• * w

A Vaidade,
o exibicionismo,
o
0 interesse
pe-

cuniario não se coadunam

com a
nossa doutrina.

©
i
DE
D UMBHND
¦JORNOL 0
0
ÔROAO NOTICIOSO E DOUTRINÁRIO DA UNIÃO ESPIRITISTA
DE U

Diretor-Preaiflro • e Secretário:
ANO II DK. JAYME MADRUGA Diretor-Gi-rentr AHSENIu JOSÉ
RIO DE JANEIRO GONÇALVES
Diretor o Março de 1952
Redator Rosponiiavel: JONÊ JANINI NUM. 16
Diretor-'IV toureiro: FRANCISCO OI IVEIRA

FALSOS K
ESPIRITAS

?
Está levantando celeuma entre I
grande os verdadeiros um-
bandistas um programa de audltorlo, transmitido 3 vezes No dia 19 de
por março corrente
•
semana do do Teatro m -j
palco Gloria, na clnelandla comemora a cristandade São José, Xt
Esse programa levado ao ar Radio Mauá encontrou o dos lares, o
pela protetor modelo rio
na falta de escrupulo dum sr. J. B. de Carvalho, esposo, o estremoso
que se deno- pai de Jesut
mina a si próprio o maior macumbelro do Radio, £im o de Jesus,
o apoio de pai pois não
que necessitava para feirem falsas sessões espiritas, cantando acompanhamos a doutrina falsa e
"pontos"
de nossa religião e provocando manifestações caluniosa da Igreja Católica
espl- que
rituais, que só podem ser duvidosas ou fruto tirar a
de mistificação para paternidade de José, v M^J^^Mm. :%±
Não podemos classificar de honesta uma apresentar a virgindade
apresentação de para de
uma sesção de carater espiritual num com »Maria mesmo depois do
palco, entradas pa- nascimen-
gas e de um dentro
programa de objetivo comercial, to de Jesus, concebeu um
como é inons-
"HORA
o denominado DO PINTO" trengo da geração por obra o
Ora a nossa lei é dar de o de recebemos, graça do Espirito Santo.
gTaça que graça
como harmonizar um ideal belíssimo com uma Num tempo em
propaganda que acreditava
comercial? em tantas outras babozeiras mais
Não fora as manifestações e o cântico dos uma não viria alterar-lhe
pontos e nós o ciclo,
não traríamos tal assunto à baila, a Religião de Umbanda e mesmo assim foi necessário,
pois
não é em absoluto baixo espiritismo "macumba". ser
nemi pura aceita que fosse erigida
Onde ha interesse pecuniário, «nde se trabalha em dogma de fé, sujeitava
por obje- que o
tivos exlbicionistas, onde não se procura praticar a verdadeira que não aceitasse ou o discutisse a
"pecado
caridade, não ha Umbanda. Pode muito ser mortal" e a excumunhão.
quando Quibanda.
mistificação, baixo espiritismo, mas nunca Umbanda. Mas nos tempos atuais a reli-
A policia com o interesse moralizador e glão tem de respeitar a mentali-
para cumprir a
lei penal, não sabemos como ainda não dr.de de seus -adeptos
interveio, quando vive* Si o
a escubichar em lugares decentes, homem evoluiu ro seu couhecl-
perseguindo qyem pratica a
verdadeira caridade e ainda não mertto é logico
se lembrou de que essa Mal - íjueJ as lições de
fadada hora do pinto apresenta todos os requesitos filosofia e de religião de se ter
de que .nc-
cessita sua seção de toxicos e mistificações seus #t«parM?t»< dt peo
para flagrantes
Acreditamos que a alta administrarão da Radio Mauá conhecimento.
não
esteja ao par das alterações de ordem E' e imprescidivêl '$ ^
que tem havido no seu preciso que 3e
fh - J
programa supra citado, nem tenha sido ainda alertada de tenha respeito ao ser humano, soo
que
está atingindo uma religião tão bôa pena de veí-lo afastar-se a
quanto qualquer outra ponto
permitindo as palhaçadas que presenciamos no do Tea- de ignorar os problemas do espirita
palco
tro Gloria, mesmo porque a Constituição Brasileira que são a razão de ser de sua
garante o
direito de cada um sua religião vinda ao
praticar e também não permite planeta.
que uma religião s«ja motivo de chacota ou ridículo, E enfrentar tais com
sob pena problemas
de ação penal. seriedade não é se não demostrar
Haja visto que um dos das respeito e multo mais amor a
pontos principais portarias da São José
Chefia de Policia ocasião do Carnaval é nossos semelhantes. toda a vida lutou
por a proibição expres- no seu banco de ser de um homem e de
gerado
sa do uso de motivos religiosos nas Dentro do espiritualismo, aqueles tosco sustentar
praticas carnavalescas, para a família. u'a mulher, no seu espirito ele
já
¦ Daqui desta coluna lançamos não são
o nosso protesto veemente que profissionais, que não Que ele estenda a sua proteção é filho de Deus e dentro desse prin-
contra esses falsos espiritas não se vexam recebem propinas Ia toda a família
que de utilizar sua para praticar por umbandista, cipio divino não ha necessidade de
mediunldade para auferir lucros, alertando-os verdadeira caridade, são verda- a nossa
com a palavra porque religião lhe faz malambarismo coevos realçar*
para
do Evangelho: deiros idealistas, veridicos sarce- tlrando-lhe de
justiça, e Maria u'a a graça irradiante de Jesus Cristo.
Cuidado, vendilhões do Templo! dotes que nem precisam de semi- marca infamante transparece
que Rendamos pois nesse dia glo-
Ê à Radio Mauá, com o nosso apelamos, narios para aprenderem a lição nesse conceito do nascimento
protesto, em nome do rioso á José úm hino de louvores
da democracia e do respeito às convicções de amor fraterno que deve Cristo filho de uma virgem
de cada um, que pre- e por ! a seu espirito glorioso e puro,
faça cessar uma Irradiação está denegrindo sidir todos os seus atos. obra e
que a trajetória graça. atraindo-o até nós para merecer-
'
brilhante da emissora do trabalhador. Para esses pedimos a Porque o homem, si
proteção na sua mos a graça de sua excelsa pro-
de José, o doce carpinteiro matéria é filho da matéria
que e tem teção.

