CARTA DE PAULO AOS ROMANOS
1 Paulo, escravo de Jesus Cristo,
chamado para ser apóstolo,
separado para o evangelho de
Deus, 2 o qual foi prometido por
intermédio de seus profetas nas
santas escrituras, 3 concernente à
seu Filho, descendente de Davi,
segundo a carne, 4 designado
Filho de Deus com poder,
segundo o espírito [mente] de
santidade, pela ressurreição dos
mortos, a saber, Jesus Cristo,
nosso Senhor, 5 através do qual
recebemos graça e apostolado
por amor ao seu nome, a fim de
conduzir todos os gentios para
obediência a fé, 6 entre os quais
também sois chamados para ser
de Jesus Cristo.
7A todos os amados de Deus que
estão em Roma, chamados para
serem santos, sejam sobre todos
vocês a graça e a paz da parte de
Deus, nosso Pai e de nosso
Senhor Jesus Cristo.
8 Inicialmente agradeço ao meu
Deus, por Jesus Cristo, referente a
todos vocês, pois, sua fé é
conhecida em todo o mundo. 9
Pois o Deus a quem cultuo em
meu espírito [mente] é minha
testemunha como menciono
vocês incessantemente 10 em
minhas orações, suplicando para
que em algum tempo, segundo a
vontade Deus, me conceda boa
ocasião de visitar a todos. 11
Porque anelo vê-los, a fim de
compartilhar com vocês algum
dom espiritual, para que todos
fiquem firmes [estáveis;
constantes; à salvos], 12 isto é, de
forma recíproca, nos animemos
por meio da fé mútua, de vocês e
minha.
13 Irmãos não quero que ignorem
que me propus a vê-los
frequentemente, e estou
impedido disso até agora, para
conseguir entre vocês algum
fruto, como também entre os
demais gentios. 14 Pois sou
devedor tanto a gregos, como a
bárbaros, tanto a sábios, como a
ignorantes; 15 por isso, no que
depender de mim, estou pronto
para anunciar o evangelho a
todos vocês que estão em Roma.
16 Porque não me envergonho do
evangelho, pois é o poder de
Deus para a salvação de todo
aquele que crê, primeiro do judeu
e também do grego; 17 pois a
justiça de Deus se revela de fé em
fé, como está escrito: o justo
viverá pela fé.
18 Do céu a ira de Deus se revela
contra toda falta de devoção e
injustiça dos homens; 19 pois o
que se pode conhecer de Deus é
evidente entre eles, porque Deus
o revelou. 20 Visto que seus
atributos invisíveis, como seu
eterno poder e também sua
divindade, são reconhecidas
claramente, desde o início do
 CARTA DE PAULO AOS ROMANOS
mundo, sendo perceptíveis pela
criação. 21 Por isso, tais homens
são indesculpáveis; pois
conhecendo a Deus, não o
glorificaram como Deus; pelo
contrário, tornaram-se vazios em
seus raciocínios, tendo seus
corações insensatos obscurecidos.
22 Afirmando serem sábios,
tornaram-se loucos 23 e trocaram
a glória do Deus incorruptível por
semelhança da imagem do
homem corruptível, bem como de
aves, quadrúpedes e répteis. 24
Por essa razão, Deus os entregou
á impureza, através dos desejos
desenfreados de seus corações,
para desonrarem seus corpos
entre si; 25 porquanto mudaram a
verdade de Deus em mentira,
temendo e cultuando a criatura
no lugar do Criador, que é bendito
eternamente. Amém! 26 Por isso,
Deus os entregou a paixões
vergonhosas, porque até as
mulheres mudaram seu
relacionamento sexual natural por
outro, contrário à natureza; 27
igualmente, os homens deixaram
o relacionamento sexual natural
com a mulher, inflamando-se
mutuamente em seus desejos
libidinosos, praticando
inconveniências, homens com
homens, e recebendo, em si
mesmos, a merecida recompensa
de seu erro. 28 E por desprezarem
o preciso conhecimento de Deus,
Deus os entregou a uma mente
reprovável, para praticarem coisas
inconvenientes, 29 cheios de toda
injustiça, relações sexuais ilícitas,
cobiça, avareza e maldade; cheios
de inveja, homicídios, brigas,
fraudes e mau caráter;
difamadores, 30 caluniadores, que
odeiam a Deus, insolentes,
soberbos, presunçosos,
maquinadores de males,
desobedientes aos pais, 31
estúpidos, infiéis nos contratos,
não carinhosos e sem
misericórdia. 32 Mesmo eles
sabendo a sentença de Deus que,
todos os que praticam essas
coisas são passíveis de morte, não
somente as fazem, como
incentivam os que assim
procedem. 2 Assim, não há
desculpa pra você, ó homem, ao
julgar quem quer que seja; pois,
ao julgar o outro, você se
condena; pois pratica aquilo que
condena. 2 Sabemos que o juízo
de Deus é verdadeiro e contra os
que praticam tais coisas. 3 Ó
homem que condena os que
praticam tais coisas e faz as
mesmas, acha mesmo que se
livrará do juízo de Deus? 4 Ou
despreza a riqueza de sua
bondade, e tolerância, e
longanimidade, ignorando que é a
benignidade de Deus te conduz
ao arrependimento? 5 Mas,
conforme a sua teimosia e seu
coração não arrependido, você
está acumulando contra si ira para
o dia da ira e da revelação do
julgamento de Deus, 6 que
 CARTA DE PAULO AOS ROMANOS
retribuirá a cada um conforme as
suas obras: 7 vida eterna, aos que
perseverando em fazer o bem,
procuram glória, honra e instruído pela lei, sabe discernir o
imortalidade; 8 mas ira e
indignação aos que são
partidários, que verdadeiramente
não se persuadem à verdade, mas
persuadem à injustiça. 9 Pressão e
forte aperto virá sobre a alma de
qualquer homem que fizer o mal,
ao judeu primeiro e também ao
grego; 10 mas glória, e honra e paz
a todo aquele que fizer o bem, ao
judeu primeiro e também ao
grego. 11 Porque com Deus não há
parcialidades.
