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O que é o Livro de Urantia?

"A mais importante obra literária do século vinte..."
O Livro de Urantia contém uma síntese do trabalho de mais de 1.000 autores que escrevem
nos campos da ciência, religião, história, sociologia e teologia desde o final do século
dezenove até a metade do século vinte.

Compilado por um corpo de seres supra-humanos como assistentes editoriais, o texto
fornece uma surpreendente perspectiva das origens, história e destino humanos,
constituindo a maior revelação para a humanidade.

O Livro de Urantia e seu conteúdo
O Prólogo - Deidade, Divindade, Deus, personalidade e as relações fundamentais do cosmos são descritas.
Parte I: O Universo dos Universos - Descreve a natureza da realidade Suprema e a organização astronômica-
cosmológica do universo. A Trindade do Paraíso junto com a Ilha Paraíso — o centro material e gravitacional
do universo — descrita como fonte de toda energia, matéria, vida e personalidade. Um universo de hierarquia
organizada, evoluindo como um processo relativo à Trindade do Paraíso. O conjunto da criação é descrito como
incluindo milhões de planetas habitados em todas as etapas de evolução biológica, intelectual, social e
espiritual.
Parte II: O Universo Local - O plano divino para a criação, desenvolvimento e governo dos universos locais é
pormenorizado. A presença e o ministério de Jesus é a realidade primária do universo através da qual tudo o
mais encontra sentido e propósito. A sobrevivência da personalidade determinada pelas decisões da nossa livre
vontade em torno de nosso relacionamento com Deus, por nossa lealdade à verdade, beleza e bondade como
estes valores são sinceramente compreendidos. A despeito disso, o erro, o mal e o pecado permanecem sendo
realidades difíceis que afrontam cada um de nós. O crescimento em direção à perfeição, considerado como
orientação fundamental para a vida. Este crescimento é evolucionário, cumulativo e virtualmente sem fim. É
alcançado através da lealdade à Deus e do serviço abnegado aos nossos semelhantes.
Parte III: História de Urantia - Uma breve história geofísica de nosso planeta estabelece o palco para um
panorama da nossa evolução biológica. O desenvolvimento da civilização, da cultura, do governo, da religião,
da família e de outras instituições sociais são descritas a partir do ponto de vista dos observadores supra-
humanos. A história é contada de tal maneira que os arquétipos subjacentes à civilização religiosa humana
ganham nova vida, fortalecendo as fundações sobre as quais um maior desenvolvimento cultural pode ocorrer.
Uma descrição do destino humano, incluindo uma descrição dos mundos que habitaremos imediatamente após
a morte.
Parte IV: A vida e os ensinamentos de Jesus - Estas páginas dedicadas à vida de Jesus constituem a mais
espiritual compilação biográfica de Jesus ora impressa.
O Livro de Urantia relata mais que 16 vezes mais informação sobre a vida e os ensinamentos de Jesus que a
Bíblia. A profundidade literária do Livro de Urantia revela com clareza e de modo tocante descreve sua
humanidade combinada com sua divindade.

O Livro de Urantia e sua fonte
O Livro de Urantia é uma antologia de 196 "escritos" ditados entre 1928 e 1935 por seres supra-humanos cujos
nomes são indicados no livro, junto com seus respectivos escritos. Os seres humanos aos quais os escritos
foram entregues em mãos já faleceram. O modo pelo qual os escritos foram materializados foi único e é
obscuro para qualquer pessoa viva.
Embora os Escritos de Urantia tenha sido impresso nos últimos cinqüenta anos, nenhuma religião formal nasceu
de seus ensinamentos. A introspecção espiritual proveniente do livro é utilizada por professores e ministros,
permitindo que pessoas de várias fés enriqueçam os mais elevados valores em suas próprias tradições. Muitas
pessoas de instituições religiosas estabelecidas têm desenvolvido uma vida espiritualmente rica como resultado

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da leitura do Livro de Urantia. Uma rede de grupos de estudos independentes continua a se desenvolver.
Existem várias traduções e outras estão atualmente em progresso.
Como outros textos sagrados, o conteúdo não deve ser avaliado sob a alegação de autoria ou de autoridade mas,
antes, sobre os "frutos do espírito" que produzem. É possível que o novo leitor explore o livro como uma
fascinante peça da literatura religiosa até a hora em que a qualidade espiritual autentique sua mensagem e sua
fonte.
_________________________________________________________________________

Escritos de Urantia
Suplemento do Prólogo
Este material pretende ser antes uma singela contribuição à compreensão do Prólogo do que o estudo deste em
si mesmo. Relacionou-se aqui e ali citações de algumas fontes conhecidas com o objetivo de enriquecer as
discussões de grupos de estudos e, além disso, favorecer o aperfeiçoamento constante desta tradução.
Desejando acrescentar, corrigir ou trazer suas impressões de modo a melhorarmos este trabalho, entre em
contato conosco.
ubinfo@ubfellowship.org

Índice
1.Citações Bíblicas.
2.Outras Citações.
3. Locais mencionados.
4. Conceitos Evolutivos sobre Deus
° Nomes evolucionários para Deus
5. Alterações de Revisões

1. Citações Bíblicas
Nota:
BSEP : Bíblia Sagrada Edições Paulinas
BJ : Bíblia de Jerusalém
BEP : Bíblia Edição Pastoral
_________________________________________________________________________
8&10;0:V.10 — "fazer a vontade do Pai que está no céu"
(Mateus 6:10)
BSEP : Venha o teu reino. Seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu.
BJ : Venha o teu reino, seja realizada a tua Vontade na terra, como é realizada nos céus.

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(Mateus 7:21)
BSEP : Nem todo o que me diz : Senhor, Senhor, entrará no reino dos céus; mas o que faz a vontade de meu
Pai, que está nos céus.
BJ : Nem todo o que me diz "Senhor, Senhor" entrará no reino dos céus, mas sim, aquele que pratica a vontade
de meu Pai que está nos céus.
(Mateus 12:50)
BSEP : Porque todo aquele que fizer a vontade de meu Pai, que está nos céus, esse é meu irmão e irmã e mãe.
BJ : porque aquele que fizer a vontade de meu Pai que está nos Céus, esse é meu irmão, irmã e mãe.
(Mateus 26:39)
BSEP : E, adiantando-se um pouco, prostrou-se com o rosto em terra, orando e dizendo : Meu Pai, se é
possível, passe de mim este cálice; todavia não (se faça) como eu quero, mas sim como tu queres.
BJ : E, indo um pouco adiante, prostrou-se com o rosto em terra e orou : "Meu pai, se é possível, que passe de
mim este cálice; contudo, não seja como eu quero, mas como tu queres."
(Mateus 26:42)
BSEP : Retirou-se de novo pela segunda vez e orou, dizendo : Meu Pai, se este cálice não pode passar sem que
eu o beba, faça-se a tua vontade.
BJ : Afastando-se de novo pela segunda vez, orou : "Meu Pai, se não é possível que isto passe sem que eu o
beba, seja feita a tua vontade!"
(Mateus 26:44)
BSEP : Deixando-os , foi de novo, e orou pela terceira vez, dizendo as mesmas palavras.
BJ : Deixando-os, afastou-se e orou pela terceira vez, dizendo de novo as mesmas palavras.
(Marcos 3:35)
BSEP : Porque o que fizer a vontade de Deus, esse é meu irmão, minha irmã e minha mãe.
BJ : Quem fizer a vontade de Deus, esse é meu irmão, irmã e mãe."
(Marcos 14:36-39)
BSEP : Disse Abba, Pai, todas as coisas te são possíveis, afasta de mim este cálice; porém, não (se faça) o que
eu quero, mas o que tu queres.
BJ : E dizia : "Abba! Ó Pai! A ti tudo é possível : afasta de mim este cálice; porém, não o que eu quero mas o
que tu queres."
(Lucas 8:21)
BSEP : Ele, respondendo, disse-lhes : Minha mãe e meus irmãos são aqueles que ouvem a palavra de Deus, e a
praticam.
BJ : Mas ele respondeu : "Minha mãe e meus irmãos são aqueles que ouvem a palavra de Deus e a põem em
prática."
(Lucas 11:2)
BSEP : Ele disse-lhes : Quando orardes, dizei : Pai, santificado seja o teu nome. Venha o teu reino.

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BJ : Respondeu-lhes : "Quando orardes, dizei : Pai, santificado seja o teu Nome; venha o teu Reino;
(Lucas 22:42)
BSEP : dizendo : Pai, se é do teu agrado, afasta de mim este cálice; não se faça, contudo, a minha vontade, mas
a tua.
BJ : "Pai, se queres, afasta de mim este cálice! Contudo, não a minha vontade, mas a tua seja feita!"
(João 4:34)
BSEP : Disse-lhes Jesus : a minha comida é fazer a vontade daquele que me enviou, e cumprir a sua obra.
BJ : Jesus lhes disse : "O meu alimento é fazer a vontade daquele que me enviou e consumar sua obra.
(João 5:30)
BSEP : Eu não posso de mim mesmo fazer coisa alguma. Julgo segundo o que ouço (de meu Pai); e o meu juízo
é justo, porque não busco a minha vontade, mas a vontade daquele que me enviou.
BJ : Por mim mesmo, nada posso fazer : eu julgo segundo o que ouço e meu julgamento é justo, porque não
procuro a minha vontade, mas a vontade de quem me enviou.
(João 6:38)
BSEP : Porque eu desci do céu, não para fazer a minha vontade, mas a vontade daquele que me enviou.
BJ : pois desci do céu não para fazer a minha vontade, mas a vontade de quem me enviou.
(João 7:17)
BSEP : Se alguém quiser fazer a vontade dele, reconhecerá se minha doutrina vem de Deus, ou se falo de mim
mesmo.
BJ : Se alguém quer cumprir sua vontade, saberá se minha doutrina é de Deus ou se falo por mim mesmo.
(João 14:23-24)
BSEP : Respondeu Jesus e disse-lhe : Se alguém me ama, guardará a minha palavra, meu Pai o amará, nós
viremos a ele e faremos nele morada. O que não me ama, não observa as minhas palavras. E a palavra que
ouvistes, não é a minha, mas do Pai, que me enviou.
BJ : Respondeu-lhe Jesus : "Se alguém me ama, guardará minha palavra e meu Pai o amará, e a ele viremos e
nele estabeleceremos morada. Quem não me ama não guarda as minhas palavras; e a palavra que ouvis não é
minha, mas do Pai que me enviou.
(João 15:10)
BSEP : Se observardes os meus preceitos, permanecereis no meu amor, como eu observei os preceitos de meu
Pai e permaneço no seu amor.
BJ : Se observais os meus mandamentos permanecereis no meu amor, como eu guardei os preceitos de meu Pai
e permaneço em seu amor.
(João 15:14)
BSEP : Vós sois meus amigos se fizerdes o que eu vos mando.
BJ : Vós sois meus amigos, se praticais o que vos ordeno.
(João 17:4)

BSEP : Glorifiquei-te sobre a terra. Geralmente chamado de Via Láctea. Perfeição absoluta em alguns aspectos.2 . . 3 DEUS é um símbolo verbal com o qual se designa todas as personalizações da Deidade. As Trindades" Bishop. Estes termos estão completamente re-elaborados nos Escritos de Urantia. relativa em todos os outros. concluí a obra que me encarregaste de realizar. Nosso universo local de Nebadon é um dos 100. 1. Locais mencionados no Prólogo 3.. relativa em todos. título : "XII. relativa em alguns. "Perfeição absoluta em todos os aspectos.. 0: II. .. 1. Agni : Deus do fogo com três cabeças.Em 3&6.Uversa : mundo arquitetural e sede do sétimo supra-universo.Orvonton : é o sétimo dos sete supra-universos que. Bishop usa o termo "triunidade" e "Uma Trindade de Trindades "na exposição de sua teologia construtiva. Perfeição absoluta em alguns aspectos.1 . Salvington é a esfera sede. Longman.. Conceitos Evolutivos sobre Deus 4. William Samuel. Outras citações encontradas no Prólogo 2. perfeição relativa." Hartshorne. "The Theology of Personality".2 ." ° Nomes evolucionários para Deus : Adonai : Nome semita para a Deidade..Em seção XII.1 .0.000 que constituem Orvonton. (página 142) Na página 144. Green & Co. New York. Perfeição absoluta em nenhum aspecto. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. imperfeição em todos os outros. Willet. e "imperfeição" (nem perfeição absoluta nem perfeição relativa). Perfeição absoluta em nenhum aspecto.Nebadon : é o nome de nosso universo local. William Newton Clarke o termo "Tri-unidade". Perfeição absoluta em nenhum aspecto. sendo cada uma em alguns aspectos." (página 8) 2. Perfeição absoluta. 1926. Charles.. Chicago. Ahura Mazda : Principal deus do grupo de sete deuses Zoroastrianos. Uversa é o mundo sede de Orvonton. encontramos sete níveis possíveis de se conceber. 5 Configurado para papel A4 c/ margens 1. Bishop credita ao Dr. 4. 1941.0 e 1.9 : "Quando tentamos idear a perfeição em todas as fases e formas de relatividade. _________________________________________________________________________ 3. junto com o Espírito Criativo Materno. governado pelo Filho Criador Miguel. Os membros da comissão reveladora de Urantia. Orvonton.0:I.1 . que eram seres pessoais do supra-universo. do panteão védico. 3.5 1. imperfeição nos outros. imperfeição no todo. a Divina Ministra. vieram de Uversa. Clark and Co.Em : " 3&19. acabei a obra que me deste a fazer. _________________________________________________________________________ 2. em conjunção com o sistema Paraíso/Havona compreende o grande universo do tempo e do espaço. do qual nosso universo local de Nebadon forma parte..0 (cm). "Man’s vision of God". BJ : Eu te glorifiquei na terra.

Anu : Uma das sete deidades principais da Mesopotâmia. princípio do culto Védico. Afrodite : Deusa grega da fertilidade. chamado Bel-Marduk. Apolo : Deus-sol grego. no culto védico. El : Concepção beduína da Deidade. Cibele : Mãe de Atis.5 1. Ea : Uma das sete deidades principais da Mesopotâmia. Elohim : (singular de Eloah). . Daphne : Ninfa grega. Horus : Deus-sol egípcio. El Elyon : Termo de Melquisedeque. Breath Giver : Deus adorado por Onagar. no culto de mistério frígio. Bel-Marduk : Os mesopotâmios reduziram seus deuses à uma concepção mais centralizada. Baal : Deus cananita. Brahma : Deidade-pai. Bel : Uma das sete principais deidades da Mesopotâmia. Astarte : Deusa da fertilidade das tribos do norte. Dyaus Pitar : Senhor do céu. denotando o Mais Elevado Deus. Dyaus-Zeus : O principal do panteão grego de deuses. Concepção da Trindade. El Shaddai : Concepção de Deus. Hestia : Deusa grega do coração. Aton : Deus-sol egípcio. do culto de Ishtar. Ashtoreth : Deusa Palestina da fertilidade. Chemosh : Deus dos amoritas. 1.0 e 1. Dionisius : Deus grego do vinho. Artemis : A mais famosa deusa da Ásia Menor. Attis : Filho de Cibele. da fertilidade do solo. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. do culto de Ishtar. a primeira da tríade hindu.0 (cm). Dagon : Deus dos Filisteus. Amida Buddha : Deus do Paraíso no oeste. Ashur : Deus dos assírios. derivada dos ensinamentos de Melquisedeque no Egito. do culto de Ishtar. Allah : Deidade Suprema do Islamismo. Braham-Narayama : Concepção indiana do Absoluto que impregna a tudo. 6 Configurado para papel A4 c/ margens 1. no culto de mistério frígio.0. no Egito.

Ramman : Deus babilônico do ar. Marduk : Uma das sete principais deidades da Mesopotâmia. Tao : Deus supremo e rei universal. Sin : Uma das sete principais deidades da Mesopotâmia. Mithra : Deusa persa da luz.0 e 1. Ishtar : Deusa babilônica da fertilidade. filho de Isis. Isis : Deusa egípcia da fertilidade. 1. . Soma : Antigo deus ariano. Osiris : Deus egípcio da morte. Netuno : Deus romano dos mares. saldo das raças Sângicas. Jehovah : Termo recente que retratando o completo conceito de Yahweh. Minerva : Deusa romana.0 (cm). Jove : Júpiter. mãe de Osiris. Indra : Senhor da atmosfera. Nog : Falso deus da luz e do fogo. Mithras : Culto iraniano de mistério. Sol invictus : Deus-sol do mitraísmo. Júpiter : Deus da guerra romano. Foi através deste culto que a religião de Zoroastro exerceu influência sobre o Cristianismo.5 1. originalmente um deus-sol local. Juno : Deusa romana da luz. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. Mediadora zoroástrica entre deus e o homem. Set : Deus egípcio da escuridão e do mal. conforme os ensinamentos de Lao-tsé. Shamash : Uma das sete principais deidades da Mesopotâmia. supremo deus dos romanos. Prajapati : Deidade-pai princípio do culto védico. Nereidas : ninfas do mar a serviço de Poseidon ou Netuno. O festival anual de Mithras é em dezembro. 7 Configurado para papel A4 c/ margens 1. Pandora : Dádiva de Zeus a Epimetheus. Marte : Deus romano da guerra. no culto védico. Prometheus : Deus grego que roubou o fogo do céu. Shang-ti : Senhor mais elevado.0. no culto de mistério. Kyrios : Nome semita para a Deidade. identificado com Zeus. no confucionismo. Siva : Senhor hindu da vida e da morte . similar ao deus grego Zeus. 25. no culto de mistério. Jah : Nome semita para a Deidade. Nabu : Uma das sete principais deidades da Mesopotâmia.

Trimurti : Suprema trindade do hinduísmo. descrito nos Escritos de Urantia..e certos conceitos afins das coisas. dos conteúdos e dos valores da realidade universal..e certos conceitos afins das coisas..." "..representa apenas um guia definitivo. Zeus : Principal deus do panteão grego.0 e 1...0:I. as seguintes alterações foram feitas em relação à primeira versão: Na apresentação: De: ".0.." ". na batalha de Somme). Thor : Espírito herói e mestre da luz na religião primitiva (Thor foi uma pessoa real." 1&3....." "A DEIDADE pode se personalizar como Deus. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel..." ".e do universo de universos. 5.às Deidades do Paraíso e ao universo de universos... 1." 2&9.. Yahweh : Deus dos hebreus.0:0." 2&2.." "Suprema Deidade que rege no espaço-tempo .4 ". Vesta : Deusa romana do lar.." 1&4..0:0. Alterações de Revisões Visando a melhoria da qualidade desta versão em português dos Escritos de Urantia..." 1&4. Thoth : Sábio deus egípcio.0:I.e do universo dos universos.." Para: "." ...representa apenas um guia definido.. 8 Configurado para papel A4 c/ margens 1.9 "Deidade de suma autoridade no espaço-tempo .3 "... Vishnu : Terceiro membro da Trimurti hindu..às Deidades do Paraíso e ao universo dos universos.... Vênus : Deusa romana da fertilidade. dos significados e dos valores da realidade universal...5 1.0 (cm).2 "A DEIDADE personaliza-se como Deus....4 ".0:0.

.. efetiva e absonita.0:I..." "Os valores e significados do Paraíso-absoluto. 9 Configurado para papel A4 c/ margens 1.9 "Deus Pai : Criador.I.13 "Os valores e conteúdos do Paraíso-absoluto..de algum nível ou parceria da deidade.conota exercício em relação às realidades absonitas.0.0.é equivalente à suma autoridade e ao completo sustento...." 4&10...10 "... do universo matriz." 3&16 "Pré-pessoal : como no ministério dos fragmentos do Pai." ".. 2&10. Reitor e Sustentador..0:II.." 4&6." "..0:II.5 1." "Pré-pessoal : como no ministério das frações do Pai. Reitor e Adminitrador Espiritual.é equivalente ao supra-domínio e a supra-sustentação..concebido como uma função em relação.de certos seres absonitos e de seres companheiros.0:I." 3&18 ".." "..0 (cm)...." 2&10.de algum nível ou associação da deidade..10 "..0:I...11 "." ". Diretor e Reitor Espiritual...como efetivo Reitor Supremo e sustentador absonito do universo matriz.como suma autoridade sustentadora. Diretor e Sustentador.." "......0:II." "Deus Pai : Criador....I...." "..de certos seres absonitos e seres associados.." .. Espírito.10 ".0 e 1. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel.concebido como um exercício em relação.0...conota uma função em relação às realidades absonitas..6 ".." 4&3.." 4&7." 2&11.13 "Deidades pessoais do Paraíso e seus colaboradores criativos.." "..." 2&13. 1.0:II..12 "." 2&12.

0:II." 8&1.15 "Deus Absoluto : Deus que exerce os valores supra-pessoais transcendidos e os conteúdos divinos.." "..." "..toda a eternidade separou os significados da mente.." ".0..." 5&16.. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel.0 e 1.0:II.0:4." 4&12.5 1.11 "." 5&14.no tocante a valores..e passa pela diminuição da capacidade de auto-revelação.0:II.III.." 4&10." 4&12.é a esfera dos serr pessoais do Paraíso que descende ao espaço-tempo....10 "A capacidade ilimitada de resposta do infinito." "As forças espirituais do universo. "Deidades pessoais do Paraíso e seus parceiros criativos.0:III." "A ilimitada capacidade do infinito para reagir. 1. significados e existência efetiva.." "..13 ".. no primeiro nível da criatura." 7&8." 4&10......e.é a esfera de descida espaço-temporal dos seres pessoais do Paraíso em associação recíproca com a ascensão espaço-temporal das criaturas evolutivas...0.. na associação recíproca com as criaturas evolutivas em ascensão espaço-temporal.15 ".8 "As forças do espírito do universo.... 10 Configurado para papel A4 c/ margens 1..0:IV.13 "..10 "...0 (cm)." 7&9.." "A ilimitada capacidade da deidade para agir...0:V. em direção aos níveis sucessivos e progressivos de outra personalização. nos níveis sucessivos e progressivos desta outra personalização.no tocante a valores...1 ...0:II... no primeiro nível das criaturas.." 5&15..9 "A capacidade ilimitada de ação da deidade..0:III. passa pela diminuição da capacidade de auto-revelação." "Deus Absoluto : Deus que experimenta os valores supra-pessoais transcendidos e os significados divinos. conteúdos e existência efetiva." ".......toda a eternidade separou os conteúdos da mente.........

0:VII." ". 1..unificação da Trindade do Paraíso tal como a compreendem os seres absonitos.até chegar à finalidade.porém sua personalidade teve um princípio..." 13&1......unificação da Trindade do Paraíso compreendida pelos seres absonitos. nem na mente.0:IX." 10&10.." 9&1." ".. nem no espírito..ao circuito....." (também em outros trechos) ----------------------------------------- .Deidade Absoluta...11 "A personalidade do homem mortal não se constitui nem do corpo.." ".presentemente não existem plenamente." 13&3." "A personalidade do homem mortal não se constitui nem no corpo.0 (cm). ".0:V.......ao canal.2 ".." 9&3.." 12&5..0:VII. 11 Configurado para papel A4 c/ margens 1...5 "." 13&4.à via .." ----------------------------------------------------------------------------------- "..5 1...0:X." "O Absoluto da Deidade é vivencial....tudo o que responde à via da personalidade do Pai........ao circuito.presentemente não existem em plenitude. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. nem tampouco é a alma....4 ".da Trindade compreendida pelos seres finitos.0 e 1.em seus respectivos conteúdos-níveis universais..0.Absoluto da Deidade....." 10&11...até o alcance da condição final como pessoa." ".mas tiveram início como seres pessoais....3 "O Absoluto Deificado é vivencial. nem tampouco é a alma.tudo o que responde ao circuito da personalidade do Pai. nem da mente e nem do espírito...0:IX.." "....1 "..0:VI.ao circuito." "......da Trindade tal como a compreendem os seres finitos.." "." ".1 ".0:IX.em seus respectivos significados-níveis universais.3 ".... a condição de ser pessoal. à via.

de seres que pudessem conhecer Deus.." 14&6." ". Somente o conceito de Pai Universal — um só Deus no lugar de muitos deuses — permitiu ao homem mortal compreender o Pai como criador divino e reitor infinito. ele o formou para que fosse habitado". A Realidade de Deus 3..." suplemento_pro_rev_02. Pensai primeiro em Deus como criador.aos seres de inteligência e personalidade. 1:0.. "Deus criou os céus e formou a terra.. não há outro além de ti. O universo de universos é a obra de Deus e a morada de suas diversas criaturas. A verdade sobre o Pai Universal começou a se manifestar à humanidade quando o profeta disse : "Tu só és Deus. com todas as suas hostes....." "O Absoluto Inqualificável é um supra-domínio..0 (cm). ..8 "O Absoluto Inqualificável é suma autoridade.. tu os preservas e os comandas. para serem habitados por muitos e 21&2.. A Personalidade no Universo 7. O Criador se cobre de luz como um vestido e estende os céus como um pavilhão"..0. Deus é um Espírito Universal 4..2 diferentes tipos de criaturas inteligentes. "..1 seres. Os inumeráveis sistemas planetários foram feitos. 1." 13&6. sede do sétimo supra-universo. Tu fizeste o céu e o céu dos céus. 12 Configurado para papel A4 c/ margens 1..0:XI.14 ".a unificação dos conteúdos..0:XI." ".ao ato do Executivo Conjunto.. depois como reitor e por último como sustentador infinito. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel.aos seres pessoais inteligentes. para supervisionar as partes seguintes da revelação que têm a ver com os assuntos que ultrapassam as fronteiras do universo local de Nebadon ] 1. em sua totalidade. 1:0. O Mistério de Deus 5...htm _________________________________________________________________________ Escritos de Urantia Escrito 1 O Pai Universal [Exposto por um Conselheiro Divino.." 15&4..0:XI. O Valor Espiritual do Conceito de Personalidade O Pai Universal é o Deus de toda a criação.ao ato do Suprema Autoridade Conjunta. a Primeira Fonte e Centro de todas as coisas e de todos os 21&1.0 e 1. A Personalidade do Pai Universal 6.1 ".. O Nome de Deus Pai 2.a unificação dos significados.. membro de um grupo de seres pessoais designados pelos Anciões de Dias em Uversa. estabeleceu o universo e não criou este mundo em vão.. Pelos Filhos de Deus foram feitos os universos.. receber seu afeto divino e amá- lo em retribuição...5 1.." ".

1:0.3 Criador e começardes a perceber e experimentar a presença interior do divino diretor. encontrareis um . 1. mas somente à sua natureza. em grande parte. 1:0. estarão em tudo o que diz respeito à auto-realização e consecução mental. Todos os mundos de luz reconhecem e adoram o Pai Universal. sua vontade humana a fazer a vontade do Pai. Talvez tal perfeição não seja universal. mas é inteiramente 22&2. de adoração cerimonial ou 22&5. é final e completa em todos os aspectos finitos de divindade da vontade. do conceito que têm deste. reconhecer o Pai Universal. de fato. 1:0.4 deveria ser a mais sublime aspiração de qualquer criatura tenaz. então. de motivação à perfeição da personalidade e de consciência acerca de Deus. em experiência espiritual. a consagração da vontade das criaturas constitui o único presente de valor autêntico que o homem pode oferecer ao Pai do Paraíso. um único desejo ardente. começando como fazem neste planeta. A possibilidade de alcançar a perfeição divina constitui o destino último e certo do eterno progresso espiritual de todo homem. sede perfeitos como eu sou perfeito". os mais freqüentes são os 22&4. O Nome do Pai De todos os nomes pelos quais se conhece Deus Pai no conjunto de universos.5 1. A meta transcendente dos filhos do tempo consiste em encontrar o Deus eterno. e após descobrirdes realmente o majestoso 22&6. Esta busca sublime pelo Deus dos universos constitui a aventura suprema dos habitantes de todos os mundos do tempo e do espaço. todavia. que é vir a ser. O Pai Universal jamais impõe qualquer forma de reconhecimento arbitrário. Conhece-se o Pai Primeiro por vários nomes nos diversos universos e nos diferentes setores de um mesmo universo. este é o nome que nós mesmos escolhemos. está repleto de infinitude e eternidade.6 que sempre inspira o homem mortal e lhe atrai interiormente em direção ao fascinante e duradouro afã de alcançar níveis cada vez mais elevados de valores espirituais e significados universais autênticos. Desde que estais verdadeiramente conscientes de Deus. que habita a eternidade. no sentido material. afinal.0. é muito natural que terminemos por chamá-lo de Pai. 1:0. com todo afeto. compreender a natureza divina.1 que o designam como Primeira Fonte e Centro do Universo. A oferenda mais especial que o homem pode fazer a Deus consiste em dedicar.5 possível para os seres humanos.0 e 1. como criação que é do Deus de perfeição. tão repletos de perfeição divina em sua esfera como o próprio Deus. Pois em Deus vivemos. que nasce da identificação de nossa própria relação pessoal com a Primeira Fonte e Centro. o fazedor eterno e sustentador infinito 21&3. não há nada que o homem possa oferecer a não ser sua opção de acatar a vontade do Pai. e esta decisão tomada pelas criaturas de vontade inteligente dos universos constitui a realidade da verdadeira adoração que tanto satisfaz a natureza amorosa do Pai Criador. 1:1.2 de servilismo às criaturas de vontade inteligente no universo. longa jornada rumo ao Paraíso no fascinante afã.3 de toda a criação. 1:1. por si mesmos — em seus próprios corações — hão de reconhecê-lo. através dos tempos e dos universos. Porém. Universo após universo. na aventura eterna de chegar a Deus Pai. as criaturas dotadas de vontade empreendem a longa. E os mensageiros do Paraíso levam esta exortação divina com amor e misericórdia. Este é o autêntico significado desse mandato divino: "Portanto. amá-lo e adorá-lo de forma voluntária. O Criador não aceita a submissão da livre vontade espiritual de suas criaturas materiais por coação ou imposição.0 (cm). As criaturas que conhecem Deus possuem uma única aspiração suprema. nem final. Este preceito magnífico e universal de se esforçar para alcançar a perfeição divina é o primeiro dever. nem ilimitada. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. 13 Configurado para papel A4 c/ margens 1. alcançar a meta celestial e divina que Deus infinito dispôs para o homem mortal. de acordo com vossa lucidez e de acordo com o modo e método pelos quais os Filhos divinos revelam a Deus. surge um mandato supremo: "Sede pois perfeitos como eu sou perfeito". nos movemos e existimos. Do Pai Universal. 1. eles cumprirem este destino. e quando. Os habitantes evolutivos dos mundos de tempo e espaço. em sua esfera. em suas próprias esferas como ele é — perfeição em personalidade no seu Paraíso e supremacia em retidão em sua esfera universal. 1:1. em alcance intelectual. Os nomes pelos quais as criaturas designam o Criador dependem. até mesmo à tão modestas criaturas de origem animal como as raças humanas de Urantia. A Primeira Fonte e Centro do Universo nunca revelou a si própria referindo-se ao seu nome. 22&3. Os mortais de Urantia têm poucas esperanças de ser perfeitos no sentido infinito. Se nos consideramos filhos do Criador. e 22&1.

nos universos do espaço. é a Primeira Fonte e Centro de realidade eterna. Sustentador Infinito e. Naqueles mundos onde um Filho do Paraíso viveu uma vida em efusão.0 e 1. 1:1. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. cada um destes nomes representa o grau — a profundidade — de sua entronização no coração das criaturas de qualquer mundo. 24&3 2. realidade infinita e ser pessoal paternal. ele é conhecido como Primeira Fonte Criadora e Centro Divino. faz-se referência a Deus como o Pai Universal e nos diferentes planetas de vosso sistema local de mundos habitados é conhecido de diversos modos tal como Pai dos Pais. Vossos profetas da antiguidade. 23&4. 1:2.5 algum nome que indica relação pessoal. Pai de Havona e Pai Espírito. para todos os que almejam ter a experiência da personalidade sobreviver à morte. mas ele é mais que isso.1 Deus cobre com sua sombra a totalidade dos reinos materiais. A Realidade de Deus Deus é a realidade primordial no mundo do espírito. 1. conhecido por nomes que 23&1. Dom de Vida e o Todo-Poderoso. de Reitor Divino. Deus é um ser pessoal e para o universo de universos. Também é designado como Pai das Luzes. o poder-potencial da retitude. vosso conceito da Primeira Grande Fonte e Centro. Numa constelação próxima. porém. O nome que se dá tem pouca importância. Na sede de vossa constelação. Deus é a fonte da verdade nas esferas da mente. verdade eterna. tal como no mundo sede de vosso universo local. O Pai Primeiro é espírito universal. 1:1. E mais além ainda.0 (cm). Pai do Paraíso. A realidade da existência de Deus é demonstrada na experiência humana por meio da experiência divina 24&1. Deus pode ser qualquer um destes conceitos ou todos eles na mente dos homens. Deus não é 23&5. A presença deste Modelador divino na mente humana é revelada por três fenômenos vivenciais : 24&2 1. os termos empregados para designar o Pai Universal aludem com maior freqüência ao Centro Universal. O anseio espiritual por encontrar Deus: a busca de Deus. Em outra.0. Deus não é um enfoque psicológico dos significados espirituais. o termo Pai vem a ser o nome mais eloqüente e apropriado para o Deus eterno. Deus tampouco é um mero conceito. pelo nome de Deus. Deus não se assemelha a um homem nem a uma máquina. Para todas as inteligências criadas.5 1. 1:1. 2. na verdade. e fazem referência a Deus como "nosso Pai". 1:2.4 podem ser considerados como representativos da Primeira Fonte. em geral. O Pai Universal não é sinônimo de natureza. de maneira adequada. o chamavam de "Deus Eterno" e a ele faziam referência como o que "habita a eternidade". o Criador vem a ser conhecido por numerosos apelativos. nos diferentes mundos e nos diversos universos. num mundo onde o impulso do sentimento paternal é inato aos 23&3. Os que conhecem Deus mediante a revelação oriunda das efusões dos Filhos do Paraíso acabam por ceder à chamada emotiva do comovente relacionamento de parceria entre a criatura e o Criador. afeto terno e devoção paternal. A capacidade intelectual para conhecer Deus: a consciência de Deus.3 interior. . ao leste. Próximo ao centro do universo de universos o Pai Universal é.6 corações dos seres inteligentes. Ele é melhor conhecido e mais reconhecido universalmente em Urantia. É uma pessoa que salva e um Pai amoroso para todos os que gozam de paz espiritual na terra. e também não é lei natural personificada.2 simplesmente o desejo supremo do homem. na criação estelar. a busca dos mortais objetivada. quanto às palavras e símbolos. Deus é conhecido por 23&2. e tampouco é "a obra mais nobre do homem". o espírito Preceptor enviado do Paraíso para viver na mente do homem mortal e ali ajudar na evolução e sobrevivência eterna da alma imortal. Num planeta de criaturas sexuais. Deus é chamado Pai dos Universos. em geral. 14 Configurado para papel A4 c/ margens 1. todos por afinidade e significando o mesmo. 1:2. vosso planeta. Mais além. E assim. nome para o Pai Universal que expressará. O Deus eterno é infinitamente mais que a realidade idealizada ou o universo personalizado. Deus é uma realidade transcendente e não meramente o conceito tradicional que o homem tem acerca dos valores supremos. o significativo consiste em que deveis conhecê-lo e almejar ser como ele.

exceto pelo contato entre essa consciência que a mente humana tem de Deus e a presença de Deus na forma do Modelador de Pensamento. através deste centro absoluto de gravidade. 1:3. Deus eterno exerce o supra- domínio cósmico sobre o nível físico no universo central e.0. Como mente. Assim dizia o vidente na antiguidade: "Ele passa junto a mim e eu não o vejo. podemos ser extremamente conscientes das provas materiais de sua atuação majestosa. ele comanda muitas de suas relações universais assim como certas manifestações da energia física. Esta inter-relação da Primeira Fonte e Centro com as Pessoas e Absolutos de igual categoria do Paraíso não impede — nem no mínimo — a ação pessoal direta do Pai Universal por toda a criação e em todos os seus níveis. e ele é o criador pessoal do Paraíso e do universo 24&7. 1:3. o eterno. em parceria com o Filho Eterno. Deus Pai é o criador pessoal do universo do Paraíso e. 1:2. podeis considerar Deus como Criador.2 sinto. O Pai Universal não é o criador pessoal do universo local de Nebadon. Passa por mim e eu nem 25&2. a Primeira Fonte e Centro atua nos 24&8. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. ele é "o soberano. porém. que tem morada no ser humano. ele é o criador de todos os demais Criadores pessoais do universo. Trata-se de algo mais: "Não poderás ver minha face. que estão 25&3. O Pai Universal é uma realidade espiritual 25&1. nem a pura dedução lógica da razão jamais poderão provar a 24&5. Deus é um Espírito Universal "Deus é espírito". essencial para a religião e indispensável para qualquer esperança de sobrevivência da personalidade. ainda que não sejam de carne e osso. é o corpo de Filhos Criadores do Paraíso quem cria e organiza todos os universos do tempo e do espaço. Deus atua na Deidade do Espírito Infinito. Os que conhecem Deus experimentaram o fato de sua presença. Mas não é necessário ver a Deus com os olhos da carne a fim de percebê-lo com os olhos da fé-visão da mente espiritualizada. o Filho . 3. 1:2. que são enviados da morada central de sua presença eterna. 25&4.3 impedidas pelo materialismo e limitadas em dons espirituais. 1. 1:2. plausível para a filosofia. que nenhum homem viu.6 central de Perfeição. não deveis pensar que o Pai é semelhante a vós em forma e constituição porque vos disseram que fostes criados "à sua imagem" — habitados pelos Preceptores de Mistério.1 infinita. Deus se manifesta na pessoa do Filho Eterno e nas pessoas dos filhos divinos do Filho Eterno. Somente no campo da experiência humana pode-se perceber Deus. por todo o universo de universos.4 existência de Deus.0 e 1. O Pai Universal não é invisível por estar se ocultando das criaturas de condição modesta. A luminosidade espiritual da presença pessoal do Pai é uma "luz inacessível. não obstante. nem mesmo notar a presença de seu espírito delegado. O desejo ardente do ser pessoal de se assemelhar a Deus: o desejo sincero de fazer a vontade do Pai. o autêntico conceito da realidade de Deus resulta razoável para a lógica. A existência de Deus está completamente além de qualquer demonstração possível." Podemos observar constantemente as obras de Deus.4 A natureza espiritual do Pai Universal é plenamente compartilhada com seu ser coexistente. 1:3. porque o homem não pode ver-me e continuar vivendo". mas raras vezes podemos fitar a manifestação visível de sua divindade. o invisível e o único Deus verdadeiro". 1. Mas.5 albergam em sua experiência pessoal a única prova positiva da existência de Deus vivo que um ser humano pode oferecer ao seu semelhante.7 modelos da Ilha eterna do Paraíso e. 24&4 3. que mora no intelecto dos mortais e é efundido ao homem como dom gratuito do Pai Universal.3.5 1. ainda que o Pai não crie pessoalmente os universos evolutivos. estes mortais conhecedores de Deus 24&6. Como reitor dos aspectos físicos no universo de universos materiais. nem pode ver" . 15 Configurado para papel A4 c/ margens 1.0 (cm). A glória e o resplendor espiritual da presença divina torna-o inacessível para os grupos mais inferiores de seres espirituais ou para qualquer classe de seres pessoais materiais. o universo em que viveis é uma criação de seu filho Miguel. Nem os experimentos científicos. 1:2. Ainda que sejais "a descendência de Deus". É uma presença espiritual universal. Através da presença de seu espírito que se reparte. igualmente. como espírito. Os seres espirituais são reais apesar de serem invisíveis aos olhos humanos. o imortal. o Pai Criador mantém um contato imediato com seus filhos e com os universos criados. Em teoria. mental e espiritual. Nenhum homem material pode contemplar Deus espírito e preservar sua existência mortal.

a sofrer a extinção final da personalidade.5 1.7 pode sobreviver à morte. absoluto. no Filho. porém. da mente e do espírito.0 (cm). Conheço a verdade das magníficas afirmações : "Deus é espírito" e "Deus é amor". Na experiência interior do homem. conseqüentemente. ilimitado. infinito. Deus é um espírito universal. Deus é a pessoa universal. A técnica da sobrevivência está contida nos amoldamentos da vontade humana e nas transformações na mente mortal. por fim. De maneira idêntica. e há de adquirir a perfeição divina ao realizar as transformações vivenciais de alcance espiritual que são o resultado inevitável da escolha da criatura de fazer a vontade do Pai que está no céu. 1:3. tenho regressado à presença do Pai Universal.0 e 1. ainda que "estejam à porta" da consciência e "batam". 1:3. a mente está ligada à matéria e uma mente cativa-ao-material não 26&1. repetidas vezes. Este espírito do Paraíso. no Filho Eterno. Mas a mente das criaturas evolutivas tem origem nos universos locais. se bem que o grande Deus é absoluto. a se guiar pelo espírito. que mora na mente dos mortais do tempo e ali promove a evolução da alma imortal da criatura sobrevivente. a mente e o espírito é final. A maneira pela qual o Pai Universal reside com as criaturas do tempo é o mais profundo de todos os mistérios do universo. quando terminar vossa viagem de provação na carne. divino e clemente. O Mistério de Deus É tal a infinitude da perfeição de Deus que o torna um mistério para a eternidade. em potência. 1:4. de fato. o Espírito Infinito. Somente 25&6. tanto o Pai como o Filho compartilham o espírito universal e eterno. no Espírito. em si e de si mesmo. e mais plenamente.1 mistérios impenetráveis de Deus é o prodígio de sua morada divina na mente dos mortais. o "Espírito voltará a Deus que o deu". a presença divina na mente do homem é o mistério dos mistérios. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. participa da natureza e divindade do Pai Universal. alcançar a sobrevivência e a eternidade da existência da personalidade. Somente os níveis da infinitude são absolutos. 1:3. Venho do Eterno e.0. 1:3. universal. plenamente e sem reservas. O espírito de Deus é. está destinada a se fazer cada vez mais material e. com os seres pessoais de sua imensa criação de criaturas dotadas de vontade. por último. Esta evolução da mente humana. eterno e infinito. é contatável (fora do Paraíso) apenas nas presenças das entidades em que se reparte — a vontade de Deus nos universos afora. Nos universos. e estes dois atributos se revelam ao universo. Quando houverdes terminado cá embaixo. por meio da qual o intelecto consciente de Deus vem gradualmente a se instruir e. Deus Pai é. que parte da associação com a matéria e segue até a união com o espírito. Apesar dos Filhos Criadores Soberanos se 26&4. quando o pó de que se compõe o tabernáculo mortal "voltar à terra de onde saiu". Eterno do Paraíso.8 personalidade da Primeira Fonte e Centro. 1:4. A suprema realidade pessoal da criação finita é 25&5. e se alegrem vindo chamar a todos para "abrirem as portas de seus corações". ainda assim os homens mortais têm algo do próprio Deus que. a atingir a unidade com o divino espírito subsistente e guia e. assim. 4. No . o reitor supremo da matéria. Sei da realidade e da 26&2. a realidade última do cosmos pessoal é espírito absonito. e somente em tais níveis a unidade entre a matéria. de maneira direta. em todos e por meio de todos eles. seus corpos são templos dele. mesmo que realmente exista esta comunhão pessoal e íntima entre os Filhos Criadores e suas criaturas mortais. resulta na transmutação das fases potencialmente espirituais da mente humana em realidades morontiais da alma imortal. também é bom. Os corpos físicos dos mortais são os "templos de Deus". o Pai Eterno e Universal. 16 Configurado para papel A4 c/ margens 1. E o maior de todos os 26&3.5 espírito. mora em seu interior. a mente entregue ao espírito está destinada a se tornar cada vez mais espiritual e. e.6 por intermédio de seu extenso círculo de seres pessoais Deus se relaciona. 1:4. então se revela o espírito residente. subserviente à matéria.2 aproximarem das criaturas de seus mundos habitados e "atraírem todos a si". 1.3 terra. Sei que. A mente mortal. com seu igual em categoria e ser pessoal conjunto. quando concluirdes vossa carreira em sua forma transitória na 26&5.

1:5. 1. aquele que criou o ouvido. 27&3. Portanto. deveis discernir ao Fazedor invisível mediante sua múltipla e diversa criação. sua infinitude.3 porque "habita numa luz inacessível. O Deus de amor universal manifesta-se de maneira indefectível a cada uma de suas criaturas até a plena capacidade de que estas dispõem para apreenderem espiritualmente as qualidades da verdade. compreensíveis por meio das coisas feitas". Deus é muito mais que um ser provido de personalidade. O Pai Universal revela a todos os seres espirituais e a todas as criaturas mortais. A imensidade e a grandiosidade da personalidade divina está além do alcance da mente não aperfeiçoada dos mortais evolutivos. Mas é completamente inútil debater conceitos tão incompreensíveis acerca da personalidade divina com as mentes das criaturas materiais cujo mais amplo conceito de realidade do ser consiste na idéia e no ideal da personalidade. é também muito mais que qualquer possível conceito de supra-personalidade. 1:4. verdadeiro. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. 5. Ele é inacessível para tantas classes de seres somente 27&5. o qual não foi nem pode ser visto por nenhum homem". sabeis bem e igualmente que o Pai Universal não pode ser. Deus não é um mistério. quem mede um universo com a palma de sua mão. obscureça nem eclipse a personalidade dele. confunde-nos o desdobramento do 26&6. Como uma realidade na experiência espiritual humana. interior de cada ser mortal deste planeta reside uma fração de Deus. assim como por meio da revelação e do ministério de seus Filhos e de seus numerosos subordinados. 1:4. é a origem e o destino da personalidade em toda a criação. da maneira que a mente humana entende a 27&4. não verá?". O Pai Universal é a culminância da personalidade divina. A Personalidade do Pai Universal Não permitais que a magnitude de Deus. não ouvirá? Ou o que formou os olhos. toda a clemência e divindade de seu ser que são capazes de serem discernidas ou compreendidas por tais seres espirituais e criaturas mortais. entre o material e o espiritual. de nenhum modo. O conceito mais elevado que as criaturas mortais podem conceber do Criador Universal está incluído nos ideais espirituais intrínsecos na gloriosa idéia sobre a personalidade divina.4 crescente e ilimitado panorama da verdade de sua infinita bondade. e assim é verdade que "as coisas invisíveis dele são. Na verdade. entre a criatura espaço-temporal e o Criador Universal.5 o eterno. aparece o mistério. 1:5. 1:5. uma parte e parcela de divindade. de qualquer esfera e em 27&1.2 personalidade. 17 Configurado para papel A4 c/ margens 1.5 1. A divina presença que um filho do universo desfruta num dado momento está determinada somente por sua capacidade em receber e perceber as realidades do espírito do mundo supra-material. aquele que mostra o número de seus mundos.7 tornar claras as realidades do mundo espiritual para as mentes físicas de ordem material. . Ainda não é vosso por direito próprio.6 qualquer mundo do universo de universos. mas está concebido e destinado a fazer-se uno convosco se sobreviverdes à existência mortal. 1:4.0 e 1. Ele "é quem mede as águas na concavidade de sua mão. apesar da infinitude de sua pessoa sempre situá-lo além da compreensão plena dos seres materiais e finitos. entre o temporal e 26&7. de sua ilimitada misericórdia. em parte.0. beleza e bondade divina. Deus é infinito e pessoal.1 "Porventura. nada menos que um ser pessoal eterno. o Pai é um ser pessoal. é um ser pessoal infinito. Deus não se oculta de nenhuma de suas criaturas. entre a imperfeição do homem e a perfeição da Deidade do Paraíso. Defrontamo-nos constantemente com este mistério de Deus. Mas quando se tenta 27&2. infinito. quem estende os céus como um véu e os estende como um universo para habitar". e tal como sois. de sua inigualável sabedoria e de seu grandioso caráter. Deus não faz diferença entre as pessoas.0 (cm). 1:4. Atualmente. "Levantai vossos olhos para o alto e considerai quem criou tudo isto. são mistérios tão sutis e tão profundos que somente a apreensão-pela-fé da parte do mortal que conhece a Deus é que pode conseguir o milagre filosófico de reconhecimento do Infinito da parte do finito — a faculdade dos mortais evolutivos dos mundos materiais do tempo e do espaço de discernir Deus eterno. O mistério divino consiste na diferença intrínseca que existe entre o finito e o infinito. nem espirituais nem materiais. chamando-os pelo nome" . embora saibais que Deus há de ser muito mais que a noção humana acerca de personalidade. bom e belo. É ele quem está sentado sobre o círculo da terra.

já que o contemplamos nas pessoas de seus Filhos Soberanos. Somente mediante a aproximação à personalidade qualquer pessoa pode começar a compreender a unidade de Deus. depois da religião ter. Já que vemos o Pai Universal se revelar por toda parte de seu universo. Ao negar a personalidade da Primeira Fonte e Centro fica-se com uma única escolha entre dois dilemas filosóficos: o materialismo ou o panteísmo. aceitar pela fé essa verdade que declara que o Pai Universal amou de tal forma o mundo que providenciou o eterno progresso espiritual para seus modestos habitantes. visto que Deus não tem corpo não sendo. 29&2.7 em todo o imenso universo de universos.12 O corpo material não é imprescindível ao fator personalidade. até mesmo o modelo para todas os seres pessoais do universo local. expresso o conceito da unidade de Deus. O homem mortal simplesmente não pode ver Deus até que tenha conseguido sua plena transformação espiritual e.4 que é uma pessoa. Não obstante Deus ser poder eterno. que são os pais dos mundos habitados e os soberanos dos universos locais. Ao refletirmos sobre a Deidade. ver outro que não fosse o Filho. e a não ser por sua pessoa magnífica e central. apesar disso. ele continua sendo uma autêntica pessoa e mantém perpetuamente uma relação pessoal com o incontável número de criaturas suas disseminadas por todo o universo de universos. O Pai e seus Filhos são um só. o conceito de personalidade deve se despojar da idéia de corporeidade. Deus não carece de nenhum dos atributos supra-humanos e divinos que constituem a personalidade perfeita. já que continuamente sentimos sua divina presença aqui e ali. mas o Pai Universal está. amorosa e infinita do Criador. 1:5. de fato. 1:5. ainda 28&5. de maneira provisória. presença majestosa. É na união da mente e do espírito que o tipo supra-humano de personalidade progressiva atua. Deus é personalidade. 18 Configurado para papel A4 c/ margens 1. uma pessoa que pode "conhecer e ser conhecida". A religião primitiva tinha muitos deuses pessoais que eram feitos à imagem do homem.10 legado à humanidade feito principalmente através da revelação. próximo e distante. eterna.1:5.0 (cm). A verdade e o desenvolvimento de qualquer religião é diretamente proporcional ao seu conceito da personalidade infinita de Deus e a ao ato de apreender a unidade absoluta da Deidade. 1:5. Ainda que os mortais materiais não possam ver a pessoa de Deus. mas elas não a corroboram completamente. sob todos os aspectos. ideal transcendente e espírito glorioso. Estes Filhos do Paraíso da ordem de Miguel são seres pessoais perfeitos. a medida do desenvolvimento religioso. . devem se regozijar na convicção de 28&1. primeiro. Não obstante se distribuir tão amplamente.9 em suas inumeráveis criaturas. chegado ao Paraíso.0 e 1. Na ausência de Deus. Se a fé das criaturas fosse perfeita.5 1.6 absolutidade universal e da natureza infinita da Primeira Grande Fonte e Centro. 1. nem no caso do homem e tampouco no de Deus. uma pessoa. da sabedoria e da experiência religiosa se deduz e faz supor a personalidade de Deus. já viu o Pai Universal. ao passo que podeis ser conhecidos tal como outros seres humanos foram conhecidos como amigos de Deus. certamente saberiam que aquele que viu um Filho Criador. na concepção filosófica da Unidade Universal. desde a Brilhante Estrela Matutina às mais humildes criaturas humanas de evolução animal progressiva. que ele "se delicia com a humanidade". A idéia da personalidade do Pai Universal constitui um conceito de Deus mais amplo e verdadeiro. 1:5. alguém que pode fazer-se amigo nosso.0. Mesmo o Modelador do Pensamento interior é pré-pessoal. verdadeira e perpetuamente um Criador provido de personalidade perfeita. no panteísmo. um 28&7. portanto. Deus não se 28&2. então. A natureza dos Filhos Criadores do Paraíso não engloba todos os potenciais inqualificáveis. 1:5. não pretenderiam nem teriam a expectativa de. que pode "amar e ser amada". presente de maneira divina nos Filhos Criadores.5 manifesta pessoalmente nem tem residência à parte dos Filhos Criadores do Paraíso. A idéia de uma Deidade pessoal se torna. 29&1. Nas criações locais (excetuando aqueles no exercício do serviço nos supra-universos). Na revelação. visto que o homem perde seu corpo ao morrer e deixa de existir como ser provido de personalidade. não haveria personalidade alguma 28&4. 1:5. Por meio da razão. Este erro sobre a corporeidade manifesta-se nos dois pólos extremos da filosofia humana. 1:5. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. ao buscar o Pai. não coloquemos em dúvida nem em controvérsia a primazia de sua personalidade. próprios da 28&3.11 afirma-se a validade do conceito da personalidade de Deus como uma mera possibilidade no postulado científico de uma causa primária e só se sugere. 1:5. No materialismo. Ele é espírito real e realidade espiritual.8 que seja tudo isto e infinitamente mais ele é. já que o percebemos morando 28&6.

2 amoroso Pai celestial.15 inqualificável finalidade da perfeição. o Atuante Conjunto abarca toda a expressão mental do cosmos em expansão.0 (cm). O homem vê e compreende a personalidade partindo do finito em direção ao infinito. quer o homem quem a 30&2. ele se aflige". nos movemos e existimos". Um certo grau de afinidade moral e de harmonia espiritual é essencial para a amizade entre duas 30&4. a mais elevada — de fato. o Filho Eterno abrange todos os impulsos espirituais de toda a criação. uma experiência espiritual viva. sempre em expansão. O homem possui o tipo mais modesto de personalidade. uma personalidade amorosa dificilmente pode se revelar a uma pessoa desprovida de amor.5 pessoas. não fosse o fato de que o Pai Universal participa diretamente no esforço da personalidade de cada alma imperfeita no amplo universo que busca. 1:5. e será verdadeiramente adequado quando os peregrinos do tempo e do espaço finalmente alcançarem o abraço divino do Deus vivo no Paraíso. todo esforço progressivo das mentes em expansão e dos espíritos ascendentes de qualquer entidade. para o filósofo. ele desfruta a auto-realização em contínua expansão. Ao ser eterno.0 e 1. a suprema. universal. antes. E tudo isto é verdade no sentido literal.3 conceba. absoluto e infinito. Deus é. Deus não cresce em conhecimento nem aumenta em 29&4. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. de maneira adequada. 1:6. em perfeita expressão.14 sabedoria. porque "n’Ele vivemos. ascender aos mundos espiritualmente perfeitos do alto. em especial com a ampla revelação da personalidade divina e humana. É verdade no sentido literal: "Em todas as vossas aflições. 29&6. A perfeição absoluta do Deus infinito lhe ocasionaria estar sujeito às enormes limitações da 29&5. uma idéia. dentro do campo de sua própria personalidade eterna. para a religião. O espírito divino pré-pessoal que mora na mente mortal leva consigo. 6. pode ser conhecida e compreendida completamente à parte das reações externas ou da presença material dessa pessoa. quer Deus. na eternidade e na universalidade. para a filosofia. "Em todos os vossos triunfos.4 prova válida de sua existência real. uma força primordial. significa a totalidade da natureza 29&3. certamente. 19 Configurado para papel A4 c/ margens 1. em seu sentido supremo. que o Pai tem com respeito ao interminável círculo divino de incessante auto-realização. A personalidade.5 1. Mesmo . 1:6. Nunca percais de vista as perspectivas contrapostas da personalidade. A personalidade não é simplesmente um atributo de Deus. O conceito inadequado que o homem tem com respeito à personalidade do Pai Universal só poderá ser melhorado mediante o progresso espiritual do homem no universo. em Urantia. Deus é uma causa. É por essa razão que os conceitos mais avançados sobre a personalidade divina aguardaram pacientemente o surgimento de idéias aperfeiçoadas sobre a personalidade humana.1 Criador. ser e personalidade da completa criação evolutiva do tempo e do espaço. humana ou divina. Deus. Seu espírito divino e pré-pessoal é uma parte real de vós. final e absoluta. ser compreendida por meio do exame de sua sombra.0.1:6. 1:5. no próprio fato de sua presença. Deus não adquire experiência tal como o homem finito poderia conjeturar ou compreender mas. constitui a revelação de Deus ao universo de universos.16 ele triunfa em vós e convosco". Para a ciência. As sombras devem ser interpretadas em termos de sua essência real. uma pessoa e ainda o 30&1. 1:6. 1. na vida em efusão de Miguel. A Ilha do Paraíso responde a todas as metamorfoses físicas do universo de universos. 1:6. para o religionário. Deus a contempla partindo do infinito ao finito. 1:5.13 infinita coordenada e a vontade divina unificada que se apresenta. Esta experiência progressiva de cada ser espiritual e de cada criatura mortal por todo o universo de universos é parte da consciência-da-Deidade. para o cientista. O Pai Universal percebe na plenitude da consciência divina toda experiência individual. a 30&3. Qualquer pessoa. uma hipótese de unidade. E nenhuma realidade pode. o Filho Criador. A Personalidade no Universo A personalidade humana é a sombra-imagem espaço-temporal projetada pela personalidade divina do 29&7. 1:5. mas só é possível apreender o conceito da personalidade divina mediante a percepção espiritual da experiência religiosa pessoal e genuína. com a ajuda divina. de certo modo comparável e análoga à aquisição de experiências novas feitas pelas criaturas finitas dos mundos evolutivos.

1:6.6 No universo. de um Pai amoroso. mas nunca o companheirismo. Pode existir uma ação recíproca entre as coisas não pessoais. a não ser que os dois sejam pessoas. 1:7. Mas podemos conhecer esta verdade em nossa própria experiência pessoal pois todos mantemos a identidade da personalidade e a unidade da vontade apesar das mudanças constantes. Jesus de Nazaré alcançou a plena realização do potencial da personalidade espiritual na experiência humana. ao mesmo tempo. 1:7. não fossem atributos de um Deus pessoal. a filosofia. Mesmo que só seja possível compreender a personalidade do Pai Universal numa experiência religiosa real. que é inteligível. 1. suscita a confiança reconfortante. . mas sim para a edificação e satisfação mútua dos crentes.8 ser provido de uma personalidade potencialmente espiritual. 1:7. circundado de um universo que está sempre em modificação e aparentemente regulado. sejam humanas ou supra-humanas. o conceito de bondade divina só é inteligível relacionado à personalidade. e com maior zelo esse ser humano que conhece a Deus se esforçará por assemelhar-se à Personalidade Original. Se a personalidade do homem pode experimentar o universo. os mais elevados conceitos de personalidade implicam em identidade. mais almeja conhecer a Personalidade Original. Mesmo a beleza e a verdade estariam apartadas da possibilidade de subsistência. O 31&2. sentimo-nos inspirados com a vida terrena de Jesus por tão perfeita demonstração de realização e revelação da personalidade de Deus numa experiência verdadeiramente humana.7 mente e dirigido por um ser pessoal. um universo evolutivo e de imperfeições relativas. sua vida dedicada a realizar a vontade do Pai se converte na mais autêntica e exemplar revelação da personalidade de Deus para o homem. 1:6. O Valor Espiritual do Conceito de Personalidade Quando Jesus falava do "Deus vivo". Não podemos entender de todo como Deus pode ser primordial.5 1.0 e 1. alcançando gradualmente a natureza divina. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. A mente do homem só pode perceber os fenômenos mentais de outras mentes. favorece a adoração inteligente. O 31&1. 1:6. tanto em nós mesmos como em nosso ambiente.2 homem alcança a união divina pela comunhão espiritual recíproca e progressiva. assim como entre Deus e o homem não se dá.0 (cm). Um relacionamento tão sublime só pode existir entre seres providos de personalidade. Somente uma pessoa pode amar e ser amada. em inteligente e sincera conformidade com a vontade divina. contudo. A realidade última do universo não pode ser apreendida por meio da matemática. Somente pode haver comunhão entre seres providos de personalidade. em grande parte.0. por conseguinte. 20 Configurado para papel A4 c/ margens 1. ou da 31&5.5 filosofia. talvez o conceito de beleza 31&3. mas a experiência com ele e nele está acima e além de qualquer controvérsia humana e da mera lógica intelectual.3 existisse sem a personalidade. Talvez o conceito de verdade pudesse se manter à parte da personalidade. A relação de companheirismo entre pai e filho. 1:7. não para convencer aos não crentes.1 conceito da personalidade da Deidade facilita o companheirismo. todos os dons da personalidade do homem devem se consagrar totalmente a esse esforço. autoconsciência. 1:7.4 estar. todo-poderoso e perfeito e 31&4. se bem que tal comunhão pessoal é facilitada. Podeis debater sobre opiniões acerca de Deus. Somente a experiência pessoal dos filhos da fé do Pai celestial pode levar a efeito a autêntica cognição espiritual da personalidade de Deus. graças à presença de uma entidade impessoal como o Modelador do Pensamento. o homem também é um espírito: é um 30&7. O homem conhecedor de Deus descreve suas experiências espirituais. 31&6. para se aproximar do conhecimento de uma personalidade divina. referia-se a uma Deidade pessoal — o Pai que está no céu.6 dos valores da personalidade de seus semelhantes. O homem não consegue a união com Deus como a gota d’água encontra a unidade com o oceano. A ciência. Supor que o universo possa chegar a ser conhecido. imutável. mediante o convívio de um ser pessoal com o Deus pessoal. da lógica. 1:7. há uma mente divina e uma personalidade real por trás desse universo. 7. Deus é espírito: é um ser provido de uma personalidade espiritual. é supor o universo criado por uma 30&6. e a teologia não podem corroborar a personalidade de Deus. é inútil uma dedicação apática e parcial. mas apenas pela experiência pessoal em conformidade progressiva com a vontade divina de um Deus pessoal. À medida que o homem adquire um entendimento mais completo de si mesmo e uma maior apreciação 30&5.

[Exposto por um Conselheiro Divino. corrigir ou trazer suas impressões de modo a melhorarmos este trabalho. todas estas coisas não são totalmente claras nem mesmo para os elevados seres pessoais pertencentes ao meu grupo de seres do Paraíso. nos tempos da longa ascensão do mortal ao Paraíso. o companheirismo com outros seres pessoais iguais tal como os que existem nas parcerias entre os seres pessoais das Deidades do Paraíso. A indivisibilidade da personalidade de um pai humano não impede que os filhos e filhas mortais se reproduzam. Relacionou-se aqui e ali citações de algumas fontes conhecidas com o objetivo de enriquecer as discussões de grupos de estudos e. "O Senhor Deus é único". volição e possibilidade de auto-revelação. 1:7. Estou plenamente consciente de que não disponho de uma linguagem adequada para tornar claro à mente dos mortais como percebemos estes problemas do universo. conseqüentemente. o espaço e o tempo não podem ser absolutos ou infinitos. A indivisibilidade da personalidade não interfere no fato de Deus doar seu espírito para viver no coração dos homens mortais. além disso. A Primeira Fonte e Centro constitui a infinitude que. Tenhais sempre em mente que estas verdades profundas. favorecer o aperfeiçoamento constante desta tradução. além disso. Citações Bíblicas Nota: BSEP : Bíblia Sagrada Edições Paulinas BJ : Bíblia de Jerusalém BEP : Bíblia Edição Pastoral . 1:7. para supervisionar as seguintes partes da revelação e que têm a ver com os assuntos que ultrapassam as fronteiras do universo local de Nebadon. de forma inqualificável. terão cada vez mais sentido à medida que vossa mente se faz progressivamente mais espiritual. o centro de todas as coisas.8 pessoais da Deidade do Paraíso são.] _________________________________________________________________________ Escritos de Urantia Suplemento do Escrito 001 Este material pretende ser antes uma singela contribuição à compreensão do Escrito 001 do que o estudo deste em si mesmo. Mas não deveis desanimar. em todas as reações da realidade do universo e em todas as relações das criaturas. Os três seres 31&8. toda matéria e todo espírito. sede do governo do sétimo supra-universo. sei do que falo. 1. E estas características envolvem. E a unidade absoluta destas parcerias é tão perfeita que a divindade é conhecida por sua indivisibilidade. transcende toda mente. membro de um grupo de seres pessoais celestiais designados 32&1. ubinfo@ubfellowship. Tampouco a existência destas três pessoas eternas contraria a veracidade da indivisibilidade da Deidade.9 pelos Anciões de Dias de Uversa.0 e 1. como um só.7 do espaço da Ultimidade da Deidade. Este conceito de indivisibilidade associado ao conceito de unidade significa a transcendência do tempo e 31&7.org 1. Estou indiscutivelmente autorizado a descrever a realidade e a verdade sobre a natureza e os atributos do Pai. 21 Configurado para papel A4 c/ margens 1. tive o supremo prazer de estar na imediata presença pessoal do Pai Universal. entre em contato conosco.5 1. Estou incumbido de patrocinar os escritos que descrevem a natureza e os atributos de Deus pois represento a mais elevada fonte de informação disponível para tal fim. por sua unidade.0. 1:7. referentes à Deidade. em qualquer mundo habitado. Muitas vezes.0 (cm). Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. O fato em si da Trindade do Paraíso de modo algum viola a veracidade da unidade divina. Tenho servido como Conselheiro Divino nos sete supra-universos e residido por longo tempo no Paraíso. Desejando acrescentar.

não a criou como um deserto. antes formou-a para ser habitada. (Isaías 37:16) BSEP : Senhor dos exércitos. que habitas entre os querubins. que estás sentado sobre os querubins. Deus de Israel. a terra e tudo o que há nela.0 (cm). BJ : És tu. A tudo isto és tu que dás vida. que estás sentado sobre os querubins. BJ : Foi a ti que ele mostrou tudo isso. o que formou a terra e a fez. BJ : "Ó Iahweh dos Exércitos. a terra e tudo o que ela contém.1 — não há outro além de ti. Deus de Israel. e não há quem seja forte como o Senhor. (2 Reis 19:15) BSEP : e fez a sua oração diante dele. Deus de Israel. o mesmo Deus que formou a terra e a fez. Além dele não existe um outro. tu fizeste o céu e a terra. que estás sentado sobre os querubins. 22 Configurado para papel A4 c/ margens 1. toda sua milícia. (Gênesis 1:1) BSEP : No princípio Deus criou o céu e a terra. _________________________________________________________________________ 21&1. nosso Deus.1:0. ao mares e tudo o que eles encerram. Iahweh. B J : E Ezequias orou assim na presença de Iahweh : "Iahweh. que és o Único! Fizestes os céus. tu criastes os céus e a terra. o céu dos céus. tu és o único Deus de todos os reinos da terra." (Neemias 9:6) BSEP : Foste tu. (1 Samuel 2:2) BSEP : Não há quem seja santo como o Senhor. e que não há outro fora dele. que a dispôs e que não a criou em vão.0. Deus criou o céu e a terra.1 — "Tu só és Deus. (Deuteronômio 4:35) BSEP : para que soubesses que o Senhor é (o verdadeiro) Deus. assim diz Iahweh. tu o que fizeste o céu e a terra. que criou os céus. _________________________________________________________________________ 21&1. os céus dos céus e todo o seu exército. — ele é Deus. BJ : Não há Santo como Iahweh (porque não há outro além de ti) e Rocha alguma existe como nosso Deus. tu só és o Deus de todos os reinos da terra. o criador dos céus. Eu sou Iahweh. e o exército dos céus diante de ti se prostra. ele a estabeleceu. Senhor. mas que a formou para que fosse habitada: Eu sou o Senhor e não há outro. (Isaías 45:18) BSEP : Porque eis o que diz o Senhor. BJ : No princípio.1:0. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. para que soubesses que Iahweh é o único Deus. tu só que fizeste o céu. porque não há outro fora de ti. BJ : Com efeito.5 1. tu és o único Deus de todos os reinos da terra. 1. tu fizestes o céu e a terra. os mares e tudo o que nele se contém. dizendo : Senhor Deus de Israel.0 e 1. só tu é que és o Deus de todos os reis da terra. não há nenhum . tu dás vida a todas estas coisas e a milícia do céu te adora.

(Não encontrado na Bíblia) _________________________________________________________________________ 21&1. _________________________________________________________________________ 21&1. 21&3. e pelo espírito da sua boca (formou-se) todo o seu exército. tu os preserva e os comanda. toda sua milícia. estendendo os céus como tenda. não a criou como um deserto. a terra e tudo o que há nela. ele a estabeleceu. BJ : És tu.0 (cm). que és o Único! Fizestes os céus. cujo nome é Santo. antes formou-a para ser habitada.1:0. Iahweh. e seu exército com o sopro de sua boca.0 e 1. que a dispôs e que não a criou em vão.1 — Tu fizestes (Neemias 9:6) BSEP : Foste tu. estabeleceu o universo e não criou este mundo em vão.1:0. tu dás vida a todas estas coisas e a milícia do céu te adora. assim diz Iahweh. (Isaías 45:18) BSEP : Porque eis o que diz o Senhor. o criador dos céus.1 — o céu e o céu dos céus. o mesmo Deus que formou a terra e a fez. BJ : Com efeito.1:0.3 — O Pai que habita a eternidade (Isaías 57:15) BSEP : Porque isto diz o Excelso. ele que habita nas alturas e no santuário. o céu dos céus. mas que a formou para que fosse habitada : Eu sou o Senhor e não há outro. com todas as suas hostes. Senhor. o que formou a terra e a fez. BJ : envolto em luz como num manto. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. _________________________________________________________________________ 21&2. outro. os mares e tudo o que nele se contém. e no coração contrito e humilde. Eu sou Iahweh.1:0. a terra e tudo o que ela contém. 23 Configurado para papel A4 c/ margens 1. BJ : O céu foi feito com a Palavra de Iahweh. A tudo isto és tu que dás vida. Tu estendes o céu como um pavilhão. — ele é Deus. tu só que fizeste o céu. não há nenhum outro.2 — "Deus criou os céus e formou a terra. _________________________________________________________________________ 21&1.1 — O Criador se cobre de luz como um vestido e estende os céus como um pavilhão" (Salmos 104:2) BSEP : cobertos de luz como um vestido. e o exército dos céus diante de ti se prostra. os céus dos céus e todo o seu exército.5 1.0. para que fosse habitado o formou". que criou os céus. para reanimar o espírito dos humildes e . 1.1:0. _________________________________________________________________________ 21&1.1 — Pelos Filhos de Deus foram feitos os universos (Salmos 33:6) BSEP : Pela palavra do Senhor se firmaram os céus. ao mares e tudo o que eles encerram. e o sublime (Deus) que habita na eternidade.1:0.

3 — "Sede pois perfeitos como eu sou perfeito" (Mateus 5:48) BSEP : Sede pois perfeitos. (Gênesis 17:1) BSEP : Mas. em lugar excelso. 24 Configurado para papel A4 c/ margens 1. não faltando em coisa alguma. quando Abrão chegou à idade de noventa e nove anos. deveis ser perfeitos como o vosso Pai celeste é perfeito. (Deuteronômio 18:13) BSEP : Serás perfeito e sem mancha com o Senhor. BJ : Quando Abrão completou noventa anos. BJ : Portanto. BJ : Tu serás integro para com Iahweh. quando Abrão chegou à idade de noventa e nove anos. teu Deus.0. e disse-lhe : Eu sou o Deus onipotente. _________________________________________________________________________ 21&3. BJ : mas é preciso que a perseverança produza uma obra perfeita.5 1. teu Deus. a fim de animar o espírito dos humildes. BJ : Portanto. deveis ser perfeitos como o vosso Pai celeste é perfeito.6 — : "Portanto.0 (cm). que habita a eternidade e cujo nome é santo : "Eu habito um lugar alto e santo. (Deuteronômio 18:13) BSEP : Serás perfeito e sem mancha com o Senhor. 1. anda em minha presença. (Judas 1:4) BSEP : E a paciência faz obras perfeitas. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. como também vosso Pai celestial é perfeito. anda na minha presença e sê perfeito.0 e 1. anda em minha presença.1:0. e sê perfeito.1:0. a fim de animar os corações abatidos. a fim de serdes homens perfeitos e íntegros sem nenhuma deficiência _________________________________________________________________________ 22&3. (Judas 1:4) . a fim de que sejais perfeitos e completos. e sê perfeito. teu Deus. BJ : Tu serás integro para com Iahweh. Iahweh lhe apareceu e lhe disse : "Eu sou El Shaddai. teu Deus. (Gênesis 17:1) BSEP : Mas. o Senhor apareceu-lhe. como também vosso Pai celestial é perfeito. vivificar o coração dos contritos. BJ : porque assim diz aquele que está nas alturas. deveis ser perfeitos como vosso Pai celeste é perfeito" (Mateus 5:48) BSEP : Sede pois perfeitos. mas estou junto ao abatido e humilde. e disse-lhe : Eu sou o Deus onipotente. o Senhor apareceu-lhe.

nos movemos e existimos (Atos 17:28) BSEP : Porque nele vivemos. ele que dá a todos a vida. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. o termo "Pai" é usado muitas vezes para se referir a Deus. aliás.5 1. a respiração e todas as coisas.1:1. (Salmos 89:27) BSEP : Ele me invocará. com efeito. BJ : Também não é servido por mãos de homens. tal é Deus em sua morada santa. BJ : Ele me invocará : Tu és meu pai.4 — Dom de Vida (Atos 17:25) BSEP : nem é servido pelas mãos dos homens.4 — Pai das Luzes (Tiago 1:17) BSEP : Toda a dádiva excelente e todo o dom perfeito vem do alto e descende do Pai das luzes." 23&1. justiceiro das viúvas.2 — Pois em Deus vivemos. 25 Configurado para papel A4 c/ margens 1. o movimento e o ser. a fim de que sejais perfeitos e completos.1:1.0 (cm). BJ : todo dom precioso e toda dádiva perfeita vêm do alto. meu Deus e meu rochedo salvador. a fim de serdes homens perfeitos e íntegros sem nenhuma deficiência _________________________________________________________________________ 22&4. _________________________________________________________________________ 22&5. assim se compadeceu o Senhor dos que o temem. 1... BJ : divindade . não faltando em coisa alguma. Iahweh é compassivo com aqueles que o temem. BJ : Como um pai é compassivo com seus filhos. como se necessitasse de alguma coisa. no qual não há mudança nem sombra de variação. no qual não há mudança. descendo do Pai das luzes.0.1 — chamá-lo de Pai Na Bíblia. como até o disseram alguns dos vossos poetas : Somos verdadeiramente da sua linhagem. disseram alguns dos vossos : "Pois nós somos também de sua raça. ele que a todos . e o autor da minha salvação. (Salmos 68:6) BSEP : Ele é o pai dos órfãos. Deus está no seu lugar santo. nem sobra de vicissitude.0 e 1. 23&1. Assim. meu Deus. BSEP : E a paciência faz obras perfeitas. BJ : mas é preciso que a perseverança produza uma obra perfeita. e o juiz das viúvas. BJ : Pai dos órfãos. nos movemos e existimos. (Salmos 103:13) BSEP : Como um pai se compadece dos seus filhos. como se tivesse necessidade de alguma coisa.1:1.É nela. que temos a vida.1:1. dizendo : Tu és meu Pai.

BJ : Graça a vós da parte de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo! (2 Coríntios 1:2) BSEP : Graça vos seja dada e paz. BJ : Portanto. tu és o nosso pai e nós não somos senão barro. Davi disse : "Bendito sejas tu. o nosso redentor : tal é o teu nome desde a antiguidade. chamados santos. e do Senhor Jesus Cristo. Ainda que Abraão não nos conhecesse e Israel não tomasse conhecimento de nós. (Romanos 1:7) BSEP : a todos vós os que estão em Roma. amados de Deus e chamados à santidade. desde sempre e para sempre! (Isaías 63:16) BSEP : Porque tu és o nosso pai. 26 Configurado para papel A4 c/ margens 1. Deus de Israel.1:1. nós somos a argila e tu és o nosso oleiro. tu. orai desta maneira : Pai nosso que estás nos céus. BJ : A vós graça e paz da parte de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo. venha o teu Reino. Graça vos seja dada e paz da parte de Deus nosso Pai.0 (cm). 1. graça e paz da parte de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo. Venha o teu reino. Abraão não nos conheceu e Israel não soube de nós. todos nós somos obras das tuas mãos. santificado seja o teu nome. _________________________________________________________________________ 23&2. dá vida. (Mateus 6:9) BSEP : Vós pois orai assim : Pai nosso. e todos nós somos obra das tuas mãos. . nosso pai. BJ : Com efeito. respiração e tudo o mais. ó Senhor Deus de Israel. (Isaías 64:8) BSEP : Agora. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel.5 1. (Lucas 11:2) BSEP : Ele disse-lhe : Quando orardes. queridos de Deus. santificado seja o teu nome.0 e 1. tu és o nosso pai. foste tu que nos formaste. e da do Senhor Jesus Cristo. o nosso redentor. Senhor.0. és o nosso pai.. Iahweh. Iahweh. santificado seja o teu Nome. da parte de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo. Senhor. de eternidade em eternidade. nosso Pai. . BJ : Respondeu-lhes : "Quando orardes..5 — "nosso Pai". Iahweh. dizei : Pai. em presença de toda a assembléia. és nosso pai. BJ (Isaías 64:7) : E no entanto. (1 Coríntios 1:3) BSEP : Graça e paz vos sejam dadas da parte de Deus. que estás nos céus. nosso pai. BJ : a vós todos que estais em Roma. BJ : Ele bendisse então a Iahweh. tu és o nosso pai. o teu nome é eterno. dizei : Pai. (1 Crônicas 29:10) BSEP : E louvou o Senhor diante de toda esta multidão. e disse : bendito és tu. santificado seja o teu Nome. tu.

(2 Tessalonicenses 1:2) BSEP : Graça e paz vos sejam dadas. Silvano e Timóteo. BJ : A vós graça e paz por Deus Pai e pelo Senhor Jesus Cristo. e da do Senhor Jesus Cristo. BJ : aos santos que estão em Colossos. 1. BJ : Paulo. o esforço da vossa caridade e a perseverança da vossa esperança em nosso Senhor Jesus Cristo. em Deus nosso Pai e no Senhor Jesus Cristo. a quem a glória pelos séculos dos séculos! Amém. com todos os seus santos. (2 Tessalonicenses 2:16) BSEP (Ts 2:15) : O mesmo nosso Senhor Jesus Cristo. e no Senhor Jesus Cristo. nosso Pai. e no Senhor Jesus Cristo.0. em Deus Pai. e da de nosso Senhor Jesus Cristo. à igreja dos tessalonicenses em Deus Pai e no Senhor Jesus Cristo. Silvano e Timóteo à Igreja de Tessalônica. Silvano e Timóteo à Igreja de Tessalônica. segundo a vontade de Deus e Pai nosso. (Colossenses 1:2) BSEP (Cl 1:2-3): aos santos e fiéis irmãos em Jesus Cristo. que estão em Colossas. e do Senhor Jesus Cristo. (2 Tessalonicenses 1:1) BSEP : Paulo. nosso Pai. nosso Pai. BJ : graça e paz a vós da parte de Deus. 27 Configurado para papel A4 c/ margens 1. segundo a vontade do nosso Deus e Pai.0 e 1. à igreja dos tessalonicenses. da obra da vossa fé. o qual nos amou e nos deu uma consolação eterna e uma boa esperança pela graça. nosso Pai! (1 Tessalonicenses 1:1) BSEP : Paulo.0 (cm). livres de culpa. da parte de Deus nosso Pai. em Deus. Graças a vós e paz. e Deus e Pai nosso. . nosso Pai. (1 Tessalonicenses 3:13) BSEP : a fim de que os vossos corações. por ocasião da Vinda de nosso Senhor Jesus com todos os santos. sejam confirmados na santidade diante de Deus Pai nosso. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. para nos livrar do presente século mau. ao qual seja glória por todos os séculos. da parte de Deus. BJ : que se entregou a si mesmo pelos nosso pecados a fim de nos livrar do presente mundo mau. (1 Tessalonicenses 1:3) BSEP : lembrando-nos diante de Deus e nosso Pai. do trabalho da vossa caridade e da constância da vossa esperança em nosso Senhor Jesus Cristo. nosso Pai.5 1. aos olhos de Deus. e fiéis em Cristo : a vós graça e paz da parte de Deus. Amém. BJ : Queira ele confirmar os vossos corações numa santidade irrepreensível. A vós graça e paz. por ocasião da vinda de nosso Senhor Jesus Cristo. (Gálatas 1:4) BSEP : o qual se deu a si mesmo por nossos pecados. Silvano e Timóteo. BJ : É que recordamos sem cessar. Amém. a atividade de vossa fé. (Efésios 1:2) BSEP : Graça e paz vos sejam dadas da parte de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo. BJ : Paulo. aos olhos de Deus.

nosso Senhor. mas recebestes o espírito de adoção de filhos. 28 Configurado para papel A4 c/ margens 1. não (se faça) o que eu quero. mas o que tu queres. que nos amou e nos deu a eterna consolação e a boa esperança pela graça. eles glorifiquem vosso Pai que está nos céus. BJ : a Timóteo. ou "Ó. vendo as vossa boas obras. se vós que sois maus sabeis dar boas dádivas aos vossos filhos. pelo qual chamamos : Abba! Pai! Muita passagens dizem "meu Pai". sabeis dar coisas boas a vossos filhos. que está nos céus. Senhor do céu e da terra. esse entrará no reino dos céus. mercê do qual clamamos. (Marcos 14:36) BSEP : Disse : Abba. meu verdadeiro filho na fé : graça." (Romanos 8:15) BSEP : Porque vós não recebestes o espírito de escravidão para estardes novamente com temor. BJ : Portanto. não recebestes um espírito de escravos. para recair no temor. mas o que faz a vontade de meu Pai. falando novamente. porém. 1. BJ : Ora. dará coisas boas aos que lhe pedem! (Mateus 7:21) BSEP : Nem todo o que me diz : Senhor. ou "vosso Pai" ou "Pai" em vez de "nosso Pai". Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. sendo maus. amado filho na fé. mas sim. Pai". mas o que tu queres. (Mateus 7:11) BSEP : Se vós. Pai. como também vosso Pai celestial é perfeito. que está nos céus. quanto mais vosso Pai celeste dará coisas boas aos que lhas pedirem. não o que eu quero. entrará no reino dos céus. da parte de Deus Pai e de Jesus Cristo nosso Senhor. pois.5 1. misericórdia e paz da parte de Deus Pai e de Cristo Jesus. deveis ser perfeitos como o vosso Pai celeste é perfeito.0 (cm). (Mateus 5:48) BSEP : Sede pois perfeitos. quanto mais o vosso Pai. mas recebestes um espírito de filhos adotivos. Senhor. (Mateus 11:25) BSEP : Então Jesus. disse : Graças te dou.0. (Mateus 5:16) BSEP : Assim brilhe a vossa luz diante dos homens. porque . BJ : Com efeito. para que vejam as vossa boas obras e glorifiquem o vosso Pai. (1 Timóteo 1:2) BSEP : a Timóteo. porém. Graça.0 e 1. BJ : Brilhe do mesmo modo a vossa luz diante dos homens. BJ : Nosso Senhor Jesus Cristo e Deus. dizendo: Abba (Pai). que está nos céus. para que. nosso Pai. todas as coisas te são possíveis. aquele que pratica a vontade de meu Pai que está nos céus. BJ : Nem todo aquele que me diz "Senhor. BJ : E dizia : Abba! Ó Pai! A ti tudo é possível : afasta de mim este cálice. misericórdia e paz. afasta de mim este cálice. Senhor" entrará no Reino dos Céus. ó Pai.

(Lucas 10:21) BSEP : Naquela mesma hora Jesus exultou no Espírito Santo e disse : Graças te dou. BJ : Por esse tempo. BJ : Jesus respondeu-lhe : "Bem aventurado és tu. porque um só é vosso Pai. para que também o vosso Pai que está nos céus vos perdoe as vossas ofensas. porque não foi a carne ou o sangue que te revelaram isto. perdoai-o. e sim o meu Pai que está nos céus. pois um só é o vosso Pai. 1. porque escondeste estas coisas aos sábios e aos prudentes e as revelaste aos pequeninos. (Mateus 11:26) BSEP : E assim é. pôs-se Jesus a dizer : "Eu te louvo. (Mateus 11:25) BSEP : Então Jesus. BJ : Eis como meu Pai celeste agirá convosco. (Mateus 16:17) BSEP : Respondendo. se tendes alguma coisa contra alguém. porque assim foi do teu agrado. perdoai-lhe. filho de Jonas. o celeste. porque escondeste estas coisas aos sábios e aos prudentes e as revelaste aos pequeninos. Senhor do céu e da terra. e ninguém conhece o Filho senão o Pai. que está nos céus. Senhor do céu e da terra. Senhor do céu e da terra. pôs-se Jesus a dizer : "Eu te louvo. se cada um de vós não perdoar. falando novamente. Pai. porque assim foi do teu agrado. ó Pai.0 e 1. ó Pai. Senhor do céu e da terra. (Mateus 23:9) BSEP : A ninguém chameis pai sobre a terra. disse : Graças te dou. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. ó Pai. Senhor . ele exultou de alegria sob a ação do Espírito Santo e disse : "Eu te louvo. porque não foi a carne e o sangue que to revelou. porque ocultaste estas coisas aos sábios e doutores e as revelaste aos pequeninos. Jesus disse-lhe : Bem aventurado és. mas meu Pai que está nos céus. vos perdoe os vossos pecados. de coração. para que também vosso Pai. nem alguém conhece o Pai senão o Filho. o que está nos céus. ó Pai. se tiverdes alguma coisa contra alguém.5 1. BJ : Naquele momento. BJ : Por esse tempo.0 (cm). BJ : Tudo me foi entregue por meu Pai. ao seu irmão". porque ocultaste estas coisas aos sábios e doutores e as revelaste aos pequeninos. BJ : E quando estiverdes orando. Simão filho de Jonas. BJ : A ninguém na terra chameis "Pai". e ninguém conhece o Pai senão o Filho e aquele a quem o Filho o quiser revelar. se não perdoardes do íntimo dos vossos corações cada um a seu irmão. ó Pai.0. (Marcos 11:25) BSEP : Quando estiverdes orando. BJ : Sim. (Mateus 11:27) BSEP : Todas as coisas me foram entregues por meu Pai. Simão. escondeste estas coisas aos sábios e aos prudentes e as revelaste aos pequeninos. (Mateus 18:35) BSEP : E assim também vos fará meu Pai celestial. e ninguém conhece o Filho senão o Pai. e aquele a quem o Filho o quiser revelar. 29 Configurado para papel A4 c/ margens 1. ó Pai.

a sua inteligência é insondável.6 — Vossos profetas da antiguidade em verdade o chamavam de "Deus Eterno" (Gênesis 21:33) BSEP : Abraão. . ele nos fez. BJ : agora.0. (Salmos 90:2) BSEP (SL 89:2) : Antes que os montes fossem feitos. que habita a eternidade e cujo nome é santo : "Eu habito um lugar alto e santo. que criou os limites da terra. tu és Deus desde toda a eternidade e por todos os séculos. e o sublime (Deus) que habita na eternidade. (Isaías 57:15) BSEP : Porque isto diz o Excelso. e as revelaste aos pequeninos. e aí invocou o nome do Senhor Deus eterno. para que se obedeça à fé.0 e 1. dado a conhecer a todos os gentios. nem se fatiga. do céu e da terra. BJ : Pois não sabes? Por acaso não ouviste isto? Iahweh é um Deus eterno. BJ : Abraão plantou uma tarmagueira em Bersabéia. (Salmos 100:3) BSEP (Sl 99:3) : Sabei que o Senhor é Deus. 1. ele não se cansa. BJ : Antes que os montes tivessem nascido e fossem gerados a terra e o mundo. a fim de animar o espírito dos humildes. cujo nome é Santo. mas estou junto ao abatido e humilde. e no coração contrito e humilde. 30 Configurado para papel A4 c/ margens 1. Nós somos o seu povo e as ovelhas do seu pasto. _________________________________________________________________________ 23&3. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel.1:1. desde sempre e para sempre tu és Deus.5 1. _________________________________________________________________________ 23&3. porque ocultaste estas coisas aos sábios e entendidos.6 — e a ele faziam referência como o que "habita a eternidade".1:1. pelos escritos proféticos e por disposição do Deus eterno. ou que a terra e o mundo se formassem. e não nós a nós mesmos. porém. ele que habita nas alturas e no santuário. BJ : porque assim diz aquele que está nas alturas. A capacidade intelectual para conhecer Deus : a consciência de Deus. criador das regiões mais remotas da terra. manifestado e. e a sua sabedoria é impenetrável. Ele não se cansa nem se fatiga. a fim de animar os corações abatidos. entre todas as nações conhecidas. e aí invocou o nome de Iahweh. (Veja também Esdras 8:20) _________________________________________________________________________ 24&2 1. (Isaías 40:28) BSEP : Porventura não o sabes ou não o ouviste? Deus é o Senhor eterno. plantou um bosque em Bersabéia. Deus de eternidade.0 (cm). para levá-los à obediência da fé. em lugar excelso. pois. (Romanos 16:26) BSEP : mas agora manifestado pelas Escrituras dos profetas segundo o mandamento do eterno Deus. para reanimar o espírito dos humildes e vivificar o coração dos contritos.

que o teu bom espírito me conduza por uma terra aplanada. como até o disseram alguns dos vossos poetas : Somos verdadeiramente da sua linhagem.1 — "Deus é espírito".0. somos seu povo. invisível e único. pois tu és o meu Deus.0 e 1.1:3. ele nos fez e a ele pertencemos.1:3. O anelo espiritual por encontrar Deus: a busca de Deus. (Atos 17:29) BSEP : Sendo nós. imortal. o imortal. BJ : Ao Rei dos séculos. honra e glória pelos séculos dos séculos. o eterno. 31 Configurado para papel A4 c/ margens 1. . à prata ou à pedra. a Deus só.0 (cm). _________________________________________________________________________ 25&1.1 — "a descendência de Deus". (Jó 23:3) BSEP : Quem me dera saber encontrar Deus. _________________________________________________________________________ 25&1. 1. Amém. _________________________________________________________________________ 24&4 3. e chegar até ao seu trono! BJ : Oxalá soubesse como encontrá-lo. Amém. O teu bom espírito me conduzirá à terra da retidão. o rebanho do seu pasto. o invisível e o único Deus verdadeiro". invisível. honra e glória pelos séculos dos séculos. (João 4:24) BSEP : Deus é espírito e em espírito e verdade é que o devem adorar os que o adoram. esculpida pela arte e pelo engenho do homem.1:3.1 — "o soberano. (Salmos 143:10) BSEP (Sl 142:10) : Ensina-me a fazer a tua vontade. BJ : Sabei que só Iahweh é Deus. porque tu és o meu Deus. (1 Timóteo 1:17) BSEP : Ao Rei dos séculos. não devemos pensar que a divindade seja semelhante ao ouro. pois. BJ : Ensina-me a cumprir tua vontade. como chegar à sua morada. BJ : Se somos da raça* de Deus.5 1. O ardente desejo da personalidade de assemelhar-se a Deus : o desejo sincero de fazer a vontade do Pai." _________________________________________________________________________ 25&1. não devemos pensar que a Divindade é semelhante ao ouro. ao Deus incorruptível. à prata ou à pedra lavrada por arte e indústria do homem. nos movemos e existimos. linhagem de Deus. BJ : Deus é espírito e aqueles que o adoram devem adorá-lo em espírito e verdade. (Atos 17:28) BSEP : porque nele vivemos. _________________________________________________________________________ 24&3 2. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel.

BJ : É nela. 32 Configurado para papel A4 c/ margens 1. (será castigado) com a efusão do seu próprio sangue. (Êxodo 33:20) BSEP : E acrescentou : não poderás ver a minha face. com efeito.3 — "Não poderás ver minha face. Roça em mim e eu nem sinto.1 — "à sua imagem" (Gênesis 1:27) BSEP : E criou Deus o homem à sua imagem. e criou-os varão e fêmea. honra e poder eterno! Amém! _________________________________________________________________________ 26&2.1:3. o movimento e o ser. que habita uma luz inacessível. 1996) _________________________________________________________________________ 25&1.1:3. o qual não foi nem pode ser visto por nenhum homem." (Jó 9:11) BSEP : Se ele vem a mim. nem pode ver. disseram alguns dos vossos : "Pois nós somos também de sua raça*. que nenhum homem viu.1:3. Amém.5 1." _________________________________________________________________________ 25&3.0 e 1. progênie. se passar roçando-me. porque o homem não pode ver-me e continuar vivendo. criou-o à imagem de Deus. BJ : Deus criou o homem à sua imagem. 1. não o sinto. BJ : o único que possui a imortalidade. que nenhum homem viu.2 — "Ele passa junto a mim e eu não o vejo. _________________________________________________________________________ 25&3. Passa por mim e eu nem sinto. Pois à imagem de Deus o homem foi feito.0. geração. porque o homem não pode ver-me e viver. porque o homem foi feito à imagem de Deus. que temos a vida. e eu não o vejo. BEP : Ele passa junto a mim. Assim. aliás. Editora Nova Fronteira. se se retira não o perceberei. nem pode ver" . homem e mulher ele os criou. eu não o verei. _________________________________________________________________________ 25&2. BJ : Se cruzar por mim. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. (1 Timóteo 6:16) BSEP : que é o único que possui a imortalidade e que habita numa luz inacessível. ao qual seja dada honra e império sempiterno. BJ : Quem versa o sangue do homem. BJ : E acrescentou : "Não poderás ver a minha face.1:3. à imagem de Deus ele o criou. porque o homem não pode ver-me e continuar vivendo". (Gênesis 9:6) BSEP : Todo o que derramar o sangue humano. (Dicionário Aurélio Eletrônico.8 — "Deus é espírito" (João 4:24) .3 — "luz inacessível." *raça : Descendência. À ele.1:3. não posso vê-lo. pelo homem terá seu sangue versado.0 (cm).

Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. que vos foi dado por Deus. _________________________________________________________________________ 26&4.2 — "atraírem todos a si" (João 12:32) BSEP : E eu. quando for levantado da terra.1:4. porque Deus é caridade. (1 Coríntios 3:16) BSEP : Não sabeis que sois templos de Deus e que o Espírito de Deus habita em vós? BJ : Não sabeis que sois um templo de Deus e que o Espírito de Deus habita em vós? (1 Coríntios 6:19) BSEP : Porventura não sabeis que os vossos membros são o templo do Espírito Santo." _________________________________________________________________________ 26&2. não conhece a Deus. BJ : e. Deus é caridade. e eles serão o meu povo.2 — "templos de Deus". serei o seu Deus e eles serão o meu povo. . não pertenceis a vós mesmos? (2 Coríntios 6:16) BSEP : E que relação entre o templo de Deus e os ímpios? Com efeito. se o Pai que me enviou. e eu o ressuscitarei no último dia. 33 Configurado para papel A4 c/ margens 1. Deus é amor : aquele que permanece no amor permanece em Deus e Deus permanece nele. (1 João 4:16) BSEP : Conhecemos e cremos na caridade que Deus tem por nós. porque Deus é Amor. o não atrair. e que não pertenceis a vós mesmos? BJ : Ou não sabeis que o vosso corpo é templo do Espírito Santo.5 1. vós sois o templo de Deus vivo. quem permanece na caridade. portanto. e que. BJ : E nós temos reconhecido o amor de Deus por nós. BJ : Que há de comum entre o templo de Deus e os ímpios? Ora. atrairei todos a mim. _________________________________________________________________________ 26&4. que está em vós e que recebestes de Deus?. como disse o próprio Deus : Em meio a eles habitarei e caminharei. BSEP : Deus é espírito e em espírito e verdade é que o devem adorar os que o adoram. serei o seu Deus.0 (cm). permanece em Deus.. quando eu for elevado da terra. e Deus nele. como Deus diz : "Eu habitarei neles e andarei entre eles. atrairei todos a mim." (João 6:44) BSEP : Ninguém pode vir a mim.1:3. e nele acreditamos.1:4. 1.8 — e "Deus é amor" (1 João 4:8) BSEP : Quem não ama.. nós é que somos o templo do Deus vivo.0 e 1. BJ : Aquele que não ama não conheceu a Deus. que habita em vós. BJ : Deus é espírito e aqueles que o adoram devem adorá-lo em espírito e verdade.0.

pois dele foste tirado.1:4. BJ : Com o suor de teu rosto comerás teu pão até que retornes ao solo. Se alguém ouvir a minha voz e me abrir a porta. Pois tu és pó e ao pó tornarás. por isso conservei para ti o amor. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. até que voltes à terra. (Gênesis 3:19) BSEP : Comerás o pão com o suor do teu rosto.2 — "abrirem as portas de seus corações" (Revelação 3:20) BSEP : Eis que estou à porta e bato.5 1. por isso. seu autor. _________________________________________________________________________ 26&5. 34 Configurado para papel A4 c/ margens 1. que me enviou.3 — "voltar à terra de onde saiu". entrarei em sua casa e cearei com ele. e cearei com ele. Eu amei-te (continua o Senhor) com amor eterno. porque tu és pó. de que foste tomado. e ele comigo. e ele comigo. e ele comigo. Se alguém ouvir a minha voz e me abrir a porta.2 — "estejam à porta" da consciência e "batam" (Revelação 3:20) BSEP : Eis que estou à porta e bato. entrarei até ele. BJ : De longe Iahweh me apareceu : Eu te amei com um amor eterno. e eu o ressuscitarei no último dia. e em pós te hás de tornar. BJ : e o pó volte à terra. e cearei com ele. _________________________________________________________________________ 26&4. entrarei até ele. _________________________________________________________________________ 26&5.3 — "Espírito voltará a Deus que o deu". (Jeremias 31:3) BSEP : De longe (responde Israel) se me deixou ver o Senhor.0 (cm). De terra foram feitos. (Eclesiastes 12:7) BSEP : o pó volte à terra donde saiu e o espírito volte para Deus que o deu.1:4." (Eclesiastes 3:20) BSEP : Todos vão parar a um mesmo lugar. e o espírito volte a Deus. não o atrair.1:4.1:4. 1. BJ : Eis que estou à porta e bato : se alguém ouvir minha voz e abrir a porta. _________________________________________________________________________ 26&4. BJ : Eis que estou à porta e bato : se alguém ouvir minha voz e abrir a porta. e à terra voltam. te atraí a mim. (Eclesiastes 12:7) . e ele comigo. compadecido de ti.0 e 1. BJ : Ninguém pode vir a mim se o Pai. entrarei em sua casa e cearei com ele.0. com antes. BJ : Todos caminham para um mesmo lugar : todos vêm do pó e todos voltam ao pó.

nem acepção de pessoas. medir o pó da terra com o alqueire e pesar os montes na balança e os outeiros nos seus pratos? . abrindo a boca. 1. BJ : Que o temor de Iahweh agora esteja sobre vós! Cuidado com o que fazeis. nem pode ver. porque todos são obra das suas mãos. BJ : e o pó volte à terra.0. e o espírito volte a Deus.6 — Deus não faz diferença entre as pessoas. porque no Senhor nosso Deus não há iniquidade. o qual não foi nem pode ser visto por nenhum homem.1 — "Porventura. nem cobiça de dádivas. BSEP : o pó volte à terra donde saiu e o espírito volte para Deus que o deu. disse : Na verdade reconheço que Deus não faz acepção de pessoas. Amém. aquele que criou o ouvido. com antes. que habita uma luz inacessível.0 (cm)." (Jó 34:19) BSEP : aquele que não faz aceitação da pessoa dos príncipes. seu autor. que nenhum homem viu. À ele.1:5. BJ : Pedro tomou a palavra : Verifico que Deus não faz acepção de pessoas. não verá?". e que não fez caso da pessoa do tirano quando disputava contra o pobre.0 e 1. nem aceita suborno. honra e poder eterno! Amém! _________________________________________________________________________ 27&5. _________________________________________________________________________ 27&3. Fazei todas as coisas com diligência.1:4. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. (Isaías 40:12) BSEP : Quem é que mediu as águas com a concavidade da sua mão e pesou os céus com o seu palmo? Quem sustentou em três dedos toda a massa da terra. não ouvirá? Ou o que formou os olhos. BEP : Pedro então começou a falar : "De fato. BJ : o único que possui a imortalidade. pesou os montes com um peso e os outeiros na balança? BJ : Quem pôde medir as águas do mar na cavidade da sua mão? Quem conseguiu avaliar a extensão dos céus a palmos. não verá? BJ : Quem plantou o ouvido não ouvirá? Quem formou o olho não olhará? _________________________________________________________________________ 27&5.1:5. não ouvirá? Ou o que formou os olhos.5 1. (1 Timóteo 6:16) BSEP : que é o único que possui a imortalidade e que habita numa luz inacessível.1:5. 35 Configurado para papel A4 c/ margens 1. (2 Crônicas 19:7) BSEP : O temor do Senhor seja convosco. (Salmos 94:9) BSEP (93:9): Porventura aquele que criou o ouvido. pois Iahweh nosso Deus não consente nem nas fraudes.3 — "habita numa luz inacessível. ao qual seja dada honra e império sempiterno.3 — "é quem mede as águas na concavidade de sua mão. _________________________________________________________________________ 27&1. (Atos 10:34) BSEP : Então Pedro. estou compreendendo que Deus não faz diferença entre as pessoas. nem nos privilégios. o qual não foi nem pode ser visto por nenhum homem".