André Luiz
CÉU E INFERNO
Ha multas pessoas que Sua eyolução " 'fifi
procu- aproxima-se. Já *
HHHHHp' , ¦ 1
ram os terreiros em busca de ali- Certas "peng.
não são somente os Incultos religiões fazem crer a seus imperava a de Talião". a dia. substituindo inteiramente cs
que oe
vio; são, porém, em sua maioria, adeptos
adotam Umbanda. Muitos lnte- que existe depois da morte Mas hoje os tempos são outros:
outros: dogmas anteriormente
que foram
médiuns que precisam de se de- lectuais o céu e o Inferno.
desencarnados vão cami- outro o conceito social e jurídico creados afim de manter
juridlco a crendice
crendioe J|
senvolver; quer dizer nesses Um
que nhando para os terreiros; esque- para premiar os que na ter- da pena, em se objetiva
objetlva exclu-
exclu- e também
que popular tambem para suprir
suprlr ae
ae J
"mal"
casos, o já velo do berço. cem ra levaram uma vida de
os seus livros, a sua vaidade, boas ações sivamente a reeducação
rceducapao do indi-
Indi- deficiencias
deficiênciasde conhecimento pre-
pre- • jfl
Os Guias pedem então forças exclusivamente
para e vão para o meio dos pretos e outro para cas- viduo criminoso, considerado mais dominantes.
dominantes. •
aquele médium cumprir sua velhos, tigar os maus, 'desajustado
poder esses nossos havendo ainda no como um
, irmãos que ou igno- Aisim
Assim vemos no edu-
missão, panorama
enquanto outros estão res- tão sacrificados Catolicismo uma intermediária, o rante do
foram; porém, que um ser que deva cacional
caclonal religioso dessas religiões,
religides.
gatando dividas do passado; outros mais do exaltados, Purgatorio em a alma depois ser eliminado
que suas lagrl- que como reparação pelo -den-
"maí" as creanças
creancjas serem educadas den-
casos há que o também mas de
e desventura fizeram vibrar a pagar pelos pecados cometidos crime cometido.
tro do principio religioso
rellfrioso e.
e. loer»;
Velo do berço e etises irmãos neces- lira de úú irremediavelmente
numerosos poetas, a ponto para o ceu. No campo social, portanto, a que seus cerebros atingem certo
certo^^J^^^^^H
sitam. da misericórdia de Jesus de enternecerem o coração bonis- Afóra o as sentenças
purgatorio, pena procura reajustar, educando desenvolvimento,
desenvclvimento, come?ar
começar re-
o
para poderem suportar suas pro- slmo de uma bela princesa que seriam irremediáveis e as e adaptando,
penas ou readaptando, o pudio a todas
t o d a s essas crendices •-
crendices ,
vas . Outros, entretanto, a mando libertou a raça escravisada. E re eternas. indivíduo de modo a torna-lo util incutidas
in,cutidas por assim
as^im dizer a
à força
forca
deste 7
ou daquele irmão vingativo, a dos
gloria grandes vultos huma- . Isso se compreende porque essas à sociedade e escoima-lo de sua e então,
entao. era uma
u'ma vez os mistérios^
misterio^
os quais são conduzidos fji- nos t/
pelas resplandece na História das religiões foram codificadas em periculosidade. que ée pecado discutir e os dogmas
dogmas i
a langes de Umbanda. Enfim, metis Nações, o doloroso martírio da época de & ^ a. « m '* •¥ I *¦ t
predominância jdo conceito No campo filosoíico ou rellgipso, quê
que sâp
tap ppntos de fé.
t&. . **»."'
amados Irmãos, Umbanda raça negra
precisa não passará jamais na do castigo como vingança, das a evolução também se fez sentir,
sentlr, Diknte
Jjinnte do que acabamos de expôri
expdr/ « *•
¦er mais estudada, mate lnter- sentenças
Kuicuvaa ijuc
que atingiam
>uuguui às
aa gera-
gem-1 pote
puis as leis de
ae causa e efeito
eieno e de
de >'
I I
pretada e mate compreendida.
compreendida. '
ções subsequentes, emflm reincarnação
reincarnacao vem-se firmando
| (Continua
(Contlnua na 3." pág.)
pig.) | ?6es quando
quando
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Armando dia
dia (Continua
(Con tin ua na 0* .p*.)
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JORNAL DE UMBANDA
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AOS M E Q
? r JORHOL
JORM DE UNB0M0H
UNBWI0ÍI D IUNS
NUDISMO
Flori»bela Maria de Sousa Franco
ORGAO OFICIAL DA UNIÃO ES-
Irmãos médiuns tendes ¦> Estamos observando uma evangelho
PIRITISTA DE UMBANDA que ciente, se%do esta ultima grande do Cristo, quando o doce
que é
felicidade de haver ingressado tendencla para o nudismo nazareno
Redação e Administração no mediunidade rarlaslma e um se dirigia a multidão in-
tanto
Km quadro de trabelhadores de 'Médiuns Os defendem frumada sua
da Alfandec». 245-sob. pdrlgosa desta tiatu- que a volta aos ha pela sabedoria e elo-
Umbanda, não devels Jamais reza bltos simplistas de nosso o se
Telefone 43-9328 pre- náo devem consentrar-se em pai Adão, quencla. que resumia em se
Expediente valeeer-vos das faculdades mediu- alegam em seu favor conformar o Mestre
das 14 às 17 horas qualquer ambiente que o homem se uma unlca
nicas que possutrdes lazer o Ao e o unlco animal das o
(menos aos sábados) para penetrardes no recinto dos que na natureza pessoa que ouviam aprovei-
Diretor-Presidente mal. nem mesmo aos trabalhos, usa roupas. classificam tasse os conselhos
e Secretário : que julgardes libertai vosso 0 que de que fluíam de
pensa-
Dr. vossos inimigos Cedei Vosso cor- prejudicial a saúde seu verbo Inspirado
Jayme S. Madruga mento de todas as coisas e Imoral, porque
profanas,
Diretor e Redator po físico aos Irmãos desencarna- a indumentarla seria Se o Mestre Jesus,
responsável; procurando elevar-vos até aos um melo de na sua modes -
pés
dos. quer como Oulas, darem daquele atrair a malícia e tia Infinita, apresentava
José Jannini para que foi manso e humilde a maldade, que tal con-
'
Diretor alivio aos sofrimentos de seus como de contrario náo formidade.
Gerente um cordeiro existiria. porque nos tão
que
Arsenio José semelhantes e assim estes con se- vossas distante estamos
Gonçalves Que consciências nunca De fato ha de seu saber
multa maneira de usar e
Diretor Teaourelro Kulrem sua evolução espiritual, sejam do seu espiritual
pertubadas pela duvida de roupas, mas se a malícia grau não podemos
existe em
Francisco Oliveira quer como espíritos endurecidos terdes arrostar o ridículo
mistificado; a Jesus, quem se veste, existe de uma cam-
pois tem bem em
Tiragem 5 000 exemplares para receberem a luz de muito meus sadia
que amadas irmãos, e aos seus quem se despe panha e boa. como é a
e muito mais ainda que
Preço Cr$ 1,00 nas necessitam. interpretes, visa
bancas ninçuém engana. nos olhos diretamente a reconquista
Se que procuram ver o do
Não vos que
O reembolso dos e esqueçais nunca de estlverdes
jornais qual- que despidos das imundl- esta oculto ou ã principio moral, que anda tão
mostra.
quer outra a ser remetida, ha mais caridade no médium cieis
quantia que terrenas, não terão opor tu- Assim é perlclltando
melhor manter a roupa
tais como pagamentos de anúncios, recebe um obsesaor do aquele nidade
que os espíritos embustelros e Portanto, voltemos nossas
e procurar os meios de remediar vistas
o
mensalidades da União, etc., deverão que recebe vários Oulas Lem- mentirosos Indumentarla
Eis o dever de que está errado, para a masculina
quan- o que significa e
ser remetidas para : bral-vos sempre de vos tos
que pro- recebeTam o dom da pura e simplesmente, feminina, para ser vencida
mediuni- uma essa
Dr. Jayme — pregação
S. Madruga Rua do prlos quando deixar de vossas dade seja tendencla
de inco rporação, de moral. ao nudismo porque em
Rosário n.° X1. matérias tambem irets seja
precisar de sob qualquer outra pról da roupa devemos compreender
"JORNAL modali- Se alguém
O DE UMBANDA" corpos emprestados nos achar ridículo,
não para contl- dade o bicho
que homem é um animai
cabe-nos recordar
ae responsabiliza pelos conceitos eml- nuardes a as palavras do
progredir Aperfeiçoai diferente.
tidos em artigos assinados. vossas mediunldades com a pureza Se existe a pretensão de ser o
ESTEVÃO ALMASSI de vossos corações e com 1>E PASSAGEM...
o auxilio homem e a mulher o único animal
ANO DE 1951 da nobreza de vossos sentimentos racional, o animal superior, aquele
A ULTIMA CONCENTRAÇÃO DO Todo médium e bom. quando Irmão, somente
que é dotadd de espírito
Posse solene da nova diretoria da bem intencionado, seja ele cons- Enquanto
gemes. e compreensão supera
que a dos
Unláo Espiritista de Umbanda ciente, semí-consciente ou incons- Cresce a herva outros
para curar-te as dores animais, logico o super-
que
E enquanto dormes animal deve qxear com o ônus
A pedra te sustenta equivalente
a hibitaçáo. e conseqüente de se
EXPLICAÇÃO NECESSÁRIA portar como tal.
Enquanto te desfazem em revolta A volta ao nudismo seria
O verme regres-
• Continuação da 8.* permanece trabalhando
pag.t são evoluclonal.
Submisso porque a medida
ao Senhor,
não serem visitadas que o homem se foi distanciando
Não é fácil, dem. bem como tomamos No do
a liber- preparo chão a vida
para que não cesse dos demais
ao que parece, fazer compreender animais sua
dade de devotver, anexo pela
a esta,
a esses Enquanto evolução, pelo seu desenvolvimento
nossos irmão.s de fé. a os te confias
que jornais que nos foram envia-
União não A impropérios intelectual, mental
deve ir «por incri/el dos ein da e espiritual, o
data pusterior queixa.
de encontro Dispõe-se a que na mesma
que pareça as Tendas, Como lamentamos gota dágua proporção troüxe
esta carta
ao contrario, A socorrer-te oomo consequencia uma
cabe a cias irem Fazemos daqui, a séde. redução
^as, a esses nossos ir-
de encontro do movimento gradativa das defesas físicas
uni- mãos de fé a seguinte e
pesgunta: Enquanto te enveredas
ficador. a organicas.
que se propõe a União. aconteceria
o que na Tenda em No labirinto imenso Entre essas
Não teriam outro apreço a estu poderemos citar para
desejo, estou qual trabalhando na Da
palavra insincera ou do exemplo
certo tempo a posição ereta d0 homem
os Diretores da União, de campanha de sede perdido,
própria, se <>s O minusculo
grão caminhando sobre
estarem todos os dias irmãos cruzassem fi- os dois membros
senão todas os braços e Desenvolve-se, humilde, inferiores,
as horas, cassem a tendencla ao desapa-
entre os seus irmãos de impassíveis ao trabalho a Para atender-te a fome e ajudar-te reclmentos dos
fé, as realizar ? o celeiro. pelos, o proprlo uao
pertencentes diversas Ten-
de roupas,
das filiadas, ou não. Fácil e a Ao redor de teus que a principio
resposta, certamente pela
passos,
rusticidade
nunca haveria Tudo clama — "qUe " não Unham outro obje-
Acontece, sede-propria. não é i fazes
porém, que esses Dl- tivo o de
verdade? Entretanto, que abrigar o corpo
retores, Pois, não havendo da
são tambem diretores quem da
Guardas intemperie, o
trabalhe, desenvolva ouvidos surdos uso do6 sapatos
(presidentes e quem ou quem
chefes de terreirosi cujo
E as fim foi o de defesa
execute o tuas mãos inertes dos
de Tendas o planejamento da obra, pés
e cargo de Diretor da ficaram
não Rogam, em que sobrecarregados
haverá obra. é claro vão, o amparo ao
União é um posto de sacrifício,
deviam passarem a ter de suportar
Essa mesma Que tecer o
pois são as horas pergunta, cabe fa- por si mesmas, peso
destinadas ao todo do
zt-r Enriquecendo corpo.
em relação á União: se o bem
descanso de cada um dadas as Ten- para a luz imortal.
a
das filiadas, ^ a humanidade
União causa
ficarem impassiveis, não quer regre -
pela umbandista. Abre o teu coração dir nas
nunca lia vera união suas conquistas cientificas,
de Tendas.
De passagem, aproveitamos A da verdade
a Formulamos gloria e ã fonte ou de comodidade,
outra do amor como irã aceitar
oportunidade pergunta:
para citar que- no o regresso
O dimanam ao nudismo sem
que tem a campanha de Que sem termo que
periodo de abril de 50 a séde
janeiro semelhante atitude
própria de uma Tenda Do coração da seja tambem
de 52, a União com a ven- Vida
realizou 9 Confra- um regresso,
da do JORNAL Para o Sol que em absoluto não
ternizações DE UMBANDA? que Divino
de Tendas em locais se
Encontre coaduna com seus foros
O é o JORNAL no teu de ci-
diversos, 21 reuniões de Diretoria que DE UMBAN- peito villzação?
DA? O instrumento^ ideal
e Tendas filiadas, E algum de de manifestação
no sistema de jornal propa-
Porque a benção Sejamos coerentes
rodizio, 22 ganda política? Tem do corpo e compre-
reuniões de Diretoria algum obje-
E' flor endamos o
na sede,, de lucro ou tivo qual a da herva, que movimento
tendo visitado coletiva- é um meio dc pró
'orientação Hoje brilhando nudismo de
mente ou doutrinaria ao céu, parte um grupo sem
por seus diretores mais nesse de- amanhã, semi-morta.
religião, sem íé e sem
de 100 tendas. serto de livros sobre Deus
Umbanda, E o Pai Justo e Bondoso
que deixa seus Mesmo sem olharmos
O adeptos sujeitos à rtgG o aspecto
trabalho da União não se re- °M de P0 e as estrelas
uma literatura suspensas físico, temos em
sume comercialista além Vpi!
Vela, pról do uso da
apenas em reuniões, ha tam- agindo conosco, '
de pessimamente orientada?
bem o trabalho Dentro e fóra (Cont: na pág 6)
da Secretaria, da de nós.
Tesouraria E' bem verdade Perguntando
é impraticável, que muitos já a nós todos,
porque
náo compreenderam as Em
sabemos os endereços das gTandes van- cessando o minuto: —
re
tagens "Meu
sldencias ou de carater espiritual
local dos represen- que filho, fizeste,"
que Sapataria Tijoca
tantes esse Jornal despretenciosamente
que possam fazer paga-
mentos, vem trazendo
ha também uma volumosa a quantos o lêem RODRIGUES O Biju dot Calçado*
DE ABREU
correspondência Tanto é assim
para atender, re- que o diretor do
Praça Saanz Pata, i
dação, Jornal determinou «2
expedição e cobrança que a remes-
do
JORNAL DE sa para a Tenda em
UMBANDA. questão con- Apresentando 8a te anúncio
Sr. A!,™,» tará
tlnuasse. sendo os direito a um desconto de 10 •/•
Talvez jornais ofere- valcanti e Dr.
haja quem ache Isauro Vaz de na sua compra.
pouco cldos Mello).
para que seu produto re-
esse velume de trabalho, concor- i
dunde em auxilio
damos, mas, para a campa-
diremos no entanto,
nha de Séde Própria.
venham nos ajudar, pois, ha mui-
ta Portanto não ha
coisa para fazer, colisão entre
muita obra
a venda de JORNAL
para realizar e trabalho DE UMBAN-
para to- C.
k dos DA e Gusmão
aqueles de bôa qualquer campanha finan- & Cia
vontade. Ltda.
ceira, pois repetimos
que a mais
Recebemos uma carta de uma santa das Artigos
campanhas flnancelrna para Escritório, Denenho
Tenda íiliada, e Engenharia
cujo teor e o se- não Livros
"Comunicamos pode nem deve nem para Contabilidade
preterir e artigos escolares
gulnte: para os de- permitir sejam relaxados os tra-
?idos fins, que estando nossa RUA DO
Ten- balhos TEATRO,
espirituais seja os de 3
cari-
da trabalhando Telefones 43-2677
para campanha da dade material, e 43-0016
espiritual ou dou-
nossa séde Depósito: Rua
própria solicitamos do Senado, 76 — 78 Tel
trinarios, como sóe ™» 49-9mn
ser a divulga- Oficinas: R„. Ttorate J^Mo, 39 _ „
gentilmente, seja suspensa a en- ção do orgão orientador da Um-
traga de jornais até segunda or- banda no Brasil. RIO DE JANEIRO

" '
 Martt — INC

O QUE OS OUTROS DI
DIZEM...
Sociais

(Continuação da pág. 8)

"
1* Aitivrrsária bo Entretanto para contrariar as rim Aqui fica o nosso d unam com o fausto e suntuo-
bo protesto a
programa
afirmativas dos autores e da can- ; veemente, naquela Casa sidade. também
porque- que gera desl-
aammo tonfvabt tora de que houve o beneplácito, se caridade sem conta e dentro dos
3Hoso pratica gualdades trabalhos,
Çrlsn
ou a transmlsi.&o o« inspiração, I sem medida sem distinção oe cias- em uns se apresentem
que mais
l£sptrilua!i«tttKB temos "O
Jr. a noticia do Jornal Dia", se nem de religião ricamente vestidos outros.
ycio que
de 8 de
fevereiro ultimo diz —— Dentro de nossa concepção
que a noi-
"EXÚ
textualmente ACABOU COM Mas um caso de lalsa mt*ucinu va de fato deve ir de veu e gri-
A FESTA" — Excecutavam a mar- 1 no» "Tribuna
A Vóz trai a aa Impren- nalda. símbolos de sua virginda-
Cristã
cha "ope-
de Paquito quando apareceu o sa". Dessa vez eram feitas de, não somos em
portanto prln-
j
bailarino-assombraçáo, deixando a , rações espiritas caas ficou apura- cipio contra os casamentos na
No próximo dia 4 de merço corrente completa seu "extrações '
primeiro sala deserta. Pela descrição era do as Umbanda, no
que apresenta- canbomblè no espi-
aniversário o Programa Espirltuallsmo pelo Ar — (A Vóz Cristã» mesmo espantar
para os dansa- das como se fossem órgãos dos ritlsmo, ou em outra re-
domingos qualquer
que todos os é apresentado na Rádio Ouanabara "homem" "pacientes",
às « rinos, pois o apareceu nada mais eram que ligião ou seita, porque é multo
horas e 6 minutos da manhã. ,
dansando desesperadamente e de tecidos de animais mais razoável e lógico façam
pedaços os
Esse programa que é orientado e dirigido nosso confrade
pelo acabou a voou adeptos
quando musica pe- domésticos de uma religião ou seita
Celso Alves Rosa, graças ao esforço e dinamismo de seu creador e la suas
Janela desaparecendo como pó Aqui fica a no&sa solidariedade próprias cerimonias, do
orientador, venceu que
seu primeiro ano de luta, enfrentando todas "Tribuna
as encanto (sic.). á da irem a religião
Imprensa" pois para católica rea-
hostilidades de ambientes, de dinheiro, seu fundador
pois é moço E tudo isso llzar
multo triste mas não nos conlormamo.s com essas tais atos, como muitos fa-
pobre, e da descrença ou desinteresse dos nossos irmãos
próprios voltamos afirmar que a a Umban- torpes mistificações zem, absurdo
por que pareça aos
de fé. "magia
da combate a negra'* e O mesmo dizemos da noticia que lerem estas Unhas Ainda
Daqui destas colunas aplaudimos o esforço de nosso "Diário
querido que portanto essas não veiculada de Notí- uma observação sóbre essa repor-
praticas pelo
companheiro de ideal e fazemos votos sinceros e ardentes "Revista
para que tém o nosso apoio, mas também cias" sóbre o mesmo assunto, mas tagem da da Semana":
prossiga na sua tragetoria luminosa J& neste ano mais apoiado e não aprovamos as musicas de forma os Caboclos são espíritos
em já mais sensacional 15 ta de luz,
confortado pelos espiritualistas em geral. base de motivos são trabalhadores
religiosos qual- do espaço, mas
O Celso organizou um programa especial comemorar "A
para quer que seja a religião visada Noite" nos dá noticia "Exús"
do não são deuzes. como os
condignamente a efeméride, de modo fique mercada
que esta auspl- aparecimento de um fantasma
ciosa data ' também não o são Façamos essa
no coração de todos que levarem o dial de seu aparelho "O
Globo prosseguindo nas re- barulhento, através de um tele-
de rádio para a Ouanabara logo depois das 9 horas justiça á Umbanda, ao Canbon-
da manhã. sobre —
portagens as favelas. tal- grama em cujo texto se lê que cu>
Portanto o nosso SARAVA' a Celso Rosa e seu blé aos terreiros de
programa. vez tenha sido até a fonte fenomenos (oram Magia Negra,
inspl- submetidos â
radora da crônica de d Dinah severa fiscalização excluindo não existe nesses lugares idola-
j qual-
. ANIVERSÁRIOS 13 O Banqueiro Franklin S. Ma- Silveira de a no tria,
Queiroz que prin- quer possibilidade de truques. Pa- nem pluralidade de deuses,
druga, diretor superintendente do ; cipio destas linhas nos referimos. ra nós trata-se de assunto corri apesar do
— meio, muitas vezes ser
23 de janeiro A senhorita Banco da Metropole do Rio de Ja- — FUI a OUTRO INFERNO, ruas ai fica registro
| re- | queira, o pa-
Virgínia Sergia Versianl neiro primário ainda assim não admite
de Decco, solve também culpar a religião ra os incrédulos
residente à rua Dr. Bulhões, Djalma a concepção idolatra nem
n. 55 Cussatl Faria. a da
pelo problema social quê consti-
Engenho de Dentro. "O
tuem as favelas, multiplicidade de divindades.
17 Jurema P. de Andrade. que como já dis- Globo" veicula mais urr. ca-