12 Logo, todos os que sem lei
pecaram sem lei morrerão; e
todos os que com lei pecaram por
ela serão julgados. 13 Porque os
ouvintes da lei não são justos
diante de Deus, mas os que a
praticam serão justificados. 14
Assim, quando os gentios não
tendo Lei, fazem naturalmente o
que é prescrito pela Lei, eles, não
tendo Lei, para si mesmos são Lei.
15 Estes mostram a obra da lei
gravada em seus corações,
testemunhando-lhes também
suas consciências e seus
pensamentos, mutuamente
acusando-os ou defendendo-os, 16
no dia em que Deus, por meio de
Cristo Jesus, julgar os segredos
dos homens, conforme meu
evangelho. 17 Agora, você que é
chamado de judeu, e repousa
sobre a lei, e se gloria em Deus; 18
conhece a sua vontade e que,
que é melhor, 19 convencido de
que guia dos cegos, luz dos que
estão nas trevas, 20 instrutor de
ignorantes, mestre de crianças,
tendo na lei a forma da sabedoria
e da verdade; 21 você que ensina
aos outros, não se ensina a si
mesmo? Você que proclama
como um arauto que não se deve
furtar, furtas? 22 Que não se deve
adulterar, comete adultério? Que
odeia os ídolos, mas rouba seus
templos? 23 Você que se gloria na
lei, desonra a Deus pela
transgressão da mesma? 24 Como
está escrito: o nome de Deus é
blasfemado entre os gentios por
culpa de vocês. 25 Pois a
circuncisão tem valor se vocês
praticarem a lei; Agora, se você é
um transgressor dela, sua
circuncisão já se tornou
incircuncisão, 26 Contudo, se a
incircuncisão cumpre os atos de
justiça da lei, ela não será
considerada como circuncisão? 27
Assim, o incircunciso, que
naturalmente cumpre lei, vai te
julgar, apesar de você ter a letra e
a circuncisão, por causa de sua
transgressão á lei. 28 Isto porque,
não é judeu quem aparenta o ser
e nem a circuncisão que é feita na
carne. 29 Mas, judeu aquele que o
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é interiormente; e circuncisão a
que é do coração, no espírito, não
conforme a letra, cujo louvor não
vem dos homens, mas de Deus. 3
Qual é, então, a vantagem do
judeu? Ou a vantagem da
circuncisão? 2 Muita, sob todos os
aspectos. Principalmente porque
aos judeus foram confiados os
oráculos de Deus. 3 E daí? Se
alguns não creram, a veneno de cobra estão em seus
incredulidade deles vai desfazer a
fidelidade de Deus? 4 De maneira
nenhuma! Deus seja verdadeiro e
mentiroso todo o homem,
conforme está escrito: para que
você seja justificado em suas
palavras e venha a vencer quando
for julgado. 5 Mas, se a nossa
injustiça estabelece a justiça de
Deus, que diremos? Acaso, será
Deus injusto por aplicar a sua ira?
(Falo como homem). 6 Claro que
não. Do contrário, como Deus
julgará o mundo? 7 E, se por causa
da minha mentira, a verdade de
Deus se excede para a sua glória,
por que eu sou ainda julgado
como pecador? 8 E por que não
dizemos, como alguns,
caluniosamente, afirmam:
façamos o mal para que nos
venha o bem? A condenação à
eles é justa.
9 E aí? Levamos vantagem? Não,
com certeza; visto que já
expomos que todos, sejam judeus
como gregos, estão debaixo do
pecado; 10 como está escrito: não
já justo, nem um sequer, 11 não há
quem compreenda, não há quem
busque a Deus; 12 todos se
desviaram, de uma vez se fizeram
inúteis; não há quem faça o bem,
não há nenhum sequer. 13 Suas
gargantas são sepulcros abertos;
suas línguas destilam engano,
lábios, 14 suas bocas são cheia de
maldição e amargura; 15 seus pez
são rápidos para derramar
sangue, 16 em seus caminhos há
destruição e miséria; 17
desconheceram o caminho da
paz. 18 Não há temor de Deus
diante dos seus olhos.
