Poesia Provençal – Alguns Textos
BERNART DE VENTADORN (…1150-80…)
Quan vei la lauzeta mover
de joi sas alas contra ‘l rai,
que s’oblid’ e.s laissa chazer
per la doussor c’al cor li vai,
ai! tan grans enveia m’en ve
de cui qu’eu veia jauzion!
Meravilhas ai, car desse
lo cor de desirer no.m fon.
Ai, las! tan cuidava saber
d’amor, e tan petit en sai!
Car eu d’amar no.m posc tener
celeis don já pro non aurai.
tout m’a mo cor, e tout m’a me,
e se mezeis e tot lo mon!
E can se.m tolc, no.m laisset re
mas desirer e cor volon .
Anc non agui de me poder
ni no fui meus de l’or’ en sai
que.m laisset en sos olhs vezer
en un miralh que mout me plai.
Miralhs, pos me mirei en te,
m’já mort li sospir de preon,
c’aissi.m perdei com perdet se
lo bels Narcisus en la fon.
De las domnas me desesper!
Já mais en lor no.m fiarai!
C’aissi com las solh chaptener,
Enaissi las deschaptenrai;
pois vei c’una pro no m’en te
vas leis que.m destroi e.m cofon,
totas las dopt’ e las mescrè,
car be sai c’atretals se son.
D’aisso’s fa be femna parer
ma domna, per qu’e.lh o retrai:
car no vol so c’om deu voler,
e so c’om li deveda, fai.
Chazutz sui en mala mercè,
e ai be faih co.l fols en pon!
E no sai per que m’es devè,
mas car trop poiei contra mon.
Merces es perduda, per ver,
e eu non o saubi anc mai,
car cilh qui plus en degr’aver,
no.n a ges, e on la querrai?
Ah! can mal sembla, qui la vè,
qued aquest chaitiu desiron
que já ses leis non aura be,
laisse morrir, que no l.aon
Medievalista on line
Graça Videira Lopes
Quando vejo a cotovia mover
de alegria as asas contra o raio
que se esquece e se deixa cair
com a doçura que no coração lhe vai
ai! tão grande inveja me vem
daqueles que vejo andar contentes!
E maravilho-me eu como de repente
de desejo o meu coração não se funde.
Ai eu! tanto cuidava saber
de amor e tão pouco sei!
Pois eu de amar não me posso conter
aquela cujo favor nunca terei;
tem o meu coração e tem-me todo a mim,
tem-se a si própria e ao mundo inteiro!
E quando me tomou nada mais me deixou
senão desejo e coração voraz.
Perdi já eu sobre mim o poder
e deixei de ser meu desde o instante
em que me deixou nos seus olhos ver,
num espelho que me agrada tanto.
Espelho, pois me mirei em ti,
mataram-me os suspiros mais profundos,
que assim me perdi, como se perdeu
o belo Narciso na fonte.
Das donas me desespero,
não mais nelas me fiarei!
Que assim como as usava defender
assim as desabonarei;
pois vejo que nenhuma me auxilia
junto daquela que me destrói sem razão,
de todas duvido, de todas desconfio,
pois sei bem que todas iguais são.
Nisso faz bem o papel de mulher
a minha dona, que condeno assaz:
pois não quer o que se deve querer
e o que lhe é vedado faz.
Caído sou em sua impiedade
e agi pois como o louco na ponte!
E não sei porque me vou curvado
se não por querer subir alto monte.
Piedade está perdida a valer,
e eu não o soube jamais,
pois aquela que mais a deveria ter
não a tem; e onde a irei buscar?