Fevereiro semos tem sua razão de ser na so de magia negra. Si o lato se "Vanguarda"
O Contador Osmar de Por ultimo nos dá
Mattos,
falta de habitações e na igno- passou como ali vem descrito só
chefe dos escritórios da Casa RI- notícias de fenomenos de mate-
Dia 4 Cinéas Lapont. rancia da massa. Para não can- nos resta repudiar tal pratica que
VOU'. rializações que se vem verlfican-
10 Chafick Awad, esforçado sar os leitores não repetiremos redundou em suicidio. £ bem ver-
e os
O sr. David de Mattos, residen- do em Paris £
dedicado tesoureiro da Cabana argumentos ali apontados, dade o suicidio preciso trazer o
Es- aos que poderia já
te à Estrada dos 3 Rios n.° 505-
pirita Nosso Senhor do nos reportamos estar implantado na mente doen- testemunho do Exterior, muito
Bonfim. quais pela sua
Jacarepaguá.
11 Maria de Lourdes atportunldade, mas frisamos tia da suicida e que não tivesse embora aqui no Brasil venha
Oliveira. que se
20 Paulo Henrlques Natal. havido tempo
14 Otacllio Esteves. o brilhante vespertino deveria pa- para seT desman- -jazendo várias experiências, sin-
Maria FerWra. chada a vibração.
15 Maria Raimunda ra criticar construtivamente apon- Entretanto'
Esteves. ceras e controladas com todo o
18 O sr. tar as soluções dentro da realida- falta-nos elemento para poder
Arlstides César de Si-
BATIZADOS REALIZADOS cuidado por pessoas de responsa-
NA de, apesar de utópicas força julgar com justeza o caso ora re-
queira, socio fundador e sub-che- por
CABANA ESPIRITA NOSSO de nosso latado. bilidade e saber.
fe do terreiro da Tenda meio ambiente.
de CarS-
SENHOR DO BOMFIM
dade Filhos de Benedito.
"O Finalmente para terminarmos a
21 Antonio Venancio do Nasci Diário da Noite" nos traz
Comunicam da Cabana Espirita crônica de hoje vamos anahzar
noticia de nova — INAIGIRAÇAO DA S£DE PRA-
mento. religião a sei-
Nosso Senhor do Bom fim fo- uma reportagem fotográfica que a
que ta dos PR1A
26 Esther Regis de Brito. aglonovistas. Pela expia- "Revista DA TENDA DE CARIDADE
ram efetuados os seguintes bati- da Semana" sob
nação feita publica,
28 Clarice Teixeira. pelo repórter e pelas FILHOS DE BENEDITO
zados: titulo UM CASAMENTO EM UM-
— O Gilberto fotografias percebe uma
jovem de Mattos grande
Carlos Alberto BANDA — Deuses do C'andu.nblé
Machado dos influência
de Castro, residente à Estrada do rito católico, mas
dos Convite às co-irmãs
Reis, filho de Haidée Machado dos Levantamos de princípio duas
3 Rios n.° 505 — Freguesia-Jaca- graças a Deus podemos afirmar
Reis e de Emerencio Machado dos preliminares: primeiro some--
repaguá. sobrinho que aquela seita nada tem que
gentil de nossa
Reis. completamente contra á N0 prórimo dia 23 do corrente,
companheira v ver com a Religião de Umbanda, permís-
de trabalho D. On-
são que alguns terreiros dão à rua Lindoia n.° 4, em Tury-Assú.
dina Norimar Cardoso Teixeira, embora tenhamos notícias de pa-
de Mattos Madruga. filha pra-
ra fotografarem os médiuns in- será inaugurada a séde própria da
de Diva Cardoso Teixeira e de ticas espiritas de permeio com o
MARÇO corporados. o que em muito pre- Tenda de Caridade Filhos de Be-
Antonio Cardoso Teixeira. ritual católico. A nossa atitude
judicft o respeito que é devido aos nedito.
Jorge Luiz nesse caso tem de ser de absolu-
Dia 2 Ceei Pimenta Marques de Castro, filho de
Guias, afora as demais conse-
Waldir ta descrição. E' a consagração do esforço e do
10 O sr. Armando Augusto Cruz de Castro e de Léa
de tais como a chacota "Velho"
quéncias que sacrifício dos Filhos do
Castro, residente à Estrada Aparecida Mala de Castro.
dos 3 "Diário íazem' repórteres menos avisados,
Rios- Carioca", distilando ve- , Benedito, que demonstrando che-
Freguezia-Jacarepaguá. Carlos Roberto Fialho de Souza, im'Vtrentes ou Inescrupulosos £
neno, noticia que a Tenda Espi- garem fora do comum lutando
filho de Edimir Fialho de Souza e
Prec':>° resguardar a religião des-
rlta Mirim vai colaborar ativa- com grande deficiencia de nume-
de Laura Neves Soares. ses
ses aProve'ta^ores do sensaciona-
mente na programação do Car- rario, ainda assim conseguiram
Wilson Matos Ferreira, filho de lismo. Segundo, mister se torna
naval de 1952, porque um de seus levar a bom fim a obra vae
UMBANDA Carmem "ii", que
Matos Ferreira e de Iri-
por os pontos nos isto é, fi-
adeptos o sr. Alfredo Pessoa fez ser inaugurada no dia 23.
neu Antonio Ferreira. car esçjarecido de uma vez
parte da comissão de carnaval da para
(Continuação da 1." A diretoria da Tenda pede-nos
pág.) José Albino Gomes, filho de sempre que Umbanda não é Can-
Prefeitura. Quanta miséria, quan-
Maria Gomes e domblé, Umbanda que sejamos o arauto de seu con-
de Albino José que não admi-
História ta falta de respeito ao direito de
da Patrla Brasileira, vite ã todas às co-irmãs
Gomes. te o trabalho para o mal, o que quel-
assim cada um pensar, quanta raiva que
como ninguém ram abrilhantar tão símpatlca
jámais po- significa Umbanda não
Desir Bahone, filha de Irani a exlstencia de que é Ma-
derá esquecer produz uma orga-
os luminosos versos festa.
Bahone e Agnir gia Negra. Não nos estendemos^
de Bahone. nização do da Tenda Mi-
Castro Alves, José do quilate
Patrocínio
mais nesas preliminares para não Estamos certos de que grande
e de muitos outros.
nos afastarmos da linha que tra- será a frequencia nesse dia, por-
Os negros desprezados, maltra- çamos para esta especie ce cro- será u'a maneira de
que premiar
tados brancos,
pelos são hoje e^o- nica. deixamos os arti- esforço empregado filhos
pois para o pelos
cados para vir em auxilio dos que, gos de fundo filosofico ou doutri- de Benedito. E assim bem com-
muitas vezes, em encarnações nário as apreciações
pas- que melhor preendeu a União Espiritualista
sadas, os colocaram no tronco, ou r0_ couberem ao caso que ora anali- de Umbanda fará realizar nes-
que
foram caça-los á sombra zamos
das se dia uma confraternização
Qllii para
palmeiras em terras africanas, realçar inauguração.
O casamento na Umbanda vem a
cumprindo assim a de
parabula mi sendo pregado por este jornal,
Jesus: CABOCLO)
CABOCLOj® O horário é o seguinte:
dentro de sua orientação doutri-
os DEFUMADOR COMPLETO
COMPLETO v
HUMILDES SEEAO EXALTA I Iiinfi*^' nuriu e seguindo a aa Uiuao Es- Para a inauguraçao: — 15 horas
DOS. tabletes
TABLETES . L*
piritista de Umbanda, mas o nos- (3 horas da tarde)
Rendo a minha palida e insig- so ritual é o mais simples possi-
Para a confraternização: — 16
nificante homenagem a esses SUPER PERFUMADOR vel, nossos médiuns
tra- não se carac-
horas (4 horas da tarde)
balhadores incansaveis da seàra terizam. sua indumentária é a
Conceny&ç&o nus Preoes — Pa* no Lar—Melhores Negocio*
bendita. E' a expressão sincera de - - roupa branca de algodão, sendo Encarecemos a importancia de
O melhor O mais Antigo O mais eficaz
um irmão que não se importa mais tolerados em dias de festas rou- todos chegarem dentro do horário

oom a critica literaria, DISTRIBUIDOR pas de outros tecidos, o a fim de aos festejos tenham
porque já pois que que
fez presente aos vermes da terra, Filhos l_tda. nosso lema é simplicidade e humll- seu programa integralmente cum-
Chaves &
de sua carcassa velha e cansada. dade. essas virtudes não se coa- prido.
Beco do Rosário 2 A~ RIO
 JORNAL DE UMBANDA —
¦ ¦ ¦¦¦ Niirt UH