3 — "Levantai vossos olhos para o alto e considerai quem criou tudo isto. e os desenrolou como uma tenda para habitar. _________________________________________________________________________ 27&5. tão grande a sua força que nenhum deles deixa de apresentar-se. BEP : Javé se assenta sobre o círculo da terra. _________________________________________________________________________ 27&5.1:5. quem faz marchar em ordem o exército das estrelas e as chama a todas pelos seus nomes. .1:5. e os habitantes dela são como gafanhotos.3 — quem estende os céus como um véu e os estende como um universo para habitar" (Isaías 40:22) BSEP : É ele o que está sentado sobre a redondeza da terra. Ele desdobra o céu como toldo. abre-os como uma tenda que sirva de habitação.1:5.5 1. pesou os montes com um peso e os outeiros na balança? BJ : Quem pôde medir as águas do mar na cavidade da sua mão? Quem conseguiu avaliar a extensão dos céus a palmos. e é tal a grandeza da sua fortaleza. e seus habitantes parecem bandos de gafanhotos. BJ : Elevai os olhos para o alto e vede : Quem criou estes astros? É ele que faz sair o seu exército em número certo e fixo. e os habitantes dela são como gafanhotos. (Isaías 40:12) BSEP : Quem é que mediu as águas com a concavidade da sua mão e pesou os céus com o seu palmo? Quem sustentou em três dedos toda a massa da terra. ele estende os céus como uma tela. 1. foi ele que estendeu os céus com um véu.1:5. e o estende como tenda que sirva para morar. _________________________________________________________________________ 27&5. foi ele que estendeu os céus com um véu.3 — quem mede um universo com a palma de sua mão. BJ : Ele está entronizado sobre o círculo da terra.3 — "as coisas invisíveis dele são em parte compreensíveis por meio das coisas feitas". (Isaías 40:22) BSEP : É ele o que está sentado sobre a redondeza da terra. _________________________________________________________________________ 27&5. e os desenrolou como uma tenda para habitar. BJ : Ele está entronizado sobre o círculo da terra.3 — É ele quem está sentado sobre o círculo da terra. ele estende os céus como uma tela.0 (cm). abre-os como uma tenda que sirva de habitação.0. cujos habitantes são como gafanhotos. cujos habitantes são como gafanhotos. BEP : Javé se assenta sobre o círculo da terra. 36 Configurado para papel A4 c/ margens 1. chamando-os pelo nome" (Isaías 40:26) BSEP : Levantai os vossos olhos para o alto e considerai quem criou esses corpos celestes. Tal é o seu vigor. medir o pó da terra com o alqueire e pesar os montes na balança e os outeiros nos seus pratos? _________________________________________________________________________ 27&5.0 e 1. aquele que mostra o número de seus mundo. a todos chama pelo nome. força e poder. Ele desdobra o céu como toldo. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel.1:5. e seus habitantes parecem bandos de gafanhotos. e o estende como tenda que sirva para morar. que nem uma só falta.

_________________________________________________________________________ 28&1. já viu o Pai Universal (João 14:9) BSEP : Disse-lhe Jesus : Há tanto tempo que estou convosco e ainda não me conheceste. (Provérbios 8:31) (Números 14:8) (Deuteronômio 10:15) (Isaías 62:4) _________________________________________________________________________ 28&2.5 1. que entregou o seu Filho único.1:5. compreendendo-sepelas coisas feitas.1:5. Filipe? Quem me vê. 1.0 (cm). de sorte que não tem desculpa. tornaram-se visíveis. 37 Configurado para papel A4 c/ margens 1. Como dizes pois : Mostra-me o Pai? _________________________________________________________________________ 28&3. e assim o seu poder eterno e a sua divindade. de modo que são inescusáveis. depois da criação do mundo.5 — aquele que já viu um Filho Criador. as coisas invisíveis dele. através das criaturas.1:5. desde a criação do mundo.0 e 1.1:5.0. _________________________________________________________________________ 28&1. mas tenha a vida eterna.6 — O Pai e seus Filhos são um só. vê também o Pai. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. para que todo o que nele acredita não morra. BJ : Sua realidade invisível — seu eterno poder e sua divindade — tornou-se inteligível. (Romanos 1:20) BSEP : De fato. (João 17:11) (João 1:1) (João 5:18) (João 10:38) (João 14:9) (João 14:10) (João 14:11) (João 14:20) . (João 10:30) BSEP : Eu e o Pai somos um.4 — amou de tal forma o mundo (João 3:16) BEP : Pois Deus amou te tal forma o mundo.4 — "se delicia com a humanidade".

disseram alguns dos vossos : "Pois nós somos também de sua raça.16 — "Em todos os vossos triunfos ele triunfa em vós e convosco" (2 Coríntios 2:14) _________________________________________________________________________ 29&6. como até o disseram alguns dos vossos poetas : Somos verdadeiramente da sua linhagem. (1 Coríntios 13:12) (João 10:14) _________________________________________________________________________ 28&5.1:5. disse : Tu és o Cristo.8 — "conhecer e ser conhecida".8 — podeis ser conhecidos tal como outros seres humanos foram conhecidos como amigos de Deus.0 e 1. com efeito.0 (cm). _________________________________________________________________________ .1 — "Deus vivo". (Atos 17:28) BSEP : Porque nele vivemos.0. nos movemos e existimos". (1 João 4:19) (João 14:21) _________________________________________________________________________ 28&5.1:5. (João 17:20) (João 17:22) _________________________________________________________________________ 28&5. _________________________________________________________________________ 29&6. BJ : divindade . Assim. 38 Configurado para papel A4 c/ margens 1.8 — "amar e ser amada".1:5.1:7. (Isaías 63:9) _________________________________________________________________________ 29&6. aliás. o Filho de Deus vivo..16 — "Em todas as vossas aflições ele se aflige"." _________________________________________________________________________ 31&1..1:5.5 1. que temos a vida. (Mateus 16:16) BSEP : Respondendo Simão Pedro. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel.1:5.É nela. o movimento e o ser. 1. nos movemos e existimos.1:5. (Tiago 2:23) BSEP : E cumpriu-se a Escritura que diz : Abraão creu em Deus e isso lhe foi imputado como justiça e foi chamado como amigo de Deus.16 — "n’Ele vivemos.

" Para : ".0 e 1.. o Senhor nosso Deus é o único Senhor.3 De : ".. 1. a supremacia em retidão. O Nome do Pai 21&1..6 "..." 21&2.e corresponder-lhe amando-o. (Marcos 12:29) (Deuteronômio 4:35) (Deuteronômio 4:39) (Marcos 12:32) (1 Coríntios 8:4) (1 Coríntios 8:6) (Romanos 6:30) (Gálatas 3:20) (Efésios 4:6) (Tiago 2:19) _________________________________________________________________________ 2.. em sua esfera universal. 1:2.." 1.com toda sua milícia." "..e conteúdos universais autênticos.1:7..... Alterações de Revisões: 21&3.0 (cm).....1 "...e significados universais autênticos.. 1:0.em suas próprias esferas.5 1. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel.com todaa as suas hostes." 23&5. 1:0. personalidade perfeita em seu Paraíso e retidão suprema em sua esfera universal." "..e amá-lo em retribuição. ó Israel.." 22&3. O Nome de Deus Pai 1. 1:0. 31&6..." ".2 ".2 .. (Deuteronômio 6:4) BSEP : Ouve. 1:0. 39 Configurado para papel A4 c/ margens 1. a perfeição em personalidade e.em suas próprias esferas como ele é..6 — "O Senhor Deus é único".0. como ele é em seu Paraíso..

" 24&8. A Verdade e a Beleza Divinas 33&1. A Infinitude de Deus 2... 2:0. em seus muitos e variados ensinamentos e em sua magnífica vida na carne mortal..0 (cm). 1. Se a vida encarnada de Miguel for tomada como pano de fundo para a revelação de Deus ao homem. 1:4....5 1...enfoque psicológico dos significados espirituais. O Amor de Deus 6.." 27&2.." "... podemos tentar colocar algumas idéias e ideais em símbolos verbais humanos. . pode-se conceber o 33&2.." ".." suplemento_001_rev_012. para o religionário. . A natureza de Deus pode ser melhor entendida por meio da revelação do Pai. A Misericórdia Divina 5.somente através de apreender pela fé do mortal que conhece a Deus. idéias e ideais estes concernentes à natureza divina e que talvez contribuam para .1 Visto que o conceito mais elevado de Deus que o homem pode ter reside na idéia e no ideal humano de uma personalidade primordial e infinita. A Perfeição Eterna do Pai 3.uma hipótese de unidade." "Ao refletirmos sobre a Deidade.uma hipótese de unidade....enfoque psicológico dos conteúdos espirituais." 29&2.. ".0.7 ".0 e 1. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel.. os quais constituem o caráter da Deidade." ".exerce o supra-domínio cósmico. de todas as revelações da natureza divina. Pode-se examinar a natureza de Deus na revelação de algumas idéias supremas. tanto antes como depois dele alcançar a plena consciência de sua divindade.. 40 Configurado para papel A4 c/ margens 1.. para o religionista... manifestada por Miguel de Nebadon.htm _________________________________________________________________________ Escritos de Urantia Escrito 2 A Natureza de Deus [Exposto por um Conselheiro Divino... a de maior lucidez e edificação encontra-se na compreensão da vida religiosa de Jesus de Nazaré... A Bondade de Deus 7.somente através da apreensão pela fé do mortal conhecedor de Deus.1:5. é admissível e pode ser útil examinar certos aspectos da natureza divina.." 30&1..2 caráter divino como a representação de alguns ideais celestiais mas..7 ".exerce o supremo comando cósmico...2 "." ". 2:0.. A natureza divina também pode ser melhor entendida pelo homem se ele considerar a si mesmo como um filho de Deus e ver o Criador do Paraíso como um verdadeiro Pai espiritual. operando mediante autorização dos Anciões de Dias em Uversa] 1.1:6..... 1:2. A Justiça e a Retitude 4....12 "Ao refletirmos na Deidade.

nem um experimentador do universo. Também as limitações da linguagem e a escassez de material em que basear nossas ilustrações ou comparações. quão profundo e impenetrável é o Predecessor celestial de todas as coisas!" "O Infinito é mais excelente pelo fato de se dar aos homens. todo tempo é presente em qualquer momento dado. e nós não o compreendemos. a Mente Primeira e o Espírito Ilimitado de toda a criação". presente ou futuro. contando com a presença destes espíritos divinos no coração do homem para que o assistam na ampliação do conceito de Deus. É a Alma Suprema. Ele resplandece em majestade e glória". ele é 34&2. inúteis não fosse o fato da mente humana estar habitada pelo Modelador que o Pai Universal efunde.0 e 1. 2:1. 2:1. 2:1. 41 Configurado para papel A4 c/ margens 1. parece que ele "habita na escuridão". para suas modestas criaturas. assim como com outras modestas inteligências criadas. "Será verdade que Deus habita na terra? Se os céus (o universo) e os céus dos céus (o universo de universos) não o podem conter!". o Pai de todo propósito bom e perfeito". que é ademais um fiel Criador".2 o Despenseiro Universal. 34&3. É tal a luz cegante da presença do Pai que. e seu plano divino e propósito eterno realmente abrange e compreende todos os experimentos e aventuras de todos os seus subordinados em cada mundo.4 conforme elas se modificam. Ele é o único ser do universo. Nada é novo para Deus e nenhum acontecimento cósmico o surpreende. "Como são insondáveis seus juízos e impenetráveis seus caminhos!" "Não há senão um só Deus. Em nossos esforços para ampliar e espiritualizar o conceito humano acerca de Deus.5 1. Todos os nossos esforços para ampliar o conceito humano acerca de Deus seriam. Talvez os Soberanos do Universo empreendam alguma aventura. em nossos esforços para descrever valores divinos e expor conteúdos espirituais à mente finita e mortal do homem. ele habita o círculo da 34&4. todas as coisas são possíveis. 2:0. ele conhece plenamente sua perfeição e poder. 34&6. do mesmo modo. absoluta e incondicionalmente.3 incondicionalmente autoconsciente. infinito em todos os seus atributos. a fonte e destino das almas. "O Deus Criador está livre de todo de temor e inimizade. dificultam seriamente a execução de nossa tarefa. talvez os chefes dos sistemas pratiquem. "O Criador divino é também 34&2. O Pai Universal é. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. Ele é o grande e único EU SOU. sistema e constelação. "Sua sabedoria não 33&4. Apesar da infinitude das admiráveis manifestações da personalidade eterna e universal do Pai. Ele é o princípio e o fim. "Com Deus. 2:1. divino e magnânimo". automaticamente o impede de qualquer comunicação pessoal e direta com os seres materiais e finitos. ele é infinitamente autoconsciente de todos os seus atributos primordiais de perfeição. em grande parte. 1. não há passado. O Pai acode de forma constante e infalível às necessidades das diferentes solicitações que a ele se faz.7 E tudo isto compele às disposições adotadas para fazer contato e estabelecer comunicação com suas .0 (cm). Para Deus.5 eternidade. "Deus é grande. de tempos em tempos. uma maior iluminação e para a unificação do conceito humano acerca da natureza e caráter da personalidade do Pai Universal. tanto de sua infinitude como de sua eternidade. em si 34&5. em cada universo de seus imensos domínios. 2:1. adequada e completa. e o número dos seus anos é incalculável". empreendo com alegria o cumprimento de meu mandato na tentativa de realizar uma descrição ampliada da natureza de Deus à mente do homem. Ele é imortal. Seus dias não têm princípio nem fim. nos vemos diante 33&3. à parte de seus divinos iguais em categoria. Não só seus pensamentos e planos são inescrutáveis. A Infinitude de Deus "Não podemos alcançar o Todo-poderoso. auto-existente. As pegadas divinas não são conhecidas". o Pai Infinito. o Criador eterno é a causa das causas". Portanto. O grande Deus se conhece e entende a si mesmo. e este fato. 2:1. capaz de ter uma apreciação de si mesmo de forma perfeita. mas o Pai Universal vê o fim desde o princípio. eterno.3 de tremendos obstáculos pelas limitadas faculdades da mente humana. "Quão puro e belo. e impregnada do Espírito da Verdade do Filho Criador.1 tem limites e sua grandeza é incalculável". "O grande Reitor não comete erros. 1. talvez os Pais das Constelações experimentem. Deus não é um acidente cósmico.0. mas ele também "faz coisas grandes e maravilhas sem número". 2:1. nas várias seções de seu universo matriz.6 e por si.

Esta fração da Deidade pura do Pai Universal que mora no homem mortal é uma parte da infinitude da Primeira Grande Fonte e Centro. Os mandatos do Pai são completos em finalidade e repletos em perfeição. 2:2. modifica.8 compreensão finita. sem princípio nem fim. verdadeiro dom do próprio grande Deus. ao serem superadas as etapas do plano de ascensão da criatura em seus níveis sucessivos de progresso no universo. Desta e de muitas outras maneiras. "Eu sou o Senhor e não mudo". 2:1. existem os seres pessoais do Espírito Infinito. e esta vida é eterna". Assim. Ele disse : "A minha resolução será imutável. à medida que eles são progressivamente revelados.0 (cm).0. ao distribuir sua personalidade numa série cada vez menos absoluta.2 para sempre. e continuará fazendo sempre. 42 Configurado para papel A4 c/ margens 1. apesar da dificuldade de serem compreendidas. os Modeladores do Pensamento. primeiro. Há perfeição infinita na integridade divina. de sua eternidade e de sua primazia. E estas coisas são absolutamente verdadeiras.1 circular do Pai Universal. 35&4. por esta razão. O homem mortal pode vislumbrar os propósitos do Pai apenas de vez em quando. E. sem anúncio nem explicação.10 impossível aos seres finitos captar ou compreender os planos divinos em sua plenitude.5 1. Com um sem fim de abundância. as quais se acercam dos seres materiais de origem modesta e que de tantos modos lhes ministram e lhes servem. o momento presente. torna intrinsecamente 35&3. o Pai Infinito é capaz de gozar de um estreito contato com as diversas inteligências dos muitos mundos de seu extenso universo. tal qual as que habitam em Urantia. deste modo. muitas e variadas criaturas como foi estatuído. por outro lado. existem os impessoais Preceptores de Mistério. com seu entendimento. e toda minha vontade se executará" "conforme a determinação eterna que realizei em meu Filho". A Perfeição Eterna do Pai Mesmo os vossos antigos profetas entenderam a natureza eterna. O Pai Universal não se arrepende de seus propósitos originais de sabedoria e perfeição. Forçosamente. 2. com toda certeza o Pai infinito compreende plenamente e abraça amorosamente toda a finitude de todos os seus filhos. as várias ordens de hostes seráficas e de outras inteligências celestiais. 2:1.0 e 1. sua resolução é imutável ao . perfeitos e eternamente invariáveis. Ele habita. E. em todos os universos. fazendo-se um de vós e um convosco. dilui e atenua sua infinitude para poder chegar mais perto das mentes finitas de seus filhos criados. ainda que perfeitos em divindade. enviados para morar em humanos como os de Urantia. E assim. a quem se chamou igualmente de Filho de Deus e Filho do Homem. mas também que em sua forma de dirigir as questões interplanetárias "não há mudança nem sombra de variação".11 mas indagamos se a infinitude e a conseqüente primazia universal é plenamente compartilhada por qualquer um que não os seus parceiros de igual categoria da Trindade do Paraíso. a infinitude da personalidade deve incluir toda a finitude da personalidade. Mesmo que.9 de sua infinitude. Tudo isto ele fez. a isso nada se pode acrescentar. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. 2:1. por assim dizer. de estarem rodeadas de mistério ou de ser impossível serem totalmente entendidas pelas criaturas. Nosso conhecimento do universo de universos não só nos revela que ele é o Pai das luzes. "O Pai tem a vida em si mesmo. os planos e os propósitos da Primeira Fonte e Centro são como ele mesmo: eternos. e que estão muito além da 35&1. faz atualmente. é o Pai quem "dá vida a todos". Desde a eternidade dos tempos. 1. O Pai Primeiro. sem diminuir nada do fato e da realidade 35&2. o Pai do Paraíso amorosamente e de bom grado reduz e. Deus se faz homem. a natureza 35&5. O Pai compartilha a divindade e a eternidade com um grande número de seres superiores do Paraíso. nos movemos e existimos". por ser infinito em seus planos e eterno em seus propósitos. "Tudo o que Deus faz durará 35&6. eles descem das alturas gloriosas para habitar e aprimorar as mentes humildes dos mortais que possuem capacidade para ter consciência de Deus ou o potencial para isto. de formas desconhecidas para vós. também participam amiúde da natureza da mesma carne e osso das raças planetárias. Ele "anuncia desde o princípio o que há de acontecer no fim". como aconteceu na efusão de Miguel. Seus planos são constantes. aqui e ali. com toda sua majestade absoluta e eterna grandeza. o Pai dos Pais. a verdade — verdade literal — do ensinamento que declara que "n'Ele vivemos. terceiro. Deus está literal e eternamente presente em seu universo de universos. segundo. disso nada se pode tirar". 2:2. o homem não possa abarcar o que significa infinitude. 2:1. nas pessoas dos Filhos de Deus do Paraíso os quais.

completo e perfeito. Nada falta na beleza e perfeição de seu caráter reto. a perfeição é necessariamente um termo relativo mas. é possível decretar o cessamento da existência mediante a ação coordenada de todos . isto acontece no final de uma dispensação planetária." Verdadeiramente. Desta maneira.2 evitarmos as conseqüências justas da aplicação de suas sábias leis naturais e de seus justos mandatos espirituais! "Não vos iludais. Ele é final. ele é justo.0. A Justiça e a Retitude Deus é reto. A sabedoria infinita é o eterno árbitro que determina em que proporção a justiça e a misericórdia devem ser aplicadas em cada caso. Ao manifestar-se. tornam-se completamente irreais. Num mundo como Urantia. o propósito imutável. ao abraçarem a iniqüidade. nem acepção de pessoas. O cessamento da existência é. 2:2. "Justo é o Senhor em todos os seus caminhos". 2:2. Este traço que é pessoal e libertador do Deus de perfeição prepondera no coração e envolve a natureza de todas as criaturas mortais que ascenderam ao nível universal de discernimento moral. assim como por meio da proximidade da presença divina. na 36&3. de Deus não se zomba. da auto-realização em constante expansão de Deus nos filhos do tempo. usualmente. 2:2. Deus. o Pai Universal realmente participa da experiência com a imaturidade e a imperfeição na caminhada evolutiva de cada ser moral do universo inteiro.5 1. isto é. No cumprimento de seu propósito eterno. 2:2. que passou. 43 Configurado para papel A4 c/ margens 1. 2:2. o modo de proceder do Deus imutável talvez pareça variar de 36&1. e como uma vigília da noite". mesmo tempo em que suas ações são divinas e infalíveis. sob as aparências e por trás de qualquer forma de manifestação externa. 1. 2:3.6 experiência sua. Quão inútil é a petição pueril a um Deus assim para que altere seus imutáveis decretos a fim de 36&7. A perfeição primordial de Deus não consiste em sua suposta retidão mas.5 perfeição inseparável da bondade de sua natureza divina.0 e 1. mas efetivamente partilha com todos os Filhos Criadores do Paraíso a consciência que eles possuem de toda experiência de imperfeição de todas as criaturas esforçadas dos universos evolutivos. As limitações humanas — o mal em potencial — não formam parte da natureza divina. porém não a atenua. O maior castigo (na realidade.7 experiência dos mortais com o mal e todas as relações do homem com respeito ao mal formam parte. "Não foi sem motivo 36&6. isso colherá. ele nunca cessa de se efundir sobre as criaturas autoconscientes do vasto universo de universos. portanto. disse o Senhor.3 acordo com a atitude mutável e a mente inconstante dos seres inteligentes que criou. Nos universos afora. A justiça do Pai Universal não pode ser influenciada pelos atos e comportamentos de suas criaturas . com toda a certeza.1 que fiz tudo o que fiz". 3. "Mil anos aos teus olhos são como o dia de ontem. Por toda a eternidade. 2:3.4 especialmente no Paraíso.0 (cm). a justiça divina sempre é temperada com a misericórdia. os seres que de tal maneira se identificaram com o pecado destroem-se a si mesmos pois. nem cobiça de dádivas". E o todo o plano para as existências vivas nos mundos do espaço está centrado no propósito divino de elevar todas as criaturas de vontade ao seu eminente destino: a experiência de compartilhar a perfeição do Pai do Paraíso.3 era do mundo ou dos mundos. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. O que o homem semear. Considerando todos os aspectos. a perfeição da divindade e a magnitude da eternidade estão além do pleno alcance da mente limitada do homem mortal. a Trindade varia a forma de expressão da perfeição divina. mesmo sendo justo colher os frutos da maleficência. no universo central e 36&2. mas a 36&5. ao ser eterna e infinitamente perfeito. "porque com o Senhor nosso Deus não há iniqüidade. mais precisamente. que são as criaturas de responsabilidade moral que foram criadas ou evoluídas por cada Filho Criador que surge do Paraíso. a perfeição é pura e inclusive absoluta em certas fases. 2:3. Contudo. O resultado final do pecado intencional é a aniquilação. "Os juízos do Senhor são verdadeiros e completamente justos". a desaparição de fato de uma criatura assim sempre é protelada até que tenham sido plenamente cumpridas as condições exigidas pela justiça vigente nesse universo. decretado quando da dispensação ou do julgamento de uma 37&1. uma conseqüência inevitável) para a maleficência e a rebelião deliberada contra o governo de Deus é a perda da existência como súdito individual desse governo. pode variar aparente e superficialmente mas. Em momentos como estes. Deus não é egocêntrico nem auto-suficiente. não pode conhecer pessoalmente a imperfeição como uma 36&4. o plano eterno de Deus continua vigente.

No tocante à personalidade da criatura iníqua. mas quando todo estes esforços amorosos são contínua e finalmente rejeitados. o erro total. à reabilitação dos rebeldes e dos de pensamentos maus. Atitudes tais.6 Filhos dedicam-se à execução efetiva do plano do Paraíso para a ascensão progressiva dos mortais. Este resultado inevitável de tal confrontação no universo é inerente ao fato de que o atributo da divindade se iguala ao grau de realidade ou atualidade de qualquer criatura volitiva.5 superior termina por triunfar sobre a personalidade de nível inferior. "A misericórdia do Senhor estende- se desde a eternidade até a eternidade". A norma dos Filhos Criadores nos universos locais consiste na criação e na espiritualização. Quanto mais o homem entende o seu próximo. por estar pendente a ação de determinação da justiça no processo de funcionamento dos veredictos equânimes dos tribunais de julgamento imparcial do universo. cosmicamente irreais.5 1.2 necessária influência alguma junto ao Pai para suscitar sua benevolência. depois de confirmada a legitimidade da acusação originária na esfera local onde reside o malfeitor. a personalidade de nível 37&3. Não há ressurreição possível de tal destino. "Nosso Deus é compassivo.3 simultaneamente a justiça e a misericórdia em qualquer situação que se apresente no universo. O Pai celestial não se debate em atitudes contraditórias para com seus filhos do universo. porque Eu sou "o Pai de misericórdia e Deus de toda a consolação". Portanto "todo o que invocar o nome do Senhor será salvo" . é como se o ser que se identificou 37&2. sua identidade torna-se como se jamais houvesse existido. "Eu sou o Senhor que exerço a misericórdia. em si mesma. "porque ele é muito generoso para perdoar".0. no mesmo instante. sim. é perpétuo e eterno. que continua existindo. Se for um ser pessoal no qual mora um Modelador. 2:3. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. Já que Deus conhece tudo acerca de seus filhos. 4. inerente e automaticamente. os quais se estendem desde o conselho planetário e que. suicidas. passam pelos tribunais do Filho Criador até o tribunal judicial dos Anciões de Dias. e que de lá operam. Quando tal sentença é finalmente confirmada. tanto mais fácil lhe será perdoá-lo. as forças que atuam sob a jurisdição dos Anciões de Dias cumprem o decreto final de dissolução. "Não é de bom grado que humilho e aflijo os filhos do homem". clemente. 38&3. A Misericórdia Divina A misericórdia é simplesmente a justiça temperada com a sabedoria que nasce da perfeição do 38&1. 2:4. os tribunais da jurisdição. porque são estas coisas que me agradam". culminando na completa identificação de si mesma com a iniqüidade — nesse caso. Nunca mais aparece novamente como personalidade. 2:3.1 conhecimento e do pleno reconhecimento da debilidade natural e dos obstáculos ambientais das criaturas finitas. "sua misericórdia é eterna". esta é privada de continuar com seu veículo de vida pelo malogro nas escolhas e decisões derradeiras que teriam lhe assegurado a vida eterna. O mal puro. 1. e inclusive amá-lo. Deus é bondoso em essência. a equidade e a justiça sobre a terra. esta é cumprida mediante a atuação direta dos juízes residentes nas sedes centrais do supra-universo. Somente o discernimento oriundo da sabedoria infinita possibilita ao Deus justo ministrar 2:4. totalmente suficiente para assegurar o pleno fluxo de sua terna misericórdia e de seu perdão salvador. 2:4. e então. os valores da vivência espiritual sobrevivem na realidade do Modelador. uma vez confirmada nas alturas a sentença de extinção. os componentes de identidade da energia viva se decompõem nos potenciais cósmicos dos quais outrora emergiram. Deus jamais é vítima dos antagonismos de atitude. o término da vida na dissolução cósmica — uma personalidade de tal maneira isolada é absorvida na sobre-alma da criação e converte-se em parte da experiência evolutiva do Ser Supremo. E quando a mente vinculada ao ser abraça continuamente o pecado. em direção ascendente. Estes 37&4. A onisciência de Deus dirige sua livre vontade na escolha indefectível da conduta . o pecado intencional e a iniqüidade implacável são.0 e 1. O mandato de dissolução origina-se nos tribunais superiores do supra-universo. No universo. perduram no universo unicamente devido à misericórdia-tolerância efêmeras. 44 Configurado para papel A4 c/ margens 1.0 (cm). quando se delineia um conflito entre níveis atuais de realidade. A necessidade da criatura é. lhe é fácil perdoar. E nunca é 38&2. compassivo por natureza e eternamente misericordioso. Mediante a transformação do tempo e a metamorfose do espaço.4 com o pecado nunca houvesse existido. paciente e de muita misericórdia". 2:3.

são 39&3. modificada para atender os mais sublimes interesses e o bem estar dos filhos do tempo no universo. passo a passo. o Pai 38&4. Mesmo em vossas provas de fogo. pelo contrário. é fácil e grato adorar a quem é tão grande e a quem está. simultânea e por igual. que com tanta paciência aguarda a hora em que ambos vos façais unos. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel.0. e manda a chuva sobre justos e injustos". 2:4. detende-vos e reflitais por um momento no fato solene de que Deus vive dentro de vós.4 amoroso jamais negaria o sábio ministério da misericórdia para com cada membro de cada um dos grupos de seus filhos no universo. "todo aquele que quer vir. à sua maneira. Ele quer "que todos os homens se salvem e cheguem ao conhecimento da verdade". 1. portanto. Para mim. seja de natureza física ou espiritual. O amor de Deus é universal. "Vede que prova de amor nos deu o Pai: que sejamos chamados filhos de Deus". ao mesmo tempo. Deus é divinamente bondoso com os pecadores. Juntas. De si mesmo. 2:5.7 dedicado à elevação espiritual de suas criaturas mais modestas.6 origem material vos impossibilitem de vê-lo.3 sua transgressão insensata das leis divinas. Afinal. "Eu sou o que apaga as tuas transgressões por amor de mim. A misericórdia é a justiça da Supremacia adaptada às situações do finito em evolução. se vos deixardes guiar pelo espírito interior sereis infalivelmente levados.5 1. a maior evidência da bondade de Deus e a suprema razão para amá-lo é a dádiva do Pai que 39&4. 45 Configurado para papel A4 c/ margens 1. Há uma distância tremenda (um espaço físico) a ser percorrida entre Deus e vós. Os Criadores são exatamente os primeiros que tratam de salvar o homem das funestas conseqüências de 39&2. mas.5 perfeição e imperfeição. sua atitude única e pessoal para com os assuntos do universo é sempre uma 38&6. apesar de tudo o que vos separa da presença pessoal de Deus no Paraíso. É desarrazoado não adorar a Deus porque as limitações da natureza humana e os impedimentos de vossa 39&5. universo após universo e era após era até finalmente vos encontrardes na presença pessoal do Pai Universal do Paraíso. "Ele faz nascer seu sol sobre maus e bons. "pois nosso Deus é rico em perdão". 5. O Pai nos ama o suficiente para efundir sua vida sobre nós. que venha". Quando os rebeldes volvem à retitude.0 (cm).1 resposta de afeto divino. eternamente. a justiça eterna e a misericórdia divina constituem o que se denomina equidade na experiência humana. portanto.5 mora em vós: o Modelador.0 e 1. A misericórdia não se contrapõe à justiça mas. 2:5. ela é uma interpretação compreensiva das exigências da justiça suprema à medida que ela é eqüitativamente aplicada aos seres espirituais subordinados e às criaturas materiais dos universos evolutivos. Amo naturalmente a quem tão poderosamente . ele enviou seu espírito para viver em vós e para labutar convosco à medida que prosseguis em vossa eterna caminhada no universo.2 seus Filhos ou da intercessão das criaturas subordinadas a estes . O Amor de Deus "Deus é amor". Por sua natureza bondosa. 2:5. A misericórdia é o resultado natural e inevitável da bondade e do amor. "pois o próprio Pai vos ama". um afeto paternal. 2:5. Visto que não podeis encontrar a Deus por meio da investigação. às vezes "nos castiga tanto quanto é útil para nos tornar participantes da sua santidade". tão afetuosamente 39&6. satisfaz às exigências de todos os seus atributos divinos e às qualidades infinitas de sua natureza eterna. é a justiça da eternidade. universal que. e já não me lembro dos teus pecados". recordai que "em todas as nossas agruras ele aflige-se conosco". 2:5. ele já atravessou esse abismo. por natureza.4 misericordiosamente recebidos. ela é expressa pela sabedoria divina e estabelecida pela mente onisciente e pela vontade livre e soberana do Pai Universal e de seus parceiros Criadores. 2:5. A misericórdia divina representa um modo eqüitativo de realizar o ajuste entre os níveis universais de 38&5. vida após vida. 2:4. É em resposta a este afeto paternal que Deus envia os maravilhosos Modeladores para que morem na mente dos homens. A misericórdia é a justiça que parte da Trindade do Paraíso em visitação sábia e amorosa às várias e diversas inteligências das criações do tempo e do espaço. 2:5. O amor de Deus é. Do mesmo modo. de forma perfeita. Ele não quer "que nenhum pereça". É errôneo pensar que se pode convencer Deus a amar seus filhos como conseqüência do sacrifício de 39&1. existe um grande abismo de diferença espiritual a ser atravessado.

à moralidade íntima e familiar da relação pai-filho. 2:5. depositar em Deus um afeto semelhante ao que sente uma criança por seu pai terreno pois. inteligente e pessoal mas. O antigo conceito de Deus como Deidade na qual predominava a moralidade régia foi elevado por Jesus a um nível carinhosamente comovedor. a religião é uma confiança-fé na bondade de Deus. A despeito da infinita unidade da natureza divina. incluindo os mortais dos mundos.10 associação com a sabedoria divina e com todas a demais características infinitas da natureza perfeita do Pai Universal. que é totalmente ignóbil e completamente inadequado que o inigualável afeto do Deus vivo seja conhecido por suas criaturas do universo com essa mesma palavra! É uma pena que eu não possa fazer uso de algum termo elevado e exclusivo que pudesse transmitir à mente do homem a autêntica natureza e a primorosa beleza da relevância do afeto divino do Pai do Paraíso! Quando o homem perde de vista o amor de um Deus pessoal. Talvez o homem tema um Deus grande. A experiência de amar é. mesmo que ele estivesse despojado de todos os seus atributos de supremacia.2 fundamentais do mundo humano e responde a elas. 46 Configurado para papel A4 c/ margens 1. assim nos ama o Pai Universal. não existe outra tão . de algum modo. o amor é a característica dominante de todo o trato pessoal de Deus com suas criaturas. eu o amaria com a mesma intensidade por ser tão bom e tão misericordioso. A Bondade de Deus No universo físico. um autêntico pai. um pai verdadeiro. há uma única resposta lógica e natural do ser pessoal a isso: amar cada vez mais ao Fazedor.1 eterna. ainda que efetivamente conote o conceito mais elevado do homem sobre as relações de respeito e devoção entre os mortais. a maior revelação do amor do Pai para convosco é observada na vida em efusão de seu Filho Miguel. Todos nós amamos o Pai mais em virtude de sua natureza que por reconhecimento de seus estupendos atributos. designa com tanta freqüência a tantos relacionamentos humanos. devo prosseguir amando-o em sumo grau. A religião dá a entender que o supramundo de natureza espiritual tem conhecimento das necessidades 40&6. 2:5. e de forma individual. podemos ver a beleza divina.5 1. na experiência dos mortais. além disso. A religião evolutiva pode chegar a ser ética. 2:5. cria e rege sua criação e que. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. Este termo. uma tal que. contudo. uma resposta direta à experiência de ser amado. e sua plena revelação manifesta-se unicamente na experiência religiosa pessoal dos filhos crentes em Deus. como um pai. é tão perfeito na bondade e tão fiel na benevolência que permanentemente nos agasalha. o reino de Deus se converte meramente 40&4. Deus é amor.11 do universo mediante o emprego do símbolo verbal humano amor. É o Modelador interior que faz com que o amor de Deus se realize em cada alma humana.9 Quando refletis sobre a natureza amorosa de Deus.0.0 (cm). sinto dó ao ver-me forçado a descrever o afeto divino que o Pai celestial sente por seus filhos 40&3. podemos discernir a verdade 40&5. Mas o amor de Deus é um afeto paternal inteligente e prudente. Esta bondade de Deus é parte da personalidade de Deus. 2:5. A maior manifestação do amor divino para com os seres mortais é observada na dádiva dos Modeladores do Pensamento. O amor do Pai nos acompanha agora e ao longo do interminável círculo da eternidade dos tempos. ultimidade e absolutidade. para a religião. mas ele somente ama e confia num Deus bom. deve ser bom. mas somente a religião revelada pode chegar a ser verdadeira e espiritualmente moral. 40&1. penso que todos nós. quer humanos. mas o amor não é Deus. Em sua verdadeira essência. quer divinos. 6. 2:6. conforme ele viveu o ideal da vida espiritual na terra. 2:5. porque percebemos que estes seres pessoais verdadeiramente nos amam. que procura continuamente o bem-estar dos filhos e filhas que criou. ama aos seus filhos. mas a bondade de Deus só se encontra no mundo espiritual da experiência religiosa pessoal. em grande medida. Deus deve ser também moral. Quando observo os Filhos Criadores e os administradores subordinados a estes lutando tão 39&7. percebo que dispenso um afeto grande e profundo por estes governantes menores dos universos.0 e 1. O amor divino opera em íntima 40&2. pode ser que Deus seja grande e absoluto e. Às vezes. Para a filosofia. Afinal.8 valentemente com as múltiplas dificuldades do tempo. no mundo intelectual. 2:6. amamos o Pai Universal e todos os demais seres. Sabendo que Deus me ama.12 em reino do bem. dificuldades estas próprias da evolução dos universos do espaço. 1. Ainda que Deus não fosse tão grande nem tão poderoso.

O desprendimento é inerente ao amor paternal. "Toda a dádiva excelente 41&1. ele é amor pessoal. 2:6. "Ele cura os corações despedaçados e cuida dos seus ferimentos. .7 amor enquanto a justiça condiciona sua misericórdia. Deus ama o pecador porque ele é uma realidade da personalidade (potencialmente eterna).4 tenha dado lugar a um povo que. paciente e rico em bondade e verdade". O Pai não é uma pessoa incoerente. O amor de Deus salva o pecador. transcende a Deus como juiz. que é um atentado filosófico contra a unidade e a vontade livre de Deus. para mostrar misericórdia. mas sim como pai que é. Deus ama o pecador e odeia o pecado: este enunciado é filosoficamente correto. como mestre. 7. Deus é um ser 41&6. Ele é o Pai do Paraíso de todos os seres pessoais do universo. A retitude pode ser o pensamento divino mas o amor é uma atitude de pai. portanto. quando se rejeita esta. A suposição errônea de que a retitude de Deus era irreconciliável com o amor desinteressado do Pai celestial pressupôs uma falta de unidade na natureza da Deidade e levou diretamente à elaboração da doutrina da expiação. Esta atitude da natureza divina aparentemente mudaria caso o pecador finalmente se identificasse totalmente com o pecado.5 como um revelador. Mas o amor dá e almeja afeto. vingativo ou colérico. enquanto grupo. Deus é manifestamente uma pessoa amorosa. O pecado não é uma pessoa. porém. na experiência religiosa. É muito certo que a sabedoria freqüentemente refreia seu 41&5. é o eterno refúgio das almas dos homens".9 espiritual. como pai. A Verdade e a Beleza Divinas 42&2. Seu amor reto não pode senão se manifestar igualmente em aversão ao pecado. o conceito que os mortais têm acerca de Deus está iluminado de maneira transcendental pela vida de Jesus. Num universo que se faz progressivamente real e cada vez mais espiritual.5 1. Jesus revelou Deus como o Pai de cada ser humano. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. cujo espírito mora em seus filhos na terra. "Provai e vede como é bom o Senhor! Ditoso o homem que confia nele!" "Misericordioso e compassivo é o Senhor. terna nem tão bela. e as pessoas só podem amar e odiar outras pessoas. A informação e o conhecimento. 2:6. 2:6. a irrealidade e até mesmo o incompleto da natureza das criaturas não podem existir para sempre. embora tenha encorajado a um nível moral mais elevado e que 41&2. Um mortal assim identificado com o pecado se tornaria. Frente ao mundo da personalidade. pessoalmente irreal) em natureza. Os últimos profetas hebreus proclamaram que Deus era o Pai de Israel. a unidade divina é perfeita. Ele é o todo-poderoso benfeitor do homem". 2:6. Existe unidade absoluta na Trindade do Paraíso. A retitude implica que Deus constitui a fonte da lei moral do universo.0 e 1. "Misericordioso e clemente é o Senhor Deus.0. Deus nunca é irascível.1 Todo conhecimento finito e entendimento das criaturas são relativos. neste caso. 2:6. Deus não ama como se fosse um pai. 2:6. Em sua totalidade. Deus.0 (cm). "Deus é bom. A verdade nos mostra Deus 41&3. não predomina a justiça severa e punitiva. A "riqueza da bondade de Deus leva o homem transviado ao arrependimento". Na retitude divina.3 e todo dom perfeito vem do alto e descende do Pai das luzes".6 uma de justiça e outra de misericórdia . só a justiça de Deus toma conhecimento de sua existência. era respeitador-da-lei. apesar da identidade eterna dos iguais a Deus em categoria. A bondade de Deus repousa sobre a base da livre vontade divina — a tendência universal para amar. ele é as duas coisas. totalmente carente de espiritualidade (e. O carinhoso Pai celestial. 47 Configurado para papel A4 c/ margens 1. Ele é o Deus da salvação". enquanto que para com o pecado Deus não adota nenhuma atitude pessoal pois o pecado não é uma realidade espiritual: não é pessoal. para manifestar paciência e para ministrar perdão. não é uma personalidade dividida - 41&4. 2:6. a lei de Deus destrói o pecado. 1. busca o companheirismo compreensivo como o que existe entre pai e filho.e tampouco é necessário um mediador para garantir o favor ou o perdão do Pai. e experimentaria a extinção final do ser. deixava o crente individual na triste situação de insegurança a respeito de sua posição no tempo e na eternidade.8 pessoal transcendente. da mesma forma que a mente deste mesmo mortal pode também se identificar plenamente com o Modelador espiritual que mora em seu interior. Portanto. O conceito de Deus como um rei-juiz. frente ao mundo 42&1. O amor reconhece a decisão volitiva de Deus. 2:7.

não sendo uma realidade. 48 Configurado para papel A4 c/ margens 1. Mesmo o encanto da arte humana baseia-se na harmonia de sua unidade. são apenas relativamente completos. A verdade divina. O grande erro da religião hebréia foi seu malogro em associar a bondade de Deus com as verdades 43&2. Os filósofos cometem seu mais grave erro quando se extraviam. Os seres pessoais em evolução. Um filósofo judicioso sempre buscará o projeto criativo preexistente que se encontra por trás de todos os fenômenos do universo. O pensamento criador invariavelmente precede a ação criadora. o mortal isolado do tempo e do espaço adquire coerência em Deus Pai mediante a relação direta entre o Modelador do Pensamento.6 coerência filosófica de seus conceitos como também. sistemas. em seguida. pode ser tão só relativamente verdadeiro em outro segmento da criação. A moralidade exagerada e isolada da religião moderna. A busca eterna é pela unificação. os pensamentos e as atitudes da Primeira Grande Fonte e Centro são verdadeiros de forma eterna. o Atuante Conjunto. não podem ser realizados na vivência. da filosofia e da experiência espiritual e às belezas da criação física. além de seus mandatos morais. o relato das coisas espirituais. 1. ele persegue o divinamente real. seu caráter espiritual. mas a verdade é um fator vivo e flexível na filosofia do 42&3. desenvolveu-se uma tendência crescente de certos tipos de homens se apartarem do conceito abstrato e dissociado de uma bondade isolada. A felicidade decorre do conhecimento da verdade porque esta pode ser atuada.0 e 1. A autoconsciência intelectual pode encontrar a beleza da verdade. Um 42&5. caindo na falácia da abstração. ao passo que as leis e os decretos. pode ser vivida. concedesse a mesma importância às verdades da ciência. 2:7. significa discernir a 43&1. afirmar que tal aspecto isolado é a verdade total. que ousam construir uma filosofia nova e atraente de viver o resto de seus dias nos . 2:7. infinita e universal. e já que a religião prosseguiu no mesmo caminho insensato de colocar demasiada ênfase na bondade de Deus com exclusão relativa da verdade e descuido da beleza. sua aplicação e adequação a cada um dos universos. mesmo que recolhidos de fontes superiores. conforme estes atuam em seus respectivos universos bem como em harmonia com os planos para um determinado local. ao encanto da arte intelectual e à grandeza da realização de um genuíno caráter. que é a beleza última. a verdade final. em seus atos comunicativos.5 prática de focalizar a atenção num aspecto da realidade e.3 como narram numerosos seres procedentes de diversas esferas. contudo. 2:7. que é a 42&6. assim como na amplitude e no alcance de tal vivência. o universo intelectual adquire coerência no Deus da mente. o universo espiritual se faz coerente na personalidade do Filho Eterno.0 (cm). A verdade divina é melhor conhecida por seu sabor espiritual. A falsa ciência do materialismo condenaria o homem mortal a se tornar um pária do universo. 2:7.7 Paraíso. com maior certeza e segurança. Conforme a civilização avançou. adquire coerência com a Deidade do Paraíso da Primeira Fonte e Centro.4 conhecimento parcial assim é mal em potencial.10 com visão de futuro. O Modelador do homem é uma fração de Deus que busca perpetuamente a unificação divina. Contudo. A verdade é bela porque é plena e simétrica. tal 42&4. é invariável e universal. localmente exatos e pessoalmente verdadeiros. e nela. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. e o Pai Universal. que mora em seu interior. O imenso universo adquire coerência na Ilha do 42&8. 2:7. é conhecimento composto de bem e mal.2 universo. Discernir a beleza suprema significa o descobrimento e a integração da realidade. Os fatos físicos são claramente invariáveis. 2:7. e com os procedimentos do Espírito Infinito e de todos os outros seres pessoais celestiais companheiros.8 bondade divina na verdade eterna. reabilitaria a si mesma se. Quando o homem busca a verdade. ao mesmo tempo. Só podem ter certeza dentro dos limites de sua experiência pessoal. O que pode ser aparentemente verdadeiro e por completo num lugar.5 1. pela coerência divina. pela resposta infalível do sempre presente Espírito da Verdade. 2:7. pode variar às vezes em seus detalhes devido a essa relatividade no conhecimento total e na plena vivência pessoal. perspicazes e 43&3.9 objetivas da ciência e a beleza atraente da arte. não só pela 42&7. mundos e inteligências da criação estão de acordo com os planos e métodos dos Filhos Criadores. são apenas parcialmente esclarecidos e relativamente verdadeiros. 2:7. A decepção e o pesar resultam do erro pois. que não consegue manter a devoção e a lealdade de muitos homens do século vinte. 2:7.0. O desafio religioso desta era pertence àqueles homens e mulheres de percepção espiritual.

" (Jó 37:23) _________________________________________________________________________ 33&4. Toda beleza real — 43&4.11 arte material ou simetria espiritual — é simultaneamente verdadeira e boa. 2: 7.0 (cm). a sanidade e a felicidade são partes integrantes da verdade. A verdade é coerente. equidade social ou ministério divino — é igualmente verdadeira e bela. a beleza e a bondade são realidades divinas e. cativante. operando mediante autorização dos Anciões de Dias em Uversa] _________________________________________________________________________ Escritos de Urantia Suplemento do Escrito 002 Este material pretende ser antes uma singela contribuição à compreensão do Escrito 002 do que o estudo deste em si mesmo. 2:7. Esta visão nova e justa de moralidade atrairá a tudo o que é bom na mente do homem e estimulará ao melhor a alma humana. entre em contato conosco. A saúde. Toda verdade — material. estabilizadora. Outras Citações 3. beleza universal e bondade divina. 43&6. a beleza. Relacionou-se aqui e ali citações de algumas fontes conhecidas com o objetivo de enriquecer as discussões de grupos de estudos e.0 e 1. que é amor. infinita e eterna nos níveis superiores e divinos. estas qualidades supremas do Eterno coordenam-se e unificam-se cada vez mais em Deus. favorecer o aperfeiçoamento constante desta tradução. 2: 1. conceitos modernos. 2. A verdade. Alterações de Revisões 1. Estes níveis de vida eficiente ocorrem por meio da unificação dos sistemas de energia. 2: 1. filosófica ou espiritual — é simultaneamente bela e boa.0.13 [Exposto por um Conselheiro Divino. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel.org Índice 1. 1. à medida que o homem ascende na escala da vida espiritual. Citações Bíblicas. 2: 7. o resultado é uma elevada ordem de amor condicionado pela sabedoria e enobrecido pela lealdade. a bondade. Citações Bíblicas Nota: BSEP : Bíblia Sagrada Edições Paulinas BJ : Bíblia de Jerusalém BEP : Bíblia Edição Pastoral 33&4.5 1. 1 "As pegadas divinas não são conhecidas" (Salmos 77:19) _________________________________________________________________________ . E quando estes valores daquilo 43&5. de idéias e de espírito. além disso. Desejando acrescentar.12 que é real coordenam-se na vivência pessoal. 49 Configurado para papel A4 c/ margens 1. corrigir ou trazer suas impressões de modo a melhorarmos este trabalho. Toda bondade autêntica — seja ela moralidade pessoal. 1 "Não podemos alcançar o Todo-poderoso. ampliados e primorosamente integrados de verdade cósmica. da beleza e da bondade conforme elas se combinam na experiência humana. O propósito real de toda a educação no universo consiste em levar a efeito a melhor coordenação do filho isolado dos mundos com as realidades maiores de sua experiência em expansão. ubinfo@ubfellowship. A realidade é finita no nível humano.

2: 1. _________________________________________________________________________ 33&4. 1 "Deus é grande. 2: 1.0 (cm). e o número dos seus anos é incalculável. BJ : Nosso Senhor é grande e onipotente e sua inteligência é incalculável. é incalculável sua grandeza. (Jó 36:26) BSEP : Com efeito. e o número dos seus anos é incalculável". crível que Deus habite verdadeiramente sobre a terra? Porque se o céu e os céus dos céus te não podem conter. Deus é grande e ultrapassa toda a nossa ciência.0. (Salmos 145:3) BSEP (144:3) : Grande é o Senhor. 2: 1. 1. e muito digno de louvor.0 e 1. _________________________________________________________________________ 33&4. BJ : Grande é Iahweh. BJ : Mas será verdade que Deus habita com os homens nesta terra? Se os céus e os céus dos céus não te podem conter. e a sua grandeza não tem limites. _________________________________________________________________________ "Será verdade que Deus habita na terra? Se os céus (o universo) e os céus dos céus (o universo dos 33&4. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. e grande o seu poder. que eu edifiquei. BJ : Então disse Salomão : Iahweh decidiu habitar a Nuvem escura. BJ : Ele faz prodígios insondáveis. (1 Reis 8:27) BSEP : É. (Salmos 147:5) BSEP (146:5) : Grande é o nosso Senhor. 2: 1. BJ : Deus é grande demais para que o possamos conhecer.5 1. e nós não o compreendemos. e a sua sabedoria não tem limites. maravilhas sem conta. 50 Configurado para papel A4 c/ margens 1. 1 "faz coisas grandes e maravilhas sem número". _________________________________________________________________________ 33&4. 2: 1. (Jó 5:9) BSEP : que faz coisas grandes e impenetráveis e maravilhas sem número. (1 Reis 8:12) BSEP : Então disse Salomão : O Senhor disse que habitaria numa névoa. 1 "Sua sabedoria não tem limites e sua grandeza é incalculável". o número dos seus anos é incalculável. 1 universos) não o podem conter!". quanto menos esta casa. 2: 1. 1 "Como são insondáveis seus juízos e impenetráveis seus caminhos!" (Romanos 11:33) BSEP : Ó profundidade das riquezas da sabedoria e da ciência de Deus! Quão incompreensíveis são os seus juízos e imperscrutáveis os seus caminhos! . 1 que "habita na escuridão". pois. 33&4. e muito louvável. muito menos esta casa que construí! (2 Crônicas 2:6) (2 Crônicas 6:18) (Neemias 9:6) (Salmos 148:4) _________________________________________________________________________ 33&4.

(não há na Bíblia) _________________________________________________________________________ "Quão puro e belo. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. (Isaías 44:6) (Revelações 1:8) (Revelações 1:11) (Revelações 1:17) (Revelações 21:6) _________________________________________________________________________ 34&2. e nós por ele. 2: 1. 2: 1. praticando o bem. divino e 34&2. que é ademais um fiel Criador". Ele é o princípio e o fim. há só um Deus. olhando para eles. 34&2. o Pai. (1 Pedro 4:19) BSEP : Por isso também aqueles que sofrem segundo a vontade de Deus. (Mateus 19:26) BSEP : Porém Jesus. o Pai. (Revelações 1:18) _________________________________________________________________________ 34&2. Ele resplandece em majestade e glória". auto-existente. de quem procedemos e para quem nós somos. 2: 1. e só um Senhor Jesus Cristo.0 e 1. de quem tiveram o ser todas as coisas. 2: 1. mas a Deustudo é possível. BJ : Ó abismo da riqueza.0 (cm). por quem tudo existe e por quem nós somos. o Pai de todo 34&2. por quem todas as coisas (foram feitas). Jesus Cristo. BJ : para nós. todas as coisas são possíveis. 2: 1. contudo. 1. 2: 1. encomendem suas almas ao Criador fiel. existe um só Deus. 2 magnânimo". disse-lhes : Aos homens isto é impossível. aqueles que sofrem segundo a vontade de Deus. . e nós também por ele. É a Alma Suprema. da sabedoria e da ciência de Deus! Como são insondáveis seus juízos e impenetráveis seus caminhos! _________________________________________________________________________ 34&2. e um só Senhor. Ele é imortal. 51 Configurado para papel A4 c/ margens 1. 2 a Mente Primordial e o Espírito Ilimitado de toda a criação". quão profundo e impenetrável é o Predecessor celestial de todas as coisas!" 34&2. (2 Samuel 22:31) _________________________________________________________________________ "O Deus Criador está livre de todo de temor e inimizade. contudo.5 1. eterno. confiam as suas almas ao fiel Criador. 2 "O Grande Reitor não comete erros. o Pai Infinito. BJ : Assim. o Criador eterno é a causa das causas".0. 2 (não há na Bíblia) _________________________________________________________________________ "O Infinito é mais excelente pelo fato de se dar aos homens. 2 "Com Deus. dedicando- se à prática do bem. 2: 1. 2 "Não há senão um só Deus. 2 propósito bom e perfeito". a fonte e destino das almas. _________________________________________________________________________ "O Criador divino é também o Despenseiro Universal. (1 Coríntios 8:6) BSEP : para nós.

por isso é que vós. nem sombra de vicissitude. BJ : Desde o princípio anunciei o futuro. o movimento e o ser. Iahweh. 2: 1. ele que dá a todos a vida. também concedeu ao Filho Ter a vida em si mesmo (1 João 5:11) _________________________________________________________________________ 35&5. e muito tempo antes as coisas que ainda não existem. como se necessitasse de alguma coisa. (Atos 17:28) BSEP : porque nele vivemos. Assim. (Malaquias 3:6) BSEP : Porque eu sou o Senhor. nos movemos e existimos". 1. disseram alguns dos vossos : "Pois nós somos também de sua raça. BJ : É nela.0 (cm). _________________________________________________________________________ . a respiração e todas as coisas. disse : "Ao homem isso é impossível. ele que a todos dá vida. no qual não há mudança.5 1. BJ : Assim como o Pai tem a vida em si mesmo. que temos a vida. mas a Deus tudo é possível. eu. 2: 2. 1 "O Pai tem a vida em si mesmo. _________________________________________________________________________ 35&5.0 e 1. aquilo que ainda não acontecera. 1 "anuncia desde o princípio o que há de acontecer no fim" (Isaías 46:10) BSEP : Eu anuncio desde o princípio o que há de acontecer no fim. 11 "n'Ele vivemos. 2: 2.0. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. 52 Configurado para papel A4 c/ margens 1. como até o disseram alguns dos vossos poetas : Somos verdadeiramente da sua linhagem. assim deu ao Filho Ter vida em si mesmo. não mudei. BJ : Jesus. 2: 2. não tendes sido ainda consumados. e não mudo. desde a antiguidade." _________________________________________________________________________ 35&4. BJ : Sim. não cessastes! _________________________________________________________________________ 35&5. e digo : A minha resolução será imutável. BJ : Também não é servido por mãos de homens. e toda a minha vontade se executará. descendo do Pai da luzes. 1 "não há mudança nem sombra de variação". filhos de Jacó. BJ : todo dom precioso e toda dádiva perfeita vem do alto. ó filhos de Jacó. 2: 2. (Tiago 1:17) BSEP : Toda a dádiva excelente e todo o dom perfeito vem do alto e descende do Pai das luzes. 1 "dá vida a todos" (Atos 17:25) BSEP : nem é servido pelas mãos dos homens. nos movemos e existimos. Eu digo : o meu propósito será realizado. e esta vida é eterna" (João 5:26) BSEP : Porque. aliás. no qual não há mudança nem sombra de variação. mas vós. 1 "Eu sou o Senhor e não mudo". como se tivesse necessidade de alguma coisa. respiração e tudo o mais. hei de cumprir aquilo que me apraz. _________________________________________________________________________ 35&5." _________________________________________________________________________ 35&5. 2: 2. com efeito. fitando-os. assim como o Pai tem a vida em si mesmo.

1 "Os juízos do Senhor são verdadeiros e completamente justos". 1. 1 "Não foi sem motivo que fiz tudo o que fiz". 2: 3. A isso nada se pode acrescentar. BJ : Compreendi que tudo o que Deus fez durará para sempre. desde a antiguidade. Eu digo : o meu propósito será realizado. permanece pelos séculos dos séculos. diz o Senhor Deus. 2: 3. aos teus olhos. 35&6. 2: 2.0. sabereis que não foi em vão que fiz tudo quanto fiz nela — oráculo do Senhor Iahweh. (Ezequiel 14:23) BSEP : Eles vos consolarão. uma vigília dentro da noite! (2 Pedro 3:8) _________________________________________________________________________ 36&6.0 (cm). 35&5. e muito tempo antes as coisas que ainda não existem. _________________________________________________________________________ 35&6. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. BJ : Desde o princípio anunciei o futuro. e santo em todas as suas obras. quando virdes os seu comportamento e os seus atos. e como uma vigília da noite". _________________________________________________________________________ 35&5. que passou. 2: 2. 1 "Justo é o Senhor em todos os seus caminhos". (Salmos 19:10) BSEP (18:10) : O temor do Senhor é santo. e como uma vigília da noite. 2 (Eclesiastes 3:14) BSEP : Aprendi que todas as obras que Deus fez duram perpetuamente. e toda minha vontade se executará" (Isaías 46:10) BSEP : Eu anuncio desde o princípio o que há de acontecer no fim. BJ : Eles vos consolarão. hei de cumprir aquilo que me apraz. a isso nada se pode acrescentar. (Salmos 90:4) BSEP (89:4) : Porque mil anos. 2: 2. 2: 2. 2 "Mil anos aos teus olhos são como o dia de ontem. quando virdes o seu proceder e as suas obras. _________________________________________________________________________ "Tudo o que Deus faz durará para sempre. que passou. nós não podemos acrescentar nem tirar nada ao que Deus fez a fim de que seja temido.0 e 1. e vós conhecereis que não foi sem justo motivo que eu fiz nela tudo o que fiz. BJ : Pois mil anos são aos teus olhos como o dia de ontem que passou. BJ : Iahweh é justo em seus caminhos todos. 1 "conforme a determinação eterna que realizei em meu Filho". BJ : segundo o desígnio preestabelecido desde a eternidade e realizado em Cristo Jesus nosso Senhor. _________________________________________________________________________ 36&6. disso nada se pode tirar.5 1. _________________________________________________________________________ 36&6. (Salmos 145:17) BSEP : Justo é o Senhor em todos os seus caminhos. os juízos do Senhor são . (Efésios 3:11) BSEP : conforme a determinação eterna que ele realizou em Jesus Cristo nosso Senhor. e fiel em todas as suas obras. 53 Configurado para papel A4 c/ margens 1. e digo : A minha resolução será imutável. 2: 3. porque Deus exige que o respeitem. 1 "A minha resolução será imutável. são como o dia de ontem. disso nada se pode tirar". aquilo que ainda não acontecera. e toda a minha vontade se executará.

o qual terá piedade dele. Porque no monte Sião e em Jerusalém haverá salvação. 2: 3. todo aquele que invocar o nome de Iahweh. BJ : Que o temor de Iahweh agora esteja sobre vós! Cuidado com o que fazeis. e entre os restos que o Senhor tiver chamado. 1 dádivas". 2 "Não vos iludais. O que o homem semear. estável para sempre. nem acepção de pessoas. cheio de amor e fidelidade. clemente. nem acepção de pessoas. 1 "Nosso Deus é compassivo. 54 Configurado para papel A4 c/ margens 1. isso também colherá. compassivo e clemente. de muita misericórdia e verdadeiro. paciente e de muita misericórdia". e entre os sobreviventes estão aqueles que Iahweh chama. pois Iahweh nosso Deus não consente nem nas fraudes. e volte-se para o Senhor. de Deus não se zomba. lento para a cólera. verdadeiros.0. Senhor. (Isaías 55:7) BSEP : Deixe o ímpio o seu caminho. BJ : O temor de Iahweh é puro. como o Senhor disse. sobre o monte de Sião e em Jerusalém. de Deus não se zomba. BJ : Não vos iludais. isso colherá.5 1. 1 "porque ele é muito generoso para perdoar". 2: 4." (Gálatas 6:7) BSEP : Não vos enganeis : de Deus não se zomba. Em realidade. 1 "todo o que invocar o nome do Senhor será salvo" (Joel 2:32) BSEP : Acontecerá que todo o que invocar o nome do Senhor será salvo. porque ele é muito generoso para perdoar. paciente. aquilo que o homem semear. Fazei todas as coisas com diligência. isso colherá.0 (cm). BJ (3:5) : Então. O que o homem semear. o homem iníquo ou seus pensamentos." (Romanos 2:11) (Gálatas 2:6) (Efésios 6:9) _________________________________________________________________________ 36&7. (Salmos 145:8) _________________________________________________________________________ 38&1. nem nos privilégios. Deus de piedade e compaixão. e para o nosso Deus. 2: 3. (Salmos 86:15) BSEP (85:15) : Mas tu és. nem cobiça de 36&6. como Iahweh falou. nem cobiça de dádivas. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. 2: 4. cheios de justiça em si mesmos. nem aceita suborno. será salvo. porque a salvação se achará. 1. as decisões de Iahweh são verdadeiras. _________________________________________________________________________ 38&1. e justas igualmente.0 e 1. BJ : Tu. (2 Crônicas 19:7) BSEP : O temor do Senhor seja convosco. . porque no Senhor nosso Deus não há iniquidade. _________________________________________________________________________ "porque com o Senhor nosso Deus não há iniquidade. 2: 4. (Atos 2:21) (Romanos 10:13) _________________________________________________________________________ 38&1.

1 "A misericórdia do Senhor estende-se desde a eternidade até a eternidade". pois ele é bom. porque a sua misericórdia é eterna. porque eterno é seu amor! (1 Crônicas 16:41) (2 Crônicas 5:13) (2 Crônicas 7:3) (2 Crônicas 7:6) (Salmos 106:1) (Salmos 107:1) (Salmos 118:1-4) (Salmos 136:1-26) _________________________________________________________________________ "Eu sou o Senhor que exerço a misericórdia. 2: 4. diz o Senhor. porque é rico em perdão.0. 2: 4. a equidade e a justiça sobre a terra..0 (cm). 55 Configurado para papel A4 c/ margens 1. existe desde sempre e para sempre existirá por aqueles que o temem. BJ (9:23) : Mas aquele que quer gloriar-se glorie-se disto : Que ele tenha inteligência e me conheça. Porque. nem rejeitou por seu gosto os filhos dos homens. 2: 4. 1 "sua misericórdia é eterna". 1 que me agradam". e o homem mau os seus pensamentos. pois terá compaixão dele. BJ : Abandone o ímpio o seu caminho. 1. BJ : Pois não é de bom grado que ele humilha e que aflige os filhos do homem! _________________________________________________________________________ 38&1. _________________________________________________________________________ 38&1.0 e 1. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. porque são estas coisas que me agradam. oráculo de Iahweh! _________________________________________________________________________ 38&1. e volte para Iahweh. (Salmos 103:17) BSEP (102:17) : Mas a misericórdia do Senhor estende-se desde a eternidade . porque são estas coisas 38&1.. 2: 4. BJ : Mas ao amor de Iahweh!. porque é bom. BJ : Daí graças a Iahweh. E a sua justiça (espalha-se) sobre os filhos dos filhos. e até a eternidade sobre os que o temem. a equidade e a justiça sobre a terra. sua justiça é para os filhos dos filhos. (2 Coríntios 1:3) BSEP : Bendito seja Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo. (Lamentações 3:33) BSEP : Porque ele não humilhou. porque eu sou Iahweh que pratico o amor. 1 "Não é de bom grado que humilho e aflijo os filhos do homem". (1 Crônicas 16:34) BSEP : Daí glória ao Senhor. (Jeremias 9:24) BSEP : porém aquele que se gloria glorie-se em me conhecer e em saber que eu sou o Senhor que exerço a misericórdia. Pai de misericórdias e Deus de toda a consolação.5 1. 2: 4. o direito e a justiça na terra. e para o nosso Deus. _________________________________________________________________________ 38&1. 1 "o Pai de misericórdia e Deus de toda a consolação". é disto que eu gosto. .

o qual faz nascer o sol sobre maus e bons. BJ : porque o próprio Pai vos ama. 2 "todo aquele que quer vir. porém. 2 "pois o próprio Pai vos ama". 2 (1 Timóteo 2:4) BSEP : o qual quer que todos os homens se salvem e cheguem ao conhecimento da verdade. BJ : que quer que todos os homens sejam salvos e cheguem ao conhecimento da verdade.0. porém. porque me amastes e crestes que vim de Deus. (Revelações 22:17) _________________________________________________________________________ 39&1. não querendo que nenhum pereça. 2: 5. porque ele faz nascer o seu sol igualmente sobre maus e bons e cair a chuva sobre justos e injustos. _________________________________________________________________________ 39&2. e manda a chuva sobre justos e injustos. _________________________________________________________________________ 39&1. 2: quer "que todos os homens se salvem e cheguem ao conhecimento da verdade" 5. entendendo que há demora. nos educa para o aproveitamento. 2: 5. (Hebreus 12:10) BSEP : E aqueles castigam-nos por um período de poucos dias. BJ : O Senhor não tarda a cumprir a sua promessa. o Pai das misericórdias e Deus de toda a consolação! _________________________________________________________________________ 38&6. 2: 5. 3 "nos castiga tanto quanto é útil para nos tornar participantes da sua santidade". porque Deus é caridade. 56 Configurado para papel A4 c/ margens 1. _________________________________________________________________________ 39&1.0 (cm). porque vós me amastes e crestes que eu saí do Pai. 1 "Deus é amor". (João 16:27) BSEP : porque o mesmo Pai vos ama. como pensam alguns. 2: 5. a fim de nos comunicar a sua santidade. BJ : Aquele que não ama não conheceu a Deus. segundo a sua vontade. mas usa de paciência convosco.0 e 1.5 1. 1 "Ele faz nascer seu sol sobre maus e bons. mas que todos se convertam à penitência. (castiga- nos) tanto quanto é útil para tornar-nos participantes da sua santidade. . mas que todos venham a converter-se. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. Deus. BJ : Bendito seja Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo. _________________________________________________________________________ 39&1. o que ele está é usando de paciência convosco. 2 "que nenhum pereça". 2: 5. segundo as suas impressões. porque Deus é Amor. (2 Pedro 3:9) BSEP : Não retarda o Senhor a sua promessa. BJ : deste modo vos tornareis filhos do vosso Pai que está nos céus. 2: 5. porque não quer que ninguém se perca. este. 1. e manda a chuva sobre justos e injustos". BJ : Pois eles nos educaram por pouco tempo. _________________________________________________________________________ 38&6. como alguns pensam. (Mateus 5:45) BSEP : Deste modo sereis filhos de vosso Pai que está nos céus. (1 João 4:8) BSEP : Quem não ama não conhece a Deus. que venha".

BJ : Em todas as suas agruras. BJ : Vede que prova de amor nos deu o Pai : que sejamos chamados filhos de Deus. e já não me lembro dos teus pecados. Moisés disse : Dominador Senhor Deus. e já não me lembro dos teus pecados". o homem iníquo os seus pensamentos. BJ : Abandone o ímpio o seu caminho. e o homem mau os seus pensamentos. paciente e de muita misericórdia. 4 (Isaías 43:25) BSEP : Sou eu. e verdadeiro. _________________________________________________________________________ 39&3. 2: 5. o qual terá piedade dele. porque ele é muito generoso para perdoar. BJ : Eu sou o que apaga as tuas transgressões por amor de mim. 2: 6. misericordioso e clemente. e para o nosso Deus. com o seu amor e com a sua clemência ele mesmo os remiu e os levou sobre si. descendo do Pai da luzes. pois terá compaixão dele.0. BJ : todo dom precioso e toda dádiva perfeita vêm do alto. Eis porque o mundo não nos conhece. 2: 5. 1. E nós o somos. 3 "riqueza da bondade de Deus leva o homem transviado ao arrependimento". porque é rico em perdão. (1 João 3:1) BSEP : Considerai que amor nos mostrou o Pai para que sejamos filhos de Deus e o sejamos (na realidade).5 1. 2: 5.0 (cm). (Isaías 63:9) BSEP : Em todas as suas tribulações não se cansou (de os socorrer). O mundo não nos conhece. porque não o conhece a ele. ele mesmo os resgatou: ergueu-os e carregou-os. 3 "Toda a dádiva excelente e todo dom perfeito vem do alto e descende do Pai das luzes". 2: 6.0 e 1. _________________________________________________________________________ 39&2. _________________________________________________________________________ 41&1. 4 "pois nosso Deus é rico em perdão". paciente e rico em bondade e verdade" (Êxodo 34:6) BSEP : E. No seu amor e na sua misericórdia. e para o nosso Deus. (Isaías 55:7) BSEP : Deixe o ímpio o seu caminho. _________________________________________________________________________ 41&1. porque não o conheceu. 3 "Misericordioso e clemente é o Senhor Deus. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. e o anjo (que está diante) da sua face os salvou. passando o Senhor diante dele. . 57 Configurado para papel A4 c/ margens 1. _________________________________________________________________________ 39&3. no qual não há mudança nem sombra de vicissitude. sou eu mesmo que apago as tuas iniqüidades por amor de mim. _________________________________________________________________________ "Eu sou o que apaga as tuas transgressões por amor de mim. 2: 6. 39&3. e volte-se para o Senhor. não foi um mensageiro ou um anjo. e volte para Iahweh. 2: 5. durante todo o tempo passado. e os sustentou em todos os dias do tempo passado. mas a sua própria face que os salvou. (Tiago 1:17) BSEP : Toda a dádiva excelente e todo o dom perfeito vem do alto e descende do Pai das luzes. (Romanos 2:4) _________________________________________________________________________ 41&1. 4 "Vede que prova de amor nos deu o Pai : que sejamos chamados filhos de Deus". e não me lembrarei mais dos teus pecados. no qual não há mudança nem sombra de variação. 3 "em todas as nossas agruras ele aflige-se conosco".

4. ditoso o homem que espera nele. Outras citações "Não há senão um só Deus. 20) A fonte final de toda alma. 16) Ele é a causa da criação. a fonte e destino das almas. 2: 6. _________________________________________________________________________ 41&1. 13. é o nosso Deus salvador! _________________________________________________________________________ 41&1. o Deus da nossa salvação tornar-nos-á próspero o caminho. 2 o Provisor Universal. lento para a cólera. o Pai Infinito.2 . 10) Na verdade.35) _________________________________________________________________________ 3.1.0. ele que é misericordioso e compassivo.0 (cm). feliz o homem que nele se abriga. Alterações de revisões 34&2." (Salmos 147:3) BSEP (146:3) : Ele sara os atribulados de coração.3. 3 "Provai e vede como é bom o Senhor! Ditoso o homem que confia nele!" (Salmos 34:9) BSEP (33:9) : Provai e vede quão suave é o Senhor. BJ : Bendito seja o Senhor a cada dia! Ele cuida de nós. _________________________________________________________________________ 41&1.12. É a Alma Suprema. (Atharva Veda : 13. 58 Configurado para papel A4 c/ margens 1. 2: 6. 3 "Misericordioso e compassivo é o Senhor. BJ : Iahweh passou diante dele.0 e 1. BJ : Provai e vede como Iahweh é bom. 3 "Ele é o Deus da salvação" (Salmos 68:20) BSEP (67:20) : Bendito seja o Senhor em toda a série dos dias. e liga as suas chagas. Deus de ternura e de piedade. (Bhagarata Purana : 11. (Bhagavada Gita : 10.18. "O Criador divino é também 34&2. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. BJ : ele cura os corações despedaçados e cuida dos seus ferimentos. Citações compostas dos livros sagrados hindus : Ele é o Criador. e ele exclamou : "Iahweh! Iahweh. que é ademais um fiel Criador". 1." (Salmos 111:4) BSEP (110:4) : O Senhor instituiu um memorial das suas maravilhas. (Brihad-Aranyaka Upanishad : 3. rico em amor e fidelidade. (Vishnu Purana : 1. Iahweh é piedade e compaixão.. há uma Alma Suprema. 15. BJ : Ele deixou um memorial de suas maravilhas. _________________________________________________________________________ 2. ele é o Provisor.1. _________________________________________________________________________ 41&1. 3 "Ele cura os corações despedaçados e cuida dos seus ferimentos. 2: 1. a Mente Primordial e o Espírito Ilimitado de toda a criação". 2: 6.. 2:1.5 1.32) O Senhor Primordial do Céu.9. 12. 2: 6.

..... Estes Filhos Criadores de Deus são a expressão pessoal dele mesmo. sumamente personalizados.. 3: 0..é observada na dádiva dos Modeladores do Pensamento.htm _________________________________________________________________________ Escritos de Urantia Escrito 3 Os Atributos de Deus [Como Conselheiro Divino encarregado de apresentar a revelação do Pai Universal.. nos setores do tempo e para os filhos dos planetas em rotação. ele governa nas pessoas de seus Filhos Criadores do Paraíso. que é infinito e.. 2:5." "Nosso conhecimento do universo de universos. seria invisível — invisível por causa da absolutidade e infinitude inerentes ao círculo da eternidade e aos seres pessoais das Deidades do Paraíso..porque esta pode ser atuada.0 (cm).... a Mente Primordial.. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel..1 "Nosso conhecimento do universo dos universos. De : "O Criador divino é também o Provisor Universal.. O Governo Supremo do Pai 6." suplemento_002_rev_02. 2 de inteligências criadas. O Conhecimento Universal de Deus 4...0.porque esta pode-se atuar.. . A Primazia do Pai Deus está presente em todas as partes..é observada na concessão dos Modeladores do Pensamento. e assim compensam a invisibilidade do Pai." ". 59 Configurado para papel A4 c/ margens 1. Os Filhos Criadores do Paraíso do Pai Universal são a revelação de um ser que. A Presença de Deus em Toda Parte 2.10 ". nos universos evolutivos do espaço.0 e 1." 40&2. a Mente Primordial. do mesmo modo que confere vida por meio destes Filhos. A Faculdade Ilimitada de Deus 5. 1 universos locais. 1.." 35&5." Para : "O Criador divino é também o Despenseiro Universal.. continuo com esta declaração dos atributos da Deidade] 1. 2:2. o Pai Universal governa o círculo da eternidade. 2:7. O Poder Infinito de Deus 3.6 ". Mas nos 44&1. 3: 0. menos perceptível. Os Filhos de Deus.5 1. portanto.. são claramente discerníveis pelas classes mais modestas 44&2." ". pode ser vivida... "Deus nos deu a vida eterna e esta vida está em seus Filhos"..." 42&7.." --------------------------------------------------------------- "É a Alma Suprema.. pode ser vivida." "É a Alma Suprema. caso contrário..

o espaço não constitui um 45&4. O infinito somente pode ser revelado na infinitude. o cosmos jamais poderá conter ou abarcar a totalidade da infinitude de Deus. Portanto. Mas ainda isto não constitui o todo de Deus. 3 função universal criadora se manifesta eternamente conforme é condicionada e regida por todos os atributos coordenados da realidade divina e infinita da Primeira Fonte e Centro. "O espírito do Pai eterno está no recôndito da mente de cada filho mortal".0. o Deus vivo é. a causa jamais pode ser completamente compreendida pela análise dos efeitos. e devido à natureza intrínseca de toda a criação que faz com que todas as coisas . Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. Deus está presente. não é ostensivamente presente nas criações que circundam Havona pois Deus limitou sua presença direta e real em reconhecimento à soberania e prerrogativas divinas dos criadores de igual categoria. Ele é o espírito que nos guia ao destino eterno". "Sois de Deus" porque "aquele que permanece no amor. mas Deus também vive na criatura. Sinceramente. E a faculdade criadora da Deidade culmina na verdade universal da Paternidade de Deus.0 (cm). "O homem sai em busca de um amigo enquanto esse mesmo amigo vive em seu próprio coração". seu espírito fala de dentro de nós".3: 1. Por isto. Ele é "a plenitude daquele que plenifica tudo e em todos" e "que opera tudo em todos". e ao mesmo tempo. perceptivelmente presente somente no Paraíso e no universo central. ele forma parte de nós. A Presença de Deus em Toda Parte A capacidade do Pai Universal de estar presente em toda parte. permanece 45&3. E esta 44&3. abrangendo os circuitos de presença do Filho Eterno. 7 as partes do universo. atividades e atributos. duvidamos que qualquer característica da natureza divina pudesse ser considerada como antecedente às demais. 3: 1. nisso Deus atua de maneira única. de acordo com a massa e em resposta à demanda física desta presença.3 céu. 3: 1. Porém. o tempo todo e com a mesma intensidade. que são os governantes dos universos do tempo e do espaço. simultaneamente "encima nos céus como embaixo na terra". 3: 0. contudo. 4 nele porque ele vive em nós. de maneira incomensurável. 1." Esta dádiva do Pai do Paraíso é o companheiro inseparável do homem. do Espírito Infinito e da Ilha do Paraíso. de tal maneira é o conceito de sua personalidade que "o céu (o universo) e os céus dos céus (o universo de universos) não o podem conter". e além disso. 2 O Pai Universal está presente o tempo todo em todas as partes e em todos os corações de sua extensa criação. e nada se esconde da sua luz. Também não é sempre possível distinguir entre a presença do Pai Universal e a ação de seus eternos iguais em categoria e seus intercessores. como exclamou o salmista : "Para onde ir. longe do teu espírito ? Ou para onde fugir. De fato. constitui sua 44&4. longe da tua presença?" "Eu sou o Deus de perto bem como o Deus de longe". 5 em Deus e Deus nele".0 e 1. Deus se revela por todo o cosmo. A faculdade de criar não é bem um atributo de Deus. que tão perfeitamente cumprem todos os infinitos requerimentos de seu imutável propósito. 1. "O Pai vive no filho. "O verdadeiro Deus não está longe. é. 3: 1. É literalmente verdadeiro que Deus é tudo em todos. Deus é. em perfeição e sem limites. 1 onipresença. se este fosse o caso.5 1. ele nos deu seu espírito. 60 Configurado para papel A4 c/ margens 1. o conceito da presença divina deve permitir um amplo espectro de modos e canais de manifestação. "Sua saída é desde uma extremidade do 45&1. O Reitor Universal está potencialmente presente nos circuitos de gravidade da Ilha do Paraíso em todas 45&5. 3:1." A criatura não só existe em Deus. 3: 1. Mas não acontece assim com o circuito da personalidade nem com os Modeladores. Deus está sempre conosco. "Ele é o Deus sempre presente que impregna o todo". a natureza criadora da Deidade teria então precedência sobre todas as outras naturezas. a onipresença de Deus forma parte de sua natureza infinita. seu curso até a outra extremidade. Também na maldade atormentais a dádiva de Deus que mora em vós. antes. pois o Modelador do Pensamento há de sofrer as conseqüências dos maus pensamentos junto com a mente humana. se disse da raça humana. seu local de confinamento. direta e exclusiva.. 6 obstáculo para a Deidade. 44&5. Só Deus pode estar ao mesmo tempo em dois ou num sem-número de lugares. "Não encho eu o céu e a terra ?". o conjunto de sua natureza atuante. maior que a soma total da criação surgida como resultado dos atos criativos de sua vontade livre e incoercível. Na realidade. disse o Senhor. A presença do Pai ronda incessantemente o universo matriz. 3: 1. "Conhecemos que permanecemos 45&1.

ocorrendo em harmonia e ordem. Portanto. O Pai não se retira em 46&4. E tudo isto. 2 tudo é possível". a Primeira Fonte e Centro está potencialmente presente no Absoluto Inqualificável. não retira seu afeto por causa da maldade da criatura. e às vezes com a esperança de preservar e salvaguardar da preciosa presença de Deus estas fases é que. 3: 1. também está nas tensões do Absoluto Universal. numa constelação ou num universo. planetas e universos se encontra sob a autoridade perfeita dos criadores e administradores do universo e se desdobra em concordância com o propósito eterno do Pai Universal. O espírito do Pai Universal. 1. está coordenado com a função da presença do 46&1. são seus filhos que. 3: 1.0 e 1. quando alguns planetas (ou mesmo sistemas) que mergulharam em profundas trevas espirituais foram. mas sua presença efetiva está determinada pelo grau de colaboração que as mentes consentem a estes Modeladores interiores. Portanto. presentes no âmago de seus filhos. perversa e rebelde. O Poder Infinito de Deus Todos os universos sabem que "o Senhor Deus onipotente reina". sistemas ou de universos. 12 isolamento por ter sido menosprezado. É eternamente verdadeiro que "não há poder que não venha de Deus". por toda parte. da mente cósmica dos Espíritos Maiores do Paraíso. Ele não faz acepção de pessoas. num sistema. Ele constitui o fundamento primordial da congruência da assim chamada criação material. As flutuações da presença do Pai não se devem à variabilidade de Deus. do presente e do futuro. o depositário dos universos por criar no futuro eterno. Embora o Pai. O Pai se efundiu profusamente sobre nós. Existe . 1 mundos são supervisionados de modo divino. as Ministras Divinas dos universos evolutivos. os criadores de igual categoria dos universos finitos. sem limites e sem favores. 2. Dentro dos limites do que é compatível com a natureza divina. pela inexplicável intrusão de alguns de seus intercessores exclusivos no palco de ação do universo. 3: 1. 3: 1. Deus impregna potencialmente os universos físicos do passado.0 (cm).0. Antes. A presença da mente de Deus correlaciona-se com a mente absoluta do Atuante Conjunto — o Espírito 45&6. 10 grau de tal presença em cada unidade criada é medido pelo grau da presença evolutiva do Ser Supremo: este grau é determinado pelo reconhecimento coletivo de Deus e pela lealdade para com ele. confere honra diferenciada somente aos seres pessoais de Deus Sétuplo. as frações interiores procedentes de Deus. determinam diretamente o grau e as limitações da divina influência do Pai em seus próprios corações e almas. tendo dotado seus filhos com o poder de escolha (com respeito a Ele mesmo). no exercício da escolha. O prolongado processo evolutivo dos povos. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. em seu circuito paternal. postos em quarentena. Assim como a Primeira Fonte e Centro está potencialmente presente nos circuitos da mente do Atuante Conjunto. 3: 2. 3: 2. Do mesmo modo. parcialmente privados de comunicação com as unidades criadas maiores. Os assuntos deste mundo e de outros 46&5. é uma reação de defesa espiritual da maioria dos mundos para resguardá-los. 3: 1. passando pelos sistemas e planetas. Este potencial não espiritual da Deidade positiva-se por aí afora no nível das existências físicas. "Ele dispõe a seu bel-prazer do exército dos céus e dos habitantes da terra". ou seja.5 1. o 46&2. 11 influência sobre estes é limitada pela distância entre sua origem e a Segunda e Terceira Pessoas da Deidade. 8 Infinito — mas nas criações finitas ela é melhor discernida na ação. em conformidade com o desígnio todo-sábio de Deus. como ocorre em Urantia. Com respeito à presença de Deus num planeta. Nos setores do tempo. da parte desta extensa organização do universo. esta influência aumenta conforme se alcança o destino e se aproxima de tais níveis. tal como os Preceptores de Mistério. Mas a mente do gênero humano é uma efusão das Filhas do Atuante Conjunto. presente em toda parte. tanto quanto possível. se unam a ele e nele consistam. de sofrerem as conseqüências do isolamento: as conseqüências dos atos alienados de uma minoria obstinada. Mas nem a ação espiritual do Filho Eterno e de seus Filhos do Paraíso. 61 Configurado para papel A4 c/ margens 1. nem as efusões da mente do Espírito Infinito parecem excluir a ação direta dos Modeladores do Pensamento. é literalmente verdadeiro que "a Deus 46&6. seres estes do Paraíso. inclua todos os seus filhos — todos os seres pessoais — sua 46&3. O que determina o fato da presença de Deus na mente das criaturas depende de uma fração do Pai. de certo modo. morar nelas ou não. 9 espírito universal do Filho Eterno e com o potencial divino e perpétuo do Absoluto da Deidade. planetas.

Deus é energia. Tais conceitos de Deus são produtos do grau limitado de vossa óptica. bondosas. quanto à magnitude do caráter do Pai. por toda parte nos 47&6. Nas eras do tempo. contudo. A mente da criatura. sábias. 3: 2. não é diretamente receptiva ao Pai Universal. de forma que expressem de adequadamente os atributos infinitos do Pai e que. é outra das manifestações não espirituais das Deidades. 3: 2. não reage aos assuntos do universo de maneira distante mas. e suas mentes tão limitadas. a luz e a energia de Deus eterno giram eternamente ao redor de seu circuito majestoso. No círculo da eternidade. 8 universos do espaço. novamente. são quase tão infinitas em número e ordens. moradas do espírito de Deus. trouxe "uma rota para o relâmpago". visão e solicitude abrangem o eterno e mais elevado bem-estar de toda sua imensa e extensa criação. 62 Configurado para papel A4 c/ margens 1. conseqüentemente. As criaturas planetárias. e não raras vezes sem coração e cruéis. toda a energia física e as demais manifestações materiais derivam. A onipotência do Pai tem relação com o predomínio do nível absoluto em todo lugar. tal incompreensão acerca de Deus é devida à vossa profunda ignorância quanto à existência de leis superiores no mundo. Essa afirmação do fato físico é proclamada com base na verdade incompreensível de que a Primeira Fonte e Centro é a causa primordial dos fenômenos físicos universais que se produzem em todo o espaço. que falhas de adaptação foram reconhecidas e que se fez um esforço para retificar a situação. um único legislador. encontra-se como não reconhecida até agora. o bem estar da parte parece. E todas estas coisas são mantidas em seu perpétuo alcance: sob o controle gravitacional centrado no Paraíso inferior. 3: 2. distantes. ao não ser monota do Paraíso nem espírito do Paraíso. a luz sem calor. 7 suspensas. diferir do bem estar do todo. Portanto. tão diversas em inteligência. ao mesmo tempo e até certo ponto. mental e espiritual — são indistinguíveis quando na proximidade dele. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. não é este o caso. 3: 2. desde o mais humilde até o mais elevado. 1.0 (cm). Visto como um fenômeno não espiritual. Desta atividade divina. 6 sabedoria do Pai são totalmente adequados para fazer frente a todas as exigências do universo. mais precisamente. Decretou o momento e o modo de manifestação de todas as formas de energia-matéria. Ele sustém os mundos no espaço e faz girar os universos no círculo sem fim do circuito eterno. 3 que melhor se entende. Toda a criação circula eternamente ao redor do centro Personalidade-Paraíso. um poder cambiante ou uma energia flutuante. criaturas. o poder de Deus não opera no universo como uma força cega. Somos todos parte da família de Deus e. de visão tão restrita e circunscrita que torna quase impossível expor generalizações das leis. que é a Fonte de todas as coisas. o centro de todas as coisas e de todos os seres. Deus se adapta à mente imperfeita. . 5 energias — material. de uma só raça. Muitos dos atos de Deus que tanto nos perturbam e nos confundem são o resultado das decisões e decretos finais da sabedoria plena. Surgem situações nas quais parecem que foram feitos decretos emergenciais. O poder e a 47&4. isto é. De todos os atributos divinos. aos mortais de Urantia. 3: 2. que conferem autoridade ao Atuante Conjunto para pôr em execução a escolha da infalível vontade da mente infinita. e às vezes tão toscas. são inteligentes. ele as tem todas previstas e. A luz. Portanto. para vós. vos asseguro que isto não é verdade. 9 familiar. Independentemente das aparências. E há ainda outra forma de energia não espiritual que é virtualmente desconhecida em Urantia. estas diferenças aparentes não existem. sua onipotência é a 47&1. mediante os Modeladores do Pensamento. Mas. portanto. Deus rege toda potência. 4 energia. sejam compreensíveis para estas inteligências criadas. que leis naturais foram 47&5. 3: 2. infinitude de seus atributos e o fato de sua livre vontade. da finitude de vossa compreensão e do alcance restrito de vossa análise. de onde as três 47&3.0.0 e 1. de um só planeta ou mesmo de um só universo mas elas são também para o bem estar e para o bem maior de todo aquele a quem toque. Todas as ações de Deus têm objetivo. para fazer cumprir as decisões da personalidade de perfeição cuja análise. a interminável porém ordenada sucessão de hostes estelares de que se compõe o universo de universos. de acordo com as máximas da sabedoria eterna e em consonância com os preceitos de seu entendimento infinito. às vezes. dispersas aqui e acolá. nem sempre de um só ser. ele estabeleceu os circuitos de toda 47&2. e eternamente ponderam o bem maior. por vezes temos de participar da disciplina 48&1. 3: 2. Conforme as situações críticas surgem na experiência humana. O Pai Universal não é uma força transitória.5 1. muitos dos atos do Criador todo-poderoso parecem arbitrários. especialmente como prevalece no universo material.

e as 48&2. Seu conhecimento dos acontecimentos é universal e perfeito. Ele também nos disse: "Eu vi a aflição do meu povo. 3: 2. e somente em sua manifestação espiritual universal: 48&4 1. Todo filho seu pode verdadeiramente dizer: "Ele conhece o meu proceder. pela retitude e justiça da Trindade eterna do Paraíso. final em vontade. e seu conhecimento.0. coisas que não são obras pessoais do Pai Universal. E também: "os próprios cabelos da vossa cabeça estão contados". é devido ao vosso conhecimento restrito e à compreensão finita que interpretais mal os motivos de Deus e distorceis seus propósitos. Deus possui um poder ilimitado para saber todas as coisas. 10 limitações inerentes à natureza do vosso ser constituem um obstáculo tal que vos impede de ver. pela beleza e pela bondade. É devido aos limites da visão humana. Não estamos totalmente seguros se Deus escolhe saber de antemão ou não os casos de pecado. Pela vontade de Deus. chama todas por seu nome". compreender ou conhecer a sabedoria e a bondade de muitos dos atos divinos que parecem repletos de uma crueldade esmagadora e que parecem estar caracterizados por uma total indiferença para com o conforto e o bem estar. 2 planetas do espaço. infinito em atributos. Aquele que "equilibra as nuvens" é também "perfeito em conhecimento". "Todas as coisas estão a nu e a descoberto aos olhos daquele a quem devemos prestar contas. fora do Paraíso e do universo central de Havona. do lugar de sua morada ele observa os habitantes todos da terra". 3: 2. 3: 3. As entidades divinas que dele emanam são uma parte dele. Além disso. 3: 3. Pela lei de Deus. 12 sabedoria e absoluto em realidade. Mas. É assim que vosso ponto de vista isolado. por seu ministério de misericórdia e por sua relação paternal com os seres pessoais do universo. conhece o número de estrelas e 49&1. sairei como o ouro". o poder de Deus está limitado por três condições ou situações. 3: 3. 4 mesmo que Deus conhecesse de antemão os atos do livre arbítrio de seus filhos. "Ele conta o número das estrelas. Seu circuito 49&2. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. tudo o que se refere a Deus está limitado pela presença evolutiva do Supremo. pela verdade. condicionado pela presença resultante do Último e coordenado pelos três Absolutos existenciais: o da Deidade. Em geral.0 (cm). divino em natureza. Deus é ilimitado em poder. 3: 2. lembra-se de que sois pó". e quando me houver provado." Porque "o Senhor olha do céu. antes mesmo que vós lho peçais". Disse vosso grande mestre dos pequenos pardais : "Nenhum deles cai em terra sem o conhecimento de meu Pai". A onipotência divina está perfeitamente coordenada com os demais atributos da personalidade de 48&3. está limitada porque tal é a vontade de Deus. de fato. 1. o Universal e o Inqualificável. complementa-se de forma indireta por meio da série descendente de Filhos divinos. Todos os mundos de todos os universos estão constantemente na consciência de Deus. finito. sua consciência é universal. 11 Deus. 3: 3. 48&6 3. para com a felicidade planetária e a prosperidade pessoal de vossos semelhantes. Mas ocorrem muitas coisas nos mundos em evolução. 48&52. O Conhecimento Universal de Deus "Deus conhece todas as coisas". Por outro lado. disse Jesus: "Vosso Pai sabe do que tens necessidade. tosco e sumamente materialista. 63 Configurado para papel A4 c/ margens 1. A mente divina é consciente e proficiente com os pensamentos de toda 48&8. "Os olhos do Senhor estão em todo lugar". especialmente por seu amor infinito. ele vê todos os filhos dos homens. o Espírito Infinito está presente em todas as partes. ouvi o seu clamor e conheço a sua dor. até mesmo das criaturas mais humildes. "Deus sabe quando nos sentamos e quando nos levantamos. O Pai Universal é o único ser pessoal de todo o universo que. este conhecimento prévio não . o tempo todo. E a presença de Deus. 49&3. de longe penetra nossos pensamentos e está familiarizado com todos os nossos caminhos". 3. e de forma direta por meio dos Modeladores do Pensamento interiores.0 e 1. 3 pessoal inclui todos os seres pessoais. eterno em 48&7. Pela natureza de Deus." E deveria ser um verdadeiro consolo para todo ser humano entender que "Ele conhece vossa estrutura. Mas todas estas características do Pai Universal estão unificadas na Deidade e universalmente expressas na Trindade do Paraíso e nos Filhos divinos da Trindade.5 1. 1 a criação. fragmentário. por conseguinte. Falando de Deus vivo.

sua energia e sua potência nunca houvessem fluído para dotar universo após universo. 3 mundos. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel.0 e 1. por sua vez. 6 conceber tal verdade ou fato absoluto. 4: 4. 5 onisciência significa ter conhecimento do incognoscível. Para os mortais do tempo. anularia nem um pouco a liberdade destes. E. controle e coordenação desse universo infinito. de sabedoria e de amor que possui. O Pai nunca diminuiu nada do potencial de força. nem se despojou de qualquer atributo de sua gloriosa personalidade por ter-se efundido irrestritamente sobre os Filhos do Paraíso. carregado com o mesmo grau de força e energia. a qualidade de tal vivência está estritamente limitada pela capacidade humana para a receptividade espiritual e pela capacidade associada para. 64 Configurado para papel A4 c/ margens 1. de maneira alguma diminui sua capacidade de atuar como pessoa. A mente finita não pode 50&4. 4. A Faculdade Ilimitada de Deus A sucessiva efusão de si mesmo sobre os universos.5 1. 3: 4. E esta pródiga distribuição de si mesmo na forma destas entidades espirituais ajudantes. eternamente e mesmo até a infinitude de maneira tal que finalmente a criação material existisse sem limites. É difícil para as criaturas poder compreender o alcance e as limitações da vontade do Criador. 3: 4. subseqüente a esta efusão ilimitada de força e potência sobre um universo sem limites. Mas dificilmente pode-se tornar estes enunciados compreensíveis para a mente finita. 3: 3. amar o Pai. 2 continuasse indefinidamente. a personalidade central de Deus continuará abrangendo a mesma mente eterna. Da mesma forma com a sabedoria: o fato da mente ser profusamente distribuída aos seres pensantes dos 50&1. o Infinito continuaria. Uma coisa é certa: Deus nunca está sujeito à surpresas. 3: 4. mas. existe um futuro. Só a infinitude mental pode compreender plenamente a infinitude de existência e a eternidade de ação. se a mente continuasse a ser efundida sem termos sobre estes seres de qualquer condição. A onipotência não significa ter poder para fazer o impossível de se fazer. 5 próximo à própria morada da Deidade. 4 outros mundos. sobre suas criações secundárias e sobre as muitas e variadas criaturas destas. não posso pretender falar com perfeição de entendimento no que concerne a infinitude de muitos dos atributos divinos.0. Mas este mesmo ser humano finito pode realmente sentir — literalmente experimentar — o efeito pleno. não existe absolutamente limite algum quanto à magnitude ou quantidade de Preceptores espirituais que Deus envia e pode enviar. possibilidades estas quase inconcebíveis. e em nada menor. não 49&5. 7 da criatura devido ao fato de que o homem mortal está criado à imagem de Deus — uma fração da infinitude vive dentro dele. Este amor pode ser verdadeiramente experimentado. de maneira alguma diminui a sabedoria e a perfeição da verdade e do conhecimento que repousam na pessoa do Pai onisciente. 3: 4. É impossível para o homem mortal conhecer a infinitude do Pai celestial. não obstante.0 (cm). Deus continuaria de posse do mesmo potencial infinito. Esta doação de si mesmo às suas criaturas gera ilimitadas possibilidades futuras de existências progressivas e sucessivas para estes mortais divinamente dotados. Mesmo vindo de local 50&3. O fato de enviar mensageiros espirituais de si mesmo para morar nos homens e mulheres de vosso e de 50&2. 3: 4. ainda assim o poder de controle e coordenação que repousam na Ilha do Paraíso constatar-se-ia ser igual e adequado para o domínio. divina e espiritualmente todo-poderosa. Tampouco a 49&4. a mais íntima e a mais afetuosa aproximação do homem a Deus realiza-se pelo . todavia. ainda que a criação 49&6. onissapiente e onipotente. infinita e onisciente. 1 diminui de forma alguma o potencial de poder nem a provisão de sabedoria que continuam residindo e repousando na personalidade central da Deidade. 1. Conforme os universos se multiplicam e o número de seres dos mundos aumenta até limites inimagináveis. mas Deus habita a eternidade. A apreciação finita das qualidades infinitas transcende em muito as capacidades logicamente limitadas 50&5. O Absoluto Inqualificável continuaria não diminuído. o ato antidivino. de modo algum empobrece a fonte central de sabedoria divina. Assim sendo. do AMOR desse Pai infinito. conforme estes são trazidos à existência. A criação de cada novo universo requer um novo ajuste da gravidade. enquanto a quantidade da vivência é ilimitada. como se sua força. 3: 4.

e ninguém pode arrebatá-las da mão de meu 51&3.0 (cm). E todo este relacionamento único é uma vivência real na sociologia cósmica. e todas as coisas nele consistem". 65 Configurado para papel A4 c/ margens 1. 3: 5. 3: 5. na escala descendente da organização dos universos. Apresentada a ocasião. 12 em meio a possibilidades de traição e deserção. O Governo Supremo do Pai Em contato com as criações pós-Havona. É o idealismo — o conceito que aproxima ao divino — desejável? Então o homem deve lutar num 51&10. no comando 51&2. A vida de toda criatura evolutiva está cercada por certas inevitabilidades. pois Deus é amor. As incertezas da vida e as vicissitudes da existência não contradizem de maneira alguma o conceito da 51&4. Nesses momentos. o Pai atua de modo independente e de acordo com as determinações de sua própria escolha. 8 constantemente se deparar com inseguranças e incertezas periódicas. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. 4. e esta escolha é sempre infalivelmente perfeita e infinitamente sábia. 3: 5. porém. É o altruísmo — o serviço ao próximo — desejável? Então a vivência deve preparar para o encontro 51&6. o relacionamento entre Criador-criatura: o afeto entre Pai-filho.5 1. 6. 3: 5. 3 e destino de um planeta. 11 ambiente de bondade e beleza relativas. 4 Pai". 9 se encontrar nesse apuro incômodo. como regra geral. circunscrito ao que é reservado ao poder e potencial divinos. É o amor à verdade — e a boa vontade para seguí-la aonde quer que ela leve — desejável? Então o 51&9. 3: 5. O Pai governa através de seus Filhos. 1 final por transmissão direta. o plano divino prevalece. 7 de situações de desigualdade social. se assim fosse a escolha da mente divina. centro de todas as coisas. "e ele é antes de todas as coisas. 3: 5. num ambiente que estimule o irreprimível esforço para alcançar coisas melhores. tal ação só ocorre como resultado da falha do ser pessoal delegado no cumprimento da incumbência divina. existe uma 51&1. Não há senão "um Deus e Pai de todos. que está acima de todos e em todos". 3: 5. É a fé — a afirmação suprema do pensamento humano — desejável? Então a mente do homem deve 51&8. 1. Jesus disse : "Meu Pai. o Pai Universal não exerce seu poder infinito e sua autoridade 50&6. porém não deverias deixar de aceitá-lo como entronizado perpétua e seguramente no Paraíso. 3. É a esperança — a grandeza da confiança — desejável? Então a existência humana deve 51&7. Esta exclamação não é simplesmente uma expressão poética: "Do Senhor é a terra e tudo o que nela existe". 2.0 e 1. amor e através do amor. todo e qualquer dos poderes delegados poderiam ser diretamente exercidos. que mas deu. 5 soberania universal de Deus. mas. 2 cadeia ininterrupta de governantes que termina nos Príncipes Planetários. 3: 5.0. é maior que todos. "Ele depõe reis e entroniza reis". É a coragem — a força do caráter — desejável? Então se deve promover a educação do homem num 51&5. o Pai Universal nem sempre impõe sua vontade. e diante tal omissão. 5. 6 ambiente que o faça lutar contra as dificuldades e reagir às decepções. 5. é possível que vosso conceito de sua primazia oscile. e como Pai benfeitor de todos os seres inteligentes. E Deus faz tudo isto por sua própria livre vontade. os quais dirigem os destinos das esferas evolutivas dos imensos domínios do Pai. em que sempre sabe menos do que pode crer. A intrepidez da devoção ao dever consiste no perigo implícito de não cumpri-lo. 3: 5. 3: 5. Considerai o seguinte : 1. "Os Altíssimos dominam os reinos dos homens". 7. Nos assuntos dos corações humanos. É a lealdade — a devoção ao supremo dever — desejável? Então é preciso que o homem prossiga 51&11. o propósito eterno de sabedoria e de amor triunfa. . Quando vislumbrais as múltiplas obras e contemplais a assombrosa imensidão da quase ilimitada criação de Deus. 3: 5. mas através de seus Filhos e dos seres pessoais subordinados a estes. 10 homem deve crescer num mundo onde o erro esteja presente e a falsidade seja sempre possível. 3: 5.

