Psicologia Comunitária no Brasil

Contexto de surgimento:
Ditadura – questionamento aos profissionais da Psicologia
Movimentos de 68 – Universidade
Reforma Psiquiátrica
Reforma Sanitária
Movimentos sociais (sindicatos, associações de bairro, movimentos de
mulheres, de gays e lésbicas, etc)

Expressão “Psicologia Comunitária” surge na América Latina e nos EUA

Histórico de trabalhos em comunidades – cunhO assistencialista e manipulativo
(Ex: “Quanto vale ou é por kilo”)

Psicologia Comunitária nos EUA

década de 70
Centros Comunitários de Saúde Mental
médicos e psiquiatras
Saúde pública e preventiva
Questionamento ao modelo manicomial

Brasil
Influências da Luta antimanicomial
Ações preventivas (médicos, psicólogos e assistentes sociais)

Educação popular
alfabetização de adultos - conscientização
participação de profissionais, dentre eles psicólogos(as)
Ação voltada para cidadania
FREITAS, Maria Helena Q. – PSICOLOGIA COMUNITÁRIA NO BRASIL
Anos 60 – Psicologia na comunidade
Anos 70 – Psicologia da Comunidade
Anos 80 – Psicologia Comunitária
Anos 90 – Psicologia nas Políticas Públicas

Propõe mapear a Psicologia a partir do momento de sua institucionalização

Encontros organizados pela ABRAPSO – TROCA DE EXPERIÊNCIAS

Encontro Regional de Psicologia na comunidade (SP, 1981)
Encontro Regional de Psicologia na comunidade (MG, 1988)
Primeiro Encontro (1981)

1) Projeto de Saúde Mental Comunitária do Jardim Santo Antônio (1977)

Autor: Helio Figueiredo
Características: Surge da universidade, equipe interdisciplinar,
participação dos indivíduos em grupos – superar o individualismo,
detectar principais problemas da população

Serviços prestados/propostas de ação: pesquisa antes da ação, aluguel

de um espaço, atendimento psicológico individual e grupal,
acompanhamento do clube de mães e grupo de jovens, e promoção de
reuniões da equipe com grupos do bairro a fim de se definir programas
de ação

Objetivos: atuar a nível da saúde mental, proporcionar o crescimento da

consciência dessa população

2) Centro de Educação Popular do Instituto Sedes Sapientiae – SP (1981)

Autores: Pedro de C. Pontual e Paulo Moldes
Características: atuação em equipes interdisciplinares, importância da
organização legítima dos trabalhadores, aspecto organizativo como
conscientizador, profissional como dinamizador (não como liderança)

Serviços prestados/propostas de ação: dinâmica de grupos, de

encontros, com questões metodológicas e de avaliação, também devem
lidar com as tensões e problemas de relacionamento. Levantamento de
necessidades (creche, posto de saúde, coleta de lixo), discussão,
apresentação dos resultados (quadrinhos) estratégias de ação

Objetivos: intervenção crítica e de prestação de serviços nas áreas de

saúde e educação

3) Grupo de mulheres – clube das mães (1981)

Autores: Maria Alice Vassimon
Características: atuação em equipes interdisciplinares, trabalho em
grupo, educação popular, gerar independência e autonomia na
comunidade,

Serviços prestados/propostas de ação: utilização do psicodrama-

pedagógico com mulheres na periferia – clube das mães: articula-se
com escola, posto de saúde
 Objetivos: através da educação popular, ajudar “o grupo a perceber a
sua própria realidade, a sua própria cultura”

Reflexões sobre a formação em Psicologia – Experiências na Paraíba

(Brühl e Malheiros, 1981)
2 níveis de atuação:
1) desenvolvimento de trabalho educacional visando a mobilização e
organização de grupos comunitários para a busca de soluções de seus
problemas;
2) desenvolvimento de trabalho de assessoramento a grupos já existentes.

Outras experiências: em centros de saúde, em bairros, com grupos de

mulheres, de adolescentes, de teatro, e outros.
Características: o grupo como condição básica tanto para a ação clínica,
como preventiva e educativa.

Observações do encontro:

- visão do psicólogo que se define pelas técnicas que utiliza e não pelo
conhecimento que ele tem do psiquismo humano,

- visão fragmentada do indivíduo (educação / saúde / terapia / conscientização)

Segundo Encontro (1988)

4) Vila Acaba Mundo em Belo Horizonte (1988)

Autores: Elizabeth Bomfim e Marília N. da Mata Machado
Características: grande ênfase é dada às técnicas de dinâmica de
grupo, auto-organização da comunidade, informações sobre direitos,
compreensão de uma relação estreita entre saúde e condições de vida
(o cidadão desaparece sob o indivíduo doente)

Serviços prestados/propostas de ação: Trabalho em grupos (formação

de estudantes e comunidade); palavra-livre, criação de cooperativas,
etc.