MODAS

do/at

GWatação de Qridína qTÍÍ. OÍÍtadcufia

ETIQUETA UTILIDADES
SOCIAL

Infancia Desvalida Marcar encontro com uma Em nenhuma casa deve faltar
pes-
soa, em uma confeitaria ou restau- nunca um pequeno vidro de ácido
A proteção aos menores desamparados é uni dos maiores r.into e não comparecer, deixando plcrico, que impede que as quei-
problema* de nossa terra, senão o maior
para a primeira oportunidade a3 maduras feçam bolhas e evita a
A criança desamparada é criada ã solta é o delinqüente desculpas que, no entanto, devem dõr . Deve ser aplicado imedia-
de amanhã
ser apresentadas o mais cedo tamente após o acidente.
A infancia é a idade em que a conciencia toma forma
é falta Embora —¦ )o(
possível, grave o
consistência: é a época em os se fixam com
que quadros mais motivo da ausência seja Ha se de
de força pessoas que queixam
nitidez na retina marcando indelevelmente como exemplo "eclalr"
um a maior, é necessário uma os felchos tipo duram
explicação que
ser seguido no futuro
imediata para não se passar pouco. A culpa, muitas vezes,
por
Os homens lrracíveis, os maus maridos, os vagabundos, ns
pouco delicada no conceito não cabe ao fabricante e sim ás
geral.
Jogadores, os viciados, os bebedos. os ladrões, tém todos na sua
próprias queixosas. Pala estas,
origem, no melo em viveram os
que primeiros anos de sua vida ->o(- aqui vai um conselho: sempre que
a chave de seus erros e de seus vícios.
lavarem qualquer peça de vestua-
As mulheres de mau gênio, as viciadas, as desonestas, as
Se provocar entre ami- rio que tenha esse sistema de
questões
mães indignas desse nome, as as de má vida. "fechar"
preguiçosas, to- e conhecidos fecho, tratem de bem
gos é desagradavel. o
das essas tèm também na sua infância a base "ecialr",
dessas per- comprazer-se em faze-lo nà faml- prendendo-o firmemente
versões.
% 11a é mais sensuravel não abrir durante
ainda, pois para que possa
Ê portanto no exemplo de vida os
que casais apresentam a se a lavagem. Desse
que jóga, nesse caso, com as modo. ficará
seus filhos que estes mais tarde Irão moldar seu modo de contra
pro- afetos mais caros e os sentimentos protegido a ação da agua c
ceder.
mais dtçnos de respeito do sabão
Recai portanto nos a responsabilidade
pais de ver um fi- >o(
lho se desviar >o<
do bom caminho se tal desvio foi fruto do seu As flores são um adorno no lar.
desinteresse pela vida seus
que filhos levarem, os
passando Dar festas sem contar com o Embelezam e alegram a casa com
dias no melo de vagabundos, de crianças sem pais. (orçadas ao espaço suficiente para os convi- o seu colorido. Não devemos, no
léo e ao abadono.
j dados e ter ainda preocupações entanto, deixa-las, durante a nol- i
8e a criança não necessitasse de um rumo de um leme, com os gastos que elas ocasionam, te, no de dormir,
não quarto pois pro-
precisaria de aprender a comer, a falar, a andar, a ler e é prejudicar-lhes o brilho, torna- vocam a insonia e são prejudi-
tudo o mais e assim teria bastante MODELO DO MES
discernimento para se orl- ie preferível, nesses casos, fazer
entar na vida ] ciais a saúde.
desde os mais tenros anos; mas verdade
a to- reuniões intimas, não tragam ->ot- "Shantung"
que Vestido em de seda
dos o sabem é muito outra e, assim sendo, não é des-
possível fadigas nem decepções, de modo Uma "tolle,"
balança é elemento de gran- branca ou <»uarnecido
curar de sua educação de
.que os donos da casa passam de valór na cozinha, porque além bainhas abertas limitam dois
São, dessa forma, desvalidas que
as crianças embora
que. ten- ! dispensar aos seus convivas um de servir para pesar as quantida- bolsos na saia.
do pai e mãe. esses Blusa trespassada
as deixam desamparadas como as crianças , acolhimento muito mais cativante des necessarias á confecção dos e saia com uma
da rua, sem lar e sem ' prega na frente.
nome, vivendo da caridade publica, fal- e alegre. diferentes
sa pratos 0 comida ou Accessorios
caridade essa. de roubos, pretos.
pequenos de mentiras e falsidades,
doce, e util também para o contro-
ingressando desde cedo no jogo e na libertinagem e como o le do peso dos mantimentos que
mal se propaga com muito mais facilidade que o bem é logico
nos vem do fornecedor. Dai, ser
que a herva daninha se espalha vicia PALAVRAS CRUZADAS
e aquelas des- Cuide üe Vecê
que por compensada folgadamente
cuido dos a des-
pais e principalmente das mães chegam à sua con-
vivência. peza que se terá ao compra-la,
Pequenos truques na maquila- Dic. Hildebrando de Lima
com os benefícios que ela nos pôde
Portanto, pais e mães, lerem gem, para corrigir de- e Gustavo
que estas linhas, meditai bem pequenos Barroso.
nestas f' itos do prestar.
palavras, abrandai um de vosso rosto.
pouco egoísmo e pen-
sai um LÁBIOS FINOS: Linha '
pouquinho no futuro de vossos filhlnhos mais larça
que tanto ne- 12 3 4
LEMBRANÇAS
cessitam de vosso carinho, em toda a boca.
de vosso amor, de vossa dedicação
AS M A E S
e mesmo de vosso sacrifício. LÁBIOS GROSSOS Faça linha 1
Nao é difícil, tanto como mais fina e use, envolta,
pode parecer a primeira vista, pó
educar Se seu filhinho cortou-se, cubra
no bom caminho uma criança. escuro.
2
rapidamente o córte com es-
É bem verdade BOCA GRANDE: Manter gaze
que é preciso paciência, dedicação o baton
e amor, terilizada,
multo fazendo presão para es-
amor mesmo. no centro dos lábios
3
tancar o sangue e use um
E este amor raízes BOCA PEQUENA: Baton alongan- pouco
profundos nos arcanos do coração da de iodo ou mercúrio crômo.
mulher umbandlsta. do os cantos do lablo superior.
para quem em particular são escritas es- 4
tas OLHOS AFASTADOS: ) o
palavras. Consentrar
Dê pois, mulher cristã, a sombra no canto do Um simples tombo
o vosso exemplo às outras nariz e pôde oca-
mães e 5
cuidai com muito carinho esmaecer sobre a sionar uma fratura.
de vossos filhos dando-lhes ponta do nariz, Se a criança
educa-
ção e conhecimentos são entre as sombrancelhas. se queixa de dor e você
que a maior riqueza se acha que
que pode dar
a uma criança, rica ou OLHOS JUNTOS: Sombra o osso está —
pobre. do lado quebrado o primeiro RISO RIO
Lembralvos oh mães e das têmporas. cuidado deve ser imobilisar
pais que seguis a doutrina do o lugar
Cristo
neste mes consagrado à OLHOS PEQUENOS: onde se suspeita HORIZONTAIS
família, pois é o mês Sombra es- fratura. Logo a
que em que se
festeja o dia de São José, maecida em direção seguir chame
o patrono do lar, foi á linha do o medico, não ten-
que o multo
amor. multo espírito de cabelo. tando você "por —
sacrifício, muita dedicação mesmo o osso no AMARGO
de Maria
e José, que possibilitaram OLHOS GRANDES: Sombra lugar" —
a coragem e a fé nos por isto pode complicar o OCIO
que norteou o
nosso querido Mestre Jesus, cillos superiores. caso.
fortalecendo-o Se se trata de fratura — ARGANÉU
para a missão que
lhe estava determinada. OLHOS FUNDOS: Não exposta
usar som- cubra o lugar onde o osso — BOIAR lnv.
Procurai, embora bras. Um furou
palidamente, Imitar a sagrada pouco de óleo do a pele com gaze esterilizada, — PLANTA DA FAMÍLIA
família DAS
porque assim o futuro de vossos meio da pálpedra superior mas não
filhos estará em ponha deslnfetante nem ARISTOLOQUIACEAS
garantido, prin-
clpalmente no campo espiritual direção á linha remédio
e o vosso dever do cabelo. nenhum.
estará cumpri- VERTICAIS
do, que essa é a verdadeira OLHOS SALIENTES:
felicidade Sombra es- —)o<
cura; cosmético de sombran- — IÇARA
Nos casos de envenenamento
celhas, mais escuro. — IRMA PL.
procure fazer o guri vomitar
QUEIXO SALIENTE: Um pouco de — IRRITADA
dando-lhe dois ou três copos de
rouge no queixo, em — PÔR NA RÉTA
agua morna ou fazendo-lhe
CU có-
LI N A forma decrescente. — SUJEITO A ÔNUS
RIA cegas no inv.
fundo da garganta. Cha-
FRONTE CURTA: Maquilagem
me o medico, ele resolverá
que o
. SANDUÍCHE mais clara na fronte e somban-
DE AMENDOIM mais
CREME DO que deve ser feito.
CEU celhas mais finas.
LEMBRANÇAS
—)o( ÚTEIS
1 Chicara FRONTE ALTA: Pó escuro
de amendoim torrado na
e iy2 copos de caldo de laranja Nunca deixe
fronte e maquilagem objetos cortantes
moldo. " " clara na Uma das primeiras regras de
leite de vaca como facas, canivetes ou
parte baixa da face. Sombra- tezouras
economia é não gastar o
Um potieo de manteiga dinheiro
c uma pi- 0 óvos inteiros nuellias á vista das crianças ou
mais escuras do o guardadas sem
que te-lo. Evite,
tada de sal. em lugares? portanto, você,
9 colheres de normal. que sejam accessiveis
açúcar leitora, contrair dividas, tra-
as mesmas Isso que
MODO DE FAZER: - Amassa-se o MODO pois pôde lhe acar-
DE FAZER:- Batem-se as zem toda a sorte de preocupações
retar sérios aborrecimentos
amendoim com a manteiga e lhe e dificuldades.
e o claras, Junta-se as gemas, depois causar mesmo
^aebosa ôXIIigueí verdadeiras trage-
®té ficar bem lisa. Passe )o(
uma o açúcar, em seguida o leite dias.
e o Com um pouco de cuidado
gravador Não se esqueça
camada sobre óstlas de de fôr- de que não bas-
pão caldo de laranja. Vae ao fórno você pôde abolir essas preocupa- tam os conselhos
ma Trivisu - dados pelos
e leve ao forno em taboleiros. em fôrma Oividsr, 5 1* sid ções, basta tenha pais
caramelada, em banho que em sua casa aos fllhqfc; é
¦' TEL. um lugar preciso ;também
ótimo para ser comido Maria. 22-1426 para cada cousa deter-
quente. dar-lhes o exemplo, na
'** * ' ' ¦ I minada. vida
i.li.M.1 ,| dlarla.
 Nirta — 19SC
JOKNAI. OS UMBANDA
1 1 - S

