Explicar e prever como as pessoas agem diante das instituições
os mecanismos de avaliação utilizados pelos indivíduos e / ou a seleção processos que os indivíduos adotam. Um teórico institucional deve conscientemente postular o tipo de informação participantes possuem, a estrutura de preferência relevante dos participantes, e o processo que eles usam para escolher entre as ações. P 99 Assim, aconselho vivamente os analistas institucionais a aprenderem a usar o suposições de trabalho de modelos desenvolvidos para aplicar racional racional teoria da escolha. Esses são: 1. Indivíduos possuem tanta informação sobre a estrutura de uma situação como está contido na própria situação. 2. Indivíduos atribuem uma avaliação interna completa e consistente aos resultados essa é uma função monotônica do pagamento externo líquido do próprio indivíduo.4 3. Depois de fazer uma análise completa da situação, os indivíduos escolhem um ação em função de seus recursos para maximizar os benefícios líquidos esperados se dado o que os outros devem fazer. Nós usaremos o termo egoísta racional para descrever um participante em uma situação cujo comportamento pode ser previsto usando essas três suposições. Sabendo os pressupostos de um egoista racional e como usá-los permite que um analista para começar a usar ferramentas teóricas para prever como os indivíduos escolhas e gerar resultados em situações competitivas. P100 rohlich, Oppenheimer e Kurki (2004) analisaram situações em que pequenas mudanças na estrutura da situação em si o que eles chamam de contexto da situação - evocam normas em alguns participantes que não foram expressos em uma situação de linha de base. Em vez de informações completas, algumas situações geram apenas em formação. Além disso, a distribuição da informação pode ser assimétrica. Pode-se também confrontar a necessidade de examinar como os indivíduos ver riscos, incertezas e assimetrias de informação e como eles reagir às ações e atributos percebidos de outros participantes. Situações também diferem em relação à extensão da repetição e se o mesmo indivíduos continuam a interagir uns com os outros ao longo do tempo ou se interações são em grande parte com um fluxo contínuo de estranhos. Como tudo isso afeta a escolha? Quando modelos de escolha racional - como usualmente operacionalizados - falhar na previsão dos resultados, outras ferramentas teóricas são necessárias. P 102 quando usar a suposição de um egoísta racional para todos os participantes ou para Suponha que alguns indivíduos possam ter outras preferências ou valores normas como confiança ou reciprocidade. Suposições usadas em animar participantes Por conseguinte, aconselho vivamente os analistas institucionais a não confiarem em e apenas uma ferramenta teórica para explicar o comportamento humano, a menos que eles desejem para confinar suas análises inteiramente a situações que podem ser bem sucedidas modelados como situações simples, competitivas e de informação completa. P 103 1. o modo como os participantes adquirem, processam, representam, retêm e usam em formação; 2. a avaliação que os participantes atribuem às ações e resultados; e 3. os processos (maximizando, satisfazendo ou usando diversas heurísticas) que os participantes uso para selecionar ações específicas ou cadeias estratégicas de ações em luz de seus recursos. Em muitas configurações de campo, os participantes usam heurísticas ou regras práticas que aprenderam sobre tempo - ou foram ensinados a eles por seus idosos - que lhes dão boa soluções suficientes que há pouca necessidade de pagar os custos de uma pesquisa completa A maioria dos cientistas cognitivos enfatiza que os humanos gastam esforços substanciais para entender a variedade de sinais (e símbolos) que eles recebem eles interagem dentro de uma variedade de situações na vida 104 Os sistemas de crenças culturais também afetam os modelos mentais que os indivíduos utilizar. A maior parte da infância é gasta em uma combinação de observar os outros interagindo, contando a maneira prudente ou adequada de perceber situações e agir dentro deles, e tomar ações baseadas tanto na observação quanto instrução (Tomasello 2004). 106 Assim, é possível que um único indivíduo pode ser capaz de chamar mais de um modelo mental ou que o modelo mental dos participantes na mesma situação será diferente. Isso apresenta um problema teórico para o analista tentando entender o comportamento. "Como podemos entender as escolhas de uma pessoa se, ao confrontar um dado ambiente, ela pode ter várias representações, cada uma das quais está associada com valores diferentes? ”(Frohlich e Oppenheimer 2001, 6). assumindo que todos os indivíduos são "tolos racionais". Em vez disso, eles assumem que pelo menos alguns indivíduos em algumas situações têm outros preferências e seguem normas de comportamento (ver, por exemplo, Frohlich e Oppenheimer 1996; McCabe e Smith 2003). Como discutido em alguns detalhes no capítulo 