínive.
povo. Mq: Condenação e Esperança.
Ex: Libertação do povo Hebreu, aliança com Na: Destruição total de Nínive.
Deus. Hc: O justo viverá pela fé.
Lv: As leis para uma vida de santidade como Sf: Juízo, castigo, arrependimento,
o seu Deus. restauração.
Nm: Incredulidade fez peregrinarem no Ag: Reconstrução do templo.
deserto, censo de geração obediente. Zc: Reconstrução do templo de Jerusalém.
Dt: As leis do Senhor e o pacto de amor. Ml: A vida do mensageiro.
Js: Promessa cumprida, a conquista de NOVO TESTAMENTO
Canaã. Mt: Jesus o Messias prometido.
Jz: Apostasia e anarquia, os primeiros 300 Mc: Jesus o servo.
anos da terra da promessa. Lc: Jesus o filho do homem.
Rt: Os primórdios da família messiânica de Jo: Jesus o filho de Deus.
Davi. At: A expansão do evangelho, formação da
Sm: Estabelecimento do reinado de Davi. igreja.
Rs: Divisão do Reino Israelita. Rm: A natureza da obra de Cristo.
Cr: Os reis de Judá e adoração no templo. I Co: As várias desordens na igreja.
Ed: À volta do exílio a fim de reconstruir o II Co: Defesa do apostolado de Paulo.
templo para adoração. Gl: Pela graça e não pela lei.
Ne: Reconstrução do muro e renovação da Ef: Vida em Cristo para boas obras.
aliança. Fp: Mesmo gozo, mesmo sentir.
Et: Povo israelita livrado do extermínio. Cl: A excelência de Cristo Jesus.
Jó: O problema do sofrimento. Onde está I Ts: A segunda vinda de Cristo.
Deus? II Ts: A segunda vinda de Cristo.
Sl: Louvor e Adoração a Deus. I Tm: Cuidado pela igreja.
Pv: A sabedoria consiste em obedecer ao II Tm: Cumprir bem o ministério confiado
Senhor. pelo Senhor.
Ec: A vaidade da vida terrena e o temor a Tt: Salvação para boas obras.
Deus. Fm: Intercessão de Paulo por um escravo
Ct: A glorificação do amor conjugal. fugitivo.
Is: Juízo e restauração. Santidade ao Senhor. Hb: Superioridade de Jesus.
Jr: Os últimos esforços para salvar Tg: Fé sem obras é morta em si mesma.
Jerusalém. I Pe: Esperança e firmeza no sofrimento.
Lm: A desolação de Jerusalém. II Pe: Evitai os falsos mestres. Creia, que
Ez: Saberão que eu sou Deus. Jesus voltará.
Dn: Soberania de Deus sobre todos os I Jo: O amor de Deus.
povos. II Jo: Preocupação com falsos mestres.
Os: O amor de Deus e a infidelidade e III Jo: Acolher bem os servos de Deus.
ingratidão de Israel. Jd: A apostasia iminente.
Jl: Juízo e Misericórdia. Ap: A vitória do Cordeiro.
Am: Israel julgado por injustiça social.
Lição II
A formação do Cânon do Antigo Testamento

A palavra Cânon significa uma lista de escritos e aceitos como inspirados por Deus. A
palavra “cânon” tem origem na palavra hebraica qanéh qanéh (cana). A cana era usada
como régua ou instrumento de medir. (Ez 41:8) O nome “cânon” descreve bem o catálogo
de livros inspirados da Bíblia, pois esses livros servem como instrumento ou padrão para
que o leitor possa “medir”, ou determinar, o que é correto em questões de fé, doutrina e
conduta. No processo de canonização dos livros, foi considerada a sua autenticidade e
escritos, bem como priorizado os de escrita hebraica mais antiga.
O Cânon do Antigo Testamento
Torá – cinco primeiros livros da Bíblia, formando a primeira parte do Cânon judaico
Os Profetas – a segunda parte do Cânon do AT compreendendo os escritos dos profetas
Os Escritos – o terceiro bloco dos livros que compõem o Cânosn do AT (Salmos, Ester,
Rute, Lamentaçoes, Cantares, Provérbios).
Os blocos literários
Pentateuco (5) – composto pelos cinco primeiros livros da Bíblia: Gênesis, Exodo,
Levítico, Números e Deuteronomio.
Livros Históricos (12) – Josué, Juízes, Rute, I e II Samuel, I e II Reis, I e II Crônicas,
Esdras, Neemias e Ester.
Livros Poéticos ou Sapienciais (6) – Jó, Salmos, Provérbios, Eclesiastes, Cantares ou
Cantares de Salomão, Lamentações de Jeremias.
Livros Profético (16) – Maiores – Isaias, Jeremias, Ezequiel e Daniel
Menores – Oseias, Joel, Amós, Obadias, Jonas, Miqueias,
Naum, Habacuque, Sofonias, Ageu, Zacarias e Malaquias.

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