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A Obrigação de Disseminar a Sabedoria da Cabala a Muitos - Trechos

1. Baal HaSulam, "Os escritos da última geração"

A direção da vida é obter adesão a Ele, estritamente para beneficiar o Criador, ou
recompensar o público por conseguir adesão a Ele.

2. Baal HaSulam, Carta No. 4

A você não falta nada, exceto sair para um campo que o Senhor abençoou e coletar todos
os órgãos flácidos que caíram de sua alma e juntá-los em um único corpo.
Nesse corpo completo, o Criador incutirá Sua ​Shechiná incessantemente, e a fonte de
inteligência e altos fluxos de luz será como uma fonte sem fim. Cada lugar em que você
olhar será abençoado, e tudo será abençoado graças a você, pois eles o abençoarão
permanentemente.

3.Baal HaSulam, "O Shofar do Messias"

Saiba que isso é através da disseminação da verdadeira sabedoria, para que eles
evidentemente vejam o verdadeiro Deus e a verdadeira lei.
A disseminação da sabedoria nas massas é chamada de "Shofar". Como o Shofar, cuja voz
viaja a uma grande distância, o eco da sabedoria se espalhará por todo o mundo, de modo
que até as nações ouvirão e reconhecerão que há sabedoria divina em Israel

4. Baal HaSulam, "O Shofar do Messias"

Quem melhor do que eu sabe que não sou digno de ser nem um mensageiro nem um
escriba por divulgar tais segredos, muito menos por entendê-los até suas raízes. Então, por
que o Criador fez isso comigo? É apenas porque a geração é digna dela, como é a última
geração, que se encontra no limiar da redenção completa. Por esse motivo, vale a pena
começar a ouvir a voz do ​Shofar ​do Messias, que é a revelação dos segredos, como foi
explicado.

5. Baal HaSulam, "Introdução ao Estudo das Dez Sefirot", nº 30

Esses segredos não são proibidos de divulgar, mas, pelo contrário, é uma grande ​Mitzvah
[mandamento] divulgá-los (como está escrito em Pesachim 119).
E quem sabe revelá-los e divulgá-los, sua recompensa é abundante. Isso porque a vinda do
Messias depende de divulgar essas luzes para muitos, particularmente para muitos, Amém.

6. Baal HaSulam, "Introdução ao Livro Panim Meirot uMasbirot", No. 5

É a grande expansão da sabedoria da verdade dentro da nação que precisamos primeiro,
para que possamos merecer receber o benefício do nosso Messias. Consequentemente, a
expansão da sabedoria e a vinda do nosso Messias são interdependentes. Portanto,
devemos estabelecer seminários e compor livros para acelerar a distribuição da sabedoria
em todo o país.
7. Rav Kook, Ikvey HaTzon (Passos do rebanho), 54
As grandes questões espirituais que antes eram conhecidas apenas pelos maiores e mais
excelentes, devem ser conhecidas, em vários graus, por todas as pessoas. Palavras
elevadas e sublimes devem ser trazidas do seu forte para a profundidade do nível ordinário
e comum. Isso requer grande riqueza de espírito e prática constante. Somente então a
mente se expandirá e a linguagem será esclarecida o suficiente para expressar até os
matizes mais profundos em um estilo leve e popular, para saciar as almas sedentas.

8. Baal HaSulam, "Um Mandamento"

Eu digo que o primeiro e único ​Mitzva que garante a realização da aspiração de alcançar
Lishma é resolver não trabalhar para si mesmo, além dos trabalhos necessários - apenas
prover o sustento de alguém. No resto do tempo, ele trabalhará para o público: salvar os
oprimidos e todos os seres do mundo que precisam de salvação e benefício.

9. Baal Shem Tov "Keter Shem Tov"

Perguntei à boca do Messias, quando o Senhor virá?, E ele respondeu, com isso você
saberá que quando seu ensino for publicado e revelado ao mundo e suas fontes se
espalharem para fora, o que eu ensinei e você alcançou, e eles também podem fazer
unificações e ascensões como você, todo o ​Klipot expirará e o tempo da vontade e da
redenção chegará.