NOTICIAS DA
UNIÃO
ESPIRITISTA
DE IB
UMBANDA
A U A D â n II
DO V» I *1 T áfe
PINTO huu
l'M8. B
A HORA .sendo o Brasil uma das poten- ser o de divertir
cias fladora* o grande publico RITUAL PARA
da citada AS CONKKATKK- aproveitando
Carta a oportunidade o dr
Prestou-se o sr J. B. de Car- que paga para isso; ninguém mais
O Exmo Sr. Oeneral NIZAÇÔKS
Chefe de Jayme Madruga deu a orientação
se entendia entre os
valho, médium que se denomina Policia, assistentes,
ha bem da União
poucos dias. ao uns Espirltista de Umbanda
corriam para aqui, outros
num cabotlnlsmo revoltante e rc- baixar as instruções para Na ultima reunião de dlreitorla
para o car- sôbre os festejos de carnaval,
"o ali. veio a policia. Inclusivel
vela sua falta de escrupulo, naval, estabeleceu a Ra- e Tendas Filiadas, ficou
entre es tabele- fazendo um apelo
as prol- dlo-Patrulha para que todos
na porta esperando cldo
maior macumbelro do Radio" a blções, o uso de que se seguisse um ritual uni-
cânticos ou fan- os Umbandistas tenham sempre
"Terreirò", maiores conseqüências
organizar sessões de tazlas forme para as Confraternizações
que tenham motivas presentes em sua mente
reli- Julgamos e em seu
Invocando Entidades Espirituais que Isso não é espe- a
glosos que União Espirltista de Um- coração que sào adeptos da Reli-
Uiculo para divertir; .saímos
dignas de todo o respeito no Imagine de banda vem
palco V. S. si fosse promovendo habitual- glão de Umbanda
feito um la assuntados, e que como tal
do Teatro samba mal Impressionados mente.
Gloria, num programa com a oração tem de
da Ave-Maria se portar porque é
e sobretudo, grande
de auditório denominado ou pesarosos de haver Esse será o
A Hora outra .semelhante, primeiro passo para a sua responsabilidade
ou si fosse assistido espiritual o
"show" em plena ctnelandla. uma um
do Pinto. Incluído num velho anseio de todos os
carnavalesco, Um- muitos são os estão de
coisa tão desegradavel. que olho
Esse irradiado cânticos bandistas que tanto desejam
programa pela da Igreja Católica, a celeu- fi- para no3 criticar com
Não sabemos ou sem
Radio Mauá, que religião pro- quem esclarecidas
de carater comercial, ma que tal atitude de uma vez razão.
provocaria fessa por Que pelo menos a crlftca
o Diretor da Radio Mauá
se destina a Para todas as bases da Religião
pois propaganda de a Religião de Umbanda de Um- venha sempre Injusta
os responsável
firmas pelo programa, porem, banda
comerciais ainda cobra en- pontos" merecem a mesma vene- estamos certos que S. S. é
trada aos vão àquele ração pessoa E o seguinte o ritual aprovado:
que Teatro que as orações da Igleja CONFRATERNIZAÇÃO DE
culta, compreensiva, educada,
assisti-lo. Católica e que
para MARÇO
seja qual for sua crença,
No seu não ha — Defumador
transcurso sào cantado» Será que no entanto oom ponto can-
' porque a de ser
querer o Instrumento tado
pontos" nossos num desrespeito nossa religião gros- Estando
não tem a nos arremates a cons-
pompa selro para o axlncalhe
ou de uma — Preparo de
patente à nossa Religião, é prestigio da ambiente trução da séde
que político Igreja Cato- outra própria da Tenda
Ja tão mal compreendida
tão digna lica, isso — Prece
quanto qualquer outra, seja motivo para merecer Espirita Filhos de Benedito,
entre os não à
"lncorpo- que a conhece, bas- — Ponto
pessoas da assistência menor consideração de Oxala rua Llndola
? tando n° 4, na estação de
para tanto Imaginar a hl-
ram" e vão para o palco; — Ponto de lemanjá
são da- Entretanto, nossa religião Turiassú, resolveu a
e bra- de ser diretoria da
"passes", potese a sua religião
dos silelra,
a visada 1 — Chamada do Chefe
etc., emfim, uma praticada brasileiros, de Ter- União, dando maior realce
por e não a nossa. a sua
verdadeira humildes reiro da Casa
palhaçada, tudo feito na sua maioria, mas inauguração, realizar nesse
todos Essa convicção dia a
é que nos anima 7 —
is claras, á vista trabalhadores Chamada do Chefe dos reunião
das autoridades e dignos Tra- de confraternização
como conclusão do
do presente rela- balho*
que ainda não perceberam Sendo essa a EMISSORA mez corrente. A data
que DO torio a das duas
propor á V. S. utilizar seus ® —
aquele espetáculo TRABALHADOR, Baixada dos Chefes solenidades
alem de deprl- vimos, no exer- de Ter- será o dia 23 de
bons oficios mar-
junto ao Diretor da relros em
mente está num desacato cicio do mandato conjunto ás 4 horas
à Seção de que somos aludida ço da tarde, devendo
por- emissora,
para o fim de — Curimba
de Toxicos e Mistificações da tadores na representação os médiuns chegarem
nos de uma ser suspensa com a ante-
a representação ao Oxoce —
•sa Policia, religião descida e subida cedencia
que por muito menos que acolhe uma de uma hora dar
grande publico (Ja segunda para
parte do Ogum — descida
tem fechado muita tenda parte do brasileiro, e subida tempo de mudarem
por ai. povo fazer uni programa de suas roupas,
que trata, pois, será Xangô —
Uma comissão apelo a V. descida e subida mesmo
da União Espiri- S. para que faça cessar 15 porque a cerimonia de
um grande serviço prestado a Cor- minutos
tista de Umbanda esteve a parte do p/cada inauguração está marcada
presente programa aludido acima rente Espiritualista para
de Umbanda, Povo —
á uma fere dagua descida e subida. às
dessas pantomimas e nos que o nosso principio religioso, 3 horas da tarde.
evitando, talvez, conseqüências Pretos
apresentou o representa Velhos
Relatorio que vai que um ponto negro dtsagradaveis
pu- na continuação da- 10 — Subida das
blicado mais abaixo, tendo na tragetoria brilhante entidades: CONFRATERNIZAÇÃO
presen- do pro- quele espetáculo. DE
Chefes de Terreiros
ciado um verdadeiro carnaval, grama dessa Estação ABRIL
de querida Ra-
Chefe do Trabalho com
sordens( intervenção da diofonica. o Chefe
Policia A COMISSÃO
da Casa
para garantir o espetáculo A confraternização de abril
e ou- pro-
"coisitas Certo de V. S. Francisco V. ü — Ponto
tras que nos dará a Oliveira de despedida ximo vindouro
más'\ está programada
acolhida devida, subscrevemo-nos José Aureliano 12 — Agradecimento
A de Franca para a Tenda Africana
União na defesa do São Se-
principio,
com toda a consideração Hiltla Tross Prece final —.
e ante- encerra- bastião e será realizada
pois que está sendo atingida a Re- no dia
cipadamente gratos. Aracá Pinheiro de mento
ligião de Oliveira 20 de abril nos horários
Umbanda, oficiou ao Di- do cos-
retor da tume, a rua dr. Ferrari
Radio Mauá, protestan- n° 364
Fraternalmente Enviado o oficio foi O defumador devera Todos
do e o Preslden- ser o de os Santos.
pedindo providencias que fa-
te da União Caboclo.
cessar pessoalmente entre-
çam tal situação.
JAYME S. MADRUGA vlstar-se com a alta Não serão REUNIÕES
administração puxados os médiuns MENSAIS DE DIRE-
Presidente da Radio Mauá em desenvolvimento.
E' o seguinte que assumiu o TORIA E FILIADAS
o teor do Oficio:
compromisso formal de O Chefe do Trabalho
retirar a dirigirá em
E' o seguinte o relatorio irradiação objeto do harmonia com Dia
Rio em que nosso protes- a UEU. 4 de Março — ás 20
de Janeiro, 13 de Fevereiro horas e
o Presidente da União Espirltista to, do ar. Os inspetores fiscalizarão, 30 —
de 1952. con- minutos Na TENDA ESPI-
de Umbanda se baseou De fato cessou tando naturalmente RITA
para en- a parte do com a coope- FILHOS DE OXALA -
pro- Séde:
viar o oficio retro: grama em foco, ração dos demais Rua
com uma declara diretores Curupati u° 36 — Estação
limo. Sr. pre- de
ção de a suspensão sentes. Engenho
Diretor que seria de Dentro.
da RADIO MAUA' pro
S/A
Sr. Presidente visorla, mas o fato Que este
Palacio é que o pro- primeiro passo seja o
do Trabalho
grama foi suspenso inicio de uma sequencia Dia
NESTA em definitivo que atin- Io de Abril — às 20 horas a
Conforme ficou resolvido e não mais voltará. ja à meta almejada são 30 minutos —
em re- os votos Na CABANA PAI
união de Diretoria, realizada Portanto, está de de JORNAL DE UMBANDA. MARCIANO
A UNIÃO em parabéns a E N. S. DA CONCEI-
ESPIRITISTA DE
5 do corrente mês, foi União êxito ) * —
UMBANDA, a comissão pelo de sua campa ( ÇAO Rua Abolição n° 80
sociedade civil, «om organizada nha
para esse fim, assistir e a Radio Mauá Abolição
-séde nesta Capital, por ter aten-
orgão federa-
ao programa no dido prontamente TENDA ESPIRITA LAR
tivo palco do Teatro ao pedido da DE CARI-
das Tendas e Cabanas de Um- "A DADE
Gloria, intitulado HORA U., E. U. SAO MIGUEL REUNIÕES
banda DO ARCANJO DE DIRETORIA
no Brasil, portanto entida-
PINTO", no dia 12 do Na
de corrente séde à rua da Alfandega
que representa a Religião de
mês. CONFRATERNIZAÇÕES Na reunião mensal n° 245 — —
Umbanda, DE TEN- da U E.U. sobrado
vem solicitar a atenção
Foi o seguinte o DAS ESPIRITAS de fevereiro ultimo, As 6
de V. que foi visto REALIZADAS foi aprovada horas e meia da tarde
s. para o seguinte:
pela comissão: PELA UNIÃO ESPIRITISTA o pedido de filiação No dia
DE da Tenda Es- 18 de Março corrente
Essa conceituada emissora incluiu Das 11 ás 12,30 horas, UMBANDA pirita Lar de Caridade No dia
assistimos São Ml- 15 de abril vindouro
no programaseu de auditório de- um programa, ou melhor, um guel Arcanjo, com séde
"A à rua Gas-
nomlnado HORA "show"
DO PINTO" musical animado ^ C&bana tão Penalva n° 28 — DEPARTAMENTO
"show" e agra- E. Nosso Senhor Andarai. FEMININO DA
um em duja parte final são da vel a todos lá estavam, do Bomfim — Rua UNIÃO
quantos Dona Tereza A' novel filiada nossos ESPIRITISTA DE
cantados "pontos" votos de
que fazem parte sem a menor pertubação da ordem.
n. 48 — Eng. de Dentro — 25-3-51. prosperidade espiritual e material, UMBANDA
do ritual religioso da Religião de As 12,30 mais ou menos, começou — Cantinho de Dois o
Dois que é multo dado
Umbanda. justo que
a segunda parte do Rua Galvão Bueno, — apesar Na reunião
programa que 50 Bento de só ter sido fundada mensal de fevereiro
Conforme ha
relatório que recebe- no nosso entender, Ribeiro —
fugiu comple- 27-5-51. seis mezes foi nomeada d. Hilda
grande é já o rosário Tross Chefe
mos de representantes nossos, tamente
que do carater da — Tenda E. Nossa Senhora de caridades de Terreiro
primeira. da prestadas e já bastan- do Centro Espirita de
estiveram —
presentes à um desses Na hora em o Sr. Gula Rua Camerlno Umbanda
que J. B. de n. 59 te numeroso seu Nossa Senhora da
espetáculos, "abre quadro social e Con-
essa parte do progra- Carvalho Centro — 17-6-51. celção
o terreiro" e medlunico. para organizfcr o Depar-
ma acima aludido, vem "pontos"
até pro- entôa os alguns conheci- — Tenda E. São — tamento Feminino
José Rua da U.E.U..
vocando distúrbios, como aconteceu dos porque são cantados nas Ses- Barbosa Rodrigues — CONFRATERNIZAÇAO Pedimos
n. 177 Eng. a todas as Umbandis-
no DE
dia 12 do corrente mês, —
tendo sões Espiritas de Umbanda, Leal 22-7-51. tas
pessoas JANEIRO que dêem seu apoio sincero
sido necessária mesmo a inter- da assistência, se manifestam, 5' — Mansão de São José — a essa iniciativa
Rua da União, de
veção da que
policia, pois que a ordem causando mal estar aos outros Azeredo Coutinho n. 28 — resultar
que sob. Tendo adoecido o médium pode um grande impulso
ficou che-
completamente pertubada. foram ali unicamente — Centro —
para se dl- 19-8-51. fe do Terreiro da pois que o elemento
Tenda Africana feminino é
Essa estação emissora, muito em- vertirem. ® — Centro E. de Caridade Je- São Sebastião, mais eficiente
deixou de ser reali- e dedicado que o
bora de carater leisro, está dando A ordem —
foi visivelmente per sus Rua Pernambuco n. — masculino.
S0G a lesta de coniraternizaçao
acolhida em seu programa a pessoa, tubada, uma Encantado —
senhora assistente no 23-9-51.
programada para o dia 27 de Avante senhoras, Umbandal
ou ja- pela
pessoas que estão desreipeitando auge da indignação, tirou sapato —• Tenda
o E. Nossa Senhora da neiro próximo passado, tendo en- *
o tradicional ) (
principio de nossa e jogou-o no palco, certamente com Gloria — Rua Amazonas n. 179 tretanto comparecido grande nu- AVISO
democracia, a nossa o intuito "capitão
pois que de atingir o da S. Cristovão — 21-10-51. mero de filiadas e a diretoria da
Carta Magna determina o respeito mata"; não sabemos se o conse- — Tenda E. Humildade e Ca- União. O da U.E.U.
presidente e A União Espirltista de Umbanda,
à liberdade religiosa, o ainda guiu. Imagine V. S. se essa rldade —
que senho- Rua Herminia n. 12 o presidente da Tenda Africana comunica
foi ás Tendas filiadas qoe
consagrado na Carta dos Direi- ra tivesse ou armas nas Meyer —
, pedras 18-11-51. deram todas as explicações que exija do cobrador,
tos do Homem, credencial da-
aprovada pela Or- mãos!... — Tenda •—
E. São Jeronimo mereciam os que deixaram o acon- tada do corrente 1952.
das Nações, ano de
ganização na memora- Nessa autura, o espetáculo Rua Visconde —
perdeu Itaboraf, 8 Cen- chego do lar num dia de domingo
vel sessão de 10 de dezembro de sua finalidade, —
que era e deveria tro 16-12-51.
para tomar parte nequela reunião.
(Contlnúa na 7.* pág.)
 JORNAL DE UMBANDA — IMS

Hoticias da União Cspiritista de...

