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edo
meios
oci
al
"
Cer
taspe
ssoa
s,de
ixa
ramdei
sol
ar-
sedome
ios
oci
al,
Qua
ndoopr
óxi
mo,a
pre
nde
ras
erpr
óxi
mo"
— Ebr
aimSa
mbo       
       O únicoe rronoi s
olamentos oci
a l
,éof ac t
oda s
pessoassentire
ms auda de
suma spela
soutr as
.Por ém,à sve ze
s
est
ara usente é a úni c
af orma de e vi
tara t
rit
os c om
determinadosindivíduosnome iosocial
.Es tane c
essidadede
ausentar-
sedeout raspe s
soas
,surgeporquec ertosindivíduos
dequa l
que rforma,tendemoupr ocura
mc r i
arfofocas,de li
tos,
humi l
har e i nf
e r
ioriza
r outras pe s
soa s em qua lquer 
cir
cunstânciaeaqua l
quercus
to.
           De ve mospe rceberqueas oc ieda deéparadoxalem
todos s entidos . Por que qua ndo a lgué
m a parece
cons t
ant e
me nte ,aspe ssoasa l
egamquee stápe ss
oaéi rr
ita
nte.
Ma ss epora c aso,e stápe ss
oai nsolar-
seporuml ongope r
íodo,
os me smos i ndivíduos vã o pe rgunt ar, por que do
distanciame ntooua usênciade la?Al guma spe s
soast a
mbé m
pergunt am:Porque r azão,na s ocieda de exis
tem mui tos
indivíduos s oc iófobos ?E i ndagam- se do di s
tanci
ame nto
desse si ndivíduos .Ma s na r e
a l
idade — Ce r
tas pessoas
insolam- sedeout raspe ssoa s
,por queopr óximonã oaprendea
serpr óximo — Pe r c
eba quea pr oxi mi dadepe s
soal,nã o
impl i
ca a pena s c ontacto f ísi
c o e ntre i ndi
víduos num
determi nadol uga r,ma simpl icaf at
ore sc omo:c ompreensão,
respeitomút uo,l imi tes,tolerânciaec one xãoe mocionalou
intel
e ctual
.

10
Ebr
aim Sambo
         Out r
oerrof r
equenteentr
eoss i
cranosnasoci
e da
de:
É quea tualmentetodosde te
sta
ms eranónimos,et endem
semprea rr
anjarme i
osdes erem oc ent
roda sate
nçõesnum
dete
rminado mome nto. Por c ausa de s
ta tendênc
ia, os
indi
víduosprocurama pare
ce rousernotá
veldequa l
querjei
to.
Ei s
to,parecequee staas erumane cess
idadeforadopa drão
desocial
izaçãohuma na.
           Aspe ssoa signor amoude scre dibil
izamo" Poder
do a noni mato" por que a ss ociam ot er mo " anónimo" à
inati
vida deouaa us
ê nc i
a.Per cebaques era nónimo,éma i
sdo
que i sto.Ape s
a r que pi rata sinf ormá ticos,de nunciantes
anónimosel adrõesa busam dopode rdome smo.De vemos
levare mc ontaques e ra nónimo,nã os i
gni ficaes t
aroc ultoou
nãoe starpr esenteee sconde ra i dentida de pe ssoal.Se r
anónimot ambé m éa juda renã ocont arani ngué m ounã os e
ostentarpe loa t
odes olidar
i edade,c omoama iorpa rteda s
pessoa sfazem— qua ndor e
aliz amdoa çõesepos tamna sr edes
sociais— Cont udo,s era nónimoét r
a balha rc omoa sbactéria
s.
Elas f er
me ntam os pr odut os lá cte
os s em pr ecisaro
reconhe cimentodea lgué m.Se ranónimo,t a mbé méa girc omo
os oldadode sconhec ido,mor rerpelosout rosepe dirpa raser
congr atula
dopopul arme ntec omoumde sc onhe cido. 
           Qua ntoami m!Eunã opr ete
ndos ers uperiorà
al
gué m,ene m pretendos e
ri nfer
iorani ngué m,por quet enho
aa bsolut
ac ertez
aqueos erhuma not em ane cessidadede
possuirpode rparac ontrolaroutra spe s
soas,ma snã ot e
ma
necessi
da dedec ont rolaras ime s
mo.O s erhuma nopr oc ura
sempredea lgumaf or
ma ,que r
e rs ers uperioraqua l
que r
pessoa,er ealmentef oide stejeit
oquee ma nouous urgiuo
raci
smonaHuma ni dade.Noe ntanto,os ist
e mae duc aci
ona l
deveriapr e
conizaroue nsina raosi ndivíduosnai da depr é-
escolar
:" Quequa ndoumape s
soai nf
eri
or i
zaa lguém.Es t
á 
pessoae s
taas erinfe r
ioras i,me sma ."

11
Ebr
aim Sambo
 Umi
ndi
víduos
emRe
sidê
nci
a.
         Pos
sos
erpr
opr
iet
ári
odeumar
esi
dênc
ia,pos
so
nelahabita
r,ma snã otenhoumar es
idênci
aespecíf
ica.Pos s
o
atéme smopos s
uirum doc ume
ntolegalquecompr oveas ua
ti
tula
ridade,eme smoassim,nãopossuoumaresidênci
a .Não
tenho uma r ua e ne m s e quer um bairr
ol ocaliz
ado
geografi
came nte.Euvivonaminhaconsciê
nci
a.Tudoc ome ç
a
name nteepos teri
ormenteoc or
poma nif
est
a-s
eapa r t
irdo
compor t
ame nto.
         Eumor eiem ma i
sde6c a
sasdiferentes,ejátive
eml ugaresluxuos ospori ntermé diosdeout raspe s
s oa
s,ma s
nuncames entic onfort
áve l
,naf or macomoa gorames i
ntoem
minhame nte.A me nteéami nhamor adaea penasDe ustem
acessogra t
uito.A me nteéami nharesi
dênc ia
.Ee ut i
vede
remodelareor ganizarelapa raqueome u"Eu"pude ssesenti
r
confort
áve l
,ef oide st
af ormaquepos s
ibili
tou tornar-
me
quems ouhoj e .Aúni cac oisaques oupropri
e t
áriolegalmente
nest
euni verso,éami nhame nte.Poderásdi zerqueoc orpo
também éme u,ma snãoé ,por queoc orpoéf orma dope l
as
me s
ma ss ubs tânciasque f orma m outraspe ssoa
s,s erese
objet
os. 
        Pode mosc ons idera
roc orpo,comoumama quina
forma dapordi versass ubs tâ
nciasof ert
adospe l
ana tur
eza.A
me ntehuma na,nave rda de,éoc ent
r ovita
ldoc orpohuma no,
porque a sc él
ul a
sf unc iona m como s ea lguém tivess
e-as
programa dopa rar e
aliza ra ssuasf unç õe
s.Pa r
ami m,tera
autonomiaéopr i
ncipalf unda mentopa radefini
rae xist
ência
vit
a l
,e nã oc omo a c iênci
at e
m de fi
nido a t
ravés das
caracter
ísti
casdoss eresvi vos.
          Ame ntedeveseroseuport
os e
guro,apesa
rde
serum locali
ntangívelfis
ica
ment
e.Tude veste
roc ont
rol
o
delaporqueame smapodes erpe
netra
daps i
qui
c a
me nt
epor
convi
cçõesoui dei
a svindasdeoutr
aspessoas"Paramima
12
Ebr
aim Sambo
ment
eéol ocalapr
opri
andopa raesboçaraçõe
snor as
cunho
dara
cional
idade,par
aquenã oha j
ae r
rosnode s
enhosoci
al.
"
Comistovenhoadizerquequalqueraçãodeveserar
qui
tet
ada
namente,a
ntesdeserexecut
adanoe xte
rior
.
           Aspessoaspode mtedebochar,seposs í
velpodem
atétehumi lha
r.Por ém,a ssuaspr ovaçõesnã oa fet
am os
pil
aresdas uame nte,sevocêpossui
rodomí ni
ome nta
l.As ua
mentedevee st
arpr ot
egidaporgrandesmur al
has ,evit
andoa
entr
adadec onvicçõesba na
iseideiastre
s l
oucada s
.A me nte
deumi ndivíduode veserpermeávelee ms i
multâneos el
eti
vo,
noquet angea oi nter
câmbi odeinformaçõesee st
ímulosdo
exte
rior
.

Se
nti
rconf
ort
áve
lemmi
nhar
esi
dênc
ia
"
Aspe
ssoa
sde
vems
ent
ir
-sec
onf
ort
áve
l.
Pr
ime
iroe
msua
sme
nte
s,ede
poi
snome
ios
oci
al"
— Ebr
aimSa
mbo
  As oc i
edadeéoc onjunt
odes er
esoupe ssoas
quevi ve m numar egiã oequema ntémr elaçõe ssócia
see stã
o
agrega dosa snor ma sdar egi
ã oe mc ausa.Es taéade fi
niçã
o
primor dial que os s oc iólogos , a presentam c omo
esclarecime nto bá s
ic o.Por t
a nto,a s ocieda de é um l ugar
impr evisível,ondeame ntal
ida dedequa lque rs i
cranopode
muda rdec onvi c
çõe saqua lque rmome ntoouporqua l
quer
compr e ensão.Porout r
ol ado,a sa dve r
sidade ser eaçõesna
socieda des ãoc onst
a nteseva riáve is.Pore stár a
zão,qua l
quer
indivíduo de ve e star a l
er ta pa ra qua lquer s i
tuaçã
o
desconhe ci
da .
          A ment
edec a
dai ndi
víduoéumauni da
de
re
sidenc
ialnoe
spaç
os oc
ial
,ondeospe ns
ament
osdec a
da
pessoafl
uememtodosossentidos
,comoa smol
écul
asno

13
Ebr
aim Sambo
movi me ntoBrowni ano.Pore s
tef ator,oa c onse
lhá veléque
todososi ndivíduosde ve
ms a
be rretir
a ross euspe nsame ntos
defor mas ensat
a.De vemossempr ec onsiderarqueame nteéo
localpr opíci
opa rac adas i
cranos entir-s
ec onf
ortá vel,sem
perturbarae st
abil
idadedeout r
a spessoa s
.Oume lhor ,sevoc ê
pretendepe rt
urbarome iosocia l
?Ac onselhoar e alizare s
te
atonas uapr ópriame nte
!Aome nosa i,nã oha ve ráda nos
colatera
ispa r
aosi nocent
es.
            Atualme nteasoc i
eda deémui toma isdifer
ente
compar andoa ostempospa ssa
dos .Emé pocasconte
mpor âneas
osindivíduosouma iorpartedeles,nã oestã
oc onf
ortáveisnas
suasprópr iascabeça s,edeixam-sel evarportodoseport udo.
Muitoss ãooss icr
a nosquenã oe s t
ãoc om oc ont
rolo-re
mot o
dassuasvi da s
.Pore stef
undame ntor eal
,oma isimpor t
anteé:
sent
ir-
s ec onfort
áve lme nta
lme nt
e ,poisé ,ome l
hore st
adode
tr
anquilidadeondeoi ndi
víduos e
nt e-secómodopa r
apode rse 
prot
ege rda sagressõesdoe xter
ior.
           AugustoCuryumave zdis
s e
:" Umape s
soapode
dormiremumac amadepe dras
,enã ore
c l
ama rdode sconf
orto.
Nãoéac amaquede ter
mi naaquali
dadedos ono,ma séas ua
me nt
e."Port
anto,quant
oai ntr
anquil
idades oci
alnãoéof ator
que c ondic
iona a t ranqui
li
dade me ntal, apesar que
normalmentea conte
ce,ma ssim ai ntranquil
idade mental
condici
onaatranquil
idadesoci
alempr i
me irainst
ância.
         Por ém,s ea nalis
armosdef ormac onc omitante,a
ma i
orpa rte dos casos que l e vam a os tres
se,de pre ssã
o,
ansi
e dade s ão desenca deados ou e st
imulados por out r
as
pessoa s
,i s
toa contec
epor quec e r
toss i
cranosnã otêma ut
o-
domí nio,em ve zdepr ime irosea dapta
reme ms uasme ntes,
querems eadaptaremt odososr e cint
oss oc
iaisec omt odosos
indi
ví duos.Se nti
r-s
ec onfortá
ve le ms uame nte
,t ambé mé
umaf ormadea ut
o-domí nioel ivrar-s
edec ai
rema rt
ima nhas
oue rrosc ome t
idos porout r
aspe s s
oas.Some nteum s uj ei
to
devec ontrola
ros euc onteúdome ntal.
14
Ebr
aim Sambo
           Qua ndoalguémi gnoraasprovocaçõesenãos e
abalacom a sopiniõesdeout raspe s
soas,estapessoaestá
confort
ávele m s ua me nt
e,me smo que a s pessoastêm
percepçõe
se rr
ada sdes uae s
téti
caoue s
til
odevi da.Sea
me nt
eés uac asa
,t utensdepr imeir
ot e
roc ont
rolodela
,e
some nt
edepoisterocontrol
odoss eusper
tences.
          Eunã osouúni coindivíduoene m opr i
me i
roa
sent
ir-s
ec onfort
ável na me nte, gra nde
s pe r
sonal
idades
conhecidas mundi almente mos tr
aram e stá ma gni
fica
habil
idade.Ne s
tecapí
tulovour e
latarahi st
óriadeumade l
a s
.
Umada sgrandespersonal
idadesc ataloga
da sr ec
entemente
pela Hi st
óri
a,e m que na qua l de monstrou senti
r-se
confort
avelmenteems uapsiquefoi:oe x-Pr
e s
identedaÁfrica
do Sul,Ne l
son Ma ndela
.Not e ie st
á ha bil
idade em s ua
Bibli
ografi
a.
            NelsonMa ndel
af oio1°pr esidentene groda
ÁfricadoSul ,antesdea s
c enderae st
ec argo,e l
evi veunuma
ÁfricadoSulondeha vi
ar a c
ismoa ti
voegr andede sigual
da de
socio-f
inancei
roe ntre osc i
dadãosde r açasdi sti
ntas.No
passadoaÁf r
icadoSule stavanum s ist
emapol ít
icoe m que
umami nori
abranca,domi navapol i
tic
a menteama iorianegr a
,
atr
avé s de uma s ujei
çãoc riada pe l
o Apa rt
heid.Ne l
s on
Ma ndelaalmejave rumaÁf ri
cadoSuldi ferente.Elede cidiu
lut
arpe losdire
itosdosc idadãosne gros,me sti
çosebr ancos,
apesardes e
rder açanegra.
             Ne lsonMa ndel
ade poisdet anta
st e
nt ati
vas
i
nve st
idas revolucionária
s,f oi julgado i njust
ame nte e
encarcer
adoporumas e
ntençaquasepe rpé
tua,pe r
dura do27
anos,encla
usurado.Or egi
mebr anconopode rhává riosa nos
est
abe l
eceuestesatosavá r
iospolí
ti
c osnegros,contr
á riosas
suasideol
ogiasgove rnamentai
s.
              
Nel
sonMa ndel
afoie
ncarc
eradopr
imei
rono
pre
sídi
odeRobbe nIsl
and,ondeascela
se ra
m depequena
s

15
Ebr
aim Sambo
dime nsõeseosr eclusosr ecl
ama vam dela s.Ne l
sonMa nde la
sabiadef ormai ndiret
aoudi reta,senãof os secapazdes e nti
r-
sec onfort
á vele ms uame nte,poderiate
rome s
mode sti
node
outrosreclusos ,que50% e r
amf rustr
ados,30% de s
espe ra
dose
deprimidos .Por ém,Ne l
sonMa nde l
adef ormae xtraordiná r
ia
tornou-sedi f
e rentedet odososr ecl
usos.Ne ls
onMa ndelaf oi
sempr ec auteloso,hone sto,tinhabonsva loresmora i
seum
bom s ensoc ritico,me smos ofrendoaopr e s
sãodosgua rdas
prisi
ona i
sbr anc os,quema l
tr
a t
ava mosrec lusosnegros.
           Es t
asa ti
tudesdeNe l
sonMa ndela
,sãoum dos
fundament os convictos que Ne l
son Ma ndela s e
ntiu-se
confort
áve lpri
me ir
onas uame nteede poisnas ociedade.
Além disto,NelsonMa ndelaest
avac ir
cundadodei ndivíduos
agress
ivose i nsanose ,a o mes mo tempo sendo alvo de
provocaçõe sr
aciaisema ust r
atos.E me smoa ssi
m,Ne lson
Ma ndel
anunc aser evoltoudeformae nrai
vecidaouindigna .
            Sevocêe s
tarianape leoude ntr
odame ntede
NelsonMa ndela,sus
ceti
velme ntequet eri
asum a ces
sode
ra
iva,epode ri
asimedia
tame ntere volt
a r
-sehosti
lme
ntec om
pal
avras ofe
nsivas,ou ficarias deprimido porum l ongo
per
íodo,ma s Ne l
son Ma nde l
a nã ot omou e st
asa t
it
udes
emoc i
onai
srevolta
ntesdaps iquehuma na.Poisquetambé m
nãosenti
ume dodosseusopressoresbr ancos.
         Qua ndoout rosre clusoscompanheirosdeMa nde la
ea téme smo gua r
da spr i
s ionaisviram-
no c om t a
nto bom
humoret ant
afelici
da de,algunsdi ziam:"
Ac ordavoc êest
ána
pri
são,eda qui voc ês ós a ipa raos eufune ral
."E out ros
querendoe nte
nde rpe r
gunta vam porquedet antafel
ici
dadee
deter
mi nação? Ma nde l
as i
mpl esmenterespondia:" O me u
corpoe le
spode m pre nder,ma sami nhame nte,soue uque m
contr
olo."Es t
aspa lavrasevi dentementemos t
ram novame nte 
queMa ndelasentia
-sec onfor távelnasuaps i
quedi r
etame nte
ouindiretamente.