10. Baal HaSulam, "The Arvut [Garantia Mútua]", No. 20

O fim da correção do mundo será somente trazendo todas as pessoas do mundo para Sua
obra, como está escrito: “E o Senhor será rei sobre toda a terra; naquele dia, o Senhor será
um e o seu nome será um. ” O texto especifica "naquele dia" e não antes. E há vários outros
versículos: "Porque a terra estará cheia do conhecimento do Senhor ..." "... e todas as
nações fluirão para ele."

11. "Deguel Machané Efraim" (o estandarte do acampamento de Efraim) - porção de

Shelach
O homem que deseja trabalhar para o Criador da verdade, deve incluir-se em todos os
seres criados e, por essa razão, deve conectar-se a todas as almas e incluir-se nelas, ou
seja, deve ter apenas o que precisa para a conexão da ​Shechiná (Divindade). Isso requer
uma abordagem e multiplicidade de pessoas, porque, de acordo com a multiplicidade de
pessoas que trabalham com o Criador, a Luz da ​Shechiná é mais revelada a elas, pois deve
ser incluída com todas as pessoas e todos os seres criados e tudo a eleva à sua raiz para a
correção da​ Shechiná​.

12. Baal HaSulam, "A Profecia de Baal HaSulam"

Depois de todos esses dias, ouvi atentamente todas as promessas e destinos para os quais
fui escolhido pelo Senhor, mas não encontrei neles nem satisfação nem as palavras pelas
quais falar aos habitantes deste mundo e levá-los à vontade de Deus, como ele havia me
dito. Eu não podia andar entre as pessoas que são vaidosas e caluniam o Senhor e Sua
criação, enquanto eu estava saciado e louvando, e andando alegremente como se
zombasse daqueles miseráveis.
As questões me tocaram até o fundo do meu coração, e resolvi que, aconteça o que
acontecer, mesmo se eu descer do meu sublime grau, devo fazer uma oração sincera ao
Senhor para me conceder a realização e o conhecimento da profecia e sabedoria, e as
palavras pelas quais ajudar as pessoas abandonadas do mundo, elevá-las ao mesmo grau
de sabedoria e prazer que as minhas.

13. Maor Eynaim, Yitro [Jethro]

Sabe-se que o mundo inteiro, com todos os seres criados, deve receber sua vitalidade do
Criador o tempo todo e a qualquer momento. Portanto, é correto e apropriado que os justos
sejam um meio entre o Criador e o mundo inteiro, conectando tudo a Ele, criando um
caminho e uma trilha, uma passagem para a abundância e vitalidade e um oleoduto a ser
derramado para todos os seres criados. Ele é quem une o céu e a terra, que conecta o
mundo inteiro ao Criador, para que eles não se separem Dele.

14. Baal HaSulam, "Introdução ao Livro Panim Meirot uMasbirot", nº 22

Não se vive para si mesmo, mas para toda a cadeia. Assim, cada parte da cadeia não
recebe a luz da vida em si mesma, mas apenas distribui a luz da vida para toda a cadeia.

15. Rav Kook, "Cartas de Raaiá"

Fortaleça-se, meu amigo, iluminando a Luz da sabedoria dos ocultos no mundo. Agora
estão chegando os dias em que todos reconhecerão e saberão que a salvação de Israel e a
salvação de todo o mundo dependem unicamente da aparição da Sabedoria da Cabala em
linguagem clara.