Céu e II
Inferno

(Continuação da página 7)

(Continuação da Primeira Página) TENDA ESPIRITA SAO THIAGO CENTRO ESPIRITA SAO 1.° Secretário — Francisco Eva-
SEBASTIÃO ris to das Chagas
Avenida Camões, 55 Penha
como poderá air.ua resistir a idéia Diante dessa e de outras con-
de um Inferno, como local de penas cepçóes, naquela época 2.° Secretário — Hélio Rodrigues
cabia Um-
'NOVA DIRETORIA)
«ternas em que a alma sofre todos bem o conceito Amaro
do Inferno, como Cm Alta — Rio Grande do Snl
os vandalismo», todo u sadismo dc um local sempre em chamas, para 1.° Tesoureiro Antonio Del-
que a Imaginação medieval ora onde Iam Irremediável eterna- Recebemos
e comunicação de que gado
capaz de engendrar e lmor- mente as almas daqueles
que que em foi eleita e empossada sua nova di- (NOVA DIRETORIA)
Ulizaram a poesia de Dante. vida tinham sido 2.° Tesoureiro —
maus, ou não retoria, que é a seguinte: Nicanor Nunc
Não é mais apresentar pertenciam à religião.
possível
Deus. como um ser vingativo e verdade E' a seguinte a nova diretoria
A é uma só. mas e pre- Presidente — Berunardo de CONSELHO FISCAL
Al-
pequenino bastante para se estar ciso se dessa Filiada para o biênio 1951/
que compreenda que de- melra
Imiscuindo com todos os 1952:
pequenos pende da posição evolucional de
e Insignificantes fatos que ocorrem Inácio Hugo de
quem a contempla e portanto ela Vice-PresldenU — José Almeida
Mac ha-
cá na Terra. evolue —
de acôrdo com o desenvol- do doe Santos Filho Presidente Arnaldo HUlebrand
Miguel Archanjo
Com o desenvolvimento espiritual vlmento da humanidade.
Secretário Executivo — Vlce-Presidente — Cap. Ber-
e intelectual do Rober- João Tobias
ser humano, Deus E' por essa razão se vão
que wa! Monteiro de nardlno Dutra
cresceu multo em Queiroz
grandeza e em fazendo descobertas no campo Darcy Nunes da Cruz
distancia. Secretário
fllosoflco e cientifico a medida Secretário de Finanças — Edgar Washington Cam-
que
O nosso Deus é senhor o homem Martins de Araújo. pos Iolanda Almeida
o do Uni- vai progredindo no seu
?erso e não um deuslnho de um evolver na marcha o levará
pia- que Tesoureiro Nllca Alves
Secretário de Economia — José Cantidlo Costa. Coelho.
neta Insignificante como o nosso, um dia até da divindade.
proxlmo
Braz
forma porque era imaginado e des.
Em conclusão, o Inferno está na CON8ELHO FISCAL
crito por nossos avós. à falta de Secretario de Expansão
terra, em todo o lugar e Social
principal- As novas diretorias JORNAL
melhor compreenssão e dentro DE
da Arlstides Cunha
mente no coração do homem, Rosita de Almeida Lopes UMBANDA
que faz votos de um
estreitesa deconcepção e na igno- perio-
o atrae pela sua má conduta, do áureo
por- Diretor Espiritual — Bernardo e cheio de benefícios
roncia em que viviam supondo Elsa Costa
que é um
que grito da consciência para as suas Casas
o de Almeida e para a Um-
planeta Terra era o centro do
Não ha eternas Elsa Machado. banda.
universo, a unlca séde da vida penas porque o
e o
homem tem forçosamente de evo-
único em que existiam seres lnte-
CONSELHO FISCAL • (
llgentes. lulr e para tanto sofre as conse- ) (

quencias de seus atos de modo a TENDA ESPIRITA SAO

Tanto é JORGE
assim que na descrição
vir a despertar e compreender, TENDA ESPIRITA JURUA'
1.° — Eugênio José da 811 va
da creação do mundo em 7 dias,
acertando dessa maneira com o Sede: Rua Luiz de
nós vemos Castro n.° 284
que primeiro foi creada 2.° — Júlio Batista
caminho que o levará á evolução. Terra
a terra Nova
e depois o sol, a lua e as Rna Arauna n.° 138 — Cordovil
estrelas Da mesma forma o céu está 3.° — Case miro Santos
e o céu o foram como
dentro de nós, E' com prazer assinalamos
acessorkK. ou estará, sempre que o
4.° — Manoel Agnelo Marques registro
que pudermos expulsar de (NOVA DIRETORIA) da filiação da Tenda
nosso Es-
coração o Inferno das más plrita São Jorge, de Terra
ações. 5.° — José Bessa Nova.
Porque céu é slnonimo à União Espiritista de
de poz, de Umbanda.
felicidade, 6 o — Orlando Pereira de Al-
Foi eleita e empossada a seguln- Parabéns á
de luz e todo aquele novel Filiada,
que
meida te diretoria dessa nossa Filiada:
vive corretamente vem assim tomar
que e em paz parte na grande
com sua consciência família da União.
tem um céu 7.c — Manoel Antonio Afonso
Nudismo
Hi no coração. Presidente — Vitor Hugo Brito
8.° — Orlando Augusto Rodrl- ) *
Portanto nada mais Veiga (
nos resta
do expulsar guet
que o Inferno e Insta-
(Continuado da 2. página) Vlce-Presidente — Valta João UM PASSEIO
lar o céu em nossos UMBANDISTA
corações. 9.° — Feliciano Hernandes. Sena

Tenda Espirita Ctetuá

roupa o principio moral, e Cabana
essa tra-
Espirita Nosso Senhor
dlção de recato tanto do Botnfim,
que encanta
e tão bem em Muriqui.
distingue o joio do trigo.

Não é possível deixar de '

ligar a Em dois carros especiais ligados
religião com a moral, pois onde ao trem da carreira de 5h 20 mi-
não ha principio moral não Conselho
pode Federativo nutos. Ramal de
Nacional
in Mangaratlba no
haver o religioso,
principio não
domingo dia 9 de dezembro seguiu
.sendo possível harmonizar daS ataS de 1"12*51 desenvolvimento
CONGRESSO
dois NORDESTINO DE ros, para desenvolvimento daquela uma grande caravana da Cabana
princípios antagônicos ^Súmula
qual seja a JUVENTUDES ESPÍRITAS — O instituição de amparo a Espirita Nosso Senhor
meninas do Bom fim
falta da moral e o conceito ' Dr.
espl- Lins de Vasconcellos prestou rumo a Muriqui, em Bangú
ritual ARQUIVOS POR — pobres. e ou-
que é justamente a base ESTADOS
do j pormenorizadas informações dos tra grande caravana da Tenda Es-
aperfeiçoamento Fo' aPr0Vado os representan-
do homem e Que passos deu o
que que para que o 2 REGULAMENTO
sollcitem E REGIMENTO plrita Cetua, que se
o diferencia das entidades de am- juntaram
dos demais seres da Congresso das Juventudes
|165 Espiri- como verdadeiros
estadual DO C. F N. — O irmãos fazendo
natureza. | informações sobre tas presidente dls-
do Nordeste, a realizar-se em
todas uma bela viagem de confraternl-
as atividades espiritas do tribul pelos representantes
E' melhor fevereiro, em Natal, se enquadre exem-
sermos taxados de zação e alegria.
Estado, mais especialmente Na grande ca-
atrazados dos na organização estadual, plares impressos do Regulamento
pelo nosso conservado- tudo sen- choelra
serviços de e na praia foram feitas
assistência social, do feito
rismo do pa- dentro do da Fe- e Regimento do Conselho
que aceitarmos justamen- quadro Federa- as obrigações
ra formar-se, Estado, ritualisticas em lou-
por um re- deração Espirita
te um movimento Rlograndense do tivo Nacional
que traz todas vor a nossa mãe
gisto no Departamento de Assis- Oxum. Termi-
M características Norte. De tais demarches
de um retrocesso resul-
tência Social, em nadas as obrigações íoi servido
colaboração com tou
imperdoável. a criação do Departamento CINQÜENTENÁRIO
o diretor deste, DA FEDE- um angú para reforçar o organls-
que presentemente da Juventude Espirita
Nada naquela RAÇAO
de nudismo. é o Dr. Lins ESPIRITA DO PARANA mo. As 17,20 horas regressaram
de Vasconcellos. Federação, cuja Comissão Diretora
Propugnemos Uma estatística — O Representante todos em e harmonia
pelo uso da perfeita de todas ficou do Paraná paz depois
roupa já constituída.
com o fito as obras de assistência, lembra de mais um dia de trabalho de
de mantermos a tra- será base que em 24 de agosto de
diÇão de respeito para novas realizações e Umbanda.
para com o para de- ACADEMIA 1952 festeja-se
pro- PROFISSIONAL o jubileu de ouro
xlmo e principalmente fesa do movimento, "ANTONIO
para conosco quando ne- ROCHA" — O Dlre- da fundação da Federação
cessárlo. do Es-
porque nós também e tor do
principal- Departamento de Serviço tado e recorda as obras
jiiente devemos merecer que es-
o nosso Social comunica meridional, respondeu o novo
que em 3 de no- re-
SÚMULA DOS tão sendo construídas
maior respeito. TRABALHOS DO vembro em diver- presentante, em
foi diplamada a termos repassa-
— primeira
ANO Foi igualmente aprovado sas cidades do
turma de alunas, Estado, das dos de modéstia,
Não no Palácio da quais prometendo tu-
quer isso dizer que devemos se faça
que um levantamento dos "Hercília do fazer
Educação em São Luís o" Amparo Vasconcellos". para bom desempenho do
do Mara-
usar a roupa como um saco, trabalhos realizados
pois pelo C. F. N. nhão, com mandato.
grande assistência, pe- em Ponta Grossa,
durante que tem sua
nada impede a elegancla o ano de 1951, ser
no vestir, para la escola fundada e mantida na- construção
enviado na fase de acaba-
mas tenhamos às entidades estaduais Capital "Seara NOVO SECRETARIO —
em mente a e quela pelo Deus Foi no-
que
mento.
divulgado - pela imprensa. meado Terceiro Secretário
roupa é para vestir e não Cristo e Caridade". do C.
para
F. N. o Conselheiro
desvestir NOVO REPRESENTANTE Dr. Manoel
ou provocar a concupls- DE
JUVENTUDES ESPIRITAS — "FRANCISCA Bernardlno.
A LAR ESPIRITA
cencla de nossos SANTA CATARINA — Para repre-
semelhantes.
Liga Espírita do Distrito Federal DE LIMA" — o mesmo Diretor sentante desse Estado, foi nomea- COMISSÃO "NORMAS"
Sejamos coerentes com os nossos DE —
prestou informações sôbre a obra Informa O
também que vai em do o confrade
pro- Dr. Manoel Ber- Relator desta Comissão,
principios religiosos, confrade
qualquer que que vem sendo realizada por ela gresso, em Qoiânia, a construção nardlno, que tomou em 5 Carlos Jordão da Silva,
seja a religião posse comunica
que pratiquemos, na organização e harmonização da sede para 0 Lar Espirita de que da por terminada
janeiro de 1952. Havendo o sua tarefa,,
porque todas elas em unisono tem das "Francisca
mocldades espíritas no Dlstri- já havendo entregue
de Lima", e a Cã- Presidente expresso ao 1.° Secre-
que ao novo Con-
o principio moral como base da to, trabalho tário do C. F.
que promete um mara Municipal N. o Relatório da
concedeu um au- selheiro as esperanças de eflcien-
sua própria razão de ser. futuro. Comissão, para ser datilografada
grande xlllo de quatrocentos mil cruzei- te trabalho pelo grande Estado e discutido no plenário.
 JORNAL DE UMBANDA

r*gioM. 7

Noticias da União
Espiritista
do jm
Umbanda
Palavras
(Continuação da Rua Patinais
pág. f> Visconde l laborai n « _ cen- nimo —
Rua Luiz
tro Beltrão n" 477
ALGUN8 DADOS ESTATISTICOtí Jacarepagua Filho meu, não te cances de subir
DA UNIÃO EM ~ Tenda
1951 E Nus.ia Em demanda
S da Con- dos cumes
f 30 - Cabana de ascençáo
ccição — Rua de Oxoce _ Na
I.o de Março <J9 Rua grandeza imortal
n Ceres do amor
REUNIÕES 2.° n.° 734 _ Ba.igu cristão
DA DIRETORIA andar nasceu
DA Que com Jesus
para servir
UNIÃO E8PIR1TISTA DE 31 —
UM- _ Cabana Tenda Espirito
Pai Tome Caboclo
Senhor do Cumpre
BANDA E TENDAS Jurua — Rua o doce dever
FILIADAS oi un Rua Itapetinlnga de repartir
24 de Maio n.° 101
n 993 Vicente O dom
ATE' Eng. de Carvalho da e da
A PRESENTE DATA Novo, paz consolação
bantificando
o titulo de irmão
32 — Cabana Espirita
— Tenda Terreiro Na vanguarda
(RODÍZIO) E Nossa Senhora de celeste do
da Jesus — Rua porvir.
Ouia Francisca Zlezi 0
Rua Camerino n 238
n 59 _ Terra
— Nova. Nao
— Centro. te ao
4-4-1950 Tenda E. prendas mal torvo e
São Pedro revei
— 33 — Que espalha angustia
Rua do Mercado n| Centro Espirita e lama, lódo e
14 2.° Tenda Africana de Cari- fel
de São Se Na sementeira
andar dade Jesus _ - lúcida do bem.
bastião — Rua Rua Souza Franco
Dr Ferrari
2-5-1950 — n 364 n. 720 —
Tenda E. São Todos Vila Isabel —
José os Santos Rua Per- Glorifica a bondade
Rua Barbosa nambuco n.» 806 _ embora
Rodrigues n Encantado. a cruz
177
» — E encontrarás
Eng. Leal. Tenda E São o Reino de Jesus
Jeronimo c 34 — Centro refulge.
6-6-1950 _ 8. Miguel Espírita Santo Que ditoso. mais
Cento E. Archanjo _ ru> An- além!...
Mansão de Barão tonlo
tro. de Padua —
Sào José — RUa Apodi n0
Rua Azeredo Coutinho 43 — BenFo Ribeiro
n 28 — sob.
10 — JOÃO DE DEUS
Congregação Franciscana
4-7-1950 — Cabana 35 - Cabana
E. Nossa Se- de Sao Felix Pai Marciano •3oneto
n. 26 — sob _ e recebido
nhora das Cen- Senhora pelo médium FRANCISCO
Oraças — Rua Dr da Conceição — CÂNDIDO XAVIER
Nle- Espirita de Rua Abo-
Umbanda — Rua em reunião da noite
meyer s. 267 — Pro- lição n.° de 10/9/49. em PEDRO
sob. fessor 80 - Eng de LEOPOLDO»."
Álvaro Alvlm Dentro
1-8-1950 n 73 Porto
— Casa N. S. do Monte Alegre. 36 — Cabana
do Carmo — Rua Humalta — Rua
DonOerardo n Monteiro da Luz
45 — sob. 11 — n.° 801 52 — Tenda
Tenda E Santo Espirito —
Agosti- José Jeová 68 —
Janini _ Tenda Espírito
5-9-1950 — n^° Rua ,.o de Rua Laurindo São Jorge
Tenda de Caridade Rua Miguel Couto Mafço Filho n.° 124 —
n 102 — n. —. Ca- Rua Luiz
42 Tribunal de Castro n.®
Filhos de Benedito — Centro. Eleitoral valcante 284
RUa Candi- Terra Nova.
da Bastos n. 242 — Cascadura 37 — Tenda
12 — casa Espirita Senhor 53 — Tenda
de N. s do Espirita São José _
10-10-1950 — Tenda do Monte Bonfim — 69 — Tenda
E Nossa —Rua Rua Espirita Lar de Ca-
do Carmo - Abaçai n.° 159 Barbosa Rodrigues
Senhora Rua Don Gerardo n.° 177
da Gloria — n — Oswaldo ridade São Miguel
Rua Amazo- — Cruz. • Cavalcante. Arcanjo — Rua
® sob — Centro.
nas n. 179 — s. Gastão Penalva
Cristovão n.° 28 — Anda-
7-11-1950 — Cabana 13 — 38 ~ Centro 54 — Tenda raí.
E. Nosso Tenda E Mirim — Espirita São Espirito Vovó
Rua Se- Ca-
Senhor do Bom fim Ceará bastião _ torina —
— Rua Dona n. 57 _ s. F. àavier.
Rua Jacinto Rabelo n.°
Rua Araxá n 0 10 ja- ->o(-
Teresa n 48 — 8® — Terra carezinho
Eng. de Dentro. Nova.