16
Ebr
aim Sambo
        Ma ndelaquandor e
cebeuas ol
tura
,ningué
m
acr
edit
ava prof
unda mente que poderi
a torna
r-se o 1°
Pres
ident
enegrodaÁf r
icadoSul,et or
naraÁf r
icadoSul
num paísde
mocrátic
o,equea s
segur
avaoi nt
eres
sedobem
comum.
          Nabi bl
iografi
adeNe lsonMa ndel
anãoa l
egae
nãoc ont
êm nenhum trechoema lgum ca
pí t
ulodos e
ul i
vro,
fundamentandoqueome smo,s e
nt i
a-seconfor
táve
lprimeiro
ems uame nteedepoi
snas ociedade,vail
e rasuabibl
iogr
afia
eda r
áscontadest
epressupost
o.
           Ninguémc onsegueperc
e berplename nt
e ,como
Ma nde l
at evee s
tasatit
udes,me smooEs tados ul-afric
a no,
conota r
-lhe como a l
tamente peri
goso,a pesarde e les er
inofensivo,ea guent
artodaa quelaopressãoec onc entrar-se
emums óobjeti
vo,enã oagirdeformac ont
rairi
aer anc orosa.
Re s
umi ndoc ome st
esrelat
os,podemosa fi
rma rqueépos sível
sentir
-sec onfort
ávelems uame nteede sdenha re stímul os
perturbadoresaoesta
dodee stabi
li
dademe ntaloue moc iona l
.

Umi
ndi
víduoCos
mopol
it
a
       
   Soua ngolanoder aiz,natodapr oví
nc i
ade
Ca binda.O me u“ ADN” c arre
ga 94% de or igens puras
afric
a nasvindodapa r
tepa t
erna .Osrest
antes6%,s ãodapa r
te
ma ternatêm ori
gensder elacionamentoshíbri
dosdee uropeus
ea fr
i ca
nos.Al é
m dec i
da dãoa ngola
nos ouc i
dadãouniversal
,
souaf avordagl obali
z açã
o.Nã of a
çodi st
inçãoe nt
reraça,
etnias,rel
igiãoetri
bali
smo.
            Estessãoospr i
ncí
piosquemet orna
m
"Cosmopolita
,epori s
to,e
ut e
nhoumagr andel i
gaç
ãocom a
ident
idadeinter
naci
onalouuniver
sal
,porquea nt
esdeeuser
angolano,s
ouAf ri
cano.Eantesdeeuserafr
icanosounegr
o.
Poisque ,a
ntesdee usernegrosouserhuma no.Asminhas
17
Ebr
aim Sambo
car
acte
ríst
icashe r
edit
ári
a,gast
ronomi
aeve s
timentaalbergam
emAngol a,ma sami nhafor
mader ac
ioci
naréuniversal.Não
esc
revo exc l
usivamente par
a os meus ir
mã os angolanos,
esc
revopa r
aque mque rserli
bert
adodaescr
avidãosoc i
alque
osgovernos,osnos s
osma ushábit
oseconvi
cçõesirraci
onais 
pre
conizaram.
          Sercos mopoli
tanami nhaótica.Nãoi mplic
a
apenasvia
jareresidi
re m dif
ere
ntespa í
sescom re
sidências
fi
xasout erumaf orteconexãocom oCos mos.Todavia,é
tambéme st
arconscie
nte,sem dis
cri
mi narefazerquaisquer
dist
inç
õesder aça
soue t
niasee st
abe l
ecerumaf ormade
exti
nçãodoprec
once i
toraci
alnaespéci
ehuma na.
          Porout r
ol a
do,e us ouPa n-afr
icani
s t
aaosmol de
s
deNe lsonMa ndela
,diferentedosi ndivíduosquea legams er
Pan-afr
icani
staport eremr ancorpe losbr ancosou pors e
acharemi nf
eri
oresous upe ri
oresa sout ra
sr aças.Porquena
real
idade o Pa n-
afri
canismo a t
ualme nte pareces er uma
imit
a ç
ãodea teí
smooc i
de nt
a ler ancorpe lasoutrasr a
ças.
Me smo sabendoquea soutrasraçassur gi
ramdeÁf r
ica.
             Esta
bele
c e
raigual
dadededir
eit
ode veri
aser
ouc onti
nuarcomoopr inci
palobj
eti
vodoPa n-
a f
rica
nismo.
Ma sparecequeatual
mente,es
táas e
roc ont
rár
io.Porqueo
Pan-afr
icani
smoatual
menteest
áaserma r
cadoporum de se
jo
devingançafre
nét
ica.
             Ape s
a rqueor gani
zacional
mentee stamos
devi
doses epar
a dose mc ont
inente,paí
se seprovínc i
asou
es
tados.A mi nhaque s
tãoé :porquêahuma ni
dadet evea
neces
sidadedea pli
carum s eparat
ismogloba l
?Nar e
a l
idade
nãoéum s eparatismogl obalfís
ico,ma sés upos
tame nteum
se
parati
s mops icológic
o,pi nt
adoc omopi nceldarepugnância
epelatintador acismo.
            Aolongodamigra
çãodohomem Sapi
ensde
Áfr
icapar
aosoutroscont
ine
nte
s,eaf or
maçã
oda str
ibose
18
Ebr
aim Sambo
quesucederam osrei
nose m out
rasre
giõesforadeÁfrica,ea
amnésiadec er
toshuma nosques ees
queceram derec
onhe cer
de onde ema nara
m e a pos sí
velredesc
obe r
ta de outros
conti
nent
e s
,f oia gr ande c a
usa do separat
ismo globa l
,
impregnado peloe goc
e nt
ri
s mo de super
iori
dade raci
a le
étni
ca.
             At
ualment
e,assis
timose pi
sodic
ame nteàs
naçõesmanife
sta
remf ormasdedi st
ancia
me nt
ouma spe la
s
outr
as.Ograndeexemplodis
tofoiasa í
dadoRe inoUni doda
União Eur
opeiaem 2020,ear e
negação deMa r
rocosde
pert
enceràUniãoAf r
icanaem 1984,apesarques eagr e
gou
depoi
sdealgunsanos
.
               Cont udo,opr evistoéqueahuma nida
de
atr
avésda sadvers i
dade squea cont e
c em nopl anetaTe r
ra,
poderáum diacondi ci
ona rocasionalme nteauni ãodospovos
ec ri
arumas ói dentidadegl obal,ma spa rac hegarae ste
dest
inos e
rámui t
ot urbulento,porpa rtedoslíderesmundiais
raci
stas
.Percebaquede nt
rodahuma nidadesóe xist
eumar aç
a,
queéar aç
ahuma na,a pesa
rques upe rfi
cia
lme nteposs
uímos
coresdif
erent
es.

19
Ebr
aim Sambo
 Es
cra
vosmode
rnos
Sóé
sli
vre
,qua
ndoma
tasosme
dosquet
ees
cra
viz
am
— Va
let
e–Ca
ntord
eRa
p
   O ser humano, si mpl esment e t eve a
necessi dadeer róneadeescr avizarosmembr osdasua
própriaespéci ededi ferentesr açaseet nias,porcausada
super iori
dade sobr e as out ras raças e pov os,como
também aobt ençãodel ucroseanecessi dadedef orça
humana par a al avancar as const r
uções de out ras
civi
lizações.Osegí pciosescr avi
zaram oshebr eus,eos
europeus escr avi
zaram os af r
icanos e os nat iv
os
amer icanos.Poi sque,t ambém não posso esquecerda
hegemoni a Gr ega e Romana sobr e out ros pov os na
antiguidade.Car oleit
or,cáest amosnósnosécul oXXIcom
omesmopr oblemadaescr av i
dão,masnest aépocahá
mui ta discrepância compar ando aos t empos t r
ansatos.
Dest av ez,nenhum pov ooupessoapr etendeescr aviz
aros
sereshumanosdef ormaf ísi
ca.
       Dest av ez,somosescr av
osdecr ençasli
mit
antes.
Comot ambém!Somosescr avosdasl ei
ssem basesnos
dir
eit
oshumanos,eescr av osdosi mpost oscr i
adoscom o
i
ntuit
odepr ejudicarascl assesbaix as.Nest esécul
o,não
podemos negarque somos escr av os dos magnatas e
somos escr av os do dinheiro,e escr avos das palavras
fal
sas de ent i
dades religi
osas sem bases no bem
humani t
ário,ounasescr i
turassagr adas.Esem medode
err
ar,também nãopodemosnegarquesej amosescr av
os
das péssi mas condi ções soci ai s adot adas pelos
governanteseseusmi nistéri
os.Eporf im,nãopodemos
esquecerquet ambém somosescr avosdenósmesmos.

20
Ebr
aim Sambo
       
Sem fazerdi
stinçãodesexo,r aças,et
niase
estat
utos,ouper f
issociai
s.Tantobrancoscomonegr os,
mestiços,comoamar el
osoumongol oi
des,oci dent
aisou
europeus,afri
canos,asi
áti
cos,americanos,et c.Escrav
os
moder nossãot odososcr edoresdecr ençassem l ógica
faceàr eal
i
dadesocial
.
         Portanto,t
odosossi cr
anosqueest ãosobreo
domíniodasincertezasdassuascapaci dades,eadaptadas
areali
dadesoci alqueel asnãomer ecem,sãoescr avos
modernos.Osescr avosmoder nosr eclamam sempr eda
gover
nação,mas não mov em esforços para mudaro
ambientesocialem queel esviv
em.Nest ecapít
ulovamos
compreendereconhecerosescr avosmoder nos.

        Que
msã
oel
es?  
  
   

 
 Fa
lard
ose
scr
avosmode
rnos
,éf
ala
rdei
ndi
víduo
s
i
n c
ipi
entes quantoa os fact
os da s ocie
d a
de,ou me lhor,é
compreenderavi dad eindiví
duosq uepr efer
ema ssensações
i
me di
atasd o praz
er,do q ueas ol
uç ão doss e
uspr oblemas.
Expli
carcomoose sc
ravosmod er
nosa gem,éf al
ard aadaptaçã
o
aome ios oci
aldei ndiví
duosq uere negaram oc onheciment
o
ess
encia
l,parac a
minh a
rdemã osdada scom ap rudênc
ia,nest
a
sel
va conheci
da vu l
garmentec omo s oci
edade ou c i
vil
izaçã
o
humana.
           Ose s
cravosmod e
rnosest
ãoa dapta
dosaoe st
il
ode
gover
naç õe
srudimenta
r e
s,impost
aspelosl
íde r
espol
íti
cos.Maior
par
tedose s
cravosmode rnos
,sãoc r
edore
sd efal
sasp r
omessas
pol
íti
cas.Po ss
oa téa legarque,ose scr
a vosmo dernosestã
o
per
didose mc r
ençasse
ml ógi
cafac
eàr eal
idade,esãoviti
masdo
sen
sacional
ismo.
               
Ose
scr
avosmod
erno
s,s
ãoc
onduz
ido
s
21
Ebr
aim Sambo
i
lusor
iament
epe lautopi
ac ri
adap e
lospo l
ít
icos
,pois
,quee l
es
acr
edi
tamc e
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ropi
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íc
iasvist
asnoste
lej
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.
Come st
esfact
os,podemosafi
rma rqueose scr
avosmodernossão
ser
vosdareali
dadesocia
l,porquee l
estendems empr
ede s
v i
ar-
se
daspal
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sdelibert
açõesderevoluci
onár
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ivi
st
as.
..
               Nãos epoden e g
arqu eosme smoss ã
o
dominadosp el
astecnol
ogia
ss e
me lesdaremc o
ntaq uea“int
ernet
”
cri
aumas ujei
ção,parae nriquec
eroc a
pit
ald ede te
rminadas
empresas.Pore nquant
o,qu eose scravosmode r
noss ãograndes
consumidoresleiasdosser viç
osd igit
ais
,o scolonosmod er
no s
(
e mpres
á r
ios dee-comerc
e)l ucra
mc ome s
sasvantagens
.
           Ose s
cravosmod er
nos,têm ac onvicçãoq uea
soci
edadeée st
á ti
caenã odi nâmic
ae mt odososa spectos — E
pore l
esa creditar
em nestef undamento— To dose lese st
arão
sempre condicionadosea pri
siona
dosemc ár
cer
espsíquic o
spe l
as
suascrençascon di
cio
nado rasaofra
casso.
..Osescra
v osmode rnos,
sãoma n i
puladospe l
ospa t
rõesatr
avésdoss euss alá
riosc omo:
"cãesquee st
ã oas erlev
a dosap art
irdeu matrela
,num p as
s e
io
pel
op arque."
         Es cravosmo dernossãoc o ndici
onadosp e
laf a
ltade
cogniç ãoea ut
oc onfi
an ç
a .A falt
ad ec ogn iç
ãoe m deter
mina da
s
popula çõesdesdeaa n t
igui
dade ,foiof atorcondici
onante,que
possibili
touoss i
c r
anosas e
reml u dibriadospe l
asr el
igi
õ ese
col
o nialis
tas
.Ose scravosmo de r
noss eg uem avozd osh ome ns,
em ve zdavozd eDe us.Ne stecapítulosva mo sconhecera s5
pri
nc ipaiscl
ass
e sdee scravosmo dernos,a pesarqueaindap odem
exi
stirout r
assubcategorias.

 Es
      cra
vosdapol
ít
ica
        
 Pa
rac
ompr
eende
mosav
idados"
Esc
ravosd
apol
ít
ic
a"
d
evemosem pr
imei
rai
nst
ânc
ia,ana
lis
arampl
ame
nteoqueéa
p
olí
ti
caemsi.Deve
mostambém pe
rcebe
rcomoel
aema
nouno
22
Ebr
aim Sambo
r
eci
tos
oci
al.Pori
st
ova
mosa
nal
is
ara
sor
ige
nsdap
olí
ti
ca:
              Etimologi
camen
teap alavr
apolít
ic
a,prové
mdo
gre
g o:πολι
τικός/poli
tikos
,quesignif
ica“al
gorelac
iona
doc om
grupossoci
aisqueinte
gramaPólis(cida
de/c omuni
dade)
,”queé
al
go ,queserefe
reaor ga
n i
zaç
ãocolet
iva,ouad i
reç
ãoapa r
ti
rde
re
gr asenor
ma spar
an açõesouEst
a d
os.
         De vemosi nt
enderqueap ol
ít
icanarea
li
da de,são
nor
ma s,r
egrasecondutas
,qu esurgi
uc omou manecessi
da d
ed e
orga
nizaçã
oh umana,dentr
od oamb ie
ntesocial
,par
aq ueha ja
m
l
eisn aconvivê
nciado sme s
mos .An t
esdee x
pli
carap olí
ti
ca
comoc iê
nciaapli
cada,devemose xpl
icarelacomon ecessi
dade
humanaes oc
ial
.
           Porém,nã opo demosd ize
rqueap olí
ti
cas urgiuda
ocas
ionali
d a
de ,porquen areal
idadeapolíti
caéu mac apacidadee
neces
sidade hu ma na/s
ocial.Alé m di s
to,a Po l
ít
ica é uma
i
nevit
abili
dadehuma na,porqueos erhuma noestásusc e
tívela
orga
nizarome i
oondee lesee ncontr
a,dequa lquerjeit
opa r
a
est
abel
ece rregras.Possi
ve l
mentequ eist
os ecomprova,de sdeos
pri
mórdiosdah uma ni
dade,q ua
n dooh omemc ri
avape que na
s
re
grasenor ma sapa r
ti
rd osgrup osnôma das,epos si
velme nt
e
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ascivi
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ações.
 
