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TECNOLOGICA
INSTITUTO FEDERAL DE EDUCAÇÃO, CIÊNCIA E TECNOLOGIA BAIANO,
CAMPUS CATU
Por está razão nesse projeto há uma escolha por enquadrar o estudo do IF Catu em História da
educação.
É possível também, por conta da amplitude temporal da existência do Instituto a utilização da
memória onde é possível perceber relação entre os sujeitos e instituições:
Por ter esse diferencial ser uma educação alinhada com o mundo do trabalho talvez essa
instituição não tenha sido objeto de interesse, pois como mostra os balanços da pesquisa em
História da educação a tradição não é pesquisar educação e profissionalização
Sua longa existência e relação com a profissionalização evidência uma questão
subjacente que diz respeito à participação de funcionários, alunos e demais agentes sociais no
processo de construção e desenvolvimento da dinâmica do ensino profissional no espaço/tempo
do IF-Catu a qual foi escolhida como objeto de estudo. Acredita-se que o ensino profissional
da maneira como se consolidou historicamente na tradição ocidental visa atingir três objetivos:
1
A educação como um processo amplo que diz respeito ao conhecimento; sua produção, reprodução, conservação,
sistematização, organização, transmissão e universalização disseminando seus resultados no seio da sociedade.
(SEVERINO, 2007, p.23)
a formação de profissionais das diferentes áreas aplicadas; direcionamento para o trabalho e por
fim a formação do cidadão efetivada pelo estímulo de uma tomada de consciência por parte do
estudante do sentido de sua existência histórica, pessoal e socia. A formação do cidadão
compreende a inserção dos sujeitos não só na sociedade concreta, mas também no seio da
própria humanidade. Trata-se de despertar uma consciência social mediante uma série de
mediações pedagógicas presentes nos currículos escolares e na interação social dentro é fora da
instituição
O despertar de consciência a qual nos referimos perpassa principalmente pela identificação das
relações de alteridade que são construídas principalmente a partir do
conhecimento/reconhecimento acerca dos outros sujeitos que outrora participaram do cotidiano
do ensino médio integrado. Neste caso, a pesquisa científica com base no relato memorialístico
aliado a História da educação tendem a prestar uma importante contribuição para o estudo
sobre o desenvolvimento do IF- Catu.
Geral
Métodos e Procedimentos
O método escolhido é o qualitativo, não que este seja mais fácil, porém se enquadra
nesse tipo de pesquisa por ter um melhor itinerário investigativo e dialogar com outras fontes
que remetam ao processo de criação e desenvolvimento do Instituto Federal do campus -Catu .
Neste aspecto, acerca da observância e análise dos eventuais documentos levantados para
realização do estudo, considera-se aqui a concepção metodológica de fonte histórica,
redimensionada a partir da Escola dos Annales, tida como uma verdadeira revolução francesa
da historiografia (BURKE, 1991, p. 11) e da Nova História Cultural, pois é por meio destas que.
Movimento mais influente na construção de uma história científica por sua insistência
na formulação de hipóteses verificáveis (a “história-problema”); por seu espírito
crítico muito desenvolvido quanto às possibilidades e os limites efetivos da
documentação; pela visão global que, recusando a singularidade do “fato histórico”
isolado, abriu possibilidades de sistematização, de visão holística e estrutural; e por
sua abertura a novos métodos, técnicas e problemáticas, o que permitiu que a história
se aproveitasse, criticamente, dos avanços de outras ciências. (2012, p.23)
Com o aprendido, sei que uma "boa" pesquisa precisa ter uma sólida teoria de apoio
que é entendida como a verdade de partida para que possa "construir" uma outra
verdade "em nível superior". Trabalhar com o cotidiano e se preocupar como aí se
tecem em redes os conhecimentos, significa, ao contrário, escolher entre as várias
teorias à disposição e muitas vezes usar várias, bem como entendê-las não como apoio
e verdade mas como limites, pois permitem ir só até um ponto, que não foi atingido,
até aqui pelo menos, afirmando a criatividade no cotidiano. Isto exige um processo de
negação delas mesmas e dos próprios limites anunciados, assumindo-os, no início
mesmo do processo e não ao final quando "outra verdade as substituir". Ou seja, essas
teorias precisam ser percebidas, desde o começo do trabalho, como meras hipóteses a
serem, necessariamente, negadas e jamais confirmadas, para meu/ nosso desespero,
com a "bagagem" sobre teorias e as práticas de pesquisa que antes acumulei. (ALVES,
2008, p. 5)
Referências Bibliográficas
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