O URIM É TUMIM , ORÁCULOS COMO TARO ?

De acordo com a visão judaica o Urim e Tumim São 2 pedras , usadas como oráculo num
peitoral com 12 pedras , peitoral esse do Sumo Sacerdote , formando um Oráculo . O URIM
É TUMIM , são traduzidos por Revelação e Verdade .

Urim e Tumim eram provavelmente pedras colocadas no peitoral que representavam juízo concernente
à vontade de Deus. O sumo sacerdote era o juiz do povo e fazia sua resoluções servindo-se destas
pedras. Simbolizam poder e sabedoria na tomada de decisões.

O Senhor Deus ordenou que Arão, o primeiro sacerdote, usasse uma roupa sacerdotal especial e nela
colocasse o Urim e o Tumim que eram duas pedras que deveriam estar sobre os ombros de Arão no
peitoral do juízo

O Urim e o Tumim eram um ou mais acessórios do éfode e que dele se podiam separar para serem
usados à maneira de dados, e pelo modo por que caíam, revelavam a vontade de Deus. Esta é realmente
uma concepção possível, mas sem provas a seu favor. Procuram firmar esta teoria, dizendo que duas
vezes se faz referência ao lançamento de sortes, em íntima conexão com as consultas ao Urim e Tumim
(1Sm 10. 19-22; 14.37-42). Neste último caso, Saul rogou ao Senhor que lhe desse a conhecer por meio
da sorte porque é que não respondia ao seu servo. A palavra usada no original é thamim; que se
pronunciava thummim. Assim sendo, o Urim e Tumim era uma espécie de sorte. Mas nas duas
passagens citadas, o lançar as sortes é ato distinto de consultar o Senhor, e se realizava para propósito
diferente daquele que pedia conselhos.

2) O Urim e Tumim não fazia manifestações exteriores, era antes um símbolo. O sumo sacerdote vestia o
éfode com o Urim e Tumim, sinais de sua investidura para obter a luz e a verdade, como as duas
palavras indicam, a fim de que pudesse buscar o conselho de Jeová da maneira por Ele indicada.
Humildemente punha diante de Deus a sua petição. A resposta vinha-lhe à mente; e como tivesse feito o
seu pedido de acordo com as Instruções divinas e baseada na promessa de que receberia luz e verdade,
tinha-a como a expressão da vontade de Deus. A fé em Deus baseava-se na evidência das cousas não
vistas. Esta interpretação do Urim e Tumim harmoniza-se com o espírito de todo o ritualismo do
tabernáculo. A resposta consistia em uma iluminação interna, sem nenhum sinal exterior em paralelo
com as revelações dos profetas.
Agora , A pergunta , realmente existe um elo de ligação ao tarô ?

Para responder a isso , vou usar do Conhecimento de ( 2 ) Iniciados , primeiro Lamasis da

Eubiose depois Eliphas Levi em seu Livro Dogma e Ritual de Alta Magia ,

Ok Pessoal !!!!!

Declaração do Iniciado Eubiose ( Lamasis )

O livro original de de Thot- continha “ aquele algo que da o conhecimento de tudo mais

” e no qual a divindade era representada como Princípio Universal por meio de símbolos, que por sua
vez são interpretados por meio de números. Ora, números se traduzem em idéias, que a mente
conhece, não pela idéia em si, mas pela vinculação que mantém com o princípio universal com o qual se
relaciona. Conhecedor de que “o tempo não havia chegado” para que os ensinamentos de tal modo
cifrados cumprissem sua missão, Thot encerrou o livro numa caixa de ouro, colocou-a numa caixa de
prata, a de prata numa de marfim, a de marfim numa de bronze e a de bronze numa de cobre, e a de
cobre numa outra de ferro e esta última, contendo o livro e as demais caixas, depositou-as no fundo do
Nilo. Há indícios de que entre os

“vasos de ouro e prata” de que fala Moisés, que os israelitas trouxeram do Egito, estavam algumas
lâminas que compunham as páginas do Livro de Thot, e que dado a conhecer o seu conteúdo aos
sacerdotes mais chegados ao legislador hebreu, transformaram-se mais tarde nos fundamentos da
Cabala. Os sacerdotes liam as respostas da providência nos oráculos do tarot, que eram por eles
chamados Théraph ou Théraphims.