Objetivos: desenvolvimento da auto-estima pessoal/comunitária – e da

auto-organização
 5) Vila Acaba Mundo em Belo Horizonte (1988)
Autores: Alayde M. Caifa de Arantes
Características: trabalho com grupo de adolescentes (onde não se fala
em psicologia),

Serviços prestados/propostas de ação: Trabalho com grupos –

artesanato como estratégia,

Objetivos: desenvolvimento grupal, desenvolvimento da autonomia,

compreensão das relações sociais, convivência social

6) Comunidade atendida por posto de saúde – Universidade de Maringá

(1988)
Autores: Angela Caniato

Características: reconhecimento dos limites teóricos e técnicos da

formação na universidade – dificuldades de responder às demandas
de atendimento psicossocial nos postos de saúde

Serviços prestados/propostas de ação: Atendimento psicossocial

junto ao posto de saúde

Objetivos: resgatar a individualidade e a subjetividade-competência

do psicólogo

Wiliam C. Pereira

Análise do filme “A classe operária vai ao paraíso”

a grande vítima, mais do que o corpo do indivíduo, é a subjetividade negada

por um poder arbitrário.
Poder permeando as relações sociais (autoritairmos, dominação, opressão)

Objetivos do psicólogo em comunidades:

desenvolver grupos que se tornem conscientes e aptos a exercer um
autocontrole de situações de vida através de atividades cooperativas e
organizadas
Deve analisar: relações de poder, situações de violência, resgate da
subjetividade
 7) Centros Sociais (década de 40)

Características: apoio da Igreja Católica, órgãos governamentais,

equipes interdisciplinares, criação de grupos (que se desfaziam com o
tempo)

Serviços prestados/propostas de ação: organizar grupos locais que

dessem continuidade aos trabalhos propostos - basicamente educativos

Programa de Desenvolvimento de comunidades (ONU)

Brasil (1951) – Centros comunitários
Objetivos: constituir-se uma organização democrática, fomentar a
solidariedade comunal, combate ao analfabetismo, ensino de tecnologias
agrícolas, criação de instituições visando integração social
Atividades desenvolvidas: atividades sociais, recreativas e educativas
Características (anos 60)
 perspectiva positivista de sociedade
 postura essencialmente paternalista
 discurso desenvolvimentista.

8) Estudo sobre um Centro Comunitário, cidade de Amparo/SP (1969)

Autora: Patrícia Maria G.C. Mortara

Método de trabalho: entrevistas abertas e análise das

representações sociais.
Objetivo da pesquisa: estudar a consciência social de participantes
das atividades do Centro
Resultados: trabalhos comunitários paternalistas assistencialistas
levam à manutenção de consciências fragmentadas
(idealismo/individualismo),empecilhos à conscientização

Características: criado por fazendeiros e lideranças locais

objetivo: atuar na saúde preventiva e curativa, psicólogo visto como
profissional clínico – sem participação com a comunidade
 Atividades desenvolvidas pelo Centro: grupos de mães e jovens,
atividades educativas desde pré-escola até a integração escola-
comunidade, serviços ambulatoriais médicos e dentários,
atendimento psicológico, cursos profissionalizantes e recreações
sociais

9) Trabalhos comunitários no Ceará - serviço de extensão da Universidade

Federal.
Autor: Cezar Wagner de Lima Góis

Primeira comunidade estudada: Comunidade agrícola-extrativa no

”agreste”

Características:
- fase final - retirada da equipe universitária do local, desenvolvimento e
autonomia organizativa da comunidade
- anos de troca de saberes, de participação em grupos e de
assessoria
- objetivo: a consciência da cidadania, a visão clara dos problemas
vividos e dos canais para possíveis soluções.

Segunda comunidade estudada: aldeia de pescadores

Características:
- Comunidade de pescadores estava sendo expulsa por industriais
explorando a pesca
- efeito na sobrevivência da comunidade
- reuniões com a comunidade – discussão de direitos e meios para
defesa
- sugestões: luta armada, reivindicação junto ao Poder Público
- ações: recorrer às instituições do governo, aos meios de comunicação
em massa e à proteção da comunidade
- confiança no poder e na decisão do grupo

Sistematização teórico-prática

Reconhecer o histórico marcado por ações assistencialistas e paternalistas

Importância do grupo como condição para o conhecimento da realidade
comum, para a auto-reflexão e para a ação conjunta e organizada
Psicologia deve analisar: relações de poder, situações de violência, resgate da
subjetividade
Importância metodológica da pesquisa participante e da ação coletiva
Estudo da consciência, atividade e identidade – categorias fundamentais do
psiquismo humanos (sistematização sobre comportamento, aprendizagem,
cognição, emoções, sofrimento)
Resgate da subjetividade e construção da identidade (na relação grupal)
Mediação da linguagem – sentidos criados – estudo das representações

“Fazer psicologia comunitária é estudar as condições (internas e externas) ao

homem que o impedem de ser sujeito e as condições que o fazem sujeito numa
comunidade, ao mesmo tempo que, no ato de compreender, trabalhar com
esse homem a partir dessas condições, na construção de sua personalidade,
de sua individualidade crítica, da consciência de si (identidade) e de uma nova
realidade social” (GOIS, 1990)