SITUAÇÃO DA ÉTICA HOJE: FALTA E BUSCA

1. FALTA DE ÉTICA.

Na sociedade de hoje impera o relativismo dos valores. Cada qual faz suas opções de
modo subjetivo: "Você decide". Na base deste relativismo está o individualismo moderno.
Cada um busca sua felicidade pessoal, segundo a "lei de Gérson: "tirar vantagem em tudo". A
mídia é um potente difusor dessa falta de uma ética sólida.

Não haveria normas objetivas, nem propriamente decisões, mas apenas preferências
pessoais, como num supermercado. Com o tempo o relativismo leva ao indiferentismo moral
ou a-moralismo e finalmente ao niilismo: "Ser imperador do mundo ou bêbado - dá tudo no
mesmo" (Sartre, O ser e o nada).

O certo é que hoje há uma des-orien-tação geral, sobretudo da parte da juventude. Os

pais se queixam: "Não se sabe mais o que é certo e o que é errado". Há confusão entre o bem
e o mal. Figura do "homem moderno" é Pilatos, perguntando perplexo: "Que é a verdade?"

Na sociedade brasileira em particular reina uma mentalidade que dificulta a criação

de uma Ética pública consistente e que se exprime nas formas seguintes:

- o ethos autoritário que se exprime em frases como: "você sabe com quem está falando",
"para os amigos tudo, e para os inimigos a lei" e "quem pode, pode" - restos da mentalidade
"Casa-Grande e Senzala";

- e a filosofia do "jeitinho", que pode ir até à conhecida malandragem.

Logicamente, o ethos relativista e egoísta de hoje, ou seja, a moralidade frouxa de

nossa sociedade, só faz reforçar as desgraças sociais já existentes: a injustiça social
(desigualdade e exclusão), a corrupção administrativa, as mentiras dos políticos e da mídia, a
violência urbana, etc.

Contudo, em reação ao relativismo moderno, levanta-se hoje outro extremo: a rigidez

moral, expressa no moralismo e no fundamentalismo ético. Mas nasce também uma sadia
preocupação por.
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2. DEMANDA DE ÉTICA

Busca-se cada vez mais hoje uma "bússola ética" que guia nosso agir. Sinais dessa
busca são, entre outros:

- as numerosas publicações sobre Ética;

- as "comissões de ética" e de "códigos de ética" de que estão se dotando muitas Instituições,

como empresas, partidos, o Congresso, o Governo;

- o apelo eficaz que se faz na vida pública a "Carta dos Direitos Humanos" e a outros
documentos, como o "Estatuto da criança e do adolescente", a "Carta da Terra", etc.;

- os grupos e pessoas que cultivam a "solidariedade" social.

Clodovis Boff – mimeo. adaptado