              I st
omos trou-setamb é
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,ap art
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,ouc ondutasdentr
od eumc lã.Talfact
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ç õesdetrabalhosc omo:ac aça,eac ol
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esp ar
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tivar
em no sc amposa gríc
olas,ques ão
consi
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ada sco mop equenasor ganizaçõespolíti
cas.Ma sn ão
consi
der
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cada.E pa raconcl
uir
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humanop ornaturezaéuma nimalp olí
tic
o.”
        Ant e
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mosapol í
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ica
,
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r os
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sunto,sa
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ít
ic
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,normase
23
Ebr
aim Sambo
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,pa ra
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rada.No
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an to,há 3 c lassesdee scr
avosdapo lí
ti
ca .Contudo,no
contextoas eguirv amoscit
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pais:
            1 )Ose scr
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:Sã oin
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ido,equep ar
tic
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o,
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gosr el
evan
tesenã oadminist
ramrecur
sos
mater
iai
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.
           2)Osescra
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:Sãoindiví
duosqueapoia
m
ump art
ido,ma snãopossuem um document
ol egald
ea gre
gado
par
ti
dári
o,ma svota
m af avordeu md e
terminadopar
tido,ou
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ãoafa vordass
uasideol
ogiasgover
namentai
s.
            3)Ose sc
ravo
sne ut
ros
:Sãoi ndiv
íduosquenão
quer
eme st
arenvol
vidosnapolí
ti
cadequ al
q uerje
it
oene mse
pre
ocupa
m c om asgove r
naçõe
sdo spa rt
idospol í
ti
cos,mas
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im,a ssuasvidassãoa fe
tad
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asgo ver
naçõe
s
nef
ast
as.
          
Por
tan
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cemosa
sdi
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iasd
e
24
Ebr
aim Sambo
"Esc ra
vosdap ol
ític
a .
"As sim,es t
amo smu nidosd einforma çõe
s
parapo dermosc omp reenderest
et ipodee scravi
dão.Pe rcebaque
t
o dosa quelesi nd i
víduos,qu e pa rt
ici
pam na sa ti
vidadesd e
partidosp olí
ticos,p oi
squee l
esf azemc ontr
ibuiçõesdequ ota
s
est
a belec
id a
sp eloss eusp art
idos,ea credi
tamf ort
eme ntee m
prome ssasilusóriasdoss eusgove r
nantes,me smos abendoqu eos
Gov e r
nospr opaga made si
gual
da deei nj
ustiç
as ocial
.Essestodos
sãoc onsideradose scravosdapo l
íti
can ac l
assed os“Pa r
ti
cipante
s
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vo s.
”
         Pod esa credita
rq ueapr esenç adeum e s
c ravod a
polí
tica,apenaséi mpor tantequ and oospo lí
ti
cosnecessit
amd e
gentep arafort
alece
ra ssu asca mpa nhaspa rt
idár
ias
.Obs ervea s
época squ enor malme nter ealizam e lei
ç õe sem d et
ermi nados
país
e s,no t
arásqueosi ndiví
d uosa grega dosapa r
ti
dos ,s ão
uti
li
z adoscomopr odu t
osd e s
cartáveis,porq ued e
poisdase l
e i
ções
t
e r
mi narem,o spa r
tidospo l
íti
cose squece m oss eusapoi antes
.
Depoi sdeumaa nális
epr ofunda,c onc l
uiq uema i
orp artedo s
escr
a vosdap olít
ica,e stãof oc adosdef ormac ons
cienteou
i
n conscie
n t
enaobt ençãodeumc argo,oue s t
ãocomae sperança
depos suiruml ugarn otóri
on ah i
erarquiado sseuspar
tidospa ra
asce
n deremc omode putado s
,mi nistr
os ,ouqua l
queroutroc argo
for
ad oseupart
ido.
          Al gon otá
veln a
sc ar
act
erís
ti
casd ose scra
vo sda
pol
ít
icaéq ueosme smoss abemq ueac ondi
çãod assuasvi da
s
nãodãop assossignifi
cati
vosq uant
oa oseue st
a dof i
nanc e
iro,
devi
do à ss uas ne gli
gênci
ase m fortal
ece
ra j usti
ç a ou
meri
tocr
acia.Porém;osme smosa poi
am oss e
uspa rt
idos.Es e
por
ventur
a,anali
samosospa s
sosdosseussuper
ioreshierárquico
s
par
ti
dári
os,no t
are
mosq ueospa ss
osdelessãogiga nt
escosc omo
ospass
osde“Gol ias
.”
         Tod osospar
tic
ipa
nte
sd eele
ições
,me smosabe
ndo
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crut
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of oir
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mac orr
uptaouduv i
dos
a,e
nãodi
sponi
bili
zar
amme ca
nismospar
arevol
tar
em-se,co
ntrae
ste
s
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os,sãoescravosdapolí
ti
ca.Escr
avosd apolí
ti
ca,poisque,
25
Ebr
aim Sambo
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ndiví
duosquedi
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amenteouindi
ret
ament
e,
a
ssuascondi
çõesdevidasest
ãoest
agnadas
,oui mu t
ávei
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rno,enã
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gumacois
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       Es c
rav osdap ol
ít
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esqu eme smov endoa
si
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cons i
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am
l
esa dosee nganad osp e
lo slí
d e
respolí
ti
cos,def ormadi r
etaou
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nd iret
a,apes
arq uene mt odostêmoc ons
entimento.
      Todosaquelesquerecl
ama mdag over
naçã
otambé m
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ravosdap ol
ít
ica,poisqueel
estêmap erce
pçãoerr
adaqu e
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ãod e
stejeit
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us ad a
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nação.Factoquen ã
oh áv e
raci
dade,masp ar
acontr
a di
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soc ant
o rde"R.A.PMa st
a"di
sse:"Agovernaçã
o
começadentrodenós,quandonosq ue
remos.
”
       Es táfra
sesupraci
ta
daquerdize
rqu enãopo demoscre
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nospolít
icosparamu darasnos
sascondiçõ
esd evida,en emse
querpode mosde pe
nde rdagover
naçãod el
espa r
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uiras ocie
dade,porqueagoverna
çãode veserinter
iorpar
a
rea
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amosu ma ge s
tão dasnossasc apa
cidade
sc omo sere
s
humano s
, pa r
a me lhora
ra c ondiç
ãof i
nancei
ra,s ocia
le
emocional
. 
             Porout
rola
do,t
odosaquel
esq
ueli
mita
ram-sea
compree
nderoupa r
ti
cipa
rdalut
ad eat
ivi
st
asere
voluc
ioná
rios
,
si
mplesment
esãoescra
vosdapol
ít
ica
. 
            Porfavor
,nãoa cei
teumarea
lid
adeq uenãoés
ua,
despe
rta-
tedest
es on
o,tir
aasv endasdaignor
ânci
a,el u
tape
los
seussonhosepe lad asuafa míli
a,pa
rac ons
tru
iroa mbie
nte
propí
ciopar
aas uafel
ici
dade
. 
     
 

26
Ebr
aim Sambo
 Escr
avosdoDi
nhei
ro
     Fa
lardeesc
ravosdodi
nhei
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ardei
ndiví
duosque
t
raba
lha
m paraodi nhei
ro,oumoveme sf
orçosde
snecess
ári
os
p
araobt
eremquant
idade
sr e
duz
ida
sdome s
mo .
            Osv aloresfinanc
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osnavidados"Escr
avosdo
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uraps i
col
ógic
a,emv ezdes at
is
façã
o
dasnecess
idadesquotidianas,iner
ent
eas ubst
ânci
ah umana.
Podemos al
egara bertamen t
eq ue o dinhei
roc ondi
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na-os
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e,ouman dae ms uasvi
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            Escr
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vos
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             Todosa quel
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dados
Ratos”comoRobe rtKiyosaka l
ego unos eul ivro“PaiRico,pai
Pobre”sãoescr
avosdod i
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ro.Pretendode ixarcl
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nhei
ro,o useja,todosa que l
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víduosque
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ãos ubmiss
osous uj
e i
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          Ose s
cravosd od i
nheir
o possue
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ca
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stica
s,eu mad el
aséq uandoe l
ess ã
or enumer
adosno
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inaldec adamê s.Todavi
a,elese st
ãos empreem dif
icul
dades
f
inancei
rasdurant
ea omeioea of ina
ld omê s,pornãosaber
em
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ma ss ua
sdespesa
sous a
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etamente.
 
          De vemosc ompr ee
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nheir
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ros eudinhei
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e, todosaquel
esqu eest
ãoe nfor
cadoscom
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éa opont odef i
carems em of ôl
eg od ali
berdad
e
fin
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a,t ambé m s ãoe sc
ravosdo di nheir
o.Na l i
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27
Ebr
aim Sambo
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as.
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vosdodi nhei
roinclui
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nteosindi
víduosqueest
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              Contudo,agorapodemo sdefi
nirqueosesc r
avos
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o,ma sn ãop arainve
s t
ir.Porquea t
éapr ópri
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Bíbl
iadize m Provérbi
os,11:
2 3:"Alguma spessoa
sg as
tamc o
m
gener
osidadeef ic
amr icas
,o ut
rassãoe conómicasde maise
acaba
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es.
"       
           EmSa l
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ambémdi z:"Qu e
mpl ane
jac om
cui
d ado t erá fart
ura , ma so a press
a do acaba pas s
an do
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d a
des .
“Noe ntanto,a Bíbli
adispõedev á
riosver
sículos
di
zendoc oisasidênticasae sta
s,ma sà se nt
idadesrel
igiosas
ocult
a m o c onhecime nto. Eles nã o e nsinam o s t a i
s
conhecimentos, por
q uet odose l
estêm oi nt
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.Porout rol ado,
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gu ma senti
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          Emaisumav ez
,olivr
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mos,esc
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s
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, mostr
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” 
            Hámui tosc onhec
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sq uediz:“ Sev ocên as
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28
Ebr
aim Sambo
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c ionadora
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ria
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guidade
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29
Ebr
aim Sambo
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            Algumasr eli
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terveniênciasa t
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mesmo s ea s
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muç ulmanos.Osc onf
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semuç ulmanos,f oio
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envolvidosne s
sesc onfl
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avosda sr eli
giões.De vemosporum
t
ravã onaintolerâ
n c
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se ste
sproblema s.

30
Ebr
aim Sambo
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             Av i
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igiãonã oca minhapa rafrente,
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mesquita,comp rau mMe r
ce desouum BMW z er
okm,novi nhoe mf olha.
Oc oit
a dod oc rentec onti
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locar-s
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eiroenão
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31
Ebr
aim Sambo
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ores,padres,mis
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indivíd
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re steassunto.Euc re
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        Ar e
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idade,ohome m põe
De used eusescomo f i
adorpa ral udibri
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Prodígio,oc antordeR. A.PeHi p-hop,umave zdi
ssee m umades uas
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édit
opa r
aigrej
a,eunã osouum
cr
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e ,ma no eus ouu m c li
ente.”I ndi
ví duos em nossas ociedade
infe
lizme nte pera
mb ulam pore st
ec aminho,onde ma lpe rce
bem o
verdadeirosenti
dod aBíbli
ao uAlcorão.
      Co mopod eserp os s
íve l,ossicr
anosa cei
tarem um i ndi
víduo
qualquer,quei nt
erpr
etouma laBí bliaouAlcorão,epr e
tendee nri
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cust
ado spo br e
so ud osi ndivíduosma i
sne cessi
tados,ede poisvem
zomba rd asn ossasmentes.Cl aroquenã oéa dmissí
vela cei
taristoem
plenoséc uloXXI .Eunãos oua teu,ma stambémnã os oureli
gioso.Porém,
soua dver s
oc ontraprát
ica
sr e l
igiosas,com oobj et
ivodee nganaros er
huma no.Asr eligi
õesocul
tamave rdadeaosseusseguidores
,ee leste
ndem
sempreape ns
a rquesãodetentoresdoc onheci
me ntounivers
al.
       Tup ode si
ràigr
eja,masfa
z e
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dolá,éomes
mo
quee nt
rega
ras uavidaaum home mc omum.Todoos erhuma
nopode
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enderap alavrad eDeusdef ormac lar
a,todooserhumanopode
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mentosdeBudadefor
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       Amatodosseforposs
ível
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gueni
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s,cont
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rà
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grej
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32
Ebr
aim Sambo
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war ei
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ament efabr i
cadodapur ae
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ginal f ábrica que pr oduz a v ida humana, e
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mpl esment ecabeohomem desenv ol
v erasuapr ópr i
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idade.Masaol ongododesenv olvi
ment odasua
própri
aper sonalidadeol ivr
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bítr
iopodesof reravari
asao
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ongo dest aj ornada,t ais como:i ncertezas est r
anhas,
crençasli
mi tanteseconv icçõesbanais.
           Al gunssicr anosaol ongodesuasv i
das
tendem sempr e adapt
ar-se per manent emente há uma
real
idadeao pr i
meir
o cont acto soci
alondeosmesmos
nasceram ecr escer
am.El esacr edi
tam dogmat i
cament e
que o pr i
mei
ro conheci
ment o adqui ri
do nos lares e
comuni dadeséoessencialeov erdadeiro,par
aorganizar
ascondi çõesdassuasv idas,masav idanão funci
ona
destejeit
o.
       Mui tossicr
anosebel tranos,supõem queest es
conhecimentosirão facult
arpossi bil
idadesdev encerem
na v i
da.Alguns si
cranos desta espéci e são i
gnor ant
es,
outroscredor
esdesuper sti
ções.Por ém, omaisabr angente
na condição destes indi
víduos é que t odos eles não
procuram oconheciment oessencialpar areali
zarosseus
sonhos.

33
Ebr
aim Sambo
          Essesi ndivíduosnãosabem queaex peri
ênciaé
ogr andemest r
edosgr andesmest r
esequet odomundo
apr endecom aexper iênciadiret
ament eoui ndiret
ament e.
Ist
ov ocêpodecr er,porquetodossãoal unos permanentes
dav i
da.Afaltadeaut oconf i
ançaéumadascar acterí
sti
cas
principai
sdei ndi
v í
duosdessaespéci e.Elesacr edi
tam que
não são capazes o suf i
ciente de mudar em as suas
realidades, e i sto apenas acont ece por f alt
a de
conheci mento.“ O conheci ment o serve como a ar ma
i
ndi spensávelparalutarpelosseussonhos. ”
            Estáclassedeindiv
íduos,sãocr edoresde
superst
ições,el
es optam em obt ermei os sem ant es
conhecerem as consequênci as. Eles acr edit
am e
dependem dasor t
e,masasor tenãoex ist
e.Seasor te
exi
stemesmo?Tut ensdecriaasuapr ópr
iasort
e.
            Nem sempr eoser r
ostêm or i
gensexógenas,
porém,às v ezes o serhumano dev e est arsalvo dele
mesmo.Todav i
a,os escr avos de cr enças subjetivas
l
imitantes,sãoi ndi
ví
duosquecr i
am concepçõesoui deias
err
adasdaqui loqueéar eal
idadenosi stemasoci al
.Esses
i
ndivíduost endem sempr eacredit
arem i nfor
maçõesque
nãosãov i
áv eisoucr edí
vei
spar aconvi
v erem oureali
zarem
objeti
vosdef ormaef i
caz.
        Essesi ndi
víduosnormalmentecul pam odiabo
devi
doaosseusgr andeser r
os.Masnem sempr eéodiabo
adifi
cult
arasnossasv idas.Cont
udo,odi abo,naver
dade,
somos nós,a t omaras nossas at i
tudes,sem ant es
raci
oci
nar.Coit
adoéodi aboquenem sempr eéoculpado,
maséi ncri
minado.
       “Af al
tadef oco,persi
stênci
a,deter
minaçãoe
i
magi
naçãoacabam porcondici
onarem osucesso,quando

34
Ebr
aim Sambo
açãonãoentraem ação.
”Aini
ciat
ivaéaetapamaisdif
íci
l
doprocessoconheci
domundi
almentecomosucesso.
           Afalt
adesacri
fíci
oparar
eali
zarum sonho,fazo
própr i
osonhosesacr i
fi
carparaof r
acasso.Oser r
ossão
tol
er ávei
snaj or
nadadosucesso,masaf al
tadeini
ciat
ivaé
api oratitudeasert omada.Ossicr
anospodem mudaras
suasconv icçõesdeumaf orma:i
rat
rásdoconheciment oe
da v erdade,não import
asef orverdadecient
ifi
ca ou a
rel
igiosa.
         Todooserhumanoél ivr
edeacr edit
are
compreenderumadet erminadacoisa,masnem t odooser
humanoél iv
redeacr edi
tarnaf al
tadev erdadesobr euma
det
erminadacoisa.Meuirmão, mi
nhairmã, deixadepensar
que t
u és o mai s prejudicado do universo,e que as
cal
amidades estão acorrentadas em sua v ida.Todo o
homem é f orte o sufi
ciente para mudarde r umo,e
vi
sual
izaroutr
oshorizont
es.