5, as normas podem ser pensadas como conceitos compartilhados do que deve, não deve, ou pode ser ações ou resultados apropriados em tipos particulares de situações. Indivíduos adicionam valores positivos ou negativos a recompensas objetivas invocadas por emoções como orgulho (quando positivo) ou vergonha (quando negativo). Normas como as de confiabilidade, confiança e justiça levarão as pessoas a agir em algumas situações como os relatados anteriormente - que são diretamente contrários aos previstos usando uma suposição egoista racional. P 112 Os indivíduos que seguem as normas levam em consideração conta os interesses de outros indivíduos, bem como os seus próprios nas decisões 112 Ao contrário dos motores, no entanto, os animadores da vida social se adaptam e mudam ao longo do tempo. Os humanos não possuem características fixas. O que faz a compreensão comportamento humano tão difícil é exatamente a nossa capacidade de experimentar múltiplas normas, heurísticas ou estratégias, e aprender a usar um conjunto em um situação ao usar diferentes misturas em outras situações. A razão pela qual nós pode caracterizar os participantes como egoístas racionais de forma aberta e competitiva. mercado é por causa da instituição, não que todos os participantes são estreitamente egoísta! Os mesmos indivíduos que energeticamente buscam lucrar maximizando estratégias de 8 a. às 5 da tarde cada dia de trabalho também pode ser voluntário várias noites por mês em projetos de vizinhança, fundos substanciais para diversas instituições de caridade, votar regularmente e ser conhecido amigos e colegas de trabalho como pessoas amáveis e atenciosas que sempre fazem mais do que a sua parte de qualquer projeto de equipe. P118 Os humanos tendem a dividir as situações de ação naquelas em que as normas não são levados a sério e aqueles em que as normas são importantes (Harsanyi 1955). P119 Os cientistas sociais têm que combinar suas suposições iniciais sobre as orientações dos participantes para a situação que eles estão tentando entender e explicar. Que tipo de bens e serviços estão envolvidos, quais regras e Que tipo de comunidade envolve uma situação particular? Nós temos que perguntar se a situação é estável ou mudar, transmite informações substanciais sobre sua estrutura e o comportamento dos participantes, tende a invocar normas como confiança e reciprocidade (ou de olho por olho), e permite que os participantes adaptem estratégias mais eficazes ao longo do tempo? O esforço para desenvolver melhor teoria, especificar proposições testáveis e empreender cuidadosamente projetado campo e trabalho experimental é crucial para o nosso empreendimento. As duas lições fundamentais da vasta teoria empírica e teórica pesquisa das últimas décadas são: primeiro, humanos têm motivações complexas incluindo interesses pessoais estreitos, bem como normas de comportamento adequado e outras preferências relativas; e segundo, as instituições importam! Mover além dessas lições importantes para entender melhor a diversidade institucional, precisamos abordar três grandes questões: (1) Como podemos cortar a complexidade para se concentrar em problemas que estão maduros para um maior crescimento? (2) Como podemos incluir normas em nossa análise sem cair na armadilha que tudo o que é necessário é assumir que os indivíduos aprendem e usam normas? e (3) Como podemos entender melhor o que queremos dizer quando dizemos que instituições são importantes? P 119
1998
UMA compromisso comportamental com a teoria fundamentada em inquérito é
essencial para entendermos tais perguntas básicas sobre por que a comunicação face a face aprimora consistentemente a cooperação em dilemas sociais ou como variáveis estruturais facilitam ou impedem ação coletiva. P 1 Os dilemas sociais ocorrem sempre que indivíduos interdependentes situações enfrentam escolhas nas quais a maximização interesse próprio de curto prazo produz resultados deixando todos os participantes em situação pior do que as alternativas viáveis. P.1 Reciprocidade entre parentes próximos foram usados para resolver dilemas sociais, levando a maior taxa de sobrevida para os indivíduos que moravam famílias e reciprocidade usada dentro da família (Hamilton 1964). Modelos de racionalidade completa foram muito bem-sucedido na previsão de comportamento marginal em situações competitivas em que pressões seletivas ocultar aqueles que não maximizam valores externos, tais como lucros em um mercado competitivo ou a probabilidade de sucesso eleitoral na competição partidária. Fino modelos de escolha racional não tiveram sucesso em explicar ou prever o comportamento de uma só vez ou finitamente dilemas sociais repetidos, nos quais a teoria A previsão é que ninguém irá cooperar. por pelo menos cinco razões, precisamos formular uma teoria comportamental da racionalmente limitada e comportamento moral. Primeiro, o comportamento nos dilemas sociais é afetado por muitos variáveis