Ah! como pouco parece, a quem a vê,
que este cativo amador,
que já sem ela não encontrará bem,
deixe morrer, sem socorro lhe dar!
ano 2 número 2 2006 © IEM - Instituto de Estudos Medievais 2
www.fcsh.unl.pt/iem/medievalista
 Poesia Provençal – Alguns Textos
Pos ab midons no.m pot valer
precs ni merces ni.l dreiz qu’eu ai,
ni a leis no já a plazer
qu’eu l’am, já mais no.lh o dirai.
Aissi.m part de leis e.m recrè!
Mort m’a, e per mort li respon,
e vau m’en, pus ilh no.m retè,
Chaitius, en issilh, no sai on.
Tristans, ges no.n auretz de me,
qu’eu m’en vau, chaitius, no sai on.
de chantar me gic e.m recrè,
e de joi e d’amor m’escon .
Tant ai mo cor ple de joia,
tot me desnatura:
flor blanca, vermelh’ e groia
me par la freiura,
C’ab lo já et ab la ploia
me creis l’aventura,
per que mos chans mont’ e poia
e mos pretz melhura .
Tan ai al cor d’amor,
de joi e de doussor,
per que.l gels me sembla flor
e la neus verdura .
Anar posc ses vestidura,
Nutz en ma chamisa,
Car fin’ amors m’asegura
de la freia briza.
Mas es fols qui.s desmesura,
e no.s te de guisa;
per qu’eu ai pres de me cura,
deis c’agui enquiza
la plus bela d’amor,
don aten tan d’onor,
car en loc de sa ricor
no volh aver Piza.
De s’amistat me reciza,
mas be n’ai fiansa,
que sivals eu n’ai conquiza
la bela semblansa;
e ai ne a ma deviza
tan de benanansa,
que já.l jorn que l’aurai viza,
non aurai pezansa.
Mo cor ai pres d’Amor,
que l’esperitz lai cor;
mas lo cors es sai, alhor,
lonh de leis, en França.
Medievalista on line ano 2
www.fcsh.unl.pt/iem/medievalista
Graça Videira Lopes
Pois com minha dama não me podem valer
preces, nem piedade, nem meu bom direito,
nem a ela não lhe causa prazer
que eu a ame, jamais lho direi.
E assim dela me afasto e me rendo!
Pois me matou, como morto lhe respondo,
e vou-me daqui, pois ela não me retém,
cativo, em exílio, não sei onde.
Tristão, nada mais tereis de mim,
pois me vou, cativo, não sei onde;
ao cantar volto costas e me rendo assim,
e da alegria e do amor me escondo.
Tenho o coração tão cheio de alegria
que tudo me desnatura:
flor branca, amarela e vermelha
me parece a friura;
pois com o vento e com a chuva
me cresce a ventura,
e o meu canto aumenta e cresce
e o meu mérito melhora.
Tanto tenho no coração amor,
alegria e doçura,
que o gelo me parece flor
e a neve verdura.
Andar posso sem vestimenta,
nu na minha camisa,
pois o fino amor me proteje
da fria brisa.
Mas é louco quem se desmesura
e não se avisa;
pelo que eu aprendi a conter-me
desde que requisito
à mais bela o amor,
de que espero tanta honra,
que em lugar da sua riqueza
não quero ter Piza.
Da sua amizade me retira,
mas tenho confiança
que ao menos conquistei
o amável semblante;
e tenho diante de mim
tanta bem aventurança
que do dia em que a vi
não terei má lembrança.
Meu coração prendi de Amor
e o espírito para ela corre;
mas o corpo está aqui, alhures,
longe dela, em França.
número 2 2006 © IEM - Instituto de Estudos Medievais 3
 Poesia Provençal – Alguns Textos