5-12-1950 14 — Tenda nova

— Tenda SanfAna filiada
E. Nossa /Espirito 39 — Sociedade 55 —
— Rua Espirita Tenda Espirita
Senhora Quitanda n. da Jeane Tupy
da Conceição — 31 sob
Rua 1.° Darc — Rua Rua Calco n»
Mudou-se — aguarda-se Ceará n.° 34 s F 294 _ Jacarepagua Tenda
de Março, 99 — Espirito Lar de
sob. comu- Xavier. Caridade
nicação. São Miguel
2-1-1951 — oQ — Centro Arcanjo
Tenda E. São Thia- Espirita Cantas Be-
go — Avenida 40 — Tenda nefícente —
Camões n. I 15 — Espirite Filhos Rua Monsenhor
55 Cabana E. Senhor de An-
do Bon- Na
Circular da Penha. —
OXalá — Rua Curupaiti
drade n » 1151 _ são
reunião de fevereiro ultimo,
fim Rua Dona n.° 36 Paulo.
Teresa n 48 _ — de diretoria
Eng. de Dentro e Filiadas, foi aprova-
13-2-1951 — Tenda Engenho
E. São Jero- de Dentro. 57 — Tenda Espirita Santa Bar- da unanimemente
nimo a fUiação da
e S. Miguel Archanjo — 41 Tenda bara
Rua r«Noisa o
Espirita e São Jeronimo — Tenda
16 — Sociedade S Rua Ita- Espirito Lar
Barão Civil Auxiliadora de Caridade
de S. Felix n. 26 Pai Joa- — Rua
sob. Frei Caneca poranga n.° 12-A — São
quim de Loanda n«. Realengo Miguel Arcanjo,
— RUa — cuja séde é
5-3-195L — Constan 301 Centro.
Centro Espirita nesta
de Ça Barbosa Capital à rua Gastão
n. 39 — Meyer 58 — Centro Penal-
Umbanda N. Espirita Pai Bene-
s. da Conceição va n.° 28 —
42 Centro Espirita dito Andara!.
Rua 17 Tenda Senhor do Rua Coronel Leitão
Elias da Silva n. — n.° 288
359 E. Luz do Oriente Bonfim — Parabéns de
Q Rua Santo — Irajá. JORNAL DE UM-
Bocaiúva. Rua Antonio s/n
Visconde Itaborai —Niterói. BANDA
? n 8 — à novel filiada,
que assim
1-5-1951 — Centro. 59 —
Reino do Divino Grupo Espirita vem tomar
Es- Humildes de parte nessa grande e
pirito Santo 43 ~ Tenda Espirita —
Nãnã Buriquê Av Benedito — Jesus Rua Ana bòa família da
18 — Tenda Nery n.° 1776 União Espirita
E. São de
Santa Cruz Tiago Rua Gonzaga Duqae
n. 1260 _ Moça n.° 599 Rocha. Umbanda
Bo- Av. Camões n. 55 — Circular Ramos.
nita. da
Penha. •50 — Tenda Espírita Jesus,
5-6-1951 — Ma-
Tenda Espirita Sant' 44 — Tenda Espírita Nossa ria e Jose — Av.
— 19 — Cabana Sen- Automovel Club
Ana Rua da E. N UMA VISITA
Quitanda n. 31 s. das Ora- hora da Conceição — n.° — DE CORDIALIDADE
RUa Gon- 947 Inhaúma.
sob. ças Rua Dr. Niemeyer n. 267 nalves Lima n.° —
Engenho 443 Marechal
7-1951 — de Dentro. tí: ~ Centro Da Tenda
Cabana Hermes. Espirito A Caminho Espirita Filhos
E. Nosso Se- da Ver-
nhor da Luz — Rua dade à Cabana
do Bomfim — 20 Centro Engenheiro Gual- Espirita Nosso
Rua Dona Te- E. Mansão de São 45 — Cabana
resa n. — Pai Joaquim berto n.° 612 — Mogi » Senhor
48 Eng. de José — Mina das Cruzes — do Bomfim
Dentro. Rua Azeredo ¦
Coutinho a Rua Clap São
7-8-1951 — n.° 9 sob. — Centro Paulo.
Tenda Espirita 28 — sob. —
San- centro. Mudou-se.
to Na sexta-feira
Agostinho — Rua dia 21 de dezem-
Miguel Cou- 62 — Tenda Espírita Araçatuba bro
to n. 102 — 21 — às 20 horas a Cabana
sob. Tenda Espirita 46 ~ Centro — Espiri-
São Pedro Espirita Reiro Di- Rua Marguz de São Vicente n.° ta Nosso
4-9-1951 — Rua vino Senhor do Bomfim
Tenda Espirita Mercado n. do Espírito Santo, 347 — re-
Ce- 14 sob. Nanã Buru- Oavea
tuá Mudou-se cebeu em sua séde
Estrada da Agua — aguarda-se quê — Av. à rua D. Tere-
Branca n. Sartta Cruz n.°
comu- 1260 za
1738 — 63 — n° 48 a Tenda
Realengo. nicação. Moça Bonito. Centro Espirito Espirita Filhos
Amór e
Caridade — da Verdade
2-10-1951 — Tenda Rio Bonito — que em fraterna ses-
E. São Jero- e. do
22 — 47 — Tenda Rio sao de Umbanda
nimo e 8. Miguel Tenda de Caridade Espirita Ce tua passaram horas
Archanjo*— Rua Filhos
de Benedito — Estrada da Agua de paz harmonia
Barão de 8. Felix — sob. Rua Candida Branca n.° 1738 e tranqüilidade
n. 26 Bas- 64 ~
— Realengo. Tenda Espírita dando
tos n.° 142 — Mãe Filia- mais uma
6-11-1951 — Cascadura — prova do grande
Centro Espirita de (provi- mina —
sona) — Estrada da Freguesia desejo de
Rua Llndoia do aproximação existente
Caridade Jesus — n.° Turí 48 — Tenda
Rua Pernambu- de Pai Pedro — O n.° 1295 entre
Assú — (futura-próprla. Rua os Umbandistas,
co n. 806 — Silva Vale 0 que aliás
Encantado. n.° 283 — (Carlos) — está dentro do
65 — Centro Espiritualista programa da União
6-12-1951 — 23 ~ Tenda Rua Laurindo Filho Santa
Tenda Espirita Ceia Espirito n.° 62 (Cavai- Espiritualista,
Ceia de Barbara — que vê dessa
cante). 1° Tenda de forma
de Jesus — Rua Jesus — Umbanda
São Cristovão n. Rua São Cristovão a concretização
n.' — Rua de seus ideais
322 — Xaxim n.° 420 — Curitiba de
8. Cristovão. 322 — São Cristovão. 49 — fraternidade e o
Grupo Espírita de Paraná. — apoio inconteste
— Umban- Correspondência
8-1-1952 Tenda Espirita de
Ara- da Ogum — suas filiadas nessa
24 — Megê Rua Arimbú á Rua campanha
— Tenda Espírito n.° para Alfredo Poli n.° 675 —
çatuba Rua Marquez de São VI- Nossa Sen- — sacrosanta.
29 Bangú.
hora da Curitiba — Paraná
cente n. — Gloria — Rua Amazonae
347 Oavea. Parabéns de Jornal de Umban-
n.° 179 — São Cristovão. 50 — Tenda Espirita da,
Oxalá 66 — Centro Espirito com nossos votos
José Mon- de que essas
) Av. Getulio Vargas
M 25 — Templo n.° B567 teiro Guedes — Rua Pernão práticas proliferem,
Espiritualista Alber- sempre den-
Sol Centro.
do — nás n.° 493 — São Paulo. tro da maior harmonia
Oriente Rua Inácio Lustosa a fim de
RELAÇÃO de tendas filiadas
esq. de rua Portugal — 51 _ cabana de que dia a dia mais se
Curitiba — Pai Antonio — 67 — estreitem
A u. E. DE Centro Espirito São
UMBANDA Bôca Se- os laços da
Parana. do Mato — e. f. l. família umbandlsto ¦
Est bastião — Rua Prooopio \
Gomes n.°
do Rio.
895 — Cruz Alto —
JANEIRO DE 1952 26 — R. G. do Sul.
Cantinho de Dois Dois —
(Cont. na pág. 6)
Rua Galvão Bueno n.° 50 — Bento
— Tenda E. Nossa Senhora Ribeiro.
da VINHOS. COGNACR. WTO SIKT, LICORES,
Piedade — \ AGUAS MINERAIS,
Rua Borja Costro n. 13 CONSERVAS,
27 — vv.«ais
Rolhas, Cereais c
e ueneros
Generos
— Sob. — Centro Espirita de ao
do fals
Pais
Centro. Um-
banda N. 8. da Conceição — Rua
— Tenda Espirita S. Jorge — Elias da Silva n.° 359 —.
Quln-
Rua Don Gerardo n. 45 — Centro. tino Bocaiúva.

to Ceio
— Tenda E. Humildade 28 — Martins,
e Ca- Corôa de São Benedito Nabos
Ltda
ridade — Rua Hermlnla —
n. 12 Rua Barbosa Rodrigues n.° 177 —
Meyer. Casa fundada em 1876
Eng. Leal.

* — Tçnda aSSs.?"-,nSSÍ&S*—• 5 Telefone:

E. São Jeronimo 29 — Centro 23-1227
Espirito São Gero-
CAIXA POSTAL, 1621

i
 Respeita a religião do teu semelhante seja
para que

respeitado o teu modo de

pensar.