19 Além do mais, sabemos que
tudo o que a lei diz, é para
aqueles que vivem por ela para
que se cale toda a boca, e todo
mundo seja culpável diante de
Deus, 20 porque ninguém será
inocentado [justificado] diante
dele através da pratica [obra] da
lei, porque pela lei vem o pleno
conhecimento do pecado. 21 Mas
agora, sem lei, se manifestou a
justiça de Deus testemunha sob a
lei e pelos profetas; 22 justiça de
Deus pela fé em Jesus Cristo, para
todos e sobre todos os que
creem; porque não há distinção, 23
pois todos pecaram e necessitam
da glória de Deus, 24 sendo
inocentados gratuitamente, por
 CARTA DE PAULO AOS ROMANOS
sua graça, por meio da libertação
[redenção] que há em Cristo
Jesus, 25 a quem Deus propôs, no
seu sangue, como substituição
[expiação], por meio da fé, para
manifestar a sua justiça, isto
porque, Deus em sua tolerância,
desconsiderou os pecados
outrora cometidos; 26 visando a
manifestação da sua justiça no
tempo presente, para que Ele
mesmo seja justo e o justificador
daquele que tem fé em Jesus. 27
Assim, onde está o motivo de
orgulho? Foi excluída. Por que lei?
Pela pratica? Não; mas, pela lei da
fé. 28 Assim, concluímos que o
homem é inocentado pela fé,
independentemente das praticas
da lei. 29 Ora, Deus é somente dos
judeus? Não é também dos
gentios? Sim, também deles, 30
pois Deus é um só, o qual
inocentará, pela fé, o circunciso e
pela fé, o incircunciso. 31 Assim,
anulamos a lei através da fé? Não,
certamente! Antes,
estabelecemos a lei. 4 O que
podemos dizer sobre Abraão,
nosso pai, segundo a carne, ter
alcançado? 2 Pois, se Abraão foi
inocentado pela pratica, poderia
ter se orgulhado, mas, não diante
de Deus. 3 Então, o que diz as
escrituras? Abraão creu em Deus
e isso lhe foi considerado em
justiça. 4 Ora, o salário não é um
favor para aquele que trabalha,
mas como dívida. 5 Contudo,
aquele que não trabalha, mas crê
naquele que inocenta o ímpio, a
sua fé é considerada como justiça.
6 Como também, exatamente Davi
declarou em ser bem-aventurado
o homem a quem Deus atribui
[imputa] justiça,
independentemente da pratica: 7
Bem-aventurados aqueles que as
iniquidades são perdoadas, e
cujos pecados são cobertos; 8
bem-aventurado o homem a
quem o Senhor jamais atribuirá
pecado. 9 Então, essa bem-
aventurança é exclusiva dos
circuncisos, ou também o é dos
incircuncisos? Isto porque
dizemos: a fé foi atribuída a
Abraão para justiça. 10 Como
assim atribuída? Estava ele
circuncidado ou incircunciso? Não
pela circuncisão, mas pela
incircuncisão. 11 Recebeu ainda a
marca da circuncisão como selo
da justiça da fé que teve quando
ainda era incircunciso; para vir a
ser o pai de todos os que creem,
embora não circuncidados, a fim
de que lhes fosse atribuída a
justiça, 12 e também pai da
circuncisão, isto é, daqueles que
não são apenas circuncisos, mas
também anda nas pegadas da fé
que nosso pai Abraão teve, antes
de ser circuncidado. 13 Porque a
promessa de que havia de ser
herdeiro do mundo não havia sido
feita pela lei a Abraão, ou a sua
descendência, mas pela justiça da
fé. 14 Ora, se os da lei serão os
herdeiros, esvazia-se a fé e anula-
 CARTA DE PAULO AOS ROMANOS
se a promessa, 15 porque a lei
produz ira; mas não há lei,
também não há transgressão. 16
Por essa razão, a promessa
procede da fé, para que seja
segundo a graça, a fim de que a
promessa seja confirmada a toda
a descendência, não somente aos
que são da lei, mas também aos
que são da fé que Abraão teve.