Amam a verdade. é uma posse única. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. 16 habitantes dos mundos de Havona não necessitam do potencial dos níveis de valor relativo como estímulo de escolha. 3: 6. 3: 5. da beleza e da bondade é inerente à perfeição do universo divino. O único mundo em evolução sem erro (a possibilidade do juízo tolo) seria um mundo sem inteligência livre. mas não esperançosos da maneira primorosa dos mortais crédulos das hesitantes esferas evolutivas. do desejo sincero e da perfeita boa vontade para fazer a divina vontade do Pai. ignoram completamente o êxtase de vir a ser assim por meio da escolha entusiasmada. com generosidade consumada. 8. isto é o fato fundamental de toda a criação. portanto.0 e 1.0 (cm). A fonte do fluxo . portanto. O universo é um trabalho de criação e. em contraste com a bondade e a retitude inerentes aos infalíveis seres pessoais de Havona. No universo de Havona. de um Deus. São leais. São amáveis 52&3. A Primazia do Pai Com desprendimento divino. 15 depende de sua cooperação com o plano e o propósito do todo. Adquiriram avanço vivencial somente dentro de sua condição inerente. 14 a alternativa da dor e as probabilidades de sofrimento sejam possibilidades vivenciais sempre presentes. por contraste. 3: 5. Por toda parte do universo. São desinteressados. Todas as filosofias religiosas. 9. O universo não é um acidente nem é auto-existente. A sobrevivência da parte 52&1. Todo o divino que a mente humana apreende e que a alma humana adquire é uma realização vivencial. É a abnegação — a disposição para olvidar a si mesmo — desejável? Então o homem mortal deve 51&12. Têm fé na estabilidade do universo. Estão na expectativa de um futuro agradável. Desfrutam do prazer. O homem não poderia escolher. São idealistas. 1 delega poder. 13 viver face a face com o incessante clamor de um eu desejoso de reconhecimentos e honras. 3 universo. 1. 6. mas ainda assim é primordial. 3 inevitável. há bilhões de mundos perfeitos com habitantes perfeitos. estes seres perfeitos são capazes de identificar e de escolher o bem na ausência de qualquer situação moral que lhes sirva de contraste e lhes faça pensar. as criações em processo de perfeição dos universos evolutivos caracterizam-se pela bondade: a proximidade à divindade. 3: 6. A apreciação integral da verdade. mas não sabem nada das qualidades salvadoras que ela tem para a alma. reservou para si todas as decisões finais e empunha infalivelmente o cetro todo-poderoso do veto de seu eterno propósito. cada unidade é considerada como parte do todo. mas o homem em evolução tem de ser falível se há de ser livre. Não é possível que. A vontade de Deus é verdade divina. todos estes seres perfeitos são o que são em virtude do fato de existirem. contudo. no início. do qual não se pode escapar. porém nasceram assim. exalta e diferencia o bem. a vida divina se não houvesse a própria vida à qual renunciar. amor vivo. É o prazer — a satisfação da felicidade — desejável? Então o homem deve viver num mundo onde 51&13.0. porém nunca conseguiram estes níveis de vivência por meio do magnífico triunfo sobre um eu beligerante. está completamente subordinado à vontade do Criador. 3: 5. mas não corajosas no sentido humano. mais cedo ou mais tarde. 66 Configurado para papel A4 c/ margens 1. mas não compreendem a doçura da fuga prazerosa do potencial de dor. O universo não era 52&5. porém são completamente alheios a essa fé salvadora pela qual o homem mortal se eleva da condição animal até os portais do Paraíso. A possibilidade do juízo errôneo (o mal) vem a ser pecado somente quando a vontade humana conscientemente endossa e intencionalmente adota um juízo imoral deliberado. tem sua mão sobre a poderosa alavanca das circunstâncias dos reinos universais. o Pai Universal abdica a autoridade e 52&4. em contínua rotação. nunca experimentaram a vibração da dedicação sincera e inteligente ao dever em face da tentação de deserção. O homem mortal conquista sua condição como candidato à ascensão por sua própria fé e esperança. chegam ao conceito de governo unificado do 53&1. 17 e atenciosas de forma inata. 3: 5. 3: 5. Mas. As causas universais não podem ser menores que os efeitos universais. em natureza moral e condição espiritual. As criaturas de Havona são naturalmente valentes. e pelo mal potencial: o distanciamento da divindade. uma inteligência livre e inexperiente seja sábia de maneira uniforme. 3: 6. portanto.5 1. Os 52&2. é uma realidade da experiência pessoal e. com dinamismo. mas dificilmente altruístas à maneira humana. A soberania de Deus é ilimitada. com autoridade indiscutível sobre o bem-estar e o destino da vasta criação que gira. O homem nunca poderia se aplicar à retidão como salvação se não existisse o mal potencial que.

a mesma vontade 53&2. Deus Espírito inspira os filhos do universo à 53&6. continuo com esta declaração dos atributos da Deidade). 3: 6. vivencia a autoconsciência de sua divindade. Que homenagem involuntária rende o mecanicista ao Criador das leis quando pensa que tais leis atuam e se explicam por si mesmas! É uma grande tolice humanizar a Deus. da vida universal e da mente cósmica tem de estar acima de seus níveis de manifestação. Citações Bíblicas. P. 6 mesmo como os mortais o fazem.0 (cm). na verdade ele sofra. A mente humana não pode ser explicada de modo coerente em termos das classes mais modestas de existência. exceto no conceito dos Modeladores de Pensamento interiores. 3: 6. 8 aventura sempre ascendente de encontrar Deus Pai mediante as vias preceituadas pelos Deuses Filhos através do ministério da graça de Deus Espírito. exerce uma vontade soberana. 5 mas até mesmo isso não é tão tolo como mecanizar completamente a idéia da Primeira Grande Fonte e Centro. 1.5 1. 4 soberana cuja atividade na elaboração das leis do universo ele tão profundamente reverencia. E todos estes traços mais pessoais do Pai podem ser melhor compreendidos ao serem observados tal como foram revelados na vida em efusão de Miguel. O homem. Porém. Alterações de Revisões .0. O Pai do Paraíso sofre? Não sei. aflijo-me convosco". modelo. porém não posso entender como. talvez através do circuito da personalidade ou da individualidade dos Modeladores de Pensamento e de outras efusões de sua natureza eterna.org Índice 1. é inexplicável a menos que se reconheça a realidade do Pai Universal. Outras Citações 3. presença e realidade idealizada. 2. O Filho Eterno e o Espírito Infinito sofrem num sentido diferente. 53&3. corrigir ou trazer suas impressões de modo a melhorarmos este trabalho. 3: 6. Desejando acrescentar.53 §7 (Como Conselheiro Divino encarregado de apresentar a revelação do Pai Universal. Disse ele das raças mortais: "Em todas as vossas agruras. 3: 6. enquanto esteve encarnado em Urantia. 3: 6. os Filhos Criadores podem e às vezes sofrem. Deus Filho serve os homens. A mente do homem pode ser verdadeiramente compreendida apenas por intermédio do reconhecimento da realidade das classes superiores de pensamento e vontade decidida. além disso. ele é pessoal. De forma inquestionável ele experimenta um entendimento paternal e solidário. ubinfo@ubfellowship. Com toda a certeza. ele é mais que tudo isto. executa os mandatos de uma mente criativa. 67 Configurado para papel A4 c/ margens 1. até 53&4. 7 princípio. energia. entre em contato conosco. Relacionou-se aqui e ali citações de algumas fontes conhecidas com o objetivo de enriquecer as discussões de grupos de estudos e. Creio que o Pai Universal sofre. Deus Pai ama os homens. O Governante eterno e infinito do universo de universos é potência. 53&5. O filósofo mecanicista professa rejeitar a idéia de uma vontade universal e soberana. favorecer o aperfeiçoamento constante desta tradução. busca a satisfação de realizar um propósito eterno e manifesta o amor e o afeto de um Pai por seus filhos do universo. progresso.0 e 1. vosso Filho Criador. _________________________________________________________________________ Escritos de Urantia Suplemento do Escrito 003 Este material pretende ser antes uma singela contribuição à compreensão do Escrito 003 do que o estudo deste em si mesmo. pode ser que. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. forma. mas não compreendo a natureza deste sofrimento. como ser moral.

1 "Para onde ir. diz o Senhor. porque. quando ouvimos isto. Esta vida está em seu Filho. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. é o Deus lá em cima do céu e cá embaixo na terra. o nosso coração desfaleceu e não restou mais ânimo em ninguém.0 (cm). vosso Deus. 1. (João 3:15) (João 5:24) (João 5:39) (João 5:40) (João 6:47) (João 10:10) (João 11:25) _________________________________________________________________________ 44&4. longe do teu espírito ? Ou para onde fugir.0. e não Deus de longe? . por causa da vossa presença. 3: 1. Iahweh. tivemos grande medo. longe da tua presença? _________________________________________________________________________ 44&5. BJ : E o testemunho é este : Deus nos deu a vida eterna e esta vida está em seu Filho. 1 "encima nos céus como embaixo na terra" (Josué 2:11) BSEP : E. longe da tua presença ?" (Salmos 139:7) BSEP : Para onde irei a fim de me subtrair ao teu espírito? E para onde fugirei da tua presença? BJ : Para onde ir. 3: 0. longe do teu sopro? Para onde fugir. porque o Senhor. é Deus tanto em cima nos céus como embaixo na terra. 3: 1. o nosso coração desmaiou. 3: 1. e não ficou alento em nós à vossa entrada. I. BJ : Ao ouvirmos isso. Citações Bíblicas Nota: BSEP : Bíblia Sagrada Edições Paulinas BJ : Bíblia de Jerusalém BEP : Bíblia Edição Pastoral 44&1. 2 "Eu sou o Deus de perto bem como o Deus de longe" "Não encho eu o céu e a terra ?" (Jeremias 23:23) BSEP : Porventura cuidas que eu sou Deus de perto. (Êxodo 20:4) (Deuteronômio 5:8) _________________________________________________________________________ 44&4.5 1. 68 Configurado para papel A4 c/ margens 1.0 e 1. 1 "Deus nos deu a vida eterna e esta vida está em seus Filhos" (1 João 5:11) BSEP : O testemunho é este : que Deus nos deu a vida eterna. o vosso Deus.

0. quem sou para construir-lhe uma casa. oráculo de Iahweh. diz o Senhor? Porventura não encho eu o céu e a terra? BJ : Pode alguém esconder-se em lugares secretos sem que eu o veja?. 2 "que opera tudo em todos" (1 Coríntios 12:6) BSEP : e as operações são diversas mas o mesmo Deus é o que opera tudo em todos. 3:1.0 e 1. sem que eu o veja. BJ : diversos modos de ação. e nada se esconde da 45&1. 2 "a plenitude daquele que plenifica tudo e em todos" (Efésios 1:23) BSEP : que é seu corpo e o complemento daquele que cumpre tudo em todos. 3: 1. seu curso até a outra extremidade. quem sou eu para que possa edificar-lhe uma casa? Mas (faço-o) somente para que se queime incenso na sua presença." (Salmos 19:7) BSEP (18:7) : Sua saída é desde uma extremidade do céu. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. _________________________________________________________________________ 44&5. 3: 1.. seu curso (vai) até a outra extremidade. se os céus e os céus dos céus não o podem conter? E eu. 3: 1. .0 (cm). pois. (Efésios 4:10) _________________________________________________________________________ 44&5. 2 Deus é tudo em todos (Efésios 4:6) (Colossenses 3:11) _________________________________________________________________________ "Sua saída é desde uma extremidade do céu. Deus apenas de perto — oráculo de Iahweh — e não Deus de longe? (Jeremias 23:24) BSEP : Poderá alguém ocultar-se em lugares ocultos. 1. e nada se esconde do seu calor. BJ (2:5) : quem seria capaz de lhe construir uma Casa.5 1. 69 Configurado para papel A4 c/ margens 1. por acaso. BJ : que é o seu Corpo: a plenitude daquele que plenifica tudo em todos. mas é o mesmo Deus que realiza tudo em todos. BJ : Sou. ser capaz de lhe edificar uma casa digna dele? Se o céu e os céus dos céus o não podem conter. a não ser para queimar incenso em sua presença? (1 Reis 8:27) (Deuteronômio 10:14) (2 Crônicas 6:18) (Neemias 9:6) (Salmos 148:4) _________________________________________________________________________ 44&5. Não sou eu que encho o céu e a terra? Oráculo de Iahweh. 2 "o céu (o universo) e os céus dos céus (o universo de universos) não o podem conter" (2 Crônicas 2:6) BSEP : Quem poderá. _________________________________________________________________________ 44&5.3 sua luz. 3: 1.

BJ : Vós. Deus apenas de perto — oráculo de Iahweh — e não Deus de longe? _________________________________________________________________________ 45&3. é mais poderoso que o que está no mundo." (1 João 4:13) BSEP : Por isto conhecemos que estamos nele e ele em nós : porque nos comunicou o seu Espírito. 3: 2. 5 "Sois de Deus" (1 João 4:4) BSEP : Vós. por acaso. _________________________________________________________________________ 46&5. quem permanece na caridade permanece em Deus. filhinhos. filhinhos. 1 "Ele dispõe a seu bel-prazer do exército dos céus e dos habitantes da terra".5 1. e Deus nele. ele nos deu seu espírito. (Revelações 19:6) _________________________________________________________________________ 46&5. 5 "aquele que permanece no amor. tanto das potestades do céu como dos habitantes da terra. BJ : Ele sai de um extremo dos céus e até o outro extremo vai seu percurso. 3: 2. 3: 1. e nada escapa ao seu calor.3: 1. permanece em Deus e Deus nele" (1 João 4:16) BSEP : Conhecemos e cremos na caridade que Deus tem por nós. e nele acreditamos. Deus é caridade. (Romanos 13:1) . Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. 3: 2. seu espírito fala de dentro de nós" (Jeremias 23:23) BSEP : Porventura cuidas que eu sou Deus de perto.3: 1. Não há ninguém que possa deter-lhe a mão ou perguntar-lhe : "Que estás fazendo?" _________________________________________________________________________ 46&5. BJ : Nisto reconhecemos que permanecemos nele e ele em nós : ele nos deu o seu Espírito. _________________________________________________________________________ 45&1. Deus é Amor: aquele que permanece no amor permanece em Deus e Deus permanece nele. diz o Senhor. 1. e os vencestes (esses falsos) porque o que está em vós. e não Deus de longe? BJ : Sou. 1 "não há poder que não venha de Deus". ele forma parte de nós. e ele dispõe a seu bel-prazer do exército dos céus e dos habitantes da terra. não há quem resista à sua mão e lhe diga : "Por que fizeste tu assim?" BJ : Todos os habitantes da terra são contados como nada. BJ : E nós temos reconhecido o amor de Deus por nós.0 (cm). 4 "O verdadeiro Deus não está longe. Porque o que está em vós é maior do que aquele que está no mundo.0. 4 "Conhecemos que permanecemos nele porque ele vive em nós. sois de Deus. (Daniel 4:32) BSEP : Todos os habitantes da terra são diante dele como um nada.0 e 1. (1 João 5:19) _________________________________________________________________________ 45&3. 1 "o Senhor Deus onipotente reina". 3:1. 70 Configurado para papel A4 c/ margens 1. sois de Deus e vós os vencestes. _________________________________________________________________________ 45&1. porque ele faz tudo o que quer.

pois não há autoridade que não venha de Deus.0 (cm). fitando-os. mas a Deus tudo é possível.0 e 1. disse : "Ao homem isso é impossível. 1 "Nenhum deles cai em terra sem o conhecimento de meu Pai". (Provérbios 15:3) BSEP : Em todo o lugar estão os olhos do Senhor. 71 Configurado para papel A4 c/ margens 1. mas a Deus tudo é possível. 4 "uma rota para o relâmpago". BSEP : Toda a alma esteja sujeita aos poderes superiores. BJ : Jesus. disse-lhes: Aos homens isto é impossível. 1 "perfeito em conhecimento". (Jó 38:25) _________________________________________________________________________ 48&8. 3: 2. (Não encontrado na Bíblia) _________________________________________________________________________ 48&8. 3: 3. (1 João 3:20) BSEP : Com efeito. 3: 3. 3: 3. 1 "Deus conhece todas as coisas". 2 "a Deus tudo é possível". _________________________________________________________________________ 48&8. se o nosso coração nos condenar Deus é maior do que o nosso coração e conhece todas as coisas.5 1. porque Deus é maior que o nosso coração e conhece todas as coisas. e um caminho às tempestades ruidosas. olhando para eles. BJ : Todo homem se submeta às autoridades constituídas. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. BJ : Em todo lugar estão os olhos de Iahweh estão vigiando os bons e os maus. (Jó 28:26) BSEP : Quando prescrevia lei às chuvas. 3: 3. 1 "Os olhos do Senhor estão em todo lugar". BJ : Quando impôs uma lei à chuva e uma rota para o relâmpago e o trovão. _________________________________________________________________________ 48&8. BJ : se o nosso coração nos acusa. 3: 2.0. (Mateus 19:26) BESEP : Porém Jesus. (Marcos 10:27) (Marcos 14:36) (Lucas 1:37) (Lucas 18:27) _________________________________________________________________________ 47&2. (Mateus 10:29) . e as que existem foram estabelecidas por Deus. 1 "equilibra as nuvens" (Jó 37:16) _________________________________________________________________________ 48&8. porque não há poder que não venha de Deus e os que existem foram instituídos por Deus. 1. 3: 3. _________________________________________________________________________ 46&6. contemplando os bons e os maus.

0 (cm). ele vê todos os filhos dos homens. 3: 3. (Salmos 139:2-3) BSEP (138:2-3) : tu sabes quando me sento e quando me levanto.. dela sairei como ouro acrisolado. (Lucas 12:6) _________________________________________________________________________ 48&8. (Jó 23:10) BSEP : Mas ele conhece o meu caminho e me provou como o ouro. eu vi a miséria do meu povo que está no Egito. Do lugar de sua morada ele observa os habitantes todos da terra: _________________________________________________________________________ 49&1. (Salmos 147:4) BSEP (146:4) : Fixa a multidão das estrelas. BJ : Mas. que me ponha à prova. e quando me houver provado. 2 "Ele conhece o meu proceder. meus caminhos todos são familiares a ti. _________________________________________________________________________ 49&1. que passa pelo fogo. 3: 3. olhou todos os que habitam a terra. examinas o meu andar e o meu deitar. 2 está familiarizado com todos os nossos caminhos". 3: 3. _________________________________________________________________________ "Deus sabe quando nos sentamos e quando nos levantamos. 3: 3.. 1. BJ : Quanto a vós. de longe penetras o meu pensamento. _________________________________________________________________________ 49&1. _________________________________________________________________________ "o Senhor olha do céu. chama todas por seu nome". _________________________________________________________________________ 48&8. 1 "os próprios cabelos da vossa cabeça estão contados". 72 Configurado para papel A4 c/ margens 1. pois eu conheço as suas angústias. 3: 3.5 1. BJ : Eu vi. 1 "Ele conta o número das estrelas. ouvi o seu clamor e conheço a sua dor. BJ : ele conta o número das estrelas." (Êxodo 3:7-8) BSEP : E o Senhor disse-lhe : Eu vi a aflição do meu povo no Egito. e ouvi o seu clamor causado pela crueza daqueles que têm a superintendência das obras. 2 habitantes todos da terra". Conhecendo a sua dor. 2 "Todas as coisas estão a nu e a descoberto aos olhos daquele a quem devemos prestar contas. e chama cada uma por seu nome.0." (Hebreus 4:13) . Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. BJ : Do céu Iahweh contempla e vê todos os filhos de Adão. do lugar de sua morada ele observa os 49&1. averiguaste os meus passos e o fio da minha carreira. Ouvi o seu clamor por causa dos seus opressores. de longe penetra nossos pensamentos e 49&1.0 e 1. 3: 3. já que ele conhece o meu proceder. BJ : conheces o meu sentar e o meu levantar. (Salmos 33:13-14) BSEP (32:13-14) : O Senhor olhou do céu. sairei como o ouro". 2 "Eu vi a aflição do meu povo. 3: 3. De longe penetraste os meus pensamentos. viu todos os filhos dos homens. Da morada que ele preparou para si. (Mateus 10:30) BSEP : até os próprios cabelos da vossa cabeça estão todos contados. e as chama todas pelos seus nomes. até mesmo os vossos cabelos foram todos contados.

assim foi decretado. 73 Configurado para papel A4 c/ margens 1. 2 "Ele depõe reis e entroniza reis". Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. _________________________________________________________________________ 51&1. (Daniel 2:21) BSEP : É ele que muda os tempos e as idades. BJ : porque ele conhece a nossa estrutura. 3: 3.5 1. 2 ". BSEP : Não há nenhuma criatura invisível na sua presença mas todas as coisas estão a nu e a descoberto. quem dá aos sábios a sabedoria e a ciência aos que sabem discernir. a fim de que todo ser vivo saiba que o Altíssimo é quem domina sobre o reino dos homens : ele o dá a quem lhe apraze pode a ele exaltar o mais humilde dentre os homens!" (Daniel 4:25) (Daniel 4:32) (Daniel 5:21) . lembra-se de que sois pó". _________________________________________________________________________ 49&1. que o Altíssimo é que tem o domínio sobre os reinos dos homens. quem depõe reis e entroniza reis. 2 "Do Senhor é a terra e tudo o que nela existe". (Mateus 6:8) BSEP : Não os imiteis. antes que vós lho peçais. "Os Altíssimos dominam os reinos dos homens". aos olhos daquele de quem falamos. (Daniel 4:14) BSEP : Por sentença dos que velam.0. 3: 5. dá-los-á a quem quiser e porá nele o mais humilde dos homens. BJ : Eis a sentença que pronunciam os Vigilantes. 3: 3. 3: 5. 2 "Ele conhece vossa estrutura. 1. porque vosso Pai sabe o que vos é necessário. BJ : É ele quem muda os tempos e as estações. (Salmos 103:14) BSEP (102:14) : porque ele sabe bem de que somos formados. que dá a sabedoria aos sábios e a ciência aos inteligentes. BJ : E não há criatura oculta à sua presença. lembrou-se que somos pó. (1 Coríntios 10:26) (1 Coríntios 10:28) _________________________________________________________________________ 51&1. 3: 5. _________________________________________________________________________ 51&1. 2 "Vosso Pai sabe do que tens necessidade. que transfere e estabelece os reinos. o mundo e seus habitantes. até que conheçam os viventes. Tudo está nu e descoberto a seus olhos. e tudo o que ela encerra. antes mesmo que vós lho peçais". É a ela que devemos prestar contas. (Salmos 24:1) BSEP : Do Senhor é a terra.0 e 1. a redondeza da terra e todos os que a habitam BJ : De Iahweh é a terra e o que nela existe. _________________________________________________________________________ 49&1. BJ : Não sejais como eles.0 (cm). ele se lembra do pó que somos nós. a questão decidida pelos santos. porque o vosso Pai sabe do que tendes necessidade antes de lho pedirdes. e esta é a palavra e a petição dos santos.

(Religião Sikh**) *Guru Nanak : fundador do Sikhismo (citado no Escrito 092).3 "Conhecemos que permanecemos nele porque ele vive em nós. sisyah. 4 "e ele é antes de todas as coisas. _________________________________________________________________________ 53&4. com o seu amor e com a sua clemência ele mesmo os remiu e os levou sobre si. _________________________________________________________________________ 51&3. mas a sua própria face que os salvou. durante todo o tempo passado. e os sustentou em todos os dias do tempo passado. significando "aprendiz".. não foi um mensageiro ou um anjo.0. é maior que todos. BJ : Há um só Deus e Pai de todos. e atua por todas as coisas e reside em todos nós. _________________________________________________________________________ 51&3.0 e 1. fico pasmo e maravilhado. 1. (Colossenses 1:17) BSEP : e ele é antes de todas as coisas. é maior que todos e ninguém pode arrebatar da mão do Pai. significando "ele deseja aprender". que é sobre todos. 3:1. e todas as coisas nele consistem". Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. 3: 5. **Sikh : sectário do Sikhismo.5 1. _________________________________________________________________________ 51&3. 4 "um Deus e Pai de todos. derivativo de saknoti "ele é capaz") Guru Nanak : "Ao contemplar a criação. que está acima de todos e em todos (Efésios 4:6) BSEP : Há um só Deus e Pai de todos. Outras citações 45&1. (Isaías 63:9) BSEP : Em todas as suas tribulações não se cansou (de os socorrer). 4 "Meu Pai. No seu amor e na sua misericórdia. BJ : E ele é antes de tudo e tudo nele subsiste. que me deu tudo. 6 "Em todas as vossas agruras aflijo-me convosco". BJ : Meu Pai. (João 10:29) BSEP : Meu Pai. Em meu coração tenho a Deus. e ninguém pode arrebatá-las da mão de meu Pai. 3: 6. ele mesmo os resgatou: ergueu-os e carregou-os. é maior que todas as coisas." Hinos do Guru Nanak*: Macauliffe. Palavra da língua hindi (skt. ele nos deu seu espírito. Hinos do Guru Nanak: Macauliffe (Religião Sikh) . BJ : Em todas as suas agruras. 74 Configurado para papel A4 c/ margens 1. 3: 5. que mas deu. e o anjo (que está diante) da sua face os salvou. 3: 5." Asa Ashtapadi (1301). e ninguém pode arrebatá-las da mão de meu Pai".0 (cm). _________________________________________________________________________ II. que preenche todos os lugares. que mas deu. Deus está contido nos corações dos homens. por meio de todos e em todos. e todas as coisas subsistem por ele. siksati. que está acima de todos.

(religião Sikh) Xeque Farid : "Saio em busca de um amigo.0.não afasta seu afeto por causa da maldade da criatura." ".0 e 1.." (Acróstico 30.5 1. 12 . Quando descobri este segredo. 6816) _________________________________________________________________________ 3." "." Para : ".grau de colaboração que as mentes anuem a estes Modeladores interiores.com o potencial divino e perpétuo do Absoluto da Deidade.. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel." (10.. (Religião Sikh) Guru Arjan : "Muitos procuram por Deus. 3: 1. Guru Nanak : "Deus está oculto em cada coração.com o potencial divino e perpétuo do Absoluto Deificado." 46&4." 46&4.. 3: 1..grau de colaboração que as mentes concedem a estes Modeladores interiores. (6413) Hinos de Kabir : Macauliffe. 12 ". Ashtapadi." 46&3. (3264) Ditos do Xeque Farid : Macauliffe.. (Religião Sikh) Kabir : "Ele.. e o encontram em seus corações." (121).. 3: 1.. que eu pensava sem mim.. 9 De : "..não retira seu afeto por causa da maldade da criatura. 1. 75 Configurado para papel A4 c/ margens 1. agora encontro dentro de mim. 11 ". 3: 1. mas o amigo está comigo. Alterações de Revisões: 46&1.. Sua luz está em cada coração.0 (cm). reconheci o Senhor do mundo." Rag Sorath (1330) Hinos do Guru Arjan : Sukhmani.6).

76 Configurado para papel A4 c/ margens 1.." "... 6 ".anularia nem um pouco a liberdade destes" 50&4.. 3: 3..de acordo com as injunções da sabedoria eterna." 52&3.. 1.0.. 4 "Deus tem autoridade sobre toda potência.." "..." ".. 3: 4." 53&6....... 3: 5... 17 "..." "..da maneira primorosa dos mortais crédulos.o efeito pleno e sem diminuição do AMOR desse Pai infinito.0 (cm)..... 3: 6.. mas ainda assim é primeiro." 52&4.sucessão de hostes estelares... Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel....mediante as vias preceituadas pelos Deuses Filhos..." ". do AMOR desse Pai infinito. 4 "." ".... 3: 2." 49&3..0 e 1.o efeito pleno.." --------------------------------------------- "." "." 47&2.somente aos seres pessoais de Deus Sétuplo." suplemento_003_rev_012....." "Deus rege toda potência.mediante as vias ordenadas pelos Deuses Filhos.da maneira esquisita dos mortais crédulos. 1 ".." 47&4...e delega poder... 8 ". mas ainda assim é primordial.sucessão de hostes estreladas. ". 3: 2....somente aos seres pessoais do Paraíso de Deus Sétuplo.de acordo com as máximas da sabedoria eterna.......5 1. e em nada menor. 6 ".e delega poder.. seres estes do Paraíso.....htm _________________________________________________________________________ Escritos de Urantia Escrito 4 .anularia um nadinha da liberdade destes." "... 3: 6.

77 Configurado para papel A4 c/ margens 1.1 espiritual do universo de universos.4:1.4:0. A providência de Deus consiste nas atividades entrelaçadas dos seres celestiais e dos espíritos divinos que. "porque os olhos do Senhor estão sobre os justos e os seus ouvidos atentos às suas orações". "Não. A tua fidelidade é para todas as gerações. e os criou de acordo com seu propósito eterno e onisciente. arbitrário e material que muitos mortais imaginaram ser. É fácil deduzir que o propósito da criação do perfeito universo central de Havona foi pura satisfação da 54&2. um dos assuntos principais dos sete supra-universos e de suas várias subdivisões. mas este projeto de ascensão para espiritualizar e instruir os mortais do tempo e do espaço. fundaste a terra e ela permanece". Na prática. permanece no céu a tua palavra.) O Pai Universal tem um propósito eterno no que diz respeito ao fenômeno material. De fato. o qual está levando a efeito durante o tempo todo.3 "Para sempre.4 suas criaturas.4:1. de acordo com as leis cósmicas.0. Durante todos estes milênios a Providência tem estado realizando o plano de evolução progressiva.0 (cm). laboram sem cessar para a honra de Deus e para o avanço espiritual de seus filhos do universo. intelectual e 54&1. por certo. Não há limitação das forças e seres pessoais que o Pai pode utilizar para sustentar seu propósito e manter 55&2. A Atitude Universal do Pai 2.4:0. Não podeis avançar em vosso conceito acerca do trato de Deus com o homem ao nível de reconhecer 54&5. "Sabemos que todas as coisas concorrem para o bem daqueles que amam a Deus". 55&1.0 e 1. A Atitude Universal do Pai Ao longo dos tempos. Idéias Errôneas sobre Deus (Apresentado por um Conselheiro Divino de Uversa. O surpreendente plano para o aperfeiçoamento dos mortais em evolução e. Deus e a Natureza 3. os habitantes de Urantia interpretaram mal a providência de Deus. "O eterno Deus é nosso refúgio e cá embaixo estão os braços eternos". A providência é sempre coerente com a natureza imutável e perfeita do supremo Legislador.1 providência divina operando em vosso mundo.2 que o lema do universo é progresso? Durante longos períodos de tempo a raça humana lutou para alcançar sua posição atual. "Sua fidelidade está estabelecida nos céus". Há uma 54&4. "Ele é um Criador fiel". 1. 1. quer espiritual. neste momento. A relação de Deus com o Universo 1.2 natureza divina. é duvidoso que alguém realmente saiba muito acerca do eterno propósito de Deus. A providência divina jamais se coloca em oposição ao verdadeiro progresso humano. após alcançarem o Paraíso e 54&3. livre e soberana.4:1. "Fiel é Deus" e "todos os seus mandamentos são justos". porém não se trata do ministério pueril. ó Senhor. Mesmo os elevados cidadãos do Paraíso têm opiniões muito variadas sobre a natureza do eterno propósito das Deidades. proporcionar-lhes instrução adicional para algum serviço futuro não revelado parece ser. não há oposição entre estas duas idéias. O Caráter Invariável de Deus 4.4:0. existem muitas outras atividades fascinantes que ocupam o tempo e reclamam as energias das hostes celestiais. uma criação tão excelsa deve existir antes de tudo para o prazer e satisfação dos Criadores perfeitos e infinitos.4:1.5 1. quer temporal. "Aquele que habita na proteção do Altíssimo à sombra do Todo-Poderoso ficará". Exceto as Deidades do Paraíso e seus mais elevados companheiros. de modo algum é a ocupação exclusiva das inteligências do universo. . Deus criou os universos por sua própria vontade.3 o Corpo de Finalidade. exceto nos conceitos errôneos do homem. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. Pode ser que Havona sirva como modelo de criação para todos os demais universos e como escola de finalização para os peregrinos do tempo em seu caminho ao Paraíso. todavia. A Compreensão de Deus 5. o que nos guarda não adormecerá nem dormirá".

do Infinito em sua eterna manipulação dos Absolutos. 2. do Absoluto da Deidade e do Absoluto Universal. 78 Configurado para papel A4 c/ margens 1. Esta deve ser a ação da Providência — o âmbito do Ser Supremo e do Atuante Conjunto. mostra-se ordenado e construtivo ao meu entendimento.9 fenômenos de potência do espaço e na função de outros supra-últimos tornam impossível aos físicos. Deus não apenas cria. assim como durante os tempos remotos do passado e no futuro eterno. não haveria coisa alguma como realidade.4:1. transcender a mente e sobrevir espírito. esta Imanência do Incompleto Projetado.0. "Ele estende o norte sobre o vazio e suspende a terra sobre o nada". do Espírito Infinito e. nos 56&1.4:1. O Pai Universal não se privou da direção dos universos. A obra de Deus é literal tanto quanto é espiritual. por meio do que parece ser uma assombrosa coordenação casual de acontecimentos universais aparentemente não relacionados. O Pai incessantemente derrama energia. energias. uma miscelânea irremediavelmente confusa de fenômenos físicos.4:1. do Filho Eterno. Tenho toda competência para traçar e analisar o funcionamento de todos os fenômenos diretamente 55&6. mentes. Esta presença viva do Ser Supremo em evolução. dos universos locais e dos supra- universos. Porém.12 drama finito da aventura espaço-temporal.8 resultantes da ação do Pai Universal. Se Deus 55&4. que não posso explicar de maneira satisfatória.4:1. morais e espirituais operando infalivelmente para a glória de Deus e para o bem dos homens e dos anjos. luz e vida. Um ser de minha ordem pode descobrir a harmonia última e divisar a ampla e profunda coordenação nos 55&5.6 deixasse de ser o sustentador presente de toda a criação. E quando nascem novos mundos "envia seus 55&3. Deus sustém "todas as coisas pela palavra de seu poder".7 assuntos rotineiros da administração do universo.4:1. energias. O alcance divino se estende por todo o círculo da eternidade. intelectos e espíritos.5 1. Não se dá corda ao universo como a um relógio para que ande apenas durante certo tempo e em seguida pare de funcionar. Deus constantemente sustém todas as coisas materiais e todos os seres espirituais. Estou inclinado a crer que é este amplo e geralmente irreconhecível controle da coordenação e 56&3. todas as coisas são constantemente renovadas. ocorreria de imediato um colapso universal. Estes Absolutos devem ser as presenças não totalmente reveladas em circulação no universo que. 1. deparo-me constantemente com reações cósmicas que não posso penetrar de todo. Sinto-me constantemente atônito e muitas vezes perplexo por minha incapacidade em compreender estas complexas transações que atribuo às presenças e ações do Absoluto Inqualificável. Deus e a Natureza . Há estabilidade em meio à aparente instabilidade. nos universos ocorrem muitas coisas que não compreendo de todo. Há também uma unidade orgânica nos universos do tempo e do espaço que parece estar sob toda a teia 56&2. em grande parte. morontias. em sentido mais amplo. os três Absolutos de potencialidade. Muito do que parece desconexo e casual à mente dos mortais. Estes Absolutos parecem suplantar a matéria.4:1. Deus continua sustentando neste exato momento. da Ilha do Paraíso. Não obstante meu conhecimento do fenômeno dos universos. aos filósofos e mesmo aos religionários predizer com certeza quanto a precisamente de que maneira os primordiais de força. conceito ou espírito respondem às demandas feitas numa situação complexa de realidade. Durante muito tempo tenho estudado e estou mais ou menos familiarizado com as forças. espíritos e personalidades reconhecidos.4:1. inexplicavelmente. Tenho um entendimento genérico sobre como estes intercessores e estes seres pessoais operam e estou estreitamente familiarizado com as atividades das inteligências espirituais autorizadas do grande universo. Porém. que envolve ajustes supremos e valores últimos. na aparência. manifesta-se de vez em quando. mas também "preserva-os todos". A não ser por Deus. ele não é uma Deidade inativa.10 dos acontecimentos cósmicos.0 (cm). Existe ordem e segurança subjacentes às convulsões de energia e aos cataclismos físicos dos reinos estelares.5 Filhos e eles são criados". Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel.0 e 1. os aparentes "acidentes" do cosmos indubitavelmente formam parte do 56&4. Encontro seguidamente manobras aparentemente fortuitas na interassociação de forças. Os universos são eternamente estáveis.11 interassociação de todas as fases e formas da atividade do universo o que causa uma combinação tão variada e. mentais. O que suscita minha perplexidade é encontrar-me com o que parece ser a atuação de seus misteriosos iguais em categoria.4:1.

mas em cada universo. estas são modificadas pelos planos estabelecidos pelo Filho Criador e pelo Espírito Criativo deste universo local. a imutabilidade. pela má 57&5. consiste nas conseqüências da rebelião da inssureição. de um sistema ou de um planeta. propósitos e modelos locais. de projeção infinita.4:2. os erros da rebeldia. Em vosso mundo. Deus não está pessoalmente presente na natureza nem em qualquer das forças da natureza pois o 57&2.7 Deus. A natureza não é objeto de adoração. Tal como aparece num mundo como Urantia. constelação.4:2.0. de uma constelação. no tempo e no espaço. A natureza. e por essa razão sempre há de ser uma natureza mutável. A natureza é a perfeição do Paraíso dividida pela incompletitude.4:2. objetivos e planos locais dos projetos finitos de desenvolvimento progressivo. caprichosa. a condição habitual de Deus. um vislumbre fugaz da realidade divina. e variada de acordo com os procedimentos de operação de um universo local.0 e 1. as deserções e as insurreições de alguns seres residentes em vosso planeta e pertencentes ao sistema planetário de Satânia.4:2. seu substituto compensatório nos mundos temporais. Que farsa adorar a natureza por estar. e por conta disso flutuam e experimentam convulsões em seu decurso. às vezes. as imperfeições observadas são meramente as paradas inevitáveis e momentâneas na exibição de uma fita sempre em movimento. As manifestações materiais de divindade parecem defeituosas à mente evolucionária do homem somente porque o homem mortal persiste em ver os fenômenos da natureza através dos olhos naturais. planeta e ser pessoal de acordo com os desígnios. num sentido limitado. portanto. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. feitas da lei universal de Deus e. num sentido limitado. Este quociente assim expressa o perfeito e o parcial. sem o expediente da mota morontial ou da revelação.5 fenômeno da natureza consiste na superposição das imperfeições da evolução progressiva sobre as bases do Paraíso. 1. A natureza é. a 56&7.4:2. pela maldade e pelo pecado dos 57&1. os erros. condicionada e talvez deformada com os atos. desde as mais elevadas até as mais modestas. mas modifica o molde de sua ação de forma a contribuir com a direção coordenada e equilibrada de cada universo. imperfeitas do desenvolvimento. imediato ao vosso. pelos maus pensamentos de inumeráveis criaturas que são uma parte da natureza. e segundo.2 básico de uma Deidade invariável e de suas leis imutáveis. os planos experimentais. ainda que de fundo estável. e pelas condições que o universo. traz consigo um fio de perfeição maravilhoso. a representação verdadeira.6 universo local. também influíram na operação destas leis.4 universos inacabados. tal como o homem mortal a entende. por ser uma fase do poder universal e.4:2. que se modificam pela ação dos planos. o desenvolvimento incompleto e a sabedoria imperfeita das criaturas extra-Paraíso. incompletas. a natureza não é Deus. seus traços crestados pela rebelião. a natureza é um condicionamento das leis de perfeição pelos planos evolutivos do 57&3. imbuída de Deus. os erros e as deslealdades das criaturas dos sistemas e universos em evolução. o eterno e o temporal. invariável e uniforme proveniente do círculo da eternidade. 79 Configurado para papel A4 c/ margens 1. condicionado. . seu rosto formoso marcado. Antes.5 1.3 perfeição e a retitude da Deidade do Paraíso. Deus age de acordo com uma lei bem definida. Os defeitos aparentes do mundo material não indicam nenhum defeito correspondente no caráter de 57&4. Por exemplo: tal qual as leis de Deus têm sido decretadas em Nebadon. do erro e da desarmonia da realidade relativa. A conduta ou ação de Deus 56&5. E a natureza está deformada. Não.4:2. A natureza é uma resultante espaço-temporal de dois fatores cósmicos: primeiro. São esta mesmas falhas-interrupções da perfeição- continuidade que tornam possível à mente finita do homem material apanhar.1 condiciona-se e provisoriamente modifica-se por meio dos planos experimentais e dos modelos em evolução de um universo local. majestoso.8 conduta. crescimento e progresso de um experimento universal em evolução cósmica. Portanto. além de tudo isto. sistema. mas que contribuíram para sua desfiguração no tempo.4:2.0 (cm). a natureza exibe o alicerce subjacente e o pano de fundo 56&6. sistema. a natureza jamais pode ser a expressão adequada. invariável e imutável por todo o vasto universo matriz. constelação. o fiel retrato de um Deus infinito e onisciente. os desatinos na execução. portanto. A evolução contínua modifica a natureza por aumentar o conteúdo de perfeição do Paraíso e por diminuir o conteúdo do mal. a visão humana. forças planetárias e seres pessoais locais inauguraram e estão pondo em prática. divino! A natureza é também uma manifestação das elaborações inacabadas. em cada planeta e em cada vida individual esta natureza está modificada.

auto-suficiente e invariável em todo o universo de universos. 4. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. Deus é o ser da autodeterminação absoluta.4:4.4 uma vez que é onipotente.0 e 1. não abrigue remorsos nem experimente pesar. O Pai Universal jamais faz algo que cause posteriormente pesar ou remorso. Deus não se arrepende de nada do que já fez. A mesma identidade de Deus é 58&7. o Senhor. 1.4:3. são indignos de serem chamados humanos.5 1. Deus é imutável. A sabedoria do homem surge das tentativas e dos erros da experiência humana. ele é absolutamente independente.4:4. e estas são auto-existentes e universais. como nos Filhos divinos. Nos mundos não segregados pelo pecado. porém . e tais atitudes são completamente alheias à natureza perfeita e ao caráter benévolo do Pai Universal. A Compreensão de Deus Deus é o único ser estacionário. por esta razão sempre se 58&4. nunca teve nem o terá jamais. A percepção imperfeita do mortal pode discernir a perfeição da bondade divina apenas porque ela encontra-se em contrastante associação com a imperfeição relativa nas relações do tempo e da matéria nos movimentos do espaço. O Caráter Invariável de Deus Durante um tempo longo demais. portanto. mas as criaturas de vontade. não podeis sequer começar a entender como Deus pode passar da simplicidade à complexidade. "Eu. Estes sentimentos são vis e mesquinhos. E Deus pode assim modificar as manifestações de sua absolutidade porque a imutabilidade divina não implica em imobilidade. padecem menos da confusão.0.4:4.6 há de empregar um contraste com o mal (não o pecado) comparativo para a exibição efetiva de todas as fases da bondade relativa.1 tem exterior.4:3.4:3. O caráter de Deus é infinitamente supra-humano. distorção e deformação conceitual.3 extensas conseqüências da rebelião de Lúcifer e à traição de Caligastia. e os atos de sua livre vontade estão condicionados somente por aquelas qualidades divinas e .0 (cm). nunca porém ciúme dele. Sabendo que o Filho Criador pretendia que o homem fosse a obra-mestra da criação planetária. nem passado.4:3. até que atinjais a condição paradisíaca.7 divindade tem de ser personalizada antes mesmo que a mente finita do homem possa apreendê-la pela fé. esta natureza da 58&5. 3.4:3. nem futuro.2 entende tais reações. seus pais. que não 58&6. da infinitude à finitude. O Deus eterno é incapaz de sentir fúria e ira no sentido humano destas emoções e como o homem 57&7. nem do homem nem de qualquer outro ser no universo de universos. do repouso ao movimento. Deus tem vontade : ele é vontade. as raças em evolução são capazes de formular idéias bem melhores do Pai Universal. nem mais além. o homem pensava em Deus como alguém semelhante a ele. 80 Configurado para papel A4 c/ margens 1. e esta presciência divina efetivamente dirige a livre vontade criativa. Deus não 57&6.4:3.2 adversa à mudança. mas grande parte da dificuldade que os mortais de Urantia têm para entender a Deus deve-se às 58&1. A bondade infinita do Pai está além da compreensão da mente finita do tempo. a sabedoria de Deus consiste na inqualificável perfeição de sua infinita percepção do universo. Mas conquanto o Pai não cometa erros. o espetáculo de se curvar ante ídolos de madeira. Visto que Deus é auto-existente. para ser o governante de toda a terra. Ele é onisciente 58&2. 58&3. não mudo". do divino ao humano e da unidade à dualidade e triunidade. não há limites às suas reações no universo salvo aquelas 58&8. às vezes ocasionam emoções de divina dor nos seres pessoais Criadores. Deus é energia em que há propósito (espírito criativo) e vontade absoluta.1 tem ciúme.3 auto-impostas. a visão de seu ser dominado por suas mais baixas paixões. pedra e ouro e sua ambição egoísta — essas cenas sórdidas despertam em Deus e seus Filhos o zelo pelo homem. da identidade à variação.5 planejadas e feitas pelos seres pessoais Criadores nos universos remotos. por sua escolha desventurada. ele é um ser com afeto de pai e seu coração indubitavelmente se aflige quando seus filhos fracassam em alcançar os níveis espirituais que são capazes de atingir com a assistência que tão profusamente lhes proporcionaram os planos de realização espiritual e as diretrizes dos universos para a ascensão dos mortais.4:3. Grande. do que faz agora ou do que sempre fará. muito menos divinos.

Almejamos o conceito do Infinito. vossos sacerdotes e profetas falharam em estabelecer diferenças claras entre os Príncipes Planetários. 1. Deus pessoalmente escolhe somente o que é infinitamente perfeito e daí a perfeição excelsa do universo central. nossa capacidade de 59&4. uma parte do Pai-Absoluto do universo de universos. o único ser que 59&3.0.4:4. Portanto. estes não estão completamente limitados por essa finalidade da sabedoria que dirige a infinitude de vontade do Pai. totalmente divina e quase última. de forma inerente. Ele está eternamente motivado pelo perfeito idealismo de amor divino. o Deus dos universos é governado por um sentimento divino. Uma das maiores fontes de confusão em Urantia a respeito da natureza de Deus surge da falha de vossos 60&1.2 livros sagrados ao não distinguir claramente entre os seres pessoais da Trindade do Paraíso e entre a Deidade do Paraíso e os criadores e administradores do universo local. a Primeira Fonte e Centro é sempre e coerentemente um Pai amoroso. vossa própria fé." 5.9 que se repete na existência. O Pai-Absoluto é o criador do universo central e perfeito e o Pai de todos os outros criadores.4:4. mas negar a possibilidade de auto-limitação volitiva equivaleria à negação deste mesmo conceito da sua absolutidade volitiva.4:5. Por esta razão. caracterizam sua natureza eterna. na ordem filial de Miguel. a todo momento e em todo lugar. O Pai é infinito e eterno. 81 Configurado para papel A4 c/ margens 1. E a totalidade desta 59&1. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. a bondade e outras numerosas características. mas a infinitude da vontade é só sua. e conquanto os Filhos Criadores partilhem plenamente de sua divindade.4:4. Deus está limitado em seus atos criativos somente pelos sentimentos de sua natureza eterna e pelos ditames de sua infinita sabedoria. Durante as dispensações passadas. os Pais das Constelações.4:4. A precisão pode caracterizar a justiça trinitária no universo de universos. tenho sido instruído para descrever o Deus de toda a criação como o Pai Universal.4:4.7 existe por si mesmo. De todos os títulos possíveis pelos quais ele poderia ser apropriadamente conhecido. que não depende de nenhum outro ser para existir mas que magnanimamente confere existência real a todas as coisas e a todos os outros seres.4 compartilha com o homem e os outros seres a personalidade. Idéias Errôneas sobre Deus A tradição religiosa é o registro imperfeitamente preservado das experiências dos homens conhecedores 59&6.6 intelecto. e mesmo fases de sua absolutidade. porém adoramos a vivência-idéia de Deus. os Soberanos dos Sistemas.5 1. os Governantes dos Supra-universos.4:5.8 apreender. Estas antigas crenças religiosas têm sido invariavelmente alteradas pelo fato de que o homem primitivo era um fazedor de mitos. as ações de sua livre vontade não estão reguladas pelo poder nem dirigidas só pelo 59&2. atributos perfeitos que. Em Deus Pai.4:4. A absolutidade de Deus impregna todos os sete níveis de realidade universal. Ao todo — eternamente — Deus infinito é um Pai. na religião. se não absoluta. de compreensão parcial. Na ciência. defrontando o impressionante espetáculo das limitações humanas mediante a infalível declaração: Mesmo que eu não possa fazer isto. a personalidade divina define-se por consistir em espírito e manifestar-se aos universos como amor. Deus é um Pai no mais elevado sentido do termo. e essa natureza terna encontra sua mais forte expressão e a maior satisfação em amar e ser amado. Deus relaciona-se com o universo como o ser da bondade final somada à livre vontade de infinitude criativa. mas em toda sua vasta relação familiar com as criaturas do tempo. a livre vontade criativa vem a ser até mais ativa.5 natureza absoluta está sujeita à relação do Criador com sua família de criaturas do universo.1 de Deus nos tempos passados. o . os Filhos Criadores. na filosofia. os fatores da personalidade e da divindade do nosso mais elevado conceito de Deidade. o Pai universal e amoroso.0 (cm). em todas as suas relações pessoais com os seres pessoais dos universos. Mas necessita-se da revelação para demonstrar que a Primeira Causa da ciência e a Unidade auto-existente da filosofia são o Deus da religião. Deus é a Primeira Causa. em mim vive quem possa fazê-lo e que o fará. Portanto. mas tais registros não são fidedignos para guiarem a vida religiosa ou como a fonte de informação verdadeira acerca do Pai Universal. A consciência de uma vida humana vitoriosa na terra nasce da fé da criatura que ousa enfrentar cada fato 59&5. E essa é "a vitória que vence o mundo. pleno de misericórdia e bondade e comprometido a levar a efeito a sobrevivência eterna de seus filhos na terra.0 e 1. Deus 58&9.

em seus juízos de insatisfação. infligem tempos de penúria e de inundação — estes são os deuses da religião primitiva.htm _________________________________________________________________________ Escritos de Urantia Suplemento do Escrito 004 Este material pretende ser antes uma singela contribuição à compreensão do Escrito 003 do que o estudo deste em si mesmo.7 relação à natureza do Pai Universal.4:5. Estes conceitos são relíquias dos tempos em que os homens supunham que o universo estava sob a direção e domínio do capricho destes deuses imaginários. É uma afronta a Deus crer.4:5.4 da Deidade através de sacrifícios e penitência e até por meio de derramamento de sangue representa uma religião completamente pueril e primitiva. entre em contato conosco. como os Portadores de Vida e várias ordens de anjos. Mas o homem mortal está começando a perceber que vive num reino de lei e ordem relativas até onde concerne às diretrizes e conduta dos Criadores Supremos e dos Reitores Supremos. de maneira que estão todos incluídos sob um só apelativo.0 e 1.4:5. Ser Supremo e o Pai Universal.0.] escrito004_rev_013. de conquistar o favor 60&3.4:5.4:5. Tais crenças são totalmente repulsivas para os seres celestiais e governantes divinos que servem e reinam nos universos. Não haviam 60&4. Os deuses 60&2. Que paródia do caráter infinito de Deus! Que ensinamento o de que seu coração paterno.6 planetária. O pensamento religioso de Urantia ainda confunde as pessoas companheiras da Deidade com o próprio Pai Universal. que residiu em Urantia como o Filho do Homem e o Filho de Deus. Muitas das mensagens dos seres pessoais subordinados. corrigir ou trazer suas impressões de modo a melhorarmos este trabalho. e a raça humana está destinada a conhecer o Pai Universal em toda essa beleza de caráter e formosura de atributos que tão magnificamente descreveu o Filho Criador. que.5 1.5 encontrado a libertação da idéia antiga e pagã de que os Deuses não podiam ser apaziguados a não ser pelo espetáculo de sangue. e não era necessária para conquistar o favor de Deus. A efusão de um Filho do Paraíso sobre vosso mundo era inerente à situação de término de uma era 60&5. Aconteceu também desta efusão ser o último ato pessoal de um Filho Criador na longa aventura de obter a soberania vivencial de seu universo. não são os Deuses que vivem e governam os universos. na mente primitiva dos pueris seguidores Beduínos. Os hebreus acreditavam que "sem efusão de sangue não havia a remissão dos pecados". sustentar ou ensinar que se deve derramar sangue inocente a fim de conquistar seu favor ou dissuadir a fictícia fúria divina. favorecer o aperfeiçoamento constante desta tradução. Desejando acrescentar. com toda a frieza austera e dureza. além disso. A idéia bárbara de apaziguar um Deus furioso. 1.org . era inevitável. 61&1. Os habitantes de Urantia continuam padecendo da influência de conceitos primitivos de Deus. uma filosofia indigna de uma era iluminada de ciência e verdade. substituiu-os pelo sacrifício cerimonial de animais. Relacionou-se aqui e ali citações de algumas fontes conhecidas com o objetivo de enriquecer as discussões de grupos de estudos e. de propiciar a um Senhor ofendido.0 (cm). ainda que Moisés tenha conseguido um notável avanço no tempo em que proibiu os sacrifícios e para isto. A revelação da verdade sobre Deus está aparecendo.4:5. ubinfo@ubfellowship. permanecia tão indiferente aos infortúnios e pesares de suas criaturas que sua terna misericórdia não esteve próxima até que viu seu inocente Filho sangrar e morrer sobre a cruz do Calvário! Mas os habitantes de Urantia chegarão à libertação destes antigos erros e destas superstições pagãs em 60&6. que fazem tremer a terra em sua fúria e destroem os homens em sua ira. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. têm aparecido em vosso registros apresentadas como vindas de Deus mesmo.3 que arrasam na tempestade.8 [Apresentado por um Conselheiro Divino de Uversa. 82 Configurado para papel A4 c/ margens 1.

0 e 1. de geração em geração : fixaste a terra e ela permanece.4:1. (Salmos 119:172) BSEP (118:172) : A minha língua anunciará a tua palavra. (1 Coríntios 10:13) _________________________________________________________________________ 55&1. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. tua verdade continua. _________________________________________________________________________ 55&1.4:1. aqueles que sofrem segundo a vontade de Deus confiam as suas almas ao fiel Criador. (1 Pedro 4:19) BSEP : Por isso também aqueles que sofrem segundo a vontade de Deus. BJ : É fiel o Deus que vos chamou à comunhão com o seu Filho Jesus Cristo.4:1. nosso Senhor. Senhor. (Salmos 36:5) _________________________________________________________________________ "Para sempre.3 fundaste a terra e ela permanece".Citações Bíblicas 2. BJ : pois disseste : o amor está edificado para sempre. A tua verdade transmite-se de geração em geração.3 "Sua fidelidade está estabelecida nos céus". ela está firmada no céu. porque todos os teus mandamentos são equidade. encomendem as suas almas ao Criador fiel. 83 Configurado para papel A4 c/ margens 1.4:1. BJ : Que minha língua cante a tua promessa. dedicando-se à prática do bem. 1. pois seus mandamentos todos são justiça.3 "Ele é um Criador fiel". a tua fidelidade será solidamente estabelecida neles. 1.0 (cm). A tua fidelidade é para todas as gerações. ó Senhor. 55&1.3 "Fiel é Deus" (1 Coríntios 1:9) BSEP : Fiel é Deus.0.5 1. _________________________________________________________________________ .4:1. tu fundaste a terra e ela permanece. firmaste a tua verdade no céu. (Salmos 119:89-90) BSEP (118:89-90) : Para sempre. _________________________________________________________________________ 55&1. (Salmos 89:3) BSEP (88:3) : Porquanto disseste : A misericórdia elevar-se-á como um edifício eterno nos céus. BJ : Assim.3 "todos os seus mandamentos são justos". Alterações de Revisões Nota: BSEP : Bíblia Sagrada Edições Paulinas BJ : Bíblia de Jerusalém BEP : Bíblia Edição Pastoral 55&1. praticando o bem. pelo qual fostes chamados à sociedade de seu Filho Jesus Cristo nosso Senhor. BJ : Iahweh. tua palavra é para sempre. permanece no céu a tua palavra. permanece no céu a tua palavra.

BJ : Sim. e os seus ouvidos atentos às suas orações.4:1. (Hebreus 1:3) _________________________________________________________________________ 55&3. e dirá : Sê reduzido a pó. (Romanos 8:28) BSEP : Ora sabemos que todas as coisas concorrem para o bem daqueles que amam a Deus. .6 "Ele estende o norte sobre o vazio e suspende a terra sobre o nada". nem dormirá o que guarda Israel.5 "preserva-os todos". quem suspende a terra no nada. _________________________________________________________________________ 55&2. ele é o braço eterno que expulsa o inimigo da tua frente. (Salmos 121:4) BSEP (120:4) : Não. _________________________________________________________________________ 55&2. Ele expulsará da tua presença o inimigo.5 1.4:1.4 "Aquele que habita na proteção do Altíssimo à sombra do Todo-Poderoso ficará".4 "porque os olhos do Senhor estão sobre os justos e os seus ouvidos atentos às suas orações".4:1. por certo. BJ : O Deus de outrora é o teu refúgio.5 "envia seus Filhos e eles são criados".4:1. o que nos guarda não adormecerá nem dormirá".0 e 1. daqueles que são chamados segundo o seu desígnio. (Salmos 104:30) _________________________________________________________________________ 55&3. e cá em baixo estão os seus braços eternos." BJ : porque os olhos do Senhor estão sobre os justos e os seus ouvidos estão atentos à sua prece. (Jó 26:7) BSEP : Ele é que estende o setentrião sobre o vácuo.4:1. e diz : "Extermina!". mas o rosto do Senhor se volta contra os que praticam o mal.0. segundo o seu eterno desígnio. para o bem daqueles que. (Salmos 91:1) BSEP (90:1) : O que habita à sombra do Altíssimo. mas o seu rosto está contra os que fazem o mal. 84 Configurado para papel A4 c/ margens 1. 1. _________________________________________________________________________ 55&2. BJ : E nós sabemos que Deus coopera em tudo para o bem daqueles que o amam. (Deuteronômio 33:27) BSEP : A sua habitação é lá no alto.4 "Não. (1 Pedro 3:12) BSEP : porque os olhos do Senhor estão sobre os justos. Cá embaixo.4:1. 55&2.4:1. não dorme nem cochila o guarda de Israel.4 "Sabemos que todas as coisas concorrem para o bem daqueles que amam a Deus".4:1. BJ : do Quem habita na proteção Altíssimo pernoita à sombra de Shaddai. _________________________________________________________________________ 55&2. (Não encontrado na Bíblia) _________________________________________________________________________ 55&4.4 "O eterno Deus é nosso refúgio e cá embaixo estão os braços eternos". na proteção do Deus do céu descansará. não adormecerá. foram chamados santos. _________________________________________________________________________ 55&3. por certo.0 (cm).4:1.5 "todas as coisas pela palavra de seu poder". Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel.

filhos de Jacó.. não cessastes! _________________________________________________________________________ 59&5. feitas da lei universal de Deus e." 58&7.. vossa própria fé. Alterações de Revisões 54&1..Deus não tem zelos. da lei universal de Deus e.proporcionaram os planos de realização espiritual... eu. às vezes.e espiritual do universo de universos. (Hebreus 9:22) BSEP : Quase todas as coisas..5 ". _________________________________________________________________________ 60&4." ". _________________________________________________________________________ 58&7.4:5..4:3...4:2..9 "a vitória que vence o mundo... Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel.. a vitória que vence o mundo é a nossa fé. 57&6.0 (cm)......" (1 João 5:4) BSEP : Tudo o que nasceu de Deus.. se purificam com sangue : sem efusão de sangue não há remissão...2 ." Para : ". vence o mundo. o Senhor. quase todas as coisas se purificam com sangue. 85 Configurado para papel A4 c/ margens 1.." 58&3..." 57&2." .. E esta é a vitória que venceu o mundo: a nossa fé.." ".nunca porém ciúme dele.4:3.. às vezes....4:4.. BJ : Estendeu o setentrião sobre o vazio e suspendeu a terra sobre o nada.. ó filhos de Jacó. e sem efusão de sangue não há remissão. BJ : Sim.4:2. 1. o traje físico de Deus.proporcionaram os planos de alcance espiritual..0. não tendes sido ainda consumados.e espiritual do universo dos universos. a condição habitual de Deus..4:0. BJ : Segundo a lei.. Iahweh. _________________________________________________________________________ 2. por isso é que vós." 56&5.4:4. segundo a lei.. consiste nas conseqüências da rebelião da inssureição.....5 "sem efusão de sangue não havia a remissão dos pecados". consiste nas conseqüências das rebeliões insurrecionais.1 "..1 ".4:4.1 De : ". não mudo".5 ". não mudei. e não mudo.Deus não tem ciúme.2 "Eu. BJ : pois todo o que nasceu de Deus vence o mundo.0 e 1... mas vós.5 1..." ". (Malaquias 3:6) BSEP : Porque eu sou o Senhor. nunca porém zelos dele..

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Configurado para papel A4 c/ margens 1,5 1,0; 1,0 e 1,0 (cm).
"...até que atinjais a condição de Paraíso,..."
"...até que atinjais a condição paradisíaca,..."
59&1;4:4.5

"...relação de família com as criaturas do tempo..."
"...relação familiar com as criaturas do tempo..."
60&2;4:5.3

"...e ordem relativas até onde é respeitante às diretrizes..."
"...e ordem relativas até onde concerne às diretrizes..."
60&5;4:5.6

"...na longa aventura de lograr a soberania..."
"...na longa aventura de obter a soberania..."
suplemento_004_rev_013.htm

_________________________________________________________________________

Escritos de Urantia
Escrito 5
A Relação de Deus com o Indivíduo
1. A aproximação a Deus

2. A Presença de Deus

3. A Verdadeira Adoração

4. Deus na Religião

5. A Consciência de Deus

6. O Deus da Personalidade

[Este é o quinto e último escrito da série apresentando a narração sobre o Pai Universal através de um Conselheiro Divino de Uversa.]

Se a mente finita do homem é incapaz de compreender como um Deus tão grande e tão majestoso como
62&1;5:0.1

o Pai Universal pode descer de sua morada eterna em infinita perfeição para fraternizar com a criatura humana,
este intelecto finito deve então descansar na segurança do companheirismo divino, sobre a verdade do fato que
uma fração real do Deus vivo reside dentro do intelecto de todo mortal de Urantia dotado com mente normal e
moralmente cônscio. Os Modeladores do Pensamento interiores são uma parte da Deidade eterna, do Pai do
Paraíso. O homem não necessita ir mais além de sua própria experiência interior, da contemplação da alma,
desta presença de realidade espiritual para encontrar a Deus e tentar a comunhão com ele.
Deus tem distribuído a infinitude de sua natureza eterna por todas as realidades existenciais de seus seis
62&2;5:0.2

absolutos de igual categoria mas ele pode, em qualquer momento, estabelecer um contato pessoal direto com
qualquer parte, fase ou classe da criação através da ação de suas frações pré-pessoais. E o Deus eterno também
reservou para si a prerrogativa de efundir personalidade sobre os Criadores divinos e sobre as criaturas vivas do
universo dos universos, reservando ainda a prerrogativa de manter contato direto e parental com todos estes
seres pessoais através do circuito da personalidade.

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Configurado para papel A4 c/ margens 1,5 1,0; 1,0 e 1,0 (cm).

1. A aproximação a Deus
A incapacidade da criatura finita de aproximar-se do Pai Infinito é inerente, não à indiferença do Pai,
62&3;5:1.1

mas à finitude e às limitações materiais dos seres criados. A magnitude da diferença espiritual entre o mais
elevado ser pessoal existente no universo e os mais modestos grupos de inteligência criada é algo inconcebível.
Se fosse possível para as mais modestas classes de inteligência serem instantaneamente transportadas à
presença do Pai mesmo, elas não saberiam que ali se encontravam. Estariam ali tão esquecidas da presença do
Pai Universal como o estão onde se encontram agora. Há uma longa, longa estrada à frente do homem mortal
antes que ele possa, consistentemente e dentro do campo da possibilidade, pedir salvo-conduto para a presença
do Pai Universal no Paraíso. Espiritualmente, o homem tem de ser transladado muitas vezes antes que possa
chegar a um nível que lhe redundará em visão espiritual, capacitando-o para ver até mesmo qualquer um dos
Sete Espíritos Maiores.
Nosso Pai não se esconde; não está arbitrariamente recluso. Ele tem mobilizado os recursos da divina
62&4;5:1.2

sabedoria num esforço interminável para revelar-se aos filhos de seu domínio universal. Há uma grandeza
infinita e uma generosidade inexpressável relacionadas com a majestade de seu amor que o faz almejar a união
com todos os seres criados que possam compreendê-lo, amá-lo ou aproximar-se dele; e são, portanto, vossas
próprias limitações, inseparáveis de vossa personalidade finita e de vossa existência material que determinam o
momento, o lugar e as circunstâncias em que podereis alcançar a meta da jornada de ascensão dos mortais e
estar na presença do Pai, no centro de todas as coisas.
Embora devais esperar chegar aos mais altos níveis de progresso do espírito para vos abeirar da presença
63&1;5:1.3

do Pai do Paraíso, deverias regozijar-vos por saber da possibilidade sempre presente de comunhão imediata
com o espírito que o Pai efundiu, tão intimamente associado com o imo de vossa alma e com vosso eu
espiritualizante.
Os mortais do tempo e do espaço podem diferir bastante em capacidades inatas e dom intelectual, podem
63&2;5:1.4

desfrutar de ambientes excepcionalmente favoráveis ao avanço social e progresso moral, ou podem padecer da
quase total falta de ajuda humana para a cultura e suposto avanço nas artes da civilização; mas as possibilidades
para o progresso espiritual na caminhada de ascensão são iguais para todos; é possível alcançar níveis
crescentes de percepção espiritual e sentidos cósmicos completamente independente de qualquer diferença
sócio-moral dos diversificados ambientes materiais nos mundos evolucionários.
Por mais que os mortais de Urantia possam diferir em oportunidades e dons intelectuais, sociais,
63&3;5:1.5

econômicos e até morais, não vos esqueçais que seus dons espirituais são uniformes e únicos. Todos desfrutam
da mesma presença divina da dádiva proveniente do Pai e todos são igualmente privilegiados na busca por uma
comunhão íntima e pessoal com este espírito interior de origem divina, enquanto todos igualmente podem
escolher aceitar a direção espiritual e uniforme destes Preceptores de Mistério.
Se o homem mortal estiver deveras espiritualmente motivado e, de todo o coração, consagrado a fazer a
63&4;5:1.6

vontade do Pai, então, visto que está certa e efetivamente dotado do Modelador divino e interior, não pode
deixar de se materializar na experiência desse indivíduo a consciência sublime de conhecer a Deus e a excelsa
segurança de sobreviver com o propósito de encontrar a Deus pela experiência progressiva de se tornar cada
vez mais semelhante a ele.
Espiritualmente, mora no homem um Modelador do Pensamento, que sobrevive. Se a mente deste
63&5;5:1.7

homem está sincera e espiritualmente motivada, se esta alma humana deseja conhecer a Deus e parecer-se com
ele, se realmente deseja fazer a vontade do Pai, não existe influência negativa alguma que tolha o mortal nem
força positiva que possa interferir para impedir uma alma divinamente motivada de ascender seguramente aos
portais do Paraíso.
O Pai deseja que todas as suas criaturas estejam em comunhão pessoal com ele. Ele tem um lugar no
63&6;5:1.8

Paraíso para receber todos aqueles cuja condição de sobrevivência e natureza espiritual tornem possível tal
realização. Portanto, agora e sempre, determinai em vossa filosofia o seguinte: Para cada um de vós e para cada
um de nós, Deus é acessível, o Pai é alcançável, o caminho está aberto; as forças do amor divino e os meios e

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Configurado para papel A4 c/ margens 1,5 1,0; 1,0 e 1,0 (cm).
modos da administração divina estão entrelaçados num esforço conjunto para facilitar o avanço de qualquer
inteligência digna, de qualquer universo, até a presença no Paraíso do Pai Universal.
O fato de implicar um imenso período de tempo para alcançar a Deus não torna menos real a presença e
63&7;5:1.9

personalidade do Infinito. Vossa ascensão é uma parte do circuito dos sete supra-universos, e ainda que gireis
ao seu redor um número incalculável de vezes, podeis esperar, em espírito e em condição, estar sempre girando
em direção ao interior. Podeis confiar que sereis transladados de esfera em esfera, dos circuitos exteriores até
sempre mais próximos do centro interior; e algum dia, não duvideis, encontrar-vos-eis diante a presença divina
e central e, figurativamente falando, a vereis frente a frente. É questão de alcançar níveis espirituais atuais e
literais; e estes níveis espirituais são alcançáveis por todo e qualquer ser em que tenha morado um Preceptor de
Mistério, e que posteriormente tenha se fundido por toda a eternidade com este Modelador do Pensamento.
O Pai não se oculta espiritualmente, mas muitas de suas criaturas ocultaram-se nas brumas da
64&1;5:1.10

obstinação de suas próprias decisões obstinadas e, por ora, separaram-se da comunhão com seu espírito e com o
espírito de seu Filho, pela escolha de seus próprios caminhos perversos e por condescender com a arrogância de
suas mentes intolerantes e de suas naturezas não-espirituais.
Enquanto conserva a faculdade de escolha, o homem mortal pode aproximar-se de Deus e pode
64&2;5:1.11

repetidamente renunciar a vontade divina. A sorte final do homem não está selada até que tenha perdido a
faculdade de escolher a vontade do Pai. O coração do Pai nunca se fecha à necessidade e às súplicas de seus
filhos. Porém, é sua descendência que fecha seu coração para sempre ao poder de atração do Pai quando,
finalmente e para sempre, perde o desejo de fazer sua divina vontade: de conhecê-lo e de assemelhar-se a ele.
Da mesma forma, o homem assegura seu destino eterno quando a fusão com o Modelador proclama ao universo
que tal ascendente fez a escolha final e irrevogável de viver a vontade do Pai.
Deus, em sua grandeza, faz contato direto com o homem mortal e dá uma parte de seu ser infinito,
64&3;5:1.12

eterno e incompreensível para viver e morar dentro dele. Deus embarcou com o homem na aventura eterna. Se
anuirdes à direção das forças espirituais que estão em vós e ao vosso redor, não podereis deixar de alcançar o
elevado destino estabelecido por um Deus amoroso como meta universal das criaturas que ascendem dos
mundos evolucionários do espaço.

2. A Presença de Deus
A presença física do Infinito constitui a realidade do universo material. A presença da mente da Deidade
64&4;5:2.1

deve ser determinada pela profundidade da experiência intelectual individual e pelo nível do ser pessoal
evolucionário. Necessariamente, deve haver diferencial quanto à presença espiritual da Divindade no universo.
Ele é determinado pela capacidade espiritual de receptividade e pelo grau de consagração da vontade da criatura
para fazer a vontade divina.
Deus vive em cada um de seus filhos nascidos do espírito. Os Filhos do Paraíso sempre têm acesso à
64&5;5:2.2

presença de Deus, à "direita do Pai" , e todas as suas criaturas providas de personalidade têm acesso ao "seio do
Pai". Isto nos leva ao circuito da personalidade, o qual onde, como e quando quer que seja contatado requer, por
outro lado, um contato consciente e pessoal e a comunhão com o Pai Universal, seja na morada central ou em
qualquer outro determinado lugar como, por exemplo, numa das sete esferas sagradas do Paraíso.
Contudo, não é possível descobrir a presença divina em parte alguma da natureza, nem mesmo nas vidas
64&6;5:2.3

dos mortais conhecedores de Deus, tão certa e plenamente como quando tentais a comunhão com o Preceptor
de Mistério interior, o Modelador do Pensamento do Paraíso. Que erro sonhar com um Deus distante nos céus
quando o espírito do Pai Universal vive dentro da vossa própria mente!
É por causa desse fragmento de Deus que mora em vós que podeis esperar, conforme progredis em
64&7;5:2.4

harmonia com a direção espiritual do Modelador, discernir de modo mais pleno a presença e o poder
transformador destas outras influências espirituais que vos cercam e que incidem em vós mas que não
funcionam como parte integrante de vós. O fato de não estardes intelectualmente conscientes do contato estreito
e íntimo com o Modelador interior não contradiz de modo algum esta sublime vivência. A natureza e o grau dos

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89
Configurado para papel A4 c/ margens 1,5 1,0; 1,0 e 1,0 (cm).
frutos do espírito produzidos na experiência da vida do indivíduo crente constituem a prova de fraternidade com
o Modelador divino. "Pelos seus frutos vós os conhecereis".
É extremamente difícil para a mente material do homem mortal, minguadamente espiritualizada,
65&1;5:2.5

experimentar uma consciência marcante das atividades espirituais de entidades divinas como os Modeladores
do Paraíso. À medida que a alma criada, unida pela mente com o Modelador, torna-se cada vez mais existente,
evolui também uma nova fase de consciência da alma que é capaz de distinguir a presença e de reconhecer a
direção espiritual e outras atividades supra-materiais dos Preceptores de Mistério.
A completa comunhão com o Modelador envolve condição moral, motivação mental e experiência
65&2;5:2.6

espiritual. É no âmbito da consciência da alma aonde principalmente, embora não exclusivamente, se dá esta
auto-realização; mas as provas são futuras e abundantes na manifestação dos frutos do espírito na vida de todos
aqueles que entram em contato com esse espírito interior.

3. A Verdadeira Adoração
Ainda que as Deidades do Paraíso sejam, do ponto de vista universal, como uma só em suas relações
65&3;5:3.1

espirituais com os seres como os que habitam em Urantia, são também três pessoas distintas e separadas. Existe
uma diferença entre as Divindades no que se refere às súplicas pessoais, à comunhão e outras relações pessoais.
No sentido mais elevado, adoramos ao Pai Universal e unicamente a ele. Realmente, podemos adorar e
adoramos ao Pai como se manifesta em seus Filhos Criadores, mas é ao Pai quem, direta ou indiretamente,
adoramos e veneramos.
Todas os gêneros de súplicas pertencem ao âmbito do Filho Eterno e à organização espiritual do Filho.
65&4;5:3.2

As preces, todas as comunicações formais, tudo exceto venerar e adorar ao Pai Universal, são assuntos
pertinentes ao universo local; habitualmente, não ultrapassam o âmbito jurisdicional do Filho Criador. Mas a
adoração indubitavelmente entra no circuito do Filho e é enviada à pessoa do Criador por atuação do circuito da
personalidade do Pai. Cremos ademais que esse registro da homenagem de uma criatura na qual habita um
Modelador é facilitado pela presença do espírito do Pai. Existe uma enorme quantidade de provas para
corroborar tal crença, e sei que todas as classes de frações do Pai têm poderes conferidos para registrar a
adoração de boa-fé de seus súditos, de modo agradável, na presença do Pai Universal. Indubitavelmente, os
Modeladores utilizam também os canais pré-pessoais diretos de comunicação com Deus, e igualmente são
capazes de utilizar os circuitos de gravidade espiritual do Filho Eterno.
A adoração é por um motivo próprio; a prece personifica um elemento do próprio interesse, ou um
65&5;5:3.3

elemento do interesse da criatura; essa é a maior diferença entre a adoração e a prece. Não há absolutamente
nenhum pedido para si mesmo ou outro elemento de interesse pessoal na adoração verdadeira; simplesmente
adoramos a Deus pelo que compreendemos que ele seja. A adoração nada pede nem nada espera para o que
adora. Não adoramos ao Pai porque possamos receber algo desta veneração; nós lhe rendemos tal devoção e nos
empenhamos em tal adoração como uma reação espontânea e natural por reconhecer a personalidade
incomparável do Pai e por sua natureza amorosa e seus adoráveis atributos.
No momento em que se introduz o elemento de interesse pessoal na oração, a devoção instante
65&6;5:3.4

transporta-se da adoração à prece e, mais apropriadamente, deveria ser dirigida à pessoa do Filho Eterno ou do
Filho Criador. Porém, na experiência religiosa prática não existe razão pela qual a prece não deva ser dirigida a
Deus Pai como parte da adoração verdadeira.
Quando tratais de assuntos rotineiros de vossa vida diária, estais nas mãos dos seres pessoais espirituais
66&1;5:3.5

que têm origem da Terceira Fonte e Centro; estais cooperando com os intercessores do Atuante Conjunto. E é
assim: adorais a Deus; orais e estais em íntima comunhão com o Filho; e resolveis os detalhes de vossa
permanência terrena em elo com as inteligências do Espírito Infinito que operam em vosso mundo e por todo o
vosso universo.
Os Filhos Criadores ou Soberanos que presidem os destinos do universo local estão no lugar do Pai
66&2;5:3.6

Universal e do Filho Eterno do Paraíso. Estes Filhos dos Universos recebem, em nome do Pai, o culto de

O Espírito Infinito mantém contato pessoal com os filhos destes domínios através dos Espíritos do Universo. Os campos da filosofia e da arte ficam entre as atividades não-religiosas e as atividades religiosas do eu 67&2. os gregos. o espiritual e o pessoal — a consciência da mente. adoração e ouvem as justificativas dos que pedem em toda parte de suas respectivas criações. o indivíduo verdadeiramente religioso busca identificar o eu com o universo e então dedicar as atividades deste eu unificado a servir à família universal de seus semelhantes. o maometismo oferece a libertação das rigorosas normas morais do judaísmo e do cristianismo. as duas religiões buscavam a 67&4. a religião grega prometia salvar da desarmonia. os hindus. no tempo e na eternidade.5:4. ele é o destino eterno do homem.5:4. A percepção da realidade da experiência da adoração é determinada principalmente pelo grau de desenvolvimento de sua alma imortal evolutiva. Deus está destinado a ser compreendido como a realidade dos valores. Mais cedo ou mais tarde. na beleza. Todas as atividades 67&1.5:4. que revela a Deus. o cristianismo promete salvar do pecado. é uma experiência viva e dinâmica de alcançar a divindade afirmada no serviço à humanidade. até mesmo o politeísmo é uma unificação relativa do conceito evolutivo de Deidade. . Mas a religião não é meramente um sentimento passivo de "dependência absoluta" e de "certificado de sobrevivência".6 verdade. vem a ser uma experiência realizada em quatro níveis cósmicos: o intelectual. o ato do assentimento da mente material ao esforço de seu eu espiritualizante.5 budista promete salvar do sofrimento: uma paz sem fim. Deus não é somente o determinador do destino. O crescimento espiritual da alma ocorre totalmente independente da autoconsciência intelectual. A mente do mortal consente em adorar. da feiúra.5:4. uma religião de metafísica. da alma e do espírito. Ele é a personificação do Pai Universal e do Filho Eterno no universo local.3 não-religiosas humanas procuram submeter o universo ao serviço deturpador do eu. unificados na personalidade. Com o homem primitivo. os companheiros criativos e administrativos dos Filhos Criadores do Paraíso. beleza e bondade. A religião 67&3. Todas as religiões ensinam a adorar a Deidade e algumas doutrinam a salvação humana.1 do medo.8 divino os inexpressáveis anseios e as inefáveis aspirações da alma humana — criação conjunta da mente do mortal que busca a Deus e do Modelador imortal.5 1. Para os filhos de um universo local. portanto. a substância dos significados e a vida da verdade. a libertação dos males do isolamento da criatura. e o amor é todo abrangente da verdade. A adoração sincera implica na mobilização de todas as faculdades da personalidade humana sob o 66&3.7 Os zoroastristas tinham uma religião de moral.7 domínio da alma evolutiva e sujeita à direção divina do Modelador de Pensamento companheiro. motivados pelo poder 66&5. As religiões reveladas atraem os homens para buscar um Deus de amor. a religião judaica promete salvar das dificuldades: uma prosperidade afirmada na retitude. A experiência da adoração consiste na sublime tentativa do Modelador consorte de comunicar ao Pai 66&4. o politeísmo é monoteísmo em processo de formação. materialmente limitada. em última análise. uma paz duradoura e uma profunda segurança. Jesus revelou um Deus de amor. a santidade. 4.5:3.0 e 1. sob a orientação do espírito parceiro. os confucionistas.5:4. O grande e imediato serviço da verdadeira religião consiste em estabelecer uma unidade perdurável na 66&6. Deus na Religião A moralidade das religiões evolutivas impele os homens avante.5:4. 67&5. A mente. um Filho Miguel é Deus. o morontial. porque almejam ser como ele.5:4. na busca de Deus. A adoração verdadeira. a presença do Modelador divino dirige tal adoração em nome da mente do mortal e da alma imortal evolutiva.5:3. Os hebreus baseavam sua religião na bondade. 90 Configurado para papel A4 c/ margens 1. A religião de Jesus é a salvação do eu. jamais pode vir a ser altamente consciente do valor real da adoração verdadeira. por meio da apreciação da beleza. para todas as intenções e propósitos práticos.0. A adoração é. humanos e supra-humanos. Através da arte e da filosofia o homem de mente material é chamado à contemplação das realidades espirituais e dos valores universais de significado eterno. para comunicar-se com Deus como filho da fé do Pai Universal.0 (cm).2 experiência humana.4 humano. 1. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. a alma imortal almeja e inicia a adoração.

o nível social ou emocional da fraternidade. A posição espiritual de toda e qualquer religião pode ser determinada pela natureza de suas preces. A religião é um campo independente de resposta humana às situações da vida e infalivelmente aparece em todas as etapas do desenvolvimento humano. 1. encontre grandes dificuldades para 68&2. o nível espiritual da consciência de fraternidade universal através da adoração divina. nas assunções da filosofia ou 68&5. inclusive do malvado.5:5. O conceito de um Deus semi-humano e com ciúmes é uma transição inevitável entre o politeísmo e o 67&7. A religião está destinada a tornar-se a realidade da unificação espiritual de tudo o que é bom. os hebreus centravam seu ensinamento no 67&6. um Deus de sabedoria. a evolução humana abrange todos os dons que antecedem a efusão dos Modeladores e o derramamento do Espírito da Verdade. Jesus proclamou a boa nova do "conheça a Deus e a ti mesmo como um filho de Deus".8 "conheça teu Deus". nas obrigações da sociedade. e mesmo uma Deidade panteísta. um Deus reto. uma religião de ética. Jesus extrapolou o amor passivo exposto no conceito hebreu do Pai celestial para o afeto mais elevado e muito mais ativo e amoroso de um Deus que é o Pai de todas os indivíduos. O antropomorfismo elevado constitui o nível mais alto que pode alcançar uma religião puramente evolucionária. O filósofo pensador tende algumas vezes à postular um Deus de unidade universal. Jesus de Nazaré e Paulo de Tarso. as situações morais exigem que se façam escolhas nos mais elevados âmbitos da razão. E este é o antropomorfismo mais elevado que o homem ora pode conceber. 67&8. A religião grega tinha a máxima "conheça-te a ti mesmo". A religião pode penetrar todos os quatro níveis de percepção dos valores e a alegria da fraternidade universal: o nível físico ou material de auto-preservação.10 O conceito cristão de Deus é uma tentativa de combinar três ensinamentos distintos : 67&9 1.5:4.5:4. Estes diferentes conceitos do propósito da religião determinam a atitude do indivíduo em várias situações da vida. Esta dificuldade agrava-se ainda mais pelo fato de que as doutrinas do cristianismo primitivo baseavam-se geralmente na experiência religiosa de três pessoas diferentes: Filo de Alexandria. que a teologia cristã.5:4. . examinai-o positivamente. 68&1 3. Deve ser evidente. o ambiente social necessita de modificações éticas.5:4. A Consciência de Deus A moralidade tem sua origem na razão da autoconsciência. o nível da razão moral ou do dever. 67&10 2.12 impecabilidade como em sua retidão. o Deus de amor.5:5.1 evolucionária. No estudo da vida religiosa de Jesus. e prenunciam a profundidade da adoração e a natureza de seus hábitos pessoais de oração. Todas estas religiões são valiosas enquanto aproximações válidas à religião de Jesus. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel.5:4. O conceito de Jesus : Deus como amigo vivo.0 (cm). a divina presença.9 monoteísmo sublime. a experiência espiritual (tendo percebido a Deus) exige que o homem o encontre e se esforce sinceramente para ser como ele. portanto. Jesus viveu uma religião de serviço.0.0 e 1.3 emotivo vê Deus como o ideal da beleza. O conceito grego : Deus como unificador. Não penseis tanto em sua 68&3.5 1. que são pós-morais. que é composta. O artista 68&6. belo e verdadeiro na vivência humana.2 nos deveres implicados na moralidade.5:5. 91 Configurado para papel A4 c/ margens 1. um Deus de estética. Mas alcançar níveis de moralidade não liberta o homem das lutas reais da vida mortal.11 conseguir consistência. 5. Em seu desdobramento. A religião não se assenta nos fatos da ciência. o Pai que está no céu. um Deus de força. O religionário de fé crê num Deus que fomenta a sobrevivência. um Pai amoroso. O cristianismo tem elevado o conceito de antropomorfismo do ideal do ser humano até o conceito transcendente e divino da pessoa do Cristo glorificado. os cristãos pregam um evangelho visando o "conhecimento do Senhor Jesus Cristo". em seu serviço amoroso. é supra-animal mas completamente 68&4. O ambiente físico do homem impõe a batalha pela existência. O conceito hebreu : Deus como reivindicador dos valores morais. O cientista que busca os fatos concebe a Deus como a Primeira Causa.

sendo essencialmente espiritual.5:5. mesmo nos 69&2. na satisfação espiritual da 69&5. O serviço social é o resultado do pensamento moral e da vida religiosa. mas com os avanços 69&7.9 2. o conceito filosófico e as definições teológicas de Deus tem de mudar.5:5. na percepção da presença interior de uma fração desse Deus. não pode jamais ser totalmente compreendida 69&1. nem mesmo a inferioridade dos princípios humanos de moralidade. desfruta da constatação de seus ideais de valores morais. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. com o tempo. Quando a mente crê em Deus e a alma conhece a Deus e quando. O homem não tem de ser religioso contra a sua vontade. Intelectualmente.8 1. contudo. O retrato evolucionário da existência humana inicia e termina com a religião. 69&4. A moralidade não conduz biologicamente aos níveis espirituais mais elevados da experiência religiosa. As dificuldades e os paradoxos da religião são inerentes ao fato de que as realidades da religião estão totalmente além da capacidade do mortal para compreender com o intelecto. por muito incompletos que sejam. assim como é vivenciada por um mortal evolutivo dos mundos. então a sobrevivência é assegurada. A . nem o empobrecimento da condição social. A conduta moral é sempre um antecedente da religião evolutiva e é uma parte da própria religião 68&7. A sobrevivência eterna da personalidade depende totalmente da escolha da mente do mortal. prospera na experiência de companheirismo divino. nem exaltar a natureza ou reverenciar a unidade constituem adoração a Deus.5:5.0 e 1.13 decisões determinam o potencial de sobrevivência da alma imortal.5:5.5:5. nem a privação de cultura. a todo momento.5:5. de revelação e periódica. três níveis diferenciais de percepção da realidade. Estes dois conceitos essenciais da Deidade devem ser unificados. incluindo a efusão dos Modeladores e a vinda do Espírito da Verdade. em seguida. 92 Configurado para papel A4 c/ margens 1. A religião evolucionária é a mãe da ciência. deve consistir 69&6. nem as restrições educacionais. Nem as limitações intelectuais. A experiência religiosa. 3. Espiritualmente.5 1. podem invalidar a presença do espírito divino nestes indivíduos desditosos e humanamente limitados e. adquire a satisfação de uma consciência humana mais unificada. crentes. poderá concluir na percepção da ultimidade de Deus. culturais ou sociais.5:5.5 receptividade à religião revelada. O homem mortal consegue três grandes satisfações provenientes da experiência religiosa. todas desejam a Deus. E assim. O discernimento de Deus. A experiência da consciência de Deus permanece a mesma de geração a geração. numa fase da supra-consciência absonita do Pai do Paraíso.12 de cada época no conhecimento humano. também é facultativa. apreendendo-se pela fé o conceito da transcendência de um Deus pessoal. Naqueles mortais que alcançaram o Corpo de Finalidade. a consciência do espírito desperta: a percepção da realidade espiritual de Deus. Pela unificação destes fatores de percepção divina. a personalidade do mortal.7 dias de sua estada na terra : 69&3.10 adoração verdadeira.11 em três fatores variáveis. a fim de justificar a adoração inteligente e validar a esperança de sobrevivência da personalidade. daí a função da teologia.0 (cm).6 pela mente material. não deve procurar ser um elemento isolado na totalidade da experiência humana. a dominação divina do universo dos universos.4 revelada. Primeiro. É quase impossível para a lógica humana e para a razão finita harmonizar o conceito de imanência divina. evolutiva e biológica e a outra. Filosoficamente. reveste todos os níveis conscientes com a percepção da personalidade de Deus. ainda que se trate de condições muito diferentes de religião. A doutrina essencial da percepção humana de Deus cria um paradoxo na compreensão finita. 1. enquanto a religião é normal e natural para o homem. é uma realidade do universo. Então segue-se a consciência da alma : a percepção do ideal de Deus. há a consciência da mente: a compreensão da idéia de Deus. Venerar o belo do abstrato não é adorar a Deus. a consciência religiosa. A consciência de Deus.5:5. a psicologia da religião. resultantes duma desditosa privação de oportunidades educativas. uma. com a idéia da transcendência de Deus. mas por mais que a experiência religiosa seja válida (real). mas nunca o total da experiência religiosa. de um Deus interior e parte de cada pessoa.5:5.5:5. da arte e da filosofia que elevaram o homem ao nível de 68&8. Por último. tudo isto levará à percepção da supremacia de Deus e. com o estímulo do Modelador. cujas 69&8. ela deve ser propensa a submeter-se à crítica inteligente e à interpretação filosófica razoável.0.

