VI.

A Segunda e Terceira Viagem Missionárias:

Expansão para a Grécia e Consolidação em meio
à Oposição
 VISÃO GERAL
I. Introdução: Jesus sobe ao Pai e dá uma missão (1:1-11)
II. A igreja primitiva em Jerusalém (1: 12-6: 7)
III. Perseguição em Jerusalém move a mensagem para a Judéia e
Samaria e uma nova testemunha emerge (6:8-9:31)
IV.   O Evangelho para os Gentios e Mais Perseguição em Jerusalém
(Atos 9: 32–12: 25 )
V.   A missão de Antioquia e a plena incorporação dos gentios (Atos 13: 1-
15 : 35 )
VI. A Segunda e Terceira Viagem Missionárias: Expansão para a Grécia e
Consolidação em meio à Oposição
(Atos 15: 36-21: 16)
A Segunda e Terceira Viagem Missionárias: Expansão
para a Grécia e Consolidação em meio à Oposição
(Atos 15: 36-21: 16)
B. A Terceira Viagem Missionária (18: 24–21: 16)
1 – Pano de fundo para Éfeso: Apolo (18: 24-28)
2 – Em Éfeso (19: 1-41)
3 – Da Macedônia e Grécia de volta a Mileto (20: 1-16)
4 – O discurso de despedida aos anciãos efésios em Mileto (20: 17-38)
5 – A viagem de Paulo a Jerusalém (21: 1–16)
 A Terceira Viagem Missionária (18: 24–21: 16)
1 – Pano de fundo para Éfeso: Apolo (18: 24-28)
24
Nesse meio tempo, chegou a Éfeso um judeu, natural de Alexandria,
chamado Apolo, homem eloquente e poderoso nas Escrituras. 25 Era ele
instruído no caminho do Senhor; e, sendo fervoroso de espírito, falava e
Esta unidade mostra como o crescimento pode ocorrer na igreja.
ensinava comeprecisão
Priscila a respeito
Áquila ministram de Jesus,
e encorajam conhecendo
Apolo em seu novo apenas o batismo
ministério.
de João. 26
Ele, pois,
Eles instruem começou
ele. Apolo, a falar
por sua ousadamente
vez, está na sinagoga.
aberto à instrução Ouvindo-
deles. Assim, esses
o, porém,
ministrosPriscila e Áqüila,
encorajam uns aos tomaram-no
outros em uma consigo
tarefa quee,eles
com mais
sabem exatidão, lhe
compartilhar.
expuseram
Esse o caminho
encorajamento de Deus.
se estende até mesmo
27
Querendo
a cartas deele percorrer a
recomendação Acaia,
para que as
pessoas tenham maior
animaram-no probabilidade
os irmãos de receber
e escreveram aoso discípulos
que ele está para
dizendo. Esse tipo de
o receberem.
cooperação mútua e encorajamento em busca de um ministério teologicamente fiel
Tendo chegado, auxiliou muito aqueles que, mediante a graça, haviam
permite que a igreja cumpra sua missão.
crido; porque, com grande poder, convencia publicamente os judeus,
28

provando, por meio das Escrituras, que o Cristo é Jesus.

Atos 18:1-4
A Terceira Viagem Missionária (18: 24–21: 16)
 A Terceira Viagem Missionária (18: 24–21: 16)
Paulo indica a estreita conexão entre o Espírito e o batismo, perguntando qual
2 batismo
– Pauloeles emexperimentaram.
Éfeso (19: 1-41) Eles tiveram apenas o batismo de João. Paulo explica
que, uma vez que João realizou um batismo de arrependimento, ele disse a seus
1. Paulo e os discípulos
discípulos que acreditassem de João Batista
naquele que (19:
viria 1-7)
depois dele. (Lucas 3: 15–17)
Aconteceu que, estando Apolo em Corinto, Paulo, tendo passado pelas
1 Em Atos, este é o único caso de um segundo batismo, onde o batismo

Enquanto
regiões Apolo mais está altas,em Corinto,
cristão
chegou aPaulo
segue o segue
Éfeso batismo a rota
e, achandodedo país
João. superiordiscípulos,
ali alguns em direção a
2 Paulo põe as mãos
perguntou-lhes: sobre eles batizando-os.