(Ele é o pai de todos nós, 17 como
está escrito: eu te fiz pai de
muitas nações), perante aquele
no qual ele creu, a saber, no Deus
que dá vida aos mortos e chama à
existência as coisas que não
existem, como se já existissem. 18
Abraão, ao contrário do que se
podia esperar, creu com
esperança, para que se tornasse
pai de muitas nações, conforme o
que lhe havia sido dito: Assim
será a tua descendência. 19 E, sem
enfraquecer na fé, considerou
que o seu corpo já não tinha
vitalidade (pois já contava cem
anos), como o de Sara. 20
Contudo, diante da promessa de
Deus, não vacilou em
incredulidade; pelo contrário, foi
fortalecido na fé, dando glória a
Deus, 21 estando plenamente
convicto de que ele era poderoso
para cumprir o que prometeu. 22
Logo, isso lhe foi atribuído em
justiça. 23 E, não somente por
causa dele que isto está atribuído,
conforme está escrito, 24 mas
também por nossa causa, nos
será atribuído, 25 nós que cremos
naquele que ressuscitou nosso
Senhor, Jesus, dentre os mortos,
26 o qual foi entregue por causa
das nossas transgressões e
ressuscitou para a nossa
absolvição. 5 Por causa disso,
absolvidos pela fé, temos paz com
Deus através de nosso Senhor
Jesus Cristo, 2 pelo qual também
tivemos igualmente acesso, pela
fé, a está graça na qual estamos
firmes; e nos orgulhamos na
esperança da glória de Deus. 3 E,
não somente nisto, mas nos
orgulhamos nas tribulações,
vendo que ela produz
perseverança; 4 e esta,
experiência; a experiência,
esperança. 5 Ora, a esperança não
nos envergonha, pois em nossos
corações foi derramado o amor
de Deus através do Espírito Santo
que nos foi dado. 6 Porque
quando estávamos fracos, Cristo
morreu no tempo certo pelos
ímpios. 7 Dificilmente, alguém
morreria por um inocente, pode
até ser que alguém se arrisque a
isso. 8 Mas Deus demonstra seu
amor por nós pelo fato de Cristo
ter morrido por nós, sendo nós
ainda pecadores. 9 Logo, muito
mais agora, sendo inocentados
pelo seu sangue, seremos por ele
salvos da ira. 10 Porque, se nós,
quando inimigos fomos
reconciliados com Deus através
da morte de seu Filho, muito
mais, já estando reconciliados,
seremos salvos por sua vida; 11 e,
 CARTA DE PAULO AOS ROMANOS
não somente isto, mas também
nos orgulhamos em Deus por
nosso Senhor Jesus Cristo, por
meio de quem, agora, recebemos
esta reconciliação. 12 Portanto,
assim como o pecado entrou no
mundo através de um só homem,
e pelo pecado a morte, desta
maneira, a morte passou a todos
os homens, pois todos pecaram. 13
Porque até a lei havia pecado no
mundo, mas o pecado não é
levado em conta quando não há
lei. 14 Porém, desde Adão até
Moisés reinou a morte sobre
todos aqueles que não pecaram
semelhantemente como Adão, o
qual prefigurava aquele que havia
de vir. 15 Mas, o favor não é como
a queda; porque se, pela queda
de um só, morreram muitos,
muito mais a graça de Deus e o
favor de um só homem, Jesus
Cristo, foram abundantes sobre
muitos. 16 Também não acontece
com o favor como aconteceu com
o pecado de um só que pecou:
porque o julgamento de um
resultou em condenação, ao
passo que a graça, a partir de
numerosas quedas, resultou em
absolvição. 17 Porque, se pela
queda de um só, a morte reinou
por esse, muito mais os que
recebem a superabundante graça,
e do favor da justiça, reinarão em
vida por um só, Jesus Cristo. 18
Portanto, assim como por uma só
queda veio o julgamento sobre
todos os homens para a
condenação, assim também por
um só ato de justiça veio a graça
sobre todos os homens para
absolvição que produz vida. 19
Porque, se pela indisposição para
ouvir de um só homem, muitos
tornaram-se pecadores, assim
também, através da obediência
de um só, muitos serão
absolvidos. 20 A lei veio para
abundar a queda; mas onde
abundou o pecado,
superabundou a graça, 21 com o
objetivo de, como o pecado
reinou pela morte, assim reinasse
também a graça pela justiça para
a vida eterna, por nosso Senhor
Jesus Cristo. 6 Que podemos
dizer então? Vamos permanecer
no pecado para que a graça
abunde mais? 2 Não, certamente!