JAUFRE RUDEL (…1125-1148…)
Lanquan li jorn son lonc en mai
m’es bels dous chans d’auzels de lonh,
e quan mi sui partitz de lai,
remembra.m d’un amor de lonh;
vau de talan embroncs e clis
si que chans ni flors d’albespis
no.m platz plus que l’iverns gelatz.
Be tenc lo Senhor per verai
que formet cest’ amor de lonh,
mas per un já que m’en eschai
n’ai dos mals, car tant m’es de lonh.
Ai! car me fos lai pelegris,
si que mos fustz e mos tapis
fos pels seus bels olhs remiratz!
Be.m parra jois quan li querrai,
per amor Deu, l’ostal de lonh;
e s’a leis platz, albergarai
pres de leis, si be.m sui de lonh;
qu’aissi es lo parlamens fis
quan drutz lonhdas er tan vezis
qu’ab cortes ginh jauzis solatz.
Iratz e dolens m’en partrai,
s’eu no vei cest’ amor de lonh;
no.m sai quora mais la veirai,
que tan son nostras terras lonh:
assatz hi a pas e camis,
e per aisso non sui devis…
mas tot já com a leis platz.
Jamai d’amor no.m jauzirai
si no.m jau d’est’ amor de lonh,
que melher ni gensor non sai
ves nulha part, ni pres ni lonh;
tant es sos pretz rics e sobris
que lai el renh dels Sarrazis
fos eu per leis chaitius clamatz.
Deus que fetz tot quant ve ni vai,
e formet cest’amor de lonh
mi don poder, que cor be n’ai,
qu’eu veia cest’amor de lonh,
veraiamen en loc aizis,
si que la cambra e’ls jardis
mi ressemblom novels palatz.
Medievalista on line ano 2
www.fcsh.unl.pt/iem/medievalista
Graça Videira Lopes
Quando os dias são longos em Maio
é-me doce o canto dos pássaros de longe,
e quando me parti de lá
relembra-me um amor de longe;
vou, de desejo, curvado e triste
tal que nem cantos nem flores de branco-
[espinho
me agradam mais que o inverno gelado.
Bem tenho o Senhor por verdadeiro,
que criou este amor de longe,
mas por um bem que me acontece,
tenho dois males, pois me está longe.
Ai! assim fosse eu lá peregrino
para o que meu bordão e o meu manto
fossem dos seus belos olhos contemplados.
Alegria será quando lhe pedir,
por amor de Deus, o albergue de longe;
e se lhe agradar, albergarei
junto a seu lado, se bem sou de longe;
que assim é a conversa perfeita,
quando o amante longínquo é tão vizinho
que com espírito cortês goza prazer.
Irado e dolente me partirei
se não o vejo, este amor de longe;
e não sei quando a verei
de tal modo são as nossas terras longe:
assaz há passos e caminhos;
e por isso não sou adivinho…
mas tudo seja como a ela apraz.
Jamais amor não desfrutarei
se não disfrutar este amor de longe,
pois melhor nem mais gentil não sei
em nenhum lugar, nem perto nem longe;
tanto o seu mérito é grande e elevado
que lá no reino dos Sarracenos
fosse eu por ela cativo proclamado.
Deus, que fez tudo o que vem e vai,
e criou este amor de longe,
me dê o poder – que ânimo já terei,
de ver este amor de longe,
verdadeiramente, em lugar propício,
tal que a câmara e os jardins
me parecerão novos palácios.
número 2 2006 © IEM - Instituto de Estudos Medievais 5
 Poesia Provençal – Alguns Textos Graça Videira Lopes

