DISCIPLINA: SOCIOLOGIA

JURÍDICA

Michel
Foucault
ESBOÇO BIOGRÁFICO
Faculdade Social da Bahia
Paul-Michel Foucault nasceu em Poitiers, na França, em 15 de Curso de Direito - 2º Semestre
outubro de 1926, filho de pai médico, com a expectativa de
seguir a tradição de seus antepassados e herdeiro de toda Professora:
uma geração de médicos de sobrenome Foucault, Michel Roseli Afonso
tenta ingressar na Escola Normal Superior (em 1945), tendo
sido reprovado na primeira vez que tentou.
Equipe: Aldinéa Furtado
Esse fato marcou a vida de Foucault, pois no Liceu onde foi Alexandro Garrido
estudar em função dessa reprovação, foi aluno de Jean Antonio Fernando
Hyppolite, importante filósofo que trabalhava o hegelianismo
Bernadete Souza
na França. Seu próximo passo é estudar, a partir de 1946, na
Escola Normal Superior da França. Ai conhece e mantém Evandro Lima
contatos com Pierre Bourdieu, Jean-Paul Sarte, Paul Veyne, Iurca Rodrigues
entre outros. Na Escola Normal, Foucault também é aluno de Jacqueline Valente
Maurice Merleau-Ponty. Dois anos depois, Foucault se gradua Márcio Fernando
em Filosofia na Sorbonne. Em 1949, Foucault se diploma em Marcos Fonseca
Psicologia e conclui seus Estudos Superiores de Filosofia , com Nilza Ribeiro
uma tese sobre Hegel, sob a orientação de Jean Hyppolite.

(fonte principal: http://filoesco.unb.br/foucault/)

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A FILOSOFIA DE FOUCAULT

Em meio a angústias e participantes, como foi o

descaminhos que levaram
Foucault a algumas
tentativas de suicídio, o
pensador adere ao Partido
Comunista Francês em 1950,
ao qual fica ligado pouco
tempo em função de
desavenças políticas e de
"intromissões" pessoais que
o partido faz na vida de seus
caso de Althusser e dele
próprio. Em 1951, Foucault
torna-se professor de
psicologia na Escola Normal
Superior, onde tem como
alunos Derrida e Paul Veyne,
entre outros. Neste mesmo
ano ele trabalha junto ao
Hospital Psiquiátrico de
Saint-Anne.

“A psicologia nunca poderá dizer a verdade sobre a loucura, pois é a

loucura que detém a verdade da psicologia.”
Também na década de 1950, evidencia-se a afinidade de
Um pensador que nunca se Foucault pelas artes. Podemos observá-lo estudando o
deixa capturar por surrealismo, por exemplo, em 1952 e René Char em 1953.
classificações... Mais ou menos nesse período, Foucault segue o famoso
Seminário de Jacques Lacan. Maurice Blanchot e Georges
Bataille aproximam Foucault de Nietzsche, ao mesmo tempo
Dizia ele: "Não me em que ele recebe seu diploma em Psicologia Experimental
pergunte quem sou e não (fase em que Foucault se dedica a Janet, Piaget, Lacan e
me diga para permanecer Freud). Começa, então, a fase mais produtiva, no sentido
o mesmo". acadêmico, na vida de Foucault. Fase esta que vai até o final
da década de 1970. Em 1971, Foucault assume a cadeira de
Um pensador engajado em Jean Hyppolite na disciplina História dos Sistemas de
um trabalho crítico de seu Pensamento. A aula inaugural de Foucault nessa cadeira foi a
presente, de si mesmo, famosa Ordem do discurso.
buscando, por meio da Aos 28 anos Publicou Maladie Mentale et Psychologie (1954;
genealogia e da Doença Mental e Psicologia), mas foi com Histoire de la Folie
arqueologia, as rupturas e à l’âge Classique (1961; História da Loucura), sua tese de
descontinuidades que doutorado na Sorbone, que firmou-se como Filósofo. Neste
livro, analisou as práticas dos séculos XVII e XVIII que levaram
engendram as imagens à exclusão do convívio social dos "desprovidos de razão".
que temos de nós Foucault preferia ser chamado de "arqueólogo", dedicado à
mesmos, dos outros e do reconstituição do que mais profundo existe numa cultura -
mundo. arqueólogo do silêncio imposto ao louco, da visão médica
(Naissance de la clinique, 1963; Nascimento da Clínica), das
Eis Foucault.... ciências humanas (Les Mots et les choses, 1966; As Palavras e
as Coisas), do saber em geral (L’Archeologie du Savoir, 1969;
A Arqueologia do Saber).
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Escola/tradição:
Pós-estruturalismo, pós-
modernismo.