Agora pessoal , A descrição de Alphonse Louis Constant ( Eliphas Levi ) sobre o Oráculo
URIM e TUMIM , do seu Livro Dogma e Ritual de Alta Magia , no Capítulo XXII Intitulado O
Livro de Thot

Chegamos ao fim de nossa obra e é aqui que devemos dar a chave universal e dizer a última
palavra .

A chave das Artes mágicas é A chave de todos os Antigos dogmas religiosos , A chave da
cabala e da Bíblia : Clavícula de Salomão . Pois bem , eßta Clavícula ou pequena chave , que
se acreditava perdida a séculos , nós a encontramos , é pudemos com Ela abrir todas as
tumbas do antigo mundo , fazer os mortos falarem , voltar a ver em todo o seu esplendor os
monumentos do passado , compreender os enigmas de todas as Esfinges e penetrar em todos
os santuários .
O uso desta chave entre os Antigos só era permitido aos grandes sacerdotes e não se
comunicava o segredo nem ao mais seleto dos iniciados . Pois bem , vede aqui o que era essa
Chave .

Era um Alfabeto Hieróglifo e numérico , expressando por caracteres e por números uma série
de ideias universais e absolutas , logo , uma escala de dez números multiplicados por 4
símbolos e unidos juntos por 12 figuras representando os 12 signos do zodíaco , mais 4 gênios
, aqueles dos quatro pontos cardeais .

O Quaternario simbólico , representado nos Mistérios de Menfis e Tebas pelas 4 formas da

Esfinge , O homem , A águia , o Leão e o touro , correspondia aos 4 elementos do Mundo
antigo , representados a água pela taça sustentada pelo homem ou aquário , o ar pelo
círculo ou o bumbo que circunda a cabeça da águia celestes , o fogo pela Madeira que o
alimenta , pela Árvore que o calor da Terra e do Sol fazem frutificar , pelo cetro , enfim , da
realeza , da qual o Leão é O emblema , A terra pela espada de Mitra que todos os anos
Ímola o touro sagrado e faz fluir com seu sangue a seiva que nutre todos os frutos da Terra .

Pois bem , estes 4 signos , com todas suas analogias , são a explicação da palavra única
oculta em todos os Santuários , da palavra que as bacantes pareciam adivinhar em sua
embriaguez quando celebravam as festas de IACCHUS e se exaltação até o delírio para bradar
: IO EVOHE !

Que significa pois está palavra Misteriosa ?

Era o nome das 4 letras primitivas da língua - mãe , o Iod , símbolo do tronco da videira ou
do cetro paternal de Noé , He imagem da taça das libações , signo da maternidade divina ,
a Vo que une as duas letras precedentes e tinha por representação na Índia o grande e
misterioso lingam . Tal era a palavra divina , o tríplice signo do temário , depois a letra
maternal aparecia uma segunda vez para expressar a Fecundidade da natureza e da mulher ,
para formular , ademais , o dogma das analogias universais e progressivas , descendo das
causas aos efeitos e ascendendo dos efeitos as causas . Assim , A palavra Sagrada não era
jamais pronunciada , era soletrada E proferida em quatro palavras , que são as quatro
palavras sagradas : Iod He Vo He .