Es
cra
vosdae
radi
git
al
          Sa
ímosdoss
ist
ema
san
alóg
ico
ser
udi
ment
are
spa
rae
ra
maisempo l
ganted ahuma ni
da de.Es t
amosna “Er aDi gi
tal.
”Es t
á
éae raem qu ecadav ezma isr oboti
zamo sasma q ui
nas,porém,
el
astambé me st
ãoan osr obotizartornandoasn oss a
sa t
ivi
dades
diá
ria
smo nótonas.At ecno l
og iac omc e
rtezaveiof aci
li
taravida
dohome m,i st
oéi r
refutável.— Nã omej ulgue,e unã otenho
t
ecnofobi
a,ouqu alquerout raa v er
são.Por é
m,s oua ma nt
eda
evol
uçãos oci
a ledopr ogressot ecnocient
íf
ico— Toda via
,a
t
ecnologi
ae st
áe s
c ra
vi z
a rosi ndivíduosd evária
sf ormas.O ser
humano do mesti
cou vá ri
osa nima i
s,ma sa gorae s
taas er
domesti
cado.Nã op elosa nima is
,ma ssimp elaste c
nologi
as.A
t
ecnologi
ade ves erus adac omf insb e
nignos,a opo ntodes ua
35
Ebr
aim Sambo
u
til
iza
çãos
ere
qui
li
bra
da.
          Oe quil
íbri
onoun iver
soe xi
st
ep ar
aqu ea scoisasna
nat
urez
a,e s
tej
ame s
távei
s,renovávei
sea bundante.O e quil
íbr
io
evi
taea ni
quil
ao a borr
ecimento de v á
ria
sa t
ivid
a des.Ma s
at
ualment
eoss icr
anosnas o
c i
edadenã oses entemf a
rtosem
mergul
harems e
mpr ena ságuasprofundasda“ i
nternet
”s em um
cont
rol
od etempo.
           Osi ndi
víd uosa tua l
me ntee squecemo sseuspais,
me smoh abit
an doname smar esidência.Is t
ot udoacontecedevi
do
aosv í
ciosda spe ssoasnasr e dess oci
a i
s,v ídeosga mare
seout ro
s
di
s positi
vo s e letr
ônicos. Es te f enô me no, é e xtr
emame nt
e
excê nt
ricop araa sr el
açõess o c
iais.Asc ons equênci
asnefast
asda
t
ec nologia,nã os ema nifest
a ma p enasn as en dasocia
li
zação,mas
si
m,noquet an geoe squec imentod osi ndivíduosreal
izar
emo s
seuspr ópr i
oso bj
etivos.Ému it
op rováve lqued a
quià10a nos,
váriosi ndiví
du osnã oterãovi dase st
áv e
ispo resta
remo bceca
dos
na“ i
nternet
” ou di spositivose let
rônic os.Es sesf ac
tosi r
ão
acon te
c erporqu eama ioriado si ndivíduos ,e s
quecems emprede
re
a li
z aroi mpor ta
ntee ms uasv idas .
 
             Tod avia
,o sescr
avosd ae r
ad i
git
al
,s ãot odos
aquel
esquen ãoest
ãous ufr
uirdasboasvantagensdastecnol
og ia
s.
Equ andofalodous oe fi
cazd a
stecnologias
.Falodac ri
a ç
ã od e
l
ojasvirt
uai
s,expansãod econheci
me nt
o,di v
ulgaçã
od epr odutos
ec omunicaç
ã ocoerentee nt
reo sindivíduosdentrod ae s f
era
di
gitalen ãoc omoa sp ess
oasutil
izama sredesso c
iaispa ra
fi
careme st
agnadaspo ru ml ongope r
íodoes eesquecere
md e
re
aliz
aroutr
asa t
ivi
dadesinerent
esaob em-esta
rhuma no.
           Osj ovensdeamboso ssexosa t
ualmente,est
ã oase
dis
tanci
are
m ma i
s,d a
sp esso
asb i
ológic
asp ar
at er
emc onta
cto
vir
tualcom mulheresdev í
deospornográ
ficos,ede s
de n
ha ma t
os
sexuai
sreaiscomind i
víduosdecarneeos sos.I
sto,nãoa cont
ece
porfalt
ader e
laci
oname nt
os,massim,pelasconsequênciasdaera
digi
tal
.Cienti
sta
snaá readarobóti
ca, des
envo l
veramr obôscom

36
Ebr
aim Sambo
s
emel
hança
shu mana
sec omaspe
tosge ni
ta
ishuma
nos
,pa
ra
e
nvol
ver
ems e
xual
mentec
omo sh
uma nos
.
       De vidoà sconsequênci
asne f
ast
asd ae r
ad igi
tal,muito
s
j
o ve
nsn ãoc onseguir
amr eali
zaro sseuso bj
e t
ivospore st
arem
obceca
dosc onstant
eme nt
en asredessociais.Ose s
cr a
vosd ae r
a
dig
ita
lsãoa quelessic
ranosob c
ecadosp el
a :“inter
net”,ga mares
.,
t
elemóveis
,t elevis
ãoeo utrosdisposi
tivose l
etró
ni cos
,equ e
t
endeme s
que cerder e a
liza
ro ss euso bjetivosporc a us
ado
cont
actocom o sme smo s
,ep orn ãos abe r
e mr etir
ara ss uas
vant
agensb enignasda sT. I.
C( Tecnologia sdeI nforma ç
ãoe
comunica
ção).
          Porenquant
o,quec e
rtosindi
ví duosganhamd i
nhe iro
at
ravésdasva nt
agensdatecnol
og i
a.Ost roglodi
tasdaeradi git
al
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ãof aze
nd oe l
eslucrar
em.Ose mp re
s ári
osc om plat
aforma s
di
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sparaa la
vancare
m oss eusnegócios,o s“webmasters”na
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,osd iri
gentesd epl at
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al.
   

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     — 
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ese m nossasdecis
ões,ag i
ndo s
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domí ni
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dade,enãoa gi
ndopelodomíniodoHomo -
bio
s ,ouseja
,d eixa
rd eagi
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itudesse
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uação.
         Al
ém,domod
oat
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asob
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cia
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ese
nten
a
37
Ebr
aim Sambo
mentehuma na,albergamt a
ntosout r
osf ator
esq uep ar
ali
sama s
ca
pacidadescog nit
ivasdo s erh uma no.A bus c
aeo de s
ejo
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rr
e ve
rsíve
lsobrepo ssib
ili
dadeseop ort
unidadesfácei
s,paradar
s
oluçõesade t
e rminadosp r
oblema sem nos sasvidas,éum do s
pr
inci
p ai
sfat
oresqu econdici
onama spe s
soas,est
aremp re
sasem
cá
rcerespsí
qui
c os,me s
moe sta
nd olivr
e snasociedade
.
            Nestecapít
uloapre
ndemo squea spol
ít
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adas,
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saseopr ópri
oh omem,têmd i
ficult
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ópri
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progres
s oparaconst
ruirumas oci
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hor .Porout
rolado,
al
gu nspodems ere s
cravosd eumas ócat
e g
or i
a.Comot a
mbé m
podeha veres
cra
vo sdeváriasca
tegor
iasems imult
âneo

38
Ebr
aim Sambo
 Ohome
mai
ndaéPr
imi
ti
vo
“
Apr
ende
mosavoa
rcomoospá
ssa
ros
ma
sai
ndanã
oapr
ende
mosavi
verc
omoi
rmã
os”
— Ma
rthe
rLut
herKi
ng

Ap r
oximadame ntehá1 3,5mi lmi l
hõesd e
anosa conte
ceuof amo s
oBi g-bang.Es upostame ntefoioi ní
cio
do e spaço,tempo e ma té
ria. O pl aneta Te rra tem
aproximadamente4,5ou6mi lmilhõesdea nos ,efoiumpe ríodo
deu mal ongaevoluçãog e
o l
ógica
.Cont udo,avi dac ánaTe rra
,
exist
eac ercade3,8o u4mi lmilhõesdea nos.Eoh ome m,queé
oimpe radordoglobot er
rest
re,est
ánopl ane t
aTe rr
ah á200mi l
anos. Es tes rel
atos s ão d ef
e ndi
dos r igo r
osame nt
e pe l
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comuni dadecient
ific
an a
ss ua
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gaçõess ob r
eo se s
tudos
aprofundadosdounivers
o. 
              Ma sdef ormad i
ve rgente,aBí bl
iaalegaqueo
pla
n et
aTe rr
af oif eit
oe m 6d ias,ea l
gu nsteólogosed ivers
as
i
n di
vid uali
dadesr eli
giosasa le
ga mq ueos6di asc omoaBí bli
a
rel
atas ãoos6mi lmilhõesdea nos,r el
atadopelac i
ênciasobrea
cro
n olog i
adopl an et
aTe rra,qua n
d os upostamenteDe uscriouos
seuseàTe r
ra.Pe rce
ba ,quee unã os oua pologi
staoude fe
n s
or,e
nemc on t
ra,sobr ea mba side ol
ogias ,ma squa ntoser efer
ea o
rel
atod ea mbasp a r
tesdapa rape rc
e berqu eos erhuma noestáhá
poucot emp o nes t
epl a
neta,p orqu ea si nformaçõess obreo
sur
g i
me nt
odo spr imeirosreinos,sistemasdee s
crit
aseu ti
liz
ação
dod inhe i
roes urgimentod a sreli
giõe spol i
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stas
,de marcama
dat
ad e5mi lano satrás.
              Naminh aóti
ca,ose
rhuma noa i
ndaépr
imit
ivo.
Devemostodosp er
ceberqueah umani
dadeaindanãochegoua
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uirde forma e xt
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inári
ac omo osl ivr
osde h i
st
óri
a
re
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tam.En tão,deixa de alegaroua cr
editarque o
ss ere
s
39
Ebr
aim Sambo
huma nosestãobe mevo l
uídoc omoa l
eg amosl i
vrosacadémi cos.
A c iênci
a vê a e voluçãoh uma na c omo vá ri
asf ase sd e
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ransformaçõesda sha bi
li
dadesc ognit
iv asef isi
ológi
casdos er
huma no,out e
mavi s
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ristadet orna ros e
rhu manon ums er
bió
n ico(adapta
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sd eórgãosa rti
ficia
s )ep os
sivel
mentet entar
á
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r i
ar" ci
borgues".Alémd essase xpectati
v asquepod emt o
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lidade,de ve
mosc ompreend erqu ea indae st
amoshápouc o
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empone steplanet
a,aindasomo spr i
mi tivos.Seoc arolei
to rnão
éc r
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tespressupostos
,i reidee xpl i
carcom a r
gume nto
s
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laros.
                  Seo l
hare
sparaas uav olt
a ,nãoimpo rtao
loc
alo ndevoc ês ee ncontr
a,v er
ásp roblema squea indano s
dif
icul
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queo sse r
eshuma nosaindanã o
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empla raf ome ,ma sester el
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onã oéapa rt
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a .Pe rceba qu ea i
nda somo svul neráveisà 60% da s
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ologiasc ausadasp ord iver
sosmicrorganis
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oc om on oss
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imunológico,eapr ovadi stofoioÉbolaeaCOVI D-19.Portanto
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esfa ct
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tadosnã oj us
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fic
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od ianteda
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                Nãop odemo sne garquenosú l
timo stemp osa
ci
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raordi
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a,eos erhuma nod e
ua
res
o luçãoh ád iversospr obl
ema s,epos si
velmenteinve nt
ouuma
sér
iedema qu i
naspa raas uas obrevivênc
ianaNa tureza.Pe rceb
a
queos erhu ma noéc ap azdef ab r
icarumama quinac apa zde
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letranspor taraspe s
soas.Os erhu ma nopoder
áa téa perf
eiçoara
Nan o-biotecn ologiaes erc ap
azd ei nocul
arnanobo tesnosva sos
sanguíne osd epa cientespa r
adi zi
ma remo smi crorganis
mosd e
al
tavi rul ênciao ume smoo sna no -b
otesconseguir
e me ngl obar
cer
ta stoxi nase m no ssosor ga
nismo s,paraser
em de gradadosno
seui nt
e rior.I s
top odea conte
c er
,ma sme s
moa s
s i
m,oh ome m
ai
nd as er ápr imi t
ivo.Seoh o memc onti
nuarap ensarqueo s
ini
mi gosd ae spéc i
eh umanae ncontra
m-sen a Huma nidade.

40
Ebr
aim Sambo
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sho
mensf
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m di
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inç
õesd
era
çasou
povos
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               ANe ur
ologiadizq ueos erhuma n
ou saapena s
10% da ssuascapac
idadesc e
rebr
ais,sec hegamosa t
ée radigita
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Ée vident
equeva mo schegarae stágiosma isavançados.Ma s
quandoos erhumanoc hegarau s
ar1 00%,eme smoa ss
imhou ver
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c oncei
tosnome i
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al,ai
ndac onti
nuaremosas erprimi
tivos.
Quando a h umanidaded ei
xar de ve lar pe l
os eparat
ismo ,
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mo,r aci
smo,a ntr
opocentri
smo e r epugnânciae ntre
cl
assessociai
s,ecome ça
rac ompreen derquenã oexis
teraçane m
et
nianae spéci
ehuma na,oh omemde ixarádes e
rprimiti
vo.
             Di f
eren
ted eoutr
asde f
inições
,naminhaótic
ao
serhuma noéu mama quinabiol
ógicai nsta
ladacomumSo ft
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denomi na doLivr
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io,queés up er
ioràt odasasmá qui
nas
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c nológicas,equepa rec
eq uenunc ac hegar
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nar-
se
plename ntes e
m oa t
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toda sincer
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doop t
ae mc ri
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guerrasc om indi
víduosdame s
mae spécie.Comi st
o,leva
-mea
concluirq ueomaiorini
mi godoserh uma no,ée l
eme s
mo.
                Os erhumanod evepe rceberquearazão,não
abr
açaa scoisa
sq ueest
ãoa oseufavor,po ré
m,a bra
çaaquiloque
éjustoel ógic
onas oci
e da
de.Es ta
sp alavra
st êm ome smo
si
gnifi
cadoc oma spal
avr
a sdome ua mi goOr la
ndoKumba zi:
"Nemt udoqu edac er
to,éc er
to.
"Os erhuma notêm op és
simo
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tod epensarquearazãod e
pend edasc oisa
squee l
ejulgaque
est
ãoa ose ufavor,paraome s
mous ufruird a
sva nt
agenspa r
a
sus
tenta
ross eusdesej
osegocêntr
icosdiantedeo utr
aspessoasou
ser
es.