Recebestes, Éfeso. Após
porventura, o o batismo
Espírito o Espírito
Santo quandodesce, de
crestes?
15
Estando
Paulo vem a Éfesoomodo
povo naeles
eque expectativa,
encontra ea discorrendo
alguns discípulos
começaram que não
profetizar todos
sabem
e falar no oseu
que
em línguas íntimo
Espírito ae
veio
Aorespeito
que lhe deresponderam:
A associação João,
de se
quenão
línguas
Pelo
seria
somente
e
contrário,
ele,
tiveram
profecias é o
como
nem
porventura,
batismo
Atos
mesmo
2.de o João.
Esta
ouvimos
próprio
distribuição
que16existe
Cristo, 
especialdisse o
Espírito
JoãoPaulo
confirma Santo.
descobre
a todos: que Eu,
3
Então,
o aEspírito
situação Paulo
deles,
veio
na verdade, perguntou:
quando
e mostra
vos comopergunta
batizo Emseque,
oscom água,
discípulos pois,
receberam
de João
mas fostes
ovem
estãoobatizados?
Espírito quando
completos
que é mais
Responderam:
acreditaram.
em sua fé, O texto
apontando No batismo
parece
para claro
o de
que
fato deJoão.
eles
que
4
JoãoDisse-lhes
chegaram
poderoso do que eu, do qual não sou digno de desatar-lhe as correias à
apontou fé emPaulo:
paraJesus,
Jesus.João
então
Este realizou
oéproblema
o localdas
batismo
onde deles de
Paulo arrependimento,
é como o de oApolo,
concede Espírito
sandálias; ele vos batizará dizendo
sabendo
da sobreao
maneira
com
que
o povo
Jesus,
os masque não
apóstolos
Espírito cresse
Santo
obranaquele
afizeram
e
doem
com
Espírito
Atos
fogo.que vinha
que
8. Essa
também
ação dele,
depois faz a
indica parte
a saber,da promessa.
importância O texto
do trabalho
em Jesus. 5 diz
Eles,de que esses
Paulo,
tendo discípulos
paralelamente
ouvido nunca ouviram
ao de Pedro
isto, foram falar
e João.
batizados em
do
Esta Espírito.
cena, Isso
juntamenteprovavelmente
com não
6a última, significa
mostra que
como os discípulos
Paulo e de
aqueles queLucas
João não
estão 3:15-16
saibam
ligados
o nome do Senhor Jesus. E, impondo-lhes Paulo as mãos, veio sobre eles o
que o Espírito a eleexiste,
instruem já que este émais
a igreja um profundamente
conceito judaicono comum
caminhoe João Batista
de Deus. 7 discutiu
Espírito
Nãoa vinda
Santo;
há um dopadrão
e tanto
Espírito em
falavam
(Lucas
como3:
em línguas
15–16). Pelo
o Espírito
como profetizavam.
vem contrário,
em Atos. Oisso significa
Espírito que
pode
Eram,
vireles nãoou
antes
ao
ouviram
depois todo, queuns doze
comohomens.
o Espírito
do batismo, de Deus
Atos veio
10 mostra.
Atos 19:1-7
 A Terceira Viagem Missionária (18: 24–21: 16)
2 – Paulo em Éfeso (19: 1-41)
O modelo do ministério evangelístico de Paulo em Éfeso era semelhante ao de
2.Corinto.
A sinagoga e a Paulo
Primeiro, escolafrequentou
(19:8-10)a sinagoga, onde já era conhecido, onde falava
Durante dissertando
ousadamente,
8
três meses,e persuadindo,
Paulo frequentou a sinagoga,
com respeito ao reino onde falava
de Deus, durante
três meses (v. 8).dissertando
ousadamente, Dissertar sobre o reino de Deuscom
e persuadindo a partir do Antigo
respeito Testamento
ao reino éo
de Deus.
