A sociedade atual tem como principal característica a utilização intensa

de diferentes tecnologias, desde ferramentas mecânicas, como um martelo, até

sistemas operacionais que funcionam em máquinas extremamente complexas.
Lyotard descreve o período pós moderno como consequência direta do uso
intenso de máquinas e a robotização do mundo, afirmando que a utilização de
novas tecnologias “afeta e afetará a circulação dos conhecimentos, do mesmo
modo que o desenvolvimento dos meios de circulação dos homens
(transportes), dos sons e, em seguida, das imagens (mídia) o fez”. 1
Os instrumentos acompanham o ser humano através da sua história,
pois um dos papéis que o ser humano assume em sua existência, como nos
mostra Hannah Arendt em A Condição Humana, é o de homo faber. Essa
condição se constitui na capacidade humana de poder construir instrumentos, a
partir da técnica, que resultarão no mundo em que os seres humanos viverão.
Esses instrumentos serão deixados no mundo para que as próximas gerações
os melhorem, os aperfeiçoem, pois a vida humana é finita, mas os instrumentos
possuem uma durabilidade que vai além dessa finitude 2.
A vida humana como qualquer outra forma de vida, é caracterizada
então pela sua finitude, sendo que esta é inclusive sua condição necessária de
existência. Heidegger afirma inclusive que “o “fim” do ser-no-mundo é a morte.
Esse fim, que pertence ao poder-ser, isto é, à existência, limita e determina a
totalidade cada vez possível do Dasein" 3. É na construção de instrumento e no
desenvolvimento da tecnologia que a história humana se desenvolve, sempre
em movimento.
O desenvolvimento da técnica na humanidade passou por um momento
de transição muito intenso, que consiste em duas principais mudanças: o
desenvolvimento da computação, que ocorreu em meados da Segunda Guerra
Mundial e culminou na era digital em que vivemos atualmente; e o
desenvolvimento das pesquisas da biogenética, que permitem hoje o chamado
“melhoramento humano”.
1
LYOTARD, F. A condição pós-moderna. Tradução de Ricardo Corrêa Barbosa. 18. Ed. –
Rio de Janeiro: José Olympio, 2019.
2
ARENDT, H. A Condição Humana. Tradução de Roberto Raposo, posfácio de Celso Lafer.
10. Ed. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2005. p. 11.
3
HEIDEGGER, M. Ser e Tempo. Tradução de Márcia de Sá Cavalcanti. Petrópolis: Vozes,
1989a. vol. II, p.12
 ESCREVER UM PARÁGRAFO AQUI COLOCANDO O QUE É
MELHORAMENTO HUMANO, UMA POSSIBILIDADE QUE SURGE A PARTIR
DA TÉCNICA E DA TECNOLOGIA.
O presente trabalho busca investigar quais os possíveis impactos éticos
do melhoramento humano, pois a humanidade sempre teve a mudança como
principal paradigma. ENTRAR COM HERÁCLITO AQUI

Referências:
LYOTARD, F. A condição pós-moderna. Tradução de Ricardo Corrêa Barbosa. 18. Ed. – Rio
de Janeiro: José Olympio, 2019.
ARENDT, H. A Condição Humana. Tradução de Roberto Raposo, posfácio de Celso Lafer. 10
ed. Rio
de Janeiro: Forense Universitária, 2005. p. 11.
HEIDEGGER, M. Ser e Tempo. Tradução de Márcia de Sá Cavalcanti. Petrópolis:
Vozes, 1989a. vol. II, p.12