estruturais, incluindo tamanho do grupo, heterogeneidade dos participantes, sua dependência dos benefícios recebidas, suas taxas de desconto, tipo e previsibilidade processos de transformação envolvidos, o aninhamento de níveis organizacionais, técnicas de monitoramento e informações disponíveis para os participantes. P.2 Essencial para o desenvolvimento de tal estrutura é uma concepção do comportamento humano que vê a racionalidade completa como um membro de uma família de modelos de racionalidade, e não a única maneira de modelar comportamento humano p3 A primeira é que conversas simples e baratas permitem indivíduos uma oportunidade de fazer promessas condicionais uns aos outros e potencialmente construir confiança que outros irão retribuir. O segundo é a capacidade de resolver dilemas sociais de segunda ordem que mudam a estrutura do dilema de primeira ordem. P 6 Quando os sujeitos podem conversar antes de cada decisão rodada em experimentos repetidos, eles atingem 40% pontos mais em média do que em repetidos jogos sem comunicação. Nenhuma outra variável possui um efeito tão forte e consistente nos resultados quanto o face-face comunicação. A comunicação ainda tem uma robusta efeito positivo nos níveis de cooperação quando indivíduos não recebem feedback sobre o grupo decisões após cada rodada (Cason e Khan, 1996). P 7 Experiências cuidadosamente elaboradas demonstram que o efeito da comunicação não se deve principalmente ao primeira razão. Quando informações sobre o indivíduo estratégia que produz um resultado conjunto ideal é claramente apresentado a indivíduos que não conseguem comunicar, a informação faz pouca diferença nos resultados alcançados (Isaac, McCue e Plott 1985; Moir 1995). P 7 Conseqüentemente, trocando compromisso mútuo, aumentando confiança, criando e reforçando normas, em desenvolver uma identidade de grupo parece ser o mais processos importantes que tornam a comunicação eficaz. Os sujeitos das experiências tentam extrair informações compromisso mútuo de seguir a estratégia eles dentificaram como levando a sua melhor articulação resultados. P 7 Quando as doações eram substancialmente aumentou, aumentando a tentação de enganar acordos prévios - sujeitos alcançados muito mais em experimentos de comunicação em contraste com a não comunicação experimentos, mas menos do que em pequena escala situações. Falhas em obter ação coletiva em configurações de campo nas quais a comunicação foi viável salientar que a comunicação por si só não é suficiente mecanismo para garantir uma ação coletiva bem-sucedida sob todas as condições. P 7 Nas configurações de campo, a inovação nas regras geralmente ocorre em um processo contínuo de tentativa e erro até um sistema de regras evoluiu que os participantes consideram rendimentos substanciais benefícios líquidos. Dada a complexidade do mundo físico que os indivíduos freqüentemente confrontam, eles raramente são sempre capaz de "acertar as regras" no primeiro ou no segundo try (E. Ostrom 1990). Em ambientes altamente imprevisíveis, um longo período de tentativa e erro é necessário antes os indivíduos podem encontrar regras que geram substanciais retornos líquidos positivos em um horizonte de tempo suficientemente longo. Conflitos não violentos podem ser uma característica regular de instituições de sucesso quando existem arenas para processar casos de conflito regularmente e, às vezes, inovar regras para lidar com conflitos de forma mais eficaz (V. Ostrom 1987; V. Ostrom, Feeny e Picht 1993). P 8 O grande quebra-cabeça das ciências sociais é o desenvolvimento de uma teoria consistente para explicar por que níveis de cooperação variam muito e por que motivos específicos configurações de condições situacionais aumentam ou diminuir a cooperação em dilemas de primeiro ou segundo nível. Esta questão é importante não apenas para nossos entendimento científico, mas também para o desenho de instituições para facilitar os indivíduos a alcançarem níveis de resultados produtivos em dilemas sociais. P 9 Modelos de primeira geração de escolha racional são poderosos motores de previsão quando a forte concorrência elimina jogadores que não maximizam agressivamente imediatamente valores externos. Embora confundido incorretamente com um teoria geral do comportamento humano, completa racionalidade modelos continuarão a ser utilizados produtivamente pelas cientistas, incluindo o autor. Mas o modelo fino de a racionalidade precisa ser vista, como Selten (1975) aponta como caso limitante de limites ou incompletos racionalidade. Consistente com todos os modelos de racional escolha é uma teoria geral do comportamento humano que vê todos os seres humanos como aprendizes complexos e falíveis que procuram fazer assim como eles podem, dadas as restrições que enfrentam e que são capazes de aprender heurísticas, normas, regras e como elaborar regras para melhorar os resultados alcançados. Como os indivíduos são limitadamente racionais, eles não