9 mesmo que argumentar que Jesus é o Cristo, já que foi Jesus o Cristo que inaugurou
Visto que alguns deles se mostravam empedernidos e descrentes, falando
o reino. Mas, como em Corinto, também em Éfeso, os judeus rejeitaram as boas
mal do Caminho
novas: diante
alguns deles da multidão,
se mostravam Paulo, apartando-se
empedernidos deles, separou
e descrentes, falando mal do os
discípulos,
Caminho diante da multidão. Mais uma vez, o discipulado cristão é chamadoDurou
passando a discorrer diariamente na escola de Tirano. 10
de
isto por espaço
"Caminho", de para
já que, dois os
anos, dandoo ensejo
discípulos, a queeratodos
cristianismo os habitantes
o caminho de todos osda
Ásia ...
caminhos ouvissem a palavra
por onde deviam do Senhor,
andar". tanto direto
Como resultado judeus como
dessa gregos.
oposição teimosa
na sinagoga, Paulo apartou-se deles. Ele também separou os discípulos, Atos passando a 10
19:8-
discorrer (dialegomenos, "argumentar") diariamente na escola de Tirano(v. 9). Esse
novo avanço em direção aos gentios, em forma de evangelização dialogada durou...
por espaço de dois anos, dando ensejo a que todos os habitantes da Ásia ouvissem a
palavra do Senhor, tanto judeus como gregos.
 A Terceira Viagem Missionária (18: 24–21: 16)
2 – Paulo em Éfeso (19: 1-41)
3. Alguns choques de poder (19:11-20)
11
E Deus, pelas mãos de Paulo, fazia milagres extraordinários, 12a ponto de
levarem aos enfermos lenços e aventais do seu uso pessoal, diante dos
quais as enfermidades
Em Corinto, fugiam
Cristo encorajou das suas
seu apóstolo vítimas,
e ratificou seueensino
os espíritos malignos
através de se
uma visão;
retiravam. 13
E alguns
em Éfeso, através judeus,
de sinais exorcistas
e milagres ambulantes,
que demonstravam tentaram
o poder invocar
de Cristo sobre o
nome do Senhor Jesus sobre
doenças, possessos
possessões de espíritos
demoníacas malignos, dizendo:
e magia.
A menção do exorcismo
Esconjuro-vos leva a
por Jesus, Lucas
quema falar
Paulode alguns
prega.exorcistas
14
Os quejudeus
faziam queisto
sofreram
eram
consequências
sete filhos dedesastrosas
um judeuao tentar aproveitar
chamado o poder
Ceva, sumo que acreditavam
sacerdote. 15
Masestar contido
o espírito
no nome de Jesus
maligno lhes respondeu: Conheço a Jesus e sei quem é Paulo; mas vós,
quem sois? 16E o possesso do espírito maligno saltou sobre eles, subjugando
a todos, e, de tal modo prevaleceu contra eles, que, desnudos e feridos,
fugiram daquela casa.
Atos 19:11-16
 A Terceira Viagem Missionária (18: 24–21: 16)
2 –É Paulo emháÉfeso
certo que (19:
poder — 1-41)
poder para salvar e curar— no nome de Jesus, como Lucas
3. Alguns choquesfaz
dequestão
poder de
(19:11-20)
ilustrar (e.g. 3:6,16; 4:10-12).
Mas a sua eficácia não é mecânica, nem pode ser empregada levianamente. Mesmo
Chegou
17
assim,este fato
apesar ao mau
desse conhecimento
uso do Nome,deo todos, assim
incidente judeus
teve um efeitocomo gregos
saudável.
habitantes
O choque de depoder
Éfeso; veio
entre temor
Jesus sobre
e o reino de todos
Satanáseles,
aindae onão
nome
tinhado Senhor
acabado. Jesus
Após a
eraeengrandecido.
cura o exorcismo, veio18aMuitos dosdeque
libertação creram
práticas vieram
ocultas. Muitosconfessando
dos que creram e
vieram confessando
denunciando e denunciando
publicamente publicamente
as suas as suas próprias
próprias obras. 19
Também obras (v. 18).dos
muitos
Também muitos dos
que haviam que haviam
praticado praticado
artes mágicas,artesreunindo
mágicas, reunindo
os seus os seus livros,
livros, os
os queimaram diante de todos. Calculados os seus preços, achou-se que montavam a
queimaram diante de todos. Calculados os seus preços, achou-se que
cinquenta mil denários (v. 19), o denário sendo uma moeda de prata que eqüivalia ao
montavam
salárioadecinquenta
um dia. Já mil
vimosdenários. 20
que Éfeso eraAssim,
famosaa por
palavra do Senhor
suas "cartas efésias"crescia
e prevalecia poderosamente.