Como viveremos no pecado, se
morremos para ele? 3 Ou, vocês
ignoram que todos nós que fomos
imersos em Cristo Jesus, fomos
imersos na sua morte? 4 Sendo
assim, fomos sepultados com Ele
pela imersão; para que como
Cristo foi ressuscitado dentre os
mortos pela glória do Pai, assim
também nós andemos em
novidade de vida. 5 Porque, se
fomos unidos a ele na
semelhança da sua morte,
certamente também o seremos
na semelhança da sua
ressurreição, 6 sabendo disto: que
foi crucificado com Ele nosso
velho homem, para que o corpo
do pecado não tenha mais
 CARTA DE PAULO AOS ROMANOS
eficiência, para o servirmos como
escravos, 7 pois quem morre é
absolvido do pecado. 8 Ora, se
morremos com Cristo, cremos
também que com Ele viveremos, 9
cientes de que, Cristo levantando
ressurreto dentre os mortos, não
morre mais; a morte não tem
domínio sobre Ele. 10 Visto que,
quanto ao morrer, morreu de uma
vez para o pecado, porém, quanto
ao viver, vive para Deus. 11 Logo,
considerem-se também mortos
para o pecado, mas vivos para
Deus, por Cristo Jesus. 12 Portanto,
não deixem que o pecado
governe seu corpo mortal,
sujeitando-os aos seus desejos, 13
nem ofereçam algum de seus
membros a ele como ferramenta
para injustiça; Mas, se ofereçam a
Deus, como ressurretos dentre os
mortos, e seus membros a Deus,
como ferramentas para justiça. 14
Porque o pecado não dominará
vocês, pois vocês não estão
debaixo da lei, mas da graça. 15 E
dai? Vamos pecar porque não
estamos debaixo da lei, mas da
graça? Certamente que Não! 16
Vocês não sabem que ao se
oferecerem a alguém como
escravos, sujeitando-se a ele,
tornam-se seu escravo? Seja do
pecado para a morte ou da
obediência para a vida. 17 Mas
graças a Deus que, outrora
escravos do pecado, vocês vieram
a obedecer de coração a forma de
ensino que lhes foi entregue; 18 e,
libertados do pecado, tornaram-
se escravos da justiça. 19 Digo
como homem, por causa da
fraqueza de suas carnes. Assim
como vocês ofereceram seus
membros para servirem a
impureza e da maldade para a
maldade, assim, ofereçam agora,
seus membros para servirem a
justiça para a santificação. 20
Porque quando vocês eram
escravos do pecado, vocês
nasceram livres da justiça. 21
Naquele tempo, quais resultados
vocês colhiam? Somente coisas
que agora vocês se envergonham,
porque o fim delas é morte. 22
Agora, porém, livres do pecado,
escravos de Deus, o fruto de
vocês é para santificação, e, por
fim, a vida eterna; 23 porque o
salário do pecado é a morte, mas
o favor de Deus é a vida eterna
em Cristo Jesus, nosso Senhor. 7
Acaso, irmãos, vocês ignoram
(falo aos que conhecem a lei) que
a lei tem domínio sobre o homem
durante toda a sua vida? 2 Vejam,
mulher casada está ligada ao
marido, pela lei, enquanto ele
viver, mas morrendo ele, estará
desobrigada da lei marital. 3
Portanto, será considerada
adúltera caso venha a se unir a
outro homem; porém, se morrer
o marido, estará livre da lei e não
será adúltera e poderá casar-se
novamente. 4 Assim, meu irmãos,
de forma relativa, vocês também
morreram à lei, através do corpo
 CARTA DE PAULO AOS ROMANOS
de Cristo, para serem de outro,
isto é, aquele que ressuscitou
dentre os mortos, para
frutificarmos para Deus. 5 Pois
quando vivíamos conforme a
carne, as paixões pecaminosas
operavam em nossos membros
pela lei, com o fim de produzirem
a morte. Agora, livres da lei,
estamos mortos para àquilo a que
estávamos sujeitos, de modo que
servimos em novidade espírito e
não na caducidade da letra. 7 O
que podemos dizer? É a lei
pecado? De forma nenhuma! Mas
se não fosse através da lei, eu não
teria conhecido o pecado; pois,
não teria conhecido a cobiça, se
não tivesse descrito na lei : não
cobiçarás. 8 Mas o pecado
tomando ocasião pelo
mandamento executou um mim
todo o tipo de cobiça; porque sem
lei, está morto o pecado. 9
Antigamente eu vivia sem lei, mas
vindo o mandamento, reviveu o
pecado, e eu morri; 10 e descobri
que o mandamento, que era para
vida, se tornou em morte para
mim. 11 Porque pecado
aproveitando- se do
mandamento, pelo mesmo, me
enganou e me matou. 12 Portanto,
a lei é santa; e o mandamento
santo, justo e bom. 13 Então, o que
era bom tornou-se em morte para
mim? De modo nenhum. Mas o
pecado, para que se mostrasse
como pecado, produziu em mim a
morte por meio do que era bom;
a fim de que pelo mandamento o
pecado se mostrasse
extremamente pecaminoso. 14
Porque bem sabemos que a lei é
espiritual; mas eu sou carnal,
vendido sob o pecado. 15 Não
entendo o que faço, pois não faço
o que quero, e sim o que odeio. 16
E, se faço o que não quero,
confesso que a lei é boa. 17 Agora,
porém, não sou mais eu quem faz
isso, mas o pecado que habita em
mim. 18 Porque eu sei que em
mim, isto é, na minha carne, não
habita bem algum; pois o querer
o bem está em mim, mas não o
realizá-lo. 19 Pois não faço o bem
que quero, mas o mal que não
quero. 20 Portanto, se faço o que
não quero, já não sou eu quem o
faz, mas o pecado que habita em
mim. 21 Desse modo, descubro
esta lei em mim: quando quero
fazer o bem, o mal está presente
em mim. 22 Porque, no que diz
respeito ao homem interior,
tenho prazer na lei de Deus; 23
mas vejo nos membros do meu
corpo outra lei guerreando contra
a lei da minha mente e me
fazendo escravo da lei do pecado,
que está nos membros do meu
corpo. 24 Desgraçado homem que
sou! Quem me livrará do corpo
desta morte? 25 Graças a Deus
por Jesus Cristo, nosso Senhor!