Ver ditz qui m’apela lechai
e deziros d’amor de lonh,
que nuls autres jois tan no.m plai
cum jauzimens d’amor de lonh;
mas so qu’eu volh m’es tant ahis:
qu’enaissi.m fadet mos pairis
qu’eu ames e non fos amatz.
Verdade diz quem me chama ávido
e desejoso de amor de longe;
pois nenhumas alegrias me agradam mais
que os prazeres de amor de longe;
mas o que eu quero me é tão vedado:
que assim me fadou o meu padrinho
que eu amasse e não fosse amado.

Mas so qu’eu volh m’es atahis Mas o que eu quero me é vedado:

tot sai mauditz lo pairis maldito seja para sempre o padrinho
que.m fadet qu’eu non fos amatz. que me fadou que eu não fosse amado!

Medievalista on line ano 2 número 2 2006 © IEM - Instituto de Estudos Medievais 6

www.fcsh.unl.pt/iem/medievalista
 Critical edition of the Cantigas de Santa Maria

18
The Silkworms that Wove Veils

R 1 Por nos de dulta tirar

2 praz a Santa Maria
3 de seus miragres mostrar
4 fremosos cada dia.

1 1 E por nos fazer veer 5 1 Chorando de coraçon

2 sa apostura 2 foi se correndo
3 gran miragre foi fazer 3 a casa e viu enton
4 en Estremadura 4 estar fazendo
5 en Segovia u morar 5 os bischocos e obrar
6 ũa dona soia 6 na touca a perfia
7 que muito sirgo criar 7 e começou a chorar
8 en sa casa fazia. 8 con mui grand' alegria.
R Por nos de dulta tirar... R Por nos de dulta tirar...

2 1 Porque os babous perdeu 6 1 E pois que assi chorou

2 e ouve pouca 2 meteu ben mentes
3 seda, por en prometeu 3 na touca, des i chamou
4 dar  ũa  touca 4 muitas das gentes
5 per' a omagen onrar 5 i, que vẽessen parar
6 que no altar siia 6 mentes como sabia
7 da Virgen que non á par 7 a Madre de Deus lavrar
8 en que muito criia. 8 per santa maestria.
R Por nos de dulta tirar... R Por nos de dulta tirar...

3 1 Pois que a promessa fez 7 1 As gentes con gran sabor

2 sempre creceron 2 quand' est' oiron
3 os babous ben dessa vez 3 dando aa Madre loor
4 e non morreron 4 de Deus, sairon
5 mas a dona con vagar 5 aas ruas braadar
6 grande que i prendia 6 dizendo: "Via, via
7 d' a touca da seda dar 7 o gran miragre catar
8 sempre ll' escaecia. 8 que fez a que nos guia."
R Por nos de dulta tirar... R Por nos de dulta tirar...

4 1 Onde ll' avẽo assi 8 1 Un e un e dous e dous

2 ena gran festa 2 log' i vẽeron
3 d' Agosto que vẽo i 3 ontre tanto os babous
4 con mui gran sesta 4 outra fezeron
5 ant' a omagen orar 5 touca, per que fossen par
6 e ali u jazia 6 que se alguen queria
7 a prezes, foi lle nembrar 7 a  ũa  delas  levar
8 a touca que devia. 8 a outra leixaria.
R Por nos de dulta tirar... R Por nos de dulta tirar...

© Centre for the Study of the Cantigas de Santa Maria, University of Oxford, 2012 1
 Bernart de Ventadorn (?ga. li3o-ca. 1200)
Can vei la lauzeta mover

Canso (troubadour song)

CA. 1170-80

CD 1 36 CD 115

1. Can vei la lau - ze - ta mo ivr I)e joi sas a - las con tral rai,

Que s'o-blid' e«s lais - sa cha - zer. I'er la dous-sor- c*al cor li vai,

Ai! tans grans en - vey - a m'en ve De cui qu'eu vey - a jau - zi

Me - ra - vil - h.is. ai. car de Lo cor de de - zi - rer no*m ton.

Can vei la lauzeta mover When I see the lark beating

de joi sas alsas contral rai. its wingsjoyfullyagainst the sun's rays.
que s'oblid' e • s laissa chazer which then swoons and swoops down
per la doussor c'al cor li vai. because of the joy in its heart.
ai! tan grans enveya m'en ve oh! I feel such jealousy
de cui qu'eu veyajauzion. for all those who have the joy of love.
meravilhas ai. car desse that I am astonished
lo cor de dezirer no • m fon. that myheart does not immediately melt with desire!