(grammata), que eram "encantamentos, amuletos e talismãs escritos".O fato de os
recém-convertidos estarem dispostos a jogar seus livros no fogo, em vezAtos 19:17-20
de converter
o seu valor em dinheiro, vendendo-os, era uma evidência notável da sinceridade de
suas conversões.
 A Terceira Viagem Missionária (18: 24–21: 16)
2 – Paulo em Éfeso (19: 1-41)
4. Cumpridas
Os planosestas
de Paulo
coisas,para
após ao evangelização
futuro (19:21-22)
na sinagoga e na escola de Tirano, e
após os choques de poder, Paulo resolveu no seu espírito ir a Jerusalém, passando
21 por Macedônia e Acaia (v. 21a). Lucas não acrescenta aqui a razão desse percurso
Cumpridas estas coisas, Paulo resolveu, no seu espírito, ir a Jerusalém,
tortuoso, mas sabemos que ele iria recolher a oferta que pedira que os cristãos do
passando pela Macedônia e Acaia, considerando: Depois de haver estado
Norte e do Sul da Grécia coletassem para os seus irmãos pobres na Judéia. Os seus
ali, importa-me
olhos, porém, nãover também
estavam Roma.
voltados
22
Tendo enviado
para Jerusalém. "Depois àdeMacedônia
haver estado dois
ali,
daqueles
importa-mequever
lhetambém
ministravam,
Roma" (v.Timóteo e Erasto,
21b), pensou, permaneceu
e ele estava algum
até sonhando comtempo
uma
visita à Espanha, "o extremo ocidentalnadaÁsia.
civilização romana na Europa". A sua visão
não tinha limites. Atos 19:21-22
Enquanto isso, enviou a Macedônia dois daqueles que lhe ministravam, Timóteo e
Erasto, provavelmente para fazer os últimos preparativos para a oferta, e
permaneceu algum tempo na Ásia, na própria cidade de Éfeso (v. 22), porque "uma
porta grande e oportuna para o trabalho" se abriu, e muitos se opunham a ele. A
oportunidade e a oposição exigiam sua presença em Éfeso.
 A Terceira Viagem Missionária (18: 24–21: 16)
2 – Paulo em Éfeso (19: 1-41)
5. O tumulto na cidade (19:23-41)
23
Por esse tempo, houve grande alvoroço acerca do Caminho. 24Pois um
Era inevitável que mais cedo ou mais tarde a autoridade soberana de Jesus desafiasse
ourives, chamado Demétrio, que fazia, de prata, nichos de Diana e que
a má 25
influência de Diana.
dava muito
Lucas afirmalucro
que aos artífices,
os tumultos convocando-os
começaram juntamente
por causa "do Caminho" com outros da
(o movimento
mesma profissão,
cristão). No fundo,disse-lhes:
a razão nãoSenhores, sabeis
era de natureza que destenem
doutrinária, ofício vem
ética, masasim
nossa
prosperidade 26
e estaisque
econômica. Demétrio, vendo
Ramsay e ouvindo
chama deque não sópresidente
"provável em Éfeso,da mas em quase
sociedade (sc.
todados aartífices de prata)
Ásia, este Paulo daquele ano", dirigiu aeatenção
tem persuadido dos outros artesãos
desencaminhado muitapara o
gente,
sucesso
afirmando de Paulo
nãoem convencer
serem deuseso povo, afirmando
os que "nãopor
são feitos serem deuses
mãos os que são
humanas. 27 feitos
Não
por mãos humanas". Como resultado, as vendas dos "nichos de Diana“ (pequenos
somente há o perigo de a nossa profissão cair em descrédito, como também
modelos do templo ou imagens da deusa) estavam diminuindo, ameaçando o alto
o de o próprio templo da grande deusa,
padrão Diana,
de vida deles. ser estimado em nada, e ser
mesmo destruída a majestade daquela que toda a Ásia e o mundo adoram.
Atos 19:23-27
 A Terceira Viagem Missionária (18: 24–21: 16)
2 – Paulo em Éfeso (19: 1-41)
5. Demétrio
O tumulto na cidade
provou (19:23-41)
ser um ótimo agitador, pois a resposta dos artesãos foi imediata.