EM FAVOR DE VOCE MESMO

André l.aiz

JOINOL DE IBI
MUDO I
Aprenda a ceder em favor de alguém indique o« nosaon
que
muitos, para que alguns interce- errou. Dlretor: DR. JAYME MADRUGA Secretario: DR. JAYME MAJDRUGA
dam em seu beneficio nas situa- Discuta com serenidade o opo- Diretor e Hrdator Renponsavet: Jone Jannini Gerente: ARSENIO JOSE' GONQALVE8
çõc.s desagradáveis. sltor tem direitos iguais :uis seus.
ANO II Rio de Janeiro, Marco de 1952 Num. 18
Ajude sem exigencias. para que 8e você considerar excessiva- ——
outros o auxiliem, sem reclama- mente as criticas do Inferior, su-
çôes. porte sem mágoa as injunções do

Njio encarcere o vizinho no seu plano a que se pricipitou. O Que os Outros Dizem de N6s
modo de pensar: dé ao compa- Seja útil em qualquer lugar, mas
não LOURENÇO VELHO
nheiro oportunidade de conceber guarde a pretensão de agra-

a vida tão livremente dar a todos; não intente o que o

quanto
Pura a crônica desu- mt> te- Porque não deu a noticia o titulo ticia constristadora.
você. proprlo Cristo ainda não conte- Sob o titulo
mos material vasto, o que in- de MEDICO INTELIGENTE ? VIDA DE
guiu. ARTISTA publica
Guarde cuidado no modo de
felismente não significa boa col- Essa nota mereceu repulsa vio- a biografia
Defrontado pelo erro, corrlja-o de César Gal-
exprimir-sc; em várias ocasiões,
su. pois estamos presenciando lenta do sr. Coronel Francisco José vão, um
primeiramente em você, e, em Jovem cantor, formado
as maneiras dizem mais que as
seguida, grande confusão, multa ignoran- Dutra, o que endossamos e em odontologia, diz ser
nos outros, sem violência pela que devo-
palavras.
cia e principalmente muito sen- oportunidade transcrevemos um to de São Jorge,
e sem ódio. crer profunda-
Refira-se a você o menos pos- sacionalismo. o que cada vez mais trecho da carta que esse velho cs- iner.te no espiritismo,
Se a perfídia cruzar seu caminho, mas, que, vai
slvel; colabore fraternalmente nas nos dá a certeza de que é neces- plrita que é o Coronel Dutra enviou todos os domingos
recuse-lhe a honra da indignação: á igreja catoli-
alegrias do proximo. sãrlo multa doutrina, muito es- e foi publicada no mesmo ca. Não é
examine-a. com um sorriso si- jornal possível. A Igreja Ca-
Evite a verbosldade avassalante; clarecimento. no dia seguinte (6-2-521: tolica combate
lencloso, e6tude-lhe o o espiritismo cias-
processo
quem conversa sem lntermitén- De fato,
calmamente passaremos neste nú- Os espiritas autênticos, —— - sifica-o— ——
de MvttiviuMva,
demoníaca,
e, logo após, trans- que r-
pre- j'.v.».vw
pratica w-
co-
c'as. cansa ao que ouve.
mero cm revista interpretações ferem não serem daquele modo mo então harmonizar
ferme-a em material digno da a fé espiri-
Deixe ao irmão "inteligentes"
a autoria das 1 dadas pelos jornais em que de- nada cobram ta com a
vida. pela pratica católica?
boas idéias e não se preocupe se monstram ou estarem completa- transmissão a Seru
Ampare fraternalmente o outrem désse fluido, que o artista Hão se confes-
inve-
for esquecido, convicto de que as mente fora do assunto ou excepto os exploradores — sa
joso; o despeito é indisfarçavel preten- que la- como manda a Santa Medre
iniciativas perten- 1 homenagem
elevadas não derem chamar a atenção dos lei- mentavelmente os há ros meios, Igreja, ou será oculta sua
ao mérito e. pagando que
cem efetivamente a você. de vez tares mediante titulos bombasti- Isso mesmo, crença
i semelhante tributo, o homem por pseudos espiritas espirita ao praticar os sa-
que todo bem procede originaria- cos ou fotografias impresiouadoras — exploradores cramentos
comum atormenta-se e sofre. dos incautos de bóa católicas? De qualquer
mer.te de Deus. Ha arribem os casos dos falsas es- fé. ignorantes do ensino evangelico
Habitue-se á serenidade forma é uma incongruência. Para
e à
"Dar
Interprete o adversário como fortaleza, pintas. dos exploradores, dos de graça o que de graça recc- não usar o lugar
nos círculos da luta comum de acen-
portador de inquilibrio: se humana: mistific adores t dos que em ab- beu" e uma das dadivas der uma vela
preci- sem essas conquistas di- que rece- a Deus e outra ao
.'amos de amigos que nos estlmu- iicilmente soluto não são umbandistas, mas bemos de Deus é Diabo,
sairá você do val-vém aquele fluido, porque no caso se nós te-
lem, necessitamos igualmente sua vaidade "EXÜ"
de das reencarnações que pela ou outros in- para emprego gratuito em bene- mos o a
infeTlores. propriedade do
tuitos procuram aproveitur-se da ficio das nessas dividas, diabo é exclusividade
mais de- da Igreja
confusão reinante para atrair in- com Católica.
pressa para ele (Deus essa
cautos ou ingênuos. Inteligência Suprema "enquete"
que nada Prosseguindo na sua
Passemos portanto aos caaos con- v;nde>." "O
Radical" entrevista o cantor
cretoa: Os nossos paraben? ao nosso Waldir Machado. Este confessa
Literatura de m
Umbanda velho confrade sua atitude
pela que é espirita e o repórter se apro-
Temos tm primeifo lugar o sr desassombrada e oportuna.
Francisco V. Oliveira veita de sua declaração de faz
que
J. B. de Carvalho que se prestou sempre sua ao Anjo da Guar-
A União Espirltista de Umban- prece
de trabalho (ritual sessão a fazer "A
de na Ráfiio Mauá um pro- Manhã" em letras da para fazer espirito. Si
da, vem ultimamente, recebendo garrafais prosse-
caridade);
grama patrocinado, isto é. de pro- subordina "enquete"
uma noticia sobre carto-rguir a debaixo de ridi-
de vários pontos do Brasil, cartas bi — abertura e encerramento paganda comercial, tm 'titulo
que por- mantes e quiromantas ao culo, as respostas serão
solicitando indique esta próximas
União li- de trabalho (festa — ritual»; tanto havia pagamento exi- NEM
pela MESMO A DEUS O FUTURO convencionais ninguém
vros orientam os trabalhos de — pois gostta
que c) formação de médiuns (de- bição, era
que feita perante au- PERTENCE Só não concordamos de servir para chacota.
Umbanda. senvolvimento. coroação, confir- ditório no palco do Teatro Glória, "blangue"
com a infelicidade da
Chegamos a conclusão fácil e mação, batismo e cruzamento»; cuja assistência também pagava porque com o objetivo da campa- Outra "Radi-
— entrevista para o
lógica que Umbanda está cada vez d > formação de cambonos, entrada para assistir ao espeta- nha estamos plenamente de acòr- cal". E' a vez de Dalva de Olivei-
mais se espraiando por todo o Bra- inclusive o cruzamento; culo.
do. nem poderiamos deixar de ra. A
sil — a- cantora, que tanto deu
e talvez pelo mundo, e grande ei explicação das que
7 linhas, E' um caso triste, se o sr.
pois plaudir o combate à esses explora- falar ha
numero bem pouco tempo por cau-
de leigos no assunto, dese- esclarecendo, se J. B.
possível o que re- Carvalho é um médium está «dores da credulidade sa de desquite,
publica. Mu- diz que antes de
ja professar e até mesmo praticar presenta o e o astro cometendo
genlo que go- um erro dem "Eu
gravíssimo os nossos confrades os titulos o
Umbanda, é a doutrina do gravar sou ÉXú" foi a uma
que verna cada linha; de que mais tarde ou mais cedo dê" suas notas e nos encontrarão encruzilhada
amoT. e verdade. f> — para consultar o
justiça explicar a significação da terá de prestar contas; não se a seu lado incondicionalmente. "compadre".
nos chegam em mãos ^
Qundo bandeira: trata de um médium então estamos
cartas nesse sentido, não sabemos g* — e Sobre o mesmo tema Vanguar-
porque para que se usa diante de um mistificador que da Volta a escritora
como rcsponde-las, e jornalista d.
porque assu- a pemba; de apresenta uma reportagem de
mesma forma merece toda a nossa Dinah Silveira de
miremos certamente grande res- h' — Queiroz a utili-
pagina inteira — "As almas
porque e para que se usa repulsa. Nas duas hipóteses do ou-
ha zar a Umbanda como tema de uma
ponsabiiidade, indicando este ou a polvora, o tro mundo também compõem
ponteiro, os banhos de anotar como a policia anda de suas crônicas
aquele no Jornal do Co- sambas" —
livro para a devida orien- ervas, o difumador. ditada do alem
desinteressada nesse caso "A a mu-
que está mércio sob o titulo
tação de Cidade e a slca "Eu
quem nos pede. qual das barbara sou EXÜ". Após
linhas deve perfeitamente enquadrado no cam- Selva". Diz a brilhante
Sentimos dizer que infelizmen- ser classificado jornalista uma demonsteação sobre
Exú. po de ação de sua seção religiões
de Toxicos, que quer gravar naquela crônica,
te, até ao presente momento, não JORNAL DE entra o repórter no tema
UMBANDA, vai, Mistificações, etc. própria-
preferindo con- para serenidade de sua
ha ainda, uma literatura no conscien- mente dito da
ge- pois, muito a proposito, abrir uma tinuar a crônica, que tem
perseguir as tendas, cen- cia um por
apelo à Igreja Católica, de
nero. Isto é livros escritos num coluna se Intitulará "LITERA- base uma reclamação
que tros e cabanas da Igreja
que trabalham que se confessa
método fervorosa adpta.
capaz de orientar gregos TURA DE UMBANDA" Católica, de o
onde todos ae baixo de uma bandeira que jornal como or-
religiosa Ora o fervor religioso
e troianos. é inimigo
podem escrever sobre o assunto dando de gão catolico se faz arauto. Se
graça como manda o da serenidade os
Ha é verdade, necessária
uma lmensldade Se todos atenderem para catolicos se revoltarem
ao nosso grande AUan Kardec. com essa
com jutesa se investigar
de livros escritos varias apelo matéria musica
por pes- dentro de breve tempo, Sobre o assunto com multo mais razão
te- o RADICAL num de outra de-
religião. Sentimos
soas que se julgaram capacitadas remos um que a veriam se
ou mais livros editados topico lronlco faz referencia insurgir os umbaidlstas
a um cronista procura ser imparcial,
ou autorizadas para faze-lo, mas União "ponto" mas
pela e que sem duvida, que estes sim estào atacados
po- gravado pelo ilustre cava- apesar dlre-
todos esses de seu esforço não o con-
livros são escritos sem deremos indicar tamente.
a quantos leiro a que acabamos de Nessa parte estamos
quel- nos referir seguiu, de
método. rem pois pretender inculcar a
estudar Umbanda. e depois "CASTI- acõrdo com o
pergunta se foi protesto da Igreja
Possuímos qualquer religião, por primaria
todos, ou quasi todos que Católica
GO a suspensão do que se admira da indife-
famigerado seja, a culpa
os livros sobre Umbanda das favelas é detur-
e propo- "Hora rença das autoridades
programa que enxertava a que quando
mos par completamente o sentido social
a examina-los por estas colu- não
do Pinto". querem n&o vêem
EXPLICAÇÃO da causa. Pode que a
nas com toda a atenção NECESSÁRIA crêr a brilhante
que o Constituição está
Nós responderemos não sendo ferida e
foi cas- confrelra
caso requer, pois, o reputamos Pingüim que multo pelo contrário
de tigo transformada em
foi a atitude desassombrada ietra morta.
importancla. sendo a base de todas
grande as religãlões Passando
da União ia entrevista com
Espirltista de Umbanda um
Aproveitamos Infelizmente, não ha, ainda, o principio moral e o objetivo
a oportunidade uma evo- dos autores da
que foi bem compreendida marcha este afirma
compreensão mais nítida, pelos luclonal, não ha duvida
que se oferece, para fazer um entre as de que sem- ser médium
responsáveis e que recebeu mediu-
Tendas pela Radio Mauá, os resultará
apelo a todos os chefes de filiadas à União Espiritis- pre um bem a
terrei- prática re- nicamente a inspiração.
quais resolveram suspender No es-
ros ou t d© Umbanda sobre o pro- ligiosa. Isso sem entrarmos
presidentes de Tendas, fi- o que repre- em ou-
grama. piritismo de umbanda o conceito
liadas ou não, senta esta entidade ideologica- tras profundezas filosoficas.
que escrevem so- Agora é dar de graça o que de graça
bre Umbanda, mente qual o seu os bispos catolicos e o
quer em forma de programa, sua próprio Pre- recebemos, mas
Diário do Rio na qulmbanda, na
verdadeira no dia 5 do mês *só
crônicas ou de livros finalidade, sidente da Republica
e nos reme- quais as poderão magia negra vale
passado sob o titulo saliente chama tudo inclusive
tam suas atividades e o faz agir ou influenciar sobre
para que possamos publicar que ou que "ESPIRITA os pro- auferir lucros
de e vantagens com ba-
tem INTELIGENTE'' um
com a nossa opinião sincera. feito ela pela causa umban- problemas das favelas e de seus se nos .espíritos.
falso espirita Respeitemos a
dista. e falso medico habitantes
Damos uma sugestão. Escrevam que si pudeTem resolver os crença de cada um,
ha certo tempo vinha mas separan-
Muitas Tendas explorando
sobre: se queixam de problemas de habitação condigna do o joio do trigo.
a credulidade tomando
a) — publica, e de educação das
abertura e encerramento massas.
(Contlnúa dinheiro "em
na 2.a pág.) bruto" dos incautos. "Radical"
O nos dá uma no-
(Conl. na pág. 3