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UNIVERSIDADE VEIGA DE ALMEIDA

HISTÓRIA
DEPARTAMENTO DE HISTÓRIA

Vinícius Agner Vieira da Silva

Historiografia Geral e Brasileira - Análise comparativa abordando as


correntes positivista e materialista-histórica

Cabo Frio
2019
Vinícius Agner Vieira da Silva

Historiografia Geral e Brasileira - Análise comparativa abordando as


correntes positivista e materialista-histórica

TRABALHO DE DISCIPLINA apresentado


ao CURSO DE HISTÓRIA, como parte dos
requisitos necessários à obtenção de nota
no ambiente virtual.

Professor(a): Cleber Eduardo Karls - Gio-


vanni Codeça da Silva
Disciplina: Historiografia Geral e Brasileira
Turma: Turma IL70063

Cabo Frio
2019
Sumário

1 Introdução . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3

2 Positivismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4

3 Materialismo-Histórico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5

4 Considerações . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6

Glossário . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
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1 Introdução

O presente trabalho visa realizar uma breve análise comparativa entre as duas
concepções téorico-metodológicas diferentes: a concepção positivista com o seu princi-
pal precursor Auguste Comte e a concepção materialista ou marxista instaurada por
Karl Marx e Engels.
O Materialismo-Histórico e o Positivismo representam, basicamente, duas cons-
truções teóricas diferentes que buscam demonstrar no plano do pensamento, a reali-
dade, ou seja, são tentativas de explicar do que é o homem, o mundo e a sociedade
em que ele habita, essas concepções são produtos histórico-sociais e para entendê-las
é preciso se atentar tanto aos agentes que as construíram como o contexto no qual
elas surgiram, bem como seu desenvolvimento e sua função social.
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2 Positivismo

A teoria positivista ganha forma no século XIX, quando a burguesia se instala


como classe dominante assumindo o poder econômico e político a partir da Revolução
Francesa. Comte surge como o principal precursor e formulador dessa teoria.
A proposta reformista, bem como filosófica de Comte é de que tudo que co-
nhecemos e desconhecemos está submetido a leis naturais, invariáveis e imutáveis.
Para ele, a História é um conjunto de fases imóveis, fechadas em si mesmas, que
evoluem e se substituem continuamente, levando o homem ao último estágio, onde ele
irá adquirir o espírito positivo, para que isso aconteça é preciso que se obtenha uma
harmonia social, isso só pode ser conquistado através da ordem social, que é condição
para o progresso social. Ele afirma que, apenas são reais aqueles conhecimentos que
repousam sobre fatos observados, a partir dessa afirmação o conhecimento científico
é produzido através da observação dos fatos e das relações entre os fatos ou de
sua associação com hipóteses que o ser humano é capaz de fazer por meio do seu
raciocínio. Para Comte esse é o único caminho para se conhecer a realidade de um
fato. Nesse sentido, o Positivismo desautoriza a busca pelo conhecimento sobre as
causas e a origem das coisas, pois, se as leis são imutáveis e invariáveis, não interessa
conhecer sua essência. Segundo a teoria positivista, nem todo conhecimento, fato ou
fenômeno observado é legítimo, pois só existe um único conhecimento válido que é
aquele que está de acordo com a maneira positivista de se explicar e compreender a
realidade.
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3 Materialismo-Histórico

O Materialismo-Histórico, se caracteriza como uma teoria radicalmente diferente


na forma de se conceber a realidade, totalmente diferentes de todas as outras teorias
seus interesses estão voltados para a classe trabalhadora baseada na revolução
socialista. O responsável pela sistematização e elaboração desse método foi Karl Marx
juntamente com seu fiel amigo Engels, para eles o materialismo é idealismo, a realidade
e a história não são uma construção meramente subjetiva e nem objetiva, há de se
considerar que a práxis social é a edificação dos homens em sociedade. Dessa forma o
ser social não constrói aquilo que realmente planeja de forma arbitrária, nas condições
escolhidas por eles, tem de ser levado em consideração uma mentalidade pré-existente.
Cara geração já encontra uma realidade construída a partir das condições objetivas
oriundas da história das gerações anteriores. Para se retratar a realidade é preciso
entender sua gênese, determinação, nuances, desenvolvimento e atualidade e que
necessita ser investigado e considerado. Assim na visão de Marx, a tomada de posição
não é um obstáculo ao conhecimento da realidade, pelo contrário, é uma condição
imprescindível para elaboração do saber científico.
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4 Considerações

Ao tentar entender e compreender essas duas abordagens é fato que elas


estão em oposição, pois representam classes sociais totalmente opostas e antagôni-
cas, portanto, objetos históricos distintos. Suas teorias se igualam quando atingem
uma determinada função social e representam um momento histórico. Ambas teorias
continuam sendo atuais, pois refletem uma realidade que não se modificou fundamen-
talmente, a realidade que divide a sociedade em classes sociais, muito por conta do
modo de vida capitalista.
Essas teorias se igualam em mais um aspecto, pois para Comte a realidade
social é constituída por leis que se assemelham e funcionam da mesma forma que as
leis da natureza, que são imutáveis e invariáveis. Marx também afirma que a realidade
social é composta por leis, mas, para ele essas leis são históricas e sociais, são
construídas pelos homens ao longo de sua história e podem ser modificadas por eles.
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Glossário

BERGO, Antonio. C. O positivismo:caracteres e influência no Brasil. Refle-


xão, Campinas, ano VIII, n. 25, p. 47-97, jan./abr., 1983.COMTE, August.Os Pensado-
res:Auguste Comte. Nova Cultural: São Paulo-SP, 1996.
Positivismo e materialismo Histórico e seus Conceitos. Interagir Sociologia.
Disponível em: http://sociologiainteragir.blogspot.com/2009/08/positivismo-e-materialis
mo-historico-e.html . Acesso em: 23/08/2019.

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