5:6. mente e espírito.3 de autoconsciência até o máximo de consciência de Deus. morada interior do Preceptor de Mistério constitui o começo e assegura a possibilidade do potencial de crescimento e sobrevivência da alma imortal. A personalidade é potencial em todas as criaturas dotadas de mente. e de forma alguma existe personalidade exceto por Deus Pai.7 pessoal também possui identidade . Mas o dom da mente. de matéria. Mas a personalidade vivencial do homem mortal não é observável como uma realidade ativa e funcional até depois que o veículo da vida material da criatura mortal tenha sido tocado pela divindade libertadora do Pai Universal.5 1. O Deus da Personalidade O Pai Universal é o Deus das pessoalidades. É Deus Pai quem concede e conserva toda personalidade. agindo em sua exclusiva esfera pessoal de ministério cósmico. A capacidade procriativa dos pais mortais não se afirma em sua condição econômica. é a personalização dos sistemas vivos de 70&5.1 modesta criatura material e mortal de condição pessoal até os seres mais elevados com grandeza de criador e condição divina. os Modeladores moram em numerosos tipos de criaturas mortais. O eu material possui personalidade e identidade . 6. Porque quando uma fração do espírito do Deus eterno . escolhem fazer a vontade divina. são dádivas do Pai Universal. tendendo mesmo à realização do Absoluto.6 personalidade humana existe em potencial no dom da mente cósmica do ser humano. por conseqüência essa personalidade finita possui o potencial do divino e do eterno. Percebemos claramente os numerosos fatores que. desde a mais 70&2. Uma mente humana que discerne o bem e o mal e que possui a capacidade de adorar a Deus. 93 Configurado para papel A4 c/ margens 1. a capacidade para a 71&1. A personalidade é um dos mistérios não solucionados dos universos. O outro-que-não-o-pessoal nunca alcança o nível do pessoal exceto pela ação direta do Pai do Paraíso.5:6. que também não é espírito nem energia física. porém não compreendemos totalmente a natureza real da personalidade em si. A personalidade é a qualidade e o valor na realidade cósmica.5:6.0 (cm). se francamente escolhe fazer a vontade do Pai que está no céu.2 fatores que compõem as várias ordens e níveis de personalidade. A capacidade para a personalidade divina é inerente ao Modelador pré-pessoal. assegurando 70&6.14 educacional. com o potencial de alcance máximo do espírito. e aspira a um destino similar ao Último.5:6. tem seu centro e circunferência no Pai Universal. o Modelador espiritual pré- 71&2.5 assim que estes mesmos seres possam sobreviver à morte e personalizar-se como criaturas morontiais. cultural ou 70&1.5:5. A efusão da personalidade é função exclusiva do Pai Universal. 1. é tudo o que se requer desse mortal para iniciar e fomentar a elaboração das qualidades de sobrevivência em sua alma imortal. constituem o veículo para a personalidade humana. não é personalidade. sendo assim lançado aos mares de experiência como ser pessoal autoconsciente.5:6. E o Pai do Paraíso é também o destino de todas as personalidades finitas que.0 e 1. O eu material é verdadeira e incondicionalmente pessoal. Somos capazes de conceber os 70&3. mas ou a personalidade existe ou não existe. se esse indivíduo espiritualmente dotado busca a Deus e sinceramente deseja vir a ser como ele.identidade transitória. dos que amam a Deus e almejam ser como ele. O âmbito da personalidade no universo. de todo o coração. Não há personalidade à parte de Deus Pai. com livre-arbítrio (relativo) e auto-criador. assim como o Modelador absoluto. A personalidade pode ser material ou espiritual. quando reunidos. mas não compreendemos totalmente a natureza e a significação dessa personalidade finita.0. A personalidade não é conseguida de forma progressiva. efundida exclusivamente por Deus Pai sobre estes sistemas vivos de energias associadas e coordenadas. desde as que possuem um mínimo 70&4.5:6.mora na mente de uma criatura dotada de personalidade. em união com um Modelador divino. por si só.4 energia aos quais ele dota com os atributos de uma relativa consciência criadora que a livre vontade governa. núcleo da personalidade humana. social.identidade eterna. De condição pré-pessoal. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. Esta personalidade material e esta pré-personalidade espiritual são capazes de unir assim seus atributos criativos para trazer à existência a identidade sobrevivente da . A união dos fatores parentais sob condições naturais é completamente suficiente para dar início à prole. Os atributos fundamentais do ser humano.5:6.a dádiva pré- pessoal do Pai pessoal .

filhos estes do Deus da livre vontade. nenhum outro ser. e que todos vós sois seus filhos planetários.5:6. criador.5:6. ou intercessor pode interferir em nenhum grau na soberania absoluta da livre vontade do mortal.14 Conselheiro Divino de Uversa.5:6. No que diz respeito àqueles seres pessoais não habitados por um Modelador: o Pai Universal também 71&7.11 se no circuito do Atuante Conjunto e todo espírito movimenta-se no circuito do Filho Eterno. evolucionários ou outros. e tendo sido providos os meios para o crescimento do eu imortal .] escrito005_rev_012. Deus decretou a soberania da vontade mortal e material. dos filhos da livre vontade. Tendo dessa forma contribuído para o crescimento da alma imortal e tendo libertado o eu interior do 71&3. Existe uma afinidade divina e espontânea em toda personalidade. entre em contato conosco. o Pai mantém-se à parte. 1. ubinfo@ubfellowship. e esse decreto é absoluto.htm _________________________________________________________________________ Escritos de Urantia Suplemento do Escrito 005 Este material pretende ser antes uma singela contribuição à compreensão do Escrito 005 do que o estudo deste em si mesmo. Tal como toda gravidade movimenta-se no circuito da Ilha do Paraíso. alma imortal.a alma .fica para o homem mesmo querer a criação ou inibir a criação desse eu sobrevivente e eterno que é seu por escolha. No que diz respeito a sobrevivência eterna. Desejando acrescentar. estão centradas na personalidade do Pai Universal. além disso. E esta consciência da personalidade de toda a criação existe independentemente da missão dos Modeladores do Pensamento. e se mantém em contato pessoal com elas. Nenhuma criatura pessoal pode ser coagida à aventura eterna. São sempre atraídas para sua presença no Paraíso por essa afinidade do ser que constitui o círculo familiar.10 do Paraíso é pessoalmente consciente das personalidades de todos os níveis de existência com autoconsciência. [Este é o quinto e último escrito da série apresentando a narração sobre o Pai Universal através de um 72&2.5:6. Em todo o extenso universo dos universo.12 lhes concedeu o atributo da liberdade de escolha.5 1.9 antecedente e as personalidades de tais seres morais. ao menos no que diz respeito ao destino eterno. o portal da eternidade se abre unicamente em resposta à escolha da livre vontade.0. o circuito de personalidade do Pai Universal. do mesmo modo toda personalidade movimenta-se no circuito da presença pessoal do Pai Universal. Deus prepara todas as verdadeiras personalidades para a escolha soberana.5:6. e o circuito fraternal do Deus eterno.13 estando tudo dito e feito. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel.5:6. força. e o Pai 71&5. 94 Configurado para papel A4 c/ margens 1. tal como esta opera dentro do âmbito da escolha com respeito ao destino eterno da personalidade do mortal escolhedor.0 e 1. E isto representa meus esforços para apresentar a relação do Deus vivo com os filhos do tempo. tendo sido o homem libertado desse modo das cadeias de reação à causa. Agora. E 72&1.0 (cm).org . favorecer o aperfeiçoamento constante desta tradução. O circuito da personalidade no universo de universos está centrado na pessoa do Pai Universal. não posso fazer nada mais útil que reiterar que Deus é vosso Pai no universo. Relacionou-se aqui e ali citações de algumas fontes conhecidas com o objetivo de enriquecer as discussões de grupos de estudos e. e tais pessoas estão também incluídas no grande circuito do amor divino. vasto e universal. tal como toda mente movimenta- 71&6.8 homem das cadeias da dependência absoluta da causa antecedente. A dádiva da personalidade da criatura lhe confere uma relativa libertação de sua resposta servil à causa 71&4. e este circuito infalivelmente transmite a adoração de todos os seres pessoais à Personalidade Eterna e Original.5:6. corrigir ou trazer suas impressões de modo a melhorarmos este trabalho.

Citações Bíblicas 2.5 1. elevou-se ao céu e está sentado à direita de Deus. o Unigênito.5:2. BJ : Ninguém jamais viu a Deus: o Filho unigênito.0 (cm).0 e 1. que está voltado para o seio do Pai. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. Outras Citações 3. este o deu a conhecer. foi arrebatado ao céu e sentou-se à direita de Deus. Nota: BSEP : Bíblia Sagrada Edições Paulinas BJ : Bíblia de Jerusalém BEP : Bíblia Edição Pastoral _________________________________________________________________________ 64&5. _________________________________________________________________________ 64&7.4 "Pelos seus frutos vós os conhecereis" (Mateus 7:20) BSEP : Vós os conhecereis pois pelos seus frutos. ele mesmo é que o deu a conhecer. que os reconhecereis. 1. o Senhor Jesus. Alterações de Revisões 1. • Índice 1. (Romanos 8:34) (Colossenses 3:1) (Hebreus 10:12) (1 Pedro 3:22) (Lucas 20:42) (Marcos 12:36) (Mateus 22:44) (Salmos 110:1) (Atos 7:55) _________________________________________________________________________ 64&5. depois de lhes ter falado.2 "direita do Pai" (Marcos 16:19) BSEP : E o Senhor Jesus. . depois que lhes falou. Citações Bíblicas 2.5:2.5:2.2 "seio do Pai" (João 1:18) BSEP : Ninguém jamais viu a Deus. portanto.0. que está no seio do Pai. BJ : Ora. 95 Configurado para papel A4 c/ margens 1. BJ : É pelos seus frutos.

96 Configurado para papel A4 c/ margens 1... Outras Citações 67&6... "Conheça-te a ti mesmo" é uma inscrição no templo em Delfos.. Alterações de Revisões [Este é o quinto e último escrito da série apresentando a narração sobre o Pai Universal por um Conselheiro Divino de Uversa. meu filho Salomão.8 "conheça a Deus e a ti mesmo como um filho de Deus"..1 De : "..] [Este é o quinto e último escrito da série apresentando a narração sobre o Pai Universal através de um Conselheiro Divino de Uversa. Amém..0. conhece a Deus de teu pai.8 "conheça-te a ti mesmo". Urantia Papers." . (2 Pedro 1:8) (Filipenses 3:8) _________________________________________________________________________ 67&6. page 67. A ele glória...5:1. BJ : Crescei na graça e no conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo..0 (cm). agora e no dia da eternidade.5:4. Salomão. meu filho.5:4. (Mateus 7:16) (Lucas 6:44) _________________________________________________________________________ 67&6. consistentemente e dentro do campo da possibilidade. Não encontrado na Bíblia. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel.8 "conhecimento do Senhor Jesus Cristo" (2 Pedro 3:18) BSEP : mas crescei na graça e no conhecimento do nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo.8 "conheça teu Deus" (1 Crônicas 28:9) BSEP : Tu. porque o Senhor sonda todos os corações e penetra todos os pensamentos do espírito. com ânimo disposto.0 e 1.5:4. (Jeremias 9:24) (Jeremias 31:34) _________________________________________________________________________ 67&6. _________________________________________________________________________ 1." Referente à religião grega.5 1.] 62&3. pois Iahweh sonda todos os corações e penetra todos os desígnios do espírito. serve-o com um coração perfeito e uma plena vontade.7: "Know yourself.. BJ : E tu. _________________________________________________________________________ 3. A ele seja a glória agora e até o dia da eternidade! Amém. coerentemente e dentro do campo da possibilidade. 1." Para : ". conhece o Deus de teu pai e serve-o de todo o coração.5:4.

relativa consciência criadora que a livre vontade governa.grandes dificuldades para conseguir consistência.5:6. 63&1.." 70&6.5 "..o relato. 1.." 69&1.13 "E isto constitui meus esforços..e ouvem as justificativas dos que pedem em toda parte de suas respectivas criações" 67&1.....5:6......5:4.com o potencial de extremo alcance do espírito.5:3.0 (cm)." "...0." ".5:6.e ouvem os argumentos dos que pedem em cada uma das respectivas criações...1 "O Pai Universal é o Deus das personalidades." "." 72&1...5:6.." 70&2. tendo sido o homem libertado desse modo das cadeias de reação à causa..5:6.6 ".dedicar as atividades deste eu unificado ao serviço à família universal..." ..4 ".grandes dificuldades para conseguir consonância." 70&5...dedicar as atividades deste eu unificado a servir à família universal" 68&2.." ".estão totalmente além da capacidade do mortal para compreender com o intelecto. 97 Configurado para papel A4 c/ margens 1.5 "...." 71&3.3 ".5:4." "...8 "Contudo.5:1..6 "." "O Pai Universal é o Deus das pessoalidades." ".. tendo desse modo o homem sido libertado das cadeias de reação à causa.5 1.com o potencial de alcance máximo do espírito.." 66&2." "Embora devais esperar.relativa consciência criadora e o governo dela pela livre vontade..5:6. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel.5:5." ".então essa personalidade finita....11 "..estão totalmente além da capacidade do mortal de compreensão intelectual...." 70&6.por conseqüência essa personalidade finita.3 "Embora sejais obrigados a esperar.." "Agora.0 e 1...

As Limitações do Filho Eterno 6. o Pai Universal nunca poderia ter tido um primeiro pensamento.htm _________________________________________________________________________ Escritos de Urantia Escrito 6 O Filho Eterno [Redigido por um Conselheiro Divino designado para formular esta declaração que descreve o Filho Eterno do Paraíso] 1. Cremos que o Filho surgiu do Pai. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel.0 (cm). com a finalidade de ter acesso aos canais de pensamento 73&2.6:0. Trazer à mente humana qualquer idéia adequada das relações eternas das Deidades me é impossível. ensinam-nos que ambos são incondicionalmente eternos. do 73&3.. O Ministério do Amor do Pai 4. A personalidade perfeita do Filho revela que o Pai realmente é a fonte eterna e universal de todos os significados e valores do espiritual.6:0.3 espírito incondicionado e da personalidade absoluta do Pai do Paraíso. a fim de designar as relações da eternidade por estes conceitos temporais de seqüencialidade. por essa razão. por meio de tais destas noções simbólicas.6:0.5 1. A Personalidade do Filho Eterno 8. 73&1. do intencional e do pessoal. que sempre tem sido. quando e como quer que o Pai se expresse de forma pessoal e absoluta. envolvendo de perto e em parceira com a presença pessoal do Pai Eterno e Universal. É evidente.a relação" suplemento_005_rev_012. limitadas pelo tempo.2 do intelecto humano. limitadas pelo tempo. desse modo. utilizamos certas licenças conceituais como a de nos referirmos ao "primeiro conceito pessoal. E. do volitivo. A Identidade do Filho Eterno 2.6:0. Mas fui instruído para descrever as realidades da eternidade às mentes dos mortais.4 relações dos seres eternos e infinitos da Trindade do Paraíso. A Mente Espiritual 7. .0. A Natureza do Filho Eterno 3. Os Atributos do Filho Eterno 5. é agora e sempre será o Verbo vivo e divino. emprego termos que ofereçam à mente finita alguma idéia da relação destes seres eternos nas idades que subseguem no tempo. O Filho Eterno é a personalização espiritual do conceito universal e infinito de realidade divina. nem o Filho Eterno jamais poderia ter tido um princípio. A Percepção do Filho Eterno O Filho Eterno é a expressão perfeita e final do "primeiro" conceito pessoal e absoluto do Pai Universal. aludimos a uma impossível origem do Filho Eterno no tempo.0 e 1. o Filho constitui a revelação divina da identidade criadora do Pai Universal. 1.1 Conseqüentemente.. Falamos do "primeiro" pensamento de Deus e. Tais distorções de linguagem representam nossos melhores esforços em nosso compromisso de nos colocarmos em contato com as mentes das criaturas mortais. E este Filho Eterno reside no centro de todas as coisas. Em nosso esforço para possibilitar que a mente finita do tempo forme um conceito seqüencial das 73&4. 98 Configurado para papel A4 c/ margens 1. universal e infinito do Pai". "E isto representa meus esforços. No sentido seqüencial. ele assim o faz através de seu Filho Eterno.

Tivesse o escritor do Novo Testamento se referido ao Filho Eterno. Em vosso mundo. Em Salvington. Em natureza. o Filho é totalmente como o Pai espiritual. mas também reflete toda a . Em Uversa.2 Deus Pai pessoalmente manifesto ao universo de universos. 99 Configurado para papel A4 c/ margens 1.6:1. E assim foi. A Identidade do Filho Eterno O Filho Eterno é o Filho de Deus. sede do supra-universo. e o Filho é a revelação pessoal desse espírito.6:2. sede central de vosso universo local. "Deus é espírito". 75&1. este Filho Original tem sido confundido com um Filho Criador de igual categoria. em seguida. A Natureza do Filho Eterno O Filho Eterno é tão invariável e infinitamente confiável como o Pai Universal. E este Filho que se doou saiu do Pai exatamente como em verdade o fez o Filho Original. Quando adoramos ao Pai Universal. em seguida. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. Ainda que quaisquer dos Filhos do Paraíso possam ser apropriadamente chamados de Filhos de Deus. 2. na 74&8. o Filho Eterno é a Segunda Grande Fonte e Centro.3 realidade adoramos ao mesmo tempo a Deus Filho e a Deus Espírito. Os Melquisedeques falam dele como o Filho dos Filhos.6:1. 1. Para vós. que se efundiu sobre as raças mortais de Urantia. e sem ele nada foi feito de tudo o que existe". O Pai Espiritual é primeiramente criador e.5 1. A Primeira Fonte e Centro é o Absoluto da Volição.0 (cm).0. é.2 universos. É também tão espiritual 74&6. co-criador com o Pai Universal do universo central de poder e perfeição e co-criador de todos os demais Filhos divinos que surgem das Deidades infinitas. e o Verbo estava com Deus. 74&5. exceto em conjunção com o Filho ou na 74&2. original e unigênito. O Filho Eterno é o Verbo Eterno de Deus. aqueles que fraternizaram com este ser divino 74&3. administrador espiritual.4 em forma humana aludiram a ele como "O que era desde o princípio. assim como um espírito verdadeiramente ilimitado. a Segunda Fonte e Centro é o Absoluto da Personalidade.6:1. de origem modesta.6:2. reitor. Ele é totalmente semelhante ao Pai. é conhecido 74&4. contudo. denominamos o Filho como Centro Espiritual de Igual Categoria e Administrador Espiritual Eterno. e mesmo o Verbo de vida".1 como o Pai.6:1. com a glória que tinha contigo antes que o mundo existisse". teria dito a verdade quando escreveu : "No princípio era o Verbo. o Co-Criador e o Companheiro Absoluto. o Filho pareceria ser mais pessoal que o Pai já que. tão divinamente real e eterno como Deus Pai. O Pai Universal nunca opera pessoalmente como um criador. portanto. No universo central. tal como é sugerido em uma de suas preces terrestres : "E agora.0 e 1. Miguel de Nebadon. glorifica-me junto de ti mesmo. e o Verbo era Deus. o que ouvimos.6:1. este Filho está em memorial como a Segunda Fonte Eterna e Centro. o que vimos com nossos olhos. é coordenadamente eterno com o próprio Pai. Deus Filho é.6:2. de fato.6:1.6 estamos acostumados a destinar a denominação de "o Filho Eterno" para este Filho Original. ó meu Pai. viu o Pai". está um degrau mais perto de vós. o que contemplamos e nossas mãos apalparam.6:2. o Filho Eterno é primeiramente co- criador e.4 O Filho não apenas possui toda a retitude infinita e transcendente do Pai. que criatura temporal alguma jamais poderá compreender totalmente este mistério de um Filho que provém do Pai e que. 1.3 ação coordenada do Filho. Ele é Deus Filho. Tal como o Pai é a Primeira Grande Fonte e Centro. em natureza.1 o companheiro criador de todas as coisas. o Filho Eterno é 74&7. mas não em vosso sistema de esferas habitadas. a Segunda Pessoa da Deidade e 73&5. Quando um Filho do Filho Eterno apareceu em Urantia. Todas as coisas foram feitas por ele. O Filho Eterno é o centro espiritual e o administrador divino do governo espiritual do universo de 74&1. e para sempre será verdadeiro do Filho Eterno e de todos os Filhos Criadores de igual categoria: "Quem viu o Filho. O Filho Eterno é conhecido por diferentes nomes nos vários universos. a Segunda Fonte e Centro.5 como a Fonte de Igual Categoria. quanto à acessibilidade.

o amor do Pai em ação na 75&10. Aparentemente. Este Filho 75&9. o Filho é misericórdia. o espírito divino com o Atuante Conjunto. De fato. em conjunto. No amor à verdade e na criação da beleza. excetuando que o Filho parece 75&4. Deus é.5 pessoa de seu Filho Eterno.0 (cm).6:3.3 amor. santidade de caráter do Pai.2 caráter espiritual do Filho. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. e esta natureza espiritual do Pai está focalizada e 75&3. e o Filho revela estas qualidades em sua direção pessoal do governo espiritual do universo de universos. o Filho é misericórdia. Para compreender o amor do Filho Eterno. Deus é espírito. conforme atravessam os circuitos espirituais da Segunda Fonte e Centro.4 divino não se ocupa da tarefa ignóbil de tentar persuadir seu clemente Pai a amar e a mostrar misericórdia aos malvados do tempo. de fato. não em conteúdo divino mas em qualidade e método de expressão entre o amor do Pai e o amor do Filho. Tal como se compreende o amor num planeta onde existe o sexo. Deus é amor. o Filho Eterno contempla todas as criaturas como um pai e um irmão. partilha a responsabilidade de ajudar todas as criaturas imperfeitas em seus esforços espirituais para alcançar a perfeição divina.1 personalização infinita do amor e da misericórdia do Pai. plenamente e sem reservas. mas também é o Filho Eterno do mesmo Pai. O Filho é.7 dedicar-se mais à realização da beleza exclusivamente espiritual dos valores universais. mas pode mostrar misericórdia às criaturas de um modo adicional pois ele não somente é um criador primordial como o Pai. Que equívoco considerar o Filho Eterno como alguém apelando ao Pai Universal para mostrar misericórdia às suas modestas criaturas dos mundos materiais do espaço! Estes são conceitos rudes e grotescos acerca de Deus. 100 Configurado para papel A4 c/ margens 1. As ordens do Filho Eterno. que é 75&8. Tal como Deus é amor.0. um espírito universal. em personalidade e 75&2. a plenitude da absolutidade de Deus. participando desse modo na experiência filial de todos os outros filhos do Pai Universal. 4.6 personalizada na Deidade do Filho Eterno. o amor de Deus é mais análogo ao amor de um pai. Em bondade divina.0 e 1. O Ministério do Amor do Pai O Filho compartilha a justiça e a retitude da Trindade.8 universo como um Pai. o Pai.5 1. porém encobre estes traços divinos por meio da 75&6. O Filho não pode amar mais que o Pai. O Filho Eterno possui todo o caráter divino e atributos espirituais do Pai. o Filho é a revelação do amor divino aos universos. coração de amor universal e compaixão infinita.6:3. O Filho compartilha a perfeição do Pai e. enquanto o amor do Filho Eterno é mais equivalente ao afeto de uma mãe.6:2.6:2. Deverias antes perceber que todo serviço misericordioso dos Filhos de Deus são a revelação direta do coração do Pai. Os Atributos do Filho Eterno 76&1.1 O Filho Eterno motiva o nível espiritual da realidade cósmica. o Pai e o Filho são iguais.6:4. O Filho Eterno é o grande ministro da misericórdia para toda a criação. O ministério do Filho Eterno é dedicado a revelar o Deus de amor ao universo de universos. estas são ilustrações brutas mas as emprego na esperança de trazer à mente humana a reflexão de que existe uma diferença. O Pai ama os seus filhos do 75&5. deveis primeiro perceber sua origem divina . assim também juntos compartilham. E tal como o Pai compartilha sua natureza espiritual com o Filho. 1.6:2.6:3.6:3. o Espírito Infinito. não percebo diferença alguma entre o Pai e o Filho.6:3.5 espírito. e então contemplar o desdobramento deste afeto infinito no extenso ministério do Espírito Infinito e suas quase ilimitada hoste de seres pessoais servidores. A misericórdia é o amor aplicado. O amor deste Filho Universal é também universal. todas as características espirituais estão grandemente realçadas no Filho através da diferenciação da universalidade da Primeira Fonte e Centro. são moduladas em tons de misericórdia.6:2. A misericórdia é a essência do 75&7. O amor do Pai é a fonte real e eterna da misericórdia do Filho. o poder espiritual do Filho é absoluto com . 3.

5 pessoal e perceptível com a criação espiritual. igualmente com o Pai e o Atuante Conjunto. Tendo em conta as exceções 77&3. Todo espírito puro não fracionado e todos os seres e valores espirituais respondem ao infinito poder de atração do Filho primígeno do Paraíso. que tão freqüentemente se efundem sobre os mundos evolucionários do tempo. o Filho está plenamente ciente da imensa reflexibilidade do sistema de informação do Ser Supremo.6:4. da onisciência. da presença espiritual do Filho Eterno. de natureza espiritual dual.6:4. em todo lugar. desnecessária e perdulária. o espírito do Filho coordena-se com o espírito do Pai. em qualquer tempo e lugar em que apareçam nos universos.6:4. o espírito do Filho correlaciona-se com o trabalho espiritual da presença fracionada do Pai Universal. É desnecessário discorrer mais sobre os atributos do Filho Eterno. O Filho Eterno. o Filho Eterno é tão generoso e obsequioso quanto paciente e longânimo. E se no futuro eterno fosse testemunhado o aparecimento de um universo ilimitado. A fração interior do Pai conforma a mente humana com atitudes progressivamente divinas e em conseqüência disso essa mente ascendente responde cada vez mais ao poder de atração espiritual do circuito onipotente de gravidade espiritual da Segunda Fonte e Centro.6:4.0. ele nunca se surpreende com qualquer acontecimento universal. cujo sistema está a todo momento a par de tudo o que ocorre em todos os mundos dos sete supra-universos. é total e infinitamente igual ao 77&2. 76&2. a gravidade espiritual e o poder espiritual do Filho Original seriam constatados como totalmente adequados para o domínio espiritual e para a administração efetiva desta criação sem fronteiras. 5. e estas frações do Pai têm um trabalho solitário. ao passo que em todos os misericordiosos e amorosos contatos pessoais com os seres que ascendem dos mundos mais modestos.6:4. Nos âmbitos do conhecimento. 101 Configurado para papel A4 c/ margens 1. Espiritualmente. O Filho é onipotente somente no âmbito espiritual.0 e 1. Ele exerce perfeito domínio sobre a interassociação de toda energia espiritual indiferenciada e sobre toda realidade espiritual atualizada através da atração absoluta de sua gravidade espiritual. mas tal onipresença parece ser inseparável das atividades 76&4. Na eterna economia da administração do universo.9 Pai Universal. como o Pai. Cremos. E há outros modos pelos quais o Filho do Paraíso é onisciente.2 não há lugar para a repetição de serviço.6:4. Quando concebemos a presença espiritual do Pai achamos difícil diferenciá-la. O Pai e o Filho conhecem realmente o número e o paradeiro de todos os espíritos e seres espiritualizados 77&1. Em seu contato com o que é de caráter pessoal. O Filho Original é universal e espiritualmente autoconsciente. mas não está dentro de vós e nem é parte de vós como o Preceptor de Mistério. misericordiosa e servidora. A coesão 76&3. Em sabedoria. o Filho sabe tudo. o Filho Eterno é onipresente.0 (cm). relação a todas as realidades do universo. As Limitações do Filho Eterno . em todo lugar.3 espiritual de toda a criação descansa na presença ativa. que em todas as situações de presença do Pai e do Filho. 1. as Deidades não são dadas à inútil duplicação de serviço no universo. como personalidade amorosa. A onipresença do Filho Original constitui a unidade espiritual do universo de universos. do espírito divino do Filho Eterno.6:4. Em todas estas situações. único e exclusivo. do Filho Eterno. basta examinar os atributos espirituais de Deus Pai para entender e avaliar corretamente os atributos de Deus Filho. contudo.6:4.5 1. assim como os seus Filhos do Paraíso nos universos locais. Em seu contato 76&5. o Filho é completamente 76&7.10 mencionadas.6 torno de vós. O espírito do Filho Eterno certamente está convosco e em 76&6. o Pai atua no circuito da personalidade.7 igual ao Pai. O Filho não só conhece todas as coisas em virtude de seu próprio espírito onipresente mas.4 espirituais.8 no universo dos universos. não podemos distinguir entre a Primeira e a Segunda Fonte.6:4. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. em nosso pensamento. manifesta-se na totalidade das frações de sua Deidade. O Pai tem de ser espiritualmente onipresente. ele compreende o fim desde o começo. O espírito do Pai reside eternamente no espírito do Filho.

propôs ao Filho : "Façamos o homem mortal à nossa própria imagem". efundiu sobre ele o poder e privilégio de em seguida se unir com o Pai no ato divino de dar origem a outros Filhos possuidores de atributos criativos. mas estes descendentes não são seres pessoais.6:5. o Filho Eterno não pode fracionar sua natureza.3 sem o Pai. O homem também observa os fenômenos mentais nos organismos vivos que funcionam no nível sub-pessoal (animal). Mas estas qualificações de maneira alguma limitam ao Filho Eterno no pleno e livre exercício de todos os atributos divinos de onisciência. Esta limitação de ação.1 também não opera nos níveis do ministério da mente aos seres criados.0. mas não uma mente ou um espírito que a mente mortal possa 78&4.6:6.6 Filho é pessoal e nada mais que pessoal no sentido de Deidade. O Filho Eterno não opera pessoalmente nos âmbitos físicos e. como espírito ilimitado. quando o Pai e o Filho se unem para personalizar um Filho Criador. 6. a mente deve ser definida de maneira distinta quando se faz referência ao nível espiritual de existência. O Filho Eterno é assim um co-criador de seres pessoais. e usufrui várias fases de identidade. nunca cria seres pessoais. e o faz. 102 Configurado para papel A4 c/ margens 1. ele o faz em união com o Pai ou com o Criador Conjunto. E assim como a fração do Pai mora dentro de vós. 77&4. O 78&2. O Pai. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. mas o Filho Criador trazido à existência deste modo jamais pode transmitir nem delegar as prerrogativas de criação às diversas ordens de Filhos que ele possa criar em seguida. material e pessoal. 77&6. todos os seres pessoais espirituais e realidades espirituais. alcançam seu propósito. cósmico. O Filho Eterno deriva do Pai a personalidade mas.0 (cm). mas não efunde personalidade sobre nenhum ser e. Recordai sempre que o Filho Eterno é a representação pessoal do Pai espiritual para toda a criação.6:5. O Filho Eterno está limitado na transmissão das prerrogativas de criador. No entanto. ao eternizar o Filho 77&7.6:5. Mas.2 da Deidade. enquanto os dois.1 compreender. uma vez que se tenha dado origem a estes Filhos de igual categoria.0 e 1. não pode 78&1.6:6.6:5. Porém. Deus Pai e Deus Espírito são verdadeiramente pessoais mas. as prerrogativas de criação parecem não mais ser transmissíveis. o Filho pode se efundir. trabalham para sempre para vosso adiantamento espiritual. são também tudo o mais. aprovando o plano e afiançando cooperação sem fim quando o Pai. como um só. 78&5. e quando usada para indicar as funções espirituais da inteligência. Portanto. O homem mortal percebe a mente nos níveis finito. ou à personalização direta. O tipo de mente que está diretamente ligada com o espírito não é comparável com a mente que coordena espírito e matéria nem com a mente que está ligada somente com a matéria. Sem a manifestação da .2 O espírito sempre está consciente. mas lhe é difícil apreender a natureza da mente quando associada aos seres supra-materiais e como uma parte dos seres pessoais exclusivamente espirituais. Como ser infinito e exclusivamente pessoal. que pode agir para o Pai em tais relações. A personalidade é o dom exclusivo do Pai Universal. além de serem tais Deidades. A Mente Espiritual O Filho Eterno é espírito e tem mente.5 distribuir e efundir porções individualizadas de seu ser sobre outras entidades ou pessoas como o fazem o Pai Universal e o Espírito Infinito. tal ser pessoal divino e absoluto não pode desintegrar-se nem fracionar-se. Quando o Filho cria personalidade. não priva o Filho de sua capacidade de criar todo ou qualquer tipo de realidade diversa da pessoal.6:5.6:5.5 1. a presença espiritual do Filho vos envolve. ao planejar a efusão dos Modeladores de Pensamento. mas conforme estes potenciais se atualizam.4 Original. O Filho dá origem à imensas hostes de espíritos.7 no passado eterno participou no conselho com o Pai Universal. e isto eles têm feito e o fazem agora. contudo. exceto através do Atuante Conjunto. onipresença e onipotência espirituais. O Filho Eterno não impregna pessoalmente os potenciais do espírito inerentes à infinitude do Absoluto 77&5. chegam ao todo-poderoso alcance do circuito de gravidade espiritual do Filho. velando. 1. incessantemente. ainda que nos mais elevados Filhos do universo local isto pareça um reflexo muito limitado dos atributos criativos de um Filho Criador.6:5. Ainda que o Filho Eterno não possa participar pessoalmente da efusão dos Modeladores de Pensamento. de si mesmo e por si só. ele não efunde personalidade. O Filho Eterno transmite poderes de criação somente à primeira. para banhar toda a criação e atrair para si. 78&3.

6:6. eles são 79&5.4 portanto. A mente do Filho Eterno é como a do Pai. esse intelecto que é ancestral à mente absoluta da Terceira Fonte e Centro. compomos sua família universal.6:7. O Filho é a natureza espiritual e pessoal de Deus manifestada aos universos — a soma e substância da Primeira Fonte e Centro. deveis examinar a revelação do caráter divino do Pai. Para fazer uma idéia do caráter do Filho. e por virtude da qual continua desde então efundindo-se num sem fim de profusão sobre seu universo que está sempre em expansão. elevados e modestos.3 um ser pessoal real.6:6. O Filho é personalidade absoluta. A Personalidade do Filho Eterno O Filho Eterno é a personalidade infinita de cujos grilhões de personalidade incondicionada o Pai 79&1. o que efunde a personalidade. mente em alguma fase não haveria nenhuma consciência espiritual na fraternidade dos seres espirituais. despojada do não pessoal. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. isto é. A mente do Pai e do Filho. A Compreensão do Filho Eterno A respeito da identidade. o Filho é a Mãe Universal. ao menos nunca sem a capacidade de se comunicar com as entidades.6:7.0. Como seres pessoais divinos.2 também o modelo divino e eterno. 8. do não espiritual e do puramente potencial. um poder espiritual e 79&3.3 mente do Pai é antecessora às diversas e extensas mentes do Atuante Conjunto. E nós todos. não é tão difícil reconhecê-los em separado. Tudo o que tende a tornar menos compreensível o Pai Universal opera com uma influência quase igual para impedir o reconhecimento conceitual do Filho Eterno.5 1. do extra-divino. a causa da personalidade. um espírito divino.6:8. universo este de Criadores e criaturas. mas a Deidade nunca existe sem a mente. Os seres nascidos no universo central e no Paraíso discernem o Pai e o Filho não apenas como uma unidade pessoal de domínio universal. o 79&4. é inato à Deidade. Todo ser pessoal deriva a personalidade do Pai Universal assim como o Filho Original deriva eternamente sua personalidade do Pai do Paraíso. o Filho Eterno é o pleno igual.6:7. pré-pessoal. da personalidade que o Pai efunde sobre o Atuante Conjunto e.0 (cm). seres ou pessoas similares. A personalidade do Filho do Paraíso é absoluta e puramente espiritual. E então. elas têm alguma forma de pré-mente. mas também como dois seres pessoais . o modelo primeiro. 103 Configurado para papel A4 c/ margens 1. 7. conforme passais através do supra-universo em direção à Havona.2 perpétua e inseparavelmente unos. por todo o imenso universo. Deveis esperar alcançar o Paraíso e então entendereis porque fui incapaz de descrever o caráter desta personalidade absoluta visando o entendimento da mente finita. Mas é impossível trazer à mente humana uma imagem verbal da beleza e grandeza da personalidade excelsa do Filho Eterno. e esta personalidade absoluta é 79&2. mas diferente de qualquer outra mente do universo. Para aqueles que têm sua origem nos atos criativos das próprias Deidades. O equivalente da mente. A Deidade pode ser pessoal. 1. ainda que estas frações do Pai estejam completamente fora dos circuitos da mente do Atuante Conjunto. Deus é personalidade paterna — a fonte da personalidade. grande parte do que é próprio da personalidade espiritual do Filho Eterno. supra-pessoal ou impessoal. O Filho Eterno é verdadeiramente um ministro misericordioso. natureza e outros atributos da personalidade. desfrutam do equivalente ao pensamento humano.1 complemento perfeito e a eterna contraparte do Pai Universal.0 e 1. O Filho Eterno é totalmente espiritual. No mesmo sentido em que Deus é o Pai Universal. talvez seja melhor ilustrada na pré-mente de um Modelador do Pensamento pois. são virtualmente indistinguíveis para as classes mais modestas de inteligência. o homem está muito próximo do completamente material.6:8. terá de esperar até que alcanceis a condição espiritual que se segue ao completamento de vossa ascensão morontial do universo local de Nebadon. em seguida. e com a 78&6. muitos destes mistérios espirituais ocultos se esclarecerão à medida que começais a ser dotados com a "mente do espírito" — a percepção espiritual. 78&7. a capacidade de conhecer e ser conhecido.1 Universal escapou por meio do método da trinidização. das suas sete esferas espirituais que rodeiam o Paraíso e da natureza das criações impessoais do Filho do Paraíso. eles conhecem e são conhecidos. da personalidade que ele efunde sobre suas inumeráveis criaturas.

1. Até que vos espiritualizeis e comeceis vossa ascensão espiritual.0 (cm). 104 Configurado para papel A4 c/ margens 1. O conceito do Filho Eterno nunca poderá resplandecer em vossa mente material nem na subseqüente 80&3. Nos assuntos dos universos.9 Eterno do Paraíso] escrito006_rev_01. e a realidade de sua mente infinitamente espiritual se fará mais discernível para vossa mente progressivamente espiritualizada. mas é acessível através das pessoas de seus Filhos do Paraíso e através do 80&1. podeis conceber o Pai Universal e o Filho Eterno como indivíduos distintos pois de fato 79&6. quando se encontra o Pai e o Filho em interassociações intrincadas.0. os seres de origem material dificilmente poderiam ter esperança de chegar ao Filho Eterno. caminho este de progresso espiritual. . em pessoa e como pessoa.4 paciente serviço do Espírito Infinito. a personalidade do Filho Eterno se tornará cada vez mais real para vós. deve compensar vossa incapacidade para apreender a plena significação do mais exclusivamente espiritual. não começareis a compreender a personalidade do Filho Eterno com a mesma vividez com a qual concebeis a personalidade do Filho Criador do Paraíso que.6:8. São quase inumeráveis as vezes em que estive na presença divina deste Filho Eterno para então viajar pelo universo para cumprir suas clementes ordens. Mas conforme ascendeis no caminho do Paraíso.3 o são. mas na administração dos universos estão tão entrelaçados e inter-relacionados que nem sempre é possível estabelecer diferença entre eles.6:8. O Filho Eterno é um ser pessoal magnânimo e glorioso. distintos operando em âmbitos definidos da administração do universo.6:8. favorecer o aperfeiçoamento constante desta tradução.5 1. o mortal com consciência de Deus certamente chegará ao Paraíso e algum dia estará na presença pessoal deste majestoso Filho dos Filhos. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. Sem o benefício da efusão dos Filhos do Paraíso e o serviço amoroso das criaturas do Espírito Infinito.7 para o homem.5 realidade do Pai e do Espírito porque o Pai é quem.6:8. o Filho Eterno do Paraíso. a passagem desta experiência material e morontial será compensada pela ampliação dos conceitos e pela compreensão mais intensa do Filho Eterno do Paraíso. o Filho Criador. recordai simplesmente que Deus é o pensamento iniciador e que o Filho é o verbo expresso em plenitude. Ainda que o Filho Eterno seja o modelo para os mortais alcançarem.0 e 1. Ainda que esteja fora do alcance da mente 80&5. efunde vossa personalidade humana.8 mortal e morontial poder apreender a realidade da personalidade de tal ser infinito. E é igualmente verdadeiro: com a ajuda e direção destes intercessores celestiais. Relacionou-se aqui e ali citações de algumas fontes conhecidas com o objetivo de enriquecer as discussões de grupos de estudos e. O Filho Eterno é infinito. uma vez se encarnou e viveu em Urantia como um homem entre os homens. na verdade.6 mente morontial. não duvideis. e o Espírito Infinito é a fonte absoluta de vossa mente mortal. que é quem representa o Pai e o Filho perante as criaturas de dez milhões de mundos habitados.6:8. Conforme progredis através de Orvonton e Havona. Sei do que falo. à medida que deixais para trás as vívidas imagens e as profundas lembranças do Filho Criador de vosso universo local.htm _________________________________________________________________________ Escritos de Urantia Suplemento do Escrito 006 Este material pretende ser antes uma singela contribuição à compreensão do Escrito 006 do que o estudo deste em si mesmo. cuja realidade e proximidade aumentarão cada vez mais à medida que avançais em direção ao Paraíso. mas não menos pessoal. Em cada universo local esta inseparabilidade personaliza-se na divindade do Filho Criador. nem sempre é proveitoso tentar isolar suas operações.6:8. ser-vos-á mais fácil apreender a 80&2. Como pessoas.6:8. ele é uma pessoa. Ao longo de vossa experiência no universo local. além disso. [Redigido por um Conselheiro Divino designado para formular esta declaração que descreve o Filho 80&1. cuja personalidade é compreensível 80&4.

6:0. e o Verbo era Deus. _________________________________________________________________________ "No princípio era o Verbo. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel.4 "primeiro conceito pessoal.org 1. BJ : Deus é espírito e aqueles que o adoram devem adorá-lo em espírito e verdade. Citações Bíblicas 2.6:1. e o Verbo estava com Deus.2 "Deus é espírito" (João 4:24) BSEP : Deus é espírito e em espírito e verdade é que o devem adorar os que o adoram.0. corrigir ou trazer suas impressões de modo a melhorarmos este trabalho. e o Verbo era Deus. entre em contato conosco. BJ : No princípio era o Verbo e o Verbo estava com Deus e o Verbo era Deus. o que ouvimos. e mesmo o Verbo de vida". e sem ele nada foi feito.3 feitas por ele. e o verbo estava com Deus. o que vimos com nossos olhos. o que contemplamos e 74&3. (João 1:3) BSEP : Todas as coisas foram feitas por ele. (1 João 1:1) BSEP : O que era desde o princípio. 105 Configurado para papel A4 c/ margens 1. (Não encontrado na Bíblia. o que nossas mão apalparam da Palavra da vida — _________________________________________________________________________ . Alterações de Revisões Nota: BSEP : Bíblia Sagrada Edições Paulinas BJ : Bíblia de Jerusalém BEP : Bíblia Edição Pastoral 73&4.0 (cm). ubinfo@ubfellowship. 1. Desejando acrescentar. o que apalparam nossas mãos relativamente ao Verbo da vida.6:1. o que contemplamos. o que vimos com os nosso olhos. o que ouvimos. BJ : O que era desde o princípio. o que contemplamos. o que ouvimos. (João 1:1) BSEP: No princípio existia o verbo.0 e 1. _________________________________________________________________________ "O que era desde o princípio. universal e infinito do Pai". Todas as coisas foram 74&2.5 1.) _________________________________________________________________________ 74&1. o que vimos com nosso olhos. BJ : Tudo foi feito por meio dele e sem ele nada foi feito de tudo o que existe. e sem ele nada foi feito de tudo o que existe".6:1.4 nossas mãos apalparam.

e às aves do céu. ". glorifica-me. junto de ti. BJ : E agora. A Compreensão do Filho Eterno 79&5.0 (cm)." 8.7 "Façamos o homem mortal à nossa própria imagem". e a toda a terra.6:8. (João 14:9) _________________________________________________________________________ 78&3.... antes que houvesse mundo." _________________________________________________________________________ 78&7..de todos os sentidos e valores do espiritual.o Filho está plenamente ciente do imenso sistema de informação refletido do Ser Supremo.. e a todos os répteis.6:0. Pai.. _________________________________________________________________________ 74&7. Alterações de Revisões 73&1. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. (João 17:5) BSEP : Agora.6:6. que se movem sobre a terra.3 "." ".envolvendo de perto e em parceira com a presença pessoal. glorifica-me junto de ti mesmo. e aos animais selváticos. Pai.. os animais domésticos e todos os répteis que rastejam sobre a terra. com a glória que eu tinha contigo antes que o mundo existisse." ". como nossa semelhança.0...6:2.." Para : ". glorifica-me junto de ti mesmo. 1. com a glória que tinha contigo antes que o mundo 74&3. (Gênesis 1:26) BSEP : e (por fim) disse: Façamos o homem à nossa imagem e semelhança. A Percepção do Filho Eterno 8.6:5.o Filho está plenamente ciente da imensa da reflexibilidade do sistema de informação do Ser Supremo.2 ..5 1..6:1.1 De . com aquela glória que tive em ti..0 e 1.de todos os significados e valores do espiritual.. "E agora.." 77&1..4 a "mente do espírito" (Romanos 8:27) _________________________________________________________________________ 2. ó meu Pai...6:4.8 "..em companhia e proximidade envolvente com a presença pessoal. viu o Pai". e que eles dominem os peixes do mar.. e presida aos peixes do mar.. BJ : Deus disse: "Façamos o homem à nossa imagem...6:0." 73&3. as aves do céu.4 existisse". 106 Configurado para papel A4 c/ margens 1.2 "Quem viu o Filho....

seu executivo conjunto.7:0.htm _________________________________________________________________________ Escritos de Urantia Escrito 7 A Relação do Filho Eterno com o Universo [Redigido por um Conselheiro Divino designado para formular esta declaração que descreve o Filho Eterno do Paraíso] O Filho Original está sempre ocupado com a execução dos aspectos espirituais do eterno propósito do 81&1. na palma de sua mão. 1. O Filho Eterno é o real sustentador da imensa criação de realidades do espírito e de seres espirituais. O Filho também participa da natureza auto-distributiva do Pai na efusão irrestrita sobre o Espírito Infinito.. Mas não importa o que possa caracterizar a livre vontade do homem ou do anjo. a Primeira Fonte e Centro está eternamente revelada na beleza material dos primorosos modelos da Ilha Central e nos valores espirituais da personalidade excelsa do Filho Eterno.1 Pai. dominando e operando a infalível e sempre presente atração espiritual de todos os verdadeiros valores espirituais. o mundo espiritual da livre vontade nem sempre representa verdadeiramente o caráter do Filho Eterno. Ele literalmente sustenta todas as realidades espirituais e todos os valores espiritualizados. . conseqüentemente. que tão magnificamente sustém todas as coisas materiais.3 Paraíso." ". Deste modo o Filho Eterno exerce a soberania espiritual absoluta. determina as ações destes seres com volição. mas o Filho do Paraíso indubitavelmente o compreende.5 vontade de uma criatura pessoal é relativamente livre e. com seus múltiplos grupos de seres vivos. O Filho é semelhante ao Pai. 82&1.5 1. ". Não compreendemos totalmente este plano eterno. A 81&5.sua onipresença.unidade pessoal de domínio universal.0 e 1. . a Segunda Fonte e Centro é o eterno contra-peso da Ilha do 81&3. e as realidades impessoais de natureza espiritual sempre respondem à vontade e ao propósito do Filho Absoluto. a atração eterna que o Filho mantém sobre o domínio universal da gravidade de todas as realidades espirituais continua absoluto. não revela a perfeição e a imutabilidade do Paraíso e da Deidade.7:0. O domínio sobre a gravidade espiritual universal é a soberania espiritual universal.. a gestão pessoal do Filho. 1. Ele governa.unidade pessoal de dominação universal.. O Filho não é.é 81&6.0. Portanto. conforme este se desdobra progressivamente nos fenômenos dos universos em evolução. por assim dizer. pura e universal.1 igualmente verdadeiro a respeito do Filho nos âmbitos espirituais. O 81&4. Desta maneira. A gravidade espiritual de toda a criação.. esse circuito exclusivamente espiritual. de personalidade perfeita.2 igual categoria e sobre os Filhos subordinados a estes.7:0. O Circuito da Gravidade Espiritual Tudo o que é ensinado relativo à imanência de Deus .0 (cm). A gravidade espiritual nunca sofre atraso no tempo nem . contudo. 107 Configurado para papel A4 c/ margens 1.. na verdade." suplemento_006_rev_01..7:1. Este domínio sobre a gravidade das coisas espirituais atua independente do tempo e do espaço. Como sustentador das realidades espirituais. pessoalmente responsável pela conduta de todos os seres pessoais espirituais.2 é energia espiritual que não diminui ao ser transmitida. já que procura efundir todo o possível de si mesmo sobre seus Filhos de 81&2.. portanto..7:0.7:0. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. assim como a natureza de Urantia. retorna levando diretamente à pessoa da Segunda Fonte e Centro.4 mundo espiritual é a condição habitual.7:1. sua onipotência e onisciência .

As realidades espirituais respondem ao poder de atração do centro de gravidade espiritual de acordo com 82&2. mas nada pode deter a gravidade espiritual do Filho Eterno. os circuitos de potência espiritual pura não se retardam pela massa da criação material.7:1. o centro e fonte da gravidade espiritual. seu grau real de natureza espiritual.7:1. mas não notamos que a quarentena espiritual resultante dela em vosso planeta tenha afetado minimamente a presença e a função do espírito onipresente do Filho Eterno ou o circuito de gravidade espiritual associado a ele. e as achamos confiáveis. Há uma resposta invariável do espírito do Filho à todas as pessoas.0 e 1. dentro do circuito absoluto de gravidade espiritual.7:1. assim também ele alcançará o Filho espiritual. Os valores espirituais e as forças espirituais são reais. seres e coisas espirituais. Toda vez que uma realidade espiritual se atualiza nos universos.0 (cm). os sistemas locais de atração espiritual que funcionam em unidades menores da criação. O termo espíritos afins não é totalmente uma figura de retórica. Este poder de atração responde instantaneamente aos valores inter-espirituais e intra-espirituais de qualquer situação universal ou condição planetária. O puxão da gravidade espiritual e a resposta à ela operam não apenas no universo como um todo.5 1. mas 82&5. E esta transcendência do tempo e do espaço pelas energias do espírito puro é inerente à absolutidade do Filho. Não decresce de acordo com o quadrado da distância de sua transmissão. esta mudança exige o reajuste instantâneo e imediato da gravidade espiritual. Existe uma coesão espiritual entre os seres pessoais espirituais e os seres pessoais espiritualizados de qualquer mundo. . inerente à muitas ordens filiais do Paraíso pois 82&4.9 encontram-se fenômenos cujas reações não são tão predizíveis. Todas as reações do circuito de gravidade espiritual do grande universo são predizíveis. raça.7:1.7 a rebelião podem interferir na operação dos circuitos dos universos locais. se for potencial. Tal espírito novo é realmente uma parte da Segunda Fonte e Centro. Há uma atração direta de natureza espiritual entre pessoas de mente espiritual. Conforme leis bem conhecidas.10 Deidade parecem estar relacionados da seguinte maneira: o Filho Eterno domina o âmbito dos valores espirituais atuais ao passo que o Absoluto da Deidade parece impregnar o imenso domínio dos valores espirituais potenciais. nação ou grupos de indivíduos crentes.4 condição espiritual qualitativa de um indivíduo ou de um mundo. é submetida à diminuição no espaço.5 existem.0. As reações e flutuações da gravidade espiritual são sempre fiéis ao conteúdo dos valores espirituais. Do ponto de vista da personalidade. e medimos. Visto pelas pessoas e a partir do ponto de vista da personalidade. A rebelião de Lúcifer produziu muitas mudanças em Urantia e em vosso sistema de mundos habitados. podemos medir. a gravidade espiritual do Filho Eterno é absoluta. e esta resposta está sempre de acordo com o grau de atualidade (o grau qualitativo de realidade) de todos estes valores espirituais. então aparentemente respalda-se na presença do Absoluto de Deidade. em menor grau. Todo valor atual de natureza espiritual respalda-se no domínio da gravidade do Filho Eterno mas. 1. Tal como a gravidade material do Paraíso.7:1. 108 Configurado para papel A4 c/ margens 1.8 todas as ações e reações do espírito onipresente do Filho Eterno. o Filho Eterno e o Absoluto da 83&2. O pecado e 82&6. Mas ao longo desta mesma função confiável e predizível da presença espiritual do Filho Eterno 83&1. Tais fenômenos provavelmente indicam a ação coordenada do Absoluto da Deidade nos âmbitos dos potenciais espirituais emergentes. a gravidade espiritual da mesma maneira que o homem empreende o cálculo da ação da gravidade física finita. não se deve à interposição das forças de antigravidade da Terceira Fonte e Centro.6 até mesmo entre indivíduos e grupos de indivíduos. à 82&3.7:1.7:1. o espírito é a alma da criação. Tais focalizações sub-absolutas da gravidade espiritual formam parte da divindade dos seres pessoais Criadores do tempo e do espaço e correlacionam-se com o supra-domínio vivencial emergente do Ser Supremo.3 seu valor qualitativo. O poder de atração espiritual do Filho é. e tão certo como o homem mortal se torna um ser espiritualizado. Sabemos que a presença espiritual do Filho Eterno é a influência de um ser pessoal majestoso e infinito.7:1. Reconhecemos 82&7. mas dificilmente podemos considerar como pessoais as reações ligadas às supostas atuações do Absoluto de Deidade. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. a matéria é o sombreado corpo físico. com os mesmos gostos e desejos. A substância espiritual (qualidade) responde à gravidade espiritual tal como a energia organizada da matéria física (quantidade) responde à gravidade física.

Mas quando começam a ascender no regime de instrução do supra-universo.1 Conforme saímos do Paraíso. o impulso espiritual que a tudo impregna.7:3. O circuito de gravidade espiritual literalmente puxa a alma do homem em direção ao Paraíso. No universo central. nos universos locais. observamos que o Filho Eterno está pessoalmente presente nas pessoas dos Filhos do Paraíso. Cada um deles irá se ocupar do que pertence ao seu setor pessoal. 1. a presença do Filho Eterno é personalizada nos Filhos do Paraíso. Entretanto. mas este benefício está sempre próximo e constantemente ocupado com o bem-estar e a segurança espiritual dos filhos do tempo que se adiantam. a presença e a atividade pessoal do Filho Original é profunda. por exemplo. o espírito do Filho Eterno habita a mente ou a alma do peregrino do tempo. Havona é tão maravilhosamente perfeita que a condição espiritual e os estados de energia deste universo modelo estão em equilíbrio perfeito e perpétuo. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel.7:2. O que de vossas petições represente um verdadeiro valor espiritual será recolhido pelo circuito universal da gravidade espiritual e passará imediata e simultaneamente a todos os seres pessoais divinos concernentes. é encontrado em cada fase das atividades de todos os setores dos âmbitos dos Anciões de Dias. 109 Configurado para papel A4 c/ margens 1. Em Havona.3 coração crente e humano. 83&4. o espírito termina encontrando seu destino final na atração absoluta da gravidade espiritual do Filho Eterno. tornando-se progressivamente menos sujeita à gravidade material e. na prática vossa vivência religiosa é irrelevante se. O espírito parece emergir dos potenciais do Absoluto da Deidade.11 correlação na atração vivencial e incompleta do Supremo e do Último. Nos universos pós-Havona. respondendo cada vez mais ao impulso do puxão para dentro da gravidade espiritual. Estas manifestações espirituais do Filho não são pessoais.2 da criação eterna. não estão no circuito da personalidade do Pai Universal. condicionada pelas realidades vivenciais do Supremo e do Último e coordenada com o ilimitado potencial espiritual do Absoluto da Deidade. o Filho infinito opera nas pessoas do corpo majestoso dos Filhos Criadores de igual categoria. Todos os valores genuínos do espírito e todas as pessoas autenticamente espiritualizadas permanecem dentro do alcance infalível da gravidade espiritual do Filho Eterno. os peregrinos do tempo detectam cada vez mais a presença excelsa que se faz sentir do espírito do Filho Eterno.5 1.0. relativo à influência pessoal do Filho. mas o espírito existencial é inerente à infinitude da Segunda Fonte e Centro. e podem beneficiar-se assimilando este ministério de energização espiritual. Ao ser exclusivamente espiritual e supra-pessoal. que a tudo impregna. Em nenhuma etapa de toda a ascensão do mortal. Não conhecemos nenhum termo melhor para designá-los que o de seres supra-pessoais.7:2. correlativamente. são seres finitos.1 pessoal do Filho Eterno. Portanto. a administração do Filho Eterno nos supra-universos 83&7.7:2. A mente mortal. A Relação do Filho Eterno com o Indivíduo Na ascensão do universo local.7:3. não são absonitos nem absolutos.0 (cm). 2.0 e 1. do nível da consciência humana para a real consciência da Deidade. o espírito em evolução encontra 83&3. nestas criações ele mantém 83&6. durante toda esta experiência. O puxão da gravidade espiritual do Filho Eterno constitui o segredo inerente à ascensão ao Paraíso das 84&2. os ascendentes tornam- se mais conscientes do amoroso abraço do espírito do Filho Original. 3. O circuito de gravidade espiritual é o canal básico para transmitir as preces genuínas que saem do 84&3.7:2. absoluta no sentido espiritual. O Filho não reside nem está pessoalmente presente nos supra-universos.3 apenas uma representação supra-pessoal. No entanto. os mortais do tempo consideram o Filho Criador como o representante 84&1. espiritualmente e criativamente. ao . A Administração do Filho Eterno No Paraíso. Este parece ser o ciclo do espírito vivencial.7:3.2 almas humanas que sobrevivem. inicia sua caminhada como mecanismo material e termina por se unir ao Corpo de Finalidade como existência espiritual quase aperfeiçoada.4 não é discernível pelas criaturas pessoais.7:1. a atividade pessoal do Filho Original é discernível na primorosa harmonia espiritual 83&5. Aqui. ao passarmos através de Havona e nos adentrarmos nos âmbitos dos sete supra- universos. percebemos cada vez menos a atividade pessoal do Filho Eterno.

as sensações percorrem as vias nervosas em direção ao interior. um programa aceito sem reservas pelo Filho Eterno quando concordou com a proposta do Pai : "Façamos as criaturas mortais à nossa própria imagem". evolução.7:3. Este é o plano de ascensão evolucionária estabelecido pelo Pai 85&5. dirigir vossas súplicas. O Pai e seu Filho são como um só na formulação e no prosseguimento deste colossal plano de 85&3. se porventura alguma rebelião frustrar ou complicar este empreendimento. 1. algumas se detém nos centros espinhais inferiores reflexos e respondem a estes.0 e 1. 2.1 progresso: o plano universal para a criação. e como aspecto provisional deste serviço de amor. em dedicação divina. ainda que 85&4. E. o que valida a súplica do mortal. para encarnar e tornar real o amor do Pai e a misericórdia do Filho para as criaturas de todos os universos. em união com sua caminhada de efusão vivencial para adquirir a soberania. Este projeto para a elevação espiritual das almas ascendentes do espaço é uma criação conjunta do Pai e do Filho os quais. não ascendem nos circuitos dos verdadeiros valores espirituais. Este plano divino para atingir a perfeição abrange três empreendimentos únicos.5 empreendimento este do Filho Eterno e de seus Filhos de igual categoria. ascensão e perfeição das criaturas de vontade. Os Planos de Perfeição Divina O Filho Eterno está em perpétua união com o Pai no prosseguimento satisfatório do plano divino de 85&2.6 plano algum por meio do qual tais preces sem valia possam encontrar guarida no circuito espiritual do Filho Eterno.7:4. O plano de efusão. As palavras não têm valor. visualizais o Filho Criador de vosso universo local ou o Filho Eterno. Quando e onde quer que ocorra um atraso na operação do plano de consecução. outras continuam em direção aos centros menos reflexos. uma vez que lhe tenhais dado expressão. 110 Configurado para papel A4 c/ margens 1. Esta determinação para o melhoramento das criaturas do tempo envolve a efusão dos Modeladores de Pensamento da parte do Pai e a dotação das criaturas materiais com as prerrogativas da personalidade. Pelo contrário.7:4. com a cooperação do Espírito Infinito.7:4. os Filhos do Paraíso atuam como reabilitadores daquilo que a vontade transviada das criaturas têm colocado em perigo espiritual. se vossas súplicas forem puramente materiais e inteiramente egocêntricas. Tais palavras são como "um bronze que soa e um címbalo que tine".7 É o pensamento motivado. Mas quão mais perfeita é a magnífica técnica do mundo espiritual! Se algo que se origina em vossa 84&5. O conteúdo de toda petição que não é "ditada pelo espírito" não encontra lugar no circuito espiritual universal. a entrar no próprio campo da rebelião e ali restaurar a condição espiritual das esferas. A operação diferenciadora do circuito de gravidade espiritual talvez possa ser comparada com a função 84&4.7:3. nenhum poder no universo pode impedi-lo de remeter diretamente ao Ser Pessoal Espiritual Absoluto de toda a criação. o conteúdo espiritual. não existe 84&6. 85&6. Inerente ao plano de efusão.7:3.7:4. juntos se empenham na execução de seu divino propósito. .3 maravilhosamente correlacionados. mas rotineiros. E um Filho Criador de igual categoria realizou este serviço heróico em Urantia. no centro de todas as coisas. essas petições inteiramente egoístas e materiais se perdem.5 1.2 consecução do avanço dos seres materiais do tempo em direção à perfeição eterna.7:3. do cérebro inferior enquanto os impulsos mais importantes e vitais são remetidos por estes centros secundários e são imediatamente registrados nos mais elevados níveis da consciência humana.0 (cm). Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. o Filho é o eterno igual do Pai. O plano de consecução progressiva.7:4.4 Universal. 85&1.5 consciência estiver repleto de supremo valor espiritual.4 do circuito nervoso no corpo humano material. 4. O plano universal seguinte é o grande empreendimento da revelação do Pai.0. Os Filhos do Paraíso comprometeram-se a operar prontamente como recuperadores. Esta é a proposta do Filho Eterno e consiste na sua efusão dos Filhos de Deus sobre as criações evolutivas para ali personalizar e dar existência real. então as providências de emergência do plano de efusão entram sem demora em ação. de aventura universal : 1.

As experiências da encarnação dos Filhos do Paraíso significam para o Filho Eterno o mesmo que a experiência das entidades fracionadas significa para o Pai Universal.7:5. as Deidades cooperam efetivamente no trabalho da criação. verdadeira e literalmente. nunca de outra maneira. 86&7.7:5.7 transcendentais. a luminosidade espiritual no alojamento central do Paraíso não se atenuou nem a atração da gravidade espiritual universal que o Filho exerce diminuiu. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel.0 e 1. a verdade e a vida" para todas as criaturas evolucionárias. que tanto faz parte da natureza da Terceira Pessoa da Deidade. e todos os seres pessoais espirituais da Terceira Fonte e Centro participam do espírito de ministério da misericórdia. foi associativo no sentido supra-pessoal. As efusões do Filho Eterno em Havona não estão no alcance da imaginação humana. o incentivo a esta excelsa empresa. revelação. o Pai confiou a realização deste colossal empreendimento ao Filho Eterno. O Filho Eterno não pode contatar diretamente os seres humanos como o Pai o faz através da dádiva dos 86&3.0. e em seguida.o Modelador do Pensamento que 86&5. mas o Filho Eterno compensa esta limitação por meio da técnica da efusão.7:5. mas não sabemos se ele a .4 mora na mente humana . seu Filho.5 para a iluminação e o avanço de todos os habitantes e peregrinos de Havona. no restabelecimento e na reabilitação. 86&6.6 e de efusão. E durante o período destas efusões. O Filho Eterno é o fiduciário pessoal. até que lhe seja possível estar perante a presença do homem. e o Filho Eterno compartilha com seu divino igual em categoria.7 criaturas. Deste modo.7:4. O Plano do Ministério da Misericórdia. 1. E nestas mesmas efusões os Filhos de Deus têm-se tornado "o caminho. não apenas na criação mas também na administração como o executivo conjunto ao Pai e ao Filho. Então. ministração e.7:5.0 (cm). A encarnação.1 a criação: "Sede perfeitos como vosso Pai em Havona é perfeito". elas foram 87&1. Este é o serviço tão essencial para a operação prática e efetiva. Tampouco passou pelo descanso que se situa entre o circuito interior de Havona e as orlas do Paraíso.2 Modeladores de Pensamento pré-pessoais. se necessário.7:5. o guardião divino do plano universal do Pai para a ascensão das 86&1. suspender a consciência da personalidade pois nele se centram todas as linhas da gravidade espiritual.7:5. ele ampliou a experiência de toda Havona. Uma vez formulados e proclamados os planos de consecução 85&7. 111 Configurado para papel A4 c/ margens 1. o Espírito Infinito. Ele existiu como ele mesmo. tanto da tarefa de consecução como da de efusão. se encarnou na natureza humana de Jesus de Nazaré.5 1. O Espírito Infinito opera.7:4. Para compartilhar da experiência dos seres pessoais criados. o Filho Eterno efundiu-se sobre cada um dos circuitos da criação central. 5. O Filho Eterno ministra como 86&4. O Espírito de Efusão Sem reservas. Sua experiência foi única. evolução. é o método utilizado pelo Filho para livrar-se do que de outra forma seria seu completo encerramento nas cadeias do absolutismo da personalidade.7:5. 3. Há muito. Miguel de Nebadon. O Filho Eterno não vem ao homem mortal como a vontade divina . o segredo de Sonarington. E desde então esta ordem-convite tem motivado todos os planos de sobrevivência e projetos de efusão do Filho Eterno e de sua imensa família de Filhos companheiros de igual categoria. não foi com nem como um ser humano ou outro peregrino mas. A natureza puramente pessoal do Filho Eterno é incapaz de fracionar-se. sozinho e de si mesmo o Espírito Infinito planejou e pôs em operação o empreendimento colossal e universal do ministério da misericórdia. incluindo os peregrinos ascendentes do tempo. muito tempo atrás.3 influência espiritual ou como pessoa.6 Não é possível para ele.mas o Filho Eterno veio ao homem mortal em Urantia quando o divino ser pessoal. Tendo promulgado o mandato universal "Sede perfeitos como eu sou perfeito". um ser absoluto. de alguma maneira. o Filho Eterno uniu-se ao Pai Universal na propagação da formidável determinação à toda 86&2. direção. É impossível para o Filho tornar-se parte da experiência da criatura no sentido que o Modelador do Pai dela participa. os Filhos de Deus do Paraíso devem assumir a mesma natureza de tais criaturas e encarnar suas divinas pessoas como as próprias criaturas. Em nenhuma destas sete efusões ele operou como ascendente ou como nativo de Havona. às vezes como homem mesmo. mas o Filho Eterno acerca-se dos seres pessoais criados por meio de uma série de diminuições graduais de filiação divina.

estes Filhos Criadores são potencialmente iguais a Deus Pai e a Deus Filho.7:6.4 criativos e reitores da Terceira Fonte e Centro. O Filho Original e Eterno é a descendência-pessoa do "primeiro" pensamento infinito do Pai Universal 88&1. sente-se encorajado e fortalecido no indubitável conhecimento de que o Filho Eterno de Deus abdicou sete vezes o poder e a glória do Paraíso para participar das experiências dos peregrinos do tempo e do espaço. de um Filho do Filho Eterno. 1. Estes Filhos não estão ligados nem se ocupam dos governos centrais e universais da matéria. Afora o que este Miguel original revelou.7:5.7:5. mas não sabemos o que.9 transcendente do Filho Materno Original. no padrão de tempo do setor. O Filho Eterno serve como modelo de inspiração para todos os Filhos de Deus em sua ministrações de 87&4. E esta ignorância persiste em face das declarações registradas num conclave destes seres pessoais divinos : "Quando os Filhos de Deus proclamavam júbilo. cada peregrino do tempo que labora na aventura de chegar aos circuitos de Havona. contudo.7:6. nestas efusões. aos Filhos do Paraíso que saem da Ilha Eterna para revelar seu caráter divino ao universo de universos. para todo o sempre. Os Filhos de Deus do Paraíso A falta de conhecimento a respeito dos múltiplos Filhos de Deus origina em Urantia uma grande 87&6. nos sete circuitos de alcance progressivo de Havona. Isso faria parte do mistério da efusão dos Filhos do Paraíso.0. adicionou à suposta capacidade vivencial da sua própria natureza existencial. Os Filhos Criadores saem do Paraíso para os universos do tempo e.11 perfeito do Filho Original. Por isso. O Filho Eterno infalivelmente transmite toda a natureza divina. ele tornou real para as criaturas de Havona a efusão 87&3. Este foi o Miguel original. naquele mesmo instante essa idéia criativa personaliza-se perfeita e finalmente no ser e na personalidade de um novo e original Filho Criador. o primogênito do Filho Criador. Este Filhos apenas podem administrar o que trazem à existência. É literalmente verdade que quem quer que tenha visto um Filho do Paraíso.3 que se completou. de circuito em circuito. se não toda a infinidade de atributos. O Filho Eterno é a fonte pessoal dos admiráveis atributos de misericórdia e serviço que tão 87&7. e que pessoalmente percorreu com eles uma etapa de cada círculo. viu o Filho Eterno de Deus. que literalmente atravessou os circuitos do universo central e que realmente participou das experiências que constituem uma preparação do ascendente para chegar a ser Deidade.1 confusão. Cada vez que o Pai Universal e o Filho Eterno projetam juntos um novo pensamento original. completam a organização dos universos locais de evolução progressiva. Tão real que. A cada milênio. participam desta extraordinária boa vontade de efundirem-se sobre as diversas classes de vida das criaturas e como as próprias criaturas. do começo ao fim delas e por meio delas. o primeiro de todos os mortais a chegar a Havona. 112 Configurado para papel A4 c/ margens 1.10 efusão por todos os universos do tempo e do espaço. prioridade e primazia da Primeira Fonte e Centro e de seus Absolutos de igual categoria. o Filho Eterno tem-se efundido sobre as criaturas de vontade inteligente dos universos. 87&2.8 compreendemos bem a efusão de Havona.5 1.7:6. Cremos. Sejam quais forem nossas dificuldades em compreender as efusões da Segunda Pessoa da Deidade. que passou pelas experiências da vida dos peregrinos ascendentes. em sabedoria divina e no poder criativo coordenado. Em natureza espiritual. que o que quer que o Filho tenha adquirido nestas missões de efusão ele o reteve desde então. as diversas ordens de Filhos divinos reúnem-se periodicamente para seus conclaves. nos tempos de Grandfanda. Em espírito e natureza. estão limitados em seus atos criativos pela pré-existência. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. cada Filho do Paraíso é um retrato divinamente 87&5. A administração absoluta é inerente à prioridade de existência e é inseparável da eternidade . junto com outras ordens filiais não reveladas. com a cooperação dos intercessores 88&2. e todas as Estrelas da Manhã louvavam juntas".7:5. único. idêntico.0 (cm). Os Filhos Criadores de igual categoria e os Filhos Magistráticos companheiros.7:6. se não em todos os atributos. à medida que trabalham por toda a criação. 6.2 copiosamente caracterizam todas as ordens dos Filhos de Deus descendentes. da mente e do espírito. torna-se verdade que nas efusões de cada Filho de Deus sobre os mundos do espaço. absoluto e pessoal.7:5. Portanto.0 e 1. em espírito e devido à afinidade de natureza assim como o fato de sua origem.

1. De fato.7:6. são da mesma categoria. exclusiva. Entre o Filho Materno Original e estas hostes de Filhos do Paraíso dispersas por toda a criação. total e incondicionalmente espiritual. 88&6.7:6. como também tem.7:6.5 que o Filho é uma pessoa tão verdadeira e real como o é o Pai. E há outras numerosas ordens filiais do Paraíso que não foram trazidas à atenção dos mortais de Urantia. o Filho e o Espírito também se unem para personalizar os versáteis Filhos Mestres Trinitários.7 canal de comunicação direto e exclusivo. o caráter de Deus não poderia ser melhorado de modo algum na pessoa do Filho pois o 89&1. um canal cuja função é inerente à qualidade da afinidade espiritual que os une em laços de associação quase absolutamente espirituais. que também se centra na pessoa da Segunda Fonte e Centro. Todos os Filhos de Deus que têm origem nas pessoas das Deidades do Paraíso estão em comunicação direta e constante com o Eterno Filho Materno. Em personalidade divina. E tal comunicação é instantânea. 113 Configurado para papel A4 c/ margens 1. Intrinsecamente. para os seres que alguma vez pertenceram à classe humana. de presença. O Pai permanece primordial nos universos. Estes são os Filhos que. são iguais.5 Magistráticos são personalizados pelo Filho e pelo Espírito. é independente do tempo ainda que algumas vezes condicionada pelo espaço. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. Todo conhecimento e toda informação relativa ao Pai deve provir do Filho Eterno e de seus Filhos do Paraíso. E vós chegais 89&3.7:6. A Suprema Revelação do Pai O Filho Eterno é uma revelação completa.2 Pai divino é infinitamente perfeito. O Filho Eterno não apenas tem a todo o momento um conhecimento perfeito no que se refere à condição. mas todas as qualidades espirituais da personalidade paterna estão espiritualmente presentes na personalidade absoluta do Filho Eterno.5 1. 88&4. Da mesma maneira que os Filhos Criadores são personalizados pelo Pai e pelo Filho. E mesmo nós. não olvideis 89&4.4 ao Pai por esse mesmo caminho vivo.8 aos pensamentos e às múltiplas atividades de todas as ordens filiais do Paraíso. estareis aptos a chegar ao Filho muito antes de estardes preparados para discernir o Pai.7:7. No universo central . O Pai desce à vós como ser pessoal somente através dos Filhos divinos do Filho Eterno. a todo momento. Em todas estas atividades disseminadas na imensa administração espiritual do Filho Eterno. 7.1 Pai Universal. A Primeira Fonte e Centro é muito mais que personalidade. ascendeis ao Pai guiados por este grupo de Filhos divinos.3 do Pai para toda a criação. entendemos o Pai de modo mais pleno conforme estudamos a revelação de seu caráter e personalidade no Filho Eterno e nos Filhos do Filho Eterno. o Filho Eterno lhes será de mais fácil acesso que o Pai Universal. tanto humanos como divinos.7:7. mas esse caráter e essa personalidade são exaltados por despojar-se do não- pessoal e do não-espiritual.0. em suas experiências de encarnação como criaturas. de origem elevada. há um 88&5. No progresso dos peregrinos do tempo através dos circuitos de Havona. os Filhos 88&3. O Filho primeiro e seus Filhos estão empenhados na revelação universal da natureza espiritual e pessoal 89&2. na criação central primária da eternidade e nas criações temporais secundárias dos Filhos Criadores de igual categoria.0 (cm). é um com o Pai. ganham o direito de servir nas criações do tempo e do espaço como os juízes da sobrevivência.0 e 1. um conhecimento perfeito referente a tudo o que existe de valor espiritual nos corações de todas as criaturas. O Pai. O Filho Eterno procede da eternidade e. em natureza espiritual. . em divindade. universal e final do espírito e da personalidade do 88&7. é um Filho do Paraíso quem revela o Pai Universal aos homens e aos anjos. nos universos locais ou nos planetas habitados. Este circuito inter-filial é completamente diferente do circuito universal de gravidade espiritual. a fim de se revelar aos seres criados. O Filho Eterno e seus Filhos revelam à criatura a via de acesso ao Pai Universal. nos supra-universos. E isto permanece verdadeiro não obstante vossa própria personalidade ser uma efusão direta do Pai Universal.7:7. são idênticos.7:7.6 que percorrem o grande universo como mestres excelsos de todos os seres pessoais.7:7.

agora grandioso soberano de vosso universo local : O Filho do Homem e Filho de Deus. Citações Bíblicas 2. que foi Filho do Homem na terra.7:7. Relacionou-se aqui e ali citações de algumas fontes conhecidas com o objetivo de enriquecer as discussões de grupos de estudos e.7:3.7:7.7:3. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. Alterações de revisões Nota: BSEP : Bíblia Sagrada Edições Paulinas BJ : Bíblia de Jerusalém BEP : Bíblia Edição Pastoral 84&6. Compreendereis mais acerca do caráter e da natureza misericordiosa do Filho Eterno de misericórdia 89&5.6 conforme meditais na revelação destes atributos divinos que. BJ : Ainda que eu falasse línguas. seria como um . vosso próprio Filho Criador realizou.6 "um bronze que soa e um címbalo que tine". ou como um címbalo que tine. sou como um bronze que soa. 114 Configurado para papel A4 c/ margens 1.0. 1.7 Eterno do Paraíso] escrito007_rev_01. as dos homens e as dos anjos.0 e 1. se eu não tivesse a caridade.5 1. [Redigido por um Conselheiro Divino designado para formular esta declaração que descreve o Filho 89&6.org 1. se não tiver caridade.6 "ditada pelo espírito" (Romanos 8:26) (1 Coríntios 14:14) (Efésios 6:18) _________________________________________________________________________ 84&6.0 (cm). num serviço de amor. além disso. ubinfo@ubfellowship. favorecer o aperfeiçoamento constante desta tradução. (1 Coríntios 13:1) BSEP : Ainda que eu fale as línguas dos homens e dos anjos. Desejando acrescentar. entre em contato conosco. corrigir ou trazer suas impressões de modo a melhorarmos este trabalho.htm _________________________________________________________________________ Escritos de Urantia Suplemento do Escrito 007 Este material pretende ser antes uma singela contribuição à compreensão do Escrito 007 do que o estudo deste em si mesmo.

Alterações de revisões 81&1... como também vosso Pai celestial é perfeito.0 e 1. 115 Configurado para papel A4 c/ margens 1. 1.0." ".1 ". (Mateus 5:48) BSEP: Sede pois perfeitos." Para : "..7:0.0 (cm). _________________________________________________________________________ 86&2.7:6.. a verdade e a vida" (João 14:6) BSEP : Disse-lhe Jesus: Eu sou o caminho. BJ : Portanto. (Jó 38:7) BSEP : quando os astros da manhã me louvavam juntos.1 De : ".a respeito do Filho nos âmbitos espirituais." 82&2. Ninguém vem ao Pai a não ser por mim.7:5.com a execução dos aspectos espirituais...7:1. deveis ser perfeitos como o vosso Pai celeste é perfeito.1 "Sede perfeitos como vosso Pai em Havona é perfeito". a Verdade e a Vida. bronze que soa ou como um címbalo que tine.. BJ : Diz-lhes Jesus: "Eu sou o Caminho. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel.5 1.3 .1 "o caminho.7 "Sede perfeitos como eu sou perfeito".4 "Façamos as criaturas mortais à nossa própria imagem" (Gênesis 1:26) _________________________________________________________________________ 86&1...1 "Quando os Filhos de Deus proclamavam júbilo. _________________________________________________________________________ 87&6." 81&6.7:1. (Mateus 5:48) _________________________________________________________________________ 86&2. e quando todos os filhos de Deus estavam transportados de júbilo? BJ : entre as aclamações dos astros da manhã e o aplauso de todos os Filhos de Deus? _________________________________________________________________________ 2.a respeito do Filho nos domínios espirituais.7:4." _________________________________________________________________________ 85&5. a verdade e a vida..7:4.7:5... e todas as Estrelas da Manhã louvavam juntas".com o cumprimento dos aspectos espirituais. ninguém vai ao Pai senão por mim.

No mesmo instante em que Deus Pai e Deus Filho juntos concebem uma ação idêntica e infinita — a ....." 89&2." suplemento_007_rev_01... e desde este evento na eternidade.2 "A atração da gravidade espiritual. e principiam portanto um pacto infinito e sempiterno de parceria divina.0 (cm)..0.." "....3 Deidade.2 interdependência. quando o "primeiro" pensamento absoluto e infinito do Pai Universal encontra no 90&1. No alvorecer da eternidade.5 "...8:0. 116 Configurado para papel A4 c/ margens 1.. A Presença de Deus 6. Este acordo sem fim é feito a fim de executar seus conceitos unidos por todo o círculo da eternidade. ".7:7." 84&2. Estamos agora face a face com a origem na eternidade do Espírito Infinito.. 1. tanto o Pai como o Filho tornam-se infinitamente cientes de sua mútua 90&2.5 1.0 e 1. A Relação do Espírito com o Pai e o Filho 4." "O Filho primeiro e seus Filhos.as criações evolutivas para ali personalizar e efetuar.a matéria é o sombroso corpo físico..... O Espírito do Ministério Divino 5.7:3. a Terceira Pessoa da 90&3.1 Filho Eterno um verbo tão perfeito e adequado para sua expressão divina." 85&6.] Além na eternidade. A Natureza do Espírito Infinito 3. de sua eterna e absoluta unidade." ".htm ______________________________________________________________________________________ Escritos de Urantia Escrito 8 O Espírito Infinito 1. O Deus da Ação 2.... A Personalidade do Espírito Infinito [Exposto em Urantia por um Conselheiro Divino de Uversa encarregado pelos Anciões de Dias de descrever a natureza e a obra do Espírito Infinito." "O puxão da gravidade espiritual.8:0. o Pai e o Filho prosseguem nesta união divina.8:0. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. de Deus-Pensamento e de Deus- Verbo resulta o desejo supremo de um agente universal e infinito de expressão mútua e ação combinada.as criações evolutivas para ali personalizar e dar existência real.7:4.3 "O Filho primordial e seus Filhos.a matéria é o sombreado corpo físico.

Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel.3 união executiva de todos os três. São. os três existem desde a eternidade.0 (cm).0 e 1. e as abóbadas inertes do espaço põem-se em movimento. sempre foram e sempre serão. Inerente à natureza deste fato e em mútuo reconhecimento da independência pessoal de cada um e da 90&7. É plenamente ciente de suas personalidades distintas e atributos infinitos assim como de sua natureza combinada e de sua função unida.8:1.8 ação e na ação de seu companheiro associado e executivo exclusivo. A Terceira Pessoa deifica-se por esse mesmo ato de criação conjunta. Irrompe agora através da criação dos Deuses a segunda forma da energia. o intercessor executivo para a parceria criadora Pai-Filho efetivar a realidade.0. mas no mesmo instante em que se materializam um bilhão de mundos.1 torna-se perfeito e completo. difundidas por toda a criação central dos Deuses. O Deus da Ação Na eternidade do passado. o universo duplamente cingido pela gravidade é tocado com a energia do infinito e mergulhado no espírito de divindade. exceto pela reação das realidades materiais ao seu puxão incessante. o Pai-Pai e o Filho-Mãe.8:1.8:1. promete eterna lealdade a Deus Pai e reconhece a sua perpétua dependência de Deus Filho. Anterior a este momento hipotético na eternidade. execução de um plano-pensamento absoluto — neste mesmo momento. Sobre estas sementes de existência potencial. manifestada nos circuitos da inteligência associados ao Espírito Infinito.8:0. tornando-se deste modo e para sempre o Criador Conjunto. Estes são os tempos descomunais e impressionantes da expansão criadora do Pai e do Filho.5 1. Um bilhão de esferas 91&1. mas não têm a atualidade de ser. Deus Filho e Deus Espírito. voluntariamente. em obediência aos conceitos combinados e às vontades unidas do Pai e do Filho. faço-o meramente para vos tornar possível 90&4. Não há universo material neste (suposto) momento eternamente distante. A seguir. as energias-espaço inerentes ao Paraíso existem e são potencialmente operantes. não obstante sua igualdade com a Primeira e a Segunda Pessoas. Não existe registro algum destes tempos de agitação. com transcendente boa vontade e espontaneidade inspiradora. Então.8:1.8:1. Deste modo. . o Espírito. evidencia-se gravidade suficiente e adequada para sustentá-los na perpétua atração do Paraíso. últimos. e ele meramente comprova o fato de que o universo central e tudo o que a ele pertence eternizaram-se simultaneamente à sua consecução da personalidade e existência consciente.8:1. o Espírito Infinito vem a existir. o Pai 91&3.2 Ele. completamente formado. do desdobramento criador do propósito do Pai Universal através da pessoa do Filho Eterno e por meio da execução do Deus da Ação. e este espírito que emana é 91&2.8:1. 1. A Trindade do Paraíso é existente. são existenciais. Temos apenas as escassas revelações do Espírito Infinito para substanciar estes vigorosos processos.5 instantaneamente apreendido pela gravidade espiritual do Filho Eterno. 1. a Terceira Pessoa da Deidade. nem a gravidade física pode ser medida. E são três pessoas claramente individualizadas mas eternamente companheiras : Deus Pai. Desta maneira prepara-se o solo de vida para a consciência da mente. estabelece-se o ciclo da eternidade.7 central que é criado por ele. sob a personalização do Espírito Infinito. supremos. Na realidade. Ao relatar dessa forma a ordem da origem das Deidades. absolutos e infinitos. O Espírito Infinito eterniza-se simultaneamente ao nascimento dos mundos de Havona. O Deus da ação existe.8:1. a presença das Deidades do Paraíso enche todo o espaço organizado e começa efetivamente a atrair todas as coisas e seres em direção ao Paraíso. o ciclo da personalidade divina 90&5.4 pensar em sua relação.4 perfeitas irrompem à existência. Não têm princípio nem fim no tempo. 117 Configurado para papel A4 c/ margens 1. 90&6. por meio da 91&5. O primeiro ato do Espírito Infinito é a examinar e reconhecer seus pais divinos. são iguais em categoria. e o imenso cenário do espaço está preparado para o estupendo drama da criação — a aventura universal — o panorama divino dos tempos eternos. O Deus da Ação atua.6 atua e aparece a personalidade da criatura. a Terceira Fonte e Centro. O cenário do espaço universal está preparado para o panorama múltiplo e sem fim. identifica-se incondicionalmente com ambos. este universo 91&4. com ele e nele.

8:2. este conceito até abranger a família como um todo. e me foi recomendado apresentar esta técnica de aproximação ao conceito histórico de eternidade. sujeitas ao tempo e condicionadas pelo espaço. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. o Criador Conjunto é o que revela sua infinitude da maneira mais notável. o . É completamente apropriado denominar a Terceira Pessoa da Deidade de Espírito Infinito. o Organizador Universal ou o Coordenador da Personalidade.3 é espírito.8:1. o Atuante Conjunto. o Divino Executivo. portanto. o Espírito Materno do Paraíso.1 Filho Eterno.5 1. 92&1. Nós o fazemos sem desconsiderar. assim também o universo central é 91&6. A mente do homem deve ter um ponto de partida para a visualização da história do universo. Sendo breve: o Espírito Infinito atesta que. a Ação Divina. Na mente material. o domínio sobre a energia e o potencial da mente do Atuante Conjunto seriam adequados para fazer frente a demanda de tamanha criação ilimitada. 1. O Espírito Infinito. Certamente há mistério na pessoa do Espírito Infinito. da raça e do mundo. Descrevemos assim a origem seqüencial da Terceira Fonte e Centro. E este é o ponto de partida tradicional da história do universo de universos. Sempre e para sempre — universal e eternamente — o Espírito é um ministro de misericórdia pois assim como os Filhos divinos revelam o amor de Deus. em sentido algum. compartilhe a perfeição. o Espírito Onipresente. porque Deus 92&4.8:1.4 alcance da compreensão humana. Mais além deste acontecimento.6 Espírito Infinito pende para os atributos de misericórdia do Filho Eterno tornando-se assim o ministro da misericórdia das Deidades do Paraíso para o grande universo. como uma condescendência 91&7. Mesmo que o universo matriz por fim se expandisse até a infinitude. algumas vezes é confundido com a mente cósmica. Nada se sabe em absoluto. Ainda que.0 (cm). Para perceber a absolutidade do Espírito basta contemplar a infinitude do Pai Universal e pasmar-se com a eternidade do Filho Original. a mente em formação da criança será capaz de adaptar-se ao conceito das relações familiares.11 Sabemos que toda criança relaciona-se melhor com a realidade compreendendo primeiro as relações da situação pai-filho ampliando. o Espírito dos Espíritos. De todos 92&6. enraizados na matéria. O Espírito Infinito reflete.10 interpretativa para as mentes das criaturas mortais. e ao mesmo tempo instruímos todas as mentes das criaturas que o Filho e o Espírito são co- eternos com o Pai em todas as fases da história universal e em todos os âmbitos da atividade criadora. e depois as do universo. o 92&7.2 Criador Conjunto. de todas as maneiras. Posteriormente.0. como uma revelação universal da divindade. a realidade e a eternidade da Ilha do Paraíso e dos Absolutos Inqualificável.8:2.8:1. visto que ele é eterno. mas não tanto como no Pai e no Filho. Universal e da Deidade. em perfeição. mas também a natureza do Filho Original. É suficiente que a mente material dos filhos do tempo alcance a concepção do Pai na eternidade. 2. conforme se postula. compreenderiam melhor a Terceira Fonte e Centro se fosse chamada de Realidade Infinita. em seguida. o Guia Supremo. a coerência exige uma Primeira Causa. a retitude e o amor do Pai Universal. e não existem registros com referência aos acontecimentos ou processos anteriores à esta estupenda erupção de energia criativa e sabedoria administrativa que cristalizou o vasto universo que existe e que tão primorosamente funciona no centro de todas as coisas. Mas as criaturas materiais que tendem ao erro de considerar a matéria como realidade básica e a mente. 118 Configurado para papel A4 c/ margens 1. não apenas a natureza do Pai do Paraíso.8:2. A Natureza do Espírito Infinito O Criador Conjunto vem da eternidade e é total e incondicionalmente um com o Pai Universal e com o 92&2.9 eterno. das relações da comunidade. postulamos o Pai Universal como Primeira Fonte e Centro Absoluto de toda a criação. o 92&3.0 e 1. do supra-universo e mesmo as do universo de universos.8:2. junto com o espírito. a presença espiritual.8:2.5 os aspectos da natureza do Pai. encontram-se os inescrutáveis processos da eternidade e as profundezas do infinito — um mistério absoluto. é inescrutável e totalmente fora do 92&5. o Coordenador Final. e em Urantia. a Inteligência Absoluta.8:2. A Terceira Fonte e Centro é conhecida por numerosos títulos: o Espírito Universal. a Mente Infinita.

nesse instante o Espírito Infinito tornou-se o administrador conjunto ao Pai e ao Filho para a execução de seu propósito unido e eterno. o plano para as criaturas do universo alcançarem a perfeição. A Relação do Espírito com o Pai e o Filho Assim como o Filho Eterno é a expressão verbal do "primeiro" pensamento absoluto e infinito do Pai 93&3. e enquanto o Pai sustenta fielmente o que eles têm organizado.5 1. A Terceira Pessoa envolve a Segunda e a Primeira Pessoas e. o Espírito Infinito aplicou para o Pai e para o Filho todos os seus recursos de presença divina e seres pessoais espirituais. Um Filho Criador do Filho Eterno e um Espírito Criador do Espírito Infinito vos criaram e criaram o 93&6. o Atuante Conjunto é a execução perfeita do "primeiro" conceito ou plano criador que se completou para a ação combinada da parceria Pai-Filho. O Pai Universal delega todo o possível ao seu Filho Eterno. A fidelidade do Pai e a constância do Filho fazem-se extremamente reais para os seres espirituais e criaturas materiais das esferas por meio do ministério amoroso e do serviço incessante dos seres pessoais do Espírito Infinito.8 ascendentes alcançam.1 Universal. com união absoluta de pensamento-verbo. e o Espírito Infinito é o único meio de alcançar 93&9. 3. 94&2.7 o Filho Eterno. como parceiros e através de seus seres pessoais de igual categoria. Não é possível que o Espírito possa ter mais bondade que o Pai já que toda bondade origina-se no Pai.6 Eterno. em subordinação à sabedoria eterna e infinita da mente incondicionada e ilimitada da Terceira Fonte e Centro.8:3. do mesmo modo. 93&5. 93&1. Desde a personalização da Terceira Fonte. somente esta criação central é eterna em existência. deve ser sempre reconhecida primeiramente por todos os que se candidatam a se apresentar ao Filho e ao seu Pai.4 vosso universo.8:2. 119 Configurado para papel A4 c/ margens 1. O Criador Conjunto herda toda a beleza de pensamento e o caráter de verdade do Pai. A Terceira Fonte e Centro eterniza-se simultaneamente à criação central ou fiat e.8:3.8:3. de modo similar. serve ao Pai e ao Filho. encarrega este Filho Universal e este Espírito Universal de promover e assistir a sua obra assim como de ministrar às criaturas de sua própria criação. Espírito divino retrata a misericórdia de Deus. Somente por meio do paciente ministério do Espírito os ascendentes do tempo tornam-se aptos a descobrir o Filho.0. Em todas as criações subseqüentes. E ao fazê-lo assim. O Espírito Infinito é o agente efetivo do Pai todo-amoroso e do Filho todo-misericordioso para a 93&7. o representante conjunto da divina união verbo-pensamento. no momento em que o projeto de ascensão tornou-se um plano do Pai-Filho. portanto.5 execução de seu projeto conjunto de atrair para eles mesmos todas as almas que amam a verdade em todos os mundos do tempo e do espaço. No mesmo instante em que o Filho Eterno aceitou o plano de seu Pai.0 (cm). ele tem dedicado tudo ao estupendo plano de elevar as criaturas de vontade que sobrevivem às divinas alturas da perfeição do Paraíso.2 do universo.8:3. a Primeira Fonte já não participa de forma pessoal da criação 93&4. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel.9 E de muitas outras maneiras o Espírito igualmente representa e.8:3.8:3.3 têm planejado e ideado todos os universos trazidos à existência posterior à Havona. o Filho Eterno efunde toda a autoridade e poder possíveis sobre o Criador Conjunto.8:2. exclusiva e universal do Pai Universal e de seu Filho 93&8. Mas estes traços 93&2. Todo conhecimento da parceria Pai-Filho deve ser obtido através do Espírito Infinito.0 e 1. 1.7 mas nas ações do Espírito podemos compreender melhor tal bondade.8:3.8:3. No centro de todas as coisas. O Filho Eterno é a única via de acesso ao Pai Universal.8:3. O Filho Eterno e o Criador Conjunto. . entre os universos. o Espírito Infinito é a primeira das Deidades do Paraíso que os peregrinos 94&1. O Espírito Infinito é uma revelação completa. o Espírito mantém com o Filho a mesma relação pessoal que o Filho mantém com o Pai na criação central originária.8 sublimes de divindade coordenam-se nos níveis quase supremos da mente cósmica.

Nestas criações locais. O Espírito do Ministério Divino Paralelamente ao universo físico. no qual a gravidade do Paraíso sustenta todas as coisas juntas. acerca-se de todos os 95&1. Aqui. o Espírito Infinito. realmente e como pessoa. submetendo-se alegremente à uma série surpreendente de atenuações da divindade até aparecerem como anjos para estarem ao vosso lado e para vos guiar pelos caminhos mais humildes da existência terrena. quando "se faz carne". de seu própria parte.5 do Pai ao universo. E todo este trabalho de servir às criaturas é feito em perfeita harmonia e em íntima associação com os propósitos e os seres pessoais dos Filhos Criadores destes universos locais. o amor combinado do Pai e do Filho. Assim como os Filhos de Deus estão empenhados na colossal tarefa de revelar a personalidade amorosa 94&7. a grande personalidade ministradora — o ministro da 95&2. O ministério do Espírito.8:4. bem de perto.8:4. contudo. eles conceberam e criaram. também efunde o ministério universal da misericórdia.8:4. Quando um Filho Criador de Deus aceita como incumbência a responsabilidade de criar um universo 94&6. À medida que o homem aprende mais sobre o serviço amoroso e incansável das ordens menores da 95&3. há um imenso cenário em que o Espírito Infinito e sua descendência espiritual manifestam a misericórdia. 120 Configurado para papel A4 c/ margens 1. O Criador Conjunto é. existe o 94&3. demonstra a misericórdia amorosa da natureza combinada dos Criadores companheiros.8:4. Em Urantia. de forma cooperada. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel.0. como presença universal. Para compreender o ministério do Espírito.6 seres das esferas de origem animal. De fato. dos pais divinos para com os filhos inteligentes que. Por esta mesma série decrescente. em toda esta criação material e espiritual e através dela. deste impulso divino de servir.8 família deste Espírito Infinito. o Espírito Infinito dedica-se ao ministério interminável de revelar o amor combinado do Pai e do Filho à cada mente de todos os filhos de cada universo.2 misericódia sem fim para toda a criação inteligente. os Espíritos Maternos do universo local. verdadeira e eternamente. O Espírito é a personificação do amor do Pai e da misericórdia do Filho.8:4. E toda a descendência espiritual do Atuante Conjunto participa deste desejo de ministrar. o Espírito não desce às raças materiais em semelhança à carne mortal como o faz alguns dos Filhos de Deus. do Pai Universal e do Filho Eterno.4 local projetado. mas o Espírito Infinito e seus espíritos de igual categoria descem. o Espírito é ministério — ministério de amor divino e de 94&4. no centro de todas as coisas.5 1. Especialmente nas pessoas das Filhas Criativas. o ministério do Espírito do Paraíso é o modelo exemplar e inspirador para cada um de seus Espíritos de igual categoria e de seres pessoais subordinados que servem aos seres criados nos mundos de tempo e de espaço. os seres pessoais do Espírito Infinito se comprometem a ser os ministros incansáveis deste Filho Miguel.0 e 1. a Terceira Pessoa tem dignidade divina e.3 mas em Havona vós o conhecereis como uma presença pessoal em serviço real. este Espírito é "os olhos do Senhor que . participou também com o Filho Miguel original nas sete efusões sobre os circuitos de Havona tornando-se desse modo o ministro espiritual compassivo e compreensivo para cada peregrino do tempo que atravessa estes círculos perfeitos nas alturas. nele. Porém. 1. Deus é amor.8:4. 94&5.8:4. E tudo isto o Espírito faz sem invalidar no mínimo sua existência como Terceira Pessoa da Deidade. 4. a paciência e o afeto perene combinados. O serviço permanente à mente é a essência do caráter divino do Espírito.8:4. O Espírito é o amor aplicado às criaturas. no que ele sai em sua missão de aventura criadora. o Filho é misericórdia. o Espírito Infinito participou plenamente nas sete aparições transcendentais do Filho Eterno.1 universo espiritual no qual a palavra do Filho interpreta o pensamento de Deus e. não se limita somente a representar o Filho Eterno e o Pai Universal. o Espírito Infinito é conhecido como uma influência onipresente. Neste universo divino. encontramos o Espírito Infinito dedicado à tarefa de promover a ascensão das criaturas materiais a níveis cada vez mais altos de realização espiritual. O Espírito Infinito também possui poder para ministrar às criaturas do mundo em seu próprio nome e de direito. mais admira e mais adora a natureza transcendente e o caráter incomparável desta Ação combinada.0 (cm).7 misericórdia universal. ponderai a verdade de que ele é o retrato combinado do amor interminável do Pai com a eterna misericórdia do Filho. eles estão eternamente unidos para o serviço universal.