Principais interesses:
Psicologia, filosofia
política, filosofia da
história.

Idéias notáveis:
Biopoder, Sociedade
Disciplinar, Episteme.

Influências:
Annales School, Friedrich
Nietzsche, Louis Althusser,
Karl Marx, Immanuel Kant,
Surveiller et punir (1975; Vigiar e Punir) é um amplo estudo Georges Canguilhem,
sobre a disciplina na sociedade moderna, para ele, "uma
Martin Heidegger, Georges
técnica de produção de corpos dóceis". O instinto da prisão
teria por objetivo o marginal do proletariado e assim reduzir Bataille, Maurice Blanchot,
a solidariedade e o processo da classe inferior; confinando Søren Kierkegaard, Gaston
as ilegalidades da classe dominada, sobreviveriam mais Bachelard, Jean Hyppolite,
facilmente às ilegalidades da classe dominante. Foucault Georges Dumézil, Georg
analisou os processos disciplinares empregados nas prisões, Wilhelm Friedrich Hegel,
considerando-os exemplos da imposição, às pessoas, e Jorge Luis Borges, Antonin
padrões "normais" de conduta estabelecida pelas malhas Artaud, Jeremy Bentham,
sociais. A partir desse trabalho, explicitou-se a noção de que
Raymond Roussel, Samuel
as formas de pensamento são também relações de poder,
que implicam a coerção e imposição, mas também a Beckett, Gustave Flaubert.
subjetivação. Assim, é possível lutar contra a dominação
representada por certos padrões de pensamento e Influenciados:
comportamento sendo, no entanto, impossível escapar Giorgio Agamben, Edward
completamente a todas e quaisquer relações de poder. Em Said, Pierre Bourdieu, Ian
seus escritos sobre medicina, Foucault criticou a psiquiatria Hacking, Judith Butler,
e a psicanálise tradicionais. Friedrich Kittler, Arnold
Deixou inacabado seu mais ambicioso projeto, Historie de la Davidson, Gilles Deleuze,
Sexualité (História da Sexualidade), que pretende mostrar David Halperin, Donna
como a sociedade ocidental faz do sexo um instrumento de Haraway, Hubert Dreyfus,
poder, não por meio da repressão, mas da expressão. O Paul Rabinow, Jacques
primeiro dos seis volumes anunciados foi publicado em 1976
Rancière, Hans Sluga,
sob o título La Volonté de Savoir (A Vontade de Saber) e
despertou duras críticas. Em 1984, pouco antes de morrer, Nikolas Rose, Partha
publicou outros dois volumes, rompendo um silêncio de oito Chatterjee, Antonio Negri,
anos: L’Usage des plaisirs (O uso dos prazeres), que analisa a Michael Hardt, Félix
sexualidade na Grécia Antiga e Le souci de soi (O cuidado de Guattari. Richard J.F. Day.
Si), que enfatiza a Roma Antiga.
Foucault teve vários contatos com diversos movimentos FRASES 2
políticos. Engajou-se nas disputas políticas nas Guerras do
Irã e da Turquia. O Japão é também um local de discussão
para Foucault. Várias vezes esteve no Brasil, onde realizou “Existem momentos na
conferências e firmou amizades como a de Roberto vida onde a questão de
Machado. Foi no Brasil que pronunciou as importantes saber se se pode pensar
conferências sobre A verdade e as formas jurídicas, na PUC
diferentemente do que se
do Rio de Janeiro. Os Estados Unidos atraem Foucault em
função do apoio à liberdade intelectual e, sobretudo, São pensa, e perceber
Francisco, cidade onde Foucault pode vivenciar algumas diferentemente do que se
experiências marcantes em sua vida pessoal no que diz vê, é indispensável para
respeito à sua sexualidade. Berkeley torna-se um pólo de continuar a olhar ou a
contato entre Foucault e os Estados Unidos. refletir.”
Definitivamente, Foucault sentia-se em casa nos EUA.
Em junho de 1984, em função de complicadores provocados “Todo sistema de
pela AIDS, Foucault tem septicemia e isso provoca sua morte educação é uma maneira
por supuração cerebral no dia 25. Discutido e estudado por política de manter ou de
várias áreas do saber, Foucault mostra-se como um modificar a apropriação
pensador arrojado, um intelectual que, preocupado com o dos discursos, com os
presente em que se encontra inserido, percorre os saberes
saberes e os poderes que
em busca de uma crítica que subverta os esquemas de
saberes e práticas que nos constituem e subjugam. eles trazem consigo.