Desse modo, com a mente eu
mesmo sirvo à lei de Deus, mas
com a carne, à lei do pecado. 8
Por isso, agora não na mais
 CARTA DE PAULO AOS ROMANOS
condenação em Cristo Jesus, 2
pois, a lei do espírito da vida te
livrou da lei do pecado e da
morte, em Cristo Jesus. 3 Pois o
que para a lei era impossível, visto
que se achava fraca por causa da
carne, Deus enviou o seu Filho em
semelhança de carne pecaminosa
e por causa do pecado, para
condena-lo na carne, 4 a fim de
que o mandamento da lei se
cumprisse em nós, que não
andamos conforme a carne, mas
segundo o espírito. 5 Porque os
carnais pensam de acordo com a
carne; mas os espirituais, de
acordo com o espírito. 6 Os
pensamentos da carne são morte,
mas, os do espírito, vida e paz. 7
Assim, o pensar da carne é
inimizade com Deus, pois não se
sujeita a lei de Deus, nem mesmo
o pode. 8 Portanto, os que são da
carne não podem agradar a Deus.
9 Vocês, porém, não são da carne,
mas do espírito, se, de fato o
Espírito de Deus habita em vocês.
Se alguém não tem o Espírito de
Cristo, esse tal não é Dele. 10 Se,
porém, Cristo está em vocês, o
corpo, na verdade, está morto por
causa do pecado, mas o espírito é
vida, por causa da justiça. 11 Se
habita em vocês o espírito que
ressuscitou a Jesus dentre os
mortos, esse mesmo que
ressuscitou a Cristo Jesus dentre
os mortos vivificará seus corpos
mortais, por meio do seu espírito,
que reside em vocês. 12 Por essa
razão, irmãos, somos devedores,
não a carne, para viver, segundo
ela. 13 Porque, se vocês viverem
segundo a carne, andarão para a
morte; mas, se pelo espírito,
vocês matarem as ações do
corpo, viverão. 14 Porque todos os
que são conduzidos pelo Espírito
de Deus, são filhos Dele. 15 Porque
vocês não receberam espírito de
escravidão, para viverem outra
vez, com medo, mas espírito de
adoção, no qual clamamos: aba,
pai. 16 O próprio espírito testifica
com o nosso espírito que somos
filhos de Deus. 17 Ora, se somos
filhos, também somos herdeiros,
herdeiro de Deus e coerdeiros
com Cristo; pois sofremos para
que também sejamos glorificados.
18 Porque considero que os
sofrimentos no tempo presente
não se comparam com a gloria
que será revelada em nós. 19 A
criação aguarda ansiosamente a
manifestação dos filhos de Deus.
20 Pois ela está sujeita à
inutilidade, não por sua vontade,
mas por causa daquele que a
sujeitou, 21 na esperança de que a
própria criação será redimida da
escravidão da corrupção, para a
liberdade da gloria dos filhos de
Deus. 22 Isto porque, sabemos que
toda a criação sofre e suporta
dores de parto até agora. 23 E não
somente ela, mas nós também,
que temos os primeiros frutos do
espírito, igualmente gememos em
nosso interior, aguardando
 CARTA DE PAULO AOS ROMANOS
ansiosamente a adoção, a
libertação do nosso corpo. 24
Porque, na esperança, fomos
salvos. Ora, esperança que se vê
não é esperança; pois como
alguém poderá esperar aquilo
que está vendo? 25 Mas, se
esperamos aquilo que não vemos,
com paciência o esperamos
ansiosamente. 26 e, também de
igual modo, o espírito nos ajuda
em nossa fraqueza; porque não
sabemos orar como se é
necessário, mas o mesmo espírito
intercede por nós, com gemidos
inexprimíveis. 27 E aquele, que
sonda os corações sabe qual é a
intenção do espírito, pois,
conforme a vontade de Deus
intercede pelos santos. 28
Sabemos que tudo coopera para o
bem dos que amam a Deus, dos
que são chamados segundo o seu
propósito. 29 Porquanto aos que
de antemão conheceu, também
os predestinou para serem na
forma da imagem de seu Filho, a
fim de que Ele seja o primogênito
entre muitos irmãos. 30 E aos que
predestinou, também os chamou;
e aos que chamou, também os
absolveu; e aos que absolveu,
também os glorificou. O que
podemos dizer a respeito disso
tudo? Se Deus é por nós, quem
será contra nós? 32 Aquele que
não poupou o seu próprio Filho,
antes, por todos nós o entregou,
não nos dará gratuitamente com
Ele tudo? 33 Quem acusará os
escolhidos de Deus? É Deus que
os absolve. 34 Quem os
condenará? É Cristo Jesus que
morreu ou, antes, quem
ressuscitou, o qual está a direita
de Deus e também intercede por
nós. 35 Quem nos separará do
amor de Cristo? Será a tribulação,
ou a angustia, ou a perseguição,
ou a fome, ou nudez, ou perigo,