8:6. 1.8:5.8:5. ainda que seja independente de todas as outras influências. mas o Espírito Infinito é onipresente.5 através dele. influências e presenças diversas. só a volição o limita.2 personalidade. Tal como estas presenças espirituais operam na vida dos urantianos. O Espírito Infinito é uma presença universal. e discernimos sua presença através e por meio de todas estas forças. refere-se amiúde à presença do Espírito Infinito como "o espírito de Deus". torna-se para vós a influência do Supremo.8:5. 6. a Terceira Pessoa da Deidade. ele é todas estas coisas e infinitamente mais. Por todo o universo de universos. O Espírito Infinito. depreciem o fato de sua personalidade.4 do Pensamento.0 (cm). Em vossas escrituras sagradas. uma ação eterna. Inclusive o trabalho dos Modeladores 95&7. sempre estão sobre os justos" e "os ouvidos divinos que sempre estão atentos à suas preces". de fato. Existem muitas influências espirituais.0. O Pai é infinito. tão similar à presença da mente universal e divina.3 designar tanto o Espírito Infinito no Paraíso como o Espírito Criador do vosso universo local. Na efusão de suas . Está presente com o Filho e no Espírito. Em reconhecimento disto e por muitas outras razões. E à medida que esta ministração espiritual unida é experimentada. coincide invariavelmente com o ministério espiritual das influências combinadas do Espírito Infinito e do Espírito Materno do universo local. O Espírito Infinito é um ser pessoal completo e perfeito. O Espírito é dotado de mente absoluta : "O Espírito sonda todas as coisas.8:5. o termo Espírito de Deus parece ser usado de forma indistinta para 95&6. Deus Espírito e Deus Sétuplo — e até mesmo o espírito de Deus Supremo. Em vossas mentes e sobre vossas almas elas operam como um só espírito. não obstante a diversidade de suas origens.0 e 1. "que é quem sempre pode vos resguardar das fraquezas e vos apresentar imaculados perante vosso Pai nas alturas". Também seria coerente referir-se ao vínculo de todo o ministério espiritual como o espírito de Deus. O Espírito Santo é o circuito espiritual da Filha Criadora do Espírito Infinito do Paraíso. De sua própria vontade. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel.6 tal vínculo é na verdade a união dos espíritos de Deus Pai. o Pai atua só. elas não podem ser isoladas. porém associadas. através do Filho. 121 Configurado para papel A4 c/ margens 1. possui todos os atributos que vós associais com a 96&5. ele vale-se dos espíritos e dos seres pessoais do Filho Eterno e do Espírito Infinito. está presente em todo lugar.8:6.8:5. O Criador Conjunto é tão real e visível para as inteligências mais elevadas dos universos como o são o Pai e o Filho. por 96&3. O Pai.8:5. Lembrai sempre que o Espírito Infinito é o Atuante Conjunto. tanto o Pai como o Filho atuam nele e 96&1. portanto. com toda certeza. sempre presentes. O Espírito é dotado não apenas de mente mas também de vontade. 5.1 outro lado.5 1.2 Universal e ao Filho Eterno.1 este espírito que a tudo impregna está sempre presente. uma influência sagrada e uma mente universal. o divino equivalente e igual em categoria ao Pai 96&4. ele está espiritualmente presente de forma igual com o Filho ou com o Atuante Conjunto. 95&4.3 personalidade. O Espírito Santo constitui um circuito inerente a cada universo local e está circunscrito ao âmbito espiritual dessa criação. e todas são como uma só. um poder cósmico. ele está presente não apenas como ele mesmo mas também como o Pai e como o Filho e como o Pai-Filho.8:6. Na efusão dos Modeladores e no circuito da 95&5. A Personalidade do Espírito Infinito Não deixeis que a ampla efusão e a imensa distribuição da Terceira Fonte e Centro encubram ou. mas é também um ser pessoal verdadeiro e divino. A Presença de Deus O atributo que mais se destaca no Espírito Infinito é a onipresença. mas no contato das forças espirituais com os seres inteligentes. é mais que isso pois é ao Espírito que todos os ascendentes devem chegar antes que possam se aproximar do Pai. Tanto a Segunda Pessoa como a Terceira Pessoa da Deidade estão representadas em todos os mundos por seus espíritos. até mesmo as profundezas de Deus". Deus Filho. pois 96&1.

Ainda que cada um esteja empenhado num ministério pessoal para toda a criação. contudo. "O amor do Espírito" é real. o Criador Conjunto de todas as coisas. Mesmo que contemplemos o fenômeno do ministério do Espírito Infinito nos mundos remotos do 96&7.4 Deus". corrigir ou trazer suas impressões de modo a melhorarmos este trabalho. o Pai. além disso.0 (cm).8:6. favorecer o aperfeiçoamento constante desta tradução.0. . Desejando acrescentar.org 1.8 descrever a natureza e obra do Espírito Infinito. e também semelhante ao Pai e ao Filho.0 e 1. Quer observemos o Espírito Infinito como Deidade do Paraíso ou como Espírito Criador do universo local. num serviço de criação e controle que para sempre os faz um. ainda afirmamos que esta mesma Terceira Fonte e Centro é uma pessoa. o Pai e o Filho estão mutuamente presentes. mesmo que imaginemos esta mesma Deidade coordenadora atuando através e nas incontáveis legiões de múltiplos seres que provém da Terceira Fonte e Centro. como também o são seus pesares. Na pessoa do Espírito Infinito. O Espírito exerce uma influência direta e pessoal sobre os seres criados.8:6. ouça o que o Espírito diz". repartindo a cada um como quer". 122 Configurado para papel A4 c/ margens 1. Alterações de revisões Nota: BSEP : Bíblia Sagrada Edições Paulinas BJ : Bíblia de Jerusalém BEP : Bíblia Edição Pastoral 94&3. "pois todos os que são conduzidos pelo Espírito de Deus. de todos os seres e de todos os universos. Citações Bíblicas 2. portanto. mesmo que reconheçamos a onipresença do Espírito.8:6. dádivas.1 "se faz carne". Esta personalidade divina também reage ao universo como uma pessoa. [Exposto em Urantia por um Conselheiro Divino de Uversa encarregado pelos Anciões de Dias de 97&2. já que eles dois são para sempre um só. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. "não entristeçais o Espírito de 96&6. 1.8:6.htm _______________________________________________________________________________________ Escritos de Urantia Suplemento do Escrito 008 Este material pretende ser antes uma singela contribuição à compreensão do Escrito 008 do que o estudo deste em si mesmo.5 universo de universos.8:4.8:6. entre em contato conosco. Relacionou-se aqui e ali citações de algumas fontes conhecidas com o objetivo de enriquecer as discussões de grupos de estudos e. Na administração dos universos.] escrito008_rev_01. sempre e em perfeição 97&1. todos os três estão divina e absolutamente entrelaçados. está registrado : "Mas todas estas coisas as opera um só e o mesmo Espírito. são filhos de Deus". o Filho e o Espírito estão perfeita e eternamente associados entre 96&8. O Espírito vos fala : "quem tem ouvidos. "O próprio Espírito intercede por vós". constatamos que o Criador Conjunto não somente é a Terceira Fonte e Centro mas também é uma pessoa divina. ubinfo@ubfellowship.5 1.7 incondicionada pois o Espírito é semelhante ao Pai e semelhante ao Filho.6 si.

(Salmos 34:15) _________________________________________________________________________ "que é quem sempre pode vos resguardar das fraquezas e vos apresentar imaculados perante vosso Pai 95&7. porém. visto que o Espírito de Deus tudo penetra. (Gênesis 1:2) (Gênesis 41:38) (Êxodo 31:3) (Êxodo 35:31) (Números 24:2) e várias outras citações. BJ : porque os olhos do Senhor estão sobre os justos e os seus ouvidos estão atentos à sua prece. 1. BJ : E o Verbo se fez carne. repartindo a cada um como quer". (Colossenses 1:22) _________________________________________________________________________ 96&1. mesmo as profundezas de Deus. 123 Configurado para papel A4 c/ margens 1. (João 1:14) BSEP : E o Verbo se fez carne. e nós vimos a sua glória. Pois o Espírito sonda todas as coisas. até mesmo as profundezas de Deus" ((1 Coríntios 2:10) BSEP : a nós. mas o rosto do Senhor se volta contra os que praticam o mal. cheio de graça e de verdade. Deus revelou-o por meio do seu Espírito.8:6. os seus ouvidos estão atentos às suas orações.0 (cm). _________________________________________________________________________ 96&5.8:5. mas o seu rosto está contra os que fazem o mal". Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel.5 1.8 "os olhos do Senhor que sempre estão sobre os justos" 95&3. até mesmo as profundidades de Deus. e habitou entre nós. glória como de Unigênito do Pai.8:4.0 e 1. e habitou entre nós.4 nas alturas". .8:4. porém. Deus o revelou pelo Espírito. _________________________________________________________________________ 95&3. (1 Pedro 3:12) BSEP : porque os olhos do Senhor estão sobre os justos.5 "o espírito de Deus". cheio de graça e de verdade.8:6. como a glória do Unigênito do Pai.3 "O Espírito sonda todas as coisas.8:5.0. BJ : A nós. _________________________________________________________________________ 96&5.3 "Mas todas estas coisas as opera um só e o mesmo Espírito. e nós vimos a sua glória.8 "os ouvidos divinos que sempre estão atentos às suas preces".

distribuindo a cada um os seus dons. (Apocalipse 2:11) (Apocalipse 2:17) (Apocalipse 2:29) (Apocalipse 3:6) (Apocalipse 3:13) (Apocalipse 3:22) _________________________________________________________________________ 96&6. por nosso Senhor Jesus Cristo e pela caridade do Espírito Santo.4 "O amor do Espírito" (Romanos 15:30) BSEP : Rogo-vos.0. é o único e o mesmo Espírito que o realiza. mas o mesmo Espírito ora por nós com gemidos inexplicáveis. pois. ouça o que o Espírito diz". BJ : Quem tem ouvidos. repartindo a cada um como quer. por nosso Senhor Jesus Cristo. nas orações que fazeis a Deus por mim. ouça o que o Espírito diz às Igrejas: ao vencedor darei a comer da árvore da vida. que me ajudeis com vossas orações por mim a Deus.0 e 1.8:6. e pelo amor do Espírito. .8:6. _________________________________________________________________________ 96&6. eu vos peço. BJ : Contudo. BJ : Mas. ouça o que o Espírito diz às Igrejas: ao vencedor. _________________________________________________________________________ 96&6.5 1. _________________________________________________________________________ 96&6.4 "O próprio Espírito intercede por vós".4 "não entristeçais o Espírito de Deus". porque não sabemos o que havemos de pedir. pelo qual fostes selados para o dia da redenção.8:6. (Romanos 8:26) BSEP : Assim mesmo o Espírito ajuda também a nossa fraqueza. pelo qual fostes marcados com um selo para o dia da redenção. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. (Apocalipse 2:7) BSEP : Aquele que tem ouvidos. (1 Coríntios 12:11) BSEP : Mas todas estas coisas as opera um só e o mesmo Espírito.0 (cm). que luteis comigo. conceder-lhe-ei comer da árvore da vida que está no Paraíso de Deus. 124 Configurado para papel A4 c/ margens 1. BJ : E não entristeçais o Espírito Santo de Deus. 1. isso tudo. (Efésios 4:30) BSEP : Não entristeçais o Espírito Santo de Deus.4 "quem tem ouvidos. conforme lhe apraz.8:6. irmãos. irmãos. que está no Paraíso do meu Deus. como convém.

.0.1 "O atributo mais excelente do.." ".e. 1..8:5.." 96&1.......5 1.sujeitas ao tempo e condicionadas ao espaço.e... mas o próprio Espírito intercede por nós com gemidos inefáveis. BJ : Todos os que são conduzidos pelo Espírito de Deus são filhos de Deus.. de sua própria parte.7 "..4 "pois todos os que são conduzidos pelo Espírito de Deus.laço" ". em seu próprio nome....8:1.8:6. também efunde.sujeitas ao tempo e condicionadas pelo espaço.." 95&4..num serviço de criação e controle.e." "O atributo que mais se destaca no. são filhos de Deus"." 94&3." "." 95&2." "... quando "se faz carne".. (Romanos 8:14) BSEP : Porque todos aqueles que são conduzidos pelo Espírito de Deus.. Alterações de Revisões 90&7... Pois não sabemos o que pedir como convém.8:6.8:4...0 (cm).e por meio da execução do Deus da Ação....0 e 1...vínculo" 96&8..8:1..... _________________________________________________________________________ 96&6. também efunde...e. 125 Configurado para papel A4 c/ margens 1...8:5." suplemento_008_rev_01.." ".... Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel.8:4. _________________________________________________________________________ 2.1 "...htm _________________________________________________________________________ .. BJ : Assim também o Espírito socorre a nossa fraqueza.e por meio da efetuação do Deus de Ação. são filhos de Deus." "...10 ".3 "..ao vínculo de todo o ministério espiritual...6 ".6 "....num serviço de criação e domínio." 91&7. quando "se fez carne"..ao laço de todo o ministério espiritual..

9:1. Em todos os universos. todos os espíritos existentes no universo e todos os verdadeiros intelectos do universo. como o Pai e 98&5. é a fonte da dotação intelectual em todos os universos. em expressão e interpretação espiritual.0. é o sustentador universal. os significados e os valores.3 misericórdia do Filho e o amor do Pai sem cessar. e o Espírito.9:0. Como o Deus de Ação. é o antepassado das criaturas que dominam a potência e o ativador das forças cósmicas do espaço.2 Filho é infinito em sabedoria e verdade. O Criador Conjunto incorpora a plenitude dos conceitos infinitos e combinados da Primeira e da Segunda Pessoas da Deidade. a Terceira Fonte e Centro é o unificador universal das múltiplas energias e das diversas criações que têm aparecido como conseqüência do plano divino e do propósito eterno do Pai Universal. ele habita o círculo da eternidade. coordenada com mente absoluta e dotada de prerrogativas únicas de manipulação da energia.9:0. Algo estranho ocorreu quando. é o revelador universal.9:1. Como o Manipulador Universal. deveríeis pensar na . é o antepassado manifesto do movimento.9:0.5 1. outros do Filho.5 o Filho. todos indicando relação e reconhecendo sua 98&6. da mudança e da relação.0 (cm). O Paraíso é infinito em potencial para a dotação de força e em capacidade para dominar a energia. 126 Configurado para papel A4 c/ margens 1. Alguns dos atributos da Terceira Fonte e Centro são derivados do Pai. O Pai é infinito em amor e volição. as energias. em consonância e reconhecendo o fato eterno da absolutidade do Paraíso. em pensamento e propósito espiritual. Os Atributos da Terceira Fonte e Centro A Terceira Fonte e Centro é conhecida por muito nomes. o Pai Universal e o Filho Eterno se uniram para 98&1. a Terceira responde tanto ao material como ao espiritual.9:0.4 de todo o espaço.9:0. O Atuante Conjunto é a revelação da unidade de Deus. invariável e reta da Trindade do Paraíso. é o representante conjunto e o executivo da parceria Pai-Filho. E esta libertação é revelada no surpreendente poder do Criador Conjunto. O Espírito Infinito impregna todo o espaço. até mesmo às criaturas materiais dos universos que evoluiriam posteriormente. Escritos de Urantia Escrito 9 A Relação do Espírito Infinito com o Universo [Revelado em Urantia por um Conselheiro Divino de Uversa.3 Ao imaginar o Pai como um criador original e o Filho como administrador espiritual.2 outros não se observa estarem ativa e pessoalmente presentes no Pai nem no Filho — atributos que dificilmente podem ser explicados exceto assumindo a parceria Pai-Filho.0 e 1. eles realmente vos conhecem e verdadeiramente vos compreendem. Como o Atuante Conjunto. O Espírito ministra a 98&3. O 98&2. 1. Sua influência e seres pessoais estão sempre ao redor de vós. Nada nesta situação da eternidade prenunciava que o Atuante Conjunto personalizar-se-ia como espiritualidade ilimitada. Tal como a Primeira Fonte e Centro. O Espírito Infinito — o Criador Conjunto — é um ministro universal e divino. na presença do Paraíso. que eterniza a Terceira Fonte e Centro e atua de modo consistente. de criar seres bem adaptados para servir como espíritos ministradores. enquanto ainda 99&1.1 personalizarem a si próprios. é uma influência espiritual onipresente. Sua aparição completa a libertação do Pai dos liames da perfeição centralizada e das cadeias do absolutismo da personalidade. é o estabilizador universal. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. é perfeito e imutável — absoluto. as mentes e os espíritos. encarregado pelos Anciões de Dias de descrever a natureza e a obra do Espírito Infinito].9:1. e ainda em harmonia com a justiça estável. os intercessores do Atuante Conjunto manipulam sem cessar as forças e energias 98&4. Como o Espírito Infinito. 99&2.1 função: como Deus Espírito. Como a Mente Absoluta. O Atuante Conjunto possui prerrogativas únicas de síntese. capacidade infinita para coordenar todas as energias existentes no universo. em quem todas as coisas consistem: as coisas. é o ser pessoal de mesma categoria e o divino igual de Deus Filho e de Deus Pai. 1.

5 Centro. a descendência espiritual do Espírito Infinito. que reflete a natureza espiritual do Filho e é capaz de ativar o modelo do Paraíso. compartilha a onipresença da Primeira Fonte e 99&4. O Atuante Conjunto parece ser motivado pela parceria Pai-Filho mas todas as suas ações parecem 99&5.9:2.9:1. O Pai Universal preside os âmbitos da pré-energia. na realidade. o Espírito Infinito é uma espiritualização personalizada do Filho Eterno e do Pai Universal. 1.9:2. O Filho Eterno é uma personalização espiritualizada do Pai.9:1. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. O Atuante Conjunto opera por todo o grande universo como um efetivo e distinto ser pessoal.0 e 1.3 Há muitas linhas desimpedidas de força espiritual e fontes de poder supra-material ligando diretamente . da Deidade Última e do Absoluto da Deidade. E nisto há um mistério infinito : que o Infinito revelou simultaneamente sua infinitude no Filho e como 100&1. O universo de vossa origem está sendo forjado entre a bigorna da justiça e o martelo do sofrimento. um ministro da cooperação ilimitada. 100&5.9:1. um ser provisionalmente subordinado em soberania porém. Ele opera especificamente onde e quando quer que a energia e o espírito se associem e interajam. 2.9:1. trazendo assim a mente universal e absoluta à existência. dispõe de grande poder no mundo espiritual e exerce uma influência poderosa sobre a energia e a matéria. a presença da Ilha do Paraíso unifica o âmbito da energia física e o poder de materialização. O Espírito é supremamente qualificado para ministrar o amor e envolver a justiça em misericórdia. De uma maneira peculiar e muito pessoal. nestes.5 1. Terceira Fonte e Centro como um coordenador universal.1 incondicionado. cremos discernir níveis de fenômenos espirituais vivenciais: os espíritos do Ser Supremo. parece compensar o desenvolvimento incompleto das Deidades vivenciais — Deus Supremo e Deus Último. no Atuante Conjunto. Às vezes. nas relações da energia física e nos verdadeiros significados da mente. ao que parece. que é até mesmo superior à gravidade física — a manifestação universal da Ilha do Paraíso. A Terceira Fonte sempre expressa a natureza da Primeira Fonte e Centro. ele é absoluto — sua soberania é incondicionada.0. O Atuante Conjunto correlaciona toda a realidade atual.9:2. 127 Configurado para papel A4 c/ margens 1.7 Paraíso e então surge à existência um ser igual a Deus em divindade. mas também como um manipulador universal das forças e energias do Paraíso. de muitas maneiras o mais versátil quanto à ação. A Terceira Fonte e Centro. considera eternamente a absolutidade material da Ilha central. A Terceira Pessoa da Deidade é o centro intelectual e o administrador universal dos domínios da mente.0 (cm). Além deste supra-domínio sobre a energia e as coisas físicas. onipotente apenas na esfera da mente. é o depositário divino do pensamento do Pai e do verbo do Filho e. e a providência de Deus é o âmbito do Criador Conjunto e do Ser Supremo em evolução.4 domina as esferas das atividades espirituais. misericórdia e amor que se revelam tão primorosamente em seu ministério espiritual. O Espírito Infinito é tanto um complemento do Filho Eterno como o Filho é um complemento do Pai 100&4. especialmente nas esferas superiores de valores espirituais.9:1. o Filho Eterno 99&3. E tal superioridade aparente na ação é revelada num atributo da Terceira Fonte e Centro. mas os que empunham o martelo são os filhos da misericórdia.2 Universal. como espírito unido com a mente. em seu Filho. o Deus da mente compartilha a onisciência do Pai Universal e de seu Filho Eterno. em ação. A Trindade do Paraíso decretou a ordem universal de progresso. Deus Espírito possui toda a excelsa bondade e o afeto misericordioso do Filho Original e Eterno. do pré-espírito e da personalidade. o Atuante Conjunto opera não somente como um espírito infinito representando o Filho.8 dotado dos atributos de paciência. Além destas realidades espirituais. o Espírito Infinito está esplendidamente 100&2. perfeita e incondicionalmente. sendo às vezes chamada de Espírito Onipresente. Nenhuma realidade atual ou em atualização pode esquivar-se da relação final com a Terceira Fonte e Centro. O Criador Conjunto manifesta certas fases da onipotência do Pai Universal mas é. e em certas ações. o conhecimento do Espírito é profundo e completo. domina todas as reações com a mente. O Espírito Onipresente Deus é espírito num sentido triplo: ele próprio é espírito.6 reconhecer a relação Pai-Paraíso. ele aparece como espírito 100&3.

em algum grau.9:3. Esta capacidade para se opor ao puxão da gravidade material é inerente à Terceira Fonte e se revela nas reações pessoais do Atuante Conjunto à certas fases de relações universais. os intercessores da potência levam em consideração o caráter absoluto da Ilha Eterna.9:3. 128 Configurado para papel A4 c/ margens 1. Todas estas singulares criaturas com funções físicas possuem diferentes atributos de domínio da potência. Opera apenas no que se refere à gravidade material e não constitui a ação da mente. Ele atua pessoalmente. O Criador Conjunto não é energia. nem o destino da energia. Este poder não está presente 101&2. a presença impessoal do Pai Universal. os centros de potência e outros representantes do Deus da Ação que têm a ver com a regulação e a estabilização das energias físicas. mudança. que utilizam em seus esforços para estabelecer o equilíbrio físico da matéria e das energias do grande universo. em seu ministério espiritual. 100&7.9:3. o Atuante Conjunto apresenta poderes que podem transcender a força e neutralizar a 101&4. os urantianos beneficiam-se das influências e atividades espirituais 100&6. pois as criaturas materiais podem realmente experimentar a beneficência desta influência divina que opera como o Espírito Santo.9:3. O universo de universos está impregnado das criaturas da Terceira Fonte e Centro que dominam a 101&269:3.5 1. O Manipulador Universal A Ilha do Paraíso é a fonte e a substância da gravidade física.9:3. Além destas presenças do Paraíso.1 informar de que a gravidade é uma das coisas mais reais e eternamente fidedignas em todo o universo físico dos universos. Todas estas atividades materiais do Deus da Ação parecem relacionar sua ação com a Ilha do Paraíso e. tal como a antigravidade. a dilatada influência do impulso da gravidade espiritual do Filho Eterno e a presença espiritual do Criador Conjunto.0. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. Mas o Atuante Conjunto não atua para o Paraíso nem em resposta a ele. o povo de Urantia com as Deidades do Paraíso. Conhecemos a presença do espírito universal do Filho Eterno: podemos reconhecê-la inequivocamente. Por natureza.4 energia. estabilização e equilíbrio.3 equivalente de força.9:3. coordenação. Não se pode modificar nem anular a gravidade exceto pelas forças e energias patrocinadas em conjunto pelo Pai e o Filho. O Paraíso não é uma pessoa.9:2. efusão do universo local sobre as raças da humanidade. A Terceira Pessoa. São como um só na operação espiritual dos planos de ascensão e consecução da perfeição dos mortais. Existe a conexão direta dos Modeladores do Pensamento com o Pai Universal. Há uma diferença de função entre o espírito do Filho e o espírito do Espírito.9:2. ele é o 101&5. A antigravidade pode anular a gravidade dentro de um contorno local. As ações da Terceira Fonte e Centro não . nem a fonte da energia. E este atributo único é transmissível a alguns dos seres pessoais mais elevados do Espírito Infinito. 3. 101&7. Tais poderes operam por meio da diminuição da energia até o ponto da materialização e por outras técnicas desconhecidas para vós. O Espírito Infinito possui um poder único e surpreendente: a antigravidade. O fenômeno de resistência à gravidade de um giroscópio é uma ilustração clara do efeito da antigravidade mas não tem valor algum para ilustrar a causa da antigravidade.5 E mesmo o homem mortal pode conhecer a presença do Espírito Infinito. as energias sujeitas ao controle direto ou indireto do Paraíso respondem aos atos da Terceira Fonte e Centro e de seus múltiplos intercessores. para o Pai e o Filho. em direção aos ideais de divindade e à meta de perfeição suprema.0 (cm). O Criador Conjunto é ação — movimento. e são até mesmo dependentes dele. e isso deveria ser suficiente para vos 100&1. modificação. E mais ainda. a Terceira Pessoa da Deidade.2 de modo funcional (de maneira observável) no Pai e tampouco no Filho.4 do universo local e do supra-universo com sua quase infindável hoste de seres pessoais amorosos que sempre conduzem em sentido ascendente e interior àquele de propósito verdadeiro e coração honesto. 1.0 e 1.5 manipulador da energia. Os seres humanos podem também. tomar consciência do Modelador. forças e energias estas que foram confiadas à pessoa da Terceira Fonte e Centro e à qual estão associadas de modo funcional.7 de fato.6 potência: os reitores físicos. Todos estes espíritos divinos que trabalham pela elevação e espiritualização do homem agem em uníssono e em cooperação perfeita. pode operar como mente mais espírito ou só como espírito. os diretores de potência. ela o faz exercendo uma presença 101&3.

pode ser pré-mente ou supra-mente. mente e energia. a mente pode sobrepor-se à energia.6 dos significados da mente. ela é inseparável da personalidade de Deus Espírito. a mente cósmica está 102&4. nos âmbitos da inteligência universal.9:3. No âmbito da mente criada. mas ela realiza o equivalente ao pensar e conhecer. os intercessores da Terceira Fonte e Centro são as alavancas da inteligência que motivam o nível material e introduzem a espontaneidade no mecanismo da criação física.3 mente da Terceira Fonte e Centro é infinita. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. O Paraíso é o modelo de infinito.2 subordinados. a Terceira Pessoa. a energia é receptiva e responde à mente. não são reflexos. e vosso universo local está impregnado da variante Nebadon. A 102&3. não está separada da energia ou do espírito.9:4. A mente absoluta é a mente da Terceira Pessoa. mas é associável — de modo intelectual. 1. A mente não é inerente à energia. A personalidade é o unificador destes componentes de individualidade vivencial. supera e teoricamente antecede a consciência da mente. A força cósmica responde à mente assim como a mente cósmica responde ao espírito.0 e 1. 4. Mesmo no tempo e no espaço. a mente estabelece relações proporcionais entre a energia e o espírito que sugerem a mútua afinidade na eternidade. os principais seres pessoais do Criador Conjunto.9:4. derivações ou repercussões de alguma coisa ou de alguém. Pode ser essa ou aquela.4 condicionada pelo tempo. O Ministério da Mente A Terceira Fonte e Centro é infinita quanto à mente. são todas atos volitivos do próprio Atuante Conjunto.9:4. A percepção do espírito transcende. impessoais e. possui mentalidade de alguma forma. de outra maneira. Estes Espíritos Maiores distribuem mente ao grande universo como mente cósmica. esta natureza nunca opera de modo independente das manifestações físicas ou espirituais. A mente transmuta os valores do espírito em significados do intelecto. produzir frutos nos domínios material e espiritual. mas a consciência não é inerente ao nível puramente material.9:5.2 mente. A mente infinita ignora o tempo. Pode-se distinguí-lo dos atributos físicos e do caráter espiritual da Terceira Pessoa nos níveis mentais em que opera mas. no discernimento dos seres pessoais. mas ao descer dos níveis infinitos de mente aos níveis de atuação dos ajudantes.5 propósito divino e a mente espiritual é propósito divino em ação. O espírito sempre é inteligente. nos seres em atividade. governa com supremacia.1 espirituais. do tipo Orvonton de mente cósmica. Os domínios da mente da criatura procedem exclusivamente da . O Criador Conjunto é absoluto apenas no domínio da mente. com seus companheiros de igual categoria e 102&8. A dotação de mente dos sete supra-universos provém dos Sete Espíritos Maiores. Tal natureza dificilmente é contatável.9:4. ainda 102&7. E assim ocorre com o espaço: a Mente Infinita é independente do espaço. a mente última transcende o tempo.9:5. A 102&2. a mente é significado.1 assim seu potencial mental seria adequado para dotar com mentes apropriadas um número ilimitado de criaturas. fora do que é pessoal. o intelecto deve levar cada vez mais em conta o fato e as limitações do espaço. A Mente Absoluta Existe um caráter intelectual da Terceira Fonte e Centro que é distinto de seus atributos físicos e 102&1. 129 Configurado para papel A4 c/ margens 1. 5. O espírito é 102&5. transcende totalmente os circuitos mentais ativos e funcionais do universo de universos.9:4. até mesmo mente espiritual. Se o universo crescesse até a infinitude. A mente não tem de ser agregada ao espírito puro pois o espírito identifica e é consciente de modo inato.5 1. a volição tem o poder de. A energia é coisa. o Deus da Ação é o ativador deste modelo. o espírito é valor. ainda que não de modo pessoal. pessoais. a partir 102&6. nem de ambos.0 (cm). O Paraíso é o sustentáculo 101&8.9:4.0.8 material do infinito. A ascensão ao Paraíso envolve um crescimento relativo e diferencial em espírito.

uma revelação verdadeira da beleza e harmonia do Paraíso. que é mente. Portanto. Porque a Terceira Pessoa é a origem da mente não deveis presumir considerando que todos os 103&3. A gravidade mental pode operar de modo independente da gravidade material ou espiritual. a dotação de mente capacita-os a pensar e os investe de consciência. A mente. morontiais e espirituais dotadas de mente. todos os pensamentos divinos e as idéias perfeitas são infalivelmente atraídos para dentro deste circuito absoluto da mente. do que o é a natureza física. uma porção impessoal da mente cósmica. formando parte da consciência pessoal do Espírito Infinito.9:5.desfigurais vossas mentes pela insinceridade e a 103&5.9:5. A inteligência universal não é mais que uma revelação verdadeira de Deus. na imensidão dos universos. que tem seu centro na Terceira Fonte e Centro. Todas estas atividades mentais são captadas no circuito absoluto de gravidade mental.2 Atuante Conjunto exerce um poder de atração sobre todas as mentes. a inteligência universal. O Circuito da Gravidade Mental A Terceira Fonte e Centro.7 definhais com a falta de retitude. ministra até mesmo às entidades mais modestas. mas a 104&1. Quando as três se associam. até mesmo em seres impessoais.6 evolutiva da vossa natureza humana imatura.5 1.com demasiada freqüência . é pessoalmente consciente de cada mente.5 fenômenos da mente são divinos. a gravidade da personalidade pode abranger a criatura material — física ou morontial. E a direção da mente é sempre um ministério dos seres pessoais de mente-espírito ou de mente-energia. porém a natureza não é perfeita.0 (cm). também o 103&7. Visto que a Terceira Pessoa da Deidade é a fonte da mente. mas vossas mentes mortais ainda não alcançaram a grandeza divina. com efeito. Ministra aos intelectos humanos e subumanos por intermédio dos ajudantes dos universos locais e.0 e 1. de modo incondicional. O plano para vossa evolução intelectual é. A realidade do Criador Conjunto revela-se imperfeitamente na própria existência da mente humana. finita ou absonita. de origem divina e tem um destino divino. é completamente natural que as criaturas de 103&2. em Urantia. do tipo mais primitivo de coisas vivas. Mas independente disto. inexperientes. Com muita freqüência . A perfeição está na natureza. por intermédio dos reitores físicos. de cada 103&6.9:6. 130 Configurado para papel A4 c/ margens 1. ainda que a fonte da mente seja divina.9:6.9:5. submeteis vossas mentes ao medo animal e as corrompeis com ansiedades inúteis. efundida num universo local por uma Filha Criadora da Terceira Fonte e Centro. apesar da total ausência de personalidade. A característica singular da mente é que pode ser efundida sobre uma ampla variedade de vida. a mente. é um acomodamento entre a essência da perfeição do pensamento e a mentalidade 103&4. Assim como o Pai atrai para si toda personalidade e o Filho atrai toda a realidade espiritual. O Criador Conjunto é a fonte da mente mas a mente não é o Criador Conjunto. Mesmo as frações do Pai verificam ser impossível morar na mente dos homens antes que o caminho tenha sido adequadamente preparado para eles por meio da ação mental e atividade espiritual do Espírito Infinito. .9:6. tal como a conheceis em vosso mundo de ascensão. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. dificilmente pode chegar a ser objeto de grande admiração e muito menos de adoração ou culto. é ela a doadora da mente.0. em verdade. O Criador Conjunto é o antepassado da mente cósmica e a mente do homem é um circuito individualizado.3 gravidade mental sempre funciona em qualquer local e ocasião em que estas últimas se imponham.9:5. 1. 6. em todas as esferas. Todos os verdadeiros e genuínos valores intelectuais. a Terceira Fonte e Centro ministra à todas as mentes. A mente é. mas vós distais muito dessa meta divina enquanto operais nos tabernáculos da carne. e mantém um contato pessoal e perfeito com todas as criaturas físicas. Através 103&1. de perfeição sublime.1 intelecto em toda a criação. O intelecto humano está enraizado na origem material das raças animais. A contemplação do imaturo e inativo intelecto humano deveria apenas suscitar reações de humildade. Terceira Fonte e Centro. ele domina e governa o circuito universal da mente.9:5.3 de suas criaturas companheiras e criadoras.4 vontade e em evolução achem mais fácil formar conceitos compreensíveis acerca do Espírito Infinito que do Filho Eterno ou do Pai Universal.

ele emana da Terceira Pessoa da Deidade no Paraíso. 1. Embora a mente seja energia associada aos seres puramente materiais e o espírito associado aos seres 104&3.9:6. em parte. o Ser Supremo é a expressão evolutiva da mente de todas as criaturas para seu Criador. A mente pura é parente próximo da mente infinita. inumeráveis classes de seres pessoais.9:6. mental e material é um pré-requisito para a aparição da gravidade da personalidade. de tal forma associados. O fenômeno da reflexibilidade. Quando não está associada à energia ou ao espírito. como se manifesta nos mundos-sede do supra-universo.9:7. simultaneamente à sua ocorrência. ela é dádiva do Pai Universal. a mente parece operar numa zona intermediária entre a energia e o espírito. nas 105&2. O circuito da gravidade mental é confiável. Desconhece-se muito acerca da mente.2 impressionantes atuações dos seres pessoais refletivos lá estacionados. incluindo os humanos.9 Supremo e há uma imensa zona de atividades onde é possível que o Atuante Conjunto e o Absoluto Universal sejam tangentes.0 e 1. mas 104&6. A reflexibilidade focaliza. no Paraíso. A operação da gravidade da personalidade é sempre um ato volitivo do Pai Universal. mais observável é a ação da mente. ouvir. seja humana ou divina. permitem aos governantes do universo saber das condições remotas instantaneamente.9:6.9:6. Não sabemos em que consiste esta função.4 imortal não procede. Cremos que esta imprevisibilidade atribui-se. a mente cósmica também não está sujeita à 104&4. mas estamos seguros disto: o Espírito Infinito é a expressão perfeita da mente do Criador para todas as criaturas. o poder único e inexplicável de ver.9:7.5 pessoais puramente espirituais. . Ao que parece. contudo.0 (cm). Quanto maior a divergência entre o espírito e a energia. A mente pura está sujeita apenas à atração da gravidade do Atuante Conjunto. Por toda a criação conhecida. Este é o fenômeno da reflexibilidade do universo. e no que concerne à sua relação com as criaturas. Opera também por todos os setores dos supra-universos e dentro dos limites dos universos locais. Nem a interação da gravidade espiritual. ao Paraíso e a mente à Terceira Fonte.0. a energia física. Certas fases da imprevisibilidade da mente finita podem ser devidas ao estado incompleto do Ser 104&7. quanto 104&5. podemos apenas conjeturar sobre o que o põe em ação. no Paraíso. a ação máxima da mente cósmica está nos universos de tempo do espaço. do material e do espiritual. imortal ou potencialmente 104&2. Aí. 7. as características materiais respondem ao impulso da gravidade do universo material.5 1. A Reflexibilidade do Universo O Atuante Conjunto é capaz de coordenar todos os níveis da atualidade do universo de forma a 105&1. A ação da reflexibilidade é demonstrada com perfeição em cada um dos mundos- sede dos sete supra-universos. sentir e saber todas as coisas conforme ocorrem por toda parte de um supra-universo e. menos observável é a ação da mente. corre paralelamente este circuito da mente. mas isto não é verdadeiro a respeito dos níveis mais elevados de mente. A individualidade com dignidade de personalidade. As linhas do espírito podem remontar ao Filho. Os aspectos espirituais da mente da criatura respondem infalivelmente ao puxão da gravidade espiritual do Filho Eterno. encontradas em toda a criação.9:6. por fim.8 nem toda ação observável da mente é previsível. mas no fenômeno extraordinário da reflexibilidade do universo há uma unificação excepcional e singular dos três que. de nenhum espírito. à função do Absoluto Universal. 131 Configurado para papel A4 c/ margens 1. mediante a reflexibilidade.7 menor a diferença entre a energia e o espírito. podemos somente indagar. a energia e o espírito são essencialmente um. possuem mentes que estão associadas tanto à energia como ao espírito. mente ou matéria. O circuito do Pai pode abranger um ser de mente material que não responde à gravidade espiritual ou pode incluir um ser de mente espiritual que não responde à gravidade material. focalizar toda esta informação e conhecimento em qualquer ponto desejado.6 demanda da gravidade do circuito material ou espiritual.9:6. e a mente infinita (a equivalente teórica dos absolutos de espírito e energia) é aparentemente uma lei em si mesma. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. uma presença pouco compreendida cuja ação não é previsível. representa a mais completa interassociação de todas as fases da existência.1 possibilitar a percepção simultânea do mental.

Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel.
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Configurado para papel A4 c/ margens 1,5 1,0; 1,0 e 1,0 (cm).
Compreendemos muito da técnica da reflexibilidade, mas há muitas fases que, na verdade, nos deixam
105&3;9:7.3

perplexos. Sabemos que o Atuante Conjunto é o centro universal do circuito da mente, que é o antepassado da
mente cósmica e que a mente cósmica opera sob o domínio da gravidade mental absoluta da Terceira Fonte e
Centro. Sabemos também que os circuitos da mente cósmica influem nos níveis intelectuais de toda existência
conhecida; eles contém as informações universais do espaço, e sabemos exatamente como se focalizam com
certeza nos Sete Espíritos Maiores e convergem na Terceira Fonte e Centro.
A relação entre a mente cósmica finita e a mente absoluta divina parece estar evoluindo na mente
105&4;9:7.4

vivencial do Supremo. Ensinam-nos que, nos albores do tempo, essa mente vivencial foi efundida sobre o
Supremo pelo Espírito Infinito, e presumimos que certas características do fenômeno da reflexibilidade podem
ser explicadas somente postulando-se a atividade da Mente Suprema. Se o Supremo não se ocupar da
reflexibilidade, não podemos explicar os intrincados processos e as operações infalíveis desta consciência do
cosmos.
A reflexibidade parece ser onisciência dentro dos limites do finito vivencial e pode representar a
105&5;9:7.5

aparição da presença-consciência do Ser Supremo. Se esta suposição estiver correta, então a utilização da
reflexibilidade em qualquer de suas fases equivale a um contato parcial com a consciência do Supremo.

8. Os Seres Pessoais do Espírito Infinito
O Espírito Infinito possui pleno poder para transmitir muitas de suas faculdades e prerrogativas aos seus
105&6;9:8.1

seres pessoais de igual e menor categoria, subordinados e intercessores.
O primeiro ato criador do Espírito Infinito, como Deidade e operando à parte da Trindade mas
105&7;9:8.2

associado de alguma forma não revelada com o Pai e o Filho, personalizou-se na existência dos Sete Espíritos
Maiores do Paraíso, os distribuidores do Espírito Infinito para os universos.
Não há nenhum representante direto da Terceira Fonte e Centro nas sedes de um supra-universo. Cada
106&1;9:8.3

uma destas sete criações conta com o auxílio de um dos Sete Espíritos Maiores do Paraíso, o qual atua através
dos sete Espíritos Refletivos situados na capital do supra-universo.
O ato criador seguinte e contínuo do Espírito Infinito revela-se, de tempos em tempos, na produção dos
106&2;9:8.4

Espíritos Criativos. Cada vez que o Pai Universal e o Filho Eterno se tornam pais de um Filho Criador, o
Espírito Infinito torna-se o antepassado do Espírito Criativo de um universo local, que por sua vez se torna o
companheiro próximo desse Filho Criador em toda experiência subseqüente no universo.
Assim como é necessário distinguir entre o Filho Eterno e os Filhos Criadores, também é necessário
106&3;9:8.5

diferenciar entre o Espírito Infinito e os Espíritos Criativos, os equivalentes aos Filho Criadores no universo
local. O que o Espírito Infinito é para toda a criação, um Espírito Criativo é para um universo local.
A Terceira Fonte e Centro está representada no grande universo por um imenso conjunto de espíritos
106&4;9:8.6

ministradores, mensageiros, mestres, adjudicadores, ajudantes e conselheiros, junto com supervisores de certos
circuitos de natureza física, morontial e espiritual. Nem todos estes seres são personalidades, no sentido estrito
do termo. A personalidade das criaturas finitas caracteriza-se por :
106&5 1. Autoconsciência subjetiva.
106&6 2. Resposta objetiva ao circuito da personalidade do Pai.
Há personalidades criadoras e personalidades criaturas, e além destes dois tipos fundamentais existem
106&7;9:8.7

as personalidades da Terceira Fonte e Centro, seres que são pessoais para o Espírito Infinito mas que não são
pessoais de modo incondicional para as criaturas. Estes seres pessoais da Terceira Fonte não formam parte do
circuito da personalidade do Pai. A personalidade da Primeira Fonte e a personalidade da Terceira Fonte são
mutuamente contatáveis; toda pessoa é contatável.
106&8;9:8.8 O Pai efunde personalidade por sua vontade, livre e pessoal. Porque assim o faz, só podemos conjeturar;

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Configurado para papel A4 c/ margens 1,5 1,0; 1,0 e 1,0 (cm).
e como o faz, não sabemos. Tampouco sabemos porque a Terceira Fonte efunde personalidade à parte do Pai,
mas o Espírito Infinito o faz de sua própria parte, em união criativa com o Filho Eterno e de numerosas
maneiras desconhecidas para vós. O Espírito Infinito também pode atuar para o Pai na efusão de personalidade
da Primeira Fonte.
Existem numerosos tipos de seres pessoais da Terceira Fonte. O Espírito Infinito efunde personalidade
106&9;9:8.9

da Terceira Fonte sobre numerosos grupos que não estão incluídos no circuito da personalidade do Pai, tais
como alguns diretores de poder. Da mesma forma, o Espírito Infinito trata como personalidade numerosos
grupos de seres, tais como os Espíritos Criativos que, por suas relações com as criaturas que estão no circuito
do Pai, por si mesmos compõem uma classe.
Tanto os seres pessoais da Primeira Fonte como os da Terceira Fonte estão dotados de tudo e mais
106&10;9:8.10

ainda daquilo que o homem associa ao conceito de personalidade; eles têm mentes que abrangem a memória, a
razão, o juízo, a imaginação criadora, a associação de idéias, a decisão, a escolha e numerosas outras faculdades
intelectuais totalmente desconhecidas para os mortais. Com poucas exceções, as ordens reveladas a vós
possuem forma e individualidade definidas; são seres reais. A maioria delas é visível para todas as ordens de
existência espiritual.
Até mesmo vós podereis ver vossos companheiros espirituais das ordens mais modestas, assim que
107&1;9:8.11

fordes libertados da visão limitada de vossos presentes olhos materiais e houverdes sido dotados de uma forma
morontial, de maior sensibilidade à realidade das coisas espirituais.
A família funcional da Terceira Fonte e Centro, tal como é revelada nestas narrativas, divide-se em três
107&2;9:8.12

grandes grupos :
107&3;9:8.13 I. Os Espíritos Supremos. Um grupo de origem composta que abrange, entre outras, as seguintes
ordens:
107&4 1. Os Sete Espíritos Maiores do Paraíso.
107&5 2. Os Espíritos Refletivos dos Supra-Universos.
107&6 3. Os Espíritos Criativos dos Universos Locais.
II. Os Diretores de Poder. Um grupo de criaturas e intercessores com poder de controle e que opera em
107&7;9:8.14

todo o espaço organizado.
III. Os seres pessoais do Espírito Infinito. Esta designação não implica necessariamente que estes seres
107&8;9:8.15

pessoais procedam da Terceira Fonte, ainda que alguns deles sejam únicos como criaturas volitivas. São
usualmente agrupados em três classificações principais :
107&9 1. Os Seres Pessoais Superiores do Espírito Infinito.
107&10 2. As Hostes de Mensageiros do Espaço.
107&11 3. Os Espíritos Ministradores do Tempo.
Estes grupos servem no Paraíso, no universo central ou residencial, nos supra-universos e incluem
107&12;9:8.16

ordens que operam nos universos locais e mesmo nas constelações, sistemas e planetas.
Os seres pessoais espirituais da imensa família do Espírito Divino e Infinito estão eternamente
107&13;9:8.17

dedicados ao serviço de ministério do amor de Deus e da misericórdia do Filho para todas as criaturas
inteligentes dos mundos evolucionários do tempo e do espaço. Estes seres espirituais constituem a escada viva
pela qual o homem mortal escala do caos à glória.
[Revelado em Urantia por um Conselheiro Divino de Uversa, encarregado pelos Anciões de Dias de
107&14;9:8.18

descrever a natureza e a obra do Espírito Infinito].
escrito009_rev_01.htm

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Escritos de Urantia
Suplemento do Escrito 009
Este material pretende ser antes uma singela contribuição à compreensão do Escrito 009 do que o estudo deste
em si mesmo. Relacionou-se aqui e ali citações de algumas fontes conhecidas com o objetivo de enriquecer as
discussões de grupos de estudos e, além disso, favorecer o aperfeiçoamento constante desta tradução.
Desejando acrescentar, corrigir ou trazer suas impressões de modo a melhorarmos este trabalho, entre em
contato conosco. ubinfo@ubfellowship.org
1. Alterações de Revisões
98&4;9:0.4

De : "...em quem todas as coisas consistem: as coisas, os sentidos e os valores..."
Para : "...em quem todas as coisas consistem: as coisas, os significados e os valores..."
99&1;9:1.2

"...e atua de modo compatível,..."
"...e atua de modo consistente,..."
100&2;9:1.8

"Além deste supremo domínio..."
"Além deste supra-domínio..."
101&269:3.6

"O universo dos universos, as criaturas ...estão disseminadas..."
"O universo de universos está impregnado das criaturas..."
102&5;9:4.5

"A energia é coisa, a mente é sentido,..."
"A energia é coisa, a mente é significado,..."
.................................................................
"...relações de parentesco entre a energia e o espírito..."
"...relações proporcionais entre a energia e o espírito..."
102&8;9:5.2

"...é ela quem efunde a mente."
"...é ela a doadora da mente."

7. A Refletividade do Universo
7. A Reflexibilidade do Universo

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Escritos de Urantia
Escrito 10
A Trindade do Paraíso
[Patrocinado por um Censor Universal, agindo por autorização dos Anciões de Dias residentes em Uversa]

A Trindade das Deidades eternas do Paraíso facilita para o Pai escapar do absolutismo da
108&1;10:0.1

personalidade. A Trindade associa de modo perfeito a expressão ilimitada da infinita vontade pessoal de Deus
com a absolutidade da Deidade. O Filho Eterno e os vários Filhos de origem divina, junto com o Atuante
Conjunto e seus filhos no universo, provêem de modo efetivo a libertação do Pai das limitações que, por outro
lado, são inerentes à primazia, à perfeição, à imutabilidade, à eternidade, à universalidade, à absolutidade e à
infinitude.
A Trindade do Paraíso efetivamente proporciona a expressão plena e a revelação perfeita da natureza
108&2;10:0.2

eterna da Deidade. Do mesmo modo, os Filhos Estacionários da Trindade proporcionam uma revelação plena e
perfeita da justiça divina. A Trindade constitui a unidade da Deidade, e esta unidade descansa eternamente
sobre o alicerce absoluto da unidade divina dos três seres pessoais originais, coexistentes e iguais em categoria:
Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito.
Partindo da presente situação no círculo da eternidade e olhando para trás, em direção ao passado sem
108&3;10:0.3

fim, podemos perceber uma só inevitabilidade nos assuntos relacionados ao universo da qual não se pode
escapar, e esta é a Trindade do Paraíso. Creio que a Trindade era inevitável. Conforme vejo o passado, o
presente e o futuro do tempo, considero que não há outra coisa em todo o universo de universos que fosse
inevitável. O atual Universo matriz, visto em retrospectiva ou perspectiva, é impensável sem a Trindade. Já
com a Trindade do Paraíso podemos postular modos alternativos e mesmo múltiplos de fazer todas as coisas,
mas sem a Trindade do Pai, Filho e Espírito somos incapazes de conceber como o Infinito pôde conseguir uma
personalização tripla e coordenada em face da unidade absoluta da Deidade. Nenhum outro conceito da criação
está à altura dos padrões de completitude, de absolutidade da Trindade, inerente à unidade da Deidade casada
com a plenitude da deliberação volitiva, inerente à tripla personalização da Deidade.

1. A Auto-Distribuição da Primeira Fonte e Centro
Pareceria que o Pai, no passado longínquo da eternidade, inaugurou uma política de profunda auto-
108&4;10:1.1

distribuição. Há na natureza abnegada, amorosa e adorável do Pai Universal algo que o faz reservar para si
mesmo somente o exercício dos poderes e autoridade que ele, aparentemente, verifica ser impossível delegar ou
conceder.
Desde o princípio, o Pai Universal se despojou de toda parte de si mesmo que pudesse conceder a
108&5;10:1.2

qualquer outro Criador ou criatura. Ele tem delegado aos seus Filhos divinos e aos serviços de informação a
eles associados, todo poder e toda a autoridade que pudesse ser delegada. Ele tem realmente transferido a seus
Filhos Soberanos, em seus respectivos universos, toda prerrogativa de autoridade administrativa que fosse
transferível. Nos assuntos de um universo local, tem feito cada Filho Soberano tão perfeito, competente e com
tanta autoridade como o é o Filho Eterno no universo central e original. Entregou, na realidade doou com a
grandeza e santidade de sua personalidade, tudo de si mesmo e todos os seus atributos, tudo o que pudesse
despojar de si mesmo, de todos os modos, em todos os tempos, em todo lugar e a toda pessoa, em todo o
universo, exceto o de sua morada central.
A personalidade divina não é egocêntrica; a auto-distribuição e o compartilhamento da personalidade
109&1;10:1.3

caracterizam a identidade da divina livre vontade. As criaturas almejam se associar a outras criaturas pessoais;
os Criadores são impelidos a compartilhar a divindade com seus filhos no universo; a personalidade do Infinito

Três pessoas constituem um grupo social mínimo.4 Eterno é a personalidade-absoluta.0.10:2. com o Filho. o Filho Eterno e o Espírito Infinito são pessoas únicas.10:2. a singular conseqüência pessoal da união eterna Pai-Filho. a consciência tanto da filiação 110&5. como Pai pessoal.4 revelações do Filho Eterno. enquanto ambos efundem a "personalidade conjunta". A personalidade da Terceira Fonte e Centro é a conseqüência supra-adicional da união da personalidade-Pai liberta e da personalidade-Filho absoluta. O Espírito Infinito é a personalidade conjunta. completa a personalização existencial da Deidade.10:2.6 um é original. de amorosa união com esta imensa família de filhos no universo. quando a Terceira Pessoa da Deidade veio à existência como ser pessoal e executou os conceitos combinados de seus pais divinos. O Filho é indispensável para a paternidade de Deus. mas o Pai não conhece nenhum antecedente ancestral. 2. a fonte ilimitada de personalidade. 1.3 Segunda e Terceira Pessoas. O Filho Eterno tem a experiência da filiação.10:1. continua efundindo personalidade sobre as diversas hostes dos diferentes níveis de criaturas de vontade inteligente mantendo eternamente relações pessoais.10:2. acontecidas ou outros tipos personalizados de criaturas de vontade inteligente. e já que estas efusões tornam possível para o homem mortal realmente conhecer algo da natureza e do caráter da personalidade divina.5 1. exceto segundo é revelada de modo universal no Filho Eterno e. Com a aparição do Atuante Conjunto e a materialização do núcleo central da criação. o ser divino que permanece no tempo e na eternidade como a revelação perfeita da natureza pessoal de Deus.5 humana compreender a personalidade infinita de pai de Deus. todos são unidos. 136 Configurado para papel A4 c/ margens 1. Deus se deu a seu Filho Eterno como personalidade absoluta. Depois do Pai ter efundido a plenitude de si mesmo sobre a personalidade de seu Filho. mas esta é a menor dentre as várias razões para crer na inevitabilidade do Atuante Conjunto. Por estas e outras razões além do conceito da mente finita. do reconhecimento da ancestralidade .10:1. por essa razão as criaturas das esferas planetárias devem prestar atenção às efusões dos Filhos do Paraíso para obter informação segura e confiável a respeito do Pai. de sua eterna união. sobre o Espírito Infinito.0 (cm). A personalidade da Primeira Fonte e Centro é a personalidade de infinitude menos a personalidade 110&3. e estando 109&6. constitui-se no Pai deste mesmo Filho e desse modo se investe de capacidade ilimitada para se tornar o Pai divino de todas as criaturas posteriormente criadas. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. o Espírito Infinito. nenhum é uma duplicata. é extremamente difícil para a criatura 109&3. Só o Filho Eterno experimenta a plenitude da relação pessoal divina. o Pai deixou de existir como personalidade incondicional. Como personalidade incondicionada. mas ao fazê-lo assim. O Filho 110&2. Visto que os Filhos de Deus do Paraíso visitam os mundos evolucionários e até mesmo moram lá 109&4. O Espírito é indispensável para a fraternidade da 110&1. A Primeira Fonte e Centro é a personalidade-pai infinita. se revela como o Pai Universal. que compartilha a realidade de ser e a igualdade do eu com dois seres pessoais de igual categoria: o Filho Eterno e o Atuante Conjunto. o Pai pode operar somente como o Filho e com o Filho mas.5 absoluta do Filho Eterno. incondicional. pois quando se efetuou o ato conjunto da criação. o Pai se despoja da personalidade espiritual incondicionada que é o 109&5. do Filho e do Espírito.10:2. cada 110&4. o Pai efunde a "personalidade de infinitude" sobre seu Filho unigênito.10:2. A Personalização da Deidade Por meio da técnica da trinidização.7 com o Pai como da paternidade do Espírito.2 completo e perfeito este ato de poder e natureza infinitos os quais assim existem na união Pai-Filho. O Pai conhece a experiência de ter um Filho que é seu igual. Para conhecer a personalidade e os atributos divinos do Pai contaremos sempre com o auxílio das 109&2.10:2. e da divina igualdade com o Pai-antepassado e o Espírito- companheiro. O Pai Universal. Assim.10:1. e esta personalidade conjunta.0 e 1. universalmente ativa no Espírito Infinito.1 Filho. tiveram lugar certas modificações eternas. os eternos parceiros concedem de modo conjunto as qualidades e atributos que constituem ainda outro ser como eles mesmos.6 ocasionalmente e à semelhança da carne mortal.

o Eterno progenitor do Espírito Infinito. honrado e divinamente respeitado. ao final. O Filho e o Espírito são certamente iguais em natureza .4 diferenças inequívocas em suas atuações universais e. Repetidas vezes e por toda parte das escrituras urantianas. o Filho e o Espírito são co-eternos com o Pai. com o Filho. Com 110&7. E já que estas sete associações esgotam as possibilidades para tais combinações divinas.10:2. Tal infinitude de vontade deve ter sido eternamente inerente à Primeira Fonte e Centro. A Primeira Fonte e Centro sempre tem sido e sempre será o Pai Eterno do Filho Original e. eles indubitavelmente o fazem mas no tempo e como seres pessoais eles certamente revelam relações de uma natureza muito diversa. essas relações parecem ser muito similares mas quando são vistas a partir dos domínios do espaço. Sei positivamente que eles não apenas agem de modo pessoal e coletivo. mas por assim fazê-lo dá um passo que torna-lhe eternamente impossível agir sozinho como personalidade-absoluta.2 Na eternidade. o Pai Universal escapa das cadeias do 111&5.7 absolutismo da personalidade. parece ter sido (filosoficamente considerando) uma Deidade incondicionada. o círculo existencial de personalização da Deidade se completa.10:3.8 Deus é o Pai-Absoluto de todos os seres pessoais do universo de universos. o Filho e o Espírito existem e agem em suas capacidades pessoais específicas.0 e 1.1 respeito à dotação do homem com os Modeladores divinos. operam em sete diferentes capacidades. antes de se despojar voluntariamente da personalidade. 1. de significados e de personalidade. Observando os universos desde o Paraíso. Ao efundir personalidade absoluta sobre o Filho Eterno.10:3. Mas tal Primeira Fonte e Centro teórica sem um Filho não poderia ser considerada. com admiração e amor por um Pai comum. podemos somente observar que ele não se despojou da volição. Tenho origem na Trindade do Paraíso. é inevitável que as realidades do universo apareçam em sete variações de valores. deve ter existido sozinho em algum momento eternamente distante. Não sabemos se a volição é um atributo inalienável do Pai.0. mas os Filhos do Espírito são na verdade a 111&1. o Pai disse : "Façamos o homem mortal à nossa própria imagem".10:3. 111&6. O Pai. Os Filhos divinos são com certeza o "Verbo de Deus" . O Pai é absoluto de modo . dos poderes e atributos que 111&3. absoluta e infinita. equivalentes em ser. pessoal e ao mesmo tempo o Filho está consciente de ser um pai em comum do Espírito Infinito. mostrando claramente o reconhecimento da existência e obra das três Fontes e Centros. As Três Pessoas da Deidade Apesar de existir somente uma Deidade. Deus fala através do Filho e.10:3. exceto da 111&4.6 paternidade absoluta e da volição absoluta. em absoluto.10:3. Mas ele nunca teve tal existência solitária. E com a personalização final da Deidade coexistente — o Atuante Conjunto — segue-se a interdependência trinitária crítica dos três seres pessoais divinos com respeito à totalidade da função da Deidade. mas que também coordenam suas atuações reunidos de várias formas de modo que. o Pai Universal.3 "Ação de Deus".10:3. parecem ser completamente diferentes. singulares e plurais.8 que o Pai. Com o Espírito. Ensinam-nos que o Filho e o Espírito mantêm idênticas relações com o Pai na associação da Trindade. O Pai Universal. Observamos que o Pai despojou-se de todas as manifestações diretas de absolutidade. quando atuam sozinhos.10:3. ocorre esta referência aos atos e feitos da Deidade plural. trabalhando como dois irmãos iguais.5 constituem o Filho e o Espírito. a paternidade não é real sem a filiação. porém há 111&2. Além disso.10:3. O Espírito Infinito está consciente da dupla ancestralidade pessoal mas não é genitor de um ser pessoal de categoria igual à Deidade. 3. conheço também 110&6. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel.5 1.0 (cm). Conheço a Trindade como Deidade unificada. com o Filho. e como Deidades. há três personalizações positivas e divinas da Deidade. age através do Espírito Infinito ao passo que em todas as atividades do universo o Filho e o Espírito são primorosamente fraternos. para o Pai ter sido absoluto num sentido total. em nenhum sentido da palavra. 110&8. cada pessoa da Deidade está aparentemente limitada quanto a absolutidade. 137 Configurado para papel A4 c/ margens 1. os principais seres pessoais da Terceira Fonte e Centro são vivenciais e são sete em número.

a Trindade do Paraíso (a primeira triunidade) é única como 112&4. nos universos fenomenais. o Espírito Infinito parece exercer um triplo supra-controle. podem atuar em relação a esta mesma Trindade do Paraíso. opera somente na Trindade do Paraíso. da gravidade espiritual. 6. há na Deidade três pessoas perfeitamente 112&5. O Pai todo-poderoso assume de forma intencional estas limitações de autoridade no universo.0. o Filho opera como pessoa. O Espírito Infinito é surpreendentemente universal e incrivelmente versátil em todas as suas 112&3. Como absoluto. O . 111&11 4. 138 Configurado para papel A4 c/ margens 1. 111&12 5.10:3. seus netos.10:3. A Trindade do Paraíso torna possível a expressão simultânea de toda a diversidade de traços do caráter e poderes infinitos da Primeira Fonte e Centro e de seus eternos iguais em categoria e de toda a unidade divina das funções universais da Deidade indivisa. A ilustração é grosseira. através do Filho Eterno. A Trindade do Paraíso é real. pelos Modeladores do Pensamento. e apenas no domínio do universo espiritual. A União Trinitária da Deidade De todas as associações absolutas. e ainda o 112&7. exceto na Trindade do Paraíso. porém sem 112&6. Ele atua nas esferas da mente. Como um Pai.10:3. Como mente. Em certas situações estes supra-controles absolutos transcendem de modo completo mesmo as manifestações primárias da realidade cósmica. entretanto.0 e 1.3 infringir a personalidade. 111&9 2. de todas as outras atividades do universo. sujeita às suas vontades pessoais.18 efusão das frações de Deus e em outras atividades pré-pessoais. todavia. A Deidade Eterna é perfeitamente unificada. através do centro de gravidade do Paraíso. um filho e um neto poderiam formar uma entidade corporativa que seria não pessoal mas que estaria. O Atuante Conjunto representa a associação Pai-Filho. 111&14 7. Esta tripla dotação é empregada de muitos modos. ou qualquer dois deles. 1.10:4. mas também atua por si próprio. mantém contato paterno com todas as criaturas através do seu circuito da personalidade.10:4. Como Deidade total. exceto na 112&2. O Filho Eterno parece operar com o Pai como um só em todos os aspectos espirituais. Como espírito.9 A Primeira Fonte e Centro opera fora de Havona.17 voluntárias e auto-impostas. através do Criador Conjunto. Embora esteja aparentemente sujeito a três controles existenciais e absolutos da gravidade. da matéria e do espírito.10:4. Existe como a união da Deidade do Pai. 4. Não se ocupa diretamente da gravidade física. age diretamente em toda a criação por meio de sua frações exclusivas — no homem 111&13 mortal. a fim de transcender e aparentemente neutralizar mesmo as principais manifestações de forças e energias até as fronteiras supra-últimas da absolutidade. pessoal em liberdade de ação. mas nos universos do tempo e do espaço já feitos.1 associação exclusiva de Deidade pessoal. Como criador. 111&7. O Filho também não está estreitamente identificado com as atividades intelectuais das criaturas materiais nem com as atividades da energia dos universos materiais. somente na Trindade do Paraíso e em relação à totalidade do universo. através dos Filhos Criadores. do Filho e do Espírito. sendo feitos e ainda por serem feitos. da seguinte maneira: 111&8 1. 111&10 3.0 (cm). Todas estas abdicações e delegações de jurisdição feitas pelo Pai Universal são completamente 112&1. em maior ou menor grau. Como uma pessoa. o Pai não é perceptivelmente absoluto como Deidade total.5 1. o Filho ou o Espírito. Deus atua como Deus apenas em relação a Deus e aos que podem conhecer a Deus mas. como Deidade absoluta.10:3.4 Pai. A Trindade é uma associação de pessoas infinitas atuando numa capacidade não pessoal.19 operações.10:4. Como reitor.2 individualizadas. ou do circuito da personalidade porém participa. mas um pai. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel.

5 que finitos porém menos que absolutos.10:5. Mas seria infrutífero tentar elucidar o mistério da Trindade: três como um e em um. certas dificuldades de entendimento poderão ser evitadas e certos paradoxos poderão ser parcialmente . As associações vivas. Na contemplação da Trindade como infinita. não desconsidereis as sete triunidades. mas não é coerente dizer que a Trindade tem atributos. através dele e como ele. Esta 113&2.0 e 1. A Trindade atua em todos os níveis do cosmos e o homem mortal está limitado ao nível do finito. se não da absolutidade da Trindade. Atitude referente ao absonito. deveis ver a Trindade de acordo com vossa luz individual e em harmonia com 113&1. 113&4. Nem o Último.10:5. Atitude referente ao finito.10:4.7 Centro — tanto as não deificadas como as deificadas — e por isso é muito difícil para os seres pessoais compreenderem. mas não como três Deidades.6 tentativa de explicar a totalidade de qualquer evento cósmico isolado ou a relação da personalidade. eles podem colaborar como preferirem. o Filho e o Espírito podem colaborar de uma maneira não trinitária. A auto-limitação máxima da Trindade é sua atitude referente ao finito.10:4. 5. mas isto não é a Trindade. A 113&5. Tal atitude é simultânea e pode ser múltipla a respeito de qualquer situação ou evento isolado: 1. muitas vezes experimentareis grandes surpresas com as revelações sucessivas e as inesperadas descobertas da supremacia e ultimidade. por meio disso. As Funções da Trindade As Deidades pessoais têm atributos. A Trindade está tão relacionada com os assuntos do universo total que deve ser levada em conta nossa 112&9. cada um parece representar a Trindade durante as eras pré-pessoais de desenvolvimento do poder vivencial.10:5. A atitude absoluta da Trindade do Paraíso é em relação às existências absolutas e culmina na ação da 113&7. As funções da Trindade do Paraíso não são simplesmente a soma da dotação manifesta de divindade do 113&3.10:5.2 Pai mais os atributos específicos que são únicos na existência pessoal do Filho e do Espírito. as famílias humanas. A associação na Trindade das três Deidades do Paraíso resulta na evolução.10:5.4 Trindade não é uma pessoa. 3. nem o Supremo representam totalmente a Trindade do Paraíso mas. ação e administração universais. Como mortal na carne.6 Deidade total. a ação coordenada e o supra-domínio cósmico. num sentido condicionado e em seus respectivos níveis. últimas e (dentro dos limites da Deidade) absolutas de modo ativo no que diz respeito a todas as realidades vivas e de valor pessoal. A Trindade mantém uma atitude única como Trindade com respeito a todo o universo do passado.3 presente e futuro.10:5. por essa razão. poderes e capacidades para a revelação.0.10:5. os grupos sociais ou a Trindade do Paraíso não se fazem maiores por mera soma aritmética. A Trindade Infinita envolve a ação coordenada de todas as relações de triunidade da Primeira Fonte e 113&8.0 (cm). e algumas vezes esta relação é denominada de Trindade de Ultimidade.1 associação de seres divinos pode ser mais propriamente considerada como tendo funções tais como a administração da justiça. É por isso que às vezes se fala da Trindade em relação ao finito como a Trindade de Supremacia. Estas funções são supremas.5 1. O potencial do grupo sempre excede muito à simples soma dos atributos dos indivíduos que o compõe. 1. Lembrai sempre que o que o Espírito Infinito faz é a função do Atuante Conjunto. mas o Ser Supremo é o que mais se aproxima da focalização da potência-personalidade da Trindade que as criaturas finitas podem compreender. nem o Ser Supremo é uma personalização exclusiva da Trindade. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. e um como dois e atuando para dois. conforme ascendeis ao Paraíso.5 Filho estão operando nele.10:4. valores. Podeis saber muito pouco a respeito da absolutidade da Trindade mas. no acontecimento e na divinização de novos significados. 2. 139 Configurado para papel A4 c/ margens 1. A Trindade do Paraíso considera os níveis de existência que são mais 113&6. Tanto o Pai como o 112&8. o homem deve se contentar com um conceito finito da Trindade como Trindade. as atitudes de totalidade. E as funções da Trindade podem ser melhor consideradas em relação à atitude da Trindade no universo.7 as reações de vossa mente e de vossa alma. Pai. Como pessoas.

0 e 1. ali. Uniões de Dias. Censores Universais. Perfeições de Dias. Aperfeiçoadores de Sabedoria. A justiça não é a atitude do Pai. Eternos de Dias. Anciões de Dias. Elas foram especificamente designadas pela Trindade para o trabalho preciso para o qual estão determinadas. a base da equidade (a justiça em harmonia com a misericórdia). a promulgação e a interpretação dos estatutos divinos é a função da Terceira Fonte e Centro. Fiéis de Dias. A administração da lei espiritual é inerente à 114&2. 114&13 7. e a perfeição de Havona exclui toda possibilidade de desarmonia. seres que participam da natureza trinitária do Pai. e representam a Trindade somente nas funções para as quais foram personalizadas.cabe à seção da Trindade do Paraíso e é executada por certos Filhos da Trindade. . unidos. A justiça é inerente à soberania universal da Trindade do Paraíso mas a bondade. a aplicação final da justiça de acordo com a evidência oferecida pelos seres pessoais do 114&5. Segredo Trinidizado de Supremacia. resolvidos. Estas ordens não representam a atitude da Trindade num sentido universal. No universo central tais funções existem somente em teoria.3 pessoais da Terceira Fonte e Centro. ela é a lei. Recentes de Dias. Conselheiros Divinos.4 Espírito Infinito.10:6. 114&11 5. 114&12 6. A justiça é a atitude trinitária destes três seres pessoais de amor. representam a atitude coletiva da Deidade somente nos domínios do julgamento executivo — a justiça. é a tarefa dos Filhos Estacionários da Trindade.10:6. A justiça nunca é uma atitude pessoal. Os Anciões de Dias e seus companheiros de origem trinitária partilham o julgamento justo e de 115&1. a misericórdia e a 114&3. Os Filhos Estacionários da Trindade Toda lei origina-se na Primeira Fonte e Centro.5 1.10:6.2 verdade são o ministério universal dos seres pessoais divinos. é fornecida pelos seres 114&4. 114&9 3. 114&10 4.10:6.10:6.a justiça . do Filho ou do Espírito. O julgamento.10:6. A aplicação da lei . Nenhuma das Deidades do Paraíso aplica-se à administração da justiça.8 a eterna significação da Trindade do Paraíso e a natureza da interassociação sem fim dos três seres de perfeição infinita. cuja união na Deidade constitui a Trindade. a equidade é patente na perfeição.5 Este grupo de Filhos da Trindade abrange os seguintes seres pessoais : 114&7 1. do Filho e do Espírito. 1.1 Segunda Fonte e Centro. A evidência. A revelação da lei. 6. é sempre uma função plural. os Censores Universais. 114&6. 114&15 9. 140 Configurado para papel A4 c/ margens 1. 114&14 8. o representante conjunto do Pai e do Filho para todos os mundos e para a mente dos seres inteligentes de toda a criação. 114&16 10. pois acontece que pertenço 114&17. 114&8 2.6 à décima ordem deste grupo. Nós somos os filhos das três Deidades do Paraíso atuando como Trindade.7 suprema equidade para os sete supra-universos.0.10:6. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel.10:5.0 (cm). misericórdia e serviço. Mas eu não domino um idioma que me possibilitaria trazer à limitada mente humana a verdade plena e 114&1.

"O Senhor 115&3. Mas o homem não tem tal compreensão plena da justiça divina. Segunda e Terceira Pessoas da Deidade são iguais entre si.10:8. Mas observamos que. esta 115&6. 141 Configurado para papel A4 c/ margens 1.5 1.1 nosso Deus é o único Deus". mas realmente não o sabemos. o Filho e o Atuante Conjunto são verdadeira e divinamente um só. Francamente.10:6. na Trindade.10:7. Existe perfeição de propósito e unidade de execução na divina Trindade das Deidades eternas.10:7. mas durante a presente era universal colaboram com ele como Trindade. podeis discernir a atitude pessoal de amor em todos os atos de Deus Pai. esta Deidade evolutiva parece refletir a atitude da Trindade de Supremacia. o Filho e o Espírito atuam de modo pessoal com o Ser Supremo. 115&7. Além disso. O Ser Supremo é algo menos e algo diverso da Trindade atuando nos universos finitos.0 e 1. enfermidades dolorosas e flagelos mundiais — e indagar-se se tais sucessos estão em correlação com as manobras desconhecidas da provável atuação do Ser Supremo. conforme o tempo passa. sempre consumando o amor divino de Deus. e mesmo 116&2. Não julgamos que o supra-domínio da Supremacia seja totalmente previsível.10:8. sem dúvida um sinal inequívoco do estado incompleto do Supremo e do inacabado da reação finita à Trindade do Paraíso. mas pode ser revelado que Deus 116&3. desastres horríveis. Mas 116&1.0 (cm). O Pai. a precisão caracteriza a operação da lei. Segundo as coisas parecem para os mortais no nível finito. do grande universo total.2 Supremo.2 Último é a manifestação da Trindade compreendida pelos que se tornaram Transcendentais.10:7. e elas são uma só. do Filho e do Espírito estão acomodadas ao ministério coordenado de amor e lei nos universos vivenciais do tempo. a misericórdia é sua expressão pessoal. Conjeturamos com freqüência sobre qual será a relação pessoal entre as Deidades do Paraíso e Deus Supremo quando este finalmente tiver evolvido. mas dentro de 115&5.10:7. e por várias outras razões. Entendemos que mantêm uma relação similar com o Último. todas estas situações difíceis e mais ou menos misteriosas sempre têm como resultado o bem-estar e o progresso dos universos. a justiça reta da Trindade e o amor misericordioso do Pai Universal são coincidentes. tal qual o Ser 115&4. A justiça é o pensamento coletivo da retitude. O Pai. não estamos realmente seguros. não o sabemos. do supra-universo total. Portanto. ocupa-se apenas do total : do planeta total.10:7. para as criaturas do tempo. sempre conforme a justiça da Trindade. De uma verdade está escrito : "Eu sou o primeiro e sou o último.8 a atitude de amor. Pode ser que as circunstâncias da existência e as inexplicáveis vicissitudes da vida estejam todas entrelaçadas num modelo significativo e de elevado valor mediante a atuação do Supremo e o supra-domínio da Trindade. a Trindade do Paraíso. 7. Quando plenamente percebidos e completamente compreendidos. A Trindade além do Finito Muitas verdades e fatos relativos à Trindade do Paraíso podem apenas ser compreendidos.1 assim parcialmente. o julgamento divino é a alma da equidade. A misericórdia é 115&2.5 acidentes aterrorizantes. Como um filho de Deus. O Supra-domínio da Supremacia A Primeira. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. do universo total.6 nem sempre podereis compreender quantos dos atos da Trindade do Paraíso no universo redundam no bem do indivíduo mortal nos mundos evolutivos do espaço. as pessoas do Pai. os atos da Trindade revelar-se- ão como completamente significativos e benevolentes mas. 8. pelo reconhecimento de uma função que transcende o finito. A mente mortal pode pensar de imediato em mil e uma coisas — eventos físicos catastróficos. nem sempre eles parecem assim. Estamos inclinados a acreditar que a unificação do universo matriz é o ato resultante do Último e provavelmente reflete certas .3 certos limites e durante a presente era de potência-personalização incompleta. 1. e fora de mim não há Deus". No progresso da eternidade. Esta atitude de totalidade existe porque a Trindade é o total da Deidade. Não seria aconselhável discutir as funções da Trindade de Ultimidade.0. tal como o homem a observaria.4 imprevisibilidade parece estar caracterizada por certo desenvolvimento incompleto.10:7.

e dentro dos limites da capacidade da criatura. agindo por autorização dos Anciões de Dias residentes em Uversa.4 coletivamente as três o fazem. mesmo que os finalizadores alcancem esta ultimidade da divindade. respeito e honro o Absoluto da Deidade.8 fizessem. mas mesmo que o 116&9. Sua união na Trindade do Paraíso e a função absoluta da Trindade equivalem à função da Deidade total. entre outros. de modo parcial. mistificando. A eternidade revelará se tal realização é possível mas estamos convencidos de que. Desejando acrescentar. deixando perplexo e desafiando os finalizadores em seu caminho de ascensão e progresso. corrigir ou trazer suas impressões de modo a melhorarmos este trabalho.] escrito010_rev_01.10:8. Amo e adoro a Deus Pai.10:8. do supra-domínio absonito da Trindade do Paraíso.9 Somente a infinitude pode revelar o Pai-Infinito. pois percebemos que a insondabilidade das relações cósmicas do Absoluto Universal tende a crescer à proporção que os universos materiais e sua administração espiritual prosseguem expandindo. 117&2. 116&5.0 (cm). Mas não sou concorde em reconhecer essa solução do mistério que envolve o futuro dos finalizadores. além disso.10:8. ubinfo@ubfellowship. os seres pessoais que 116&4. Embora nenhuma das pessoas da Deidades do Paraíso realmente reuna todo o potencial da Deidade. Tendo assim encontrado Deus como Pai de todas as criaturas. 1. fases. Mas esta busca envolve o entendimento da natureza absonita dos atributos e caráter últimos do Pai do Paraíso. assim representa a Trindade em relação ao finito.5 1. favorecer o aperfeiçoamento constante desta tradução. em algum momento estes finalizadores devem começar a busca do Pai supra-finito. O Último constitui uma manifestação condicionada da Trindade em relação ao absonito apenas no sentido de que o Supremo. os finalizadores 116&7.10 [Patrocinado por um Censor Universal.0 e 1. Relacionou-se aqui e ali citações de algumas fontes conhecidas com o objetivo de enriquecer as discussões de grupos de estudos e. O Pai Universal. o problema do Absoluto Universal continuará intrigando. E tal completamento da Deidade transcende tanto o finito como o absonito. o Filho Eterno e o Espírito Infinito são.7 perfeição em tudo o que se refere à vontade de Deus. entre em contato conosco. na eternidade.10:8. os mortais do tempo e do espaço que têm alcançado a 116&8. num certo sentido.org Índice . eles provavelmente serão incapazes de alcançar os níveis supra-últimos da Deidade absoluta.3 constituem a Deidade total. 142 Configurado para papel A4 c/ margens 1. mas não todas.5 pessoalmente o Absoluto da Deidade. O Corpo de Finalidade inclui.htm _______________________________________________________________________________________ Escritos de Urantia Suplemento do Escrito 010 Este material pretende ser antes uma singela contribuição à compreensão do Escrito 010 do que o estudo deste em si mesmo.10:8. Como criaturas. Três pessoas infinitas parece ser o número mínimo de seres que se requer para ativar o potencial pré-pessoal e existencial da Deidade total — o Absoluto da Deidade.6 terminariam por se tornar os filhos do Absoluto da Deidade. conhecem a Deus de modo pleno e verdadeiro. Conhecemos o Pai Universal.10:8. Estive uma vez num universo onde certo grupo de seres ensinava que. ainda que na eternidade de eternidades. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel.10:8. É possível que os finalizadores alcancem de forma parcial o Absoluto da Deidade. o Filho Eterno e o Espírito Infinito como pessoas mas não conheço 116&6.0.10:8. 117&1.

ó Israel: Iahweh nosso Deus é o único Iahweh." 110&6. Alterações de Revisões: 108&5. na realidade doou com a grandeza. fora de mim não há Deus. e o nome com que é chamado é Verbo de Deus. o Senhor dos Exércitos: Eu sou o primeiro e sou o último. e fora de mim não há Deus.10:1...sete variações de valores. o rei de Israel." Para : "Entregou.1 "Eu sou o primeiro e sou o último. BJ : Assim diz Iahweh.10:7.. BJ : veste um manto embebido de sangue. ó Israel.. 1.. (Deuteronômio 6:4) BSEP : Ouve. Citações Bíblicas 2. (Isaías 44:6) BSEP : Eis o que diz o Senhor. o Senhor nosso Deus é o único Senhor. e seu Redentor.3 "Verbo de Deus" (Revelações 19:13) BSEP : e vestia uma roupa salpicada de sangue: o seu nome é Verbo de Deus. _________________________________________________________________________ 115&3. _________________________________________________________________________ 115&3.5 1. Alterações de revisões Nota: BSEP : Bíblia Sagrada Edições Paulinas BJ : Bíblia de Jerusalém BEP : Bíblia Edição Pastoral 111&1.8 ".2 De : "Entregou.. Iahweh dos Exércitos. 143 Configurado para papel A4 c/ margens 1. de sentidos.0. de significados. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. 1. BJ : Ouve..0 e 1..10:7.sete variações de valores. _________________________________________________________________________ 2. rei de Israel. o seu redentor: Eu sou o primeiro e o último..1 "O Senhor nosso Deus é o único Deus".19 ." 112&3..10:3.." ". e fora de mim não há Deus".. na realidade concedeu com a grandeza.10:2.10:3.0 (cm).

.0 e 1.5 "2." "..." 114&1." 113&5... A Gravidade do Paraíso 9.6 "Elas foram especificamente planejadas pela Trindade para o trabalho preciso para o qual estão designadas. A Respiração Espacial 7..0 (cm).5 1.10:5. A Morada Divina 2. Atitude com respeito ao absonito. As Funções Espaciais do Paraíso 8..." "2.porém participa." suplemento_010_rev_01..htm _______________________________________________________________________________________ Escritos de Urantia Escrito 11 A Ilha Eterna do Paraíso 1.10:6. Atitude referente ao absonito.." ".10:5.. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel.. 1.e a eterna importância da Trindade.. A Singularidade do Paraíso [Apresentado por um Aperfeiçoador de Sabedoria.0.e a eterna significação da Trindade. do Filho Eterno e do ..11:0. Atitude com respeito ao finito" "1...10:5..8 ". ". 144 Configurado para papel A4 c/ margens 1..porém participa." 114&17.. em maior ou menor grau. encarregado deste mister pelos Anciões de Dias em Uversa] 118&1... mais ou menos.1 O Paraíso é o centro eterno do universo de universos e a morada do Pai Universal. O Paraíso Inferior 6. Paraíso Periférico 5. A Natureza da Ilha Eterna 3..4 "1. O Paraíso Superior 4. Atitude referente ao finito" 113&6." "Elas foram especificamente designadas pela Trindade para o trabalho preciso para o qual estão determinadas...

em direção interior. Roma ou Singapura. 1. Esta presença do Pai Universal no Paraíso está circundada de perto pela presença pessoal do Filho Eterno. Londres. Vós não estais 118&5. mas os que são capazes de compreender o sentido destas enormes distâncias conhecem a localização e a morada de Deus tal como certa e literalmente conheceis a localização de Nova York. Mas a profundeza da beleza espiritual e as maravilhas deste conjunto magnífico estão totalmente além da compreensão da mente finita das criaturas materiais. de forma quase circular mas não esférica. realmente presente. tem habitado e sempre habitará nesta mesma morada central e eterna. Se fôsseis um hábil navegador. Espírito Infinito e de seus divinos iguais em categoria e companheiros.11:0. equipados com nave.1 existe essencialmente como o lugar de morada da Deidade. O Paraíso é uma esfera material bem como uma morada espiritual. por isso.2 achado ali. Se ele se movesse. No centro exato da superfície superior desta morada das Deidades. se tivésseis o tempo e o modo de viajar. O fato de não haverdes visitado estes lugares de modo algum nega sua realidade ou sua existência atual. desde os confins da criação. desencadear-se-ia o pandemônio 119&1. a glória da Ilha central é manifestada na infinita dotação de personalidade espiritual divina -. viajando sempre para dentro através dos domínios estelares. conforme viajam para dentro e para o Pai. 1. E o Paraíso existe desde a eternidade. mapas e bússola. quer remontemos às linhas da gravidade espiritual até o Filho Eterno ou sigamos a marcha dos Filhos do Paraíso. e ali sempre o acharemos. cidades definidas e geograficamente localizadas em Urantia. Da mesma forma. as linhas universais da gravidade. personaliza-se espiritualmente e reside geograficamente neste centro do universo de universos. ao passo que ambos estão revestidos pela inefável glória do Espírito Infinito. E de seu ser infinito flui um caudal de vida. Deus habita. 145 Configurado para papel A4 c/ margens 1. Providos de todo o necessário para a viagem. Neste lugar Deus está pessoal. quer remontemos às linhas da gravidade material até o Paraíso inferior ou sigamos os ciclos emergentes da força cósmica. o centro de domínio absoluto também tem de ser material. reside a presença pessoal do Pai Universal. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel.11:1.0 (cm). se estivésseis espiritualmente capacitados e tivésseis a orientação necessária.0. poderíeis prontamente encontrar estas cidades.11:1. energia e personalidade para todos os universos. A beleza material do Paraíso consiste na magnificência de sua perfeição física. Esta Ilha central é o maior corpo organizado de realidade cósmica em todo o universo matriz.4 universal pois nele convergem.5 1.2 Deus é exibida nas esplêndidas realizações intelectuais e no desenvolvimento da mente de seus habitantes. a grandeza da Ilha de 118&2. O Pai Universal focaliza-se cosmicamente. não há registro nem tradição a respeito da origem desta Ilha nuclear de Luz e Vida. Sempre o temos 118&4. O Pai sempre será encontrado neste local central. somos levados direto de volta à presença do Pai. A glória e o esplendor espiritual da morada divina são inimagináveis à compreensão do mortal. poderíeis ser conduzidos de universo em universo e de circuito em circuito. Quer remontemos ao circuito da personalidade através dos universos ou sigamos os seres pessoais que ascendem.11:1. literal. Toda a criação inteligente do Pai Universal reside em moradas materiais. O fato de que tão poucas criaturas do universo tenham encontrado Deus no Paraíso de modo algum nega a realidade de sua existência ou a atualidade de sua pessoa espiritual no centro de todas as coisas. quer remontemos aos circuitos da mente ou sigamos os trilhões de trilhões de seres celestiais que surgem do Espírito Infinito -- por qualquer um deles ou por todas estas observações.0 e 1. literalmente.a luz da vida.11:1. A Morada Divina O Paraíso serve a muitos propósitos na administração dos âmbitos universais mas para os seres criados 118&3. até por fim vos encontrardes ante o resplendor central da glória espiritual do Pai Universal. é tão possível encontrar a presença pessoal de Deus no centro de todas as coisas como o é encontrar cidades distantes em vosso próprio planeta. 2.3 aptos a compreender muito acerca da morada divina porque ela está muito distante de vós e por causa da imensidão de espaço entre vós e ela. A Natureza da Ilha Eterna . à sua morada central. E deveria ser novamente reiterado que as coisas e os seres espirituais são reais. Todos conhecemos o rumo direto que devemos seguir para encontrar o Pai Universal. aí neste centro residencial.

O Paraíso difere dos corpos espaciais habitados quanto à forma: não é esférico. é a expressão original e não espiritual da Primeira Fonte e Centro.2 sendo um sexto mais largo em seu diâmetro norte-sul que em seu diâmetro leste-oeste. de trinidização e de elevada realização espiritual.11:2. portanto. com uma sede central à altura da grandeza e infinitude do Governante universal de toda essa vasta e imensa criação de domínios materiais e de seres vivos.3 energia exterior. a Esfera Santíssima e 120&4. A Ilha eterna é composta de uma forma simples de materialização — sistemas estacionários de 120&1. inclusive de distância absoluta. como meio de possibilitar a criação sub-infinita e mesmo a espaço-temporal. 3. pessoais ou não pessoais. O tempo.5 superior e à superfície oposta como zona inferior. o espaço tem origem logo abaixo do Paraíso inferior. É difícil conceber o Absoluto Inqualificável como uma pessoa.11:2. Mas o conceito de distância. A Trindade parece dominar o plano pessoal ou superior e o Absoluto Inqualificável. que não se encontra em nenhuma outra parte em todo o extenso universo de universos. de vossa posição espacial nos sistemas estelares. Uma . úteis de vários modos que estão além da concepção da mente mortal. no espaço. mas cogitamos na presença funcional.0 e 1. logo 120&3. 119&3.8 acima do Paraíso superior.11:3. Esta substância real do Paraíso é uma organização homogênea da potência do espaço.0. ainda que os habitantes da Ilha Central sejam plenamente conscientes da seqüência atemporal de eventos. 119&8 3 O Paraíso Inferior.0 (cm). maior no extremo norte da Ilha. é inútil empreender a tarefa de descrever para a mente humana a natureza divina e a formosa grandeza da Esfera Santíssima do Paraíso. A Ilha central é essencialmente plana e a distância da superfície superior à superfície inferior é um décimo do diâmetro leste- oeste. o tempo. a presença da Deidade. não é uma característica da existência do Paraíso. Não há estruturas materiais nem criações puramente intelectuais nesta zona.11:2. é volitivo.11:2.5 1. Já que estais começando a vislumbrar a enormidade do universo material perceptível. Este material nascente do Paraíso não está morto nem vivo.11:2.1 a Área Santa. mesmo desde 119&2.11:2. O Paraíso é inespacial. Este âmbito é completamente espiritual e vós sois quase completamente materiais. O movimento não é inerente ao Paraíso. deste Absoluto como focalizada no Paraíso inferior. por isso suas áreas são absolutas e.4 A Ilha central divide-se geograficamente em três setores de atividade : 119&6 1 O Paraíso Superior. É claramente elipsóide. e o Paraíso não tem duplicata. tal como o entendeis. elas não poderiam existir ali.11:2. A vasta região circunvizinha.11:2. Referimo-nos à superfície do Paraíso. O Paraíso Superior No Paraíso Superior há três grandes esferas de atividade. e os Melquisedeque de Nebadon há muito tempo a denominaram absolutum. no sentido estrito. Aproximadamente: aparentemente. imediata à presença das Deidades é a Esfera Santíssima e fica à parte. a qual é ocupada pela atividade dos seres pessoais. Ela tem recebido muitos nomes nos diferentes universos. O Paraíso existe sem tempo e não tem localização no espaço.7 cósmica no Paraíso como parte de sua técnica de auto-libertação das limitações da infinitude. como zona 119&9. 119&5. A periferia do Paraíso acomoda atividades que não são.6 realidade. tem muito significado ao poder ser aplicado às localizações relativas no Paraíso. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel.1 vossa localização astronômica. é Paraíso. Para mim. consideradas junto com sua condição estacionária e a pressão de força- 119&4. Mas só porque o universo de universos exibe estas qualidades não se depreende que o Paraíso esteja limitado pelo tempo e pelo espaço. 146 Configurado para papel A4 c/ margens 1. destinando-se ao exercício de adoração. 119&7 2 O Paraíso Periférico. permitem estabelecer direção absoluta no universo matriz. deveria ser evidente para vós que um universo material tão colossal há de contar com uma capital digna e adequada. o plano inferior ou impessoal. Estas diferenças em dimensões. Parece-nos que a Primeira Fonte e Centro concentrou todo o potencial absoluto para a realidade 120&2. 1.

O Paraíso é suficientemente grande para acomodar . Cada um dos sete setores do Paraíso está subdividido em unidades residenciais adequadas ao 121&1. mas eles mantém sedes de força focal na periferia do Paraíso. A porção do Paraíso que foi designada para o uso dos universos existentes está ocupada apenas algo 121&5. mas estes complexos ultrapassam de maneira quase infinita as necessidades dos atuais sete supra- universos. A superfície periférica do Paraíso está. no Paraíso periférico. 147 Configurado para papel A4 c/ margens 1.0 (cm).11:3. no espaço entre os orbes resplandecentes do Filho e o circuito interno dos mundos de Havona. circulando lentamente. A Área Santa. há abundantes recordações de vossos 120&5.1 terminal é relativamente imperceptível dentro de uma área delimitada. subdividida em sete imensas divisões. para um ser puramente material. Deduzimos que estas vastas reservas pertencem às criações que algum dia se situarão mais além das fronteiras dos sete supra-universos presentemente habitados e conhecidos. as séries ascendentes expandem-se através das unidades superiores. mas seu tamanho é tão grande que o ângulo 121&2. Mil destas unidades constituem uma divisão. 1. ao todo. está dividida em sete zonas concêntricas. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. ocupa muito menos que um por cento de determinada área da Terra Santa. em agrupamentos de sete. até mesmo para os que não começarão a ascensão ao Paraíso antes dos tempos do futuro eterno. a região afastada ou região residencial.4 em torno de um a quatro por cento. enquanto a área designada a estas atividades é pelo menos um milhão de vezes maior do que atualmente se requer para tais objetivos. Cada um destes setores está dedicado de modo exclusivo ao bem-estar e avanço dos seres pessoais de um supra-universo em particular. realidade puramente espiritual. Os Sete Espíritos Maiores têm sua sede pessoal de poder e autoridade nas sete esferas do Espírito. 121&3. Há só sete trilhões destes parques históricos presentemente estabelecidos ou de reserva mas estas organizações ocupam.0. ocupada pelos campos de desembarque e embarque para diferentes grupos de seres pessoais espirituais. supra- superiores.11:4.11:4. E esta série ascendente continua através da segunda grande unidade. Dez milhões de congregações constituem uma assembléia. Um bilhão de assembléias compõem uma grande unidade. dedicadas aos universos locais do tempo e do espaço. Esta Segunda zona está. O 120&6. um número que excede vossa capacidade de imaginação. sendo o lar no Paraíso dos seres espirituais e das criaturas ascendentes que procedem dos universos de progresso evolutivo. ou segunda zona. em parte.0 e 1. todos os transportes de seres pessoais destinados ao Paraíso pousam nestas regiões.11:4.3 Paraíso é algumas vezes chamado de "a casa do Pai" já que é sua morada eterna e estas sete zonas são freqüentemente denominadas "as moradas do Paraíso do Pai".4 alojamento sede de um bilhão de glorificados grupos individuais de trabalho. ou primeira zona. em parte.2 esferas estas que circulam em torno do Paraíso.11:3. somente cerca de quatro por cento da porção de área periférica assim designada. estão as enormes áreas de exposição histórica e profética que se 121&4. Paraíso Periférico A Ilha central termina de forma abrupta na periferia.2 dias materiais nos setores da Terra Santa e mais ainda nas áreas de retrospectivas históricas do Paraíso periférico. Este número desnorteante de designações residenciais no Paraíso. A zona interior. e assim por diante até a sétima grande unidade. 4. até as unidades supremas. Cem mil divisões correspondem à uma congregação. Neste lugar. Nem o Paraíso Superior nem o inferior são acessíveis para os supernafins de transporte ou para outros tipos de cruzadores do espaço. Mas mesmo isto não utiliza todo o espaço disponível. é aparentemente inexistente. e sete unidades maiores constituem uma unidade superior. através da terceira. celestiais e supra-celestiais.11:4. Neste lugar. Embora não hajam materializações físicas na área do Santíssimo. E sete das grandes unidades compõem as unidades maiores. Ainda há bastante lugar para os que estão a caminho do interior.11:3.5 1. Visto que as zonas não impregnadas do espaço quase esbarram na periferia. está ocupada pelos Cidadãos do Paraíso e pelos nativos de Havona que estejam porventura morando no Paraíso. é a zona de residência dos nativos dos sete supra-universos do tempo e do espaço. as presenças dos Sete Diretores Supremos de Potência indicam a localização das sete estações que irradiam certas energias que vão do Paraíso para os sete supra-universos.3 referem aos Filhos Criadores. e assim. A zona seguinte.

o ponto de focalização central da presença espacial do Absoluto Inqualificável.11:5.4 com a potência do espaço e a força-energia. é possível que a mais afastada esteja identificada com as funções próprias do Absoluto Inqualificável. nem o ouvido ouviu. está a 122&2. A zona intermediária do centro de força circunda imediatamente esta área.5 1. na direção norte-sul enquanto a flutuação maior. na porção central do Paraíso inferior. 122&3. sabemos apenas o que está revelado. Deveis esperar. exceto por se expandir e contrair por intermédio de três ciclos de atividade.5 ascender enquanto esperais. Informaram-nos que todos os circuitos de energia física e força cósmica têm sua origem no Paraíso inferior e que este está constituído da seguinte maneira: 1. Essa inferência resulta do conhecimento de que esta área intermediária está de algum modo relacionada ao funcionamento do mecanismo do espaço não impregnado do universo matriz. A força materna do espaço parece fluir para dentro no sul e para fora no norte. 5. tampouco ali atua o Absoluto da Deidade. As forças que emanam desta zona não respondem à gravidade física observável.11:5. é uma expansão e contração generalizadas.5 as correntes para as fronteiras mais afastadas do espaço físico. mas dificilmente as impulsiona. A realidade da pressão-presença desta força primária é definitivamente maior no extremo norte do centro do Paraíso que nas regiões do sul. Muitos crêem que a zona intermediária é o mecanismo de controle do espaço intermediário. esta é uma diferença registrada de modo uniforme. por meio da operação de um sistema circulatório desconhecido. quando estas agem como Trindade. nunca foi identificada mas deve ter algo a ver com os ajustes recíprocos entre as zonas interna e externa do centro de força.3 2. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. ou a zona quieta que separa os níveis espaciais sucessivos do universo matriz mas não há evidência ou revelação alguma que confirme isto. Diretamente abaixo da localização da Trindade.11:5. A zona externa é a maior e a mais ativa dos três cinturões de potencial espacial não identificado.6 parece ser estática. mais ao longe. A função desta área intermediária. mas a carga primordial de força do espaço parece estar focalizada nesta área. o ponto do circuito central das emanações que seguem para o espaço em todas as direções. elas circulam por todo . que se ocupa da difusão desta forma básica de força-energia. a seguinte. Acredita-se que este seja o centro do Paraíso. nem entrou na mente do homem mortal o que o Pai Universal preparou para aqueles que sobrevivem à vida na carne nos mundos do tempo e do espaço". Mas seria infrutífero um esforço maior para visualizardes as glórias do Paraíso. na verdade. 122&7.11:5. mas não temos certeza quanto as funções espaciais da zona intermediária.0. Esta zona intermediária 122&6.2 desconhecida e não revelada Zona da Infinitude. se bem que de alguma maneira não revelada parece responder de modo indireto à vontade e às determinações das Deidades infinitas. 123&1. 1. Ela dirige e modifica as forças-energias. Esta presença espacial é inteiramente impessoal. Esta zona está rodeada logo em seguida por uma área que não tem nome. A zona interna deste centro de força parece atuar como um coração gigantesco cujas pulsações dirigem 122&5. e 121&6.0 e 1.11:5. mas estão sempre sujeitas à gravidade do Paraíso. pois verdadeiramente "nem o olho viu.11:5. os seres pessoais não permanecem ali. Esta área é o lugar de uma atividade inimaginável.11:5.11:4. até as fronteiras mais afastadas dos sete supra- universos e. Ocupando as margens externas da superfície inferior há uma região que tem a ver principalmente 122&4. A menor destas pulsações é feita na direção leste-oeste. estendem-se além dos enormes e inescrutáveis domínios de todo o espaço exterior. 3. 122&1.1 Não tem o que quer que seja a ver com os assuntos dos serviços espirituais de informação. O Paraíso Inferior Quanto ao Paraíso inferior.0 (cm). Este centro consiste de três zonas elípticas concêntricas: a mais interna é o ponto focal das atividades de força-energia do próprio Paraíso. De vez em quando também se nota diferenças nas pressões leste-oeste.11:5. as atividades de uma criação quase infinita.8 Todas as formas de força e todas as fases da energia parecem estar em circuição. As atividades deste vasto centro elíptico de força não se identificam com as funções conhecidas de trindade alguma. encontrada em todas as direções.7 concêntricos e elípticos. 148 Configurado para papel A4 c/ margens 1.