Os trabalhadores furiosos foram "correndo para a rua" antes de gritarem a favor29de
28
Ouvindo isto, encheram-se de furor e clamavam: Diana. Grande é a Diana dos efésios! Foi a
cidade tomada
E aqui Paulode(talvez
confusão, e todos,demais
confiando à uma,naarremeteram
imunidade quepara
ele oacreditava
teatro, arrebatando
que a lei os
macedônios Gaio e Aristarco, companheiros
romana lhe garantia) foi impedido de de
sair Paulo.
por causa
30
Querendo
dos apelos este
dos apresentar-se
discípulos e ao
povo, não lhe permitiram os discípulos.
alguns "oficiais da província" que eram
31
Também asiarcas,
seus amigos (v. 31).que eramestá
Lucas amigos
corretode Paulo,
ao
mandaram
chamá-los de rogar-lhe
"asiarcas“que não se arriscasse
(cidadãos influentes,indo ao teatro.
membros
32
Uns, pois,
importantes do gritavam
conselho da de
umaprovíncia
forma; outros, de outra;
da Ásia). porque
Paulo podia a assembleia
julgar-se caíra
feliz por aem
ter 33 confusão.
amizade E, na suade
e o conselho maior
parte, nem
alguns deles.sabiam
Agora por que motivo
a confusão estavam
reinava reunidos.
no teatro. Algumas Então,
pessoastiraram Alexandre
gritavam isto ou
dentre a multidão,
aquilo, impelindo-o
mas a maioria nem os por
sabia judeus
que para
estavaa frente.
lá. Houve Este,
umaacenando
mudança com a mão,
quando
queria falar ao povo.
alguns judeus tentaram
34
Quando, porém,
apresentar umreconheceram
porta-voz, semque ele era
dúvida, judeu,
para todos, a os
desassociar uma
voz,dos
judeus gritaram por
cristãos, espaço
mas de quase
a multidão, duas
que nãohoras:
queriaGrande
entender é aessa
Diana dos efésios!
distinção, fizeram-
no calar, gritando o nome de Diana por duas horas. Esta sessão começa Atos 19:28-34
e termina
com gritos histéricos: "Grande é a Diana dos efésios!" (vs. 28,34).
 A Terceira Viagem Missionária (18: 24–21: 16)
Lucas agora descreve como a fúria da multidão foi acalmada pelo "escrivão" , que
1 –era Paulo em eleito
"o chefe Éfesodo(19:
poder1-41)
executivo da cidade" ou "o assistente administrativo
5. principal
O tumulto dosnamagistrados, anualmente eleito; ele tinha uma equipe de escrivães
cidade (19:23-41)
permanentes, responsáveis pelo trabalho burocrático da cidade".
35
OEvidentemente,
escrivão da cidade,essetendo apaziguado
escrivão era um homem o povo, dedisse:
grande Senhores, efésios:
inteligência quem,
e muita
porventura,habilidade
não sabe que
paraacontrolar
cidade deoÉfeso
povo. éEle
a guardiã
mencionou do templo
quatro da grande Diana e
pontos.
da Em
imagem que caiu de Júpiter?
primeiro lugar, todo o mundo
36
Ora, não
sabe quepodendo
Éfeso éisto ser contraditado,
a guardiã do templo convém
de Diana que
e
vos mantenhais calmos e nada façaisde precipitadamente;
sua imagem.
37
porque estes homens que aqui
trouxestes não são sacrílegos, nem blasfemam contra a
Em segundo lugar, "estes homens" (Gaio e Aristarco) não são culpados de nossa deusa. 38
Portanto, se
sacrilégio
Demétrio
(roubar e os artífices
o templo) nem de queblasfêmia
o acompanham
(falar mal têmdaalguma
deusa). queixa
Eles contra
são alguém,
inocentes (v. há
37).
audiências e procônsules; que se acusem
Em terceiro lugar, Demétrio e seus colegasuns aos outros.
conhecem
39
Mas,
os se algumalegais.
processos outra coisa
pleiteais, será decidida em assembleia regular.