41
Ebr
aim Sambo
 Ohome
m,eos
écul
oXX
A hu ma ni
dade est
á nu m d e
sertoc onhec i
do
v
ulgarmentecomoun iverso,ondeohome mt e
ntacaminha rcoma
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ússoladac i
ênciaeoma padaimprudência
,paratent
a rencontrar
a
sr espos
tasdes uaor i
gem eave r
dades obreos enti
dod as u
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xistê
nciaedi zi
ma ross eusproble
ma s.Comodi gos empr e,eu
s
oua penas,ma i
sumi ndiví
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arperceberos erh uma no,
p
orqueaa nt
ropol
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asc iênc
iasnã oc onseguiram
e
studaroserhuma nocorretament
e.
        Os é
culoXXIt e
veum i ní
ci
ot urbulent
o,estesécul
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mostrouaHu manidadequenã oestápar
ab ri
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a rerroscome t
idosno sséculospassados.O s éculoXXI
começouc om a t
aqu e
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s
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a l
me nt
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ruiçãodas
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semSe tembrod e2001emNo vaYor k.Nestesécul
o
ecl
odiram guer
rasquaseinfind
áveistant
onaÁf r
ica
,Amé r
icae
Ásia
,ea penases
tamosn asecundadéca
dados é cul
oXXI .
        Be m- vi
ndoa os écul
oda simprevis
õeseincert
ezas,s
e
ant
esomund op ossuí
ad uassuperespotênci
asmund ia
is,agor
a
possuit r
êsp ot
ências,p orque a Ch i
na e manou dasc inza
s
par
ec endoor ela
tod ahistóri
ami t
ológi
caq uenarr
aor enasc
erda
Fênix.Ne s
tesé c
ulo,ae voluçãoéc at
ali
sadapeloavançoabrupt
o
daima gi
naçãoh uma na.Senop as
sadooh ome md e
scobri
ufactos
ci
entíf
icose ml ongo spe rí
odos,n es
tesé cul
os ã
od esvendado
s
fac
tose mp er
íodoscurtís
simos .
        Est
eéos éculod asarmasma islet
aisalgumave z,vist
as
pel
a huma nidade, po r
que a tu
almenteo s ma t
éri
as bé li
cos
nucl
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42
Ebr
aim Sambo
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,oume l
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os éculoba nhado pel
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qui
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43
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aim Sambo
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44
Ebr
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            “Que m pl
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t
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o.”Es tesconheci
me nt
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quênci
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tabili
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humana ,porquet odaar e
ali
zaçã
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ulta
dope laa ção
efe
tuada .Seass uasaçõesnormaissãoe f
etuadase ma niquila
ro s
seuss onhos,t erás uma c onsequência t r
ágica. Por i s
to,
consi
de ramosqu eopr i
meiroepr i
ncipalassassi
nodes on hosé
vocême s
mo ,de i
xando oss eu
ss onho sc hegarema t
éaf ase
t
ermina l,suc
umbi dodiantedafal
tad ep er
si
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ência,depoisdeo s
45
Ebr
aim Sambo
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xamosseussonhossuici
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see m plenajor
nada,a nt
esdes eremreal
izados
.Ma studoisto
acont
ecepo rf
alt
ades a
c r
if
ícios
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            Out rosdei
xamoss e
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hosperde
rem- s
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nconsc
ient
e,o ume l
horn a
“Te r
radoNunc a”.E quandoo s
so
nhosregre
ssama oconsc
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e,ossonhosserã
oabat
idospe l
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bal
asdaprocr
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ina
ção,vi
ndasdaar
mad apregui
çamenta
l.
         Po rém,o utr
osa f
ogam oss eussonhosnooc eano
banhadop e
lome do.Ome doéa penasums enti
mentooue moção
queéc ri
adopo rnó s
,c omou ms inaldeal
arme ,al
ert
and
oq uealgo
ameaçaanos sae xist
ê nciaouo snossosinter
esse
s.Nã otenha
med oderealizaros euob jet
ivo.Sep or
venturavocêse
ntirmedo.
O me smos entimentova iafogaros eusonhoenã ohaveráum
nadador-
sal
va dordes onh os.
        Nu m de t
ermi
nadodia,eufuiaocemitéri
oo ndeos
so
nhoss ã
osepul
tados
,epergu
nteiaocov
eir
odes onhos,qualéo
aut
ordataxadoíndic
edemo rt
ali
dade
?Oc ove
iro simplesment
e
meresponde
u:
        — Nemadiant
epensarqu
eéoBicho-
Papão,p
orqueo
s
pri
nci
paisa
utor
esde
steíndi
ce,s
ãoaspr
ópr
iaspe
ssoa
s.
            Voud isponibil
izarumc onselhopr at
icoparas i
.Nã o
adi
ant eteresperançan ac heg a
dadeop ortun i
dadepa rare al
izaro s
seuss onhos.“Po rque,mu i
tosali
mentam oss e ussonhosc om o
pra
tos ervidoc om ar e
f ei
çãodae s
pe rap elasopo rtunid
ad es.
Quando o a li
me nto da e sper
ançad e opo r
tu nida
de st e
rmi na.
Sonhosf icam ma i
sd es nutri
dosdoq ueosha bita n
tesdaSomá lia.
Ep orf i
m,a sp essoasde ixam osseuss onh osc hegarema opo nto
def icarem s em d egus t
arar efei
çãoc omple me nta
dac om o s
nut
rientes d as i nici
a ti
va s
.” De vemos c ons i
derar qu e a s
oportunidadesap a
r e
cemq uandotemosi niciat
iva semr e al
iz
aro s
nossoss onhos,enã oqu andof i
camose st
a gnadosàe speradas u
a
46
Ebr
aim Sambo
a
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içã
o.
           Algunsdr ogamo ss e
uss onh osc om oaluci
nogéni
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maisp e
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ância
sn arc óti
cas
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a
nocivaéa “s or
te“ .So nhostoxicodepe
nd e ntesdasorte
,acabam
porteru maOv erdo s
ef atal
,levandoos onh oasucumbirpornão
conhecero smé t
od osdop rogre
sso.A s orteéapi orsubst
ânci
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iva,de t odoso se stupef
a c
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dospe laindúst
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ante
s.
            I nfel
izmen t
es omo sosa ut
oresd est
esc rimes
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sp araanos sac ondiçã
od ev ida.Tué sor espons á
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ss ua saçõe s,ema is
 n inguémp odes e
rr esponsável.Os
sic
ranos é que op t
am po r desist
irem dos s eus s onh os,
desconecta
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bodee nergiavit
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suasprópriasme nt
es.Tué sopr ot
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f
ilme( vida)
,a penasoe spaço(socie
da de)éol ocaldec e
ná ri
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gravação.Eot empo,eoso lhare
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lmes erre a
lizado.Nã oa ceit
es eru ma tors ecundári
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gurantenestefilme.
            Os erhumanoa niqui
laosseussonhosquando
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acas
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queçaquefic
arpe locaminhotambém éuma
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         Ospai
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47
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       Porest
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sdes onh os.Po risso,nass oci
edadessur
ge m pou ca
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pessoasf enomenaisp arae voluír
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Gov ernantescorr
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duo.Asgue rrasc i
vis,
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tedoss onhosd eváriossic
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passada s
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   Ac
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        Ouv ir,ca l
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ili
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elhosnegat
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ní
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tarému i
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l,porest
arazão,
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dasob r
equ es
tõesdas uaorig
em,
semprepr oc uroua credit
are m algo.Pori ss
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credor
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duoq ue
nãot e
mn oçõe ssobrequ a lca
minhos e
guir
,prova vel
mentequ e
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ape ss
oava iac r
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quersicr
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recerpara
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      Asp es
soasnor
ma l
me ntequand oe s
tãoincerta
ss obr
ea lgo
acr
edit
ams e
mp reem pess
oa sq uenã os abemd ama tér
ia.Nã o
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arem qualquerp a
lha ç
oq ueve mc ont
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ra s
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sh ipót
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rosnos soss onhos,porquee st
ess ão
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oa squ enorma l
me ntec o
ntra
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ouc omprome t
em osn oss
oso bje
tivoss ão:a migosn ãol eais
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egasefa
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    Nãopode mospedirconse
lhossobr eosnosso
ss onho
saquém
nãosabed ama té
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.Su ponhamosq uea lgué
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ralguns
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esadea utomóveisháums apa
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me nt
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51
Ebr
aim Sambo
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52
Ebr
aim Sambo
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53
Ebr
aim Sambo
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             Qua ndooc onhecimentoc oli
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mo vime ntoge r
acoisasno vasnome ioso ci
al
. Contu do,nã opo s
so
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rmi nare s
tet re
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oq ueo me lhora mi go do
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ime ntoéac ompr eensão,eas uanoivaéai ma ginaç ã
o.O
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os ãoosl i
vros,eos e uadmi nist
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õ esdoc onhecime ntos ãoos
li
vros.At ualme nt
ep areceq ueoc onh ecimentoarranjouum no vo
guardião.E e st
eg ua r
diãoéa" inter
net",ou me lhor,o s
processado r
esdeb uscaq uesãoo sp ri
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sge renciador e
sd e
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Masistonã
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54
Ebr
aim Sambo
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consegues
 osvence
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"Osl ivr
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amome smo,
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mp l
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etransf
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sicosàdigita
l(E-books)
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           Nã oob s
tante,dono ss
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sunt
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conhecimentoébemi nte
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rabonsres
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adoa quém
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ta.Épo restasend
aqueoc onhe
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o
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forma-seemtudo.Comoc onheciment
oeaima gi
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velsocialoume smoqual
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            Oc onheciment
oeai ma gi
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nardoh omem
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alua.Éoc onhecimentoeai ma gi
naçã
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       Fo icomoc onheciment oqueTh omasEd sonconsegui
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a.Aquandoeletentav
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lhos oen genho,d epoisdevá ri
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couqueac ombust
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      Co m e st
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fer
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feradevidro(a
mpo l
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uradec onheci
me nt
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       O conhecimentotornar-
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a.Nesta
s
enda
,ambasc
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ibi
lit
amuma  melhorcompre
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55
Ebr
aim Sambo
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:”quetod ooh omem
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es
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omund o" .Port
anto,est
áf ra
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icado,eum
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v í
duos emc onheci
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velei nexi
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enã oc onhe ce,ou
a
chacomoi ncapaci
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iopr ofundo
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las.
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ior.Porque na
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ra:"Escut
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ác hamando
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a".Ov ersí
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ada
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teza,quea fi
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me nto.
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l
est
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rit
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56
Ebr
aim Sambo
si
nté
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abe
r,
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               Nest
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tedo sindiv í
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me nto,doques eros eua l
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bat
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arosno ssosobjetivos.
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               Muit
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ividade
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              •Co mopo deserpos
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              • Comos
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ca.
             •Comopode
mosacei
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               •Comose
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ta,ma
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lubedefut
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              •Comose
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vid
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57
Ebr
aim Sambo
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            Qu es
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oéoe loquel i
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naç
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ensão,parapoderd es
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vidadenum ser
huma no.
            Todaequ alquerat
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dadehumana,temcomoba se
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me nt
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umi ndolent
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porsi,epo rve
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ura,ada
ptar-
seprimei
rop a
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aspoderã
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ções.
            O Conhecimentoestáe mtodap art
eàe sperade
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guémp arac onhece
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he ,ef a
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m umal ind aa mi zade.Es t
a
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indaa mizade,sóépos s
ívelq ua
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namosoc o nhec i
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moai maginaç ão.Pode sma rcar
umac onvers
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ênciacomu mv e n
cedorc on s
cientedoss eu
s
at
os.Co mo t ambé m po desba t
eru m pa po c om um r icoe
per
guntar-l
he,qu alf
oios egredodos eusucesso— Ar espostaé
si
mples:"Éoc onheci
ment o"
.Elespodema l
e g
a rtero utrosfatores
queosa j
udaram.Cont udo ,oqu ee le
sv ãoe xpli
ca r,todoso s
fac
tosvã oser esumirnoconheci ment oabsor vidoem suas
j
ornadas.
                Cert
av ez,num det
erminadodia,
alguém
pergunt
ouaomagnat aWar r
enBuffett
,qualéosegredoque
olevouaconquistartantari
queza?Elenãof al
ounada,mas
si
m apontouem cimadesuamesadeescr i
tór
ioondetinha
umapi l
hadel i
vros.Istolevouacompr eenderquenãohá
sucessosem conhecimento.
               Serer uditoéalgomagnífi
co,o
conheci
ment
odesdesempr efoiumadasf or
masdepoder
exi
stent
enater
ra,quem tem vári
osconheci
ment
oséum
semideusnogl
obot er
restr
e,mesmosendoum i mort
al.

58
Ebr
aim Sambo
Todoohomem,podepr ocuraroconhecimento,sej
aele
rel
i
gioso,ci
entí
fi
co,f
il
osófico,técni
co-
prof
issi
onal
,for
mal
ouinfor
mal,
etc.
               Todaequal querat
ivi
dadehumanapossui
um determinadoconhecimentosejaelebeni
gnoounefast
o,
porqueat éosl adr
õest êm conheci
mento pararet
ir
ar-
te
dinhei
ro sem v ocê darconta.Se tens dúvi
das?
 Podes
perguntarem qualquerl
adrão.
               Nãosej aignorant
eosuf i
cient
eaopont o
de irr eal
i
zaral go,e se adapt arprimeiro,sem ant es
conhecerasconsequências."Quandoal guém fazobtenção
deconheciment oantesdereali
zaralgo,essapessoav aise
adaptarment al
mente,equando el aent r
arem cont acto
fí
sico com at i
vi
dade pret
endida,est a pessoa já estará
adaptadaantesdepisarnolocal.
"
                Cer
taspessoasquandof al
ham em seus
objet
ivos,normalmenteprocuram um culpado,eindagam-
sesempr e,porquêqueasconsequênci assão sempr e
negati
vasem seuspl anos.O meuconsel hoparaessas
pessoasé:saberdasconsequênci asantesdeelasv i
rem a
acontecer,émenosdol oroso do queasconsequênci as
vi
rem sem v ocêasconhecer.
               Com oconheciment oaoseudi spor
,você
ter
áasnoçõesdecomodarr espostaasr eaçõesdeuma
ati
vi
dadecasoel apossadarerrado."Tupodesi raocampo
de bat al
ha com ar mas suf i
cientes, mas sem o
conheci
ment omi l
it
ar,t
uésumaabel hacom asas,mas
sem oferr
ão."
           Nem todossãoaut odi
dat
asespeciali
zados,
nem t odos têm boas capaci
dades de adaptação.O
conheciment
o é a arma para quem não possuiestas
59
Ebr
aim Sambo
habi
l
idadessupr
aci
tadas.

Quemnãotemconhe
c i
ment
oser
á
s
empr
ee s
crav
odeq uemotem.
           
  Norma lme ntea spess
oass ãoc ontrao uap olog istado
famoso" equili
bri
s mos oc i
a l
".Esteequilibr
ismos ociale mq ueas
pessoassãoaf avorouc ontra,est
abele
c equeome i
os ocialde ve
est
are me qui l
íbr
ios obr ea sd i
fer
entesc la
sse ss oci
aisde ntr ode
qualquerreg i
ão.O e qu i
líbri
os ocia
ls eparaosn ívei
sf inanc eir
os
entr
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nea sd ifer
ent
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ividadesno hi erar
q uismo s oci
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itucional.O me smo
equilí
bri
os ocialf azas e
pa r
ação de of í
c ios,de ma ne iraa
est
rati
fic
arto dasa sprofissões,par
aq ueuma spr e st
ams e r
viç osas
outr
a sd ef ormad ir
etao ui ndir
eta
,ma n
tend odi stribuíd oso s
indi
v í
duospa rausufruíremd i
versi
fi
cada menteo ss eusof ícios .
          Osgr an desex emplosc omoe steequili
bris
mos e
man i
festanor ecint
os ocialparame l
hore sc
lareci
me nt
oa ol e
itor
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ee quilí
bri
oe stabel
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asco mo,pore x
empl o:Seo s
t
ranspo r
tador
e sd ecargasprestams erv
içosaosc omerciant
e s
.Os
come rci
ante
spr est
ams er
viçosa oss eusutentes
,eosme s
mo s
ute
n t
e spodem pr es
tars e
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o saostransport
adoresdec argas,ou
aosc ome r
cia
n tesdef ormad iret
a,o uindir
eta.Comc ert
ezaqu e
i
stos er epentee mt odasa spr ofi
ssõesel ocai
s.Istoa contece
,
porque os c onhecimentos d as d ifer
entes e nt
idades s ão
compl et
amentedi fe
rentes.
          Te mo sou tr
osgr andese xemplosde st
ee qui
líbri
o
soci
al,pore xempl o:see xisti
ru mc ompradorde vee xist
irum
vendedor.See xist
ira l
gué mq uee studoume dicina,devee xis
ti
r
algué
mquee studoua ntr
opo l
ogia.Sep or
venturae x
ist
irumc he f
e
devee xi
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ro ss ubordinados.See xi
stirum re idevee xis
tiros
súbdi
tos.Porém,s eexist
irumr ico,d e
v eexis
ti
ro spobres.Set em
algué
m qu ee studoues ef ormou,d evetera l
guémq uenã o
60
Ebr
aim Sambo
e
studouene
msef
ormou.
            Seexist
irac l
assea l
ta,t
em deha verasc l
ass
es
bai
x as.See xi
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ira l
guémq uema nde,deveexist
ira l
guémq ue
obedece.See xist
iralguém ques uja,deveexist
ira l
guém que
l
imp aoqueoso utr
oss uj
aram.See xis
ti
rum i nt
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stirum burr
o.Sepor vent
uraexisti
rum profe
ssor,deveexis
ti
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al
un os;Est
essãoalgunsexemplosdec omooe quil
íbri
oma ni
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en oa mbie
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            Fiquec l
aroq ueasme sma spess
oasafavordes t
e
equi
lí
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a ,sãoa sme s
ma squ erecl
amamd oe qui
lí
brio
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sp ermanecem enc
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da s
,
mesmoe st
andol i
vresava guearpel
as oci
edade.Eunãosouc o
ntra
ouaf avordestee quil
íbri
oi ndi
spensávelas oci
eda
de,ma sv ou
expl
ica
ra ol eitorqu e um d osa ut
oresqu ee st
abel
e c
ee s t
e
equi
lí
briosoci
aléoc onheciment
o.
            Oc onhecimentoéumd ospri
nci
paispr
otagoni
stae
condic
ionadordestefenômenoe xi
ste
nci
al,a
pesarqueatual
men t
e
nãoe xerc
em gr andesinfluê
nciascomonoss éculospassados
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Outrosfatoresc ondi
cionant
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ios oci
al
,s ãoo s
val
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tár
iosea si nf
luên
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ica
s,ma sta
mb ém pode
haverexceções.
        Háump rovérbionosEUAdeor igemCa l
ifor
nianaque
diz
:"Que mtemoo uro,éq uedit
aasr egras".Oc onheciment
oé
comoou ro,quem otiver,poder
ád i
tara sregra
sne s
tas o
c i
eda
de,
quem nã o p oss
u i
rc onheci
me nt
o s erác ondi
cionada pelo
conhec
ime nt
ooupe l
ape ss
oaq uep ossuirumava s t
aga mad e
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arumad et
e r
mi nadaati
vid
a de.
               Que mnã ot i
verconheciment
oseráescr
a vode
quem ot e m.De sdeost emp osremotosf oisempreassi
m.Os
romano scon s
truí
ramos euimpé r
ioed ominar
a momun dogr aç
as
aosseusc onh ec
imen t
os(Tácit
asmili
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.Osc hi
nesesse
mp reti
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tasn aç
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es.
61
Ebr
aim Sambo
          Nósosa fri
canos,est
amosnest
asituaçãopera
nteas
outr
asna ç
õe sporc aus
ad oconhecimen
to,pode mostertanto
s
rec
ursosnatura
isemn ossosterr
it
órios
,massem oc onheci
me nt
o
neces
sári
od ec omo geri
ro srecurs
osd eformaa de
quadae
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ci
ente,osr ecur
sosnaturai
snu ncaser
vir
amc omome iopa r
a
al
avancaron os
sod es
envolviment
o .
         Ol hepa r
aan oss
as i
tuaçãosocia
l,pobrez
ae xtr
ema,
ensi
no r udimentar,f al
ta d e s ane
ame nt
o b ásic
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ivi
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ri
asagr
ícolas
,péssi
moss er
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fal
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ap ar
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emr es
oluçãoa sn os
sascalamidades
,
povoc om riquís
simosr ec
urs
osn atura
is,porém,a seconomias
possue
mu md ese
quilí
bri
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o.
         