Os reservatórios do espaço não impregnado por ora estendem-se verticalmente acima do Paraíso superior e abaixo do Paraíso inferior. durante um período similar de tempo. de modo alternado Esta respiração afeta tanto a extensão horizontal do espaço impregnado como as extensões verticais do espaço não impregnado. poderíeis pensar numa ampulheta. na verdade. Mas. meramente que eles existem e que parecem contrabalançar os ciclos espaciais de expansão-contração do universo de universos. Tampouco a respiração do espaço é responsável pelas pulsações desta zona. O espaço impregnado está se aproximando agora do ponto médio da fase de expansão. estendem-se por todo o espaço impregnável.5 universo matriz e as atividades da força de todo o espaço horizontal se expandem. Portanto. potências e 123&5.1 desde a superfície superior do Paraíso. 149 Configurado para papel A4 c/ margens 1. ela entrará. Há uma confluência de espaço impregnado e não impregnado logo abaixo do Paraíso inferior.3 presenças que sabe-se que existem no espaço impregnado. A Respiração Espacial Não conhecemos o mecanismo real de respiração do espaço. simplesmente observamos que todo o 123&3.11:7.4 Durante uma fase os universos se expandem. os reservatórios da 123&4. 1. 6. mas as fases de entrada e saída desta zona estão sincronizadas com os ciclos de dois bilhões de anos. O espaço não toca o Paraíso.11:6. O espaço é o útero de várias formas de matéria e pré-matéria. energia e matéria são uma coisa só. Toda força física. sabemos muito pouco acerca dos reservatórios espaciais. o espaço não tem origem ali. Não sabemos se o espaço vertical (o reservatório) está destinado a sempre funcionar como o contra-peso do espaço horizontal (o universo).0. e vice-versa. nos ciclos de contração e expansão do cosmos. tal como o espaço impregnado do universo estende-se horizontalmente para fora desde o Paraíso periférico até o quarto nível do espaço exterior e ainda mais além. não "veria" nada a não ser espaço não impregnado entrando ou saindo e. aproximadamente eqüidistantes do Paraíso. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. Ainda que a zona externa do centro de força do Paraíso seja a fonte das energias espaciais. Ambos os tipos de espaço fluem por meio dos canais transmutativos de regulagem onde são feitas as mudanças que tornam o espaço impregnável em espaço não impregnável.1 espaço contrai-se e expande-se. energias. não sabemos se há um propósito criativo quanto ao espaço não impregnado. Os ciclos de respiração espacial duram. depois de completar seu circuito espacial.11:6. E as manifestações da força espacial deste centro são universais.0 (cm). Se alguém "olhasse" diretamente por cima 124&2. só as zonas quiescentes do espaço intermediário entram . a força espacial sai deste centro. em seguida. energia ou potência. 123&6. 7. os reservatórios espaciais se contraem enquanto o 124&1. Para tentar imaginar o contorno do volume destes reservatórios espaciais. Mas quanto às emanações da zona ativada do Absoluto Inqualificável.0 e 1. As Funções Espaciais do Paraíso O espaço não existe em nenhuma das superfícies do Paraíso. Durante um bilhão de anos do tempo de Urantia. Toda força-energia é originalmente proveniente 123&2. Conforme os universos da extensão horizontal do espaço impregnado se expandem. O espaço não é força. faltam pouco mais que dois bilhões dos anos de Urantia para concluir o ciclo completo de expansão-contração. pouco mais que um bilhão dos anos de Urantia. neste momento. de proporções gigantescas.2 extensão vertical do espaço não impregnado se contraem. e vice-versa.11:5. Esta zona externa pulsa em ciclos perenes. o universo e regressam por rotas definidas.11:6.11:6. estas parecem entrar ou sair mas nunca ambas as coisas de modo simultâneo. eles se contraem. ciclos estes de expansão-contração do espaço. as quais existem nas imensas cavidades espaciais acima e abaixo do Paraíso. entrando. em cada fase. Espaço "não impregnado" significa: não impregnado por aquelas forças. enquanto o espaço não impregnado aproxima- se do ponto médio da fase de contração e estamos informados de que os limites ulteriores de ambas extensões espaciais estão agora.9 do Paraíso inferior e para lá por fim retornará. em seus presentes estados fenomenais. nem todas as organizações materiais nem as energias do universo de universos provém do Paraíso inferior. em teoria.5 1. Durante pouco mais de um bilhão dos anos de Urantia.11:6. durante a fase seguinte.

2 espaço impregnado e o espaço não impregnado. tal como a que separa os sete supra-universos 125&1.8 de uma imobilidade relativa. A Gravidade do Paraíso . 8. e limitadas nas margens internas e externas por zonas de espaço relativamente quietas. com referência a qualquer local nos 124&7. Podeis visualizar o primeiro nível do espaço exterior. circundada por todos os lados 125&2. sua evolução delinearia de modo aproximado o volume do espaço impregnado. o espaço se condensa. Se alguém pudesse mover-se distante o suficiente.11:7. este espaço impregnado estende-se horizontalmente para fora através do quarto nível espacial e mais além da periferia do universo matriz. como uma vasta procissão de galáxias girando ao redor do Paraíso. estes limites alongam-se. na realidade.9 sentido horário e anti-horário. O Paraíso é. e em seguida visualizásseis esse plano em evolução elíptica ao redor do Paraíso. Estas zonas quiescentes do espaço intermediário vão aumentando cada vez conforme aumenta a distância do Paraíso e. seriam perigosas. a força cósmica e a energia emergente. estas zonas parecem ser uma extensão relativa do Paraíso. Geograficamente. Há um limite superior e um limite inferior ao espaço horizontal. encapsulando completamente tanto os reservatórios espaciais como toda a extensão horizontal do espaço impregnado.11:7. e a partir daí. cada vez mais distantes.11:7. o núcleo imóvel das zonas relativamente quiescentes e que existem entre o 124&3. Estas zonas separam as vastas galáxias que giram de forma veloz e em procissão ordenada ao redor do Paraíso. na realidade.11:7.0 e 1. situado em ângulo 124&6.0 (cm). à enormes distâncias do Paraíso. Dentro das dimensões conhecidas do universo matriz. onde incontáveis universos estão presentemente em processo de formação. concebido para prevenir o aumento da pressão da gravidade até o ponto de produzir atividades de ruptura ou de dispersão. por fim. com os braços 124&4.11:7. esse alguém finalmente encontraria o limite superior ou inferior do espaço impregnado. 150 Configurado para papel A4 c/ margens 1. abrangem as fronteiras de todo o espaço. no 125&3. Uma seção vertical do espaço total se assemelharia ligeiramente à uma cruz-de-malta.11:7. de forma universal. Próximo ao Paraíso periférico. limitadas por cima e por baixo pelas zonas de quiescência do espaço intermediário.4 tampouco é a ação do Último. Tais relações de movimento e quiescência constituem um caminho espacial curvo.3 horizontais representando o espaço impregnado (o universo) e os braços verticais representando o espaço não impregnado (o reservatório).11:7. Zonas similares já existiram entre os níveis do espaço impregnado mas. no qual seguem. e 124&5. por ora. e em ângulo reto em relação ao plano de Orvonton.11:7. Sabemos muito pouco sobre elas porém observamos que estas zonas de reduzido movimento espacial separam o espaço impregnado do espaço não impregnado. Um nível espacial atua assim como uma região elíptica de movimento. É uma efusão do Paraíso e se crê que o espaço do grande universo e o de todas as regiões exteriores esteja. com sua ponta quase tangente ao Paraíso periférico. de menor resistência ao movimento. mas provavelmente há algum movimento nelas.6 universos. 1. conforme circulam por toda a eternidade em torno da Ilha do Paraíso. são zonas menos quiescentes. Se imaginásseis um plano em forma de V. mas não sabemos quanto mais além.5 1. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel.5 reto em relação às superfícies superior e inferior do Paraíso.0. As zonas relativamente quietas entre os níveis do espaço. O espaço não é uma condição sub-absoluta dentro do Absoluto Inqualificável nem a presença deste. Este zoneamento alternado do universo matriz. os universos. são enormes regiões elípticas de atividade espacial quiescente. para cima ou para baixo. caso contrário. As áreas entre os quatro braços os separariam de forma semelhante ao modo como as zonas do espaço intermediário separam o espaço impregnado do não impregnado. Este arranjo exerce uma influência de antigravidade e age como freio das velocidades que. finito porém inconcebivelmente grande. associado com o fluxo alternado das galáxias. é um fator na estabilização da gravidade física. impregnado da potência espacial ancestral do Absoluto Inqualificável. em contato com a Ilha central. e se condensa algo mais rápido do que o faz o plano criado.7 do primeiro nível do espaço exterior.

A gravidade é o fio onipotente no qual se movem em fila todas as estrelas refulgentes. a ação explosiva sacudiria com solavancos os corpos espaciais da circunvizinhança.11:8. A presença universal do Absoluto Inqualificável parece ser equivalente ao conceito de uma infinitude do potencial de extensão da gravidade.9 Absoluto Inqualificável é o revelador. mas atua como equilibrante na gravidade. conseqüente às metamorfoses posteriores. Estágios da Pré-gravidade (Força).7 ao domínio da gravidade linear. Este estado é análogo ao conceito da carga-força primordial do espaço.1 todo o espaço. embora não perfeitamente definidos.11:8. Pode-se. No universo central. relativas e funcionais — à todas as manifestações de força-energia e à organização da potência e da matéria. complementada pelos 125&5. Não significa aquilo que precede o espaço.6 dos organizadores da força do Paraíso. opera dentro do universo central. seu significado deveria trazer a idéia das potências e dos potenciais existentes dentro do espaço. ser concebida como incluindo todas as influências e potenciais absolutos que emanam do Paraíso e que constituem a presença espacial do Absoluto Inqualificável. A gravidade é a atração toda-poderosa da presença física do Paraíso. Neste estágio. Estágios da Gravidade(Energia). Toda forma conhecida de realidade cósmica tem a curva dos ciclos. conhecidas como triata. Designamos estes estágios de ultimata. Estas organizações materiais têm uma constituição dual e são conhecidas como gravita. Este conceito nos ajuda a compreender o fato de que tudo é atraído para o interior. em qualquer lugar onde uma materialização adequada haja ocorrido. de todos os universos. o espaço realmente pode neutralizar tal ação da gravidade ainda que não possa retardá-la. dos supra-universos e dos universos exteriores. . Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel.3 do espaço. um fenômeno indicativo do diferencial de dimensões do Paraíso e criações que o rodeiam.0. que preenche todas as coisas e em quem todas as coisas consistem. Esta modificação da carga-força do espaço é produzida pela ação 126&2.5 em formas de pré-energia da força cósmica. A gravidade absoluta é a gravidade do Paraíso.11:8. de modo aproximado. a energia-matéria revela a resposta 126&3. 1. O inescapável puxão da gravidade sujeita de modo efetivo todos os mundos.0 e 1. O 126&5. A potência espacial é um termo difícil de se definir.11:8. 151 Configurado para papel A4 c/ margens 1. a linear e a absoluta. O centro e o ponto focal da gravidade material absoluta é a Ilha do Paraíso. 2.11:8. às vezes chamado de energia pura ou segregata. estes sistemas físicos são estruturas triplas. Esta dotação 126&4. que circundam Havona. 3. não são triata nem gravita. e seu poder de atração revela ambas as formas de gravidade física. Esta energia emergente é originariamente neutra porém. de energia física e de potência universal. Também explica por que a gravidade sempre atua preferencialmente no plano perpendicular à massa. regulador e repositório daquilo que tem o Paraíso como sua fonte e origem. Os corpos escuros de gravidade.5 1. de 125&4. O Paraíso é a fonte absoluta e o eterno ponto focal de toda energia-matéria no universo de universos. Estágios da Pós-gravidade (Potência Universal). As numerosas formas de força cósmica. Este é o primeiro passo na diferenciação da potência espacial 126&1. ainda assim.11:8.11:8. e as diversas 125&7. Sem o amortecimento 125&6. que é todas as coisas. A potência do espaço não está sujeita às interações de forma alguma de gravitação. uma tensão elástica da presença do Paraíso. que constituem o ornamento físico e universal do Deus eterno. A gravidade local ou linear pertence ao estado elétrico da energia ou da matéria. São os sistemas maternos da supra-potência das criações do tempo e do espaço. rumo ao Paraíso. os sóis flamejantes e as esferas girantes. Os Diretores de Potência do Universo e seus companheiros mobilizam os sistemas físicos dos supra-universos.11:8. mas é ancestral à todas as realidades não espirituais. A ilustração é tosca mas.0 (cm).8 primária do Paraíso não constitui o nível atual da realidade. Ela assinala a aparição dos sistemas de energia que respondem ao puxão da gravidade do Paraíso. de resposta à gravidade do Paraíso: 1. O espaço impregnado também exerce uma influência de antigravidade sobre a gravidade física ou linear. Todas as emanações conhecidas do Paraíso inferior respondem de forma invariável e infalível ao puxão da gravidade central.4 materializações revelam três estágios gerais. útil. a tendência para o círculo e a oscilação da grande elipse. que opera sobre os circuitos sem fim dos níveis espaciais elípticos do universo matriz. O espaço não responde à gravidade. mostrará as assim chamadas qualidades positiva e negativa.11:8.2 corpos escuros de gravidade que circundam Havona e equilibrada pelos reservatórios do espaço inferior e superior.

htm _______________________________________________________________________________________ Escritos de Urantia Suplemento do Escrito 011 . E quando esse ser de origem animal. ela seja qualificada. na verdade.5 1. o Paraíso continua sendo a meta desejada por todos os seres pessoais supra-materiais. o Pai projetou a realidade em duas fases atuais: a pessoal e a não pessoal — a espiritual e a não espiritual. as criaturas que ascendem dos mundos evolutivos do tempo e do espaço. Seu lar é o belo modelo para todos os mundos 127&4. os quais eternizaram o Filho Original. O Paraíso não pessoal e não espiritual parece ter sido o reflexo inevitável da vontade e do ato do Pai. Embora seja verdade que nem todos os seres espirituais menores dos universos locais estejam.3 espiritual no ser do Filho Eterno. trilha de ir no encalço da divindade e alcançar a perfeição.11:9. A personalidade e as 127&3.5 relações de mente-espírito são transmissíveis.8 perfeita do Pai Universal é o destino real e distante das almas imortais dos filhos de Deus. encontrar-se diante dos Deuses do Paraíso. destinados ao Paraíso. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel.11:9. está vindo ou virá desta morada central dos Deuses eternos. de algum modo. encarregado deste mister pelos Anciões de Dias em Uversa] escrito011_rev_01. quando o Pai Universal deu a expressão da personalidade infinita de seu eu 127&1. deu existência ao Atuante Conjunto e ao universo central. Todo mortal que conhece a Deus e que abraçou como modo de vida fazer a vontade do Pai. a menos que. a fonte de todas as energias e o local de origem primeira de todos os seres pessoais. O Paraíso é a sede universal de toda atividade dos seres pessoais e a fonte-centro de todas as 127&5. longa trilha para o Paraíso.7 manifestações de força-espaço e energia. O Paraíso é o centro geográfico da infinitude.11:9. são duplicações — reproduções. tampouco é consciente.11:9.11:9. materiais e mortais. organização e destino último. tendo ascendido das esferas mais modestas do espaço. 152 Configurado para papel A4 c/ margens 1. de imediato. ele simultaneamente revelou a infinitude potencial de seu eu não pessoal como Paraíso. 1. Havona é uma manifestação destes potenciais em atualidade. o universo central contíguo à sua morada é o modelo para todos os universos quanto ao ideal. O Paraíso é uma existência eterna e exclusiva. A tensão entre elas. não é uma parte da criação universal nem mesmo uma 126&7. Quando a realidade está diferenciada entre pessoal e não pessoal (o Filho Eterno e o Paraíso). já embarcou na longa. gloriosa e ideal. veio. Afinal.2 parte real do eterno universo de Havona. Tudo o que tem sido.0 (cm). O Paraíso é o absoluto dos modelos. a coisa mais importante para os mortais acerca do Paraíso eterno é o fato de que esta morada 127&6. O Paraíso é o centro de toda a criação. não é assim. Os modelos nunca são reflexões.11:9. A Deidade pode originar muito do que não é Deidade e o Paraíso não é Deidade. 9. É comum nos referimos à Ilha central como pertencente ao universo divino mas. Assim.4 apropriado chamar de "Deidade" ao que não é pessoal. não é um criador. tal realização representa a realidade de uma transformação espiritual que atinge as fronteiras da supremacia.6 sede do universo. A residência de Deus é central e eterna.9 [Apresentado por um Aperfeiçoador de Sabedoria. A Singularidade do Paraíso O Paraíso é único pois é o âmbito da origem primária e a meta de destino final para todos os seres 126&6. Os reflexos materiais e energéticos dos atos da Deidade dificilmente poderiam ser chamados de Deidade.11:9. não é 127&2. que é agora ou que ainda está por ser. mas o modelo não o é. de mundos materiais e seres espirituais.1 pessoais espirituais.11:9. O Paraíso não é ancestral de nenhum ser ou entidade viva.0 e 1. como tantos outros. Na eternidade do passado. tal como o homem mortal poderia chegar a entender tal termo. frente a vontade do Pai e do Filho para agir. 127&7.11:9.0.

0. como está escrito: "Nem o olho viu. o que os olhos não viram. Citações Bíblicas 2. como está escrito.org • • Índice • • 1.6 . isso Deus preparou para aqueles que o amam. nem o ouvido ouviu.11:2. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. Vou preparar o lugar para vós. BJ : Na casa de meu Pai há muitas moradas. pois vou preparar-vos um lugar.0 (cm).11:3. o que Deus preparou para aqueles que o amam.3 "a casa do Pai" "as moradas do Paraíso do Pai". (João 14:2) BSEP : Na casa de meu Pai há muitas moradas.5 1. eu vos teria dito.11:4. Alterações de Revisões 120&1.5 preparou para aqueles que sobrevivem à vida na carne nos mundos do tempo e do espaço". os ouvidos não ouviram e o coração do homem não percebeu. entre em contato conosco. • 2. Alterações de revisões Nota: BSEP : Bíblia Sagrada Edições Paulinas BJ : Bíblia de Jerusalém BEP : Bíblia Edição Pastoral 120&6. _________________________________________________________________________ "nem o olho viu. nem entrou no coração do homem". além disso. ubinfo@ubfellowship. Alterações de revisões Índice 1. Desejando acrescentar. (1 Coríntios 2:9) BSEP : Mas. corrigir ou trazer suas impressões de modo a melhorarmos este trabalho. favorecer o aperfeiçoamento constante desta tradução. nem o ouvido ouviu. Este material pretende ser antes uma singela contribuição à compreensão do Escrito 011 do que o estudo deste em si mesmo. 1. Se assim não fosse eu vo-lo teria dito.0 e 1. Se não fosse. nem entrou na mente do homem mortal o que o Pai Universal 121&6. Citações Bíblicas. 153 Configurado para papel A4 c/ margens 1. Relacionou-se aqui e ali citações de algumas fontes conhecidas com o objetivo de enriquecer as discussões de grupos de estudos e. BJ : Mas. _________________________________________________________________________ 2.

...... Os Níveis Espaciais do Universo Matriz 2......11:8. Os Domínios do Absoluto Inqualificável 3.....em todo o extenso universo de universos.3 ".11:2.0 e 1.." "." suplemento_011_rev_01......" "..." "..3 "....11:3.as fases da energia parecem estar em circuição.htm _______________________________________________________________________________________ Escritos de Urantia Escrito 12 O Universo de Universos 1..tem muito sentido . é a Esfera Santíssima e fica à parte." ".." ..imediata à presença das Deidades. O Espaço e o Movimento 5.....onde uma materialização adequada haja ocorrido.as fases da energia parecem estar circuitadas....8 ".em todo o extenso universo dos universos......imediata à presença das Deidades. O Supra-Domínio Universal .1 "....... Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel." 120&6....0.. De : ".5 1........ 1." 120&3....8 "." 120&4..." 123&1......onde uma materialização adequada haja tido lugar..........." "..... fica à parte.... O Espaço e o Tempo 6.." Para : ". 154 Configurado para papel A4 c/ margens 1..que procedem dos universos de progressão evolutiva.. A Gravidade Universal 4......da seqüência intemporal de eventos....que procedem dos universos de progresso evolutivo.........11:3..da seqüência atemporal de eventos..." "........ sendo a Esfera Santíssima.......11:5.tem muito significado... "...." 125&6..0 (cm).

podeis conhecer algo de sua organização física e de sua maravilhosa administração. estamos convencidos de que. circulando sempre avante na trilha dos grandes circuitos espaciais.12:1. nem um círculo ilimitado.12:0.2 impregnado — da criação total. Os Sete Supra-Universos. 129&8. o universo 129&1. O Quarto e Ulterior Nível do Espaço. o universo matriz poderia parecer quase infinito. de que todas as formas de energia básica giram sempre em torno do caminho curvo dos níveis espaciais do universo matriz. sem vestígio no espaço. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel.5 1. As leis da organização física e da administração provam de forma conclusiva que a totalidade da imensa agregação de força-energia e matéria-potência atua. podeis aprender muito acerca dos diversos grupos de seres inteligentes que habitam os sete supra-universos do tempo e o universo central da eternidade. a Mente e o Espírito 9. ainda contido em si mesmo e irrevelado. e a revelação vivencial do propósito eterno ainda está em progresso. ainda existem limites físicos para a criação material. A Parte e o Todo 8. 129&7 6.1 a enormidade do universo matriz deixa estupefatos até mesmo os seres de minha ordem. alternando-se com zonas de relativa quiescência. Os Níveis Espaciais do Universo Matriz O universo de universos não é um plano infinito ou um cubo sem limites. através da extensão horizontal do espaço impregnado. 129&4 3. Do estudo das leis físicas e da observação dos domínios estelares. Os níveis espaciais sucessivos do universo matriz constituem as principais divisões do espaço 128&5. ele 128&4. como uma unidade espacial. 1. agindo por autorização dos Anciões de Dias] A imensidão da extensa criação do Pai Universal está totalmente além do alcance da imaginação finita. não é uma criação do tempo.12:0. isto é.0 e 1. Realidades Pessoais [Apresentado por um Aperfeiçoador de Sabedoria. O Terceiro Nível do Espaço Exterior. 129&5 4.12:1. 129&6 5. A Matéria. 7. elas giram constantemente.3 finalidade de expressão cósmica. O Segundo Nível do Espaço Exterior. concebemos a criação material como infinita porque o Pai 128&2. o Criador infinito ainda não manifestou grande parte do potencial cósmico do Infinito. da energia ou da matéria. O comportamento observável da criação material constitui a evidência de um universo físico com limites definidos. tanto a organizada e parcialmente habitada como a que ainda está por ser organizada e habitada. Em princípio.3 matriz existe em seis elipses concêntricas. Mas a mente mortal pode. sabemos que num dado momento no tempo ela é limitada.4 Havona. os níveis espaciais que circundam a Ilha central : 129&2 1. ser instruída quanto ao plano e à organização dos universos. virtualmente sem limites. é uma existência eterna.0 (cm).2 Universal é realmente infinito mas. 128&1. em 128&3.12:1. Concebemos que se o universo matriz não fosse uma série de níveis espaciais elípticos de reduzida resistência ao movimento.1 certamente tem dimensões. o universo central. embora para vossas mentes finitas ela seja comparativamente ilimitada.12:1. seguindo um caminho de linha reta. O Universo Central — Havona. Este universo sem . mas nunca constatamos um comportamento assim da força.0. mas ele está longe de estar acabado. obedecendo ao puxão incessante e absoluto da gravidade do Paraíso. em potencial eterno. 155 Configurado para papel A4 c/ margens 1. em grande parte. O Primeiro Nível do Espaço Exterior. 1. como um todo organizado e coordenado. Para os seres criados.12:0. conforme estudamos e observamos toda a criação material. Prosseguindo para fora do Paraíso. algumas das energias cósmicas seriam observadas projetando-se numa distância infinita. em último termo. A prova final de que é um universo circular e delimitado é fornecida pelo fato que nos é bem conhecido. 129&3 2.

0 e 1. sugerem aos nossos estudiosos das estrelas que até mesmo os sete supra-universos estão. Estas zonas espaciais estão livres de poeira estelar — de névoa cósmica. constitui o núcleo perfeito e 129&9. observamos o começo de uma zona de incrível atividade energética. não sabemos como limitar a infinitude do Criador ou a infinitude potencial da criação mas como ela existe e é administrada. que está definidamente limitado e demarcado em suas margens exteriores pelo espaço aberto. 156 Configurado para papel A4 c/ margens 1.12:1. Os Sete Supra-Universos não são organizações físicas primárias. do centro divino para o exterior em qualquer direção. organizada e habitada. de modo indubitável. Entre os circuitos de energia dos sete supra-universos e este gigantesco cinturão exterior de atividade da força. Mas esta estimativa experimental não leva em conta as esferas arquitetônicas administrativas.5 1. Cada supra-universo é simplesmente um agrupamento geográfico no espaço. desprovido de infinitude. Estas atividades pressagiam.12:1. Nebadon. E é próximo desta fronteira exterior. há uma zona espacial de calma relativa que varia em largura mas que perfaz.0 (cm).7 universos. No centro de Havona está a estacionária e absolutamente estabilizada Ilha do Paraíso. O Sistema Paraíso-Havona. 1.9 os primeiros indícios de manifestações da força. Distantes no espaço. incompletos. ao redor de meio milhão de anos-luz mais além da periferia do presente grande universo. à uma distância enorme dos sete supra-universos 129&12.6 separam um sistema nebular e elas também não atravessam nenhum universo local. em volta das margens do universo central. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. a organização das criações materiais no segundo nível do espaço exterior do universo matriz. sua periferia desigual e inacabada. Os Níveis do Espaço Exterior. que aumenta de volume e intensidade numa extensão de mais de vinte e cinco milhões de anos-luz.0. um cinturão contínuo de atividade cósmica que circunda toda a criação conhecida. cerca de quatrocentos mil anos-luz. distantes mais de cinqüenta milhões de anos-luz além da zona mais afastada do fenômeno no primeiro nível do espaço exterior. Atividades ainda maiores estão tendo lugar além destas regiões pois os físicos de Uversa têm detectado 130&1. a massa contida nesta criação central excede em muito o total da massa conhecida de todos os sete setores do grande universo. sem mencionar as esferas eternas da criação central. princípio nem fim consiste em um bilhão de esferas de perfeição sublime e está rodeado pelos enormes corpos escuros de gravidade.12:1. com um potencial evolutivo total de cerca de sete trilhões de planetas habitados. é uma das mais novas criações em Orvonton. A atual extremidade irregular do grande universo. em parte alguma suas fronteiras 129&10. consideramos que o universo matriz tem delimitação. .12:1. todos os sete supra-universos e todas as regiões do espaço exterior giram em órbitas estabelecidas ao redor da gigantesca agregação central. o universo eterno que circunda a Ilha eterna.8 habitados. atingimos os limites exteriores do grande universo. que vosso universo local tem sua acidentada existência. O universo central é a criação da eternidade. um possível universo de infinitude sem fim. os quatro 130&2. por ora. agregação esta de satélites do Paraíso e esferas de Havona. junto com a condição tremendamente instável de todo o projeto astronômico. chegamos finalmente aos limites exteriores da criação organizada e habitada. jamais poderá alcançar plena expressão e por essa razão postulam uma criação adicional irrevelada além do quarto e ulterior nível do espaço. vosso universo local. Em teoria. Estas enormes rodas de forças energizantes estão situadas no primeiro nível do espaço exterior. rodeada por seus vinte e um satélites. em média. estão se acumulando consideráveis e incrivelmente extraordinários circuitos de força e energias materializantes. O Grande Universo é a criação presentemente organizada e habitada. Devido às enormes massas dos corpos escuros de gravidade.5 eterno do universo matriz. E há aqueles que sustentam que o Infinito.12:1. Nossos estudantes destes fenômenos estão em dúvida quanto à condição exata das forças espaciais existentes nesta zona de calma relativa que circunda os sete supra-universos. num recanto longínquo de tão esplêndida criação. nenhuma unidade criativa principal. Conforme nos deslocamos de dentro para fora. ocupando aproximadamente um sétimo da criação organizada e parcialmente habitada dos tempos pós-Havona e cada um é quase igual ao outro em número de universos locais assim como no espaço abrangido. em constante expansão. Consiste nos sete supra- 129&11. Porém. nem inclui os grupos exteriores de universos não organizados.10 níveis no espaço exterior estão indubitavelmente destinados a acontecer-evolver a ultimidade da criação.12:1. os sete supra-universos são criações do tempo. o sétimo supra-universo.

Os sete supra-universos ainda estão crescendo. mas. 157 Configurado para papel A4 c/ margens 1. mas embora este circuito seja exclusivo do Pai. reconhecidas como os domínios do Absoluto Inqualificável. novas nebulosas estão sendo constantemente estabilizadas e organizadas. A Gravidade Universal Todas as formas de força-energia -.12:2. Se bem que. por toda parte das imensas manifestações de energia.12:2. Sabemos muito pouco da importância destes extraordinários fenômenos do espaço exterior. E existem também outros milhões de universos fora do alcance de vossos instrumentos atuais. e. os telescópios mais potentes penetram muito mais além das fronteiras do grande universo. e que circundam completamente a criação presentemente habitada como anéis concêntricos. não existe nenhum ser material da ordem humana. vossos telescópios literalmente revelam milhões e milhões destes universos físicos em processo de formação. os novos telescópios revelarão ao olhar surpreso dos astrônomos urantianos 130&5. Uma 131&2.0 e 1. que antes acreditava-se estar no espaço exterior são. o ser humano possa ver apenas duas ou três nebulosas fora das fronteiras do 130&4. de maior tamanho. Os diretores de potência de Orvonton.material. os estudantes das estrelas observam que o grande universo está rodeado pelo que acontece 131&1. Sabemos também que estas forças são anteriores às energias físicas que presentemente ativam o grande universo. estes telescópios mais poderosos revelarão que muitos universos insulados. deveriam perceber que estão deitando os olhos sobre a monumental obra saída dos inescrutáveis planos dos Arquitetos do Universo Matriz. os que viveram antes de vós. tampouco os movimentos de energia que ali ocorrem estão. na borda de Orvonton e viajam conosco.1 telescópios cada vez mais potentes e lá contemplam a surpreendente evolução dos quase inumeráveis universos físicos. Em Uversa. por outro lado. 131&4. em geral.5 1. A maioria dos domínios estelares visualmente expostos aos vossos telescópios modernos estão em Orvonton. Em verdade. na realidade. Pelo que sabemos.12:2.ao canal exclusivo do Pai.estão igualmente sujeitas à atração. compostos de múltiplos universos exteriores.0 (cm). o futuro sem fim poderá reservar para vós todos o mesmo espetáculo fascinante que o passado sem fim guardou para os vossos antigos. apreciar sua extensão e perceber suas majestosas dimensões mas.6 universos destinada a se tornar o cenário das atividades futuras do Corpo de Finalizadores que está se formando. sóis e planetas. e algumas das nebulosas que os astrônomos de Urantia consideram como extra-galácticas estão. Os Domínios do Absoluto Inqualificável Quando os astrônomos de Urantia esquadrinham as misteriosas áreas do espaço exterior através de seus 130&3. de fato. uma ordem de 131&3. caso nossas suposições estejam corretas.12:2. está em processo de formação.4 antes de uma série de aglomerações estelares e planetárias. 1. as regiões espaciais que se estendem além das fronteiras exteriores dos sete supra-universos são. mental ou espiritual -.0. 2. 3.12:2. Acredita-se em todo Orvonton que um novo tipo de criação esteja em processo. à olho nu. nem anjos ou outras criaturas espirituais nesse anel exterior de nebulosas.12:2. dentro dos domínios do espaço exterior. temos provas que sugerem a presença da influência de certos seres pessoais do Paraíso aqui e ali.3 não menos que 375 milhões de novas galáxias nas remotas áreas do espaço exterior.2 supra-universo de Orvonton. onde incontáveis universos estão em processo de organização. Num futuro não distante. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. sabemos pouco mais que os astrônomos de Urantia acerca destes domínios. Este domínio distante está fora da jurisdição e administração dos governos do supra-universo. A personalidade também responde à gravidade -.12:3. Podemos observar sua imensidão. de forma claramente apreciável. parte do sistema galáctico de Orvonton. Os físicos de Uversa calculam que a energia e a matéria destas regiões exteriores e não mapeadas já equivalem à muitas vezes o total da massa material e da carga de energia abrangida pelos sete supra-universos. a periferia de cada um deles está expandindo-se gradualmente. não têm nada a ver com estes domínios longínquos. característica atual destas regiões exteriores. de um ponto de vista mais amplo. mas com a técnica fotográfica. contudo. Ao mesmo tempo. Estamos informados de que a metamorfose da força cósmica nestes níveis do espaço exterior é uma função dos organizadores de força do Paraíso.5 criação futura.1 àquelas presenças universais que chamamos de gravidade. conectados com os circuitos de potência das criações organizadas e habitadas. o Pai não está ausente de outros .

são muito esclarecedores e mesmo intrigantes. podemos concluir que os universos que estão agora evoluindo no espaço exterior são. está comprometida exercendo o controle dos sistemas materiais além das fronteiras dos universos presentemente organizados. Se estes resultados forem confiáveis.12:3. Estes investigadores chegaram à surpreendente conclusão de que o universo central e os sete supra-universos que o rodeiam estão no presente momento fazendo o uso de algo em torno de apenas cinco por cento da capacidade ativa de atração da gravidade absoluta do Paraíso. 3. Com relação a esta conexão. A Gravidade Cósmica da Ilha do Paraíso.12:3.0 (cm). 158 Configurado para papel A4 c/ margens 1. em exercício efetivo.4 do grande universo. 2. computada com base nesta teoria da totalidade. em princípio concorda com nossa crença de que os organizadores da força . chegaram à soma da gravidade espiritual ativa da Segunda Fonte e Centro. Se for verdade. com exceção de conhecer o fato de sua existência física. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. 131&7 3. A Gravidade Mental. embora o tipo de mente encontrada nos diretores de potência e em seus companheiros tenha evidenciado um fator inquietante no esforço a fim de se chegar a uma unidade básica para a avaliação da gravidade mental. Todos estes cálculos se referem à gravidade absoluta.5 1.2 força. A Gravidade Mental do Atuante Conjunto. Por meio da mesma técnica de avaliação e cálculo comparativo. se considerados comparativamente. ao redor de noventa e cinco por cento da ação da gravidade cósmica da Ilha do Paraíso. Pouco havia que impedisse o cálculo da presente capacidade da Terceira Fonte e Centro para a função da gravidade mental. circuitos.5 pesquisadores têm averiguado a presente capacidade de reação da gravidade espiritual e.3 pesquisadores da gravidade durante os últimos milênios. A Gravidade da Personalidade do Pai Universal. São circuitos de presença absoluta e. Em outras palavras: neste momento. E é muito instrutivo mencionar que eles chegam perto do mesmo valor para a presença atual e funcional da gravidade espiritual no grande universo. nem de potência. Estes cálculos indicam que a ação total gravidade no grande universo é uma parte muito pequena da atração que se avaliou da gravidade do Paraíso. é interessante registrar certas observações feitas em Uversa pelo corpo de 132&1. Estes quatro circuitos não estão relacionados ao centro de força do Paraíso inferior. A Gravidade Espiritual do Filho Eterno. completamente não espirituais. valor este que postulavam para o total da gravidade espiritual presentemente ativa. computada com base nesta teoria da totalidade. neste caso. são independentes do tempo e do espaço. Se bem que. eles têm laboriosamente efetuado a comparação deste resultado com o total que se avaliou da presença da gravidade absoluta presentemente operante. praticamente toda a gravidade espiritual do Filho Eterno. estes 132&3. Estes investigadores deduzem que ao redor de oitenta e cinco por cento da resposta da gravidade mental à atração intelectual do Atuante Conjunto têm origem no grande universo existente. não são circuitos de 131&9. estes peritos atacaram o 132&4. 131&8 4. Em outras palavras: neste momento. Pelos mesmos princípios de cálculo comparativo.0 e 1. 1. Embora esta estimativa provavelmente esteja longe de ser precisa.0. 131&6 2.6 problema da presença e resposta da gravidade mental. pode ser observada em atividade no grande universo. computada com base na resposta da gravidade das unidades físicas básicas da matéria do universo. Este grupo de peritos tem chegado às seguintes conclusões com respeito aos diferentes sistemas de gravidade do universo matriz : 1.12:3. neste momento. Isso aventaria a possibilidade das atividades mentais estarem em conexão com as atividades físicas observáveis e que estão nesse momento em progresso em todo o âmbito do espaço exterior.12:3. o Pai universal é infinito e atua sobre todos os quatro circuitos de gravidade-absoluta do universo matriz : 131&5 1. explicaria de maneira satisfatória porque os seres dotados de espírito possuem tão pouca ou nenhuma informação acerca destas consideráveis manifestações de energia. A Gravidade Espiritual. a gravidade linear é um fenômeno interativo que só pode ser computado conhecendo-se a gravidade real do Paraíso. Chegou-se à estimativa da unidade mental fazendo-se a média de três tipos de mentalidade material e três tipos de mentalidade espiritual. nem de energia. como Deus. de acordo com esta teoria da totalidade. os resultados não sejam tão conclusivos como nos cálculos da gravidade física e espiritual.12:3. A Gravidade Física : tendo formulado a estimativa da soma de toda a capacidade da gravidade física 132&2. com a cooperação dos Mensageiros Solitários e de outros seres pessoais espirituais.

temos a seguinte opinião: 133&5.1 sua missão enquanto giram ao redor da órbita universal. estimativas baseadas em leis aceitas. não podemos medir as realidades que respondem a ela. os organizadores da força são aparentemente os responsáveis pela produção das 133&8. é realmente responsável pelas enormes atividades de transmutações da força-energia que estão neste momento em desenvolvimento além das fronteiras dos atuais sete supra-universos? A respeito da origem do movimento. Seja qual for a natureza desta inteligência postulada. Movimento primário: respiração espacial. limitado ao espaço.12:4. Contudo.12:4.12:4. nem mesmo os movimentos do espaço são intrínsecos ao espaço. Pensamos que o Atuante Conjunto dá início ao movimento no espaço.0 (cm).12:4.8 qualitativa quer de forma quantitativa. o movimento do próprio espaço.0. mas a capacidade deles de operar assim deve ter sido possibilitada por uma alguma modificação da presença espacial do Absoluto Inqualificável. Ele contém e condiciona o movimento.7 elas são razoavelmente confiáveis. 1.0 e 1.7 alguma coisa positiva e não espacial.12:4.6 gigantescas rodas universais. os movimentos do espaço podem ser classificados da seguinte maneira : 133&10.4 2. são movimentos com relação ao Paraíso imóvel. existe apenas como algo relacionado com 133&9.3 1. ou o que. o espaço é real. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. ela aparentemente não responde à gravidade espiritual. as quais estão agora em processo de evolução estelar. estão engajadas na execução de 133&3.12:4.12:4. Os universos do espaço e os sistemas e mundos que o compõem são todos esferas rotatórias. Em linhas gerais.11 4. no melhor dos casos. Do ponto de vista humano.10 referência. No espaço exterior. Reconhecemos o circuito mas.12:4. que envolvem medidas tão grandes. orientadas em direções 133&11.12:4. Não há absolutamente nada que seja estacionário em todo o universo matriz. Quem. O Espaço e o Movimento Todas as unidades de energia cósmica estão em revolução primária. Mas não temos tanta certeza sobre a relação do Inqualificável com o movimento.9 alternadas. Movimentos relativos: relativos no sentido de que não são avaliados tendo o Paraíso como ponto de 133&12. o centro da gravidade. Movimento secundário: as rotações do sucessivos níveis espaciais. Se o Atuante Conjunto produz os movimentos do espaço. Até mesmo se move. Mas todos estes cálculos são. que se movem ao longo dos circuitos sem fim dos níveis espaciais do universo matriz. não podemos prová-lo. o conjunto de sua presença não influenciaria significativamente estes cálculos.2 sobre a relação deste Absoluto com o movimento.12:4. A presente relação do vosso sol com os planetas a ele vinculados.12:4. mas não temos tanta certeza 133&4. de forma funcional. a Ilha eterna do Paraíso. o espaço é nada — é negativo.12:3. inteligente estão presentemente dirigindo a evolução do universo nos níveis espaciais além dos atuais limites exteriores do grande universo. o movimento é inerente a ele? Não sabemos. 2. quer de forma 133&2.12:4. O Absoluto Inqualificável está.5 originadas pelo movimento. Mesmo que alguns seres espirituais estivessem situados no espaço exterior.8 1. 133&6. tende a dar a impressão aos observadores astronômicos de que estais . Julgamos que 133&1. Sabemos que o movimento não é inerente ao espaço. 133&13. 4. mas sim equaliza e controla todas as tensões 133&7. A Gravidade da Personalidade não é computável. destinado a coordenar todos os outros movimentos. Nesse sentido. exceto o próprio centro de Havona. 3 O Absoluto Universal não origina o movimento inicial. Os movimentos primário e secundário são absolutos.5 1. 159 Configurado para papel A4 c/ margens 1. embora revele muitos movimentos 134&1.12 relativos e absolutos no espaço. 3.12:3. Movimento compensatório ou correlativo.

12:4. Todos os sete supra-universos participam dos ciclos de respiração espacial de dois bilhões de anos de duração. e que as aglomerações estelares e os raios de luz circundantes estão num vôo para fora. O trabalho realizado para deslocar a massa de energia material da criação é trabalho espacial e não trabalho de potência-energia. é um complemento ou um equilibrante da gravidade. a favor e contra o puxão da gravidade do Paraíso. 5. esta aparente velocidade de recessão não é real. o movimento é essencial ao tempo. Não conseguis perceber a presente expansão. seguido do aperfeiçoamento de telescópios mais potentes. O tempo aparece em virtude do movimento e porque a mente é. da mesma forma. O tempo e o espaço são inseparáveis somente nas criações espaço-temporais. Quando os universos expandem-se e contraem-se. Muitas interferências se interpõem.12:4. Mas a maior de todas estas distorções surge porque os imensos universos do espaço exterior.15 regiões próximas aos domínios dos sete supra-universos.0 e 1.0 (cm). mas sabemos que o absoluto do tempo é a eternidade.13 se alternadamente. nos sete supra-universos. mas o único lugar verdadeiramente atemporal é a área do Paraíso. 160 Configurado para papel A4 c/ margens 1.1 indiretamente. tais cálculos aplicados com relação ao âmbito do espaço exterior são completamente falíveis.0. tal como os sete supra- universos. ciente da seqüencialidade. É provável que estas direções alternadas das sucessivas procissões dos universos tenham algo a ver 134&5. essas linhas deslocam-se para o vermelho devido ao distanciamento de uma estrela. Vossa própria criação local (Nebadon) participa deste movimento de expansão universal exterior.12:5. dando a impressão de que a velocidade de recessão dos universos externos cresce numa razão de mais de cento e sessenta quilômetros por segundo para cada milhão de anos-luz de aumento na distância. gira ao redor do Paraíso no sentido anti-horário.12:4. mas não existe nenhuma unidade de tempo universal baseada no movimento. técnica esta do Absoluto Universal e que consiste na coordenação de forças e equalização das tensões espaciais. das criações físicas de todo o espaço impregnado. ela resulta de numerosos fatores de erro que incluem os ângulos de observação e outras distorções espaço-temporais. Porém. O tempo inespacial (tempo sem espaço) existe na mente que atua ao nível do Paraíso. as massas materiais no espaço impregnado movem- 134&2. à velocidades cada vez maiores conforme vossos cálculos prosseguem para o exterior no espaço. apenas 134&6. ainda que tenha origem no Paraíso.5 1.14 confiáveis quando aplicadas às regiões estelares pertencentes ao vosso supra-universo e aos supra-universos a ele vinculados. nas 134&4. Por este método de cálculo. Os sete supra-universos giram ao redor do Paraíso no sentido anti-horário. Não conhecemos os limites absolutos do espaço. As linhas espectrais deslocam-se da posição normal para o violeta devido à aproximação de uma estrela. O movimento.3 O espaço atemporal (espaço sem tempo) existe teoricamente. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. Isto é. 135&2. comparativamente estacionários no espaço. Mas não é este o caso.2 Absoluto Inqualificável. o tempo é uma efusão do Paraíso.12:5.12:5. parecem estar girando num sentido oposto ao do grande universo.12:5. 135&3. O Espaço e o Tempo Semelhante ao espaço.4 As zonas intermediárias do espaço. mas não no mesmo sentido. 1. de forma inerente. estas miríades de nebulosas e os sóis e esferas que as acompanham estão neste momento girando ao redor da criação central no sentido horário. salvo sob o aspecto de que o dia padrão do Paraíso-Havona é arbitrariamente assim reconhecido. nem absoluto pois está impregnado pelo 135&1. Embora vossas estimativas espectroscópicas das velocidades astronômicas sejam razoavelmente 134&3. junto com as regiões exteriores do universo matriz. Do ponto de vista prático.16 com a técnica da gravidade no interior do universo matriz. A totalidade da respiração espacial anula seu valor local como origem do tempo. assim como o espaço. exterior e uniforme. E os observadores astronômicos de Uversa acreditam ter detectado evidência de movimentos de revolução num terceiro cinturão exterior do espaço remoto. parecerá que estes sistemas longínquos estão se distanciando desta parte do universo à incrível velocidade de mais de quarenta e oito mil quilômetros por segundo. os quais começam a mostrar tendência direcional no sentido horário.12:4. relativamente imóveis e que esbarram no Paraíso separando o . O espaço não é infinito. Parece que o segundo universo exterior de galáxias.

12:5. A Terceira Fonte e Centro está presente na manutenção do equilíbrio e na coordenação das energias e 136&1.5 A seqüencialidade pode dar a consciência de tempo. em virtude da própria natureza da mente. e que se faça a devida compensação tendo em vista os fenômenos inesperados que acompanham sua unificação mediante a personalidade e em razão dos fenômenos imprevisíveis que resultam das ações e reações da Deidade vivencial e dos Absolutos. O ser pessoal humano não é um mero fenômeno concomitante com os eventos do espaço e do tempo. Deus é absoluto na administração espiritual do cosmos na pessoa do Filho Eterno.10 espírito mora. antes.12:6. Com respeito aos domínios da mente. a física e a espiritual.12:5. são as zonas de transição do tempo para a eternidade.0. de morontias coordenadas. da mente cósmica. A ética e a moral tornam- se verdadeiramente humanas quando são dinâmicas e progressivas. o Pai Universal exerce a prioridade e a primazia através da Ilha 135&12. a imaginação humana criativa está relativamente livre do tempo. O ser pessoal cria um senso único de tempo. 161 Configurado para papel A4 c/ margens 1.11 o ser pessoal humano também pode servir de causa cósmica de tais eventos. 1. de supra-domínio espiritual e de unificação da personalidade. e por isso a necessidade dos peregrinos do Paraíso estarem inconscientes durante este trânsito. 135&4. quando for para chegar a culminar com a cidadania de Paraíso. espaço impregnado do não impregnado.6 Existem três níveis diferentes de percepção do tempo : 135&6. movimento e senso de duração. As relações com o tempo não existem sem o movimento no espaço. Tempo percebido pelo espírito: percepção interior do movimento em direção a Deus e noção do 135&7. ele pode visualizar o futuro.1 em equilíbrio. O Supra-Domínio Universal O universo não é estático. 135&10. Qualitativamente.5 mesmo as forças físicas primárias respondem à gravidade linear. e o exercício inerente e universal das gravidades complementares. é o produto de energias 135&11.12:5.9 de presença e a noção de duração. intelectuais e espirituais. Quando e onde quer que ocorra uma ligação entre o material e o espiritual. Apenas as atitudes de olhar-para-a-frente e de progresso são reais a nível pessoal.12:6. A estabilidade é totalmente e sempre proporcional à divindade. O universo é altamente previsível apenas no sentido quantitativo ou na medição da gravidade.12:5.8 movimento de ascensão a níveis crescentes de divindade. nem 136&3.12:6. No domínio físico do universo matriz. Os visitantes com consciência temporal podem ir ao Paraíso sem adormecer deste modo. tal fenômeno mental é um ato do Espírito Infinito. mas continuarão sendo criaturas do tempo. Mesmo durante os dias de vida terrestre na carne. Em qualquer contemplação dos fenômenos universais.4 das energias físicas. A mente do homem está menos presa ao tempo do que ao espaço.0 (cm). o .12:5. Nem o estoicismo é uma ordem elevada de auto-realização. bem como os significados mentais superiores e os verdadeiros valores espirituais das realidades universais últimas tampouco respondem.12:6. mas a consciência do tempo existe. certificai-vos de levar em conta a inter-relação 136&2. 2.0 e 1. 135&5. mesmo na ausência de movimento. A ética estática e a moral tradicional são somente levemente supra-animais.5 1. quando estão repletas de realidade universal. A estabilidade não é resultado da inércia mas. ainda que a mente do homem esteja implacavelmente presa ao espaço. Mas o tempo em si não é uma qualidade genética da mente.2 do Paraíso. o Pai e o Filho atuam de forma coordenada no Atuante Conjunto. O homem.7 1. tem poderes de previsão (percepção interior). Os animais inespirituais conhecem somente o passado e vivem no presente. em quem o 135&9.3 organizações físicas e espirituais combinadas mediante a absolutidade de sua atração. de percepção interior da Realidade mais a consciência 135&8.12:5. de mentes cooperativas. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. Só a mente pode interassociar as forças e energias físicas do nível material com os poderes espirituais e os seres do nível espiritual.12:5.12:6. Tempo percebido pela mente: consciência de seqüência. 3. 6.

Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. universo não é muito previsível no que diz respeito às novas associações de forças. antes do aparecimento dos governantes específicos. inexorável e impessoal.5 1. e que tal diversidade de resposta face a uma causalidade aparentemente uniforme revele a reação dos Absolutos. dentro deste limite. Do Último.12:7. 137&1 3. quanto a 137&2 administração.12:7. do ponto de vista vivencial. 1. as quais antecedem a ação de todos os Criadores universais. Não sabemos de fato. quanto ao potencial. 4. 7. é verdadeiro que as leis de Deus não são intrinsecamente 137&5. mas supomos que uma versatilidade tão surpreendente e uma coordenação tão 136&5. Não nos é totalmente clara a condição exata do 137&3.12:6. Suspeitamos que o Último jamais terá presença espacial além da periferia do universo matriz mas. ou em algum momento terá. por todo o universo matriz. mas sabemos que este último atua onde quer que atuem o Absoluto da Deidade e o Absoluto Inqualificável. a imparcialidade motiva a atitude de Deus para o todo. à reação de um nível mental não identificado ou ao fenômeno de um imenso pré-universo sendo criado nos domínios do espaço exterior — provavelmente revelam as atividades do Último e as presenças-atuações dos Absolutos. e caracterizam-se por uma largura de atuação e uma flexibilidade de resposta que são freqüentemente desconcertantes quando encontradas no fenômeno de uma situação circunscrita e isolada. O Último tem. 162 Configurado para papel A4 c/ margens 1. Em todo trato com todos os seus seres. pode-se atribuir estes cuidados à Trindade do Paraíso mas.0 (cm). a aparição dos universos pós-Havona depende: 136&7 1. quanto a coordenação evolutiva.8 universos e supra-universos têm seus respectivos governantes. Observais que Deus faz a mesma coisa da mesma maneira. . cada um dos planetas. que trabalham para o bem de seus domínios.0 e 1. não podemos prever completamente as decisões de um tal ser de livre vontade. Mas quem sustenta e cuida das necessidades fundamentais do universo matriz como um todo. sistemas. qualquer que seja sua natureza. sejam elas físicas. Do Supremo.9 Absoluto da Deidade e do Absoluto Universal. Dos Absolutos.7 profunda sejam sinal da presença e atuação dos Absolutos.6 reagir de acordo com certas leis relativamente estáveis mas ainda desconhecidas. Quando a matéria. sua maneira de fazer as coisas repetidamente. não apenas à causalidade imediata e circunstancial. e ele sempre faz bem todas as coisas. Os indivíduos têm os seus guardiães do destino. As leis de Deus são simplesmente os hábitos de Deus. Para vós. mentais ou espirituais embora muitas destas combinações de energias ou forças tornem-se parcialmente previsíveis quando submetidas à observação crítica. com vossa visão limitada e ponto de vista finito. Dos Arquitetos do Universo Matriz.2 arbitrárias. constelações.1 realidade. presença espacial até as margens exteriores do quarto nível espacial.12:6.12:6. os atos de Deus amiúde devem parecer ditatoriais e arbitrários. Havona e mesmo o grande universo são velados por aqueles a quem foi confiada tão grande responsabilidade. estas insondáveis imprevisibilidades — quer pertençam ao comportamento de uma unidade primordial de força. 136&8 2. A vontade de Deus não prevalece necessariamente na parte — no coração de um determinado ser pessoal — mas sua vontade realmente governa o todo. A Parte e o Todo Há uma lei. do espírito nascente e de outra ultimidades não pessoais parecem 136&4. mas também à todas as demais causalidades relacionadas. Como se explica esta imprevisível liberdade de reação que se revela nesta realidades universais emergentes? Estas desconhecidas. o universo de universos. quanto a direção. Todas as fases da força primordial.0. O Absoluto Inqualificável impregna todo o espaço. A misericórdia caracteriza a atitude do amor de Deus pelo indivíduo. desde o Paraíso até o quarto e mais afastado dos níveis espaciais? Existencialmente.12:6. a mente e o espírito unificam-se mediante a personalidade da criatura. O Absoluto da Deidade pode estar presente universalmente mas dificilmente tem presença espacial. 136&6. o Último está paulatinamente integrando a organização criativa dos potenciais dos três absolutos. vigente por todo o tempo e espaço e com respeito a qualquer 137&4. e que equivale à ação de uma providência cósmica.

preso ao hábito. simplesmente porque aquela é a melhor maneira de fazer essa coisa específica em dada circunstância. de 137&8. amarrado à lei.8 de personalidade.12:7.5 1. portanto.12:7. Em Deus "não há mudança nem sombra de variação". na natureza divina de qualquer situação. da maneira mais adequada. A fraternidade é uma realidade do todo e. ao nível 138&3. Deus ama assim a todos os indivíduos. quando universal. a fraternidade universal. até abranger o todo da primeira vida. O amor de Deus retrata vivamente o valor transcendente de cada criatura de vontade.6 grande Deus não é um escravo desamparado. .10 fraternidade universal dos filhos de livre vontade do Pai do Paraíso. a 138&5.0. 163 Configurado para papel A4 c/ margens 1. Deus não é uma força maquinal autômata.5 maneira idêntica e habitual. O amor do Pai glorifica cada filho de Deus. E em seguida.0 (cm). as exigências da perfeição ditarem um outro método de reação. É incompatível com a natureza divina qualquer espécie de degeneração ou até mesmo permitir a 137&6. Toda essa firmeza de conduta e uniformidade de ação é pessoal. Ele é Deus. não revela cada relacionamento individual mas sim o relacionamento de todos. Deus ama a cada indivíduo como um filho distinto na família celestial. um que seja melhor.7 mas se o quadro temporal for ampliado para além do momento. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. A lei é a reação invariável de uma mente infinita. Porque Deus é imutável.12:7. não é um poder servil.12:7. a vontade de Deus tornar-se-á então cada vez mais discernível nos frutos espirituais que nascem nas vidas dos filhos de Deus que são guiados pelo espírito. todas são perfeições da natureza infalível. iluminando cada membro da família celestial e perfilando nitidamente a natureza única de cada ser pessoal frente aos níveis impessoais que se encontram fora do circuito fraternal do Pai de todos. ele não faz acepção de pessoas e a universalidade de seu amor cria a relação do todo. logo. 1. Deus é a garantia de estabilidade para todas as coisas e seres criados. Isso seria a expressão de uma lei superior e não a revogação de uma lei inferior. Não há 137&7. cativo de sua própria perfeição e infinitude. insubstituível por toda a eternidade. Contudo. outras influências estão presentes nos fenômenos que o homem chama de natureza. deve ficar claro que se.12:7. Todos os atos de Deus são volitivos apesar desta aparente inalterabilidade. 138&2.0 e 1. se a vida humana for ainda mais ampliada até incluir a vivência morontial. Mas tudo o que se pode na verdade dizer do Pai Universal não se pode dizer com igual certeza de todas as inteligências subordinadas a ele ou de suas criaturas evolutivas. desde o ser pessoal criador do mais elevado grau na categoria de Paraíso até o ínfimo ser pessoal de dignidade volitiva entre as tribos de homens selvagens dos albores da espécie humana em algum mundo evolutivo do tempo e do espaço. A vontade de Deus não prevalece de modo uniforme no coração do mortal material que busca a Deus. em qualquer circunstância extrema. O amor do Pai distingue de modo absoluto cada ser pessoal como um filho único do Pai Universal. Este mesmo amor de Deus pelo indivíduo dá origem à família divina de todos os indivíduos. um 138&4. Deveis recordar também que a natureza também não é obra exclusiva da Deidade. ali então o Deus todo-sábio atuará da melhor maneira.12:7. revela qualidades do todo em contraste com as qualidades da parte. E esta fraternidade. A paternidade de Deus e a fraternidade do homem apresentam o paradoxo da parte e do todo. A fraternidade. todas são atos inquestionáveis que expressam as decisões perfeitas.9 filho que não tem igual no infinito. por qualquer razão.12:7. consciente e altamente volitiva. observar-se-á a vontade divina resplandecendo com um brilho cada vez maior nos atos espiritualizantes das criaturas do tempo que começaram a sentir o sabor da divina delícia de vivenciar a relação da personalidade do homem com a personalidade do Pai Universal.4 antagonismos entre as leis do infinito. Deus não é uma equação matemática nem uma fórmula química. Deus não é um escravo. pois o 138&1. e a melhor maneira é a maneira certa e por essa razão a sabedoria infinita sempre recomenda que se faça daquele jeito preciso e perfeito. uma criatura de vontade. fará o mesmo. sendo universal. ele não muda.3 execução de todo e qualquer ato puramente pessoal de uma maneira inferior. podeis pois confiar que. perfeita e divina. em todas as circunstâncias triviais. à repetição crônica de seus próprios atos voluntários. Todavia. revela inequivocamente o alto valor que o Pai Universal tem posto para todos os seus filhos. É o Pai Universal. um ser repleto de personalidade e a fonte universal da personalidade de toda criatura. É personalidade primordial e de vontade livre. constitui a relação do todo.12:7. em qualquer caso onde o curso da sabedoria suprema possa apontar uma conduta diferente — se. repetidamente.

0 (cm). e nele nós todos literalmente nos movemos. pois o Pai não está muito longe de qualquer um de vós. Nenhuma pessoa pode escapar dos benefícios ou das penalidades que podem surgir como resultado de seu relacionamento com outras pessoas. os seres espirituais e os espíritos ascendentes vivem e trabalham nas esferas físicas da realidade material. ou vos compreender de modo tão pleno quanto o Pai. obediente.12:7. Que tal fenômeno seja um mistério que ultrapassa a compreensão humana não deve diminuir de maneira alguma a vossa fé. Mas o homem de mente material está naturalmente mais familiarizado com as manifestações materiais de natureza física do que com as poderosas operações. tendo saído do Paraíso. está pessoalmente presente num universo tão imenso e em contato pessoal com um número quase infinito de seres. E a gravidade espiritual do Filho. A parte se beneficia ou sofre à medida do todo. para ser vosso eu real. na forma da presença de uma supra-gravidade que constitui a carga-força do espaço impregnado.1 atividade espiritual. À medida que o todo progride. ao mesmo tempo. realmente vivemos e verdadeiramente temos nosso ser. Ainda que o Pai do Paraíso atue através de seus criadores divinos e de seus filhos criados. na qual realmente mora. Não deixeis que a magnitude da infinitude. um contato tão sublime. é a função da Ilha do Paraíso. Somente nos âmbitos da vontade da criatura tem havido desvio dos caminhos divinos e dos planos originais. na 139&3. mas o Paraíso não o é.12:7.14 semelhança da carne mortal. vos abale ou vos desencoraje. assim se move o todo. que deu uma parte de si mesmo para estar convosco. o domínio da gravidade cósmica. 1. Sabendo o que fazeis destes dons de Deus sabeis. A energia física é a única realidade constante e fiel em sua obediência à lei universal. tenha morado outrora entre vós. O universo material é sempre o anfiteatro onde tem lugar toda 139&4. tão sumamente pessoal que está acima até mesmo da minha compreensão — aquela misteriosa comunhão da fração do Pai com a alma humana e com a mente humana. mesmo que um Filho. que a imensidão da eternidade e a grandeza e glória do caráter incomparável de Deus vos intimide. A efusão do espírito e a espiritualização dos seres pessoais — o domínio da gravidade espiritual — é o 139&7.0 e 1. As velocidades proporcionais da parte e do todo determinam se a parte se retarda pela inércia do todo ou se é transportada pelo momentum da fraternidade cósmica.4 âmbito do Filho Eterno. A fraternidade constitui um fato do relacionamento entre todos os seres pessoais que existem no 138&6. que sempre atrai todas as realidades espirituais para ele. Mesmo que o espírito de um Filho seja derramado sobre toda carne. Conforme se move a parte.5 1. como pode algum destes seres divinos do Segundo e Terceiro Centro esperar se achegar tanto de vós. filhos estes evolutivos do tempo.12:8. no Paraíso mas sua divina presença também mora na mente dos homens. . ela 139&6. Quaisquer que sejam as transformações da força nos universos longínquos. 164 Configurado para papel A4 c/ margens 1. é tão real e absoluta como o todo-poderoso puxão material da Ilha Paraíso. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel.0.11 universo. com uma morada sede e 139&1.12:8. constância e eternidade da Ilha central do Paraíso. sempre em torno das eternas trilhas espaciais dos universos. A Matéria. a Mente e o Espírito "Deus é espírito". eterna e infalível atração da Ilha eterna. a parte também progride. ele mora dentro de vós.12 que. A efusão da força cósmica.12:8. igualmente reais e de natureza espiritual. que o Pai está em estreito contato não apenas com seus companheiros divinos mas também com seus filhos mortais. portanto.12:7.2 energia original procede do Paraíso e a matéria para a formação dos incontáveis universos circula neste momento por todo o universo matriz. ele desfruta 139&2. discerníveis somente mediante a percepção espiritual interior da alma. de fato. o erro ou o mal de cada homem aumenta as tribulações de todos os homens.3 viaja sujeita à infinita. A potência e a energia são as provas universais da estabilidade. O Pai reside. divino e até mesmo eterno? 8. Toda força- 139&5.13 também do mais íntimo contato interior convosco. girando de modo peculiar. O bom esforço de cada homem beneficia a todos os homens.12:8.12:7. mesmo que os serafins vos guardem e que pessoalmente vos guiem. É um mistério o fato de Deus ser um ser pessoal altamente autoconsciente.

porém isto não invalida a realidade da matéria- energia.12:8. e o que o Filho Eterno é para o universo espiritual. os absolutos do espírito e da matéria convergem na pessoa do Pai Universal. luta pelo comando. as três energias — física.5 1.5 Deus — menos responde à gravidade material.tem valor filosófico. Todavia. seres que podem representar a união de ambas as fases da criação. O que o Paraíso é para a criação física. E. a capacidade de coordenar coisas.12:8.11 verdadeiramente liberta quando modificada pelo espírito. exceto no ser pessoal. A mais elevada realidade pessoal. a mente (identidade) e o espírito sobrevivem enquanto o corpo não.12:8.12 mas acaba por se tornar a influência motivadora de todos os sistemas de energia evolutiva da dignidade de personalidade. O espírito é imutável e. No cosmos evolutivo. que são variáveis vivenciais de obtenção gradual. mental e espiritual — estão coordenadas.12:8. E assim vossa figura de linguagem grega -. mas sim espírito-mente — mente-espírito unificados pela personalidade.12:8. A ação da gravidade física é um determinante quantitativo da energia não espiritual. Espírito.0. é supra-material. Conforme a mente de qualquer ser pessoal do universo se torna mais espiritual — mais semelhante a 140&1.o material como a sombra da mais real substância espiritual -. Ainda que a mente mortal possa.12:8. No tempo. A meta da existência de todos os seres pessoais é o espírito. 165 Configurado para papel A4 c/ margens 1. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel.14 a energia-matéria é dominante. o intelecto humano deveria estar apto a compreender muito do sentido de três níveis funcionais da realidade finita: 1. a fração de 141&1. em última análise. mas não têm o mesmo valor para o ser pessoal na consecução da divindade. No Paraíso. 3. o ministério ao material e ao espiritual no fenômeno da mente é o domínio exclusivo do Atuante Conjunto. a matéria e o espírito são igualmente reais. A realidade. A realidade total da Deidade não é mente.12:8. Matéria. a ação da gravidade espiritual é a medida qualitativa da energia viva de essência divina.12:8. O Atuante Conjunto reage tanto às realidades materiais como às espirituais e. A mente constitui a técnica pela qual as realidades espirituais convertem-se em vivenciais para as 140&4.6 Conjunto é para os âmbitos da mente — o universo inteligente de criaturas e seres pessoais materiais. torna-se 140&3.12:8. medida pela resposta à gravidade física. através da mediação da mente. a duras penas. 140&10. a matéria vem a ser uma sombra filosófica projetada pela mente na presença de 140&11. em todos as relações do ser pessoal ele transcende a mente e a matéria. compreender os sete níveis de realidade cósmica 140&5. as manifestações materiais são relativas e 140&9. 1.12:8.7 inerentemente o ministro universal para todos os seres inteligentes. o corpo do homem é tão real quanto a mente ou o espírito mas. Na evolução cósmica. . a material e espiritual.15 luminosidade espiritual oriunda do divino esclarecimento. A dotação de inteligência. o Atuante 140&2.0 e 1.12:8.10 movimento e condicionada pela mente. morontiais e espirituais. O espírito é a realidade fundamental da vivência pessoal de todas as criaturas porque Deus é espírito. exceto quando modificada pelo 140&6. a essência da mente morontial e a substância da mente material das criaturas evolutivas do tempo. por essa razão. O verdadeiro espírito não está sujeito à gravidade física 140&8.13 a mente cósmica fica entre estes dois opostos universais.0 (cm). A efusão da mente e a ministração do espírito são o trabalho das pessoas companheiras da Deidade: o Espírito Infinito e o Filho Eterno. que assim se torna o parceiro da mente espiritual. Energia organizada que está sujeita à gravidade linear.8 criaturas com personalidade. Uma realidade cósmica pode não existir na vivência pessoal. as possibilidades unificadoras até mesmo da mente humana. A consciência da divindade é uma vivência espiritual progressiva. idéias e valores. 2.16 personalidade espiritual potencial em cada criatura) tanto maior será a sombra projetada pela mente intermédia sobre seu envoltório material. na morte. Consciência organizada que não está totalmente sujeita à gravidade material e que se torna 140&7.12:8. é a antítese da realidade determinada pela qualidade do conteúdo espiritual.9 relativa. Mente. Quanto mais intenso o esplendor do ser pessoal espiritualizado (o Pai no universo. A mente. onde o espírito. portanto.

2 uma pessoa num só encontro. Não podeis apreciar a música através da dedução matemática. 166 Configurado para papel A4 c/ margens 1.12:9. de fato. Vossa filosofia debate-se para se emancipar do dogma e da tradição.5 1. funcionando num ambiente material. O conhecimento judicioso deste singular fenômeno físico-químico deveria coibir o desenvolvimento da filosofia materialista e da cosmologia mecanicista. em cada nível sucessivo de progresso universal enxameiam pistas para a descoberta de fascinantes realidades pessoais. A matemática. a física ou a química mais elevada não poderiam prever ou saber que a união de dois átomos de hidrogênio gasoso com um átomo de oxigênio gasoso resultaria numa nova substância. enquanto batalha para se libertar do cativeiro da abstração. Vossa religião está se tornando real porque está saindo da escravidão do medo e do cativeiro da 141&6.7 [Apresentado por um Aperfeiçoador de Sabedoria. ainda que a música seja uma forma de ritmo matemático. A análise técnica não revela o que uma pessoa ou uma coisa podem fazer. Que a água apaga o fogo é um fato da experiência cotidiana. sem nenhum valor material. um outro estudo destes elementos revela que o oxigênio é. em seguida.3 materiais do universo mas tal conhecimento não é necessariamente uma parte da percepção da verdade mais elevada nem da apreciação pessoal das realidades espirituais. rompendo por meio disto com o esquema cósmico de identidade pessoal. a soma de duas ou mais coisas é muitas vezes algo mais ou algo diferente das conseqüências adicionais que se pode prever de tais uniões.12:9.12:9. nem significa qualquer coisa a respeito de seu caráter. a desilusão duradoura. é indispensável para a argumentação inteligente dos aspectos 141&4. Relacionou-se aqui e ali citações de algumas fontes conhecidas com o objetivo de enriquecer as . todo o domínio da filosofia. as derrotas sérias ou a morte inescapável podem surgir somente após a presunção se atrever a substituir por completo o poder governante do núcleo espiritual central. Toda fase da vivência pessoal.12:9. o que sustenta a combustão e que o próprio hidrogênio inflama-se espontaneamente. Toda a ciência da matemática. 9. mas não há uma só análise da água que possa revelar tal propriedade.htm _________________________________________________________________________ Escritos de Urantia Suplemento do Escrito 012 Este material pretende ser antes uma singela contribuição à compreensão do Escrito 012 do que o estudo deste em si mesmo. Por exemplo: usa-se a água 141&5.1 qualquer vivência progressiva com realidade espiritual. O homem mortal tem um núcleo espiritual. Não só nos âmbitos da vida mas igualmente no mundo da energia física. qualitativamente supra- adicional — a água líquida.6 redor de um núcleo espiritual divino. e a personalidade é fundamental para 141&2. A mente é um sistema de energia pessoal que existe ao 142&1. A análise determina que a água é composta de hidrogênio e oxigênio.0. O número designado a um assinante do sistema telefônico de maneira alguma identifica a personalidade desse assinante. O amor é o segredo das parcerias benéficas entre seres pessoais.12:9.4 para combater o fogo de modo efetivo. agindo por autorização dos Anciões de Dias] escrito012_rev_01. Vossa ciência está empenhada numa contenda de longa data entre a verdade e o erro.12:9. Realidades Pessoais O espírito é a realidade pessoal fundamental nos universos. a ciência material. 142&2. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. 1. O verdadeiro destino do homem consiste na criação de novos objetivos espirituais e.5 superstição.0 (cm). O verdadeiro problema. Tal relação viva de mente pessoal e espírito constitui o potencial universal de personalidade eterna.12:9. Não é possível conhecer realmente 141&3. em responder aos atrativos cósmicos de tais objetivos superiores.0 e 1. da escravidão da matemática e da cegueira relativa do materialismo mecanicista.

corrigir ou trazer suas impressões de modo a melhorarmos este trabalho. discussões de grupos de estudos e. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. girando sempre avante. BJ : todo dom precioso e toda dádiva perfeita vêm do alto. além disso.. ubinfo@ubfellowship. Alterações de revisões Nota: BSEP : Bíblia Sagrada Edições Paulinas BJ : Bíblia de Jerusalém BEP : Bíblia Edição Pastoral 137&7.2 De : ". Alterações de Revisões: O Universo dos Universos O Universo de Universos 128&5.. entre em contato conosco." .12:7. descendo do Pai das luzes.. • 2.0 e 1. (João 4:24) BSEP : Deus é espírito e em espírito e verdade é que o devem adorar os que o adoram. 167 Configurado para papel A4 c/ margens 1.12:8. Desejando acrescentar..0. no qual não há mudança nem sombra de variação. Alterações de Revisões Índice 1. Citações Bíblicas 2. no qual não há mudança. BJ : Deus é espírito e aqueles que o adoram devem adorá-lo em espírito e verdade. favorecer o aperfeiçoamento constante desta tradução. _________________________________________________________________________ 2. Citações Bíblicas. ________________________________________________________________________________________ 139&4. nem sombra de vicissitude.0 (cm).4 "não há mudança nem sombra de variação" (Tiago 1:17) BSEP : Toda a dádiva excelente e todo o dom perfeito vem do alto e descende do Pai das luzes.org • Índice • 1.5 1.12:1.1 "Deus é espírito". 1.elas redemoinham constantemente.

elas giram constantemente.são circuitos de sete mundos..... o segundo grupo é composto dos sete mundos luminosos do Filho Eterno. encontram-se as sete esferas do Espírito Infinito.6 "É personalidade primeira e de vontade livre.2 insuperável e glória inimaginável.a sombra projetada pela mente intermédia sobre sua vestimenta material....7 ".." 141&1..13:0.12:7.bem como os sentidos mentais superiores.12:7. circulando sempre avante. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel..5 1..3 "O espaço intemporal (espaço sem tempo) ..13:0.bem como os significados mentais superiores..." suplemento_012_rev_02..16 ". encarregado deste mister pelos Anciões de Dias em Uversa] Entre a Ilha Central do Paraíso e os circuitos planetários mais interiores de Havona." 136&3. Cada circuito é distinto quanto ao material e cada mundo de cada circuito é diferente... Os Mundos Sagrados do Filho Eterno 4. no mais externo. O circuito mais interno consiste em sete esferas secretas do Pai Universal." ".1 espaço três circuitos menores. Para : ".12:6. As Relações nos Mundos do Pai 3... intemporal. 168 Configurado para papel A4 c/ margens 1..a sombra projetada pela mente intermédia sobre seu envoltório material.0 e 1." "É personalidade primordial e de vontade livre.12:8." 138&2. Estes três circuitos -.0.5 ".12:5. Os Mundos do Espírito Infinito [Apresentado por um Aperfeiçoador de Sabedoria. esferas de grandeza 143&2... Mesmo sua construção física ou material é de uma ordem irrevelada para vós. atemporal . 1.0 (cm)..vivenciar o parentesco da personalidade do homem com." 138&1.. Os Sete Mundos Sagrados do Pai 2... estão situados no 143&1. os mundos sede-executiva dos Sete Espíritos Maiores. formados por esferas especiais..htm _______________________________________________________________________________________ Escritos de Urantia Escrito 13 As Esferas Sagradas do Paraíso 1..." ".. excetuando os sete .do Pai." "O espaço atemporal (espaço sem tempo) .." 135&2. do Filho e do Espírito -.vivenciar a relação da personalidade do homem com." "..

Eles iluminam todo o Paraíso e Havona com sua glória espiritual e enviam luminosidade espiritual pura para os sete supra-universos. Uma das razões para o segredo destes mundos é que cada uma destas esferas sagradas desfruta de uma 144&3. a esfera de comunhão pessoal . propósitos estes não revelados nestas narrações. dão-se ali mil atividades irreveladas para vós. É tão pouco o que podeis compreender sobre a vida destas esferas que de maneira alguma podeis ter a esperança de adquirir uma noção sólida acerca delas. o "seio do Pai". este mundo me está totalmente vetado.7 supra-universos. Os Sete Mundos Sagrados do Pai O circuito do Pai. ou manifestação. A ordem mais elevada de Filhos Estacionários da Trindade. mergulha nestas influências espiritualizantes. como o Paraíso. Cada mundo do circuito do Pai e do circuito do Espírito tem um diferente tipo de cidadania permanente.13:0. são os únicos domínios proibidos no que toca à personalidade no universo central. tanto no universo central como nos 143&7. O Paraíso inferior e os mundos do Filho estão igualmente cerrados aos seres pessoais mas nenhum destes âmbitos está diretamente relacionado à personalidade. especializada das Deidades que compõem a Trindade do Paraíso. Estas esferas brilhantes do segundo circuito também emitem sua luz (luz sem calor) ao Paraíso e aos bilhões de mundos dos circuitos de sete circuitos do universo central. inclusive sobre os sete circuitos de Havona. mundos do Filho.3 representação. num sentido único. quer quanto a função. Os vinte e um satélites do Paraíso servem a vários propósitos. quer quanto a natureza.0 e 1. E toda Havona.5 1. E os Segredos de Supremacia são seres sumamente pessoais.13:0. ocupam os sete mundos 143&5. Tal informação importa apenas aos seres que têm ali sua missão e que dali procedem. Nenhum ser pessoal pode habitar em nenhum destes sete âmbitos de resplendor. E ainda que esteja familiarizado com seis destes mundos especiais. As sete esferas secretas do Pai Universal.13:0. 143&3. Muitos seres e entidades outras que não as pessoais residem nestes mundos.13:1. de um dos sete setores do grande universo. Parece que as energias impessoais que provém da luminosidade espiritual têm origem nos sete mundos 143&4. e menos ainda de suas múltiplas atividades. 1. 1. esplendidamente dotados e maravilhosamente adaptados ao seu excelso e rigoroso trabalho. 169 Configurado para papel A4 c/ margens 1.0 (cm). mas pensamos que nos mundos do Filho habitam tipos uniformes de seres que não são pessoais.5 do Espírito Infinito e enviam para estas criações do tempo e do espaço a luz espiritual da Terceira Pessoa da Deidade. as outras ordens de cidadania permanente não foram reveladas para vós.0. Este mundo é. formado pelas esferas de vida sagrada. Até onde sabemos.4 sagrados do Filho Eterno. DIVININGTON. 144&4. As frações do Pai estão entre os oriundos de Divinington.4 1. Os Segredos Trinidizados de Supremacia são os agentes pessoais destas presenças específicas e impessoais da Divindade.6 de personalidade. Os Sete Espíritos Maiores.13:1. pertencentes à presente era universal do grande universo — ou antes. Embora os mundos do Pai sejam esferas de condição última para todos os seres que o Pai tem dotado 143&6. contém os únicos segredos inerentes ao fator 144&1.13:0. Não existe registro nem tradição de sua origem. Estes escritos proporcionam apenas uma breve olhada em certas atividades circunscritas. Estas vinte e uma esferas abrangem os potenciais da função do universo matriz.13:1. que são similares quanto à constituição física.1 personalidade no universo de universos. estas esferas sempre foram assim. Todas as vinte e uma esferas são enormes e cada grupo de sete está eternizado de diferente modo. esta não é sua função exclusiva.3 refletem em alto grau a luminosidade espiritual procedente do resplendor central das Deidades eternas.13:1. Estes satélites do Paraíso. circundantes em volta do Paraíso bem próximo à Ilha eterna. Pouco posso dizer destes mundos. 144&2. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. que presidem os destinos dos sete supra-universos. não é uma manifestação pessoal mas sim uma presença singular da Divindade que só pode ser apreciada e compreendida pelos grupos específicos de inteligências residentes ou das que podem ser admitidas a essa esfera em particular.13:0. os Segredos Trinidizados de Supremacia. que vertem esta luz de glória divina por todo o Paraíso. nunca desembarquei em Divinington. afora a Ilha do Paraíso.2 dirigem os mundos do Paraíso do Pai. elas são eternas. os que estão na parte mais interna dos três circuitos.

SPIRITINGTON.13:1. Esta esfera também guarda os segredos da natureza. Apenas aquelas fases da encarnação que têm a ver com a vossa caminhada de ascensão são trazidas ao vosso conhecimento. 2.11 4. as Deidades consideram apropriado ocultar de nosso pleno entendimento certas particularidades deste divino e formidável ministério. muito mesmo. VICEGERINGTON. É permitido que tenhamos um conhecimento completo destes processos à medida que entramos em contato com esta fase divina de atividade. Os segredos de Divinington incluem o segredo da dádiva e da missão dos Modeladores do Pensamento. ele literalmente nasce de uma mulher tal como ocorreu em vosso mundo há mil e novecentos anos. Muitos outros seres pessoais além do Filho Eterno têm origem direta. Estes surpreendentes processos não interessam.13:1. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. Os segredos de Sonarington incluem o segredo da encarnação dos Filhos divinos.13:1. Há numerosas ordens de filiação divina vinculadas a esta morada excelsa que não têm sido reveladas aos mortais já que não dizem respeito ao esquema do programa de ascensão estabelecido para o progresso espiritual humano através dos universos e rumo ao Paraíso. A reflexibilidade é um segredo de Deus Espírito. talvez estejam além da capacidade conceitual dos seres de minha ordem. isso é um mistério do universo. Fostes instruídos com respeito à função da reflexibilidade em relação ao plano de ascensão e sobrevivência dos mortais. Esta dotação procedente do Espírito Infinito também é utilizada em canais outros que não aqueles destinados a reunir dados e disseminar informações. E existem ainda outros mistérios de Sonarington. Os segredos de Spiritington envolvem os mistérios impenetráveis da reflexibilidade. seres designados para as múltiplas atividades do universo que não estão relacionadas com os planos para elevar as criaturas mortais do tempo aos níveis eternos do Paraíso. do Pai Universal. O mesmo ocorre em todos os universos. 145&6.10 fenômeno imenso e universal da reflexibilidade. E existem outros segredos de Spiritington. seres pessoais e seres outros que têm origem no Pai Universal. 170 Configurado para papel A4 c/ margens 1.13:1.13:1. Quando um Filho de 145&3. mas é também o lar de numerosas outras entidades. por ocasião e depois da plena autorização e aprovação final.8 Deus se faz Filho do Homem. Somente as frações do Pai. e assim ela funciona. o lar no Paraíso dos seres elevados que 145&4. Existem muitas outras fases referentes ao mistério da encarnação dos Filhos do Paraíso. portanto.13:1. relativo à filiação divina. A encarnação dos Filhos divinos é um mistério de Deus Filho.5 Sua natureza. Nesta morada celestial também podem ser encontradas numerosas ordens irreveladas de seres pessoais espirituais. Os Modeladores são um mistério de Deus Pai. mas nunca demos uma explicação completa porque não o entendemos de todo.9 representam de forma exclusiva o Espírito Infinito. mediante os atos solitários do Pai Universal. e isso é um segredo de Sonarington. Aqui se congregam os Sete Espíritos Maiores e alguns de seus descendentes provindos de todos os universos. SONARINGTON. mas não estamos informados de tudo no que diz respeito aos detalhes profundos desta formidável efusão. 1. dos Mensageiros da Gravidade e das hostes de outros seres irrevelados a vós.6 frações do Pai. mas a reflexibilidade é também um elemento indispensável do trabalho usual em numerosas outras fases da ocupação do universo.13:1. as quais estão ocultas para vós. 145&2. Falamos deste 145&5.7 É a sede no Paraíso para os Filhos de Deus que ascendem e que descendem.0. não fariam senão me confundir e dificultar meu presente trabalho e. ao restante de nós e. os seres pessoais e os outros seres que têm origem direta e exclusiva no Pai Universal fraternizam e trabalham nesta morada. e nele existe uma manifestação especial de sua divindade. um âmbito no qual ninguém penetra salvo aqueles que têm passado pessoalmente por esta vivência única. Divinington é o ponto de encontro no Paraíso dos Modeladores do Pensamento. aos tipos irrevelados em missão de serviço no universo. propósito e atividades de todas as outras formas de 145&1. Este planeta é o "seio do Pai e do Filho" e a esfera secreta de certos seres . 3. Este mundo é o lar no Paraíso para todos os Filhos do Filho Eterno e para seus Filhos companheiros de igual categoria. 144&5. Compreendemos muito.0 (cm). o mundo pessoal de acolhimento do Filho Eterno. É um segredo trancado no sétimo setor de Sonarington. se fossem reveladas. Esta esfera é o "seio do Filho".0 e 1. além disso. mais em particular sobre como ele é operante nos mundos-sede dos sete supra-universos. Este mundo é o "seio do Espírito". É muito provável que estas verdades pertinentes à Divinington e que me foram ocultadas. mas vários detalhes essenciais ainda nos são misteriosos. de modo pessoal.5 1. sua origem e a técnica de seu contato com as criaturas ínfimas dos mundos evolutivos é um segredo desta esfera do Paraíso.

13:1. Todos estes trabalhadores espirituais. tal como se providencia fartamente ministros espirituais para todas as divisões e níveis de atividade do universo. Deve ser lembrado que.13:1.16 Sabeis de pouquíssimos destes seres. de genealogia complexa. do Último e do Supremo-Último.12 da autoridade para representar a Trindade.17 mortal e que consideram Solitarington como sua esfera e lar no Paraíso. existe um número imenso de ordens irreveladas em Urantia.19 de seres irrevelados. incluindo os supernafins.18 segredos da relação pessoal do Espírito Infinito com alguns dos descendentes superiores da Terceira Fonte e Centro. seres cuja origem é intrincada por causa das muitas e diversas técnicas operantes nos sete supra-universos. para atuar como vice-regentes dos Deuses. um dos quais posso mencionar — o 147&1.13:1. Compreendo plenamente o segredo da minha origem e destino. um ser elevado de origem trinitária. A capacidade que diversas ordens de serafins e seres espirituais aliados têm para envolver dentro de suas formas espirituais todas as ordens de seres pessoais imateriais e carregá-las em . Do fato de residirem no quinto mundo não segue necessariamente que o Pai tenha algo a ver com a criação dos Mensageiros Solitários ou com seus companheiros supra-angélicos. que são trinidizados. aberta a todos os seres de sua classe. Além de certos segredos da trinidização. os seconafins e os serafins. Os seres não trinidizados não compreendem plenamente a técnica da trinidização.13:1. Ainda assim. 5. SOLITARINGTON. Os seres pessoais que têm sua existência mediante os atos de trinidização de certos tipos de criaturas glorificadas não representam mais que o potencial conceitual ativado nessa trinidização. bem como de forma plena e sagrada o resguardo. no futuro remoto de vossa caminhada glorificada. revelados e irrevelados. Mas. Existem outras numerosas ordens de seres pessoais espirituais.13:1. No universo central e nos universos mais distantes servem também muitas ordens de espíritos magníficos que não são "esses espíritos ministros para os que serão herdeiros da salvação". estas experiências estão devidamente resguardadas no setor secreto de Vicegerington. seres desconhecidos para o homem 146&6. Muitos grupos de seres cuja identidade permanece irrevelada aos mortais de Urantia congregam-se neste mundo. É também a esfera de destino de todas as ordens ministradoras das hostes angélicas. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. compartilham os traços do Pai. Os segredos de Solitarington.20 mistério do transporte seráfico.5 1. feita por dois ou três 146&2. todos os setores de Vicegerington estão abertos. 146&5. consideram Seraphington como seu lar no Paraíso.13:1. Em Solitarington estão guardados os mistérios da íntima associação de numerosas ordens irreveladas com os espíritos do Pai.15 magnífica hoste de seres irrevelados que tiveram origem nos atos conjuntos do Pai Universal e do Espírito Infinito.14 dos povos de Urantia e.0 e 1. em seus aspectos pessoais.0.13:1. estes segredos de Vicegerington vos serão sempre proibidos. além de serem herdeiros do Espírito. irrevelados que têm origem por meio dos atos do Pai e do Filho.13:1. Esta esfera é o "seio do Filho e do Espírito" e o mundo lar das imensas hostes 146&8. criados. para mim. criados pelo Filho e pelo Espírito. se bem que tais criaturas possam ascender pela rota de acolhimento da Deidade. Os segredos de Vicegerington incluem os segredos da trinidização. mas nesta era do universo ele tem a ver com sua função. este mundo encerra os 146&7.13:1. de outro modo. com o triplo espírito da Trindade e com os espíritos do Supremo. A autorização para representar a Trindade está vinculada apenas àqueles seres. do Filho e do Espírito. assim também esta esfera de ação ocupa-se do mister de auxiliar o homem mortal a ascender ao seu divino destino no Paraíso. Este é também o lar no Paraíso de muitos seres glorificados. SERAPHINGTON. Nunca compreendereis de todo um fenômeno assim a menos que. Durante a presente era universal. e a trinidização constitui o segredo 146&1.13 Criadores ou por certas criaturas. 6. acontecidos ou eternizados por qualquer combinação de dois membros da Trindade do Paraíso ou dos três juntos. em todos os níveis e âmbitos de atividades do universo. experimentásseis e triunfásseis nessa aventura porque. Este é também o lar dos Mensageiros Solitários e de outros seres pessoais das ordens supra-angélicas. estes seres. Os segredos de Seraphington envolvem um triplo mistério.0 (cm). 1. existem outras formas e fases de trinidização que não foram trazidas ao conhecimento 146&3. Este mundo é o "seio do Pai e do Espírito" e o ponto de encontro de uma 146&4. esta também é a esfera da posição dos Diretores da Força do Universo. 171 Configurado para papel A4 c/ margens 1.

Portanto. Minha ordem de ser pessoal não tem relação direta com estes processos.5 1. do Filho e do Espírito". Pode ser que renuncieis à vossa condição de residente no Paraíso quando vos tornardes seres espirituais da sétima etapa. sem reservas. recordando-o com emoção e evocando-o em vossa memória.0. 1. Vicegerington é a única esfera sagrada que está. E é 147&4. seu conhecimento me está proibido ainda que termine por ser revelado a vós.0 (cm). 2. em estreita proximidade com a Esfera Santíssima. por alguma razão continuará sendo sempre um segredo vosso. à vossa observação ao chegar ao 148&2.4 Ilha do Paraíso. Ascendington será para vós o que os diretores de reversão foram quando da ascensão local e do supra-universo. o qual é (ou será) uma posse e vivência exclusiva de vosso tipo de ser. Sabemos acerca da fusão eterna de um Modelador divino e uma alma imortal de origem humana.13:2. se hão de ser habitados por criaturas do tempo 148&1. Mas mesmo depois de vos ser revelado. Muitas vezes eles aparecem em Ascendington. mas os ascendentes finalizadores conhecem esta mesma experiência como realidade absoluta.1 são iguais ao Paraíso em sua incomparável beleza e esplêndida glória. nesta era universal não considero Vicegerington como meu lar. "o seio do Pai-Filho-Espírito". As Relações nos Mundos do Pai Estes mundos lares das diversa ordens de seres espirituais são esferas extraordinárias e maravilhosas. Os segredos de Ascendington incluem o mistério da edificação gradual e efetiva na mente humana e 147&3. durante vossa estada em Havona. Os outros mistérios de Seraphington pertencem às vivências pessoais relativas aos tipos de espíritos servidores ainda irrevelados aos mortais.2 com potencial de ascensão. Os seres de origem trinitária e os seres trinidizados não são a mesma coisa. passareis a maior parte de vossas "férias" em Ascendington.13:2.13:1. contraparte esta espiritual e potencialmente imortal. eles têm seu único lar na 148&3. Ascendington é a atual morada no Paraíso das almas que ascendem do tempo e do espaço até chegarem à condição de Paraíso. Este fenômeno constitui um dos mais desconcertantes mistérios dos universos: a evolução de uma alma imortal dentro da mente de uma criatura mortal e material.23 exatamente por isso que toda Ascendington se abrirá aos vossos olhos maravilhados.0 e 1. a esfera de acolhimento dos peregrinos do tempo que atravessam o universo de Havona a caminho do Paraíso. .3 Paraíso. Ascendington é a única esfera sagrada que estará aberta.13:1. Por toda a eternidade considerareis Ascendington como vosso lar. E como em cada avanço preliminar na ascensão para Deus. Ainda que seus segredos tenham a ver com a minha origem. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. São mundos de encontro. mortais. 172 Configurado para papel A4 c/ margens 1. ou talvez não possam fazê-lo. Este mundo singular é o "seio do Pai. fixareis vosso domicílio no Paraíso. 7. Os seres de origem trinitária não compartilham totalmente os mundos do Pai. ASCENDINGTON. onde fraternizam com seus irmãos que sobem dos mais modestos mundos do espaço. Vós. aberta à minha análise. o ponto de 147&2. Esta vivência pertence à ordem humana de existência. ainda que seja para apresentar o conhecimento parcial que temos de tal fenômeno. esferas de reunião que servem de endereços cósmicos permanentes. inclusive quando iniciardes vosso serviço no espaço exterior.13:2. logo deduzimos que estes filhos do futuro também estarão destinados a considerar Ascendington como seu mundo lar no Paraíso. totalmente e sem reservas.13:2. Se os universos exteriores estão em processo de criação. Os serafins de transporte compreendem este mistério mas não o transmitem ao restante de nós. vosso eu humano entrará aqui numa nova relação com vosso eu divino. Neste lugar vos engajareis em mil atividades que estão além da imaginação humana.22 material de uma contraparte formada de caráter e identidade.21 encontro das criaturas que ascendem do espaço. Como finalizadores. Durante vossa vida em Havona. E nos abstemos de debater os segredos de seres tão estreitamente relacionados porque estais perto de poder compreender tais ordens próximas de existência e isso seria o mesmo que trair a confiança depositada em nós. mas Ascendington será o tempo todo o endereço de vosso lar. longas viagens interplanetárias é um segredo trancado nos setores sagrados de Seraphington. Uma sétima parte de Ascendington me está proibida — o setor que diz respeito a este mesmo segredo. e 147&5.13:1. Não o revelareis a nós nem a qualquer outra ordem de seres. Jamais compreendereis de todo este processo misterioso até chegardes a Ascendington.

