Índice

1. Introdução..................................................................................................................1

2. Definição do universo................................................................................................2

2.2. Criação do universo............................................................................................2

3. Conclusão...................................................................................................................3

4. Bibliografia................................................................................................................3

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 1. Introdução

Ao introduzir este tema de como o universo surgiu pretendemos demonstrar que não foi
devido ao acumulo da matéria e nem de toda energia a denominada semente cósmica, e
não foi pelo facto de nenhuma explosão e nem sequer através das teorias cientificas
existentes, mas sim que existe um ser Divino cujo tudo o que existe: os Céus e a Terra,
o Sol, a Lua, as Estrelas todos os Seres Aquáticos e todos Seres Terrestres são apenas
atribuídas a um Deus todo-poderoso, ele é o criador, assim como diz A Bíblia Sagrada
no livro de Géneses 1:1.

Existe sim uma demonstração clara de um Deus criador pela existência de um homem
de alma vivente e que é necessário reconhecer que a Vida é um dom dele.

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 2. Definição do universo

A Bíblia que é o livro mais vendido e mais lido do mundo nos da uma boa definição do
que é exactamente. Os Céus e a Terra é uma expressão que significa todo o Universo,
todo o Mundo.

Géneses 1:1 Diz: no princípio Deus criou (bara Eloim) 2. E a terra era sem forma e
vazia e havia trevas sobre a face do abismo e o Espírito do de Deus se movia sobre a
face das águas.

O essencial é perceber que Deus é o único criador de tudo que existe o que conhecemos
e o que ainda não conhecemos, Deus é o criador daquilo que nem imaginamos, o criador
daquilo que nunca vimos nem ouvimos, nem mesmo subiu ao coração do Homem
(Coríntios 2:9-10). Deus criou o universo e tudo que existe nele em sete (7) dias.

2.2. Criação do universo

No primeiro dia: Deus criou a Luz, ele fez separação das trevas que já existiam com a
Luz e chamou Deus a Luz de dias as trevas de noite.

No segundo dia: criou Deus uma expansão no meio das águas que estavam no meio da
expansão. E assim o fez e chamou Deus a expansão de Céus.

No terceiro dia: Ajuntou as águas e criou uma porção seca e chamou Deus de Terra e o
ajuntamento das aguas de Mares. Vendo Deus que erra bom disse: produza a terra erva
verde, erva que de semente, arvore frutífera que dê fruto segundo a sua espécie, cuja a
semente esta sobre a Terra.

No quarto dia: Deus criou luminares na expansão dos Céus, para haver separação entre
o dia e a noite e servirem de sinais e para tempos determinados e para dias e anos. Deus
fez os dois grandes luminares: o luminar maior, o Sol, para governar o dia e o menor, a
Lua, para iluminar a noite e fez as Estrelas.

No quinto dia: Criou Deus os Repteis de toda espécie de alma vivente, as Aves de todas
as espécies, criou Deus as Baleias e Deus abençoou dizendo: frutificai e multiplicai-vos
e enchei as aguas nos mares e as aves se multipliquem na Terra.

No sexto dia: Deus criou todos animais de alma vivente conforme a sua espécie: gado,
repteis e ferras da terra conforme a sua espécie. E disse Deus façamos o homem a nossa

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imagem, conforme a nossa semelhança e domine sobre o gado, sobre todo o animal que
se move, sobre a Terra e toda a erva verde será para mantimento. E assim foi.

E havendo Deus acabado no dia sétimo a obra que fizera, descansou no dia sétimo de
toda sua obra que tinha feito e abençoou este dia.

A bíblia nos da a saber que estas é a origem dos céus e da Terra que dizem respeito ao
todo o Universo, quando foram criados. E formou o senhor Deus o homem do pó da
Terra e soprou em sua narinas o fôlego da vida e foi feito alma vivente

3. Conclusão

Conclui-se que teologia cristã não procura Deus no vazio do tempo. Ela procura Deus
no presente. Somente este é real. O passado não existe mais, e o futuro ainda não existe.
No presente, a inteligência de quem crê procura a marca da acção de Deus e cabe a nos
reconhecer com deslumbramento que tudo é dom de Deus. Esse passado é conhecido
por dedução a partir do presente. Se afirmamos que o mundo sempre existiu, o teólogo
concluirá que Deus dá o ser a um mundo cuja duração não tem fronteira. Se afirmamos
que o mundo começou, o teólogo concluirá que Deus dá o ser a um mundo que teve um
começo. O importante é viver o hoje que é dom de Deus. A teologia não cessa de ser
um caminho de conversão, tanto mais que ela compreende a generosidade do dom
primeiro à luz de sua manifestação.

4. Bibliografia

Almeida, J. F. A Bíblia Sagrada. São Paulo-Brazil: Casa Publicadora Paulista, 2017.

Géneses 1 ver. 1-31, ver. 2:1-4.