Istoaconte
cepe lof
act
oden ósafr
ica
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,gostamosde
est
arnaz onadec onf
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o ,es
perandoq ueasoutr
asna çõesdo
oci
dent
e,mo bil
izeme sfor
çop ar
ada rr es
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amidade
s
af
ric
anas,c onsi
deroi s
to,c omo u ma f or
ma autónoma dos
af
ric
anosprivar
em-sedoc onhe
cime nt
o.
            Asout rasna ções
,nãocondici
on a
m osa fri
canos
apenaspe loconheci
me nt
o ,ma ss i
m,c omo e lesaplicam o
conheci
me nt
opa r
aa lavancarem od ese
nvolvi
me nto doss eu
s
t
errit
óri
os.O a fri
cano é i ntel
ige
nte,ma si nte
li
gências em
i
ma ginaç
ãoec onhecimenton ãos er
vem dena da.Portant
o,as
outra
sn açõesa
p ena
sc o ndi
c i
onamo safri
canosporc ausado
conheci
me nt
oen ãopelosb i
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os,dóla
r e
so upelassua
s
i
n dúst
ri
as.
       Aspotênc
ias:Ch i
na,EUA,Rú ssi
aeo ut r
aspotê
ncias
,só
di
tama sre
grasint
ernaciona
isedo minamome r
c a
domun dia
lpor
causadoconhec
imentou ti
li
zadop ar
ag eri
ross eusrec
ursosenão
pelo QIde d ete
rmi nadosi nd
ivíduos.Fi quec lar
o,que h á
conheci
mentodec omout i
li
zaro uma nusearoc onheci
me nt
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formações
.E pore st
áama gní
ficah abil
idade,aspe ssoa
s
te
nd emacr
edit
arquesã ome r
ascapacidadescogniti
vas
.
      At
ual
ment
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xemp
lod
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62
Ebr
aim Sambo
c
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ona o sa fr
icanos.A p rova c omo o
c
onhe cimentocondic
ionaoa fri
canoa cont
eceue mMa rçod e2020,
e
mt e mposdapa ndemiadaCOVI D-1 9.Osc i
enti
sta
sc ri
aramuma
v
acinapa rasertest
ada,ma sa sgra nde
sna çõesde ci
diramd e
f
ormaun anima,tes
tar
e m primeir
oa osa fr
ica
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,inclusi
vame n
te
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aRe púb l
icaDe mocrát
icadoCo ngo.De poisdaa ceit
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ãodo
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reside nt
edaRe públ
icaDe moc rá
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od oCongo,opovoc ongol
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ea lg uns secr
etári
os a fri
canos d a ONU c onte
s t
aram, as
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xper i
me ntaç
õesnopo voc ongolê
s.
        Ou t
roe xemplo ,foiod eMa dagáscarqu ede s
envol ve
u
um me dic
a mentof it
oterápicoab as edee rvasme dici
na i
squ es ã
o
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ili
zadasl o ca
lme ntep arat ra
tara ma l
ári
a.O me dicame nt
o
mostr
o u-s
ee f
icaze m 60% dosi ndivíduostesta
do scom ab e bid
a
mila
gro s
aaba sed eervas.De poisd eMa dagáscarsoli
c i
taràOMS
par
aq uesea nális
e ,parade t
ermina rofici
almenteae fi
cá c
iaclínic
a
dome d i
came ntoc onhe c
idoc omoCOVI D-ORGANI C.A OMS
demoro u ar espond eràs olici
taçãod eMa dagáscar,ede ua
i
mp re
s sã
oq ueome smome dic
ame n t
onã os urt
iue f
e i
topo rs er
el
aboradope l
osa fr
icanos.Ap es
a rqu eome s
mome dicame nt
o
mostr
o u-s
ee ficaz.Éder ealçarqueaOMSnã od escredibi
li
z ouo
medicame ntopors eroa fri
canoae laborar
,ma ssimondeéq ueo s
af
ric
ano sretir
aramc on hecime nt
op arae l
aboraresteproduto.
        A mi nhaindagaçãos obree s
tass ituações,é:seo
afr
icano de ve
ria possui
ro c on hec
ime ntoa profundado s o
bre
diver
sas á reas de Me d i
cina, Bi ot
ec nol
o gias, Bi oquímica
,
I
nfectologia
,Áf ri
cae st
ari
ane s
tas i
tuação?Cl arame ntequenã o
poderiae s
tarnest
at remendah umilha
ção ,co mooa f
ri
canon ão
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em oc onheci
me nt
oe s
senciala l
b e
rgadoe ms uame ntepara
sol
ucion a
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tos problema s
,s e
mpr es erác o ndic
iona pelo
conhecimento.Devemoss emp reparabenizaroe s
fo rçodoSe nega
l
eÁf r
icadoSu l,emr euni
rc ondiçõesparapr opici
a remoa mbient
e
t
écnico-cient
if
icoems eusp a
íses.
         Osa fr
ica
nostê
mc onh
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mento
,masn ãoéo
co
nhe
cime
ntoquemovecéuset
err
as.Meusir
mãosa
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can
ospo
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63
Ebr
aim Sambo
f
avor
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ta
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remendasit
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eceroBer
çod aHumani
dade
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m outrospat
amaresaoní
velmundi
al
,comoeranospr
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ah umanida
de.
         Oc onheci
me nt
od i
taa sre
grasdef or
maindir
etae
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van omeiosocia
l.Umape s
soar i
cap ossu
itant
odinheir
o
at
ravésde u m conheci
mentoe specí
fi
cos o
bre mult
ipl
ic
aro
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nhe i
ro,p ori
ssoqueoss ubor
dinadosdosr i
cossãosubmiss
os
aosr icos,n ãop or te
rem t a
nto dinhei
ro,ma ssim pe l
o
conheci
me ntoqueosr i
cosa p
licama t
ravésdo sseuscapit
ai
s
fi
nancei
r ospar
ainves
ti
r.
           Outroe xemp los ãooss i
cranosqu ee st
ãoe m
pr
o f
issõesque n ão de sejar
a m e st
ar,sem f azerd isti
nçãod e
pr
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issãoút i
lenã oút il
,p aran ãode s
credi
bil
izaroume n os
prezar
pr
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issõespo rquetodaeq ualquerprofis
sãoéi mpo r
tanten ome i
o
soci
al.Portanto,vamosc itaralguma sprof
issõ
esc omos erpoli
cia
l,
f
ax i
neiras,pedrei
ros,lotadores,etc.Esse
ssicr
ano stendems emp r
e
r
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abalho ed ainconveniênciad oss eus
super
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rquicos,ma se l
ese st
ãone s
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conhecime nt
ooup ornã or ecorr
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tese mi rema t
rásdo
conhecime nt
op ara pos sibil
itar-
lhesa ti
ngir
e m o utros n í
veis
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árquicos.Mui t
osi ndivíduo sp er
ma nece
m nai gnorânci
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depoisreclama m dass uasvida s,seme l
eslemb rar
em qu eaf a
lt
a
decon hecimentog er
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ac ondiçãosoci
alparae l
es.

Aspe
ssoa
stê
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vordoc
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cime
nto
        
Háumave
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ras
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itoc
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asp
ess
oas
si
mpl e
sme nt
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gnora
ma qui
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a snã
oc onhecem.”
E de f a
cto,istoa cont
ecec om aspessoa
sque i gnor
am o
conheci
me nt
o.Ignoraroc o
nheci
ment
oér enegarpodere ms uas
mão s
."O c onheci
me nt
oéc omoav i
da,eledeves e
rleva do

64
Ebr
aim Sambo
e
qui
li
bra
dame
ntepa
raquenã
oha
jac
ons
equê
nci
ast
rági
cas
.”
       Muit
agentete
map erc
epçãodea char,seporvent
uraela
s
est
udarem muit
oouf ocarem-sen um de t
erminadoc onte
údoe
ler
emp orum longo per
íodo,po dem s etornart r
esl
oucadas.
Algumasde s
saspe s
soastambé m a cham,s epo rvent
urae las
focar
eme ma l
gum conte
údo,n ãop oder
ãos enti
ro ut
rosanseio
s
queavidaofer
ece.Asmesma spess
o asju
lgamquei stopodelevar
avelhi
ceprec
oce,oudoarasuajuven t
udeaose s
tudos.
         Porta
nto,ist
osóa cont
eceporumapercepç
ãoe r
rône
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alber
gadanasnoss a
sme nte
s.Por q
ueama iori
ado sret
rat
osde
cient
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taev e
ncedoresd op a
s s
ado,normal
me nt
emos tr
amo s
rost
osidône
osec abel
osbranco
sour os
tosdes
fi
gurados
.
       E qu andof al
odee st
udo,nãoe st
ouas erefer
ir
si
mpl esment ea oc onte
údo a cadémico,ma ss i
m at odo o
conheciment oc apazd eh ab
ilit
arum i ndiv
íduop araqu esaiba
encararas ociedade.Aspe ssoasn asocie
dadepr ef
erem pr
imeir
o
t
era sbo a
ss ensações,edepoister
ema ss e
nsaçõesdolor
osascomo
consequências.Nami nhaóti
caép refer
ívelse
ntirdornoiníci
od e
umaa tivi
da de,ede poi
st e
ralívi
osd eboa sse
nsaçõesporreali
zar
ame smaa tivi
d ade.
       Aspe ssoast
endems emp redesp
rezaroc onhecimento,
ignoraroc onheci
me nt
oeo po r
-seae le
.Tupde screrquee ste
s
fact
osr es
ume m-seemd uaspalavras
:"ome dodoc onhecimento.
"
Parapr ovare s
tef act
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ei rháum ‘ cent
roc ome r
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pergunteaog er
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ac onsumaroue xt
inguirassuasdúv i
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cra
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asaof e
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vros,excepto
s
osa cadêmi c
os.Pr ova
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diminuta.
          
Vo l
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igoper
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porquea
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iment
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s
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gam oc onhec
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65
Ebr
aim Sambo
p
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.É def r
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          Asp ess
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rarome smo.Estaéap ri
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palc a
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sasa oc onheci
mento,el
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em vera ssuas
memóri
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,jul
gamqu et
aisi
nformaçõesvão
aca
barpora ni
quila
rosd es
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squ easlevam ateremoç õe
sou
se
ntime
nt osposit
ivos.

Cu
ida
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omoc
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cime
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Na forma q ue o c onhec
imento pode ge ra
r
be
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os,ta
mbém po deger
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tornosaquémtent
ebrincare
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agerarems uaut
ili
zação.Océr
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        Mu it
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ime ntosq uenãosãoaf a
v ordal ógic
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emo bscurosas ociedade.Muit
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s.Ce rt
oscon hec
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        Norma l
me nteosin oce
ntessãoosp r
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guémc onfundirc e
rtasinformações
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vandoape s
soac oncluir
id
eiassem ne xos
.Ce rtosconh ec
imentosem pe ss
oasde st
ituídas
dojuíz
o,podel evarasme sma saconfundir
emc ert
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ma ções
ede s
encadearem umae xcêntr
icafor
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le
vaross i
cranosapos suír
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66
Ebr
aim Sambo
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soasques et
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s
quee s
tesindi
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mab i
sbi
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       Oc onhecimentoqu a
ndoas uarecepçã
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em grande squan t
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vas
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c e
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narpertu
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açõesf
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         Deve
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mo stercui
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ouvimos.Todocui
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Se
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ioteca"par ece esquisito as palavras
acabadasdel er."Ratodebi blioteca"éonomegenér ico
usadopar aaspessoasqueest ãoem cont act
of requentes
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vrosem bi bl
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mpossí vel
,maséum f actoreal.
         Osratosdebi bl
iotecafazem pesqui
sasatodoo
moment o,esempreestãoi nquiet
osquandooassunt oéo
esclareci
mentodosseussonhos.El asf
az em t
udoi
stopar
a
obterem resul
tadossat
isfatóri
os.
           
Bil
lGates,Malcon-X,St
eveJobs,LouisPasteur
,
MarkZuckerberg,Alber
tEinstei
n,StephenHawkings,Jonas
Savimbi,Charl
esDar win,Jomokeny at
ta,et
c.Todosel es

67
Ebr
aim Sambo
são" r
atosdebi bl
iot
eca.
"Osseusf ei
tossãor econhecidosa
nívelmundial.Serum " rat
odebi bl
iot
eca",éumav i
rtude,
porquet or
naqual queri
ndiví
duomai ser udi
to.Os" rat
osde
bibli
oteca" quase que não f i
cam obsol etos a cer tas
questões,os"ratosdebibli
oteca"est
ãosempr eem alerta.
           
Sejaum "r
atodebibl
ioteca"parasur pr
eendero
mundo,por que a maiori
a dos ratos,sur preenderam o
mundo.Tu podesserum " rato debi bl
ioteca"moder no,
usando o seucelular
,ecr i
arumabi bli
otecadi git
al,em
apli
cati
vosdeleit
uraPDF.

68
Ebr
aim Sambo
 Her
dei
rosdoColoni
ali
smoem
Áfr
ica

“Li
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empr
eçopouc
oss
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“
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tant
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andedi
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— Pa
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ca
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os éc ul
oXV.Tudoestavae m plena
scondi
çõesatéosme smos
c
hega rememnoss
oter
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ório.O“ Be r
çodaHuma ni
dade
”p oder
ia
e
voluird emanei
radif
erente,c omoo shominíde
ose vol
uíra
m
d
ife
re nte
,da
sout
rase
spéci
e s.
           I nfel
izmenteforamma isde400a nosdee scr
avidão
at
iva. De vemos pe r
ceberq ue fo ram l ongos p erí
odos d e
degra
daçãoi ntel
ectuald onegro,ma rca dop orc a
s t
igof ís
icoe
psí
quico.Po de mostambé ma fi
rmarqu ec heg ar
amas er400a nos
ausufru
írem do srecurs
osna t
urai
ser ec urs
oshu ma nosdeÁf ri
ca
deformai le
g íti
ma .Ose uro
p e
ustranspor t
aramosn e grosparaos 
seuster
ritóriosea n i
quil
aram osi ndivíduose rudi t
oses ábios
daquel
et emp opa rapo de
reme scravi
za rosme nosi ntel
igentes
.
Eles ocultaram an oss
av erdadei
rah ist
ória, por que nã o
acr
edit
avamq ueumpov onegropode r
iaf undarumada spri
me ir
as
ema ior
esc iv il
iza
ç õesdah i
stór
ia,porq ueosp rime i
rose gí
pc i
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amne g r
os.

69
Ebr
aim Sambo
              Ap óse l
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irempa r
aot err
itór
ioond eel
es
sã
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iundos e m de corrê
nciaa op r
oce s
sod el i
bert
açãoe
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nd ependênciadeÁf ricaap art
irde19 60a199 2,foram 40anos
dees c
rav i
dãop as
siva,ma sad i
stâ
ncia.Escravi
zandoo safr
ica
nos
me s
moa usente
sd oc onti
nentequea l
avancoua ssuaseconomias.
Ae s c
ravidãoadi st
ânciab ase
ava-seatravésdasma ni
pulaç
ões
i
nternacionai
s de s uas indústr
ias po dero
sas, e pol ít
ic
as
económi casint
erna
c i
onaiscondici
onadorasaopovoa fr
icano.