Deduzimos que estas entidades estão se congregando para ministrar nos novos universos arquitetados para o espaço exterior. mesmo quando vos for concedida a permissão para desembarcar em mais outras cinco esferas secretas. tendo origem no Pai e no Filho. mas não vos é permitido visitar os outros seis mundos sagrados. do mesmo modo. ainda que não de modo tão perfeito como em Ascendington. como seu próprio nome sugere. salvo num deles. redistribuir alguns destes grupos de seres pessoais. a vida dos seres do Filho Eterno. Mas.13:2. E se soubésseis mais sobre os mundos do Pai.13:3. também conseguireis compreender parcialmente os Segredos de Supremacia em outros mundos do Pai. há pouco do se refere 149&5.13:2. e de fato o fazem. Os . O tocante à personalidade não está presente nestes satélites do Paraíso. Excetuando Divinington. portanto. Tampouco tereis bom resultado ao raciocinar sobre estes temas. Ensinam-nos que estes mundos estão repletos de vida diferente da pessoal. 173 Configurado para papel A4 c/ margens 1. concede-se permissão para irdes a Ascendington.10 Supremo. exceto 148&6. Podeis chegar a ser criaturas perfeitas tal como o Pai Universal é deidade perfeita. porém não é este o caso nesta era universal. mas não de todo. Subseqüente à vossa passagem pelo regime do Paraíso e depois da vossa admissão ao Corpo de Finalidade.7 Divinington.13:2. Após alcançardes o Paraíso. Supõe-se que o corpo dos Segredos Trinidizados de Supremacia. e inclusive os segredos do Supremo-Último. onde sois muito bem-vindos. depois de vos tornardes finalizadores. estão relacionados com o 149&3. Tampouco vos será permitido desembarcar nas orlas de Divinington. e as sucessivas eras universais podem. conhecereis e amareis com fervor aos dez Segredos de Supremacia. em conjunto. simplesmente encontraríeis dificuldades ainda maiores. Estes Segredos de Supremacia constituem os segredos do Supremo e também os segredos do Último. era de atuação de Deus Sétuplo. bem como por origem natural. de 148&5.5 como seu lar. Quando o Criador tem um segredo pessoal da vivência de sua criatura. chegais a Havona.8 não passarmos além da entrada naquelas fases destas esferas que estão totalmente fora do nosso campo de experiência. esferas residenciais.13:3. não vos será permitido visitar todos os setores destes mundos.0.0 (cm). Os Segredos Trinidizados de Supremacia. ao universo central. mais mundos de fraternidade ou de posição do que.1 Estes orbes resplandecentes são a fonte da tripla luz do Paraíso e de Havona. é muito pequeno o vosso saber.2 à estas moradas do espírito-puro que possa ser apresentado ao ser pessoal mortal e material. Estes mundos de encontro na vida espiritual são terreno proibido até o extremo de nos pedirem para 149&1. mas não podeis conhecer todos os segredos vivenciais de todas as demais ordens de seres pessoais do universo. os quais dirigem Ascendington. Os mundos do circuito interior são. o "seio do Pai" ainda que certamente estareis repetidas vezes "à direita do Pai". outras ordens os compreendem muito pouco. Mas sempre haverá uma sétima parte de Sonarington — o setor dos segredos sobre a encarnação dos Filhos divinos — que não estará aberta à vossa análise. já que sois filhos de Deus bem como seres ascendentes — e sois até mesmo algo mais. na verdade. consideram Vicegerington 148&4. conheça todos estes 149&2. 3. Durante toda a eternidade.6 fato.13:2.5 1.13:2.9 segredos.13:2. Acabareis tendo acesso completo à Ascendington e acesso relativo às outras esferas do Pai. 149&4. Uma posição em qualquer um destes mundos secretos é adquirida por servir. Somente seus grupos de mundos especiais conhecem totalmente estes seres. E há muitos problemas similares que vos deixarão perplexos porque certamente encontrareis muitas dificuldades ao tentar entender estas coisas que estão tão próximas do Paraíso. Os mortais chegarão a alguma posição em cada um dos mundos do Pai. concede-se permissão para irdes à Sonarington. vossa presença nunca será necessária no mundo dos Modeladores do Pensamento. Por exemplo: quando vós. Estes segredos jamais serão revelados aos filhos ascendentes de Deus. Os Mundos Sagrados do Filho Eterno As sete esferas luminosas do Filho Eterno são mundos das sete fases da existência de espírito-puro. mortais. estando sua influência circunscrita em grande parte.0 e 1. até que soubesses tudo sobre eles. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. o Criador resguarda este segredo em eterna confidência. 1. Poderias supor que os Filhos Criadores. estão relacionados com o Último e com o futuro Supremo-Último.

jamais fui designado para visitar um só destes mundos.0. não há dúvida de que este mundo me pareceria vazio e deserto. de dois bilhões de anos no tempo de Urantia. Os elevados seres pessoais espirituais não são dados à satisfação da curiosidade despropositada.13:4. Como sou uma pessoa e tenho uma forma espiritual. uma potência de localização central que a tudo abrange. mesmo que me fosse permitido fazer-lhe uma visita.são admitidos a estes lares espirituais. em encontrar e satisfazer as condições e exigências deste diferencial de escolha da criatura. nenhum ser pessoal jamais esteve em nenhuma destas esferas do Filho Eterno. as sedes no Paraíso dos sete supra- 150&5.1 orbes do Espírito Infinito. 1. sistema. o eixo equilibrante da mente-espírito do universo de universos. a presença e a função físicas são invariáveis em todos os universos. ao mesmo tempo é verdade que a presença funcional da Deidade sub-absoluta e vivencial é influenciada. Em 149&6. O determinante do diferencial de presença espiritual existe em vosso coração e mente. Os Sete Espíritos Maiores são os representantes supremos e últimos do Espírito Infinito.13:4. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. E as Deidades são sempre fiéis ao fluxo e refluxo de seus espíritos.6 universos e de seus correspondentes segmentos no espaço exterior. 174 Configurado para papel A4 c/ margens 1. em lugar de se permitir levar avante qualquer grande interesse naqueles projetos que. pelas decisões. filósofos do Paraíso sustentam que em cada ciclo do Paraíso. E assim o espírito divino obedece humildemente à escolha das criaturas dos mundos. seja. sua variação vivencial é inerente à dotação de livre vontade das criaturas pessoais.3 toda minha longa experiência dentro e fora do Paraíso. As moradas executivas dos Sete Espíritos Maiores são. seres que o Pai Universal tem determinado que exerçam esta liberdade de escolha. Nem sequer os seres pessoais co-criados pelo Filho Eterno vão a estes mundos. presencia-se a criação de novos grupos destas ordens nos mundos secretos do Filho Eterno. ou são irreais.0 e 1. Os Mundos do Espírito Infinito Entre o circuito interior de Havona e as esferas resplandecentes do Filho Eterno circundam os sete 149&7. e consiste na 150&4. pelos filhos trinidizados. e com objetivo. direta e claramente. ou são fúteis.na periferia do Paraíso mas todas as operações que se relacionam com sua gestão e direção do grande universo são dirigidas destas sete esferas executivas especiais do Espírito Infinito. aventuras que são todas muitíssimo intrigantes. abaixo do Paraíso. pequenos ou 150&3. na realidade.3 mente cósmica do grande universo. Este diferencial é inerente às reações da livre vontade dos seres pessoais inteligentes.13:4. O fator diferenciador na presença espiritual. escolhas e atitudes resultantes do exercício da vontade destas criaturas finitas — pela lealdade e devoção de cada ser. Mas a presença vivencial e espiritual está de acordo com as condições implícitas ou estados de receptividade espiritual inerentes à cada uma das mentes das criaturas dos mundos. não existe fase alguma da administração dos sete supra-universos que não . Os Sete Espíritos Maiores são. Segundo me consta. Ao passo que a presença espiritual da Deidade absoluta e existencial de modo algum é influenciada pelas atitudes de lealdade ou deslealdade da parte dos seres criados. Depreende-se disso que todos os tipos de espíritos impessoais -. na realidade. retirando- se de cena conforme suas criaturas decidem de forma contrária. à uma aventura puramente inútil. constelação ou universo. Literalmente. Mas esta presença espiritual da divindade não é caprichosa nem arbitrária. Cada Espírito Maior preside um supra- universo e cada um destes sete mundos destina-se exclusivamente a um dos Sete Espíritos Maiores. Eles mantém 150&1. As reações físicas são uniformes. esses seres pessoais criados e glorificados. e nelas.13:3. seja efundindo mais de sua presença em resposta a um sincero desejo da criatura. de vez em quando. Destas sete esferas especiais.0 (cm). Há.13:4.13:4. 4. os Espíritos Maiores operam para equalizar e estabilizar os circuitos da 150&2. nas decisões da vossa mente e na determinação da vossa própria vontade. planeta. e por outros tipos de seres irrevelados que se ocupam da administração efetiva dos vários empreendimentos nos diferentes âmbitos de atividade no universo. A autoridade. ou reação.4 grandes. Eles também têm a ver com a atitude espiritual diferencial e a presença das Deidades por todo o grande universo.5 1. a todo momento.a despeito de sua origem -. invariáveis e sempre instantâneas e automáticas. mundos habitados pela descendência do Espírito Infinito. no exercício da divina dádiva da liberdade de escolha.13:4. a tudo circunda e a tudo coordena.5 maneira pela qual escolheis.seus focos de força . é o diferencial flutuante quando do reconhecimento ou recepção pelas criaturas de vontade.2 seus postos pessoais .

8 [Apresentado por um Aperfeiçoador de Sabedoria. se porventura me encontro no Paraíso ou em Havona. • 2. Quando me é concedido um período de licença das minhas obrigações. esteja representada nestes mundos executivos.13:4.5 1. estes mundos executivos são os lugares mais interessantes e intrigantes que existem fora do 151&1. Relacionou-se aqui e ali citações de algumas fontes conhecidas com o objetivo de enriquecer as discussões de grupos de estudos e. que envolvem tantas ordens diferentes de seres vivos. lealdade.0 (cm). entre em contato conosco. intelectuais e espirituais. Citações Bíblicas.13:4. devoção.4 "não há mudança nem sombra de variação" (Tiago 1:17) . estes sete planetas administrativos estão sempre abertos a todos os seres que desejem visitá-los e que possam dispor dos necessários meios de transporte. que têm a ver com as operações em tantos níveis distintos. Desejando acrescentar. favorecer o aperfeiçoamento constante desta tradução. 151&2.12:7. 175 Configurado para papel A4 c/ margens 1. sempre me estimulam. Em nenhum outro lugar do imenso universo alguém pode observar atividades tão variadas. além disso. Citações Bíblicas 2.0. geralmente vou a um destes mundos atarefados dos Sete Espíritos Maiores.7 Paraíso. Alterações de revisões Nota: BSEP : Bíblia Sagrada Edições Paulinas BJ : Bíblia de Jerusalém BEP : Bíblia Edição Pastoral 137&7. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. corrigir ou trazer suas impressões de modo a melhorarmos este trabalho. E as atividades daqueles que tão bem sabem como realizar seu trabalho. Em nenhuma outra parte posso observar uma interassociação tão surpreendente na atuação dos seres pessoais em todos os sete níveis da realidade universal. para deixar que minha mente ali se inspire com tal demonstração de empreendimento. Para mim. encarregado deste mister pelos Anciões de Dias em Uversa] escrito013_rev_01.0 e 1. Alterações de Revisões Índice 1. e que tão meticulosamente apreciam fazê-lo. com tantas tarefas que a um só tempo são materiais. sabedoria e eficiência. Estes mundos não são tão exclusivos como as esferas do Pai e do Filho e ainda que a condição de residente esteja limitada aos seres nativos e aos que ali trabalham.htm _______________________________________________________________________________________ Escritos de Urantia Suplemento do Escrito 012 Este material pretende ser antes uma singela contribuição à compreensão do Escrito 012 do que o estudo deste em si mesmo.org • Índice • 1. ubinfo@ubfellowship. 1.

. intemporal." 141&1.2 De : "..7 "...0.6 "É personalidade primeira e de vontade livre.12:8.bem como os sentidos mentais superiores.. (João 4:24) BSEP : Deus é espírito e em espírito e verdade é que o devem adorar os que o adoram.htm .5 ".. nem sombra de vicissitude.." Para : ".12:6. 1... girando sempre avante." ".. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel..12:5. BJ : todo dom precioso e toda dádiva perfeita vêm do alto.vivenciar o parentesco da personalidade do homem com." ". 176 Configurado para papel A4 c/ margens 1.16 "." 136&3.... descendo do Pai das luzes....0 e 1...vivenciar a relação da personalidade do homem com.." suplemento_012_rev_02.. BSEP : Toda a dádiva excelente e todo o dom perfeito vem do alto e descende do Pai das luzes.. no qual não há mudança nem sombra de variação..3 "O espaço intemporal (espaço sem tempo) . atemporal ." 138&1.. circulando sempre avante." "É personalidade primordial e de vontade livre.. BJ : Deus é espírito e aqueles que o adoram devem adorá-lo em espírito e verdade." ".. Alterações de Revisões: O Universo dos Universos O Universo de Universos 128&5.elas redemoinham constantemente. no qual não há mudança." 138&2." "O espaço atemporal (espaço sem tempo) ...12:7..0 (cm).1 "Deus é espírito".12:8.12:7.a sombra projetada pela mente intermédia sobre sua vestimenta material.12:1..5 1. _______________________________________________________________________________________ 139&4..bem como os significados mentais superiores. _________________________________________________________________________ 2.." 135&2.elas giram constantemente.....a sombra projetada pela mente intermédia sobre seu envoltório material.

_______________________________________________________________________________________ Escritos de Urantia Escrito 14 O Universo Central e Divino 1. As Criaturas do Universo Central 5. Esta família planetária central chama-se Havona e está muito distante do universo local de Nebadon. de realidade última e de perfeição eterna. A segunda zona espacial singular que divide as duas sendas espaciais dos corpos escuros de gravidade.1 redor do qual giram as imensas criações do tempo e do espaço. 152&9 6. não resulta do desenvolvimento evolutivo. A zona espacial semiquieta que separa os circuitos de Havona dos corpos escuros de gravidade do 152&6 universo central. É um universo 152&2. 177 Configurado para papel A4 c/ margens 1. Os Mundos de Havona 4.0. encarregado deste mister pelos Anciões de Dias em Uversa] O universo perfeito e divino ocupa o centro de toda a criação.1 condições do espaço: 152&4 1. 3. consistindo em um bilhão de esferas de beleza inimaginável e de majestosa grandeza. As zonas quiescentes do espaço médio que esbarram no Paraíso. que aspiram a duplicar no tempo e a reproduzir no espaço o modelo do universo. mas a verdadeira magnitude desta imensa criação está realmente além do alcance da compreensão da mente humana. O cinturão externo de corpos escuros de gravidade. É o núcleo eterno de perfeição ao redor do qual gira essa procissão infindável de universos que constituem o formidável experimento evolutivo. a audaciosa aventura dos Filhos Criadores de Deus. 1. 7. 1. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. O cinturão interno. ele é o eterno núcleo ao 152&1.14:0. girando no sentido horário ao redor do Paraíso.0 e 1. .14:0.2 totalmente criado e perfeito. 2. movendo-se no sentido anti-horário. 152&8 5. de suprema finalidade. O Propósito do Universo Central [Apresentado por um Aperfeiçoador de Sabedoria. A Constituição de Havona 3. Uma terceira zona espacial — uma zona semi quieta — que separa o cinturão externo de corpos escuros 152&10 de gravidade dos circuitos mais interiores dos sete supra-universos. O Sistema Paraíso-Havona 2. que repousa imóvel no próprio coração do magnífico universo eterno.14:1. O Paraíso é uma gigantesca ilha nuclear de estabilidade absoluta. O Sistema Paraíso-Havona Da periferia do Paraíso até os limites internos dos sete supra-universos há os seguintes movimentos e 152&3. Ela é a única aglomeração de mundos povoada.0 (cm). dos corpos escuros de gravidade.5 1. O movimento processional no sentido horário dos três circuitos do Paraíso e dos sete circuitos de 152&5 Havona. perfeita e estabelecida. É de dimensões enormes e de uma massa quase inacreditável. A Vida em Havona 6. o ideal divino de completitude. 152&7 4.

Há mais que trinta e cinco milhões de mundos no circuito mais interno de Havona e mais que duzentos e quarenta e cinco milhões no mais exterior. Este dia padrão do Paraíso-Havona constitui a medida de tempo padrão para os sete supra-universos. estas esferas levam quase mil anos para completar sua órbita.3 ordenada procissão linear.14:1. num imenso plano composto de dez unidades concêntricas e estabilizadas — os três circuitos formados por esferas do Paraíso e os sete circuitos formados pelos mundos de Havona.0 e 1.8 circuitos elípticos idênticos. Não se computa o tempo no Paraíso. ou do circuito mais interior. Estas inúmeras massas escuras são bastante diferentes dos outros corpos espaciais. numa 153&1. consistindo em três 153&7. Uma singular intrusão espacial divide este grande cinturão de corpos escuros de gravidade em dois 153&6. sob muitos aspectos. Estas direções alternadas de movimento. O dia padrão do Paraíso-Havona baseia-se no período de tempo requerido pelas moradas planetárias do primeiro.14:1.10 não se encontra nada semelhante a ele em parte alguma de todo o imenso universo. A procissão interna dos corpos escuros de gravidade tem uma disposição tubular. universos estes do tempo e do espaço. tem-se um dia do Paraíso-Havona. O universo central gira ao redor da Ilha estacionária do Paraíso. 178 Configurado para papel A4 c/ margens 1. determinado por seu circuito. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. não mais que uma vigília da noite". Os circuitos planetários de Havona não estão sobrepostos. muito além do sétimo cinturão dos mundos de Havona.9 agrupamentos circulares. Estes corpos escuros de gravidade não refletem nem absorvem a luz. já que eles giram uniformemente ao redor do Paraíso e a duração destes anos planetários decresce. a começar do circuito mais externo até o mais interno. equalizam de modo tão eficiente as linhas da gravidade de Havona que fazem com que o universo central seja uma criação fisicamente equilibrada e perfeitamente estabilizada. um dos Sete Espíritos dos Circuitos. Mas o tempo é próprio dos circuitos de Havona e dos numerosos seres de origem celestial e terrestre que ali habitam. inclusive quanto a sua forma.14:1. o exterior. O cinturão interior gira no sentido anti-horário.4 nativos da Ilha Central. 1. lestes a verdade quando vossos olhos pousaram sobre a frase "um dia é como mil anos com Deus. são muito diferentes. embora sua velocidade seja enorme devido a sua situação entre os corpos escuros de gravidade e o gigantesco Paraíso. este Espírito impessoal coordena a gestão dos assuntos celestiais por toda parte de cada circuito. no sentido horário. Os bilhões de mundos de Havona estão dispostos em sete circuitos concêntricos que rodeiam de 152&11.7 um incrível número de enormes e escuros corpos de gravidade.5 divisões temporais que são definidas a partir dos sete satélites do Espírito Infinito do Paraíso. com quantidades proporcionais entre ambos. caracteriza-se por enormes movimentos ondulatórios de . O ano tem a mesma duração em todos os mundos de um determinado circuito. O circuito exterior de corpos escuros de gravidade está disposto de forma perpendicular. e cada um está impregnado de uma representação específica do Espírito Infinito. e que dali provém. combinadas com a extraordinária massa dos corpos escuros. de Havona para completar uma revolução ao redor da Ilha do Paraíso. 153&4. gira 153&5. Afora o tempo próprio do circuito de Havona. existe o dia padrão do Paraíso-Havona além de outras 153&3.0.14:1. No subúrbio deste imenso universo central. O diâmetro vertical do circuito exterior é cinqüenta vezes o do diâmetro transversal. três segundos e um oitavo de segundo de mil anos do presente ano bissexto do calendário de Urantia.14:1. não reagem à luz da energia física e rodeiam e envolvem Havona tão completamente que a ocultam da visão até mesmo dos universos habitados de perto. Esta zona. O espaço intermediário que existe entre estes dois circuitos de corpos de gravidade é único visto que 154&1. Subtraindo-se apenas sete minutos.14:1.2 imediato os três circuitos de satélites do Paraíso.5 1.6 embora cada um mantenha internamente seus próprios padrões de tempo. sendo dez mil vezes mais alto que o circuito interior. a seqüência de eventos sucessivos é inerente ao conceito dos 153&2. Sem perceber. onde grassa uma tremenda atividade energética de origem desconhecida. Além de outras funções.14:1. mas todos estão perfeitamente equilibrados e excelentemente organizados. seus mundos sucedem um ao outro.14:1. Uma seção transversal deste circuito mostraria três círculos concêntricos de densidade aproximadamente igual. sua separação se dá por se reconhecer uma divisão funcional e administrativa. e. Considerado do ponto de vista físico.0 (cm). os circuitos de Havona e do Paraíso constituem um só sistema.14:1. Cada circuito difere do outro. Cada mundo de Havona tem seu próprio tempo local.

14:2. e o sistema Paraíso-Havona constitui uma unidade de perfeição criativa. o Espírito Infinito atrai para o Paraíso todos os valores intelectuais. feita por um Filho Criador e um Espírito Criativo. De igual maneira. constituem o impulso combinado das almas que ascendem para encontrar a Deus.3 uso equilibrado das sete formas de energia de Havona. de controle perfeito e harmônico. Em nossa opinião. seria ali surdo. não porque a gravidade espiritual seja mais forte que nos universos mais distantes. Cada uma destas energias básicas manifesta sete fases de excitação de maneira tal que os nativos de Havona respondem a quarenta e nove estímulos sensoriais diferentes. privado de todo estímulo ambiental e de toda reação a esse lugar. Há numerosos fenômenos físicos e reações espirituais que se manifestam na criação central e que são 154&7. a criação de um universo local (diretamente) é dupla. Por todo o sistema Paraíso-Havona é mantido um equilíbrio perfeito entre todas as realidades cósmicas e todas as forças espirituais. com uma atração absoluta sobre a criação material. Este impulso para Deus é intenso e inescapável. consideramos estas procissões alternadas dos extraordinários corpos que equilibram a gravidade como singulares no universo matriz. as respostas variam de setenta a duzentos e dez. natureza vertical. como parte desta atração espiritual que a tudo abraça. A organização básica de uma criação tripla é completamente distinta da constituição dupla dos universos criados do tempo e do espaço.14:2. os originários do universo central possuem quarenta e nove formas específicas de sensação. Tampouco qualquer um 154&6. juntas.1 esferas reais de natureza material. nada semelhante aos corpos escuros de gravidade do universo central caracterizará 154&2. Se um mortal de Urantia pudesse ser transportado a Havona. mas sim porque estes seres que têm chegado a Havona estão mais plenamente espiritualizados e. A substância de Havona consiste na organização de exatamente mil elementos químicos básicos e no 154&5. No Paraíso. regula e mantém.14:2.6 das criações em evolução. A Constituição de Havona Os seres espirituais não moram num espaço nebuloso. eles residem em 154&3. examinando-se de um ponto de vista puramente físico. sustenta com a maior perfeição a condição espiritual de todos os que habitam Havona. O Paraíso.14:2. Em outras palavras.14:2. A criação do universo central é tripla (a Trindade). Toda lei natural coordena-se sobre uma base que difere inteiramente da dos sistemas de energia dual 154&8.14:2. de acordo com os diferentes tipos de seres. nas mais elevadas ordens espirituais de reação.14:1. de modo perfeito. respondem mais à ação. nada é experimental. a gravidade mental do Espírito Infinito atua em conexão com a gravidade espiritual do Filho Eterno e.14:2. O desejo ardente de chegar a Deus é mais forte no universo central. As energias de Havona são triplas. Por todo o 155&2. não habitam mundos etéreos. por isso.4 dos estímulos físicos destes mundos longínquos provocaria uma resposta de vossos grosseiros órgãos sensitivos.11 a evolução futura dos níveis do espaço exterior.14:2.2 diferente de qualquer outra predominante nos universos evolutivos do espaço.0.8 universo central. em mundos tão reais como aqueles onde vivem os mortais. 2. A gravidade espiritual universal do Filho Eterno é surpreendentemente ativa por todo o universo 155&1.7 central.5 1. Os sentidos morontiais são setenta e. sempre presente. para a morada dos Deuses. As realidades físicas de Havona representam uma ordem de organização da energia radicalmente 154&4. as unidades de energia-matéria do supra-universo contém uma carga dupla de energia embora exista uma forma de energia em fases negativas e positivas. Os mundos de Havona são genuinamente reais embora sua autêntica substância difira da estrutura material dos planetas dos sete supra-universos. do puxão universal da gravidade espiritual do Filho Eterno. Nenhum dos seres físicos do universo central seria visível para os urantianos. as energias físicas deste universo central. cego e totalmente deficiente em todas as outras reações sensoriais.5 desconhecidos em mundos como Urantia. o Filho Eterno. chegar à . Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel.0 e 1. 179 Configurado para papel A4 c/ margens 1. Todo o universo central está organizado de acordo com o sistema triplo. Todos os valores do espírito e todos os seres pessoais espirituais são incessantemente atraídos para dentro.0 (cm). ele somente poderia atuar como um ser de limitada autoconsciência. 1.

9 balanceada do universo central parecem ser perfeitos.1 requer nenhum sistema intelectual de governo. além disso. em tempo algum. 180 Configurado para papel A4 c/ margens 1.14:3. até que acabam por chegar às Deidades e por conseguir domicílio no Paraíso. 155&6. Cerca de um décimo de um por cento da área destes enormes mundos está dedicado à vida e às atividades dos Corpos de Finalidade. Havona é um universo espiritualmente perfeito e fisicamente estável. jamais foram cometidos equívocos. os peregrinos do tempo desembarcam nos mundos de acolhimento do circuito mais externo.0 (cm). ou admitidos a ele. de planeta em planeta e de círculo em círculo. estão completamente fora do alcance máximo possível para a imaginação humana. Eles não têm necessidade alguma de regulamentos pois são seres de perfeição inata entremeados com criaturas evolutivas que há muito passaram pelo escrutínio dos supremos tribunais dos supra-universos. embora as esferas dos sete circuitos se mantenham em toda a sua excelsa glória. Tampouco tem aparecido pecado em criatura alguma que tenha entrado em Havona como peregrino. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel.14:3. Na execução do formidável plano do Pai Universal para a ascensão da criatura. possibilita equalizar as forças físicas de maneira perfeita e equilibrar de forma excelente os vários elementos de atração desta formidável criação. Os bilhões de esferas do universo central constituem os mundos de capacitação dos elevados seres 156&1. Em nenhuma outra parte em todo o grande universo é conveniente utilizar esferas tão grandes como mundos habitados. Ensinam com suprema perícia e governam seus filhos planetários com uma sabedoria tão perfeita que toca o absoluto. Não há necessidade alguma de governo entre inteligências tão perfeitas e inteligências tão perto de 155&5. alcançar o Paraíso e conhecer o Pai. A constituição física de triata. avançam gradualmente para dentro. nenhuma alma ascendente.2 perfeitas. Aqui se pode observar a altura dos ideais do verdadeiro autogoverno.3 Ela é fundamentalmente planetária e está sob o encargo do Eterno de Dias que ali reside.14:3. servem como setores de prova final para as criaturas que ascendem dos mundos evolutivos do tempo.4 pessoais nativos do Paraíso e de Havona e. Atualmente. seres eternamente estabelecidos em luz e vida e que com freqüência permanecem e ministram nos mundos de Havona.6 evolutivos do espaço.0 e 1. após um reforço na capacitação e um engrandecimento vivencial. estes seres excelsos têm sido incontestavelmente leais aos Eternos de Dias. o aquecimento. mas concluímos isto partindo da base de que as criaturas de livre vontade nativas de Havona nunca foram culpadas de transgredir a vontade da Deidade. 1.14:3. Estes elevados seres têm sua residência pessoal no Paraíso. A arquitetura. a iluminação. combinada com o efeito equilibrante dos imensos corpos escuros de gravidade. Havona é tão primorosamente perfeita que não 155&4. O controle e a estabilidade 155&3. Não existem tribunais regularmente constituídos nem há assembléias legislativas. bem como o embelezamento biológico e artístico das 156&4. ou sétimo circuito e.5 utilizam apenas cerca de um por cento de toda a capacidade planetária no trabalho de promover o plano universal do Pai para ascensão dos mortais.14:2. não há nenhum.0. Não se . Nunca houve um só caso de má conduta da parte de qualquer criatura de qualquer grupo de seres pessoais criados no universo central de Havona.14:3. 3. Havona requer somente direção administrativa. Os Eternos de Dias não são criadores mas sim administradores perfeitos. Disto deduzimos que é impossível ocorrer o pecado. Tudo o que é físico ou espiritual é perfeitamente previsível. Deidade. São tão perfeitos e tão divinos os métodos e meios de seleção nos universos do tempo que nos anais de Havona não há registro de um só erro. A administração de Havona não é automática mas é maravilhosamente perfeita e divinamente eficiente. mas os fenômenos da mente e a volição pessoal não o são. sendo cada esfera de Havona dirigida por um destes seres pessoais de origem trinitária. elas 156&2.14:3. A estrutura planetária das esferas de Havona é inteiramente diferente daquela dos mundos e sistemas 156&3. Os Mundos de Havona Acerca do governo do universo central. A antigravidade também é empregada na organização das funções materiais e nas atividades espirituais destes mundos enormes.7 esferas de Havona. foi prematuramente admitida ao universo central. Por toda a eternidade.14:3.5 1.

Material. as coisas vivas inferiores passam pela transmutação da materialização. Os 157&4. Morontial. que por sua vez se subdividem. 156&13 7.5 1.6 Pai Universal. Co-absoluto. deveis vê-la. Assim como a adoração dos filhos da fé nos mundos evolutivos contribui para a satisfação do amor do 157&5. Não podemos descrever a criação destes cidadãos do universo central. 156&9 3.14:3. são apropriadamente adaptados ao seu 156&5. independente do Paraíso ou dos supra-universos.14:4. e assim sucessivamente. até mesmo os seres pessoais que estão muito acima do nível humano requerem um conceito de "princípio". Não tem criaturas como 157&2. eles são a . Absonito. Último. Mudam de forma e manifestação. 4. pode dizer muito acerca de Havona. Mas devemos conceder à filosofia humana um ponto de origem. Espiritual. Em sua própria natureza.14:4. estes mundos estão equipados de modo ideal. As Criaturas do Universo Central Há sete formas fundamentais de seres e coisas vivas nos mundos de Havona. Estes grupos fundamentais de vida podem ser classificados como: 156&7 1. Tal como a classe de filiação material segue avante na economia material. 156&11 5. Espiritualmente.14:4. num sentido mais amplo. No universo 157&1. o sistema Paraíso-Havona é eterno. Contudo. estes seres do universo central vivem para comprazer os ideais da Trindade do Paraíso.0.0 e 1. Assim como o homem mortal se desdobra para fazer a vontade de Deus. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. 181 Configurado para papel A4 c/ margens 1. 156&8 2. tem um significado relativo. intelectual e espiritual dos bilhões de sistemas locais num supra- universo.5 nativos de Havona servem de muitas maneiras aos que descendem desde o Paraíso e aos que ascendem desde os supra-universos. e cada uma destas formas 156&6. Existe uma vida que é originária de Havona e que possui significação em si e a partir de si mesma.2 central.8 propósito de abrigar numerosas ordens de diferentes seres que atuam no universo central.0 (cm).14:4. os nativos de Havona vivem e atuam nos bilhões de mundos do universo central. Poderíeis talvez considerar estes habitantes de Havona como criaturas materiais caso a palavra "material" pudesse ter seu significado ampliado a fim de descrever as realidades físicas do universo divino.3 genitores. seres que nunca foram criados. A decomposição e a morte não formam parte do ciclo de vida nos mundos de Havona. Cada uma destas três fases divide-se em setenta divisões principais.14:4. e cada divisão principal está composta de mil divisões menores. 156&10 4. Nestes belos mundos ocorrem muitas atividades que estão muito além da compreensão humana. Os nativos de Havona vivem nas bilhões de esferas do universo central da mesma maneira que outras 157&3. Absoluto. do mesmo modo a adoração sublimada das criaturas de Havona contenta os ideais perfeitos de beleza e verdade divinas.4 ordens de cidadania permanente habitam em suas respectivas esferas de origem. 156&12 6. Mas há rios e lagos verdadeiros nestes mundos perfeitos. e são seres que não se reproduzem. porém não se transformam pelo processo de decomposição e morte celular.1 fundamentais existe em três fases distintas. 1. mas também vivem uma vida única no universo central e que. Toda a história da criação de Havona é uma tentativa de colocar em termos espaço-temporais um fato da eternidade que não tem relação alguma com o tempo ou com o espaço tal como o homem mortal os compreende. Os nativos de Havona são todos descendentes da Trindade do Paraíso. do mesmo modo.14:4. para compreender sua beleza e grandeza.

12 dos circuitos inferiores aos superiores. Os originários de Havona tem destinos opcionais. Nos sete circuitos de Havona vossa realização é intelectual. mas que ainda não alcançaram o desenvolvimento espiritual que lhes permitirá solicitar residência no Paraíso. em seus esforços por alcançar níveis mais elevados de realização da divindade e uma percepção mais ampla dos significados supremos. A vida nos mundos divinos do universo central é tão rica e tão plena. e que têm o direito de ir e vir. Por conseguinte.9 que estão designados aqui e ali nos universos em missões de serviço especial. E existe uma tarefa específica a ser realizada em cada um dos mundos de cada um destes circuitos. tanto presente como futuro. há entre os habitantes do universo central numerosas classes de seres 157&10. vontade de Deus. até mesmo a técnica do pensamento é diferente do processo de pensar em Urantia.14:5. Há em Havona a profusão de vida. seres de graça 158&1. Além dos nativos de Havona. atravessais as fases morontiais de ascensão. e irrevelados. de todas as fases de seres inteligentes. A Vida em Havona Em Urantia.14:4. 157&8 2.14:4. tão completa e tão exuberante que 158&5.11 diretamente associados ao plano de ascensão das criaturas para alcançar a perfeição. Existem numerosos grupos de seres nativos do sistema Paraíso-Havona que não estão de modo algum 158&2. os habitantes de Havona rejubilam-se na divina beleza. por toda a criação. . os que fisicamente chegaram ao universo central. diretores e instrutores de seu tipo e para o seu tipo. um progresso que não implica nem na ascensão ao Paraíso nem na incursão pelos supra-universos. As atividades sociais e econômicas desta criação eterna são completamente dessemelhantes das ocupações das criaturas materiais que vivem em mundos evolutivos como Urantia.8 que são modelos para diversos grupos no universo: conselheiros.2 transcende de todo o que um ser criado pudesse humanamente conceber ou avaliar. do primeiro até o sétimo circuito. Todos os seres em todos os universos modelam-se junto às linhas de alguma ordem de criatura modelo que vive em um dos bilhões de mundos de Havona.0. passais por uma prova breve e intensa durante vossa vida inicial. 157&9 3. E existe 157&6.14:4. ao passo que ambos desfrutam do ministério da liberdade da verdade viva. uma existência material. 5.14:4. Progresso para dentro. capacitação e serviço em favor do enorme número de criaturas ascendentes que escalam partindo dos obscuros mundos do espaço em direção à glória. 158&4. portanto. passais pelas verdadeiras etapas de progresso espiritual e sois preparados para o trânsito final em direção à Havona.14:5. 1. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. Nos mundos de capacitação do supra-universo.14:4. Progresso vivencial para fora. Em Havona. O homem regozija-se na bondade de Deus. além disso. do sétimo até o primeiro circuito.5 1. Progresso dentro dos circuitos: progresso dentro dos mundos de um dado circuito. Aqui se expõe somente os grupos principais de seres supra-humanos e aquelas ordens diretamente ligadas à vossa experiência de sobrevivência. Mesmo os mortais do tempo têm seu objetivo e seus ideais acerca do modo de ser da criatura nos circuitos externos destas esferas modelo nas alturas.1 Nos mundos de morada e ascendendo através de vosso sistema. existem esses seres que chegaram ao Pai Universal. 182 Configurado para papel A4 c/ margens 1. constelação e universo local. levam a cabo as múltiplas tarefas de ensino.0 e 1. espiritual e vivencial. dos valores últimos e da realidade absoluta.14:4. 157&11.10 e glória que dirigem em detalhes os intrincados assuntos intelectuais e espirituais do universo central.0 (cm). seres que ali buscam avançar 158&3.7 uma forma de progresso destas criaturas nativas que é peculiar ao universo central. Uma multidão de seres pessoais representam o Espírito Infinito nos mundos de Havona. E em cada mundo de Havona encontra-se os que pretendem chegar até o final. Este avanço a um estado mais elevado em Havona pode ser proporcionado da seguinte maneira: 157&7 1. Nestes mundos de perfeição divina eles realizam um trabalho inerente à gestão normal desta imensa criação e. foram omitidos da classificação de seres pessoais apresentada às raças mortais.

Cada um destes planetas é uma criação original. Conforme os recém chegados progridem espiritualmente e conseguem compreender a identidade do Espírito Maior de seu supra-universo. Não vos deram estes ímpetos naturais para serem simplesmente frustrados ou reprimidos. E tudo isto é possível para os que permanecem algum tempo nos círculos de Havona sem que necessitem ser transportados por um supernafim.5 mundos dos circuitos que vos são destinados. vos será permitido visitar livremente os 159&1. E estes dois fatores.14:5. são removidos para o terceiro circuito.14:5. onde familiarizam-se mais com as hostes do Paraíso. são trazidos para o quinto circuito. a curiosidade e o receio da monotonia — características inerentes à natureza 159&6. desse modo. de acordo com a duração e natureza da ascensão da criatura. Cada um destes bilhões de mundos de aprendizagem é uma verdadeira academia de surpresas.14:5. Até atravessardes o último dos circuitos de Havona e visitardes o último dos mundos de Havona não 159&3.9 de circuito em circuito. De forma não definida. E então. É verdade que estes arroubos ardentes freqüentemente . 183 Configurado para papel A4 c/ margens 1. se não a espiritual Não somente constatareis mudanças inimagináveis afrontando-vos à medida que avançais em Havona.14:5. os peregrinos ascendentes passam a residir dentro do Paraíso e são admitidos aos Corpos de Finalidade. A chegada ao primeiro circuito de Havona significa que os candidatos do tempo aceitam estar a serviço do Paraíso. Após os ascendentes terem conseguido compreender a Supremacia e.14:5. de modo natural vos deliciareis em fazer as coisas da maneira em que elas deveriam ser feitas. intelectuais e espirituais da existência referente a estes planetas. Também vos será permitido regressar aos planetas daqueles circuitos que já atravessastes anteriormente.0 e 1. um peregrino não pode sair de Havona nem ir além do circuito lhe está destinado sem o auxílio de um supernafim de transporte. intelectual e social. Em cada requisito de Havona está revelada a razão da retitude e o código da justiça.14:5.11 — faz parte da dotação inata e divina das criaturas evolutivas do espaço. a monotonia não faz parte do caminho. 159&5. E esta diversidade individual estende- se a todas as características. A partir deste círculo interior. O assombro permanente. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. A curiosidade — o espírito de investigação. Cada uma destas bilhões de esferas perfeitas tem sido desenvolvida e embelezada consoante os planos do Eterno de Dias que ali reside.5 1. a infindável maravilha constitui a vivência dos que atravessam estes circuitos e excursionam por estas gigantescas esferas.0.4 no mundo piloto do sétimo circuito de Havona.3 arbitrários. esplêndida e perfeita. são transferidos para o quarto circuito. são recebidos e albergados 158&7. Através do tempo. vão residir no segundo circuito de mundos. em todos os aspectos físicos. Afora a organização física 159&2.7 desaparecerão de teu caminho o tônico da aventura e o estímulo da curiosidade.8 intelectual com a dotação espiritual. Os peregrinos do tempo podem se equipar para atravessar o espaço "alcançado" mas forçosamente dependerão das técnicas estabelecidas para franquear o espaço "não alcançado". O amor pela aventura. 1. única e exclusiva. E é precisamente por isso que não há duas esferas similares. Quando chegardes a Havona. uma viagem eterna de descoberta. antes. A monotonia é um indicativo da imaturidade da imaginação criativa e da inatividade da coordenação 159&4. o ímpeto avante para a eternidade substituirá seu precursor. As regras do universo central são adequadas e intrinsecamente naturais. estarem preparados para a aventura da Deidade. de uma vida perene de antegozo. Existe uma reconfortante singularidade acerca desta imensa criação central. o incentivo para a exploração 160&1. Em Havona. e depois de chegar ao Espírito Infinito. o impulso.10 evolutiva do homem — não estão aí somente para vos importunar e vos aborrecer durante vossa breve estada na terra mas. são transferidos para o sexto círculo (é a partir destas organizações no universo central que os círculos de progresso na mente humana têm sido determinados).14:5.14:5. combinados. Quando os seres inteligentes chegam pela primeira vez ao universo central.0 (cm). Após alcançar o Filho Eterno. os códigos de conduta não são 158&6. o impulso para a descoberta. e quando tiverem reconhecido o Pai Universal. Durante vossa estada em Havona como peregrino em ascensão.14:5. para vos sugerir que a morte é apenas o começo de um interminável caminho de aventura.6 da matéria e a constituição básica inata das classes fundamentais de seres inteligentes e outros seres vivos. não há nada em comum entre os mundos de Havona. um mortal ascendente começa a explorar estes mundos celestiais quando já alcançou a maturidade emocional. equivalem ao que em Urantia se denominaria equidade. cada planeta é uma obra incomparável. permanecerão no círculo interior em gradativa realização espiritual. a chama da aventura do tempo. mas também vosso assombro será indescritível conforme progredis de planeta em planeta dentro de cada circuito.

0 (cm). Havonais. companheiros seus no Paraíso. a magnífica criação central oferece 160&13. O Pai desfruta da reciprocidade da beleza divina de Havona. já que realiza numerosas funções que estão além da compreensão da mente criada. Muita atividade supra-finita ocorre em Havona na presente era universal. 2.11 universo de universos. Não obstante. me empenharei para descrever como esta criação perfeita atende às necessidades das sete ordens de inteligência universal e contribui para sua satisfação.14:6.7 para toda expansão universal ulterior. incluindo uma incontável 160&6. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. 160&4 2.0 e 1. Ascendentes-finitas: evolutivas Supremas-Últimas. 6. O Criador perfeito se compraz de forma divina com a adoração da criatura perfeita. Paradisíacas.14:6.14:6. É possível que o universo central sirva a muitos fins que não me estão revelados. como uma digna e 160&12. O Deus dos universos tem em prol de Havona e do Paraíso o apreço de serem o núcleo eterno de poder 160&11. Satisfaz à mente divina oferecer a todos os 160&9. A realização da perfeição em Havona 160&8. De modo geral. precisam ser contidos durante vossa curta vida na terra.6 da realidade espiritual para todos os seres pessoais do universo de universos. Por meio dela.14:6. mas eles serão plenamente realizados e gloriosamente gratificados durante as longas eras do porvir.14:6.3 uma suprema satisfação paterna.14:6.9 a eterna prova da eficácia da parceria da família divina: o Pai. Havona proporciona ao Filho Eterno uma base quase ilimitada para realizar a contínua expansão do 160&14.8 convidativa meta para os candidatos que ascendem do tempo. Para o Filho Eterno. e que muitas vezes o desapontamento é forçosamente experimentado.4 compensa a demora espaço-temporal do eterno impulso para a expansão infinita.5 1.12 eternidade de que o filho é o Verbo do Pai. O Filho Eterno: a Segunda Fonte e Centro. Este universo proporciona ao Filho a gratificação da aspiração paterna. Havona constitui a base real para o domínio da gravidade espiritual exercido pelo Filho Eterno no 161&1.14:6. 1. Ele desfruta da experiência de amar à saciedade. O Pai eterno contempla com uma satisfação sem fim a criação de Havona.14:6.0.2 diversidade de fases absonitas e outras fases de atuação da mente e do espírito. podem ser descritas como: 160&3 1.14:6. Nosso Pai contempla o universo central com um contentamento perfeito porque é uma revelação digna 160&10. Havona oferece ao Pai a suprema realização da gratificação. a reprodução espiritual.10 poder espiritual. E Deus se compraz no universo Paraíso-Havona como o eterno lar da Deidade e da família divina.1 A variedade de atividades dos sete circuitos de Havona é enorme. 160&5 3. Ela é a base espiritual e material para a confiança absoluta no Pai Universal. O Pai Universal: a Primeira Fonte e Centro. em níveis próximos à paridade. O universo central proporcionou ao Filho Eterno o cenário no qual pôde demonstrar com certeza e segurança a essência e a técnica relativas ao ministério da efusão a fim de instruir seus Filhos. seus netos mortais do espaço que alcançam o eterno lar do Pai-Criador. O Propósito do Universo Central 160&2. no tempo e no espaço. 184 Configurado para papel A4 c/ margens 1.14:6. o Filho e o Espírito.5 universos em evolução um modelo perfeito de primorosa harmonia.14:6. gratifica-se de forma perfeita a consciência do Filho . A perfeição da criação central proporciona a Deus Pai 160&7. 1.14:6. Os mundos de Havona e seus habitantes perfeitos constituem a demonstração primeira e final na 161&2.

14:6. que se esforça por fazer com que seu próprio universo acabe por chegar aos níveis de perfeição do Paraíso-Havona. Esta criação perfeita proporcionou ao Espírito Infinito a oportunidade de participar na administração 161&6. 5.14:6.14:6.19 espaço.22 concluída da perfeição futura do Supremo e indica o potencial do Último. Havona ostenta os valores espirituais existentes na forma de criaturas vivas e de vontade.14:6.0 e 1. Um Filho Criador vale-se das criaturas de Havona por estas poderem ser modelos de personalidade 162&3.23 com perfeito e supremo autocontrole. Miguel e outros Filhos do Paraíso consideram o Paraíso e Havona como o destino divino dos filhos do tempo. e isto constitui a prova perpétua da personalidade infinita de cada um deles. no terreno da mente. 1. O Espírito Infinito: a Terceira Fonte e Centro.25 para seus próprios filhos mortais e seres espirituais.26 universal que estabiliza e unifica seus universos locais.0.15 vontade em servir como um potencial ministro da misericórdia. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. Havona compensa o Espírito Infinito por seu trabalho imenso e desinteressado nos universos do 161&9. Estes mundos perfeitos são as escolas superiores da mente para todos os seres destinados a fazer parte 161&8.14:6. Este universo é a imagem 161&12. Havona é o âmbito educativo onde os Miguéis do Paraíso 162&2. O universo de Havona proporciona ao Espírito 161&4. Esta criação perfeita é uma revelação da natureza espiritual perfeita e harmônica do Deus Supremo antes do princípio da síntese da potência-personalidade das reflexões finitas das Deidades do Paraíso nos universos vivenciais do tempo e espaço.14:6.14:6. Os Filhos Criadores sabem que a criação central é a verdadeira fonte do indispensável supra-domínio 162&4.14:6.14 Infinito a prova de ser o Atuante Conjunto. de realidade e unidade de inteligência com um potencial ilimitado. E este universo oferece a oportunidade de realizar. A mente é diferente em cada mundo de Havona e serve de modelo para todos os intelectos das criaturas espirituais e materiais. o representante infinito do Pai-Filho unificados. O Ser Supremo: a unificação evolutiva da Deidade vivencial.5 1. Em Havona. Nesta criação perfeita. Os Filhos Criadores de igual categoria. Em Havona. 185 Configurado para papel A4 c/ margens 1. o Espírito Infinito sente a dupla satisfação de exercer sua atividade criativa gozando ao mesmo tempo da satisfação que lhe proporciona a coexistência absoluta desta realização divina. o Espírito pode exercitar o empreendimento de seu ministério nos universos evolutivos. o Espírito Infinito encontrou o cenário onde poderia demonstrar sua capacidade e boa 161&5.14:6. . como um complemento infinito do Pai.14:6. Eles proporcionaram ao Espírito numerosas oportunidades para experimentar o processo de ministrar à mente nos seres pessoais prudentes e ponderados.13 entre o Pai Universal e o Filho Eterno. Eles sabem que em Havona está a presença pessoal da sempre presente influência do Supremo e do Último. criaturas 162&1. Havona é o lar perfeito e um retiro para o infatigável Ministro da Mente do tempo e espaço.14:6.20 e perfeita da realidade espiritual do Ser Supremo.14:6. os companheiros dos Filhos Criadores. Esta criação perfeita e divina constitui o modelo para cada Filho Criador. Os mundos de Havona constituem.17 e para os que ministram para a mente de toda criatura existente.0 (cm). os potenciais de força do Todo-Poderoso unificam-se com a natureza espiritual do 161&11. 3.18 da sociedade do Paraíso. A criação de Havona é a prova eterna 161&10. Esta criação central constitui um exemplo da unidade futura-e-eterna do Supremo.14:6.14:6.24 são preparados para seus posteriores empreendimentos na criação dos universos.21 Supremo.16 do universo com seus genitores divinos — administrar um universo como o rebento Criador-companheiro — preparando-se assim para a administração conjunta dos universos locais como Espíritos Criativos. em igualdade e de forma recíproca. Em Havona. de uma mente que existe como equivalente último do espírito. Havona é um modelo perfeito do potencial de universalidade do Supremo. a fraternidade 161&3. o laboratório dos criadores da mente cósmica 161&7. 4.

as Filhas-Espíritos dos universos locais foram devidamente instruídas sobre os métodos de cooperação com os Filhos do Paraíso.35 mais altos níveis de realidade que se pode conceber. na experiência de explorar a infinitude do Pai Universal. já que é provável que estas Filhas-Espíritos do Espírito Materno Infinito não mais 162&11. Ela provavelmente será a escola superior quando os sete supra-universos estiverem exercendo a função de escola de nível médio para os graduados na escola primária do espaço exterior. Havona é o objetivo anterior ao Paraíso.0 e 1.14:6. 186 Configurado para papel A4 c/ margens 1. 1.14:6. E. É inquestionável que Havona continuará exercendo suas funções com importância absonita. Havona e o Paraíso constituem a fonte do poder criativo de um Filho Miguel. obtém sua capacitação pré-pessoal nos mundos de Havona. A Criadora Materna do Universo recorda o Paraíso e Havona como o lugar de sua origem e lar do 162&9. E estamos inclinados ao parecer de que os potenciais da eterna Havona são verdadeiramente ilimitados.38 nas eras futuras do universo que talvez testemunhem os peregrinos do espaço tentando encontrar a Deus em níveis supra-finitos.32 Ministra Divina Universal emprega como complemento para um Filho Criador em sua tarefa de criar seres vivos e de vontade. O universo central não é somente o destino estabelecido do homem. a antecâmara de capacitação de cada mortal ascendente.36 conhece a Deus almeja ser um finalizador. que o universo central está eternamente capacitado para servir de universo de capacitação vivencial para todos os tipos de seres criados.39 [Apresentado por um Aperfeiçoador de Sabedoria. já que certa hora dão início à aventura universal e não revelada. Os Mortais Evolutivos e seu Caminho de Ascensão. encarregado deste mister pelos Anciões de Dias em Uversa] escrito014_rev_01.37 da eterna caminhada dos finalizadores. em estreita associação com os Espíritos dos Circuitos. Havona é o lar do modelo de personalidade 162&12. O Paraíso é o lar. como do presente ou do futuro. os co-criadores dos universos locais. tanto do passado.14:6. Havona erige-se perante todas as criaturas de vontade como o portal para o Paraíso e a consecução de Deus. elas encontram grande satisfação no fenômeno universal da reflexibilidade. Os Filhos do Paraíso consideram a criação central como o lar de seus divinos pais — seu lar.14:6. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. 163&4.34 para todas as classes de mortais e lar de todos os seres pessoais supra-humanos que estão associados aos mortais.14:6. 6. co-criadores dos 162&7. Estes mundos oferecem um estímulo ao impulso humano rumo aos verdadeiros valores espirituais nos 162&13.33 regressem ao seu lar no Paraíso.14:6.14:6.27 que cooperam com ele na criação do universo. supra-humanos estes que não são originários das criações do tempo.28 ao qual lhes compraz regressar de vez em quando. Havona tem capacidade para servir de universo para habilitação dos seres absonitos.29 universos locais. sempre sujeitos à vontade do Pai.5 1. 7. e Havona é a oficina e pátio de recreio para os finalizadores. a morada da presença pessoal da Mente Infinita. É o lugar 162&6. Aqui moram os seres 162&5.14:6. mas é também o ponto de partida 163&2. E todo mortal que 163&1.30 os seus grupos de inteligências espirituais e materiais. Do Paraíso procedem os Espíritos Maternos dos Universos.14:6. Os Espíritos Maternos dos Universos.0 (cm). que está associado ao Ser Supremo em Havona e personalizado em Majeston. no Paraíso. por último.0. mesmo 163&3.31 Espírito Materno Infinito. Aqui os mortais chegam à Deidade pré-Paraíso — o Ser Supremo.14:6. As Filhas Ministradoras de igual categoria.htm _______________________________________________________________________________________ . e este universo central é o destino futuro das criaturas sob os auspícios de um Espírito Materno Universal em conjunção com um Filho Criador companheiro seu. No universo central. Nos mundos de Havona.14:6. Deste universo central procede também a efusão das prerrogativas pessoais de criadora que uma 162&10.14:6. o Espírito e as Filhas do Espírito encontram os modelos de mente para todos 162&8.14:6.

que passou. _________________________________________________________________________ 2.0 e 1.. uma vigília dentro da noite. Escritos de Urantia Suplemento do Escrito 014 Este material pretende ser antes uma singela contribuição à compreensão do Escrito 014 do que o estudo deste em si mesmo. corrigir ou trazer suas impressões de modo a melhorarmos este trabalho..2 ". BJ: Pois mil anos são aos teus olhos como o dia de ontem que passou. Relacionou-se aqui e ali citações de algumas fontes conhecidas com o objetivo de enriquecer as discussões de grupos de estudos e." ". amados. (Salmos 90:4) BSEP (89:4): Porque mil anos." 157&4... Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. uma coisa. não mais que uma vigília da noite"." ".. favorecer o aperfeiçoamento constante desta tradução. e como uma vigília da noite. Alterações de revisões Nota: BSEP : Bíblia Sagrada Edições Paulinas BJ : Bíblia de Jerusalém BEP : Bíblia Edição Pastoral 153&3. 1.diferente de qualquer outra em vigor nos universos . Citações Bíblicas 2. é como mil anos e mil anos é como um dia.org 1. são como o dia de ontem.14:4. 187 Configurado para papel A4 c/ margens 1..diferente de qualquer outra predominante nos universos ." . ubinfo@ubfellowship.14:1. BJ: Há.tem um significado relativo. Desejando acrescentar.5 ".. que não deveis esquecer: é que para o Senhor um dia é como mil anos e mil anos como um dia. que não deveis ignorar: é que um dia. contudo. aos teu olhos.14:2.5 1.5 "um dia é como mil anos com Deus... caríssimos. (2 Pedro 3:8) BSEP: Há. Alterações de Revisões 154&4. uma coisa.tem um sentido relativo. porém. além disso.0.. diante do Senhor. entre em contato conosco.0 (cm)...

Os Circuitos dos Supra-Universos 10. Os Supremos Tribunais 13.15:0. A primeira criação posterior à Havona dividiu-se em sete formidáveis .. No que concerne ao Filho Eterno e ao Espírito Infinito — como companheiros criadores — os universos têm localização e são distintos." suplemento_014_rev_01. A Assembléia Deliberativa 12. foi formulado o esquema sétuplo da organização e 164&2.5 1.15:0. Os Propósitos dos Sete Supra-Universos No que concerne ao Pai Universal — como Pai — os universos são praticamente inexistentes. 157&6. O Controle e a Regulação da Energia 9. e o aro. 1. as irradiações dos Sete Espíritos Maiores. O Supra-Universo de Orvonton 4. 188 Configurado para papel A4 c/ margens 1. sendo a Ilha do Paraíso o centro.. Os Sete Espíritos Maiores irradiam sua influência da Ilha central para fora. estando sob o governo conjunto dos Filhos Criadores e dos Espíritos Criativos. só os sete universos habitados existem fora de Havona.. Logo no início da materialização da criação central. as regiões exteriores do grande universo.0 (cm). As Esferas do Espaço 7.2 do governo do supra-universo. os sete supra-universos que têm jurisdição sobre o círculo do primeiro nível espacial pós Havona.1 com pessoas. progressão. Os Governantes dos Supra-Universos 11. os sete raios. A Origem dos Corpos Espaciais 6. O Nível Espacial do Supra-Universo 2.7 "E existe uma forma de progressão . consistindo assim a imensa criação numa roda gigantesca. Os Governos dos Setores 14. No que concerne à Trindade do Paraíso... As Esferas Arquitetônicas 8.0 e 1. progresso . Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel.. ele trata 164&1.. ele é Pai de pessoas. A Organização dos Supra-Universos 3.14:4.. As Nebulosas : Os Antepassados dos Universos 5.0.htm _______________________________________________________________________________________ Escritos de Urantia Escrito 15 Os Sete Supra-Universos [Apresentado por um Censor Universal procedente de Uversa] 1." "E existe uma forma de progresso .

Da imensa quantidade de conhecimento existente com relação aos supra-universos. 165&1. e conforme se estima a direção em Urantia. são chamados de Anciões de Dias. de modo tão rápido. Pertenceis a um dos universos relativamente recentes. não estais precipitando desenfreadamente no espaço inexplorado nem girais cegamente em regiões desconhecidas. e como resultado das conclusões baseadas nestas e noutras descobertas. presentemente. Estais seguindo o caminho ordenado e predeterminado do nível espacial do supra-universo. que gira entre os supra-universos um e seis. Durante eras incontáveis. 189 Configurado para papel A4 c/ margens 1.2 Há muito tempo que descobrimos que os sete supra-universos percorrem uma grande elipse.3 Urantia está situada num universo local e num supra-universo ainda não totalmente organizados e vosso universo local está bem próximo de numerosas criações físicas parcialmente acabadas. Esta posição. em harmonia com a experiência e os cálculos mais amplos de nossa ordem.15:1. Esta caminho cósmico está bem mapeado e os observadores das estrelas do supra-universo o conhecem tão bem como os astrônomos de Urantia conhecem as órbitas dos planetas que constituem vosso sistema solar. Orvonton seguirá quase direto esse rumo setentrional. para todos os propósitos e efeitos práticos.5 Vosso universo local de Nebadon pertence a Orvonton. ao redor da imensa rota circular que contorna o universo central. que gira com grandeza majestosa ao redor da Primeira Grande Fonte e Centro e de seu universo de morada.0 e 1. É importante que formeis primeiro uma idéia adequada da constituição física e da organização material quanto aos âmbitos do supra-universo pois assim estareis melhor preparados para apreender a importância da maravilhosa organização que se providenciou para seu governo espiritual e para o avanço intelectual das criaturas de vontade que moram nas miríades de planetas habitados espalhados. o universo número um gira quase na direção norte. com toda a razão. 1. com a correspondente do oeste. segmentos.1 Dentro da limitada série de documentos. Hoje em dia.3 dizer. num espaço desconhecido. preparando-se para girar em direção ao oeste. aqui e ali. o número seis ocupa a maior parte da curva meridional. Urantia e o universo ao qual ela pertence estão experimentando a aventura de um longo e desconhecido mergulho num espaço novo. atravessaram tempos atrás. O número cinco já quase deixou sua posição oposta ao Centro dos Centros. de acordo com os documentos de Uversa. mas há. à residência das Grandes Fontes e Centros no Paraíso e ao universo central de Havona. 165&3. aproximadamente oposto.15:0. já tendo feito a curva que o leva a precipitar-se em direção ao sul. Mas. o sistema solar ao qual Urantia pertence deixou para trás. no futuro remoto. por todos os sete supra-universos. O supra-universo número dois está no norte. O atual esquema de administração existe quase desde a eternidade e os governantes destes supra-universos.0. neste momento. há cerca de um bilhão de anos.0 (cm). um gigantesco círculo alongado. 165&2.4 Nesta era. ou seus predecessores. e os mundos sede dos governos dos supra-universos foram planejados e construídos. . sabemos que os universos estão envolvidos numa procissão ordenada. O universo local ao qual pertence vosso sistema segue um rumo definido e bem compreendido. a rota circular ao redor da curvatura meridional de forma que. pouco vos posso 164&3. sem mapas nem bússolas.5 1. continuando no rumo direto em direção ao sul logo antes de girar em direção ao leste. enquanto o número três ocupa presentemente o segmento mais ao norte do grande caminho espacial. por todas estas regiões. mas. O número quatro está uma trajetória relativamente reta em direção ao sul. estais avançando além da curva meridional e moveis rapidamente através do longo e relativamente reto caminho setentrional. em sentido anti-horário. e as presenças da gravidade universal operam ali com poder majestoso e em harmonia perfeita. o segmento que vosso supra-universo há pouco terminou de passar. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. observações e recordações das gerações de um milhão ou de um bilhão de vossos curtos anos.15:1. vos precipitais.15:1.15:1. e algum dia. na direção leste. O Nível Espacial do Supra-Universo 164&4. 165&4. Vosso sistema solar e outros mundos do tempo não estão se precipitando. com as regiões avançadas já aproximando-se da posição oposta aos Grandes Centros. tendo há pouco tempo (conforme nós calculamos o tempo) feito a curva meridional do nível espacial do supra-universo. o sétimo supra-universo.15:1. vosso sistema ou os seus sucessores atravessará de novo o mesmo espaço através do qual. uma técnica de reger inteligentemente tanto as forças físicas como as espirituais. bem compreendida e perfeitamente controlada. segundo observações mais antigas. 1. representa a maior aproximação física das esferas do tempo à Ilha Eterna. Estais passando agora através do mesmo espaço que vosso sistema planetário.

9 em aproximadamente sete trilhões de mundos habitáveis e. um representante da Trindade do Paraíso.0....15:2.7 um setor maior..... além das esferas arquitetônicas. Em cada sede de um setor menor há três Recentes de Dias..15:2. sendo que cada uma destas esferas perfeitas é presidida por um destes Seres Pessoais Supremos da Trindade. As Constelações..15:2. Os supra-universos são governados e administrados de forma indireta e reflexiva. no espaço.5 constituem um universo local..000 mundos habitáveis) constituem 166&6. Cem universos locais (cerca de 1.000.. mil em número. 166&3. desde o Paraíso. 1... 4.000. Cada universo local tem um magnífico mundo arquitetônico como sede. Dez setores maiores (cerca de 1. Os Setores Menores. 7.7 . 3.. Eu posso dar apenas o número aproximado de planetas habitados ou habitáveis pois alguns dos universos locais têm mais mundos adequados para a vida inteligente do que outros. Os Universos Locais..000..8 constituem um supra-universo. ele possui um maravilhoso mundo sede de onde seus governantes..0 e 1.000....15:1. sendo governada por um Soberano do Sistema. os cálculos que vos ofereço são unicamente com o propósito de vos oferecer uma idéia da imensidade da criação material. em direção da fronteira de vosso universo 165&5. os Altíssimos.. um embaixador da Trindade do Paraíso.. 2. Os Supra-Universos. pelos Sete Espíritos Maiores. Sete supra-universos formam o atual grande universo organizado. Cem setores maiores (cerca de 100.. Os Setores Maiores... porém. que consiste 166&8. 6.15:2..15:2.10 Excluindo-se as esferas do Paraíso-Havona.. sendo governado por três Anciões de Dias.6 local. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel......... Nem todos os universos locais projetados estão organizados. Estes mundos adaptados para manter a vida. em um bilhão de esferas habitadas de Havona.. ele chama a todos por seu nome e número.000 planetas habitáveis) 166&7.2 Há sete supra-universos no grande universo e eles estão constituídos. 2.. nem outras esferas não adequadas para serem habitadas por criaturas.000.. Cada constelação tem também um Fiel de Dias como observador... Cada universo está abençoado pela presença de um União de Dias. o plano da organização universal dispõe as seguintes unidades: 167&2 Supra-universos. que são Seres Pessoais Supremos da Trindade. O Grande Universo..15:2.. 5. Cada setor maior possui uma esplêndida sede e é presidido por três Perfeições de Dias.. Além de vós. são chamados de sistemas mas nos sistemas mais jovens apenas um número relativamente pequeno destes mundos pode estar habitado. Os Sistemas....4 Cada constelação tem uma esfera sede arquitetônica que é presidida por três Filhos Vorondadek.. aproximadamente.... e vosso universo local está atravessando.15:2. que são Seres Pessoais Supremos da Trindade. A Organização dos Supra-Universos 165&6. São as unidades básicas do supra-governo e consistem em cerca de mil mundos 166&2. sendo governado por um dos Filhos Criadores de Deus.. estais muito distantes daqueles sistemas físicos que giram ao redor do grande círculo e que estão relativamente próximos à Grande Fonte e Centro. há outros mais. Não estão incluídos neste grupo os sóis resplandecentes nem os mundos gelados ou os planetas muito próximos dos sóis ardentes. e cada sistema local tem uma esfera arquitetônica como sua sede.. Urantia pertence a um sistema que está bem no exterior.5 1. os Recentes de Dias.6 um setor menor do governo do supra-universo. O bilhão de mundos de Havona estão administrados de forma direta pelos Eternos de Dias.000. 167&1. da seguinte maneira: 1.. 190 Configurado para papel A4 c/ margens 1.. neste momento.000. 165&1.. Cem sistemas (ao redor de 100.000... Portanto.15:2. Cem constelações (algo em torno de 10..0 (cm). a periferia de Orvonton.3 habitados ou habitáveis.1 Somente o Pai conhece a localização e o número real dos mundos habitados no espaço..000 planetas habitáveis) formam uma constelação. Cada planeta habitado é presidido por um Príncipe Planetário.15:2. de categoria igual à ordem de Miguel. administram os assuntos do setor menor.000 planetas habitáveis) 166&4.15:2.000 planetas habitáveis) constituem 166&5. Cada supra-universo possui um mundo enorme e glorioso como sede.

.........000........15:2....000......... um agrupamento circular alongado de aproximadamente um sétimo de universos habitados evolucionários...... Os astrônomos de Urantia identificaram aproximadamente oito das dez divisões maiores de Orvonton.. de ilhas escuras do espaço...15:3.........15:3.......................... aproximações pois os novos sistemas evoluem 167&16..15:3...000 167&8 Planetas Habitáveis.....12 constantemente enquanto outras organizações deixam.1..........000.................. A observação da chamada Via Láctea revela o aumento relativo da densidade estelar em Orvonton 167&19...2 próximos à grande Via Láctea.... contemplais o universo residencial e centro de todas as coisas... em grande parte...000...... de nuvens de estrelas.......000 de mundos 167&15 Um supra-universo (10 setores maiores)....... Quando o ângulo de observação é favorável. de aglomerados globulares........100...... Se pudésseis observar o supra-universo de Orvonton a partir de uma posição distante no ........................ sendo muito maior na largura que na espessura... aproximadamente.........000 mundos 167&11 Uma constelação (100 sistemas).1... como segue: 167&10 Um sistema compreende...................... O imenso sistema estelar da Via Láctea representa o núcleo central de Orvonton estando.7.... 1... Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel......7............. Da posição astronômica de Urantia..000..... observais que as esferas de Orvonton se movem num imenso plano alongado.000 167&5 Universos Locais.....15:3.....4 As outras duas são difíceis de se reconhecer em separado porque estais obrigados a visualizar estes fenômenos a partir do interior.......000 mundos 167&13 Um setor menor (100 universos)....... ao supra-universo de Orvonton......5 1.70......0 (cm)................ temporariamente........ de estrelas duplas..000.........000................ quando muito..... de ter existência material......000........7. 167&20.1..000 167&7 Sistemas Locais.........10.000 167&9 Cada um dos sete supra-universos está constituído.................70 167&4 Setores Menores...............000........ o número de estrelas e de outras esferas diminui ao se distanciar do plano principal de nosso supra-universo material...0 e 1.......... de nebulosas espirais e de outras formas junto com miríades de planetas forma algo semelhante ao relógio.. 191 Configurado para papel A4 c/ margens 1....000... aproximadamente.......0....... Esta grande aglomeração de sóis.....000 mundos 167&12 Um universo (100 constelações)..000........... 167&3 Setores Maiores....... conforme olhais através de uma seção transversal dos sistemas 167&18....000 de mundos Todas estas estimativas são.......000........ O Supra-Universo de Orvonton Praticamente todas as regiões estelares visíveis a olho nu em Urantia pertencem à sétima seção do 167&17........1 grande universo............ 3.....000 167&6 Constelações........ enquanto que nos lados a densidade diminui.....000.....000....000 de mundos 167&14 Um setor maior (100 setores menores)............ e mais comprido do que largo.......700.100......3 quando se examina o céu numa direção... ao olhar fixamente através do corpo principal desta zona de máxima densidade. além dos limites de vosso universo local.......

6. o movimento processional no sentido anti-horário do nível espacial do supra-universo. constitui o 168&2. e parte da confusão dos astrônomos de Urantia surge das ilusões e das relativas distorções produzidas por estes múltiplos movimentos rotatórios: 168&4 1.15:3. A rotação de Urantia ao redor de seu sol. Compreendemos tudo a respeito da organização das criações materiais. mas não compreendemos de todo o antecedente cósmico dos ultimátons. de seu setor menor. 168&5 2. Esta antiga nebulosa espiral retorceu-se ligeiramente devido às rupturas da gravidade junto com os eventos concomitantes ao nascimento de vosso sistema solar. os circuitos 168&12. Estamos convencidos de que estas forças ancestrais têm sua origem no Paraíso porque elas sempre giram através do espaço impregnado. inerentes à sua origem. O setor de Sagitário e todos os demais setores e divisões de Orvonton estão em rotação ao redor de 168&3. 3.0 e 1. incluindo Sagitário. e está situado perto do ponto médio partindo-se do centro para fora.15:3. partindo dos lados opostos ao imenso sistema sub-galático de Sagitário. no contorno exato e gigantesco do Paraíso. inerente ao plano arquitetônico do universo matriz. circuitos e universos.15:3. espaço. Vosso sistema solar ocupa presentemente uma posição nitidamente central num dos braços desta espiral retorcida.15:3. camada sobre camada.1 infinitos e de seus companheiros.0 (cm). 1.9 são maiores em número e há maior superposição. da energia e da matéria. todo o fenômeno continua de acordo com uma técnica estipulada e em conformidade com as leis gravitacionais da força. O núcleo do sistema físico ao qual pertencem vosso sol e os planetas que o acompanham.8 sistema solar são inatas. Estes movimentos múltiplos são de diferentes ordens: as sendas espaciais de vosso planeta e de vosso 168&11.15:3. As Nebulosas : Os Antepassados dos Universos Embora a criação e a organização dos universos permaneçam para sempre sob o domínio dos Criadores 169&1. Esta colisão direta transformou Andronover numa aglomeração algo globular mas não destruiu totalmente a mão dupla de procissão dos sóis e dos aglomerados físicos junto a estes. ao redor de seu setor maior. O circuito de vosso sistema solar ao redor do núcleo da antiga nebulosa de Andronover.5 1. 192 Configurado para papel A4 c/ margens 1. O movimento giratório dos dez setores maiores. O movimento de Orvonton e dos seis supra-universos que o acompanham ao redor do Paraíso e de 168&10 Havona. no sentido anti-horário. na direção da orla do fluxo estelar. e que aconteceram ante a iminente aproximação de uma grande nebulosa vizinha. derivando-se em parte da segmentação constitutiva da matéria-energia nos supra- universos e em parte produzidos pela ação inteligente e intencional dos organizadores de força do Paraíso. camadas. 7. Os universos locais estão muito mais próximos à medida que se avizinham de Havona.0. O percurso da nuvem local de estrelas de Nebadon e das criações que a acompanham em torno do centro 168&7 de Sagitário.7 Uversa. imediatamente reconheceríeis os dez setores maiores da sétima galáxia. O movimento absoluto de Orvonton. 168&8 5. da etapa ultimatônica em diante. 4. Mas há algo de mistério com relação à carga de força universal do espaço. O centro de rotação de vosso setor está situado distante da enorme e densa nuvem estelar de Sagitário. A rotação dos cem setores menores. Mas os movimentos que se interpõem são de origem composta. podeis observar dois grandes fluxos de nuvens de estrelas que surgem em formidáveis espirais estelares. em Orvonton. A rotação do conjunto estelar de Andronover e dos agrupamentos que o acompanham ao redor do centro 168&6 composto de rotação e gravidade da nuvem de estrelas de Nebadon. o chamado fluxo das estrelas. 168&1. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel.6 centro da antiga nebulosa Andronover.15:4. ao redor da sede de 168&9 Uversa.5 ao redor da qual vosso universo local e as criações que o acompanham se movem e. mais distantes do centro eterno há cada vez menos sistemas. também é inato. Ainda que não responda à gravidade do . 4. Porém.

e assim se estabelece o cenário para encetar a organização do universo. o antecessor de toda materialização. esta carga de força do espaço.0 (cm). tanto 170&2. Assim são criadas as nebulosas espirais e nebulosas de outras formas.15:4.15:4. Esta segmentação da energia é um fenômeno que nunca foi solucionado pelos físicos de Nebadon. quando a observais. aparentemente. fazei uma pausa para considerar que a luz que contemplais partiu destes sóis longínquos há quase um milhão de anos. muito mais afastados do braço da nebulosa. O potencial de energia destas nuvens de estrelas gasosas é incrivelmente grande e parte deste potencial é absorvido pelos sóis vizinhos para serem enviados de novo ao espaço na forma de emanações solares. a maioria deles muitas vezes maiores que o vosso. Mas.6 setores menores ou os universos locais. independente de sua relação com as nebulosas pois as nebulosas não organizam a energia: ela é distribuída de forma universal.15:4.7 muitos descendentes estelares que foram segregados e sua aparência espiral resulta do fato de que seus sóis saem em estreita formação do braço nebular mas retornam por diversas rotas. não existem muitas nebulosas produtoras de sóis ativas em Orvonton. Paraíso. os tremendos ciclones de força que. 1. Entretanto.9 matéria. As nebulosas variam muito em tamanho e quanto ao número e massa total resultantes de seus 169&5. jamais se pode deter ou limitar até que estas forças que a tudo impregna sejam ativadas apara a aparição final das unidades ultimatômicas da matéria universal. Os organizadores de força do Paraíso são os que dão origem às nebulosas.4 ao redor de sua presença espacial. os diretores de potência e seus parceiros no governo do supra-universo aparecem em cena e começam suas intermináveis manipulações. ainda que Andrômeda. Quando esta energia atinge níveis de resposta à gravidade. facilitando assim a observação deles num certo ponto. e estas consideráveis rodas de energia têm a mesma origem que tiveram as dos sete supra-universos.0. Sua 169&3.8 espirais como de outras formas. Algumas têm mantido controle sobre seus 170&1.15:4. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel.5 descendentes estelares e planetários.3 principal dificuldade está na relativa inacessibilidade dos organizadores de força do Paraíso já que. as rodas matrizes dos sóis que têm origem de forma direta e de seus variados sistemas. A galáxia denominada Via Láctea é composta por um imenso número de antigas nebulosas. como resultado dos cataclismos interiores e da atração exterior. mas dificultando sua visualização quando estão muito dispersos em suas diferentes rotas de regresso. muitas das quais conservam ainda sua estrutura original. As imensas nuvens de estrelas de Orvonton devem ser consideradas como aglomerações individuais de 170&3.5 1. Desse modo aparece a matéria física no espaço. No presente momento. Próximo das margens exteriores de Orvonton predomina uma aglomeração de estrelas do tipo globular. Existe uma nebulosa produtora de sóis situada bem ao norte das fronteiras de Orvonton. Esta nebulosa distante é visível a olho nu e. 193 Configurado para papel A4 c/ margens 1. comparáveis às nebulosas que podem ser observadas em separado nas regiões espaciais que estão fora da Via Láctea.15:4. Os organizadores de força do Paraíso transmutam a potência do espaço em força primordial e evolvem 169&2. tal como os 169&6. muitas delas sofreram tal deformação e reorganização que causaram as enormes agregações que dão a aparência de gigantescas massas luminosas de sóis resplandecentes. a entrada e saída de seu circuito no centro do Paraíso inferior. . os diretores de potência viva não têm a menor noção da origem das energias que eles de forma tão inteligente e hábil manipulam. Nem todas as nebulosas espirais tratam de produzir sóis.15:4. e que já deu origem a cerca de quarenta mil sóis. No espaço exterior pode-se ver dez formas diferentes de nebulosas. e a roda matriz ainda está lançando sóis. mas que está dentro do nível espacial deste supra-universo. muitas destas assim chamadas nuvens de estrelas do espaço consistem apenas em material gasoso.0 e 1. fases da evolução primária universal. eles são capazes de iniciar. Algumas das maiores nebulosas do espaço exterior estão originando até cem milhões de sóis. uma vez que começam. se bem que alguns universos locais têm sido organizados a partir dos produtos de uma só nebulosa. planejadas para estabelecer os múltiplos circuitos da potência e os canais de energia dos universos do tempo e do espaço. Cada universo local contém exatamente uma centésima milésima parte da carga total de energia de um supra-universo.15:4. sempre responde à presença do Paraíso Inferior tendo. como a Nuvem de Magalhães. seja muito ativa. ainda que sejam competentes para lidar com a energia do espaço. que está fora do supra-universo habitado. As nebulosas não estão diretamente relacionadas a nenhuma das unidades administrativas. 169&4.15:4.2 este potencial pré-material em manifestações energéticas primárias e secundárias de realidade física.

começam a lançar grandes quantidades de matéria que posteriormente podem se acumular para formar pequenos mundos que continuam circundando o sol que lhes deu origem. Muitos dos mundos habitados têm tido . isso seria a formação de uma variedade de estrela dupla.15:5. 5. Mais tarde. Nos sistemas menores. seja um sol gigantesco ou uma ilha escura do espaço. posteriormente. Júpiter.9 podem se acumular lentamente. não é pouco freqüente que seja lançado a uma distância considerável. Este tipo de catástrofe se dá com pouca freqüência. Quando um sol atinge esse limite. 2. a maioria dos sóis.0. Vosso próprio sistema solar teve origem exatamente assim. as acumulações maiores de matéria se unem e gradualmente atraem para si os corpos menores.2 seguintes dez grupos: 1.15:5. aumentaria de forma considerável porque se apropriaria dos mundos restantes. Tal fim de um sistema solar resultaria na criação de dois sóis adjacentes porém desiguais. exceto nas orlas das aglomerações estelares do supra-universo. Nem todas as nebulosas são espirais. iniciando-se assim uma série de ondas de erupções que ocorrem de forma simultânea nos lados opostos do sol convulsionado.15:5. Tal sol é altamente gasoso e. 3. As Estrelas de Redemoinho são aqueles sóis que saem lançados das grandes rodas matrizes de gases 170&7. A Origem dos Corpos Espaciais A maior parte da massa contida nos sóis e planetas de um supra-universo origina-se nas rodas 170&4. Planetas por Explosão da Gravidade. o maior planeta exterior às vezes atrai para si os 171&3. em certas etapas de seu desenvolvimento 171&1. 170&6. 194 Configurado para papel A4 c/ margens 1. Esferas por Insuficiência de Gravidade. as condições favorecem tal forma de nascimento de planetas. Esferas por Acumulação. planetas e outras esferas podem ser classificados dentro dos 170&5. estabilizando-se assim em suas próprias órbitas ao redor de um dos corpos implicados neste episódio. Da imensa quantidade de matéria que circula no espaço. ocorre uma fissura no sol e desta divisão origina-se uma nova estrela dupla.5 nebulosa em forma de cilindro. Muitas nebulosas imensas.15:5. 1.15:5.1 nebulares.15:5. Em alguns setores do espaço.0 (cm). Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. Numerosos planetas pequenos podem ser formados depois como conseqüência desta gigantesca ruptura. passam pela condensação através da formação de anéis múltiplos. Durante longos períodos de tempo esta nebulosa aparece como um enorme sol central envolto por numerosas nuvens gigantescas de formações de matéria com a aparência de anéis que o circundam. pode acontecer de ser encontrado girando próximo a uma enorme massa de matéria. pequenos planetas 171&4. para a direita para a esquerda. Existe um limite crítico para o tamanho das estrelas 171&2. É assim que começa a existência de muitos dos planetas sólidos dos sistemas menores. Eles crescem por adição de meteoros e por colisões menores. Quanto à sua origem.8 mundos vizinhos enquanto aqueles planetas próximos ao sol começam seu deslocamento final. Existem sóis enormes que.5 1. estas erupções explodem produzindo uma série de agregações de matéria de diversos tamanhos e que podem ser projetadas além da zona de atração gravitacional do sol em erupção. está destinado a se fragmentar. Anéis Concêntricos por Contração. 5. As estrelas de redemoinho também se originam em nebulosas outras que não as espirais.6 e se a velocidade de rotação se acelera em alto grau. Pode ser não se aproxime o suficiente para provocar uma colisão mas pode se situar próximo o suficiente.15:5. Em vosso sistema solar. de forma tal que permite que a atração da gravidade do corpo maior dê origem a ondas de convulsões no menor. Planetas de Origem Centrífuga. Muito pouco da massa do supra-universo é organizada por ação direta dos diretores de potência (como na construção das esferas arquitetônicas) ainda que uma quantidade constantemente variável de matéria tenha origem no espaço aberto. Quando um sol nasce de uma nebulosa em espiral ou de uma 170&8. a menos que ele desacelere sua velocidade de rotação. tal fim significaria que os quatro planetas mais internos seriam atraídos para o sol enquanto o planeta maior. Estrelas por Retração.7 solitárias.15:5.15:5. 4.3 em vez de se partirem num sistema estelar duplo ou de evolver como uma espiral.0 e 1.4 extremamente quentes. 7. 6. No ponto mais alto. depois de se ter resfriado um pouco e de ter condensado. Não são lançados como anéis mas são sucessivamente lançados para fora.

Planetas. Sóis Apagados. Esferas por Colisão. esta origem.15:6. as várias esferas do espaço podem ser classificadas nas seguintes principais 172&3. evolutiva 172&9. 10. preparando-se assim para novos ciclos de ação no universo. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel.0.3 espaciais solitários em evolução. 171&7. Mundos Arquitetônicos. 8. e são necessárias eras após eras para que estas enormes massas de matéria altamente condensada voltem a se carregar nos circuitos do espaço. As Esferas do Espaço Seja qual for sua origem. após uma colisão ou algum evento cósmico que igualmente as revivifique. de simples fragmentos e de meteoros que circulam pelo espaço.5 1. Para descrever todos os diferentes modos de metamorfose estelar e de evolução planetária se requereria relatar quase cem modos distintos de formação dos sóis e de origem dos planetas. Com exceção das esferas arquitetônicas. meteoros e planetesimais. Estais familiarizados com os sóis que emitem luz acompanhada de calor. 6. Corpos espaciais menores: cometas. Os Sóis: São as estrelas do espaço em suas várias etapas de existência. tal como Salvington.10 energia no espaço.15:6. 1.15:5. incluindo os mundos habitados. Ilhas escuras do espaço.14 mencionados sugerem a forma de origem da imensa maioria dos sistemas estelares e dos conjuntos planetários. observarão fenômenos que indicarão todos os modos de evolução estelar. Existem numerosas outras técnicas de evolver sóis e de segregar planetas. outros são estrelas duplas. . onde reside o governo de nosso supra-universo. 9. da condensação virtualmente completa. Algumas das ilhas escuras do espaço são sóis isolados que se apagaram por terem 171&6. 172&6 3.15:5. Conforme vossos estudiosos das estrelas esquadrinharem os céus. As estrelas do espaço existem em nada menos que mil diferentes estados e etapas.2 no sentido de que não foram trazidos à existência pelo fiat da Deidade.15:5.11 emitido toda a energia espacial de que dispunham.12 Acompanham este reajuste astronômico as tremendas mudanças de energia e as transmutações da matéria. Os fragmentos das colisões freqüentemente constituem os núcleos materiais que posteriormente formam os corpos planetários adequados à habitação dos mortais.1 divisões: 172&4 1. 172&7 4. Esferas arquitetônicas: mundos feitos sob medida. Os Sóis: as estrelas do espaço.15:5. As colisões que envolvem os sóis mortos são particularmente influentes na criação de flutuações generalizadas de energia.13 um propósito exclusivo. sede de vosso universo local.0 (cm). Não são raras as colisões naquelas regiões com aglomerações mais compactas. Estas agregações de matéria nunca possuíram calor e. Estes mundos são construídos de acordo com planos e especificações para 172&1.0 e 1. 172&8 5. todos os corpos espaciais têm tido origem evolutiva. As unidades organizadas de matéria aproximam-se da condensação total. e Uversa.15:6. Algumas das densas ilhas escuras são resultado direto da adição proveniente da transmutação de 171&5.15:5. os mais importantes das imensas criações materiais. mas os que foram 172&2. mas poucas vezes detectarão a evidência da formação desses pequenos agrupamentos não luminosos de matéria que servem de planetas habitados. 172&5 2. sistemas planetários em contração ou em desaparição. evolutivo no sentido de que os atos criativos de Deus têm sido desenvolvidos por uma técnica espaço-temporal através da operação de muitas das inteligências criadas e acontecidas pela Deidade. mas também há sóis que brilham sem calor. Outro grupo destas ilhas escuras veio a existir pela acumulação de enormes quantidade de matéria fria. sua composição é muito similar à de Urantia. exceto por sua densidade. Alguns deles são sistemas 172&10. 195 Configurado para papel A4 c/ margens 1.

podemos calcular o tamanho e a localização exata das ilhas escuras do espaço que tão eficientemente atuam mantendo um determinado sistema fixo em seu curso. de outro modo. Os meteoros e outras pequenas partículas de matéria que circulam e 173&2.4 imenso armazenamento de energia que cada unidade de matéria contém. A energia real armazenada nestas partículas invisíveis de matéria física é quase inimaginável. são mantidos com firmeza dentro da atração da gravidade destas protetoras ilhas escuras. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. em muitos aspectos. os sóis superaquecidos e os mundos gelados exteriores são inadequados para abrigar a vida de ordem superior. ideal para a vida humana. dentre os quarenta planetas frios. Existem relações de natureza física entre os sistemas planetários que pertencem ao mesmo circuito físico.7 evolvem no espaço constituem um enorme agregado de energia e de substância material. líquidas ou sólidas.8 paulatinamente se submetem ao controle do sol central dominante.15:6. Os sóis mortos.15:6. da pressão real da luz e outras energias que emanam do sol. É devido a esta atuação que podemos ser precisos quanto a sua localização. da mesma maneira que existe um modelo universal de vida inteligente.15:6.9 algum outro corpo espacial. Desta maneira.11 muito a ver com as condições físicas que prevalecem em cada um dos planetas e sistemas locais. relações estas que seguem cada um deles de perto . A densidade de algumas destas grandes massas é quase incrível. mas as influências locais têm 173&6. além do mais. E. As ilhas escuras são.0. se destruiriam rapidamente ao serem arrastados para outros sóis vizinhos. Muitos cometas surgem de modo desenfreado como resultado das rodas solares matrizes que 173&3. ele demonstra que a luz tem peso. Mas no universo matriz existem tantos sóis como há gotas d'água nos oceanos de vosso mundo. A luz é uma substância real e não simplesmente ondas de um hipotético éter. a gravidade na superfície é tremenda.15:6. Em vosso supra-universo. certos traços similares nos grupos de mundos vinculados entre si num dado sistema. 196 Configurado para papel A4 c/ margens 1. Os planetas.10 ser habitado por seres de vossa classe.0 (cm). por seu tamanho. Em vosso sistema solar. existem somente três planetas que podem abrigar a vida. Elas mantém o equilíbrio gravitacional da potência em muitas constelações. As Ilhas Escuras do Espaço. São sóis mortos e outras grandes aglomerações de matéria destituída de 173&1. mantendo os grandes sistemas adjacentes eficientemente unidos. atuando como estações automáticas de controle da potência.15:6.15:6. Há ainda outras condições que permitem a estes sóis que transformem e enviem muito da energia espacial que lhes chega pelas vias estabelecidas nos circuitos espaciais. Urantia. Corpos espaciais menores. geralmente são muito grandes.15:6. naturalmente. 1. As leis do comportamento da energia física são basicamente universais. Os cometas também têm numerosas outras origens. Estes sóis são as estrelas que podem ser observadas em vosso sistema astronômico. Mais de dois trilhões estão muito distantes e são muito pequenos para serem vistos de Urantia. E esta grande concentração de massa permite que estas ilhas escuras atuem como poderosas rodas equilibrantes. Muitas das fases da energia física e todas as formas da matéria são atraídas para o dínamo solar e posteriormente distribuídas por ele. presentemente.15:6. estão habitualmente muito afastados de um sol resplandecente e ativo e. não existe um que reúna as condições para 173&5. densidade e localização é. portanto. os sóis servem de aceleradores locais de circulação da energia. variam em tamanho desde os planetesimais até as enormes esferas gasosas.0 e 1. às vezes. contudo. Os trilhões e trilhões de anos que um sol ordinário continua emitindo calor e luz ilustram bem o 172&11.5 resplandecentes. em geral. Os incontáveis mundos do espaço caracterizam-se por uma variedade quase ilimitada de criaturas e de outras manifestações vivas. não reúnem condições para a vida. O supra-universo de Orvonton está iluminado e aquecido por mais de dez trilhões de sóis 172&12. Existem.6 luz e calor. muitos sistemas físicos que.5 1. Este fenômeno constitui uma das provas positivas da existência física da luz e das energias à ela vinculadas. E esta energia se torna quase totalmente disponível na forma de luz quando submetida à tremenda pressão do calor e às atividades de energia vinculadas e que prevalecem no interior dos sóis resplandecentes. Os mundos frios que têm sido construídos mediante o ajuntamento de material flutuante do espaço são os melhores planetas para abrigar vida inteligente quando estão em relação adequada com um sol vizinho. São as maiores aglomerações de matéria que seguem uma órbita ao redor de um sol ou de 173&4. enormes quanto a sua massa e exercem uma influência poderosa no equilíbrio e na utilização da energia no universo. A cauda de um cometa sempre aponta a direção contrária à do corpo ou sol que o atrai por causa da reação elétrica de seus gases altamente expandidos. Temos medido a atração da gravidade dos corpos luminosos e.

onde os peregrinos do tempo são novamente instruídos e examinados como preparação para sua longa viagem à Havona.4 Os vários mundos sede estão providos de todas as formas de criação material e espiritual. 7. tem seus sete mundos transitórios de instrução. tem seus setenta satélites de convívio cultural e 174&6. beleza morontial e glória espiritual desde Jerusem até a Ilha central.7 superior. Uversa. cada 174&5. vosso setor menor. estas esferas são iluminadas e aquecidas de forma independente. E todos os satélites destes mundos sede são também esferas arquitetônicas. está rodeado das sete esferas para estudos físicos 174&8. sede de Splandon. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. sede de vosso sistema local de Satânia. Cada uma tem um sol que emite luz sem calor. de fato.15:7. Em seguida ao seu convívio na constelação.2 O tempo é padronizado nas sedes dos supra-universos. tal como tem sido empregada em Urantia.8 superiores da vida ascendente. no percurso sem fim ao redor do círculo de universos. unificação e realização da personalidade. O dia padrão do supra-universo de Orvonton equivale a quase trinta dias do tempo de Urantia. 174&4. Estes mundos sede são esferas arquitetônicas.3 Os mundos sede dos sete supra-universos participam da natureza e grandeza do Paraíso.9 instrução no aperfeiçoamento intelectual do supra-universo. Cada um destes sete conjuntos de esferas admiráveis consiste em setenta mundos especializados que contém milhares e milhares de instituições e organizações repletas. A glória.15:7. não deixam jamais de reconhecer o valor nem a alegria destes antigos níveis de existência. a grandeza e a perfeição da capital de Orvonton ultrapassa todas as maravilhas das criações do tempo e do espaço. está rodeado de setenta esferas dedicadas à 174&9. 197 Configurado para papel A4 c/ margens 1.15:7.10 ensino superior dedicados à instrução no aperfeiçoamento espiritual das criaturas de vontade em seu caminho ascendente. As Esferas Arquitetônicas 174&1.0 (cm). todos os mundos sede são paradisíacos. passando dos mundos materiais aos mundos espirituais. algo ao redor de oito de vossos anos mais um quinto de ano. 1. ele ocupa um mundo feito sob medida e povoado por seres pessoais autorizados.5 1. vosso supra-universo. O ano de Uversa é o padrão no sétimo supra-universo e corresponde a três mil dias menos vinte e um minutos do tempo de Urantia. sendo o primeiro mundo denominado primeiro céu e assim em diante até o sétimo.11 habitáveis. sede de vossa constelação de Norlatiadek. está rodeada de perto por sete institutos de 175&1. .5 um deles circundado por sete satélites entre os quais estão os sete mundos de morada. corpos espaciais especialmente construídos para um propósito específico. Salvington. São. moradas celestiais e aumentam em tamanho material. 174&2. sede de Ensa. está rodeada de dez conjuntos de ensino 174&7. de vez em quando se refere a estes sete mundos de morada. Jerusem. seu modelo central de perfeição.15:7. U-menor terceiro.0.0 e 1. vosso setor maior. Embora compartilhem a luz dos sóis vizinhos. Todas as classes de seres materiais.15:7. U-maior quinto.15:7. Edentia.15:7. 174&3. a capital de Nebadon. como os satélites do Paraíso.15:7. e um ano de Orvonton equivale a cem dias padrão. morontiais e espirituais sentem-se em casa nestes mundos de encontro dos universos.15:7. A palavra céu. Uversa é a sede espiritual e administrativa de aproximadamente um trilhão de mundos habitados ou 175&2. À medida que as criaturas mortais ascendem no universo. sede central de Orvonton.15:7. Os peregrinos do tempo que chegam são sempre recebidos nestes mundos unidos.1 Ainda que cada governo do supra-universo exerça suas funções próximo ao centro dos universos evolutivos de seu segmento espacial.6 instrutivo onde os seres ascendentes residem após ter completado o regime de Jerusem de ativação.15:7. Na realidade. de quarenta e nove esferas cada um. dedicadas à instrução universal e à cultura espiritual. ao passo que estes mundos sede pertencem a um dos sistemas maiores situados próximos ao centro astronômico de seus respectivos supra-universos. parada obrigatória na condição morontial e primeira residência pós-mortal do homem. o homem espiritualiza-se. mas os graduados que partem são sempre enviados para Havona diretamente das orlas de Uversa. vosso universo local.

Somos capazes de identificar a maioria das leis que governam o equilíbrio universal e de prever 176&3. atuam de forma muito inteligente mas. os quais rapidamente restabelecem o equilíbrio entre a energia circulante e a matéria realmente mais estabilizada. Elas exercem uma poderosa influência sobre o equilíbrio e o controle das energias físicas que circulam através do espaço organizado. a tendência da matéria para se agregar. e a velocidade da energia. Os centros de potência e os reitores físicos dos supra-universos têm a seu cargo a direção e o controle parcial dos trinta sistemas de energia que compreendem o âmbito da gravita.12 haveria nos sete supra-universos pouco menos que quinhentos bilhões de mundos arquitetônicos. por causa da influência antigravitacional dos reitores da energia. a gravidade acabaria por converter toda a 175&8.5 energia em matéria. 176&1.15:8. do Paraíso em direção para fora.15:8.0. Se fossem estabelecidos todos os universos locais que estão projetados. automática e inerente à elevada especialização de seu grupo.1 reguladoras da potência e da energia para seus diversos setores. É difícil compreender estes centros de potência e estes reitores. Se determinada influência retardadora durasse o suficiente. as menores ordens de seres não são volitivas. dissipando assim.2 constituídas para este expresso propósito. por completo e num instante. aparentemente.15:7. não possuem vontade. Ao final.0 e 1. segundo. altamente energizados. os maiores sistemas físicos se estabilizam. necessitam de pouco mais que 968 milhões de anos para completar seu giro pelo supra-universo. porque a matéria organizada tende a se desintegrar sob certas condições encontradas em estrelas de temperaturas muito elevadas e sob certas condições peculiares ao espaço próximo de corpos frios.7 Durante os períodos de mais energia.8 bastante com relação à estabilidade do universo. Ao cruzarmos as fronteiras da . não fossem dois fatores: primeiro. resultando em ajustes por meio de ondas ou de colisão.15:8. Os Diretores de Potência do Universo têm a habilidade de condensar e deter. Durante os períodos de menos energia. quantidades variáveis de energia. A massa na matéria tende a retardar a velocidade na energia. os reitores físicos intervém para esvaziar os circuitos por onde circula a potência física. enormes massas de matéria de repente tornam-se a mais rara forma de energia. tem peso.4 fazer e desfazer as unidades materiais menores. Nestas circunstâncias nas quais sobrevém uma colisão. 175&3. por outro lado. da massa e da antigravidade. compreender tal comportamento provável dos sóis resplandecentes e das ilhas escuras do espaço é uma das tarefas dos observadores celestiais das estrelas. servindo de pontos de convergência para direcionar a energia aos universos locais que as compõem. as acumulações da gravidade. realizam ainda funções de regulação. A previsibilidade de todos os fenômenos físicos torna-se cada vez mais difícil conforme seguimos nos universos.15:8.5 1. fixam-se fisicamente e giram nos estáveis e equilibrados circuitos dos supra-universos.15:8. não têm escolha.6 Quando a massa se superagrega. Os centros de potência do supra-universo e os reitores físicos.15:8. 176&2. 1.0 (cm). representa a dotação inicial de velocidade menos o retardamento pela massa encontrada em trânsito mais a função reguladora dos reitores da energia viva do supra-universo e a influência física dos corpos vizinhos altamente aquecidos ou intensamente carregados. ou de expandir e liberar. Os circuitos por onde circula a energia física. ainda que o peso seja sempre relativo.15:8. Posterior a este evento. presente em todas as partes. O Controle e a Regulação da Energia As esferas sede dos supra-universos estão assim construídas para funcionar como eficientes 175&4. a não ser que a própria tendência adicional da gravidade de super-materializar a energia seja anulada pela ocorrência de uma colisão entre os gigantes extintos do espaço. ocorrem turbulências energéticas e flutuações de calor acompanhadas de manifestações elétricas. administrados pelos centros de potência de Uversa. 8. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. junto com seus componentes. dependendo da 175&6.3 velocidade de rotação. 198 Configurado para papel A4 c/ margens 1. não acontecem mais colisões nem outras catástrofes devastadoras nestes sistemas que se fizeram estáveis. A energia em evolução é real.15:8. Nossos prognósticos são confiáveis mas sempre nos deparamos com certas forças que não se sujeitam totalmente às leis de controle da energia e comportamento da matéria que nos são conhecidas. entidades inteligentes vivas e semivivas 175&5. se condensar e sair de controle aumenta nos circuitos de equilíbrio mais frágil. de matéria condensada. Prever e. e inicia-se de novo o esforço pelo equilíbrio universal. ameaçando desequilibrar a energia. O plano universal para a manutenção do equilíbrio entre a matéria e a energia constantemente requer 175&7.

o Espírito 177&12. Os circuitos secretos dos Preceptores de Mistério. Os circuitos da energia procedente dos centros da potência e dos reitores físicos. O circuito unificador da inteligência procedente de um dos Sete Espíritos Maiores do Paraíso. Estes 176&6.14 ajudantes da mente em sua variada capacidade de atuação.3 Os circuitos do Supra-Universo: 1.15:9.15:9. As transmissões do Paraíso. deparamo-nos com impedimentos cada vez maiores para calcular de acordo com os modelos estabelecidos e a experiência adquirida com relação às observações que.9 6. Os diretores da potência viva e os organizadores da força são o segredo do controle especial e da direção inteligente da interminável metamorfose de fazer. desaparecer e os planetas.15:9. os Espíritos Maternos do universo local.8 5. desfazer e refazer o universo. mas os universos não se descarregam.0 (cm). 3. Além dos circuitos universais procedentes do Paraíso e da presença-atuação dos Absolutos e das 177&1. Aparentemente. 177&9. 177&8. O circuito do serviço-de-reflexão procedente dos Sete Espíritos Refletores em cada supra-universo. E estes fenômenos devem indicar um supra-domínio universal sobre todas as coisas.15:9.5 2. O 177&11. dentro do nível espacial do supra-universo operam apenas duas seções do circuito-energia ou segregações da potência: os circuitos do supra-universo e os circuitos dos universos locais. que inclui a presença dos espíritos 177&13. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel.15:9. a gravidade mental do Atuante Conjunto e a gravidade material da Ilha eterna.15:9. 3.15:9. se extinguir. as informações espaciais de Havona.0 e 1. o supra-universo de Orvonton agora está descarregando energia.7 4. O circuito procedente das Ministras Divinas. os universos 176&5. 199 Configurado para papel A4 c/ margens 1. o calor e a antigravidade rompem a matéria e dissipam a energia. têm a ver com os fenômenos físicos dos sistemas astronômicos vizinhos. A gravidade e a ausência de calor (o frio) organizam e mantém a matéria agregada. o universo central de Havona está eternamente estabilizado. os sistemas. o espírito de Miguel em Urantia. administração pessoal dos Governantes do Paraíso.11 Os circuitos do Universo Local: 1.4 circuito da mente-cósmica está limitado a um só supra-universo.13 Santo de vosso mundo.15 Quando se desenvolve num universo local uma tal harmonia espiritual na qual seus circuitos . de alguma maneira inter-associados e expedidos 177&5.15:8. 177&7. de modo exclusivo.15:9. 177&6.15:9.2 Deidades vivenciais. os sóis.6 por determinada rota ao Pai Universal no Paraíso. partindo de Divinington. 2. o Consolador dos mundos de efusão. a gravidade espiritual do Filho Eterno. 9.1 circuitos de presença são: a gravidade da personalidade do Pai Universal.9 imprevisíveis que de modo tão infalível caracterizam a insondável presença-atuação dos Absolutos e das Deidades vivenciais.10 exteriores parecem estar acumulando energia para atividades futuras sem precedentes. com maior certeza encontramos estes fenômenos variáveis e 176&4.15:9.15:9. Este 177&3. 1. Mesmo nos âmbitos dos sete supra-universos vivemos em meio a ações da força e reações da energia que impregnam toda a nossa circunvizinhança e que se estendem em equilíbrio unificado através de todas as regiões do espaço exterior. O espírito de efusão procedente dos Filhos do Paraíso. perecer. 177&10.5 1.10 7.15:9. A presença instantânea do Espírito Infinito.15:9. 177&4.15:9.0. 177&14. 177&2. O circuito do ministério da inteligência de um universo local. Quanto mais nos distanciamos. O circuito de mútua comunhão entre o Filho Eterno e seus Filhos do Paraíso.12 Espírito da Verdade.15:9. As nebulosas podem se dispersar. Os Circuitos dos Supra-Universos Os circuitos universais procedentes do Paraíso literalmente impregnam os sete supra-universos.15:8.