Em quarto lugar, os próprios cidadãos de Éfeso correm
40
Porqueotambém
risco de corremos perigode
serem acusados de
que, por hoje, sejamos
desobediência acusados
civil. Se isso de sedição, não
acontecesse, havendo
eles não motivo algum
conseguiriam se que possamos
justificar.
alegarCada
paraum justificar este ajuntamento. 41
desses argumentos era irrefutável; E, havendo dito isto,
os quatro dissolveu
juntos a assembleia.
eram decisivos.
Quando o escrivão "dissolveu a assembléia", eles foram para casa comAtos 19:34-41
os seus
ânimos bem acalmados.
 A Terceira Viagem Missionária (18: 24–21: 16)
3 – Da Macedônia e Grécia de volta a Mileto (20: 1-16)
1. Paulo na Grécia do Sul e do Norte (20:1-6)
1
Cessado o tumulto, Paulo mandou chamar os discípulos, e, tendo-os confortado,
despediu-se, e partiu
Dessa vez, Paulo para a aquelas
atravessou Macedônia.
terras2
Havendo atravessado aquelas
(v. 2a). Provavelmente terras,
gastou alguns
fortalecendo os discípulos
meses revisitando comda
as igrejas muitas exortações,
Macedônia fundadasdirigiu-se
durantepara
sua a Grécia,viagem
segunda 3
onde se
demorou três meses.
missionária: Tendo
Filipos, havido uma
Tessalônica conspiração
e Beréia. por parte
Lucas descreve dos judeusdecontra
o ministério Paulo,ele,
quando dizendo
estava para embarcar
que ele fortaleceurumo à Síria,
aquelas determinou
igrejas voltar
com muitas pela Macedônia.
exortações.
4
Acompanharam-no [até vital
Esse é um ministério à Ásia]
no Sópatro, de Bereia,
estabelecimento filho de Pirro,
de discípulos Aristarco
cristãos, e Secundo,
e a maneira
de Tessalônica,
principal deGaio, de Derbe,
exercê-lo é usar,e literalmente,
Timóteo, bem"muitacomo palavra".
Tíquico e Não
Trófimo, da Ásia;
há nada como 5aestes
nos precederam,
palavra esperando-nos em Trôade.
de Deus para encorajar Depois odos
e fortalecer
6
dias
povo dedos pães asmos,
Deus.
navegamos de Filipossua
Lucas interrompe e, em cinco dias,
narrativa nestefomos
ponto,ter com
para eles
nos naquele
dizer quemporto,
eram onde
os
companheiros de Paulo. Vale passamos
a pena notaruma que semana.
Paulo dificilmente viajava sozinho e
que, nessas ocasiões, expressava seu anseio por companhia humana, por exemplo Atos 20:1-6
em
Atenas e na sua prisão final em Roma.
 A Terceira Viagem Missionária (18: 24–21: 16)
3 – Da Macedônia e Grécia de volta a Mileto (20: 1-16)
2. Uma semana em Trôade (20:7-12)

No
7
primeiro
Lucas relatadia da semana,
apenas estando nósdurante
um acontecimento reunidos com
essa o fim de
semana empartir o pão,
Trôade: Paulo,
o sono, a
que devia seguir
queda, viagem
a morte no dia imediato,
e a ressurreição exortava-os
dramática e prolongou
de um jovem chamadoo discurso
Êutico. até à
meia-noite. Havia
Está claro8no muitas
versículo lâmpadas
9 que no cenáculo
um milagre onde estávamos
é intencional, como mostra reunidos. Um jovem,
a observação
9
de
chamado
que o menino Êutico, que estava
está “morto”. Estesentado numa
é o último janela,
milagre queadormecendo
Atos observaprofundamente
de Paulo em seus
durante o prolongado discursoesforços
de Paulo, vencido pelo sono, caiu do terceiro andar
missionários.
Emabaixo e foi
seguida, levantado
Paulo partiu omorto.
pão com
10
Descendo, porém, oPaulo
eles e continuou inclinou-se
suas palavras atésobre ele e,
o amanhecer.
abraçando-o, disse: Não
Enquanto isso,vos perturbeis,
o menino que avivo
é levado vida neleo está.
para conforto
11
Subindo de novo, partiu
de todos.
o pão, e comeu, e ainda lhes falou largamente até ao romper da alva. E, assim, partiu.