           El espart
ira
m,ma sh e
r dar
am-nososseu shábi
tos,
cost
ume s
,línguas,vesti
men t
as,gastr
ono mia,pol
ít
icas,etc
.El e
s
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daram-nost amb é
m def or
mae xc lu
sivaos eupe ndorpa r
a
esc
raviz
arosn e
gr os
,ma sn ã
od e
ixaram aqu al
querums i
crano.
Poisque,osme smosqu en oslibertar
am.Ch egar
am as eros
mesmosq uec ont
inuara
mc omoma ldae scr
avi
dão,masdef orma
moderna.Evidentementene mt odososl í
dere
sa f
ric
anosde ram
cont
inui
dade à e s
cravi
dão. Por ém, 70 % d elesc a
usaram
tr
anst
ornosemÁf ri
caems eusma ndatosp r
esi
denci
ais
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               Eunã ovimr e

tir
arouj ust
ifi
carogra n
dema lqu e
ose urope usdesen cadear
a ma obe rçodahu ma ni
dade.Af i
nald e
contas,a e scravidãof ei
ta pe los Europeus c om c ert
ezae
cl
arame ntede vastouede bil
itouob erç
od ah umanidade,geran
do
ins
uf i
ciênciassoc iai
seps íqu i
cas.OsEu r
ope usaproveit
aram-se
dan ossar i
queza ,c onhecime ntoc ient
if
ico ec ult
ural
,f orça
mu s
c ul
a revi ol
ara ma smu lheresa f
ri
canas.Porém,osme smoj á
part
iram pa raa ss uast err
as .Nã od evemosi ncr
imina-lo
sp elos
nossose rrosa t
uais,p orquea téosme smose uropeusestãoas er
condici
ona dos a tualmente p el
as g r
andes pot ê
nc i
as c omo
consequê ncia
sd ed epende r
emdeo ut
rospovos .

            Pa rti
cul
armente,nãopret
endoene md e
se j
oa
vindado sc ol
onospa rago ver
narem osa f
rica
no snovame nt
e.
Porém,pr et
endoqu ee m Áf r
ica
,s ur
jaml i
deresma i
sr ea
list
a,
verdadeir
os,le
aises ensa
tos.Sepo r
ventur
a,em Áf r
icapode r
ia
ascendertantoslider
ess ensa
tos,leai
s,incorr
uptos
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riota
s,
res
ilie
n t
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uíst
asa osseusp ovos.Claroq ueÁfric
anã o
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arnest
assit
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ntesdi
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sn a
ç ões
.
70
Ebr
aim Sambo
                Osl í
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nuidadea
es
cravidã
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ali
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avidã
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ica
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ontâ
nea vo nta
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craviz
aramo sseusprópr
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mã osdeformamod er
na.

            Po rtant
o,o sp ol
ít
icosa fr
icanostentar
am
monarquiz
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temadeg over
nação,afas
tandoad emocraciadas
di
ferent
eslegis
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as.Tenta
ndov ivercomoi mpe rad
ores,rei
se
f
araósdaAn t
igui
d a
de,et
erniz
ando-seaopo der,espera
nd oquea
mortebat
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áciosparaseremsubstit
uídos.

               Osbrancoseuropeusescra
vizara
m osnegr
os
durant
e400anos,f
oramlongosa nosd et
ragédi
as.Noe nt
ant
o,o
queo spol
ít
icosaf
ric
anosr e
ali
zarame m 60a nos,ge
rouma i
s
proble
masdoqueosma i
sd e400an osdees
c r
avidão.

                Domi n arqu al

querserhuma noa opontod ê
-o
per
sua dirparaquee lenã oe nxergaraluzdav erdadeporma isde
10a nos c on s
e c
u t
ivos,s ãot écnic
asq ue e nvol
vem mu it
a
i
ntel
igê ncia
.Por ém,o cult
aral uzdav erdadeporma i
sde20a nos
cons
ec utivoséu mgol pedei nteli
gênci
ainumana .Foiassi
m,qu e
oslí
de respo l
íti
cosa fr
icanosl udibr
iar
amc ert
asna çõespormui t
o
t
empo,t entandovo ltarae st
a bel
eceramo nar
q uianost empos
cont
empor â
n e
os ,comape rma nênci
anop oderqua seper
pét
ua .

                   As egundaeterc
eiragera
çãodel í
d eres
afr
icanos,a pósaf asedel i
b er
taçãodeÁf r
ica,noc omeçoda s
décadas 19 70 e m d i
ante
,7 0% de l
esf oram os principa i
s
causadoresdae xt
remapob r
e zaem Áfri
ca,eosme smos ãoo s
impulsi
ona dor
esdogr andea umentodeilet
radosqueoc olo no
deixou.Nã opo s
son egarq uee m Áfri
caa scen
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ona l
idadespolít
icascomo:Ne l
sonMande l
a,K.Nk r
uma h,P.
Lumumba ,El lenJ ohnson Sirlea
f,Ami lca Cabra
l,Th oma s
Sankara,Ago st
inhoNe t
o,etc
.

                Osp olí
ti
cosaf
ric
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remame
nte
i
nte
lige
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squeassua
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ência
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em
71
Ebr
aim Sambo
i
nsufic
iênci
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çodah umanidade.Ass uascapac
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açõespsicol
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idadesint
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ect
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Ac ol
oniza
ç ãodefactode vas
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ica
nos,masc ompara
do,ac hegadadosl ídere
sa f
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anospara
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narem. Mi nhas senhoras e me us s enhores
, e l
es
dese
ncadear
amma zela
spsíqui
c a
se m6 0anos ,doqueosma isde
400anosquefomosescrav
izados.
         

       Éi ndiscutível
,e mp l
e noséculoXXIa c
usarosbr anco
s
como caus a
do res dos p robl
e masa tuaise m Áf r
ica
,me smo
sabe
ndoq uenã oháf a
ctoscredívei
sp a
rajusti
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carouincrimina-
l
o s
.Ospró pr
iosl íderesafr
icanos,caí
ramnaa rmadil
hadasn açõe
s
doocide
nte,p araa snossaseconomiasde pe
nderemdoc ri
téri
odos
paí
sesdesenvo l
vido s.Po i
s,quee le
sc aí
ram nest
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ma di
lhanão
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tadec onhe cimento,ma ssimp el
oslucrosimediat
ospa r
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sust
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aross eusd es e
jospesso
a isegananci
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ite
s.

      Co me st
esargumentosv e
rídi
c os,comp r
o vou-s
equ eo s
pol
ític
osa f
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canossãoosp rópri
osge r
a doresd ei nsufi
ciênci
ase
cal
ami dadese m Áf ri
ca.Ap esarda s ma nobras de pol í
ti
cas
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n t
ernacionai
sdaUni ãoEuropeia
,Estado sUnido sdaAmé ri
caea
ONU,qu eh ámu itotempot êmb ri
n candoc om oBe rçod a
Huma n i
dade.Ospol í
tic
osAf ri
canosc e der
am- sene s
tadi ve
rsão
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nfantilquenormalmenteaÁf ri
cater
mi nae ml agrima sdes a
ngue,
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ot erbri
nquedosparasuaprópri
adi vers
ã o.
 

        Asdé ca
dasd e60à80 ,com cert
ezama rc
a r
amo s
mome ntosi nesquecí
veisei mp ortantesdeÁf ri
ca,atr
a vésd a
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iber
taçãoei ndependênci
ad ediversasnaçõesafri
cana
s.Por ém,
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oitamb é m osp r
emidos,deu mano v aesc
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dãomode rna,fei
ta
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nesque c
ível, f ora
m o s p r
ime iros a t ranst
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me ntod eÁf r
ica
.Osl í
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anos,apenasderam
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ravi
dão.Osdi tadoresafr
ican
os,simplesmente
72
Ebr
aim Sambo
sã
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ncos, dis
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ipi
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spsic
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asi
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73
Ebr
aim Sambo
 Re
vol
uçã
oéoc
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ort
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Osi
st
e maeduc
aciona
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,masasabe
dori
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oprogr
essot
ecnoci
ent
ífi
coprocur
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unosinc
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ormados
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— Augus
toCur
y— f
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           Ne st
ep lan e
taond en óshabitamos ,asve z
es
somosgov ernadospo rlí
dere ssemp r
incí
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norma l
me ntea ca
bam p ord irecionara s pessoasa d esti
nos
miserávei
s.Co mac ert
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ve mosf anta
siasou
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osdet era l
guémq ueve n has al
v araspessoasd asgarrasde
ma usf e
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o resoudes it
uaçõe se m qu ehápe ri
go.A e spéci
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huma nah ál ongossécul
osqu eâ nsiape l
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óisp aral i
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aro si ndivíduosda pol ít
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me nt
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super
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          A Hi st
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lmesd eHol l
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uamosave rno sdiferente
s
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iposd etelasoue crãs.Est
e sh er
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sour evolucionári
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super
fíciedestep l
aneta,apesarqu eal
gunsr enegamoss eusfeito
s
nog lobot erre
stre.JesusCr isto,Ma omé ,Ma rtinLu t
he rKi ng,
Abraham Li ncol
n,Sa nsã
o ,Fi delCa st
r o,J orge Wa shington,
Amí l
carCa bral,Samo raMa che l
,Ne l
sonMa ndela,NegroZumb i,
Ago s
ti
n hoNe t
o,J onasSa vimb i
,CheGue vara,e t
c.To dose le
s
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êma lgoe mc omum,e l
est ende ms empr es acri
fi
car-
s epe la
s
outr
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soa s
.El ess ãoc apa zesded e fenderosf r
acos,ea
ma i
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ade lessãoc apazesdemo r
rerporumac ausajusta.
             Mui t
osindiví
duoscri
ti
cam ar evolução,sem
saberporquear evol
uçãoaconte
ce?Ar e
voluçã
oéumas equênci
a
dea c
onteci
me nt
osque s ur
g ec om a neces
sidade d e mud a
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qual
que rsis
temas oc
ialquenãoa gr
adadet
erminadosind i
víduos.
Ar evoluçã
os empreexis
ti
ues empreexi
sti
rá.Ar evol
uç ãoéuma
i
n e
vitabil
idadehuma na,porqueo h omem e s
tás u
sc e
ptívela

74
Ebr
aim Sambo
r
evolt
ar-
sesobrequalque
rsi
tua
çãoquenãovaidea
cor
docom a
l
ógic
aeaj usti
ça.Indepe
nde
ntement
edo po
ntodevi
st
ada
squ e
t
endemrevol
tar-
se.
              “Todo snós ,possuímosum e spírit
oh er
oico
r
evoluci
on á
rioa l
b ergadoe mn os
sasc apaci
dade sme ntai
s ,quefoi
ad
orme ci
dope l
oe feit
od os oní
ferofabri
ca dope l
asnos sasfobia
se
co
vardias.
”Al gunsr evoluc i
onár
iospod e ms e
rhe róis,eout ros
nã
o.Ea l
gunshe ró i
spo dems errevol
ucionárioeout r
osnã o.Ma s
t
ambé m pod ee xisti
rh eróisre vol
ucionários.Se e stáf ra
se,
co
nfundiu-l
h eosn eurônios,e upossoe sclar
e cer
.Háh e rói
squ e
nã
os er evolta
m c om a r eali
dadei mpr egnada por uma
de
ter
mi nadas uje
ição.Por ém,h árevolucionárioquenã os alvame
ne
m l iber
tam oss icranosd eumas ituação,es i
mpl esmente
r
evolta
m- seindig name nte.Osbo mbe i
ross ã oh eróises al
vam
vi
das,ma snã os ãor evo l
ucionár
ios.Ativista
ss ociaisp odems er
r
evoluci
on á
rios,ma sne mt odossalvamvi das.
            Portanto,q ualéac aus
aquef azvocêpri
var-
seda
verdadeee s
q uec
e rquea sp essoasdev
ems ertr
ata
dascomj u
sti
ça.
Oshe rói
ser evolucionáriose u,voc
êen ós,porquênãojunt
emo s
for
ç asporumac ausaj usta,p a
rali
berarosindiví
duosdeuma
suj
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çãos oc
ial.Me do?Cov ar
d i
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ca-t
eo uvai
sdeixaruma
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adiantede s
tas i
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ão.
          Qua ndoosherói
srevolucionári
ossema nife
sta
m,o s
si
cra
nost e
ndemt ermedoeop or-s
ea ss ua
sideolog i
as.Oshe ró
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volucionári
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teda sve zes
,s ãoc onotadoscomo
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ouc ados,provad i
ssos ão osRa p per
sl us
óf onos:Ga bri
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Pens
a dor,Va l
ete,Azaga
ia,MCK,Br igadeir
o10p acote
s,Luate
Beir
ão,Pr odí
gio,KidMC,e tc
.Tod oselessãopess oascapazesde
mostr
a raluz,paraque
me stanofundod opoç o.
          Ogr a ndeprobl
emado ssi
cran
osemr enegar
em,ou
nãoa c
redi
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m n os her
ó i
sr ev
oluci
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per
pét
uass obre oss euso lho
s,v enda
dosp el
osg overnantes
sa
laf
rár
iosep el
ai gnorâ
nciaindi
vidua
l.Aslei
snems e mpres ã
o

75
Ebr
aim Sambo
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ust
a,eapr ovadist
os ã
oa spal
avrasde Yoâ neSánc
hez,uma
at
ivi
stacubanadot empoe mq ueFidelCastr
oa i
ndagoverna
va.
Nos e
ul i
vro"Vivernost
e mposdeFidelCa s
tro
"e l
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reveuum
t
extodas e
gu i
ntemanei
ra:"Apesardetudo,ati
ntadavidaecom
opapeldar eal
ida
de,vocêa pr
ender
áq uea slei
ssãovari
ávei
se
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ást
icasquandoconvéma quémoe s
creve.
..
”
              Yo âneSá ncheztem mui tarazãoeme s
c re
v e
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est
áf ra
s e
,po r
quenar eal
idad easl ei
sà sve zespodems e
rf eit
a
paraprotegera l
gumase nt
idad e
so up ar
apr ej
udicaroutra
s,o ua t
é
sere
ms ub st
ituída
sporc onveniênciadeoutros.Ant e
sdec ri
ticara
l
u t
adeum h er
óirevoluci
oná ri
o,primeir
oouv eea náli
seass uas
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d eol
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poisre
ne guep art
ic
ipardes ualu t
asenã oforjusta.
Ar evoluçãoa cont
ecee mt odoso saspetosdavi dahu mana ,não
acontec
es implesmentenapo lít
ica,tambéma conte
cen aciênciae
outr
asá re
a s
.Umdosgr andese xemplos,foiof ís
icoGalil
euc oma
suahipótese:quandoafir
maq ueàt er
ragiravae mtornodoSol .
               Nor ma l
me nt
ea spe ssoasveja
m ar evol
uç ã
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apenascomooa t
oder ebel
a r
-seouu saravi o
lênci
a.Ma sne m
semprefoidest
ejeit
o.Ar evol
u ç
ãoap art
irdasideia
sdeGa li
le
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for
a m pací
fi
cas
,ma squ a
sec usto
uas uavida.A revol
uç ãosó
chegaa oest
ági
odevi olê
nciaf í
si
ca ,quandoa spessoa
sq uerem
conti
nuarocul
tada
sd ave rda
d e,etendema da
ptar
-sedema s
iadoa
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idadesquee l
asnã ome r
ecem,quef or
ami mp os
taspe los
polít
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osepore la
se squeceremq uet odososs er
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o
dignosdedir
eit
oabsoluto.
         