4 Sabedoria. universo este que deve ter entrado num estado de cooperação harmoniosa entre os planetas. A sede do supra-universo é a morada dos Espíritos Refletores e dos Auxiliares Refletores de Imagem. quando verdadeiramente prevalece tal identidade de atuação e unidade de ministério.5 1. ministrando dessa forma ao universo central. os Mensageiros Poderosos. sua órbita deve ser segura e finalmente fixa.15:9. Deve existir um estado de reconhecimento universal e de lealdade ao Filho 177&16. Aqueles Elevados em autoridade e Aqueles . 1. Estes três grupos são de Seres Pessoais de Igual Categoria da Trindade e. Um bilhão de Censores Universais estão designados para cada administração do supra-universo. com quem estão vinculados três bilhões de Conselheiros Divinos. individuais e combinados se tornam indistinguíveis dos do supra-universo. 178&6 3. tornando-se apto para a admissão na aliança espiritual formada pela união aperfeiçoada da supra-criação. de forma divina e direta. tiveram origem na Trindade do Paraíso. os satélites mais exteriores do Paraíso. O poder executivo do supra-governo. O universo deve estar seguindo uma rota definida.1 tempo e do espaço. Conselheiros Divinos. criações estas da família do supra-universo. situados nos sete mundos especiais do Espírito Infinito. tal como tenho vindo diretamente de Uversa à Urantia. As estrelas e os planetas de um universo local devem estar em equilíbrio. Os Governantes dos Supra-Universos Nas sedes dos supra-universos residem os membros do elevado governo espiritual dos âmbitos do 178&1. 178&5 2. Os três Anciões de Dias são diretamente assistidos por um corpo de um bilhão de Aperfeiçoadores de 178&11. 178&3. 178&10 7. Aperfeiçoadores de Sabedoria. 178&9 6. Censores Universais. 178&2.3 Em seu poder executivo. que tem sua origem nos Conselhos da Trindade é dirigido.15:10. Prestamos toda a ajuda possível aos vossos dirigentes e governantes a fim de solucionar seus problemas difíceis. e aos universos locais. 178&7 4. por um dos Sete Espíritos Maiores. 2. são: 1. 178&8 5. 10. Estabilidade física. sistemas e constelações de todo o universo local.0.0 e 1. os 177&15.18 supra-universo e muito menos pode ser considerado como membro da reconhecida família espiritual do supra- governo.16 períodos de metamorfose estelar imediata devem estar concluídos. seres que representam a autoridade do Paraíso e que administram os supra-universos através dos Sete Executivos Supremos.2 Estes seres maravilhosos conduzem sua extraordinária atividade de reflexão desta posição intermediária.5 As três categorias restantes.15:10. Cada supra-universo é presidido por três Anciões de Dias. os executivos conjuntos do supra-governo.15:9. acima deles. Vosso universo local nem sequer é considerado como pertencente à ordem física estabelecida do 177&17. que pertencemos ao governo do supra-universo.0 (cm). sem nada que se interponha e com supremacia de supervisão. de vez em quando somos enviados aos seus mundos em missões especiais. Anciões de Dias. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. Embora Nebadon ainda não tenha representação em Uversa nós. Lealdade espiritual.15:10. 200 Configurado para papel A4 c/ margens 1.15:9. desejamos ver vosso universo em condições de ser plenamente admitido nas criações que o acompanham.17 Soberano de Deus que dirige os assuntos de tal universo local. o universo local então se move imediatamente para os circuitos estabelecidos de luz e vida.15:10. Mensageiros Poderosos. Os requisitos para a admissão aos conselhos dos Anciões de Dias. 178&12. os elementos do governo do supra-universo constituem sete grupos diferentes: 178&4 1. para ser membro da aliança do supra-universo. ou seja. Aqueles Elevados em Autoridade. abaixo deles. Aqueles sem Nome e sem Número.15:10.

controle.15:10.0 (cm). foram admitidos ao Corpo de Finalidade. Recentes de Dias: os diretores dos setores menores do supra-universo. as inteligências de cada esfera da vida universal fundem-se no serviço eficiente. na administração sábia. 11.7 seres influentes nos governos do supra-universo mas que. sendo que cada universo local admitido aos conselhos do supra-universo elege seu representante local para cada uma delas. Os Eternos de Dias que possam estar presentes na sede do supra-universo. A tarefa rotineira do ministério dos supra-universos é realizada pelo poderoso seconafim e por outros membros da imensa família do Espírito Infinito. Estão incluídos neste grupo: a manifestação evolutiva da personalidade do Ser Supremo no supra-universo. Como classe. eles estão completamente isolados uns 179&10. Tendo chegado ao Paraíso.15:10. 179&4 4. estas três ordens são conhecidas como os Filhos Trinidizados da Consecução. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel.1 evolução encontram-se frente a frente. ministério e julgamento executivo.8 mundos sede dos supra-universos. no ministério amoroso e no julgamento justo.5 1. conhecem apenas através de um centro de intercâmbio de informações no Paraíso.0.0 e 1. os representantes dos Sete Espíritos Maiores do Paraíso. Dos assuntos em comum. Os Sete Auxiliares Refletores de Imagem: os porta-vozes dos sete Espíritos Refletores e. Estes governantes trabalham nos conselhos da sabedoria divina para o bem-estar de seus próprios supra-universos. 179&6 6.6 executivo acima mencionados e dos seguintes governantes dos setores e de outros superintendentes regionais: 179&1 1. Desta forma. 201 Configurado para papel A4 c/ margens 1.9 dos outros. Os altos conselhos de tais universos locais .15:11. 179&5 5. A Assembléia Deliberativa É em mundos como Uversa que os seres representantes da autocracia da perfeição e da democracia da 179&11. 179&77. mantido pelos Sete Espíritos Maiores. através deles. Este isolamento dos supra-universos persistirá até o momento em que se atinja sua coordenação por meio da mais completa atualização da soberania-personalidade do evolutivo e vivencial Ser Supremo. acolhidos pela Trindade do Paraíso e em seguida designados ao serviço excelso dos Anciões de Dias. Perfeições de Dias: os governantes dos setores maiores do supra-universo. Este conselho 179&12. de origem dual mas agora prestando serviço à Trindade.15:10. os Supervisores Incondicionados do Supremo.2 legislativo ou consultivo consiste em sete câmaras. sem se deterem no que possa estar ocorrendo nos outros segmentos da criação universal. de administração. Os Auxiliares Refletores de Imagem também servem como representantes de numerosos grupos de 179&8. 1. O conselho de igual categoria do supra-universo é composto dos sete grupos de membros do poder 178&13. os refletores da ligação inominada de Majeston e os representantes espirituais supra-pessoais do Filho Eterno. Sem Nome e sem Número. o poder legislativo surge do florescimento dos universos evolutivos. o poder executivo do governo do supra-universo ampliou-se para incluir os filhos glorificados e aperfeiçoados procedentes dos mundos evolutivos. os Vice- Regentes Qualificados do Último. O poder executivo do supra-governo origina-se nos âmbitos da perfeição. não se encontram neste momento plenamente ativos em suas capacidades individuais. Na tarefa destes maravilhosos centros do supra-universo. A primeira destas ordens elevou-se através do regime de ascensão e passou através de Havona nos dias de Grandfanda.15:11. Em quase todo momento é possível encontrar representantes de todos os grupos de seres criados nos 179&9. são mortais ascendentes glorificados. Os Filhos Instrutores da Trindade que casualmente se encontrem em serviço na sede do supra-universo. 179&2 2. Uniões de Dias: os consultores do Paraíso para os governantes dos universos locais. por diversas razões. Os supra-universos não mantém nenhum tipo de embaixada. Fiéis de Dias: os conselheiros do Paraíso para os governantes Altíssimos dos governos das constelações. A assembléia deliberativa do supra-universo está circunscrita ao mundo sede.15:10. 179&3 3.

mas somente os Anciões de Dias podem se encarregar do julgamento executivo das questões de vida e de morte eternas.15:12. podeis raciocinar por 180&2. que são os observadores oficiais do governo do supra-universo para os universos e sistemas locais.0. um Aperfeiçoador de Sabedoria ou um Conselheiro Divino. constelação ou universo são apresentadas pelos Censores. os supra-governos exercem jurisdição sobre todas as coisas e todos os seres em seus respectivos âmbitos.15:13. que são quem as interpretam. Os Filhos Soberanos dos universos locais são supremos em seu próprio âmbito. Os tribunais dos Anciões de Dias são tribunais superiores de apelação para a adjudicação espiritual de 180&3. que são Seres Pessoais Supremos da Trindade. nos setores maiores se detém. 180&4. Os Governos dos Setores Um setor maior abrange aproximadamente um décimo de um supra-universo e consiste em cem 181&1.15:13. 13. Não há desacordos nem opiniões minoritárias nos decretos destes tribunais supremos e excepcionais. 1. Estes setores maiores são administrados por Três Perfeições de Dias.15:12. 180&5. A presença das assembléias deliberativas na sede dos supra-universos revela a sabedoria e prenuncia o triunfo último do total e amplo conceito evolutivo do Pai Universal e de seu Filho Eterno.1 setores menores.15:11.2 Dias. desde o Paraíso.2 todos os universos que o compõe.5 1. que são escolhidos dentre os membros da assembléia deliberativa. Até 180&1. Tem prevalecido sempre a mais perfeita harmonia e acordo de cooperação. mas este poder não possui membros em separado. cujo número varia e que é igualmente formada por Aqueles sem Nome nem Número e por um grupo de seres pessoais com discernimento. sistema. Não se recorre das decisões e sentenças das autoridades do supra-universo já que estas representam a conformidade de opiniões dos Anciões de Dias e do Espírito Maior que. Os Supremos Tribunais Quando falamos dos poderes executivo e deliberativo do governo de Uversa. Os tribunais dos Perfeições de Dias estão constituídos de forma muito semelhante ao dos Anciões de 181&2. dez mil universos locais. cerca de um bilhão de mundos habitáveis.1 analogia com certas formas de governo civil de Urantia que temos de ter um terceiro poder ou o poder judiciário. Os mandados judiciais têm origem nos universos locais. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. ele é presidido por um Ancião de Dias. Nossos tribunais estão constituídos da seguinte maneira: conforme a natureza e a gravidade do caso. na verdade. mas as sentenças relativas à extinção das criaturas de vontade são sempre formuladas na sede do supra-universo e dali executadas. elegem estes representantes dentre os peregrinos ascendentes que se graduaram em Orvonton e que permanecem em Uversa com autorização para se transportarem para Havona. A defesa dos filhos do tempo e dos planetas evolutivos está a cargo dos Mensageiros Poderosos. se confere e se relaciona todos os assuntos de importância do supra-universo. A tarefa destes governos do setor maior tem a ver principalmente com a condição intelectual desta extensa criação. assuntos estes de natureza rotineira e administrativa que não estão diretamente relacionados com a administração espiritual dos mundos ou com a elaboração dos planos . O veredicto geralmente é dado por uma comissão. os Anciões de Dias ou seus companheiros proferem sentenças e estas decisões judiciais são sempre unânimes.3 agora. preside os destinos do supra-universo correspondente. planeta. na história do nosso supra-universo. podem alcançar as alturas da sabedoria aperfeiçoada que os capacita a conciliar com os seres pessoais de origem perfeita e de natureza divina. salvo pelo fato deles não se encarregarem do julgamento espiritual dos mundos. A atitude do governo superior é representada por Aqueles Elevados em Autoridade.15:12. O período médio de serviço é algo em torno de cem anos do tempo padrão do supra-universo. tudo dando testemunho do fato de que os seres evolutivos. eles estão sujeitos ao supra-governo apenas em sua voluntariedade de submeter assuntos para a deliberação ou para a adjudicação dos Anciões de Dias.15:12. Os Filhos dos universos locais podem decretar a sobrevivência de um homem mortal. o corpo deliberativo nunca aprovou uma recomendação que a divisão executiva do supra-governo tivesse sequer titubeado em executar. e assim é.0 e 1. Eu nunca soube de desavença alguma entre os executivos de Orvonton e a assembléia de Uversa. exceto nos assuntos que envolvem a extinção das criaturas de vontade. Trata-se aqui de conselhos perfeitos. As provas a favor ou contra um indivíduo. 12.0 (cm). se arbitra. Com o objetivo de informar os tribunais dos Anciões de Dias. 202 Configurado para papel A4 c/ margens 1.4 Com poucas exceções.3 Em todos os assuntos que não requerem interrogatório ou apresentação de provas.

Entretanto. a estabilização e a coordenação rotineira da gestão dos universos locais que o compõem. É célebre pela forma na qual prevalece a justiça temperada pela misericórdia e pelo governo que conduz condicionado pela paciência enquanto o tempo impõe sacrifícios voluntários a fim de se assegurar a estabilidade na eternidade. As sedes do sistema local não têm representantes da Trindade. Orvonton manifesta ao universo o amor e a misericórdia.3 evolutivo que se revela em Orvonton mas.15:14.15:13.0.1 traçado para a evolução do supra-universo encontrará a mais plena expressão em apenas um dos sete supra- universos e. Entretanto. o sétimo supra-universo. como sugestão.15:13. Cada propósito maior 181&7. Dessa forma. e é por esta razão que às vezes conjeturamos que.4 controle físico.15:13.15:13. Assim como Orvonton é único em natureza e singular quanto ao seu destino. um milhão de sistemas ou cerca de um bilhão de mundos habitáveis. Assim como os magníficos satélites relacionam-se com a etapa final de vossa preparação espiritual 181&3. Os Propósitos dos Sete Supra-Universos Na evolução dos sete supra-universos revelam-se os sete principais propósitos.3 para ir a Havona. 14. Os Recentes de Dias recebem todas as informações sobre o que se observa e coordenam todas as recomendações que se referem ao supra-universo a partir dos Uniões de Dias que estão situados como observadores e consultores da Trindade nas esferas sede dos universos locais. o regime da Trindade se estende em direção ascendente.15:14. 1. a unificação.5 sede estão rodeados por sete esferas de ensino que constituem as escolas de ingresso no supra-universo e que são centros de instrução no conhecimento físico e administrativo relativo ao universo de universos. é muito difícil descrever nossa concepção acerca da verdadeira natureza do propósito 182&2. inter-associam-se aqui num todo significativo. e a partir dos Fiéis de Dias que estão. no futuro remoto e desde Uversa. ao completar o desenvolvimento de sua personalização. muito do que não entendeis teria de ser . Os administradores dos governos do setor menor estão sob a jurisdição imediata dos governantes do 181&6. Todas estas informações são transmitidas aos Perfeições de Dias nos setores maiores para serem posteriormente passadas aos tribunais dos Anciões de Dias. Desde todo Orvonton congregam-se aqui os seres sábios que trabalham incansavelmente para preparar os mortais do tempo para seu posterior progresso no caminho da eternidade. pode-se dizer que nesta supra-criação percebemos que os seis propósitos únicos da evolução cósmica. é conhecido principalmente 182&1. cada supra-universo tem uma função especial e uma natureza única. os setenta satélites de U-maior quinto dedicam-se à instrução e ao desenvolvimento intelectual de vosso supra-universo.4 dos seis supra-universos que o acompanham. mas cada supra-criação oferecerá a mais plena expressão de somente um destes propósitos. por essa razão. dez mil constelações. tal como se manifestam nas seis supra-criações que o acompanham.0 e 1. grande parte do que acontece em Orvonton não está revelado para vós e dentre estes traços não revelados da vida de Orvonton muitos encontrarão expressão mais completa em algum outro supra-universo. Deus Supremo governará os sete supra-universos aperfeiçoados em toda a sua majestade vivencial do então alcançado poder soberano ilimitado.2 por sua extraordinária e generosa efusão do ministério misericordioso aos mortais dos mundos. Eles administram principalmente o 181&4. ao qual pertence vosso universo local. designados para os conselhos dos Altíssimos nas sedes das constelações.15:14. Os membros do governo de um setor maior não são diferentes dos de um supra-universo. desde as constelações dos universos locais até a sede do supra-universo. Três Recentes de Dias presidem os governos do setor menor. que são traçados pelos Governantes do Paraíso. Orvonton.5 1.6 setor maior. de igual modo.15:14. Cada setor menor abrange até cem universos locais. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. de ascensão dos mortais. Para entender mais sobre estes propósitos do supra-universo. Estes mundos 181&5. 203 Configurado para papel A4 c/ margens 1. A maior parte desta instrução dos mortais ascendentes do tempo realiza-se nos setenta mundos voltados para o estudo. também o são cada um 182&3. Os sete propósitos da evolução do supra-universo operam em toda parte dos sete supra-universos.0 (cm). As sedes do setor menor são o grande ponto de encontro dos Reitores Físicos Maiores.

15:14. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel.666. como se fosse o único mundo habitado que existisse. Norlatiadek é o número setenta do universo de Nebadon. ou sistema de Satânia. vós pertenceis a um conjunto quase infinito de 183&1. O Filho Eterno.15:14. Vosso planeta é uma parte de um cosmos enorme. Neste ato 184&1.2 seguintes semelhanças: 184&3 1. Se tivesse sido possível produzir um número maior de Espíritos Maiores.0. e é o número 606 no grupo planetário. E isto explica porque se opera o universo a partir de sete grandes divisões. O universo local de Nebadon consiste em cem constelações e tem uma capital conhecida como Salvington.482.9 mundos mas vossa esfera é administrada com precisão bem como sustentada com amor.15:14. no futuro. por sua vez.16:0.5 Vosso mundo se chama Urantia.337. na prática. Vossa constelação. inerentes às três Deidades. 183&2. Os Sete Espíritos Maiores têm assim sua origem e derivam suas características individuais das sete 184&2. Splandon consiste em cem setores menores e tem como sede um mundo chamado U-maior quinto. é o sétimo segmento do grande universo.15:14. virem a ser mundos habitados.0 e 1.16:0. 182&4.1 criador sétuplo. É o quinto setor maior do supra-universo de Orvonton que. Esse é o número registrado em 182&7. 204 Configurado para papel A4 c/ margens 1.5 1. mas é tal o seu tamanho que. O universo de Nebadon é o número oitenta e quatro no setor menor de Ensa. consiste em cem sistemas locais e tem como sede um mundo chamado Edentia. e é o sistema número vinte e quatro da constelação de Norlatiadek. Norlatiadek. 182&5.7 terceiro. é vosso número na lista de mundos habitados.6 Satânia tem como sede um mundo chamado Jerusem.10 [Apresentado por um Censor Universal procedente de Uversa] _______________________________________________________________________________________ Escritos de Urantia Escrito 16 Os Sete Espíritos Maiores [Patrocinado por um Censor Universal procedente de Uversa] Os sete Espíritos Maiores do Paraíso são os seres pessoais primordiais do Espírito Infinito. Este setor menor é o número três no setor maior de Splandon. O setor menor de Ensa consiste em cem universos locais e tem uma capital chamada U-menor 182&6.15:14.8 Uversa e no Paraíso. revelado e mesmo assim pouco compreenderíeis.0 (cm). . O Pai Universal. e somente sete. Toda esta narrativa não apresenta senão um vislumbre fugaz da imensa criação da qual vosso mundo e sistema local formam parte. e mais de duzentos outros planetas evoluem de forma propícia para. mas existem exatamente sete possibilidades de combinação. o número de vosso mundo é 5. e porque o número sete é fundamental em sua organização e administração. eles teriam sido criados. No grande universo. Desse modo podeis localizar vosso planeta no esquema da organização e administração do universo de universos. Conheço o número de registro das esferas físicas.342. no qual duplicava a si mesmo. o Espírito Infinito esgotou as possibilidades combinatórias matematicamente intrínsecas à existência objetiva das três pessoas da Deidade. Este sistema tem atualmente 619 mundos habitados. 184&4 2.15:14. 1. 184&5 3. O Espírito Infinito. sua importância se torna pequena para a mente dos mortais.

através do Espírito Maior Número Sete. por esta razão. mas neste momento seu campo de ação específico é a 184&12. O Filho e o Espírito. todos os atributos e atitudes das três Deidades eternas em Supremacia e em Ultimidade. Quanto ao caráter e natureza espiritual. que constituem seu poder 185&3. Falamos da tripla personalização da Deidade como a inevitabilidade absoluta. mas não coletivas. Embora os Sete Espíritos Maiores não expressem a Deidade tripla. da capacidade de ação e de combinação das sempre existentes três pessoas da Deidade. no Paraíso. mas não como Trindade. cuja supervisão é suprema e última. o plano subseqüente de criar universos para que fossem habitados por seres inteligentes e potencialmente espirituais. Todos os planos realizados posteriormente nos segmentos dos sete supra-universos. Ao que 184&10. que circula lentamente ao redor da periferia do Paraíso. Por meio destes Sete Espíritos. A Relação com a Deidade Trina O Criador Conjunto — o Espírito Infinito — é necessário para completar a personalização trina da 185&1. eles foram trazidos à existência por meio dos atos pessoais do Espírito Infinito. embora consideremos a aparição dos Sete Espíritos Maiores como a inevitabilidade sub-absoluta. 184&6 4. têm a possibilidade de atuar como tal. Filho e Espírito. mas nos foi claramente ensinado que tanto o Pai como o Filho participaram da sua origem.1 Deidade indivisa. O Pai e o Espírito. e os resultados de suas atuações nos supra-universos são tais que as diferenças individuais são discerníveis de forma inequívoca. eles são a representação eterna da 185&2. os Sete Espíritos Maiores abrangem.0 (cm). estes Sete Espíritos do Paraíso são como um só. o âmbito de atuação do Supremo-Último para o universo matriz. o Filho e o Espírito agem em conjunto. 205 Configurado para papel A4 c/ margens 1. no ponto focal no Paraíso de onde controlam a potência específica e distribuem a energia relativa aos segmentos.16:0.0 e 1.3 parece. e inclusive nos segmentos correlacionados do espaço exterior.0. Esta tripla personalização da Deidade tem. literalmente abarca.4 os demais aspectos relacionados com a sua identidade. todas e cada uma das possibilidades de atuação da Deidade. na sede do Espírito Maior encarregado de sua supervisão. não a Trindade. Cada Espírito Maior mantém uma enorme sede central de focalização da força. ali e então. intrinsecamente.16:1. 184&7 5. de fato.3 pessoal e autoridade sobre o supra-universo. o Filho Eterno ou o Espírito Infinito.16:1. devidamente expressos pelo Pai. em separado e coletivamente. Os Espíritos Maiores representam. ali e naquele mesmo momento. sete possibilidades de expressão individual e combinada.16:0. Os Espíritos Maiores tem muitas funções. neles e através deles. o Filho e o Espírito.16:0. têm sido condicionados por uma diversidade diferente da espiritual que estes Sete Espíritos Maiores. eles podem atuar. e neles. 1. e nele.16:1. mas em todos 184&11. Quando o Pai. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. O Pai e o Filho. tornou inevitável a personalização dos Sete Espíritos Maiores. 184&8 6. e se congregam ao redor do Atuante Conjunto na presença trina da Deidade do Paraíso.5 1. Sabemos muito pouco a respeito da ação do Pai e do Filho na criação dos Espíritos Maiores. a sabedoria e a autoridade da Deidade indivisa — da Trindade — para os universos em evolução. individuais e distintas. eles representam de forma conjunta o poder de atuação. 1. Esta união paradisíaca da expressão sétupla e primordial da Deidade verdadeiramente compreende. mantendo sempre uma posição defronte ao supra-universo que está sob sua supervisão direta. Mas quando os Sete Espíritos Maiores deixam suas sedes individuais. e de fato o fazem. Para todos os efeitos práticos e para todos os propósitos. 184&9 7.5 supervisão central dos sete supra-universos. O Pai. As linhas radiais que fazem fronteira com cada um dos supra-universos convergem.2 Deidade Sétupla. eles são muito diferentes. ou qualquer combinação de dois deles. . possuem. o Pai Universal. O Espírito Maior Número Sete não atua de forma pessoal com respeito à Trindade do Paraíso e exatamente por isto pode atuar de forma pessoal para o Ser Supremo.

. de imediato. estes Sete Espíritos estão associados à atividade divina das três pessoas 185&4. e através dele. aplica-se de igual 186&4. eles são um com o Criador Conjunto. sua presença pessoal e espiritual é exercida mediante um dos Sete Espíritos Maiores. ao passo que ele e o Filho 186&1. mas como expressões primordiais das sete possíveis combinações da Deidade trina. 3. mas nem todos os que alcançam o Paraíso são capazes de perceber de imediato sua pessoa e sua presença diferenciada. O Pai do Paraíso fala ao universo de universos somente através de seu Filho. é sempre o Espírito Maior Número Um quem fala pelo Pai Universal. são essencialmente diversos em natureza. e esta diversidade quanto à natureza determina a diferença com que conduzem o supra-universo.4 eternas da Deidade. O Espírito Infinito exerce uma influência como presença pessoal dentro dos limites do sistema Paraíso- 186&2. são afins. Fora do Paraíso e de Havona. como o âmbito finito da ação. Em conjunto.1 Eles tem nomes. mas nós optamos por apresentá-los por números.16:2. Como personalizações primordiais do Espírito Infinito. qualquer ou todos os nomes do Espírito Infinito.16:2. 2. desse ser que preside a Escola dos Modeladores Personalizados.4 Fonte e Centro. cujo número 185&5. e assim o fazem. Quando associados.2 atuam de forma conjunta somente através do Espírito Infinito.16:2. 1. em direção à Terceira Pessoa da Deidade.0. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel.16:3. Tudo o que foi dito acerca da divindade e personalidade do Atuante Conjunto.1 aumenta de forma constante. em linhas gerais. Pode ser que abranja muito do que é último. Estes Sete Espíritos Maiores podem ser descritos da seguinte forma: Espírito Maior Número Um.5 1. os Espíritos Maiores representam as Deidades do Paraíso no que pode ser concebido. 206 Configurado para papel A4 c/ margens 1.16:2. Portanto. com aquele que preside o supra-universo do qual procede o peregrino recém-chegado do espaço.3 Havona.2 Paraíso. mas não o absoluto.0 (cm). não notamos nenhuma evidência que corrobore a associação direta com as presenças operantes das três fases eternas do Absoluto. Embora cada um deles participe individualmente deste dom. eles somente revelam os atributos de onipotência. para o grupo dos sete. No centro dos centros pode-se chegar até o Espírito Infinito. a natureza singular do Espírito Maior que supervisiona esse segmento da criação condiciona a presença espiritual da Terceira Fonte e Centro no supra-universo. em qualquer mundo ou em qualquer ser. e em todos os níveis sub-absolutos.16:3. Portanto.5 maneira e integralmente aos Sete Espíritos Maiores. De uma maneira especial. onisciência e onipresença de forma coletiva. A Identidade e a Diversidade dos Espíritos Maiores Os Sete Espíritos Maiores são seres indescritíveis mas que são pessoais de forma clara e inequívoca.16:1. 186&5. como seres individuais e no exercício destes poderes de supremacia e ultimidade. Nenhum deles pode atuar assim de forma universal. Em outros lugares.0 e 1. este Espírito representa de forma direta o Pai do 186&6. por meio dos Sete Espíritos Maiores. as linhas combinadas da força espiritual e da inteligência prolongam-se para o interior. comungar com um dos Sete Espíritos Maiores.16:2. cada um deles está pessoalmente limitado ao supra-universo sob sua supervisão direta. em Divinington. mas todos os que chegam ao universo central podem. Até onde podemos perceber. do mesmo modo o Espírito Infinito e Divino se revela através dos canais dos Sete Espíritos Maiores e de seus grupos de seres espirituais companheiros. A Relação com o Espírito Infinito Assim como o Filho Eterno e Original se revela através das pessoas dos Filhos Divinos. Ele é o colaborador íntimo e consultor excelso do chefe dos Preceptores de Mistério. Ele é uma manifestação característica e eficiente do poder. que tão efetivamente distribuem o Espírito Infinito aos sete segmentos do grande universo de acordo com seu dom divino e segundo suas naturezas diversas e individualmente singulares. Os Sete Espíritos Maiores estão coletivamente dotados dos atributos supremo-últimos da Terceira 186&3. o Espírito Infinito fala somente mediante as vozes dos Sete Espíritos Maiores. amor e sabedoria do Pai Universal. seria apropriado empregar. Inversamente. Em todas associações feitas entre os Sete Espíritos Maiores.

Em personalidade. em particular. de forma conjunta. Quando se torna necessário representar o Pai e o Filho nas relações entre os Sete Espíritos Maiores. Ele está sempre em contato com os Espíritos Refletores situados na sede do terceiro supra-universo. Espírito Maior Número Quatro. Este Espírito dirige os assuntos do sexto supra-universo tal como o fariam o Filho Eterno e o Espírito 188&1.16:3.7 tal como o faria o Espírito Infinito.8 Espírito Maior influi de maneira determinante com relação às diretrizes e procedimentos do Pai-Filho nos conselhos dos Sete Espíritos Maiores.4 agradável caráter do Filho Eterno. este 187&5. Ele está sempre em contato pessoal com os sete Espíritos Refletores situados na sede do primeiro supra-universo.16:3.0 e 1. Quando os Sete Espíritos Maiores estão em conselho.16:3.0. o Espírito Maior Número Três é sempre quem fala pelo Espírito Infinito. centros da potência e reitores físicos. é sempre o Espírito Maior Número Quatro quem fala.5 1. Ele está sempre em íntima parceria com todas as ordens de Filhos de Deus onde quer que eles possam estar no universo residencial. Em todas as assembléias dos Sete Espíritos Maiores.11 combinada do Pai Universal e do Espírito Infinito. O Espírito que preside o sétimo supra-universo é uma expressão singular 188&2. seja de forma individual ou nos jubilosos conclaves. Espírito Maior Número Sete. 1. de acordo com seu vínculo peculiar com 187&6. em seu nome.3 de uma personalização primordial do Espírito Infinito. Este Espírito também promove todos os seres pessoais com origem no Pai e no Atuante Conjunto. é o Espírito Maior Número Seis quem o faz.10 Universal e do Espírito Infinito. Este Espírito promove o quarto segmento do grande universo. ele parece se assemelhar de modo mais particular ao Pai Universal quanto ao seu caráter.6 Infinito e dirige a atividade e o trabalho de muitos dos elevados seres pessoais do Espírito Infinito.0 (cm).9 os atributos do Pai e do Filho Eterno. O sétimo Espírito. Este Espírito preside o primeiro supra-universo e. este Espírito Maior é o seu consultor.16:3. Ao participar das naturezas combinadas do Pai e do Filho.16:3. igualmente. que combina com tanto primor o caráter do Pai 187&7. ele sempre fala pelo Filho Eterno e. Ele está sempre em contato com os Espíritos Refletores situados na sede do sexto supra-universo. Ele promove esse enorme grupo de seres pessoais com origem no Pai e no Filho. este Espírito assemelha-se. ainda que infalivelmente manifeste a natureza divina 186&7.16:3.16:3. Espírito Maior Número Dois. que assessora e promove . Este Espírito está encarregado do supra-universo número três. Este Espírito encarrega-se do bem-estar do quinto supra-universo de uma maneira que indica a ação 187&8. Espírito Maior Número Seis. o primogênito de toda a criação. é o consultor desse enorme grupo de seres conhecidos como os diretores da potência. Este ser divino parece manifestar o caráter combinado do Filho Eterno e 187&9. Este Espírito dirige os destinos do supra-universo número dois e governa estes imensos domínios tal 187&2. quando se fala da atitude do Pai-Espírito. Este Espírito expressa adequadamente a incomparável natureza e o 187&1.16:3. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel.16:3.5 como o faria o Filho Eterno. portanto. ao Espírito 187&3. e sempre que de faz necessário falar pelo Filho e pelo Espírito Infinito nos conselhos dos Sete Espíritos Maiores. Este ser pessoal divino.16:3.13 Infinito. 207 Configurado para papel A4 c/ margens 1. Espírito Maior Número Cinco. do Filho Eterno e do Espírito Infinito.16:3. Ele está sempre em contato com os Espíritos Refletores situados na sede do quinto supra-universo.12 do Espírito Infinito. Espírito Maior Número Três. e administra os assuntos deste segmento 187&4. Nos conselhos dos Sete Espíritos Maiores. Ele está sempre em contato pessoal com os Espíritos Refletores situados na sede do quarto supra-universo. Ele sempre está em contato com os sete Espíritos Refletores situados na capital do segundo supra-universo. tornaram-se candidatos a verem o Pai e o Filho. Este Espírito é o principal diretor e o consultor daqueles seres ascendentes que chegaram ao Espírito Infinito e que.14 e precisa do Pai Universal. Preside suas assembléias e relaciona-se intimamente com todos os seres pessoais que têm origem de forma exclusiva na Terceira Fonte e Centro. Sempre que as criaturas criadas de forma conjunta pelo Filho e pelo Espírito se congregam no universo central. é sempre o Espírito Maior Número Cinco quem fala.16:3.

compreenderão quando alcançarem os centros da glória. não num sentido pessoal mas sim no sentido de deidade.0. 4. a mente cósmica e a presença espiritual da Deidade trina.17 naturezas pessoais do Pai. Por isso. ele se torna o presidente do conselho dos Sete Espíritos Maiores no Paraíso. "os Sete Espíritos de Deus enviados por todo o universo". em sua múltipla capacidade. de uma maneira peculiar. Este Espírito Maior está sempre em contato com os Espíritos Refletores de Uversa. na qual é impossível contatar a pessoa do Ser Supremo.5 1. do Filho e do Espírito. atua como porta-voz da atitude de união do Espírito Sétuplo com respeito à atitude de união da Deidade Tripla.16:3. 189&2. compreender a Trindade. o "Espírito Sétuplo" pode se associar de forma operante com a Trindade do Paraíso. .16:3. E em certos aspectos. mas quando se unem 188&4. quando é necessário manifestar aos demais a atitude pessoal combinada do Pai. 189&3.0 (cm). nosso próprio segmento da criação. Os Atributos e as Funções dos Espíritos Maiores Os Sete Espíritos Maiores são a plena representação do Espírito Infinito para os universos evolutivos. o Espírito Maior Número Sete atua como o Deus das criaturas ascendentes no que se refere às relações pessoais. também é o consultor e o diretor de todos os peregrinos ascendentes de Havona. a sede do sétimo 189&1. É também neste sentido que o Espírito Maior Número Sete às vezes fala confirmando as atitudes da Trindade ou. inerentemente. pessoalmente patrocina o 188&6. ao nível operante capaz de se associar com a ação da Trindade. Ele é o único ser espiritual elevado que todos os seres ascendentes certamente reconhecerão e. A compreensão da parte das criaturas acerca destes três fatores iguala-se à compreensão da realidade Trinitária em Havona e dota os peregrinos do tempo da faculdade de. este Espírito diretor igualmente expressa as atitudes do Último e do Supremo-Último. da faculdade de descobrir as três pessoas infinitas da Deidade. Sua administração de Orvonton revela a maravilhosa simetria da mistura coordenada das naturezas divinas do Pai. O Sétimo Espírito Maior não representa de forma integral a Trindade do Paraíso.18 progresso dos candidatos à ascensão procedentes dos mundos do tempo em seus esforços para conseguir compreender a indivisa Deidade de Supremacia. Neste sentido. e cuja atuação como tal é a fonte da natureza pessoal e espiritual de Deus Supremo. por fim. 208 Configurado para papel A4 c/ margens 1. é o Espírito Maior Número Sete quem atua. do Filho e do Espírito.2 Os Espíritos Maiores são únicos no sentido de atuarem em todos os níveis da realidade do universo.16:4. É realmente verdade que estes Sete Espíritos constituem o poder físico personalizado. É o Espírito Maior Número Sete quem. mas é um fato 188&3. mente e espírito. do Filho e do Espírito. A múltipla atuação do Sétimo Espírito Maior se estende a partir da expressão combinada das 188&5.16:3. estes modestos seres que conseguiram chegar às cortes de glória através do ministério combinado do Pai. a atitude da Trindade do Paraíso. cuja natureza trina é. Portanto. A incapacidade dos peregrinos de Havona para decifrar plenamente Deus Supremo é compensada por 188&7.19 meio do Sétimo Espírito Maior. não vos esqueçais de que eles tiveram origem nos atos criativos das Deidades do Paraíso. Assim. de certo modo. Durante a atual era do universo. 1. Ainda que atuem como chefes coordenadores do domínio administrativo universal do Atuante Conjunto.16:3.16:4.16:3. do Filho e do Espírito ou expor a atitude espiritual do Ser Supremo.0 e 1.20 supra-universo. passando pela representação da atitude pessoal de Deus Supremo até a revelação da atitude da deidade da Trindade do Paraíso. Compreender isto envolve apreender a soberania existencial da Trindade de Supremacia de forma coordenada com o conceito da crescente soberania vivencial do Ser Supremo até formar o entendimento das criaturas quanto à unidade da Supremacia. Nenhum dos Sete Espíritos representa de forma integral a Trindade do Paraíso. antes. nos altos conselhos dos Espíritos Maiores.16:3. reveladora da pessoa espiritual do Ser Supremo.16 como Deidade sétupla esta união equivale. o Sétimo Espírito Maior revela a relação pessoal e integral com a pessoa espiritual do Supremo em evolução.15 conhecido o de que sua natureza pessoal e espiritual é a expressão do Atuante Conjunto em proporção igual a das pessoas infinitas cuja união como Deidade é a Trindade do Paraíso. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel.1 Eles representam a Terceira Fonte e Centro nas relações da energia. os seres de origem trina.

7 que uma grande maioria destes seres subordinados não se ocupam. ao mesmo tempo.16:4. mas já 190&1. Por essa razão. inexistente da realidade universal — a substância morontial e a mente morontial? Muito da realidade dos mundos espirituais é da ordem morontial.5 Potência Morontial. eles são supervisores eficientes e perfeitos de todas as fases dos assuntos administrativos.16:4. É difícil para a mente mortal compreender bastante acerca dos Espíritos Maiores porque seu trabalho é tão altamente especializado e. A posterior efusão do espírito dos Filhos da efusão.0 e 1. 1. tão primorosamente espiritual. 6. Muitos dos aspectos 190&9. 2. As ativações da vida dos espíritos ajudantes da mente que o Espírito Criativo do universo local 190&4.16:4. 209 Configurado para papel A4 c/ margens 1.6 totalmente desconhecida em Urantia. eles mesmos. tornando-se assim reativa à influência direta da gravidade linear e à atuação dos Diretores da Força do Universo e de seus companheiros. As flutuações das manifestações da energia. controle e regulação das energias físicas do grande universo.10 efunde sobre os mundos. até esse momento. ainda assim. Os Sete Espíritos Maiores têm representantes pessoais que atuam em todo o grande universo.5 1.16:4. conhecidos em Urantia como o Consolador ou o 190&8.16:4. Não pudemos traçar qualquer relação pessoal entre o trabalho dos Espíritos Maiores quanto à energia 189&5. com a questão de vossa ascensão ao Paraíso.14 Espírito da Verdade.0.8 Orvonton exerça uma influência decisiva sobre as seguintes esferas de atividade: 190&3. Os Sete Espíritos Maiores são os criadores dos Diretores da Força do Universo e de seus parceiros. não parecem estar associadas de forma direta com os fenômenos da força correlatos à superfície inferior do Paraíso.16:4. quando nos deparamos com a atividade operante dos vários Supervisores da 189&6. 5. poderia ter ajeitado assim de modo a combinar e associar as energias materiais e espirituais para produzir uma fase. 4. Todas as manifestações da energia sob a jurisdição dos Espíritos Maiores são dirigidas a partir da periferia do Paraíso. mas as criações morontiais estão sempre presentes. de origem mortal.16:4. conhecido em Urantia 190&7.16:4.15 relacionados com este fenômeno extraordinário não se pode explicar de forma razoável nem compreender de . afora estes antepassados dos reitores físicos e dos ministros espirituais. e as esferas do supra-universo. de modo direto. 7.4 cósmica e a atuação do Absoluto Inqualificável quanto à força. O comportamento da energia emergente quando totalmente liberada da atração do Absoluto 190&6. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel.16:4.3 entidades que são indispensáveis na organização. diretores supremos da imensa e extensa criação de criaturas espirituais. de forma direta.16:4. Uma grande parte da atividade dos Sete Espíritos Maiores permanece oculta à compreensão humana porque ela nada tem a ver. A meta da existência do ser pessoal é espiritual. É inquestionável que. tão abrangente. é muito provável que o Espírito Maior de 190&2. Estes versáteis criadores da mente cósmica são os antepassados dos Diretores da Força do Universo e são. fazendo uma ponte entre os âmbitos materiais. tão excepcionalmente material e. A efusão do espírito ministrante de um Espírito Criativo do universo local. pouco ou nada foi revelado sobre eles.11 respondem à gravidade linear.16:4. Quem. É nesse âmbito que os Espíritos Maiores dão sua mais importante contribuição ao plano de ascensão do homem ao Paraíso.12 Inqualificável.0 (cm). do esquema de ascensão e progresso dos mortais no caminho que leva à perfeição paradisíaca. exceto no nível absoluto. em todos os níveis de atividade do supra-universo.16:4. de uma fase da realidade do universo 189&7. atividades estas não reveladas. 3. O mecanismo da reflexibilidade dos universos locais e do supra-universo. de adiantamento do estado espiritual. mostradas pelas unidades de matéria organizada que 190&5.9 1. Os procedimentos que os Portadores de Vida do universo local utilizam para a iniciação da vida. 189&4. Estes mesmos Espíritos Maiores auxiliam os Filhos Criadores de forma muito material no trabalho de dar forma e organizar os universos locais.16:4.13 como o Espírito Santo. Mesmo que não possamos oferecer uma prova definitiva. ficamos frente a frente com certas atividades dos Espíritos Maiores.

16:5. o mortal ascendente mostrará os traços indicativos do Espírito que preside o supra-universo que o viu nascer. quando se deseja alcançar ou expressar por completo a relação da Trindade com a criação evolutiva. de fato. Contudo. Apesar de nos faltar a compreensão adequada acerca da múltipla atuação dos Sete Espíritos Maiores. A Mente Cósmica Os Espíritos Maiores são a fonte sétupla da mente cósmica. relaciona-se com a mente do Ser Supremo em evolução. da consorte e companheira do Filho Criador de Deus que preside os destinos de cada criação local. E a natureza pessoal de cada Espírito Maior impregna completamente e condiciona de forma única seu supra-universo.0. quanto à função. estes mesmos Espíritos Maiores exercem influência sobre as reações básicas de cada mente de criatura porque eles . 210 Configurado para papel A4 c/ margens 1.1 da união do conselho e da sabedoria dos Sete Espíritos Maiores. Se este Espírito Maior chega.2 seres inteligentes.3 evolutivos do espaço. deve portar o selo característico da individualidade que indica a natureza ancestral de um destes Sete Espíritos do Paraíso.2 assuntos das raças humanas. Mesmo o aprendizado posterior e intensivo no Paraíso não bastam para desarraigar as marcas do supra-universo de origem.4 morontial é vivida sob a influência contínua deste mesmo Espírito Maior. As tendências evidentes da personalidade. Ao longo de toda a eternidade. Os mortais de Urantia não experimentam a presença pessoal da influência da mente- espírito do Espírito Maior de Orvonton. A Relação com as Criaturas Cada segmento do grande universo. Toda caminhada 191&2. mas recebe o toque e o cuidado pessoal de um só. No que se refere aos sete supra-universos.5 são características de cada supra-universo expressando de forma direta a natureza do Espírito Maior predominante.16:4. de certo modo. Os Sete Espíritos Maiores não invadem de forma direta as mentes materiais das criaturas dos mundos 191&1.16:5. Mas este mesmo Espírito Criativo Materno é. 1. forma racional sem que se postule a atividade dos Espíritos Maiores em parceria com o Atuante Conjunto e com o Ser Supremo. isto deve ocorrer através do ministério do Espírito Criativo do universo local. Não é estranho que a caminhada subseqüente de tal mortal ascendente nunca chegue a erradicar por completo o selo característico deste mesmo Espírito supervisor. qualquer criatura de qualquer ordem de 190&12. em natureza e caráter. 5. nunca se apagam por completo — nem sequer depois de tais seres ascendentes serem submetidos à extensa instrução e à disciplina unificadora encontradas no milhão de esferas educativas de Havona. A marca de um Espírito Maior é fundamental para a própria existência de toda a etapa preliminar à Havona.0 e 1. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. Viveis sob a influência direta do Espírito Criativo de Nebadon. a algum tipo de contato com a mente mortal individual durante os primórdios evolutivos de um mundo habitado.0 (cm). Através desta influência pessoal dos Sete Espíritos Maiores. muito parecido com o Espírito Maior de Orvonton.16:5. 191&4. o potencial intelectual do grande universo.1 Esta mente cósmica é uma manifestação sub-absoluta da mente da Terceira Fonte e Centro e. cada universo e cada mundo em particular desfruta dos benefícios 190&11.16:6. cada criatura nativa — seja homem ou anjo — portará para sempre esta insígnia que identifica seu local de nascimento.16 estamos certos de que há dois âmbitos na imensa série de atividades no universo com os quais eles não têm nada a ver: a efusão e o ministério dos Modeladores do Pensamento e a inescrutável atuação do Absoluto Inqualificável. fora do Paraíso e de Havona. 6. etapa esta de ascensão dos mortais. não encontramos a influência direta dos Sete Espíritos Maiores nos 191&5.16:6. sempre se reúne um grupo de sete finalizadores. Até mesmo no Corpo de Finalidade. Num mundo como Urantia.5 1. um de cada supra-universo. 190&10.16:5. O selo físico de um Espírito Maior é uma parte da origem material do homem. que são mostradas na vivência dos mortais evolutivos e que 191&3.16:5.

3.6 diferenciação do factual e não factual. O propósito da educação é desenvolver e estimular estes dons inatos da mente humana. Dito de outra forma.9 que beneficia todas as criaturas volitivas. que as mentes humanas fluem por canais de extraordinária similaridade e de inexplicável consonância. Estas respostas são. ou podem se tornar desproporcionados e virtualmente sem relação entre suas respectivas funções.5 1. Causa: o âmbito da realidade dos sentidos físicos.16:6. evidentes para as mentes de raciocínio claro e pensamento profundo. A intuição moral — o conhecimento do dever — é um componente do dom da mente .5 universo. 1. da filosofia e da religião. o da religião.16:6. A experiência de viver nunca deixa de desenvolver estas três intuições cósmicas. o da 192&7. a mente-razão intuitivamente sabe de seu dever moral. muito fraternas. Nas efusões de mente dos universos locais. Esta sensibilidade à realidade da mente cósmica responde a certas fases da realidade do mesmo modo que a matéria e a energia respondem à gravidade. significados e valores. A Moral. produzem um caráter forte que consiste na correlação de uma ciência factual. 7. Esta percepção científica. Esta é a forma judicial do discernimento cósmico. Seria ainda mais correto dizer que estas realidades supra-materiais respondem desta forma à mente do cosmos. Este dom cósmico universal das criaturas de vontade é o que as salva de se converterem em vítimas indefesas das assunções a priori da ciência. Mas é triste registrar que tão poucas pessoas em Urantia têm prazer em cultivar estas qualidades de pensamento cósmico corajoso e independente. Observa-se. elas constituem a consciência do pensamento ponderado. 211 Configurado para papel A4 c/ margens 1. o campo científico da uniformidade lógica. enobrecê-los.16:6. 192&5. Esta é a forma matemática do discernimento cósmico. o da experiência da vida. de uma filosofia moral e de uma autêntica vivência religiosa. unificá-los. as conclusões refletidas com base na resposta cósmica. e que tendem a cooperar umas com as outras. Estes três fatores fundamentais do pensamento ponderado podem ser unificados e coordenados pelo desenvolvimento do ser pessoal. Não são apenas espíritos afins.16:7. A mente cósmica infalivelmente responde (e reconhece a resposta) em três níveis de realidade do 192&1. da filosofia e da religião.7 bem e do mal relativos. o reconhecimento da realidade destas três manifestações do Infinito é produto de uma técnica cósmica de auto-revelação. a ascensão da condição de servidores de Deus ao júbilo e liberdade dos filhos de Deus. Dever: o âmbito da realidade da moral no campo filosófico. a compreensão pessoal da 192&4. a 192&2. E são estas três intuições cósmicas que emprestam validade objetiva — realidade — à vivência do ser humano com as coisas.16:6. moral e espiritual — estas respostas cósmicas — são inatas à mente cósmica. Estes níveis de realidade são: 1.3 humanas.4 denominada de "resposta à realidade". a arena da razão. Adoração: o âmbito espiritual da realidade da vivência religiosa. às vezes.16:6. A moralidade — a virtude — é imanente 192&8. O fato da mente cósmica explica a afinidade entre os diversos tipos de mentes humanas e supra- 191&6. Em todas as relações da mente cósmica com os seres pessoais. Esta é a percepção mais elevada da mente cósmica. a fé-espírito (a adoração) é a religião da realidade da vivência espiritual. por si mesmas.11 civilização. existe uma qualidade que poderia ser 191&7. especializaram-se para atuar nas vidas daqueles indivíduos que habitam os mundo evolutivos do tempo e do espaço.16:6.10 assunções a priori que possibilitam ao homem atuar como uma pessoa racional e autoconsciente nos campos da ciência.0. o reconhecimento dos valores espirituais. e o da pessoa. estas três percepções da mente cósmica constituem as 192&6.16:6.1 à personalidade humana.0 e 1. 2. não pode explicar a natureza moral. a Virtude e a Personalidade A inteligência.8 fraternidade divina. mas também são mentes afins. por si só. a certeza da sobrevivência eterna. são as fontes autênticas dos potenciais intelectuais e espirituais que. nos universos locais.16:6. expressá-los.16:6. realizá-los.0 (cm). atraídos uns para os outros. Mas quando se unificam. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. o reconhecimento do 192&3. A matéria-energia é reconhecida pela lógica matemática dos sentidos. e neles. a forma do discernimento cósmico que inspira reverência e veneração.

Do mesmo modo. 1. Os seres humanos de Urantia estão dotados da personalidade do tipo .0. O senso de proporção também participa do exercício da virtude porque o mal pode ser perpetrado quando se escolhe o bem menor no lugar do bem maior.7 moral mas também por influências como a ignorância.16:7. Ela é um assunto de livre escolha 193&8. As ações morais são aquelas atuações humanas que se caracterizam pela inteligência mais elevada. a escolha moral seria inútil sem a percepção cósmica. em certa medida.10 dirigidas por um discernimento seletivo na escolha dos fins superiores bem como da escolha dos meios morais para chegar a estes fins. como resultado da distorção ou da decepção.0 (cm). ao escolher a virtude. A resposta seletiva de um animal limita-se ao nível motor do comportamento. O homem é capaz de exercer uma percepção científica. A inteligência por si só pode discernir a melhor maneira de alcançar fins indiscriminados.16:7. Nomear as virtudes não quer dizer defini-las. 212 Configurado para papel A4 c/ margens 1.16:7.16:7.5 num nível animal de existência.8 capacidade de estudar os significados das coisas. Esta conduta tem virtudes. A natureza moral do homem seria impotente sem a arte da medida. humana e está associado com outros elementos inalienáveis da natureza humana: a curiosidade científica e a percepção espiritual. Uma pessoa pode observar antes de saltar e pode. aonde vai e como vai chegar lá. desprovido do pessoal. e tal capacidade de escolha é prova da posse de uma natureza moral. A suposta percepção dos 193&1. seu valor.3 percepção anterior à vivência. apenas os seres pessoais possuem a 193&2. portanto. antes. ele não conseguiu avaliar as vantagens superiores da perspicácia material. Ele sabe o que faz. No cotidiano do homem mortal. a imaturidade e a desilusão. que gera a consciência dos valores espirituais. A mentalidade do ser humano transcende em muito a dos animais com os quais está aparentado. mas um ser moral possui uma percepção que o capacita a discernir os fins bem como os meios. A Personalidade em Urantia O Pai Universal efunde personalidade às numerosas ordens de seres conforme estes operam nos 194&1. Como resultado da experiência. E um ser moral. do discernimento englobado em sua 193&7.2 animais mais elevados está num nível motor e geralmente aparece apenas depois da experiência motora de tentativa e erro.16:7.5 1.1 diversos níveis da realidade universal. Um animal. 193&9.9 pessoal que deve ser disseminado pelo contágio através do contato das pessoas moralmente agradáveis com aquelas que reagem com menos moralidade mas que também têm.16:7. portanto. um animal torna-se capaz de examinar as diferentes formas de 193&3. A moralidade jamais pode ser promovida pela lei ou pela força. A arte da avaliação relativa ou da medição comparativa entra na prática das virtudes do âmbito moral. Do ponto de vista da inteligência. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. o homem ascende ao nível de um ser moral porque está dotado de personalidade. é a realidade da vivência progressiva de chegar a níveis ascendentes de realização cósmica. Mas uma pessoa pode também examinar a própria meta e julgar seu mérito. moral e espiritual anterior a qualquer exploração ou experimentação. A virtude suprema.16:7. mas é sua natureza moral e religiosa o que especialmente o distingue do mundo animal. é escolher de todo o coração fazer a vontade do Pai no céu.16:7. aprender da observação bem como da ação de saltar. A escolha do homem entre o bem e o mal é influenciada não apenas pela acuidade de sua natureza 193&6. mas 193&5.16:8.6 vivê-las é conhecê-las. ainda assim é inteligente. Quando o homem não consegue discernir os objetivos de seus esforços mortais. geralmente só aprende saltando. A virtude não é o mero conhecimento nem sequer a sabedoria.0 e 1. 8. o desejo de fazer a vontade do Pai. Somente uma pessoa pode reconhecer o que faz antes de fazê-lo.4 conseguir uma meta e de optar por um enfoque baseado na experiência acumulada.16:7. do discernimento moral e da percepção espiritual que são parte integral de seu dom de mente cósmica como um ser pessoal. porque o faz. ele se vê trabalhando 193&4. A virtude é a retidão: a conformidade com o cosmos. a virtude se realiza como a escolha coerente do bem sobre o mal.

mas elas nunca são idênticas.0. ao vir do Pai. Dedicação da pessoa: devoção. ao Doador dos valores divinos. mente ou estado espiritual. tornar-se reativa ao reconhecimento do que constitui as três realidades mentais essenciais do cosmos: 195&3 1. O tipo urantiano de personalidade humana pode ser considerado como atuando num mecanismo físico 195&2. são idênticos em natureza. 194&11 4. que pertence a uma ordem eletroquímica de ativação da vida.5 mesmos no comportamento e reação do mortal: a autoconsciência e. Contudo. mental e espiritual com as quais se combina e que constituem o veículo orgânico para a manifestação da personalidade. o que equivale ao alcance do estado de identidade nas relações pessoais do universo.5 1. no qual e através do qual o Pai Universal faz com que atue a personalidade que ele concede. que se manifestam por si 194&5. e está dotado da ordem Nebadon da série Orvonton de um padrão reprodutor paternal de mente cósmica. Amor desinteressado: serviço fraterno. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. . As pessoas de um determinado grupo. A personalidade é um dote singular. 195&17. A autoconsciência conota o reconhecimento da realidade da ministração da mente e a compreensão da independência relativa da livre vontade criativa e determinada. 194&4. 194&12 5.16:8. A personalidade das criaturas distingue-se por dois fenômenos característicos. A autoconsciência consiste na consciência intelectual da realidade do ser pessoal. Ela indica a capacidade para a vivência das realidades cósmicas e com as realidades cósmicas de forma individualizada. Decisão moral: sabedoria superior.2 nossa compreensão acerca dos fatores conhecidos que contribuem para constituir o conjunto de energias mentais e espirituais cuja interassociação constitui o mecanismo pelo qual.6 capacidade de reconhecer a realidade de outros seres pessoais.0 e 1. 213 Configurado para papel A4 c/ margens 1. que caracteriza a autoconsciência que a pessoa humana tem. associada à esta. 194&10 3. 194&13 6. e a manifestação da personalidade.16:8. Adoração: a busca sincera dos valores divinos e o amor. além disso. A efusão da divina dádiva da personalidade em tal mecanismo mortal dotado de mente confere-lhe a dignidade de cidadania cósmica e permite a esta criatura mortal. de todo o coração. condiciona-se e modifica-se pela natureza e qualidades das energias de caráter material. e de fato se parecem. ela inclui a 194&6. finito e mortal. a presença do Modelador aumenta a manifestação qualitativa da personalidade. Cooperação decidida: lealdade ao grupo.4 ordem ou padrão podem se parecer umas com as outras. Escolha espiritual: discernimento da verdade.16:8. que atua no nível dos filhos ascendentes de Deus.16:8. incontinenti.0 (cm). acarreta: 194&8 1. independente da natureza e do grau de mudança na forma. cuja existência independe e antecede a efusão 194&3. mas a personalidade é distinta. mas nunca idênticas.16:8. Personalidades podem ser similares. podemos tentar narrar 194&2. não importa o quanto tenha mudado em virtude da modificação do veículo de expressão e manifestação de sua personalidade.16:8. 194&7. Percepção cósmica: apreender os significados universais. 194&9 2. de todo o coração. 195&4 2. A personalidade é aquela parte de toda pessoa que nos permite reconhecê-la e identificá-la de forma positiva como aquela conhecemos anteriormente. a relativa livre vontade.3 do Modelador do Pensamento. 1.7 A livre vontade relativa.8 que consiste na modificação planetária do tipo de organismo de Nebadon. original e exclusiva. tipo. a fazer a vontade do Pai. Mesmo que não possamos empreender a tarefa de definir o que é personalidade.16:8. O reconhecimento raciocinado da obrigação da conduta moral. O reconhecimento matemático ou lógico da uniformidade da causa física. de natureza original. A personalidade é essa feição do indivíduo que conhecemos e que nos torna possível identificar tal indivíduo no futuro. Os Modeladores do Pensamento.

no qual mora uma fração pré-pessoal de Deus Pai. toda a experiência humana. À parte destes três elementos inalienáveis da consciência humana. Isto é ilustrado. mas a ciência. não é completamente natural. A consciência social não é inalienável como o é a consciência de Deus. 214 Configurado para papel A4 c/ margens 1.16:9. O mortal que percebe a Deus é capaz de sentir o valor da unificação destas três qualidades cósmicas na 195&8.9 Tal eu. 195&5 3. afora o instinto paterno.16:9. desta faculdade inata para reconhecer e captar a realidade de outros seres pessoais. 196&4. As civilizações são instáveis porque não são cósmicas. Estes dons cósmicos.0 e 1.8 A consciência social desinteressada. depende também diretamente do mesmo fato da consciência inata dos outros.16:9. onde a mente moral colabora com o espírito divino interior para dualizar a alma imortal. na realidade. isto é. em atualização. na qual mora um Modelador do Pensamento. deve ser uma consciência religiosa.0.16:8. é na verdade e de fato um filho espiritual de Deus. a realidade mental e a realidade espiritual. 195&6. Apreender. Essa criatura não apenas revela capacidade para receber a dádiva da presença divina como também mostra atitude de resposta ao circuito de gravidade da personalidade. A plena atuação deste dom que é a personalidade é começar a compreender a afinidade com a Deidade. As civilizações aparecem e desaparecem. A abnegação. a adoração fraterna da Deidade. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. a moralidade e o impulso da religião — o conhecimento de Deus — para gerar uma ordem social altruísta e desinteressada. 9. A sobrevivência da identidade depende da sobrevivência da alma imortal.16:9. na vida social do homem. Estas qualidades que persistem da personalidade estão privadas de identidade. é subjetiva. a moralidade e a religião.16:9. Se o homem mortal não consegue sobreviver à morte natural. ela é um desenvolvimento cultural e depende do conhecimento. se for .6 mesmo e para outros homens. e o conhecimento (o reconhecimento) de Deus é inalienável e constitutivo de todos os homens. Dessa forma.0 (cm). Os valores da personalidade desse não-sobrevivente persistem como fatores na personalidade do Ser Supremo. a moralidade e a religião sempre sobrevivem à destruição. possui a faculdade 195&7. não é de forma natural que se ama 196&3. a lei e o amor de Deus. excetuando que compreender de forma intuitiva o que é válido traz consigo a unificação destas três respostas à realidade do universo.2 evolução da alma que sobrevive: a empresa suprema do homem no tabernáculo físico. do Pai de todos os seres pessoais. implica em que o eu tanto conhece como é conhecido. Elas 196&1. É necessária a luz da razão. Na vida de Jesus podeis ver o melhor do homem. 1.7 e se serve socialmente outras pessoas. os verdadeiros valores espirituais de sua 195&9. constituem a civilização. produtos do reconhecimento cósmico.16:9. que vão do âmbito humano até o divino. dos símbolos e das contribuições e dons que constituem o homem: a ciência. pela fé.4 e. não são inatas aos indivíduos de uma raça. mas não de valores vivenciais acumulados durante a vida mortal na carne. Mas não se pode ter tanta certeza acerca da realidade de outro ser como se pode ter acerca da realidade da presença de Deus que vive dentro de ti. socializados. A consciência do homem acerca da sua própria qualidade pessoal. Jesus não apenas revelou Deus ao homem mas também fez uma nova revelação do homem para si 196&2.16:9. a criatura de vontade está equipada para discernir os fatos. A identidade do ser pessoal sobrevive mediante a sobrevivência da alma e na sobrevivência da alma.3 experiência humana sobrevivem como parte da experiência que continua no Modelador do Pensamento. A Realidade da Consciência Humana A criatura dotada de mente cósmica. procedente do Pai do Paraíso.5 1. combinada com o serviço amoroso à humanidade. de condição morontial. A autoconsciência humana implica no reconhecimento da realidade dos eus distintos do eu consciente 195&10. e dos crescentes valores divinos. além disso. numa forma puramente humana. no fundo. a autoconsciência.16:9. a moralidade e a religião.1 inata para reconhecer-compreender a realidade energética.5 devem ser nutridas com a contribuição combinada dos fatores constitutivos do homem: a ciência. implica em que tal consciência é recíproca. O homem torna-se assim tão belamente real pelo muito que tinha de Deus na vida de Jesus. A alma é real desde os primórdios de seu começo: ela tem qualidades cósmicas de sobrevivência.

A busca dos valores espirituais: a vivência religiosa. Relacionou-se aqui e ali citações de algumas fontes conhecidas com o objetivo de enriquecer as discussões de grupos de estudos e. Somente uma pessoa que conhece a Deus pode amar a outra como ama a si mesma. Por acaso. A paternidade se torna. 196&8 3. em essência. 196&7 2. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. ao mesmo tempo. Índice 1. A busca do conhecimento: a lógica da ciência. Passais a ter consciência do homem como vossa criatura irmã porque já tendes consciência de Deus 196&10.org Índice 1.11 mente infinita do Espírito Infinito e. favorecer o aperfeiçoamento constante desta tradução. por último. Citações Bíblicas. portanto carente. Adoramos a Deus. se não for. 215 Configurado para papel A4 c/ margens 1. ubinfo@ubfellowship.16:9.16:9. Citações Bíblicas 2.0 (cm). Pai e filho. Alterações de revisões Nota: BSEP : Bíblia Sagrada Edições Paulinas .12 [Patrocinado por um Censor Universal procedente de Uversa] _________________________________________________________________________ Escritos de Urantia Suplemento do Escrito 016 Este material pretende ser antes uma singela contribuição à compreensão do Escrito 016 do que o estudo deste em si mesmo. objetiva. 1. Criador e 196&5. de amor.5 1. é estranho que a mente cósmica reconheça que tem consciência de sua própria fonte. A busca dos valores de qualidade pessoal: a faculdade de reconhecer a realidade de Deus como pessoa e 196&9 a concomitante compreensão acerca da nossa relação fraterna com as demais pessoas. Na autoconsciência do ser humano existem quatro formas de conhecimento da realidade do universo que são latentes e inerentes: 196&6 1. primeiro. ou pode se tornar. corrigir ou trazer suas impressões de modo a melhorarmos este trabalho.9 criatura. A autoconsciência é. da 196&11. 4. porque ele é.0 e 1.10 como vosso Pai Criador. A paternidade é a relação que nos leva racionalmente ao reconhecimento da irmandade. em seguida.16:9.0. entre em contato conosco. porque ele está em nós e. tenha consciência da realidade física dos extensos universos. é uma abstração filosófica meramente subjetiva e. porque nós estamos nele. uma consciência comum: Deus e o homem. além disso. uma realidade universal para todas as criaturas morais porque o próprio Pai efundiu personalidade sobre todos estes seres e os tem envolvido na atração do circuito universal da personalidade. Desejando acrescentar. da realidade espiritual do Filho Eterno e da realidade da pessoalidade do Pai Universal? 196&12. A busca dos valores morais: o senso de dever.16:9.

5 1. na periferia da Ilha eterna. Os Sete Executivos Supremos. pelos circuitos de Havona. que são os sete Espíritos de Deus enviados por toda a terra.3 de atuação estende-se desde a presença pessoal dos Sete Espíritos Maiores. Os Sete Espíritos dos Circuitos. em outros assuntos. passando pelos sete satélites do Espírito no Paraíso.1 a administração dos sete segmentos do grande universo. BJ : Bíblia de Jerusalém BEP : Bíblia Edição Pastoral 189/2 "os Sete Espíritos de Deus enviados por todo o universo".0.17:0. 1. como que imolado. . vi um Cordeiro de pé. de forma universal. 197&9 7. Em certos assuntos relativos à regulação administrativa da potência física organizada. Os Espíritos Criativos do Universo Local. no meio do trono e dos quatro animais. até chegar ao modesto serviço dos ajudantes. Embora.0 (cm). Os Espíritos Ajudantes da Mente. 197&3 2. 197&1. que são efundidos sobre os âmbitos de mente evolutiva nos mundos do tempo e do espaço. 197&7 5.17:0.0 e 1. estava de pé um Cordeiro. todos formem parte da família do Espírito Infinito. Os Sete Espíritos Maiores são os diretores encarregados de coordenar este extenso âmbito 197&11.17:0. 197&4 3. de um modo geral. Os Auxiliares Refletores de Imagem. 197&8 6. Os Sete Espíritos Maiores. pela administração e supervisão dos universos locais.2 companheiros de condição criativa: 197&6 4. Os quatro grupos restantes devem sua existência aos atos criativos do Espírito Infinito ou aos seus 197&5. e no meio dos anciãos. mandados por toda a terra. eles atuam através de seus diversos parceiros.4 administrativo. BJ: Com efeito. quanto à sua atuação. da energia mental e do ministério impessoal do espírito. que são os sete espíritos de Deus. Estas sete ordens são conhecidas em Uversa como os sete grupos de Espíritos Supremos. pelos governos dos supra-universos. (Revelações 5:6) BSEP: Olhei. o qual tinha sete chifres e sete olhos. Tinha sete chifres e sete olhos. Seu campo 197&10. Em todos os assuntos de natureza executiva — resoluções. _______________________________________________________________________________________ Escritos de Urantia Escrito 17 Os Sete Grupos de Espíritos Supremos [Apresentado por um Conselheiro Divino de Uversa] Os sete grupos de Espíritos Supremos são os diretores encarregados de coordenar. e eis que. entre o trono com os quatro Seres vivos e os Anciãos. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. Os Espíritos Refletores. 216 Configurado para papel A4 c/ margens 1. eles atuam de forma pessoal e direta. parecendo ter sido imolado. os três seguintes grupos são classificados como filhos da Trindade do Paraíso: 197&2 1.17:0.

No universo central.5 1. intelectuais e espirituais.2 destes Executivos Supremos. os Sete Espíritos Maiores não têm contato direto e 197&12. tudo sentem e até mesmo sabem de tudo o que acontece nos sete supra-universos e em Havona. eles se manifestam pelos canais dos Espíritos Refletores e atuam através das pessoas dos Anciões de Dias. regulamentações. 198&3. O Espírito Maior de Orvonton administra vosso universo local como parte de nosso supra-universo. e é nesse lugar que são mantidos os registros centrais para todos os seres pessoais criados pela Terceira Fonte e Centro e que atuam nos supra-universos. Eles não têm um presidente. que atua na esfera executiva número um. Estas esferas executivas estão sob a direção dos Executivos Supremos. na verdade. Cada um destes executivos. com as vantagens de que dispõem em sua esfera. Estes Executivos Supremos não ditam diretrizes nem modificam os procedimentos relativos ao 198&4. ao encargo do Espírito Materno Criativo. Na esfera executiva do sétimo supra-universo. tudo ouvem. partindo do Paraíso ou indo até ele. O Executivo Supremo Número Um. a sede executiva dos Espíritos Maiores ocupa os sete satélites do Espírito Infinito. São eles que. para seres de um tipo que pudesse atuar como seus representantes universais. e que dedica suas energias à administração do sétimo supra-universo.17:1. há poucos limites quanto ao alcance de sua supervisão.0 e 1. O sistema de arquivos materiais. de acordo com as especificações dadas pelos Sete Espíritos Maiores. nas sedes dos sete supra-universos.0 (cm). elegem um dentre eles para presidir esse conselho misto.4 universo. que 198&1. Os Sete Executivos Supremos No Paraíso.5 pessoal na administração do universo. com quem estão em comunicação pessoal através dos Auxiliares Refletores de Imagem.0. 1. determinam as tendências fundamentais características dos sete supra-universos. Filho e Espírito.5 eficiente de apenas um supra-universo. tudo vêem. Viajam periodicamente ao Paraíso para se reunir em conselho com os Sete Espíritos Maiores.17:1.17:0.1 giram ao redor da Ilha Central entre as resplandecentes esferas do Filho Eterno e o circuito mais interior de Havona. 217 Configurado para papel A4 c/ margens 1. e assim por diante até o Executivo Supremo Número Sete. residente em Salvington. São executivos coordenadores cuja função dar cumprimento ao conjunto de diretrizes ditadas pelos governantes do grande universo que tenham sido devidamente nomeados.3 poderiam ser denominados a junta de diretores da criação posterior à Havona. Todo o serviço de saída de seres pessoais realizado no supra-universo (excetuando os Espíritos Inspirados da Trindade e os Modeladores do Pensamento) passa por um destes sete mundos executivos em suas viagens pelo universo. mas sua atuação com relação aos nativos de Nebadon é entregue. está totalmente dedicado aos assuntos do supra-universo número um. O nome desta sétima esfera é Orvonton pois os satélites do Paraíso têm o mesmo nome dos supra-universos com os quais estão relacionados. que é a sede de vosso universo local. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. em grande parte. os supra- universos é que levam o seu nome. de modo pessoal e imediato. modificações e decisões administrativas — os Espíritos Maiores atuam nas pessoas dos Sete Executivos Supremos. 1. cada vez que se reúnem.17:1. morontiais e espirituais existente em cada um destes mundos . Eles não se ocupam dos assuntos internos do Paraíso e dirigem uma parcela limitada da atividade de Havona através dos Sete Espíritos dos Circuitos. que opera a partir do sétimo satélite do Espírito no Paraíso. Eles são perfeitos de modo uniforme e divino mas diferem em personalidade. Os Sete Executivos Supremos atuam como coordenadores administrativos do grande universo. eles tratam de executar os planos divinos promulgados pelos Sete Espíritos Maiores. Os Espíritos Maiores mantém contato com as diversas divisões de governos do supra-universo através 198&2.17:1. eles se encarregam da direção dos assuntos físicos. um grupo de sete seres que foram trinidizados pelo Pai.17:1.6 ordem são contados em números que estão além da compreensão humana e que incluem praticamente toda ordem de inteligência celestial. Abaixo do nível dos tribunais dos Anciões de Dias. os Espíritos Maiores podem atuar através dos Sete Espíritos dos Circuitos de Havona. os encarregados de manter os assuntos de Orvonton em 198&6. Por outro lado.17:1. dedica-se à administração 198&5. Tampouco interferem no governo dos Anciões de Dias nos supra-universos nem na soberania dos Filhos Criadores nos universos locais.

próximo ao centro de todas as coisas.10 para ir ao Paraíso. na sede de 199&2. o Chefe da Reflexibilidade Os Espíritos Refletores tem origem divina na Trindade. uma nova reação de grandes proporções se deu no Absoluto da Deidade.17:2. o chefe da reflexibilidade e centro no Paraíso de todo o trabalho dos quarenta e nove Espíritos Refletores e de seus companheiros por todo o universo de universos.9 trinidizados que estão designados a estes mundos. 1. automaticamente desta fase única da economia do universo. reúnem- se com os seres pessoais espirituais da Terceira Fonte e Centro e recordam as lutas e triunfos de sua caminhada de ascensão. Estas reuniões fraternas são sempre presididas pelos Executivos Supremos.3 sete supra-universos do tempo e do espaço. nos satélites do Espírito. ele não atua de forma pessoal com relação a outras ordens (de natureza não reflexiva) de seres pessoais do universo. Esta união do poder criativo dos Criadores Supremos com os potenciais criativos da Trindade constitui a própria fonte da atualidade do Supremo. eles podem se comunicar de forma simultânea com todos os seus parceiros no grande universo. nas sete sedes dos sete supra-universos. representantes para servir durante um milênio no principal órgão consultivo de seu respectivo Executivo Supremo. em sua maioria.17:1. junto com os ascendentes que chegaram ao Paraíso. Ele é uma pessoa. onde celebram um conclave milenar de saudações e bem-aventuranças universais para as hostes inteligentes da criação.17:1. existe um órgão de natureza secundária. no ponto de encontro dos Sete Espíritos Maiores. Os filhos 199&3. Uma vez a cada milênio do Paraíso. este corpo é eleito pelos seres em processo de perfeição e ascensão que moram.8 cada supra-universo escolhem. os Sete Executivos Supremos deixam as sedes de seus governos 199&4. culminando na personalização de Majeston. quando cada um dos Sete Espíritos Maiores encontrou uma perfeita sincronia criativa com a Trindade do Paraíso. dentre os de sua ordem. para atuar como co-criadores com a Trindade do Paraíso. Majeston é uma autêntica pessoa.0 (cm). Majeston não foi incluído em nossa relação de seres pessoais do Paraíso porque é o único ser pessoal 200&2. através da ação singular da reflexibilidade universal.17:1. 2. executivos causa assombro até mesmo a um ser de minha ordem. quando o processo do ciclo de criação da reflexibilidade havia terminado. Este momento tão significativo tem lugar ante a presença direta de Majeston. Majeston. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. ao que parece.0 e 1.5 1.17:1. filhos trinidizados dos seres 199&1. O chefe do Conselho Supremo do Corpo de Finalidade do Paraíso é quem designa estes filhos trinidizados para servir junto aos Executivos Supremos.1 tanto misteriosos. formado pelos mortais que alcançaram o Paraíso e pelos filhos trinidizados dos mortais glorificados.0. ele não participa de nenhuma outra maneira da administração dos assuntos do universo. . o chefe de todos os grupos de espíritos refletores. Para todos os assuntos que afetam os mortais ascendentes do tempo. Estes extraordinários seres pessoais foram criados em número de sete e cada um destes episódios criativos foi efetuado mediante a união da Trindade do Paraíso com um dos Sete Espíritos Maiores.7 pessoais do Paraíso-Havona e a progênie trinidizada dos mortais glorificados que se graduaram após a longa instrução conforme o esquema de ascensão do tempo e do espaço. Este importante acontecimento ocorrido nos albores do tempo significa o esforço inicial dos Seres 199&6. De tempos em tempos. Ele mantém sua sede permanente no Paraíso.17:2. Os subordinados imediatos dos Executivos Supremos são. reação esta que concedeu novas prerrogativas pessoais ao Ser Supremo. ocorrem grandes conclaves no Paraíso. representados pelos Espíritos Maiores. Os Executivos Supremos nomeiam todos os responsáveis por outros assuntos.17:2. 218 Configurado para papel A4 c/ margens 1. Assim. Portanto. ele é o infalível centro pessoal dos fenômenos da reflexibilidade nos 200&1. Cada Executivo Supremo dispõe de dois órgão consultivos: os filhos do Espírito Infinito. mas se ocupa exclusivamente e.17:2. Ocupa-se exclusivamente da coordenação e manutenção do serviço de reflexibilidade na extensa criação. Existem cinqüenta destes seres singulares e um 199&5. de forma transitória. quando o Espírito Refletor número quarenta e nove foi personalizado.2 Pessoais Criadores Supremos.4 divino que existe e que foi criado pelo Ser Supremo na ação conjunta com o Absoluto da Deidade.

é transmissível a todos os seres que se ocupam da operação deste imenso plano de informação universal. Os registros formais dos universos são transmitidos através. Os Espíritos Refletores de cada supra-universo são os criadores de seus Auxiliares Refletores de Imagem. que não coincide com ponto de polaridade espiritual. são também seres pessoais com 201&3. 219 Configurado para papel A4 c/ margens 1. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel.17:3. eles refletem de forma variada a natureza e o caráter das sete combinações possíveis. mas não antecipava esta formidável reação do Absoluto da Deidade. o fenômeno relativo aos níveis mentais do Atuante Conjunto. poderão presenciar nos âmbitos da deidização de outros seres ainda mais imprevisíveis e jamais sonhados. Tudo o que tem valor espiritual verdadeiro é registrado em duplicata. os arquivistas angélicos. é necessário que haja sete destes Espíritos Refletores nas sedes de cada supra- universo.0 (cm). A criação de Majeston sinalizou o primeiro ato criativo supremo do Ser Supremo. O atributo da reflexibilidade. do Filho Eterno e do Espírito Infinito. e mediante. Conseqüentemente. ficando uma reprodução preservada no aparelhamento pessoal de algum membro das numerosas ordens de seres pessoais secoráficos pertencentes ao imenso número de ajudantes dos Espíritos Refletores. no foco refletor de cada zona. o universo não tinha presenciado tão extraordinária efetuação de uma união tão gigantesca e extensa de potência e coordenação da atividade espiritual em ação. Isto demonstrou a 200&3. A resposta da Deidade à vontade criativa do Ser Supremo e seus companheiros foi muito além do propósito que haviam determinado e ultrapassou de longe as previsões que eles tinham imaginado. que possuirão inimagináveis poderes para melhorar a coordenação do universo. Os Espíritos Refletores têm nomes.5 voluntariedade de ação no Ser Supremo. 3. no entanto. Por esta razão. Pasmamos ante a possibilidade do que as eras futuras.4 todos criaturas do Espírito Infinito e de seus companheiros imediatos e subordinados.17:2. com exceção de Majeston e dos Espíritos Refletores. Os encarregados do serviço da reflexibilidade. .0 e 1.3 Supremo e dos Espíritos Maiores. A hereditariedade divina às vezes faz com que certos atributos não discerníveis no Criador manifestem-se nas criaturas.17:3. seres estes pertencentes à família do Espírito Infinito.0.5 faculdades de memória. A presença de um de cada destes sete tipos de seres é requerida a fim de se conseguir uma perfeita reflexão de todas as fases de qualquer forma possível de manifestação das três Deidades do Paraíso pois tais fenômenos podem ocorrer em qualquer parte dos sete supra-universos.6 os verdadeiros registros espirituais são recolhidos por meio da reflexibilidade e conservados nas mentes de seres pessoais aptos para tal fim. que contrastam com os arquivos formais e inanimados do universo e eles são perfeitamente conservados na mente viva dos seres pessoais do Espírito Infinito. Assim. revelam estes poderes relativos à reflexibilidade universal coordenada quanto à forma precisa na qual ela se manifesta nestes quarenta e nove seres pessoais ligados a Majeston e. também são seres pessoais com faculdades de memória ou de arquivo. mas estes nomes não foram revelados aos mundos do espaço 200&6.17:3. Os Espíritos Refletores Os quarenta e nove Espíritos Refletores têm sua origem na Trindade. mas cada um dos sete episódios 200&5. Sua progênie.5 1. mas 201&4.17:2. Os Espíritos Refletores não são meros agentes de transmissão. que por sua vez são seus porta- vozes pessoais perante os tribunais dos Anciões de Dias.1 criativos concomitantes à sua aparição produziu um tipo de ser com características semelhantes ao do Espírito Maior com quem partilham a ancestralidade.6 alcançar novos níveis de divindade e ascender a novas áreas de ação pessoal. um ser de cada tipo foi designado ao serviço em cada um dos sete supra-universos.17:3. que são encarregados dos arquivos. E aqui há um grande mistério: nem os Espíritos Maiores nem as Deidades do Paraíso. são 201&2.17:3. Parece não haver limites para o potencial de resposta do Absoluto da Deidade quanto a tal unificação das relações entre a Deidade vivencial e a Trindade existencial do Paraíso.2 porque eles dizem respeito à natureza e ao caráter destes seres e são uma parte de um dos sete mistérios universais das esferas secretas do Paraíso. 1. eles são os criadores de todos estes seres tão maravilhosamente dotados. Estes são os arquivos vivos. Desde a aparição de Havona na eternidade. provenientes das características divinas do Pai Universal.17:3. Estes grupos de sete diferentes Espíritos Refletores mantém sua sede nas capitais dos supra-universos. os seconafins. do Ser 201&1. nas quais o Ser Supremo e o Último podem 200&4. de forma individual ou coletiva.

Os Auxiliares de Imagem não atuam diretamente em conexão com os mundos de instrução para os mortais ascendentes. os mortais que ascendem não entram em contato íntimo com a reflexibilidade. Mesmo na esfera sede do supra-universo. O sistema da reflexibilidade é também o mecanismo pelo qual se faz a coleta de dados e a promulgação 201&5.17:4. reflete-se em direção às capitais dos universos locais a partir da sede de seus supra-universos. Tudo o que é importante e que acontece na sede de um universo local. quatro e até mesmo todos os sete para poder transmitir de forma completa e apropriada o comunicado que lhes foi confiado. eles requerem a assistência de seus Auxiliares de Imagem para se relacionarem de forma pessoal com os Anciões de Dias e seus companheiros. em contraste com o funcionamento periódico dos vários serviços de difusão. eles são imagens.17:3. sua precisão é o resultado da perfeita cooperação entre os seres pessoais e.1 exatamente sete Auxiliares na sede de cada supra-universo. partindo dos universos do tempo até os supra-universos. São autênticas imagens e atuam constantemente como canal de comunicação entre os Espíritos Refletores e as autoridades do supra-universo. O serviço da reflexibilidade. que refletem completamente a personalidade e a mente do Espírito do qual descendem. Na sede de cada supra-universo. as mensagens dos Auxiliares de Imagem são recebidas por um. Os Auxiliares Refletores de Imagem Os quarenta e nove Auxiliares Refletores de Imagem foram criados pelos Espíritos Refletores e há 202&1. Os próprios Espíritos Refletores são autênticos seres pessoais. os sete podem atuar em uníssono universal. Todo ele é muito pessoal e inteligente.7 de decretos em toda a criação. Ainda que os Modeladores do Pensamento não participem da operação do sistema universal da 201&7. Os Auxiliares de Imagem.5 1. são cópias perfeitas dos Espíritos Refletores Maternos.10 Paraíso parece ter como limite a periferia dos sete supra-universos. tal como no jubileu que acontece em virtude de se estabelecer todo um universo local em luz e vida. dois ou todos os três Anciões de Dias. como ajudantes. Do mesmo modo. Como classe. Eles estão estreitamente ligados ao serviço de informação do sistema universal usado para o progresso dos mortais mas vós. mas 201&9.17:3. parece operar de forma automática ou por si mesmo mas. Por outro lado. tudo o que tem significação para o universo local. reflete-se de forma natural na 201&6.17:3. Os Auxiliares de Imagem não são simplesmente ajudantes. conforme o conteúdo do comunicado requer. . em certos atributos e características. quando residirdes nas escolas de Uversa. Eles são autênticas imagens. 4. Nos contatos entre os Auxiliares de Imagens e os Anciões de Dias.17:4. este serviço parece ser realizado independentemente do tempo e do espaço. cada Espírito Refletor criando seu próprio Auxiliar. às vezes pode ser suficiente um Auxiliar. não entrareis em contato pessoal com eles pois estes seres aparentemente pessoais não possuem vontade. Inversamente.17:4. salvo o atributo da reflexibilidade. são verdadeiras duplicatas. Ao que parece. e por ocasião das saudações milenares dos Sete Executivos Supremos. Haverá sempre algum ser de natureza reflexa interposto entre vós e a efetiva operação do serviço. Ele está em constante operação. Durante a atual era do universo.8 capital de seu supra-universo. na verdade.11 em certas ocasiões especiais. temos todos os motivos para crer que todas as frações do Pai tem pleno conhecimento deste processo e que são capazes de se valerem desse expediente.2 incompreensível para os seres materiais.0 (cm).17:3. o alcance espacial do serviço da reflexibilidade realizado fora do 201&8. eles não exercem o poder de escolha.17:3. 1. não é assim.0. uma incrível hoste de serafins. portanto. Os Auxiliares de Imagem servem para sempre junto aos Espíritos dos quais descendem e têm à sua 202&3. enquanto outras ocasiões requerem dois. é independente de todos os circuitos sub- absolutos conhecidos no universo. três. mas de uma ordem que é 202&2. sob a direção de Majeston.0 e 1.3 disposição. Para imprimir não se esqueça de Configurar a Página de acordo com sua impressora e Papel. são representações reais de seus respectivos Espíritos ancestrais. não poderia ser atribuído à impessoal presença-atuação dos Absolutos. tal como seu nome indica. o sistema da reflexibilidade atua como uma unidade separada.9 reflexibilidade. O primeiro ato criativo dos sete Espíritos Refletores de Uversa foi gerar seus sete Auxiliares de Imagem. 220 Configurado para papel A4 c/ margens 1.

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5. Os Sete Espíritos dos Circuitos
Os Sete Espíritos dos circuitos de Havona constituem a junta representativa impessoal do Espírito
202&4;17:5.1

Infinito e dos Sete Espíritos Maiores perante os circuitos do universo central. Eles são os servidores e,
coletivamente, os descendentes dos Espíritos Maiores. Os Espíritos Maiores, individualmente, proporcionam
uma administração distinta e diversificada nos sete supra-universos. Através destes uniformes Espíritos dos
Circuitos de Havona, eles podem oferecer para o universo central uma supervisão unificada, uniforme e
coordenada.
Cada um dos Sete Espíritos dos Circuitos limita-se a impregnar somente um dos circuitos de Havona.
202&5;17:5.2

Eles não se ocupam, de forma direta, do regime dos Eternos de Dias, que são os governantes de cada um dos
mundos de Havona. Mas eles estão ligados aos Sete Executivos Supremos e em sincronia com a presença do
Ser Supremo no universo central. Seu trabalho se restringe exclusivamente a Havona.
Através de sua progênie de seres pessoais — os supernafins terciários — estes Espíritos dos Circuitos
203&1;17:5.3

fazem contato com os que permanecem certo tempo em Havona. Embora os Espíritos dos Circuitos coexistam
com os Sete Espíritos Maiores, sua atuação na criação dos supernafins terciários não teve maior importância até
que, nos dias de Grandfanda, os primeiros peregrinos do tempo chegaram ao circuito mais exterior de Havona.
Conhecereis os Espíritos dos Circuitos à medida que avançais de um circuito ao outro em Havona, mas
203&2;17:5.4

não podereis vos comunicar pessoalmente com eles conquanto possais desfrutar pessoalmente de sua influência
espiritual e reconhecer sua presença impessoal.
Os Espíritos dos Circuitos relacionam-se com os habitantes nativos de Havona da mesma maneira que
203&3;17:5.5

os Modeladores do Pensamento relacionam-se com as criaturas mortais que habitam os mundos dos universos
evolutivos. Como os Modeladores do Pensamento, os Espíritos dos Circuitos são impessoais, e se associam às
mentes perfeitas dos seres de Havona da mesma maneira que os espíritos impessoais do Pai universal moram
nas mentes finitas dos homens mortais. Mas os Espíritos dos Circuitos jamais se tornam parte permanente dos
seres pessoais de Havona.

6. Os Espíritos Criativos do Universo Local
Muito do que se refere à natureza e função dos Espíritos Criativos do universo local pertence mais
203&4;17:6.1

propriamente à narração de sua relação com os Filhos Criadores com respeito a organização e direção das
criações locais; mas existem muitos aspectos relativos à vivência destes seres maravilhosos, aspectos estes que
são anteriores à criação do universo local e que se pode narrar como parte das considerações que estamos
fazendo acerca dos sete grupos de Espíritos Supremos.
Estamos familiarizados com seis fases da caminhada do Espírito Materno de um universo local, e
203&5;17:6.2

muito especulamos sobre a probabilidade de uma sétima etapa de atividade. Estas diferentes etapas de
existência são:
1. Diferenciação inicial do Paraíso. Quando um Filho Criador é personalizado mediante a ação
203&6;17:6.3

conjunta do Pai Universal e do Filho Eterno, ocorre simultaneamente na pessoa do Espírito Infinito o que é
conhecido como a "suprema reação complementar". Não compreendemos a natureza desta reação mas
entendemos que ela leva a uma modificação inerente destas possibilidades de personalização que estão
incluídas no potencial criativo do Criador Conjunto. O nascimento de um Filho Criador de igual categoria
assinala o nascimento, na pessoa do Espírito Infinito, do potencial de criação de uma futura consorte deste Filho
do Paraíso no universo local. Não temos conhecimento de que esteja estabelecida a identidade deste novo ser
pré-pessoal, mas sabemos que este fato encontra-se nos registros referentes à caminhada deste Filho Criador,
registros estes existentes no Paraíso.
2. Formação Preliminar como Criador. Durante o longo período da formação preliminar de um Filho
203&7;17:6.4

Miguel, formação esta relativa à organização e administração dos universos, sua futura consorte experimenta

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um maior desenvolvimento de seu ser e torna-se consciente de ser parte de um grupo destinado a um fim. Não
sabemos, mas suspeitamos que, ao se tornar consciente de que é parte de um grupo, esse ser começa a ter
conhecimento do espaço e inicia a formação preliminar necessária para adquirir a habilidade espiritual que o
capacita em seu futuro trabalho como colaboradora de Miguel, seu complemento na criação e administração do
universo.
3. A Etapa da Criação Física. No momento em que o Filho Eterno dá ao Filho Miguel a incumbência
204&1;17:6.5

de criar, o Espírito Maior que dirige o supra-universo ao qual este novo Filho Criador está destinado pronuncia
a "prece de identificação" na presença do Espírito Infinito; e, pela primeira vez, a entidade do futuro Espírito
Criativo aparece diferenciada da pessoa do Espírito Infinito e, seguindo direto até a pessoa do Espírito Maior,
que é quem a solicitou, deixamos imediatamente de perceber esta entidade que, ao que parece, torna-se parte da
pessoa desse Espírito Maior. O Espírito Criativo, recém-identificado, permanece com o Espírito Maior até o
momento da partida do Filho Criador para a aventura do espaço; e então, o Espírito Maior confia o novo
Espírito consorte aos cuidados do Filho Criador, ao mesmo tempo em que confere ao Espírito consorte a
incumbência de ser eternamente fiel e infinitamente leal. E logo ocorre um dos mais profundos e emocionantes
episódios que já tiveram lugar no Paraíso. O Pai fala, reconhecendo a união eterna do Filho Criador e do
Espírito Criativo e confirmando a concessão de certos poderes conjuntos de administração da parte do Espírito
Maior com jurisdição neste supra-universo.
Unidos pelo Pai, o Filho Criador e o Espírito Criativo partem então para sua aventura de criação do
204&2;17:6.6

universo. E trabalham juntos, nessa forma de parceria, por todo o longo e árduo período da organização
material de seu universo.
4. A Era de Criação da Vida. Após o Filho Criador declarar sua intenção de criar vida, seguem-se no
204&3;17:6.7

Paraíso as "cerimônias de personalização", partilhadas pelos Sete Espíritos Maiores e vivenciadas pessoalmente
pelo Espírito Maior supervisor. Esta é uma contribuição da Deidade do Paraíso ao ser individual do Espírito
consorte do Filho Criador e que se torna manifesta ao universo no fenômeno da "erupção primária" na pessoa
do Espírito Infinito. Simultaneamente a este fenômeno no Paraíso, o Espírito Consorte do Filho Criador, que até
então era impessoal, torna-se em todos os sentidos, uma genuína pessoa. Daí em diante, e para sempre, este
mesmo Espírito Materno do universo local será considerado uma pessoa e manterá relações pessoais com todas
as hostes de seres pessoais dessa vida que, em decorrência, será criada.
5. As Eras Pós Efusão. Na caminhada sem fim de um Espírito Criativo, outra mudança importante
204&4;17:6.8

ocorre quando o Filho Criador regressa à sede do universo após completar sua sétima efusão, seguida da
aquisição da plena soberania do universo. Nesta ocasião, perante uma assembléia de administradores do
universo, o triunfante Filho Criador eleva o Espírito Materno ao grau de co-soberana, reconhecendo o Espírito
consorte como seu igual.
6. As Eras de Luz e Vida. Após se estabelecer a era de luz e vida, a co-soberana do universo local inicia
204&5;17:6.9

a sexta fase da caminhada de um Espírito Criativo. Mas não podemos descrever a natureza desta grande
vivência. Estas coisas pertencem à uma etapa futura da evolução em Nebadon.
7. A Caminhada Irrevelada. Sabemos destas seis fases na caminhada de um Espírito Materno de um
204&6;17:6.10

universo local. É inevitável que nos perguntemos: existe uma sétima etapa? Estamos cientes de que, quando os
finalizadores alcançam o que parece ser o destino final de sua ascensão como mortais, consta em registro que
eles começam a sexta etapa em sua caminhada como espíritos. Entretanto, suspeitamos que ainda outra
caminhada não revelada de tarefa a ser feita no universo aguarda os reveladores. É lógico considerar que
igualmente os Espíritos Maternos Universais tenham à sua frente uma etapa não revelada de sua caminhada,
que constituirá a sétima fase de sua experiência pessoal e na qual, à serviço do universo, ele lealmente
cooperará com a ordem de Miguéis Criadores.

7. Os Espíritos Ajudantes da Mente
205&1;17:7.1 Estes espíritos ajudantes constituem a efusão sétupla da mente do Espírito Materno de um universo

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local sobre as criaturas vivas da criação conjunta de um Filho Criador e desse Espírito Criativo. Esta efusão se
faz possível quando o Espírito é elevado à condição e apanágio de ser pessoal. A narração acerca da natureza e
atuação dos sete espíritos assistentes da mente é mais pertinente à história de vosso universo local de Nebadon.

8. As Funções dos Espíritos Supremos
Quanto à sua função, os sete grupos de Espíritos Supremos constituem o núcleo da família da Terceira
205&2;17:8.1

Fonte e Centro, tal como o Espírito Infinito e o Atuante Conjunto. O âmbito dos Espíritos Supremos estende-se
desde a presença da Trindade no Paraíso até a atividade da mente do tipo evolutivo de mortais nos planetas do
espaço. Assim, eles unificam os níveis descendentes da administração e coordenam as múltiplas funções desses
encarregados. Seja um grupo de Espíritos Refletores ligados aos Anciões de Dias, seja um Espírito Criativo
atuando combinado com um Filho Miguel ou os Sete Espíritos Maiores no circuito em torno da Trindade do
Paraíso, a atividade dos Espíritos Supremos é encontrada em todos os lugares do universo central, dos supra-
universos e dos universos locais. Eles atuam do mesmo modo com os seres pessoais Trinitários da ordem dos
"de Dias" e com os seres pessoais do Paraíso da ordem dos "Filhos".
Junto com seu Espírito Materno Infinito, os grupos de Espíritos Supremos são os criadores diretos da
205&3;17:8.2

imensa família de criaturas da Terceira Fonte e Centro. Todas as classes de espíritos ministrantes surgem desta
parceria. O Espírito Infinito origina os supernafins primários; os Espíritos Maiores criam os seres secundários
desta ordem; os Sete Espíritos dos Circuitos criam os supernafins terciários. Os Espíritos Refletores,
coletivamente, são os fazedores maternos de uma maravilhosa ordem de hoste angélica, os poderosos
seconafins que servem no supra-universo. O Espírito Criativo é a mãe das classes angélicas de sua cr