12
Então, conduziram vivo o rapaz e sentiram-se grandemente confortados.
Atos 20:7-12
 A Terceira Viagem Missionária (18: 24–21: 16)
3 – Da Macedônia e Grécia de volta a Mileto (20: 1-16)
3. Paulo embarca em Assôs. Chega a Mileto (20:13-16)
13
Nós, porém, prosseguindo, embarcamos e navegamos para Assôs, onde devíamos
receber Paulo, porque
Os cooperadores assim inclusive
de Paulo, nos fora determinado, devendo
o escritor da fonte elepartem
“nós”, ir por terra.
para Assos
14
Quando
de
se reuniu
barco. conosco
Paulo emterra
vai por Assôs, recebemo-lo
para encontrá-losa bordo e fomos
lá. Esta a Mitilene;
não é uma caminhada15
dali,fácil,
navegando,
já que a
no dia seguinte,
terra passamos
aqui é bastante defronte edemontanhosa.
acidentada Quios, no dia imediato,razão
Nenhuma tocamos
é dadaemporSamos e, um
ele ter
dia depois, uma
escolhido chegamos a Mileto.
rota por terra, mas
16
Porque
antes Paulo já havia determinado
essa separação não aportar
e a viagem Paulina por terra em
Éfeso, não querendo demorar-se na Ásia,
eram por razões de porquanto se apressava
segurança (20: 3) com o intuito de
passar o dia de Pentecostes em Jerusalém, caso lhe fosse possível..
Atos 20:13-16
 A Terceira Viagem Missionária (18: 24–21: 16)
4 – O discurso de despedida aos anciãos efésios em Mileto (20: 17-38)
1. O Cenário e a introdução do discurso de Paulo (20:17-27)
De Mileto, mandou a Éfeso chamar os presbíteros da igreja. 18E, quando se encontraram com
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ele, disse-lhes: Vós bem sabeis como foi que me conduzi entre vós em todo o tempo, desde o
primeiro dia em que entrei na Ásia, 19servindo ao Senhor com toda a humildade, lágrimas e
provações que, pelas ciladas dos judeus, me sobrevieram, 20jamais deixando de vos anunciar
coisa alguma proveitosa e de vo-la ensinar publicamente e também de casa em casa,
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testificando tanto a judeus como a gregos o arrependimento para com Deus e a fé em nosso
Senhor Jesus [Cristo]. 22E, agora, constrangido em meu espírito, vou para Jerusalém, não
sabendo o que ali me acontecerá, 23senão que o Espírito Santo, de cidade em cidade, me
assegura que me esperam cadeias e tribulações. 24Porém em nada considero a vida preciosa
para mim mesmo, contanto que complete a minha carreira e o ministério que recebi do Senhor
Jesus para testemunhar o evangelho da graça de Deus. 25Agora, eu sei que todos vós, em cujo
meio passei pregando o reino, não vereis mais o meu rosto. 26Portanto, eu vos protesto, no dia
de hoje, que estou limpo do sangue de todos; 27porque jamais deixei de vos anunciar todo o
desígnio de Deus.
Atos 20:17-27
 A Terceira Viagem Missionária (18: 24–21: 16)
4 – O discurso de despedida aos anciãos efésios em Mileto (20: 17-38)
2. O discurso de Paulo (20:28-35)
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Atendei por vós e por todo o rebanho sobre o qual o Espírito Santo vos constituiu
bispos, para pastoreardes a igreja de Deus, a qual ele comprou com o seu próprio
sangue. 29Eu sei que, depois da minha partida, entre vós penetrarão lobos vorazes, que
não pouparão o rebanho. 30E que, dentre vós mesmos, se levantarão homens falando
coisas pervertidas para arrastar os discípulos atrás deles. 31Portanto, vigiai,
lembrando-vos de que, por três anos, noite e dia, não cessei de admoestar, com
lágrimas, a cada um. 32Agora, pois, encomendo-vos ao Senhor e à palavra da sua
graça, que tem poder para vos edificar e dar herança entre todos os que são
santificados. 33De ninguém cobicei prata, nem ouro, nem vestes; 34vós mesmos sabeis
que estas mãos serviram para o que me era necessário a mim e aos que estavam
comigo. 35Tenho-vos mostrado em tudo que, trabalhando assim, é mister socorrer os
necessitados e recordar as palavras do próprio Senhor Jesus: Mais bem-aventurado é
dar que receber.