ou espada? 36 Como está escrito:
por amor a Você, somos
entregues à morte todo o dia,
fomos considerados como
ovelhas para o matadouro. 37 Mas,
em todas estas coisas somos mais
que vencedores, por meio
Daquele que nos amou. 38 Porque
tenho certeza de que nem a
morte, nem a vida, nem os anjos,
nem o colegiado de príncipes,
nem o presente, nem o futuro,
nem os poderes, 39 nem a altura,
nem a profundidade, nem
qualquer outra criatura poderá
separar-nos do amor de Deus,
que está em Cristo Jesus, nosso
Senhor. 9 Digo a verdade em
Cristo, não minto, testemunhando
comigo o Espirito Santo, a minha
própria consciência: 2 tenho
grande tristeza e incessante dor
no coração; 3 porque eu mesmo
desejaria ser maldito, separado
de Cristo, por amor de meus
irmãos, meus conterrâneos,
segundo a carne. 4 São israelitas.
Às eles pertencem a adoção e
também a gloria das alianças, a
legislação, o culto e as promessas;
 CARTA DE PAULO AOS ROMANOS
5 deles são os patriarcas, e
também deles descende o Cristo,
segundo a carne, o qual é sobre
todos, Deus bendito para todo o
sempre. Amém! 6 Não vamos
pensar sobre caso a palavra de
Deus tenha falhado, porque nem
todos os de Israel são israelitas; 7
não é porque eles sejam
descendentes de Abraão que eles
sejam seus filhos; mas: em Isaque
será chamada a sua
descendência. 8 isto é, estes filhos
de Deus não são descendentes da
carne, mas são considerados
como descendentes do filho da
promessa. 9 Porque a palavra da
promessa é esta: por esse tempo,
virei, e Sara terá um filho. 10 E não
somente ela, mas também
Rebeca, ao conceber de um só,
Isaque, nosso pai. E ainda eles
nem tinham nascido ou praticado
nem bem e nem mal (para que o
propósito de Deus, quanto à
eleição, prevalecesse, não por
obras, mas por aquele que
chama), 12 já havia sido dito a ela:
o mais velho será escravo do mais
novo. 13 Como esta escrito: amei a
Jacó, porém, odiei a Esaú. 14 O que
podemos dizer? Há injustiça por
parte de Deus? Claro que não!
Pois ele disse a Moises: terei
misericórdia eu quiser ter
misericórdia e me compadecerei
de quem eu quiser ter compaixão.
16 Assim, não depende de quem
quer ou de quem corre, mas de
Deus usar de sua misericórdia. 17
Isto porque, a escritura diz à
Faraó: para isto mesmo eu
levantei você, para mostrar em
você o meu poder e para que o
meu nome seja anunciado em
toda a terra. 18 Logo, tele tem
misericórdia de quem quer e faz
ficar teimoso a quem quer. 19 Mas,
você pode em dizer: do que Ele
ainda reclama? Pois quem resiste
a sua vontade? 20 Quem é você, ó
homem, para discutir com Deus?!
Acaso, o vaso de barro pode
perguntar ao oleiro: por que você
me fez assim? 21 ou o oleiro não
tem direito sobre o barro, para
que do mesmo possa fazer um
vaso para honra e outro para
desonra? 22 O que podemos
alegar, se Deus querendo mostrar
a sua ira e manifestar o seu poder
suportou com muito longo animo
os vasos de ira, preparados para a
destruição, 23 a fim de que
também manifestasse as riquezas
de sua gloria em vasos de
misericórdia, que para a glória
preparou previamente, 24 isto é,
nós, a quem também chamou,
não só dentre os judeus, mas
também dentre os gentios? 25
Como esta escrito em Oseias:
chamarei “não-meu-povo” de
“meu-povo”; e a “não amada” de
“amada”; 26 e no lugar em que foi
dito a eles: vocês não são meu
povo, ali serão chamados filhos
do Deus vivo. 27 Mas,
relativamente a Israel, Isaias
clama: ainda que o número dos
 CARTA DE PAULO AOS ROMANOS
filhos de Israel seja como a areia
do mar, o remanescente é que
será salvo. 28 Porque cumprirá a
sua palavra sobre a terra,
brevemente; 29 como está escrito
em Isaias: se o Senhor dos
Exercitos não nos tivesse deixado
descendência, seriamos como
Sodoma e Gomorra. 30 Então, o
que podemos dizer? Os gentios
que não buscavam absolvição,
encontraram-na, contudo, pela fé;
31 e Israel que buscava a lei de
justiça, não atingiu essa lei. 32 Por
quê? Porque não veio da fé, e sim
como pelo que faziam. Batem na
pedra de tropeço, 33 como esta
escrito: eis que ponho em Sião
uma pedra de tropeço e rocha de
escândalo, e aquele que nela crê
não será envergonhado. 10
Irmãos, a boa vontade do meu
coração e minha suplica a Deus a
favor deles são para sua salvação.
