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dissolução do evolucionismo, o
desaparecimento da teleologia histórica, o
reconhecimento da reflexividade meticulosa,
constitutiva, junto com a evaporação da
posição privilegiada do Ocidente — nos
levam a um novo e inquietante universo de
experiência. Se o "nós" aqui ainda se refere
primariamente àqueles que vivem no próprio
Ocidente — ou, mais precisamente, nos
setores industrializados do mundo — é algo Jean-François Lyotard: uma epistemologia coerente é
cujas implicações são sentidas em toda possível e um conhecimento generalizável sobre a vida
parte. social e padrões de desenvolvimento social podem ser
alcançados.
Nada disto altera a observação de que Há forças reguladoras além e acima das 7. Confiança
todos os mecanismos de desencaixe associações profissionais com o intuito de Giddens: A desorientação que se expressa na
implicam uma atitude de confiança. proteger os consumidores de sistemas sensação de que não se pode obter conhecimento
peritos — organismos que licenciam sistemático sobre a organização social resulta da
máquinas, mantêm vigilância sobre os sensação de que muitos de nós temos sido
apanhados num universo de eventos que não
padrões dos fabricantes de aeronaves, e compreendemos plenamente, e que parecem em
assim por diante. 1. O Mundo contemporâneo: grande parte estar fora de nosso controle.
Porém, é bem diferente do que
é atualmente chamado por
muitos de "pós-modernidade".