O sábio Gaffarel , não dúvida que os Theraphim dos hebreus , por meio dos quais
consultaram os Oráculos do Urim e Tumim , tenham sido as figuras dos 4 animais da Cabala
, cujos símbolos estavam resumidos , como logo veremos , pelas Esfinges ou Querubins da
Arca . Mas , ele cita , a propósito dos Theraphim usurpados de Michas , uma curiosa
passagem de Filon , o Judeu , que é toda uma Revelação sobre a origem Antiga e sacerdotal
de nossos taros . Eis como se expressa Gaffarel : " Diz ( Filon , o Judeu ) , falando da
história oculta no capítulo supracitado dos Juízes , que Michas confeccionou de ouro fino e
de prata 3 figuras de moços e outras tantas de novilhos , de leão , de águia , de dragão e
pomba de maneira que se alguém ia procura - lo para saber algum segredo referente a sua
mulher , ele perguntava à pomba , se referente aos seus filhos , consulta o moço , se
referente às suas riquezas , A águia , se referente a força e poder , o leão , se fecundidade
, o querubim ou novilho , se longevidade , o dragão " . Esta revelação de Filon - ainda que
Gaffarel não lhe dê grande importância - tem para nós muita importância . Está aqui ,
efetivamente , nossa Chave do Quaternario , estão aqui as imagens dos 4 animais simbólicos
que se encontram na 21* ( vigésima primeira ) chave do Tarô , isto é , no terceiro setenario
, repetindo assim três e sintetizando todo o simbolismo que os 3 setenarios sobrepostos
expressam , depois o antagonismo das cores expresso pela pomba e o dragão , o círculo ou
rota formado pelo dragão ou serpente para exprimir a extensão dos , enfim a adivinhação
cabalística do Tarô completo , tal como À praticavam mais tarde os egípcios boêmios , cujos
segredos foram adivinhado e achados imperfeitamente por Ettella .

Percebe - se na Bíblia que os sumo - sacerdotes consultaram O Senhor sobre a mesa de ouro
da Arca Santa , entre os Querubins ou Esfinges de corpo de touro e asas de águia , é que
consultaram com o auxílio dos Theraphim , pelo Urim e Tumim e pelo Ephod . O Ephod , era ,
como se sabe , Um Quadrado Mágico de ( 12 ) números e de ( 12 ) palavras gravados sobre
pedras preciosas .

A palavra Theraphim em hebraico significa hieróglifos ou signos representados , o Urim e

Tumim eram o alto e o baixo , o Oriente e o ocidente , o sim e o não , é estes signos
correspondiam às 2 colunas do Templo , Jakin e Boaz . Quando , pois o grande Sacerdote
queria fazer falar O Oráculo , tirava a sorte os Theraphim ou lâminas de ouro que
continham as imagens das 4 palavras sagradas e as colocava três a três em torno do racional
ou O ephod , entre O Urim e Tumim , ou seja , entre os Ônix que serviam de colchetes para
as pequenas correntes do ephod . O Ônix da direita significava Gedulah ou Misericórdia e
magnificência , o da esquerda Geburah ( justiça e cólera ) e se , por exemplo , o signo do
leão se encontrava perto da pedra onde estava gravado o nome da Tribo de Judá , do lado
esquerdo , o grande Sacerdote lia do seguinte modo o Oráculo : " A vara do Senhor está
irritada contra Judá " Se o Theraphim representava o homem ou a taça e se encontrava
igualmente à esquerda , próximo da pedra de Benjamin , o grande Sacerdote lia : " A
misericórdia do Senhor está farta com As ofensas de Benjamin , que o ultraja em seu amor .
É por isso que vertera sobre ele a taça de sua cólera " , etc . Quando o soberano
sacerdócio cessou em Israel , quando todos os Oráculos do Mundo se calaram na presença
do Verbo feito homem e falando pela boca do mais popular e mais doce dos sábios ,
quando a arca foi perdida , o santuário profanado e o Templo destruído , os Mistérios do
Ephod e dos Theraphim que não eram mais traçados sobre ouro e pedras preciosas foram
escritos , ou melhor , representados por alguns sábios cabalistas sobre marfim , sobre
pergaminho , sobre couro prateado e dourado , enfim sobre simples cartas que sempre foram
suspeitas para A Igreja oficial , como se encerrará em uma Chave perigosa de seus Mistérios .
Está é a origem desses Taros , cuja antiguidade revelada ao sábio Courtney de Gebelin pela
própria ciência dos hieróglifos e dos números tanto estimulou , posteriormente , A duvidosa
perspicácia e a tenaz pesquisa de Ettella .
Então pessoal , muito interessante né !

Tanto Lamasis quanto Eliphas Levi , falam da Relação entre Tarô e O Oráculo Hebreu ,
utilizada pelo primeiro sacerdote Hebreu Arão irmão de Moisés .

Vocês , devem estar se perguntando , porque Luis relaciona , O Theraphim o Urim e Tumim ,
ao Arcano XV . Ora , simplesmente pois , atrás desse Oráculo estava A Grande Luz Divina .

P.A .X