2 Pois eu posso testemunhar que
eles têm zelo por Deus, mas sem
entendimento. 3 Porque,
desconhecendo a justiça de Deus
e procurando estabelecerem a
sua própria, não se sujeitaram à
que vem de Deus. 4 Porque o fim
da lei é Cristo, para justiça de
todo o que crê. 5 Ora, Moises
escreveu que um homem que
praticar a justiça da lei viverá por
ela. 6 Mas a justiça da fé diz assim:
não pergunte em seu coração:
quem subirá ao céu? Isto é, para
trazer a Cristo; 7 ou: quem descerá
ao abismo? Isto é, para levantar
Cristo dentre os mortos. Porém,
que se diz? A mensagem está
perto de você, em sua boca e em
seu coração; isto é, a mensagem
de fé que anunciamos
publicamente. 9 Se, com sua boca
você confessar Jesus como Senhor
e, em seu coração, crer que Deus
o ressuscitou dentre os mortos,
você será salvo. 10 Porque com o
coração se crê para justiça e com
a boca se confessa para salvação.
11 Pois a escritura diz: todo aquele
que nele crê não será
envergonhado. 12 Isto porque, não
há diferença entre judeu e grego,
uma vez que o mesmo é Senhor
de todos, rico para com todos os
que o invocam 13 Porque: todo
aquele que invocar o nome do
Senhor será salvo. 14 Como,
porém, invocarão aquele em
quem não creram? E como crerão
naquele de quem nada ouviram?
E como ouvirão, se não há quem
anuncie abertamente? 15 E como
anunciarão em publico, se não
forem enviados? Como esta
escrito: quão formosos são os pés
dos que anunciam boas noticias!
16 Mas nem todos obedeceram às
boas noticias; pois Isaias diz:
Senhor quem acreditou na nossa
proclamação? 17 Assim, a fé vem
pela pelo ouvir, e ouvir, pela
mensagem de Cristo. 18 Mas
pergunto: acaso não ouviram?
Certamente: por toda a terra se
fez ouvir a sua voz, e sua
mensagem, até aos confins da
 CARTA DE PAULO AOS ROMANOS
terra. 19 Pergunto de novo: acaso, demais foram endurecidos, 8
isso não chegou ao conhecimento como esta escrito: Deus lhes deu
de Israel? Moises já dizia: eu vos espirito de insensibilidade, olhos
porei em ciúmes com um povo para não ver e ouvidos para não
que não é nação, com gente ouvir, até hoje. 9 Disse Davi
ignorante eu provocarei vocês à também: que a mesa deles se
ira. 20 E Isaias em ousadia diz: fui torne em laço e armadilha, em
achado pelos que não me tropeço vê punição; 10 que seus
procuravam, revelei-me aos que olhos se escureçam, para que não
não perguntavam por mim. 21 Mas vejam, e fiquem sempre suas
de Israel diz: todo o dia estendi as costas encurvadas. 11 Então,
mãos a um povo rebelde e pergunto: eles tropeçaram para
oposicionista. 11 Então, pergunto: cair? Claro que não! Mas, pela sua
Deus rejeitou seu povo, por transgressão, veio a salvação aos
acaso? De forma alguma! Porque gentios, provocando-lhes ciúmes.
eu também sou israelita da 12 Então, se a transgressão deles
descendência de Abraão, da tribo resultou em riqueza para o
de Benjamim. Deus não rejeitou mundo, e o seu abatimento, em
seu povo, a quem previamente riqueza para os gentios, quantos
conheceu. Ou vocês não sabem mais a sua plenitude! Falo agora
sobre o que a escritura diz a com vocês, gentios! Pois sou
respeito de Elias, como enviado aos gentios, glorifico o
intercedeu contra Israel diante de meu ministério, a fim de, de
Deus, dizendo: 3 Senhor, mataram
os seus profetas, demoliram seus
altares, e só eu sobrei, e ainda
procuram me matar. 4 Qual foi a
resposta divina? Eu reservei pra
mim sete mil homens, que são
dobraram seus joelhos diante de
Baal. 5 De modo semelhante,
também, no tempo presente,
sobrevive um remanescente
segundo a eleição da graça. 6 E, se
é pela graça, já não é por aquilo
que fazemos; do contrário, a
graça já não é graça. 7 O que
podemos dizer? Que Israel não
conseguiu aquilo que buscava;
mas a eleição o alcançou; e os