Ai. las! tan cuidava saber Alas! I thought I knew so much

* d'amor, e tan petit en sai.
car eu d'amar no • m pose tener
celeis don ja pro non aurai.
Tout m'a mo cor. e tout m'a me.
e se mezeis e tot lo mom
e can se • m tolc. no • m laisset re
mas dezirer e cor volon.
of love, and I know so little:
for I cannot help loving a lady
from whom I shall never obtain any favor.
She has taken away my heart and myself.
and herself and the whole world:
and when she left me. I had nothing left
but desire and a yearning heart.

Anc non agui de me poder I have no power over myself,

ni no fui meus de lor' en sai and have not had possession of myself

Music adapted from and text and translation taken from Hendrik van der Werf, TheChansons of the
Troubadours and Trouveres (Utrecht, 1972), 91-95, where versions of the melody appearing in five differ
ent sources are given, showing surprising consistency among readings. The dot splitting two letters of a
word, as in e • s, indicates a contraction.

39
COMTESSA DE DlA (fl. late twelfth to early
THIRTEENTH CENTURY)
Achantar

Canso (troubadour song)

SECOND HALF OF TWELFTH CENTURY

CD 1137

m m
' ^ . 0 j—0-
tt I. A chan - tar m'er dc so qu leu non vol - n

«. # * ** ? *^» ^ * T^ ,
2. taut me ran - cur do lui cm sui

3. car ieu l'am mais que nui la ten que si

4. vas lui no-Hi vai mcr - ces ni cor - te - si - a.

5. ni ma bel - tatz ni mos pretz ni mos sens.

• m

6. c'a - tie - si-m sui en - ea nad' tra - hi

+ * • ^*~~"> #^v= » 4
• -0- •
7. com deer' es - scr. s'ieu fos de • sa vi - nens.

A chantar m'er de so qu'ieu non volria. To sing 1must of that which I would rather not.
tant me rancur de lui cui sui amia. so bitter I am towards him who is my love:
car ieu l'am mais que nuilla ren que sia; for I love him more than anyone:
vas lui no • m vai merces ni cortesia. my kindness and courtesy make no
impression on him.
ni ma beltatz ni mos pretz ni mos sens, nor m\ beauty. im \ irtuc. or m\ intelligence:
c'atressi • m sui enganad' e trahia so I am deceived and betraved.
com deter' esser. s'ieu fos desavinens. as I should be if I were unattractive.

Melody transcribed by Hendrikvan der Werf, The Extant Troubadour Melodies (Rochester: Author, 1984), 13.
Gerald A. Bond, text editor. Text and translation used by permission of Hyperion Records Ltd., London,
England.
43
 Adam de la Halle (ca. i24o-?i288)
feu de Robin et de Marion-. Rondeau, Robins m'aime

Musical play
CA. 1284

CD 1138

Clwnis:

&*
3=£
Ro - bins tn'ai • me, Ro-bitts m'a, Ro - bins m 'a tic - man - de - c,
Solo:
Oil , I I 1 j"*-! •
V *Si m'a - ra. R.0 - bins m'a - ca - ta co - CC - li D'es-car - la - te

1 r.
^nie 5^
bonne et be - le, Sous-ka - et chain-1 u rele A - leu -
Chorus:

SI ,: 3EE£
V
8 Ro-bins m'al-me, Ro-bins m'a. Ro-bins m'a de - </<•• - e, Si m'a - ra.

Robins m'aime. Robin loves me.

Robins m'a. Robin has me,
Robins m'a demandee Robin asked me
Si m'ara. if he can have me.
Robins m'acata cotele Robin bought me a skirt
D'escarlate bonne et belle of scarlet, good and pretty,
Souskanie et chainturele. a bodice and belt.
Aleuriva! Hurray!
Robins m'aime. Robin loves me.
Robins m'a. Robin has me.
Robins m'a demandee Robin asked me
Si m'ara. if he can have me.

From Friedrich Gennrich, Troubadours, Trouveres, Minne- undMeistergesang (Cologne, 1951), 38.

46