16. Baal HaSulam: "O Ensino da Cabala e Sua Essência"

Fico feliz por ter nascido em uma geração em que é permitido divulgar a sabedoria da
verdade. E se você perguntar como sei que isso é permitido, responderei que é porque
recebi permissão para divulgar. Até agora, as formas pelas quais é possível se envolver
publicamente e explicar completamente cada palavra não foram reveladas a nenhum sábio.
E eu também jurei pelo meu professor não divulgar, como fizeram todos os discípulos diante
de mim. No entanto, esse juramento e essa proibição se aplicam apenas às maneiras que
são dadas oralmente de geração em geração, de volta aos profetas e antes. Se essas
formas tivessem sido reveladas ao público, elas causariam muitos danos, por razões
conhecidas apenas por nós.
No entanto, a maneira pela qual me envolvo em meus livros é permitida. Além disso, fui
instruído pelo meu professor a expandi-la o máximo possível. Chamamos isso de "a
maneira de vestir as coisas". Você verá nos escritos do rabino Shimon Bar Yochai que ele
chama dessa maneira de "dar permissão", e é isso que o Criador me deu ao máximo.
Consideramos isso dependente não da grandeza do sábio, mas do estado da geração,
como nossos sábios disseram: "O pequeno Samuel era digno, etc., mas sua geração era
indigna". Foi por isso que disse que ser recompensado com a maneira de divulgar a
sabedoria é apenas por causa da minha geração.

17. ​Likutei Halachot

Existe um estado intermediário entre todos os mundos e o Criador, que é a alma israelense,
que é muito alta em sua raiz e realmente é uma parte divina, e está no meio e é a pessoa
que se conecta entre o conjunto de todos os mundos e o mundo. O Criador. Por meio dela,
a abundância, a vitalidade e a existência são estendidas a todos os mundos, então tudo
depende de Israel.

18. Baal HaSulam: “A ​Arvut​” (garantia mutua), Item 28

“E agora se você realmente escutar a Minha voz e mantiver Meu pacto”, significando fazer
um pacto sobre o que Eu estou te dizendo aqui: ser Meu ​Segulá fora de todas as nações.
Isso significa que você será Meu ​Segulá​, e faíscas de purificação e limpeza do corpo
passará através de você para todas as pessoas e nações do mundo, pois as nações do
mundo ainda não estão prontas para isso, e de qualquer forma, Eu preciso uma nação para
começar agora, assim ela será como um remédio para todas as nações. Por esta razão, Ele
conclui, “pois toda a terra é Minha”, ou seja, todas as pessoas da terra Me pertencem,
assim como você, e estão destinadas a aderir-se a Mim como está escrito no item 20.
Mas agora, enquanto elas ainda não são capazes de executar esta tarefa, Eu preciso de um
povo virtuoso.

19. Baal HaSulam: A paz no mundo”

Em nossa geração, quando cada pessoa é ajudada para sua felicidade por todas as nações
do mundo, é necessário nessa medida que o indivíduo se torne escravizado ao mundo
inteiro, como uma roda em uma máquina.
Portanto, a possibilidade de fazer bons, felizes e pacíficas condutas em um estado é
inconcebível quando isso não é assim em todos os países no mundo, e vice-versa. No
nosso tempo, os países estão todos vinculados na satisfação das suas necessidades da
vida, como indivíduos estavam nas suas famílias em tempos mais antigos. Portanto, não
podemos mais falar ou negociar com apenas condutas que garantem o bem estar de uma
nação, mas apenas com o bem estar de mundo inteiro, pois o beneficio ou o dano de toda e
cada pessoa no mundo depende e é medido pelo benefício de todos os indivíduos em todo
o mundo.
Embora isto é em fato, conhecido e sentido, ainda assim as pessoas no mundo não o
entenderam adequadamente. Por que? Pois tal é a conduta de desenvolvimento na
natureza: O ato se vem antes da compreensão, e apenas as ações provarão e empurrarão
a humanidade para diante.

20. Rav Cook. Cartas

Todos os segredos do mundo, já que é tempo de agir em nome do Criador, eu concordei
em divulgar, pois isso é uma exigência do tempo. Grandiosos e mais justos do que eu
sofreram com a calúnia sobre esses assuntos, que oprimiram suas almas santas, em prol
de corrigir a geração, por dizer coisas novas e revelar o oculto, ao qual as mentes das
massas ainda não estavam acostumadas.