calcule um conjunto completo de estratégias para cada situação que eles enfrentam. Poucas situações na vida geram informações sobre todas as ações possíveis todos os resultados que podem ser obtidos e todas as estratégias que outros podem aguentar. P 9 A reciprocidade refere-se a uma família de estratégias que podem identificar quem mais está envolvido, (2) uma avaliação do probabilidade de que outros sejam cooperadores condicionais, (3) uma decisão de cooperar inicialmente com outros, se outros são considerados cooperadores condicionais, (4) uma recusa cooperar com aqueles que não retribuem, (5) punição daqueles que traem a confiança. Toda reciprocidade normas compartilham os ingredientes comuns que os indivíduos tendem a reagir às ações positivas dos outros com respostas positivas e ações negativas de outros com respostas negativas. A reciprocidade é uma base norma ensinada em todas as sociedades p 10 O processo de crescer em qualquer cultura fornece milhares de incidentes (ensaios de aprendizagem) em que pais, irmãos, amigos e professores fornecem o conteúdo específico do tipo de expectativas mútuas predominantes nessa cultura. Como Mueller (1986) aponta, os primeiros dilemas que os seres humanos encontram são como crianças. Os pais recompensam e puni-los até que a cooperação seja uma resposta aprendida. P 10 Algumas pessoas reciprocidade somente em situações em que exista é provável um monitoramento rigoroso e forte retribuição. Outras só cooperarão em dilemas quando tiverem comprometeram-se publicamente a um acordo e têm garantias de que sua confiança será devolvida. Outros acham mais fácil construir um ambiente externo reputação construindo sua própria identidade pessoal como alguém que sempre confia nos outros até que se prove errado p 11 Em qualquer população de indivíduos, é provável que se encontre alguns que usam uma das três normas de reciprocidade quando eles enfrentam um dilema social repetido.25 1. Sempre coopere primeiro; pare de cooperar se outras pessoas não retribuir; punir os não cooperadores, se possível. 2. Cooperar imediatamente somente se alguém julgar outros seja confiável; pare de cooperar se outros não retribuir; punir os não cooperadores, se possível. 3. Uma vez que a cooperação seja estabelecida por outros, coopere si mesmo; pare de cooperar se outros não retribuírem; punir os não cooperadores, se possível. Além disso, pode-se encontrar pelo menos três outras normas. 4. Nunca colabore. 5. Imite (1) ou (2), mas pare de cooperar se puder passeio com sucesso em outros. 6. Cooperar sempre (uma norma extremamente rara em todos os culturas) P 11 Em contraste com a aprendizagem adaptativa, a punição atribui um motivo à rejeição do segundo proponente de um desiguais ivisiona ssertingt hat é feito para punir ele primeiro motor para tratamento injusto. Essa propensão a negativas reciprocidade é o argumento principal do argumento. propensão, os primeiros investidores tendem a recuar do equilíbrio perfeito, por medo (citação) p 12 Confiança é a expectativa de uma pessoa sobre as ações de outras pessoas que afetam a primeira pessoa escolha, quando uma ação deve ser tomada antes do ações de outras pessoas são conhecidas (Dasgupta 1997, 5). No contexto de um dilema social, a confiança afeta se um o indivíduo está disposto a iniciar a cooperação no expectativa de que seja retribuído. Limitadamente indivíduos racionais entram em situações com um probabilidade de usar a reciprocidade com base em treinamento e experiência anteriores. Assim, no centro de uma explicação comportamental estão as vínculos entre a confiança que os indivíduos depositam nos outros, o investimento que outros fazem em reputações confiáveis, e a probabilidade de os participantes usarem reciprocidade normas (veja a Figura 2). P 12 Não podemos adotar a presunção presunçosa daqueles teóricos anteriores do grupo que pensavam grupos sempre se formariam sempre que um benefício conjunto seria obtido. Podemos esperar que muitos grupos falhem alcançar benefícios mutuamente produtivos devido à sua falta de confiança um no outro ou à falta de arenas para comunicação de baixo custo, inovação institucional e a criação de regras de monitoramento e sanção (V.Ostrom 1997). Também não podemos simplesmente ter certeza de que apenas existe um tipo de instituição para todos os dilemas sociais, como um mercado competitivo, no qual indivíduos perseguindo suas próprias preferências são levados a produzir resultados mutuamente produtivos. P 16 Entre essas perguntas são: Como as pessoas ganham confiança em outras pessoas? Como a confiança é afetada por diversos arranjos institucionais? Em que pistas verbais e visuais são usadas avaliar o comportamento dos outros? Como os indivíduos ganham entendimento comum, de modo a criar e seguir os arranjos p 16 Um conjunto importante de perguntas está relacionado a como instituições melhoram ou restringem a construção de confiança, reciprocidade e reputação. P 17