Atos 20:28-35
 A Terceira Viagem Missionária (18: 24–21: 16)
4 – O discurso de despedida aos anciãos efésios em Mileto (20: 17-38)
3. O Cenário e a introdução do discurso de Paulo (20:36-38)

Tendo dito estas coisas, ajoelhando-se, orou com todos eles. 37Então, houve grande
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pranto entre todos, e, abraçando afetuosamente a Paulo, o beijavam, 38entristecidos

especialmente pela palavra que ele dissera: que não mais veriam o seu rosto. E
acompanharam-no até ao navio.
Atos 20:36-38
 A Terceira Viagem Missionária (18: 24–21: 16)
5 – A viagem de Paulo a Jerusalém (21: 1-16)
1. A viagem a Tiro (21:1-6)
1
Depois de nos apartarmos, fizemo-nos à vela e, correndo em direitura, chegamos a
Cós; no dia seguinte, a Rodes, e dali, a Pátara. 2Achando um navio que ia para a
Paulo e companhia
Fenícia, embarcamos agora seseguindo
nele, dirigem aviagem.
Jerusalém 3 depoisChipre
Quando de se afastarem
já estava de seus
à vista,
amigos. Paulo
deixando-a e seus companheiros
à esquerda, ficamaem
navegamos para Tiro
Síria por sete dias
e chegamos e visitam
a Tiro; pois os discípulos
o navio devia
serali. Esses discípulos
descarregado ficam muito preocupados
ali. 4Encontrando os discípulos, com Paulo. Através
permanecemos ládo Espírito,
durante seteeles o e
dias;
avisam para não pelo
eles, movidos ir a Jerusalém. Como o aviso paralelo
Espírito, recomendavam a PauloemqueCesaréia
não fossemostra em 21: 11-
a Jerusalém.
5 15, o Espírito
Passados aquelesparece
dias, ter revelado
tendo-nos o que Paulo
retirado, enfrentaria,
prosseguimos e a advertência
viagem, vem dapor
acompanhados
todos, cada um preocupação
com sua mulher resultante
e filhos,com
até ofora
bem-estar de Paulo
da cidade; ajoelhados na praia,
oramos. 6E, despedindo-nos uns dos outros, então, embarcamos; e eles voltaram para
casa.
Atos 21:1-6
 A Terceira Viagem Missionária (18: 24–21: 16)
5 – A viagem de Paulo a Jerusalém (21: 1-16)
2. Paulo em Cesaréia (21:7-16)
Quanto a nós, concluindo a viagem de Tiro, chegamos a Ptolemaida, onde saudamos os irmãos,
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passando um dia com eles. 8No dia seguinte, partimos e fomos para Cesareia; e, entrando na
casa de Filipe, o evangelista, que era um dos sete, ficamos com ele. 9Tinha este quatro filhas
donzelas, que profetizavam. 10Demorando-nos ali alguns dias, desceu da Judeia um profeta
chamado Ágabo; 11e, vindo ter conosco, tomando o cinto de Paulo, ligando com ele os próprios
pés e mãos, declarou: Isto diz o Espírito Santo: Assim os judeus, em Jerusalém, farão ao dono
deste cinto e o entregarão nas mãos dos gentios. 12Quando ouvimos estas palavras, tanto nós
como os daquele lugar, rogamos a Paulo que não subisse a Jerusalém. 13Então, ele respondeu:
Que fazeis chorando e quebrantando-me o coração? Pois estou pronto não só para ser preso,
mas até para morrer em Jerusalém pelo nome do Senhor Jesus. 14Como, porém, não o
persuadimos, conformados, dissemos: Faça-se a vontade do Senhor!
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Passados aqueles dias, tendo feito os preparativos, subimos para Jerusalém; 16e alguns dos
discípulos também vieram de Cesareia conosco, trazendo consigo Mnasom, natural de Chipre,
velho discípulo, com quem nos deveríamos hospedar.
Atos 21:7-16