 

Osgrandeserrosdos
rev
olucionár
ios  
    Jádeimuit
oselogi
osaosr
e vol
ucioná
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dec r
it
ica
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rosquee l
est
êmc ome t
idosq uandotende
m
mu da
rumas itua
ç ã
oqueabrangeacol
eti
vidade.Háu mp r
ovérb
io
conheci
doquet emvári
asve r
sõese
mt odomundo ,e s
tep r
ovérb
io
76
Ebr
aim Sambo
di
z:"Nunc
adeixe
sningué
m fi
carmuit
otempo num c
argo
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Mesmoquees
tapess
oaeste
jaf
azendoost
raba
lhosdef
orma
c
orre
ta”
.
              Aa çã
odest
afras
ema ni
fest
a -
s enas oci
edadede
vár
iasformas.Port
ant
o,depoi
sdeum revolucionáriotersuces
so
nas ualut
a,n e
ms e
mpredevemosdeixare le
sg overnar
em por
muitotempo.Sei s
toacont
ecer
,pode
ráa contecerome s
moqu e
aconte
ceuem Áf r
ica
,Cuba,Corei
adoNor te;Co mot a
mbé me m
out
rospaíse
s.
               Nor malmentequandodei
xamo sess
esindivíduos
governa re
m d urante mui to t empo, o pod er de i
xa-os
descontrolados,pelofactodelesapósli
bert
are
mosi nd i
víduosd e
umas ujei
çã osocial.Elesses ent
emc omolegíti
mosdepod e
res
absolutos.Po restárazão,NelsonMa ndel
arecusoucandidatar
-se
novame nt
epa raapr esi
dênci
adaÁf r
icadoSul .Ma ndelasab i
a
perfei
tame ntequeop oderpodedescont
rol
arqualque
rs erhuma no
aqu alquermome nto,eelenãoe s
tavai
sent
od i
sto.
                Osme smosh er
óisrevolucionários,ele
s
t
ende mag i
rcomol egít
imosdepod era bs
oluto,quandos esentem
como d euses di an t
ed op ov o,port erem r eal
iz ados feit
os
apl
audidospe lopovod urantea l
gu mt e
mp o.Em Áf rica,são
muitosp aí
sesquef oram ví t
imasd oshe rói
sr evo lucionár
ios,
t
emosc omo e xe mp l
os:An gola( José Edua r
do do sSa nt
os),
Zimbabwe (
Ro be rtMuga be),Lí bi
a(Mu amma rKha da fi
)emui to
s
outr
osp aí
sesa fricanos.NaAmé ri
cad oSul :Ve nezue l
a( Nicola
s
Ma dur
o),Cuba( FidelCa s
tro).NaÁs ia:Cor e
iadoNor te( opaide
KimJ ungUn. ),istoa conte
c eemvá r
ia spart
esdomu ndo,nã osó
emp aí
sessuprac it
a dos.
            Nã opode
mosde i
xaris
toacon
tece
rn ovament
e.
Porquei
stof
o iumaliçã
odemoralpar
aHu mani
dade,pa r
ater
mo s
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en ç
ão ou c uida
do com a l ide
ranç
a pr ologada do s
re
voluci
onár
ios,ouqual
que
rout
rap e
ssoa
.
           Oout
rogr
and
eer
rod
osr
evol
uci
oná
rios
.Éq
uan
do
77
Ebr
aim Sambo
a
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to
a
con t
ece,porvent
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stendemirparaaviolênci
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ar
s
oluçõesaoinimigodeseuini
migo.Est
esatosnems empregera
m
b
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ult
adospa rao
sinocen
tes.Vár
iosi
mp éri
osnaa nt
igui
dade
t
oma r
ame sta
sde ci
sõe
sea c
abara
me mr uí
nas.
           Ogr andeNa ciona l
is
taJ onasSa vi
mbi,a pesardas
suasideia
spa ral i
bert
a rAn golada sga r
rasd oMPLA,s er
em
i
d e
iaslegíti
masc om pe rf
eit
asi nici
ativas.O s eue r
rof oipedir
auxíl
iosa oss ul
-afr
icanosn aé pocad os istema pol í
tic
o do
Apa r
thei
d.De st
af orma ,Jo nas Sa vimbif oie ncarado pela
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ãoc omov il
ãodahi stóri
a ,mes mos endohe róidiant
edo s
seusoponentes
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78
Ebr
aim Sambo
 Ut
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ver
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do
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questõespelop l
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ra.Temo sapenascer
tasperc
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Via-Lácteaedea l
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asalém danossa.Podemost e
r
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sesf ei
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,ma sser
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           Podemosa tépre
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s a
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           Ma nda mosnavesespaci
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comot ambém!Ma nda mosnavesespaci
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paciale m
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s.
            
Porou
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79
Ebr
aim Sambo
di
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80
Ebr
aim Sambo
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          Osp a
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s.Od iae m
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eal ógicad a
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imostempos,epo ssui
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torais,
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             Osma nif
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ante
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s, me smo s em o
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,porquea ssoli
cit
açõesparamanifest
ações,pr
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p aci
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s do s i ndiví
duos.
Simplesmente depois,é qu ea sma nifest
açõese nt
r a
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g ê
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est
antespossuír
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ivas,suascont
est
açõess e
rãorevogadas.Porist
o,

81
Ebr
aim Sambo
équeosinte
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uai
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ica
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ela
s
r
uas,pr
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standocont
raosgov
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s.
             Anal
isandoc e
rtoscont
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oss ociai
s,not
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Mídias emp reest
eveso brecont
rolore
motodosg overna
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s
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a dosa opes
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s,quene ms empres
ãoo rdenscomor i
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tacões,tele
visi
va sou
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s.
             No te
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dav igênciad a
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umas ocie
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todaf a
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ba,oss eusa t
osn osp ar
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am qu e
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esa penasde sej
avame s
tarb e
mr enume r
ados.To dose le
ss e
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ansforma me me scr
avosd oss eusp art
idos,quenop rincípio
al
me javaml utarpe lo
sd ire
it
osd osc idadãos,ma sa gorae stão
sedentosdec hegarnopod e
rp ar
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abar
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            Háumamã
o-d
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ç õ
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ados,oua t
éme smopo rde scon
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abe l
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dosdebo acognição.Estaobr ademã obarat
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pla
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es,c o
m ob j
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minosas.
            Ospolí
ti
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ço,
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ençã
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olar
em ou e nganarem as mas
sase
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tic
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egi
dospela
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ivar
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s. A e
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mno s
82
Ebr
aim Sambo
t
ri
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sn oi níci
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soa cadémi con asf aculda
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,nã ot êm ode sejodes erem
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ruptosoua lgodogê nero.Porém,ne s
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tãoc onsciente da ss uasr esponsabili
dades,c om i n t
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shuma nos
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         Ap ósal i
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me nto.El e
s
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s
agor
ac ome çam ajuntarconfus
ame nt
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cess
idadesc om
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,porc aus
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teprocessoqu eosdei
xae s
tressa
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mi cas
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           Quandoe l
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se le
s
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sdei da
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s

83
Ebr
aim Sambo
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s
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s.Elesnã
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guem a sregra
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Env
enenadospel
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dia
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ment
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ste
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logi
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s,a
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rous erumagr andevaliaa
oserhumano.Poré
m,a t
rásdest
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,també m háumagr andecamadadeprobl
emassoci
ais.Mas
pa
recequ enemt odospercebemascons
equênc
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Mídi
apo dedesenc
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         AMí di
anos écul
oXXI ,estáagirdef ormap er
suasi
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plicarosseuse s
pec t
adoresepo ssivelmentealavancar
osseuslucros.ParecequeaMí di
aa rquit
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cranos
,desvi
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seusobje
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vos .Diant
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os,amí diac omeçouaf azeris
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quandoatelevis
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ater
al.Porqueho j
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gump rograma,sejaradioou
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            Paraquemn ãoacredi
taqueaMí diapassoua
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sencadea
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cit
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anteporcausadeesta
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sivasdecomuni
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         AMí diadesvi
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86
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87
Ebr
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rtezaq uen af or
mac omoum me s
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ose mn os sa
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..
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93
Ebr
aim Sambo
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eu t
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velmente
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.Ous en um gr
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ntes,se
porve nturat iverumamul herpromiscuaee ntr
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gio,c ontr
adizosp rinc
ípiosda
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dua is
.A ma ni
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icarq ueu ma
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lmentep odepro paga
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s
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.
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94
Ebr
aim Sambo
indi
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so,comooa dági
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víduoquee nt
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95
Ebr
aim Sambo
 Fa
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   A vida e a e xis
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sassãoagra
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s.Poi s
,queavi daea
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sash or
rí
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s,quandoa lguém tem e st
as
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cepções,econsi
deraqueambasascois
ass eja
mv alor
esrui
ns,
porela
spas s
aremporcer
tassi
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çõesdes
agradáveis
.
             
Este
spressupos
tossefun
da menta
mp el
ofacto,de
tud
oquee s
tárel
aci
onadoa ohomem depe ndedopontodevi s
ta
psi
cológi
co.Porout
rolado,quemtema sdu asper
cepç
õesnas ua
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e,mesmoqu eleveasuavidaemc or
rer
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              Def act
o,queai
ndanãoexis
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uum homemqu e
des
d eoseunasci
me nto,at
éasuamort
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Seporventur
a exist
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m?Po rfavor,
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           As ociedadeéa l
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,eac ontradi ç
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iehumana.Olheparaopl a net
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Terraea náliseaj ornadad oho mem,eve rás7c ois
a squ e
acontecem hás éculosc omoum c icl
oregularquea c
ontec es em
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errupçõesn ae spéciehu mana.O c i
cloquenaqu ale stoua
ref
e r
ir-me.Éoc i
cloq uetemc omoiníci
oae s
tabi
li
d a
de,de poisas
revoluções,guerr
as,ac or
dos,pazperi
ódic
a,doençasle
taisec uras.
Estec i
closer e
petehámi l
énios.
             Sea nali
sar
mo sbemap e
qu en
ah i
stór
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humana.Notare
mo squeos erhumanon oiníci
ocon c
ebeu-
senum
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adooua mbientee st
ável,einevi
tave
lme nt
eques ej
a,aesp
écie
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rouemr evol
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goe st
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suce
ssiva
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ec riougu er
ras.Depoisdenã osuport
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a .
..Procurous e
mp r
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rarnumpr oces
sodepa z
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E quandoap azpe rdurap oru m perí
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96
Ebr
aim Sambo
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eit
os
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p
atol
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etaldon adaea ss
ombra
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eli
rant
emente enc
ontramosumac ur
a,etorna
r-s
eu madoença
n
ormal.
 
              Porfim,encar
amosomund operi
odi
came nte
est
ável
.E s uscet
ivel
me n
te o c ic
lo repete
-se novame n
te:
est
abi
lidadep er
iódi
ca,revol
uções
,guerr
as,acor
dostemporári
os,
pazp e r
iódic
a, doenças pandémic
asec ura
s ou v a
cinas.
..
Inf
eli
zme nteest
áéat ri
steepequenahis
tóri
ados e
rhumano ,em
quant
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edoPl anet
aTerr
a.
            Noe ntanto,seoleito
rachouoc icl
oe xcê
ntri
code
mais.Obs e
rve a s it
u a
ç ã
oa t
ualda s oc i
edade,ve rástantas
ass
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õesi nt
ernaci
o nais
,ma sne nhumar esolveosdi verso
s
probl
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asqu ea ssola
ma scomu nidades.Comot a
mbé m
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ásdi ver
sas ONG ( Organi
zaçõesn ão go vernament
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iedade,ma sama i
oriae stác om osol ho
s
gruda
dosno di n he
iro,qu ando asme sma ss oli
cit
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nd epoderfinanceir
o.
          Euvo uparalua,porquen est
ep l
anetaq uemf al
a
ver
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deéo diado,ouéencaradocomoma luc
o,porquea sp es
soas
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ê mp avordav er
dade.Comod igosempr e:"Par
ami m,a usê
nci
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d a
de,sãoc omoba l
asdispara
d a
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aum c urioso,ma s
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n t
e,sãoa penasarranhões.
"Osi ndivíduosna
soci
edadeg osta
m dea ut
o-ocul
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s ,p orquea
maiori
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               Anal
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mbod os ec. XXI , ondeo s
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o

97
Ebr
aim Sambo
f
act
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spa
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e
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s,o sseusd escend entespossamt r
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Joel:"paisnã opode md ei
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Huma nidadet amb é
m éd estejeit
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tosdopa ss
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snã ofi
quem
na d úvida e po ssivelmente a profundam e c riem n ovos
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o s
.Eéde s
tej ei
to queac i
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ac aminha.
              Asadver
si
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sdecompr
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s

98
Ebr
aim Sambo
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e dade
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des.Naf ormaquede sdeo s
p
rimórdiosd ah umanidade,quandodesc
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mo s
a
lgon ovo.I nevit
avelment
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nta
rde scobr
irouin venta
r
o
utra
sc oisa
s .Éame s
maf orma,quandor
esolve
mo sumpr obl
e ma
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uea f
e t
aahu ma ni
dade,es uc
essi
vament
ea pre
c e
m vári
osout r
os
p
roblema s
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             Asdúvi dassãoc omofanta
smaspe r
turbadore
s,
que ass
ombr am a me nt
eh umana.A bus cai r
ref
reávelpe lo
conhe
cime nt
opa r
alevarah umanidad
eas airdes
telabirint
od e
i
n c
ert
ezas,eencont
rarasaí
da.Ai
n daest
alongedeseralcançada
.
             Amo rteéumaincer
tez
ap or
quenin guémsaberáa
suachegada.Oa ma nhãtambéméu maincert
eza,porqueninguém
sabecomooa ma nh ãserá
.Asn os
sasori
genssãog r
a nde
sdúvidas.
Quantoa onos
sof uturo,es
toucomac er
teza
,queéu maincert
eza.
Sãotantasdúvidasei nc
ert
ezasnest
eu ni
vers
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o
queos erhumano, deveri
anasc
ercomumc at
alogod ouniv
erso.

Aspe
ssoa
s
    
 Éma
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lpe
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berf
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a.Por
ém,éd
ifí
cil
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ercebero h omem.Fi co per
plexo,qu an
do um p obretent
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haroutr
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,ouquandoumi ndiví
duodest
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ca"
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joa sp e
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sa,quandonen
humad ela
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usa.
         Édifí
c i
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mbémf i
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rida
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sabe
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             Outr
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99
Ebr
aim Sambo
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            Ho j
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acosquer
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           Asp e
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              OsTr ibunaisdeveri
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scom solosma isfér
tei
sdop la
n e
taterr
a,e xcet
ouma
part
e daÁsia
.
           Hámu it
osfri
gorí
fic
os,gel
eir
as,a
rca
sede spensa
s
che
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me nt
os ,comotamb é
m hámi l
har
esdee st
ôma go
s
com vác uo sporlon gosp e
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dos,atéaopon t
od oscorposde
det
ermina do sindi
víduos,estar
emn oest
adod einani
ção,por
vár
iospe ríodosaolongod ecadamês. 
         Háp ess
oasems il
ênci
os,masc o
m ose s
tômagosa
cl
amaremp orfome,eo spolí
ti
cosn ã
oc onsegue
m ou vi
re s
te
cl
amar.Ninguémc onseguecomerasve z
e squeosi ndiví
duos
maiscar
enci
adosnãoc omera
m.Portant
o,sai
baf az
erob om uso
dosse
usali
me nt
os.
            Ospa ís
esma i
sassol
adospel
apobr
ezaef ome,
poss
ive
lmen t
es ão os me s
mo s paí
sesc o
m po l
ít
icos mais
endi
nhei
rados.Éadmirá
velemplenosécXXI,osgover
nosaind
a
nãoconse
gu emg e
rirr
ecur
sosparare
dist
ri
bui
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mentospar
a
t
odososlugares
.
101
Ebr
aim Sambo
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cime
ntos
 Agr
   ade
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isumf
eit
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concluí
do,edes eguidaa gr
ade çoa oe st
imadoei nsubsti
tuí
vel
l
eitorpordisponi
bil
izaros eutemp ov al
ioso,par atermi nardeler
es
taobr aquefoiproduzidao ue scri
taparae ntre t
ê-lo.Ta mbém
gr
a deçoe xcl
usi
vamentea osme usa migos 
Fr e
dy  Ma nu el
,Af onso
Arão ,Ed mils
onFigueira,Migu elJorgeeOr l
a ndo  
Kumba zi 
por
mo ti
varem-meae screverestáob ra.Ea gradeço e s
pe ci
alme nt
ea
co
muni dadedeescri
tore
sn oWa tt
p adem An gol a,lideradape l
as
es
c ri
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nardo,Al l
yCumae  Wa ldík i
a Ma nuel,por
el
ab ora
r e
me s
teprojet
os oc
ial
. E porfinala gra deçoaLi vr
os-
Sambo -Angolapel
otrabalhoded igit
ali
zaçãode stao bra.Cont u
do,
mu it
oobr i
gadoeatéàpró xi
ma .

102
Ebr
aim Sambo
 Cur
ios
ida
desdoLi
vro
Por
quêMa
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o?
 
O Malucodos é
cu l
oXXI ,éaa ut
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pormi m,por
queaspess
oasnu ncaacr
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arame mpa l
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den exos,quesã ocapazesd emu darame ntedose scr
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tosnãoverídi
cosnasociedade.Oquea cont
eceu
comigo,faz-
mel embr
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eu,q uandofoi
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assuastese
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jaCa tóli
ca,me smoe st
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to.
           Poro utr
ol a
d o,euc onsidero-meum i ndivíduo
tr
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av erdade,set ent
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a r
-med e
terminados
fact
os!De poisdealgum temp o,euire
ia trásdave rsãov e
rídi
c a
.
Se p orvent
ura a huma nidade na s ua g lobal
idade,a locari
a
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nancei
raset e
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asea nun ci
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sit
ad e
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adesvendaross egre
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eus eri
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rículopa rap a
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n ci
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o,comodigosempre:"Eusouape
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víduo a tenta
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ea
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aea soutr
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iasnãocons
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amente.
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a obral
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a.

103
Ebr
aim Sambo
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104
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 105
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