21. Baal HaSulam: “A paz”

Enquanto o amor a si mesmo e o egoísmo existirem entre as nações, Israel também não
será capaz de servir ao Criador em pureza, em doação sobre outros, como está escrito na
explicação das palavras, “E vocês serão para Mim um reino de sacerdotes”, no ensaio “​A
Arvut”​ . Vemos dessa experiência, que a vinda à terra e a construção do Templo não pode
persistir e receber as bênçãos que o Criador tinha mostrado aos nossos pais.
Esse é o motivo do que eles disseram, “Deus não encontrou um vaso para suster as
bênçãos”, significando que até agora, Israel não tem um vaso para suster as bênçãos dos
pais. Portanto, a jura que nós herdaremos a terra para a eternidade não foi cumprida, desde
que a paz mundial é o único vaso que nos permite receber as bênçãos dos pais, como na
profecia de Isaías.

22. Rabash, Notas Sortidas no 218: “Israel são filhos de reis”

“E agora se você realmente escutar a Minha voz e mantiver Meu pacto, você será para Mim
como um Segula (remédio/virtude) fora de todas as nações, e você será para min um reino
de sacerdotes e uma nação santa”. Essas são as palavras que o Criador proferiu para os
filhos de Israel. Essas são as palavras, nem mais nem menos, significando que não há
necessidade para mais do que isso.

23. Rabino Cook. "O destino de Israel e sua popularidade"

A missão de Israel é ser uma luz para as nações, tirar as pessoas de todo o mundo da
obscuridade e da ignorância , de opiniões tolas e falsas que danificaram a ordem material
do mundo e levaram ao declínio do espírito humano. E, portanto, o Criador escolheu o povo
de Israel para que de todas as suas ações visassem revelar a verdadeira unidade e o
Criador no mundo. E então a providência privada será verificada, que se refere a um
conhecimento mais útil, suavizando os caminhos e opiniões de toda a humanidade.

24. Maor va Shemesh. Porção Beshalach.

E nosso antepassado Abraham apareceu no mundo, e ele foi o primeiro a se dedicar
inteiramente na questão da santidade do nome do Criador, a fim de espalhar Sua Divindade
no mundo, e graças a isso ele trouxe a Shekhinah à terra . E ele foi agraciado e tornou-se a
base da Shekhinah, ou seja, ele descobriu como uma pessoa pode se aproximar do
Criador.
Isaac e Jacob deram suas almas pela santidade de Seu nome, a fim de espalhar Sua
Divindade no mundo, e se tornaram uma carruagem para a Shekhinah, ou seja, devido ao
seu trabalho elevado, eles trouxeram a Shechina à terra , e eles são a base do trono. E
assim, todo mundo que dá tudo de si e de seu espírito para proclamar Sua Divindade no
mundo é honrado e se torna uma carruagem para a Shekhinah. No entanto, isso é
impossível sem o fato de que ele irá se agarrar aos grandes antepassados ​para segui-los. E
cada pessoa deve se perguntar, como eles dizem: "Quando minhas ações atingirão o nível
das ações de meus antepassados ​Abraão, Isaac e Jacob?"

25. Baal HaSulam: “A ​Arvut​”(garantia mútua), Item 24

A nação Israelita foi construída como uma espécie de portal pelo qual faíscas de pureza
fluíram para a raça humana inteira ao longo do mundo.
E essas faíscas multiplicam-se diariamente, como aquele que dá para o tesoureiro até que
eles estejam cheios o suficiente, significando até que eles se desenvolvem a tal medida que
compreendem o prazer e tranquilidade que são encontrados no núcleo de amor de outros,
pois então eles saberão como mudar o balance para o lado do mérito, e se colocarão sob
Sua carga, e o lado do pecado será erradicado da terra.

26) Baal HaSulam: “O Shofar do Messias”

A divulgação da sabedoria da do oculto em grandes massas; é uma pré-condição
necessária que deve ser cumprida antes, para a redenção completa.
E os livros que já foram revelados por mim nesta sabedoria será testemunho a ela, que
assuntos de grande importância foram espalhados como um vestido para todos verem.
Essa é uma testemunha verdadeira de que nós já estamos no limiar da redenção, e a voz
do grande Shofar já foi ouvida, ainda que na distância, pois ela ainda soa muito suave.
De fato, cada grandeza requer uma pequenez prévia, e não há uma grande voz se ela nao
vir precedida de um som suave. Essa é a maneira do Shofar: sua voz cresce
progressivamente.