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VIÇOSA
MINAS GERAIS - BRASIL
DEZEMBRO/2020
UNIVERSIDADE FEDERAL DE VIÇOSA
PRÓ-REITORIA DE ENSINO
36570-000: VIÇOSA - MG BRASIL
Fone: (31) 3612-2717
RESUMO
O presente projeto propôs a elaboração de podcats sobre literatura e cultura, relacionados aos conteúdos
trabalhados em disciplinas de Literatura do curso de Letras da Universidade Federal de Viçosa. A
gravação dos podcasts foi feita tanto com convidados especialistas em único local, quanto pela internet,
através de gravadores de áudio. Após cada gravação, seguiu o trabalho de edição, com cortes, ajustes
de som, adição de efeitos sonoros e a exportação para o formato de mp3 com 320 kbps (kilobytes por
segundo). Feito isso, o programa estava pronto para ser publicado no Soundcloud, atualmente disponível
tanto em versão web quanto através de aplicativos móveis para Android e IOS. Publicado o podcast,
divulgamos os programas em redes sociais e eventos acadêmicos, contribuído para a melhoria do ensino
e aprendizagem por meio de elaboração de recurso didático nos estudos de literatura e cultura. Além de
produzirmos podcast, participamos de programas para rádio que podem ser escutados via internet como
podcast e montamos um site acadêmico www.literaturaemidia.ufv.br para disponibilizar esses e outros
produtos realizados pelo grupo de pesquisa “Literatura e mídia”, coordenador pela orientadora do projeto.
Mesmo diante dos desafios enfrentados em 2020, conseguimos implementar iniciativas e experiências
didáticas e metodológicas que visem à melhoria dos processos de ensino e aprendizagem nos estudos
literários; fomentar a reflexão sobre a elaboração de material didático; propor o desenvolvimento de
ações empreendedoras e inovadoras; promover a dinamização curricular; e valorizar o envolvimento ativo
dos docentes e discentes em atividades relativas à Pesquisa em Ensino.
Data: 22/12/2020
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ÍNDICE
1. INTRODUÇÃO 04
2. OBJETIVOS 05
3. ATIVIDADES REALIZADAS 06
4. REVISÃO DE LITERATURA 09
5. METODOLOGIA DE PESQUISA 11
6. DISCUSSÃO 12
7. CONSIDERAÇÕES FINAIS 13
8. REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS 14
9. ANEXO
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1. INTRODUÇÃO
Falar de literatura e cultura erudita envolve de modo direto o problema da leitura e, a esse respeito,
é preciso lembrar que, no Brasil, deu-se um processo lento de alfabetização. O crítico literário
Antonio Candido (2006, p.90) escreveu que no século XIX, no contexto da Independência e do
Romantismo, a ação dos pregadores, conferencista, glosadores e recitadores “correspondia a uma
sociedade de iletrados, analfabetos ou pouco afeitos à leitura”. Por volta de 1890, os analfabetos
eram cerca de 84%; em 1920, passaram a 75%, em 1940, eram 57%. A possibilidade de leitura
aumentou sobretudo a partir de 1930, mas esse novo público foi logo conquistado pelo grande
desenvolvimento dos meios de comunicação. Antonio Candido destaca que, no momento em que
se começava a forjar uma certa tradição literária, essa deixava de ser estimulante, pois,
da indústria cultural e das redes sociais informáticas que, se por um lado, facilita o acesso à
informação, por outro oferece inúmeras outras possibilidades de distração.
Nesse contexto, torna-se ainda mais importante para todos os que trabalham com o ensino
de literatura e cultura atentar para os modos como as mídias podem funcionar a favor da formação
dos estudantes e não meramente contra, ou seja, afastando-os da leitura. A esse respeito, na
segunda metade do século XX, o poeta João Cabral de Melo Neto (2003) denunciava que a poesia
estava distante do público por causa dos escritores modernos que, além de praticarem uma poesia
individualista, centrada em si mesmo, desprezavam os meios de comunicação de massa, como o
rádio, o cinema e a televisão, como espaços que deveriam ser preenchidos, também, pelos poetas.
Na passagem para o século XXI, com o advento ainda mais intenso da tecnologia, em
especial com a internet, se por um lado o público foi mais seduzido para a tela e o áudio, por outro,
ficou mais fácil produzir material didático que possibilite a presença da literatura nesses meios de
comunicação, visando, inclusive, o incentivo à leitura. O podcast, definido, de acordo com Mônica
Paz (2007, p. 6), como “todo o processo de produção de material digital (áudio, vídeo, texto ou
imagem), com publicação e distribuição na Internet, e possibilidade de download para os
subscritos”, é mais um processo de facilitação de transmissão de informação em meio digital, com
conteúdo produzido sob demanda, podendo ser acessados pelo público quando quiser.
Tendo esses aspectos em mira, o presente projeto pesquisa em ensino, associado ao grupo
de pesquisa “Literatura e Mídia” cadastrado no CNPq, teve por objetivo a criação e divulgação de
material didático sobre literatura e cultura para transmissão via podcast, que, assim como a TV, o
rádio e o jornal, é uma mídia de transmissão de informações que pode ser usada para difusão de
conteúdo e produção de conhecimento envolvendo setores como a arte e a educação.
2. OBJETIVOS
O projeto teve por objetivo geral elaborar podcasts sobre literatura e cultura, relacionados aos
conteúdos trabalhados nas disciplinas de Literatura oferecidas pelo Departamento de Letras da
Universidade Federal, hospedá-los na plataforma Soundcloud e divulgá-los em diversas redes
sociais e no site www.literaturaemidia.ufv.br, administrado pela coordenação do projeto. Para tanto,
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3. ATIVIDADES REALIZADAS
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https://drive.google.com/file/d/1J54UGJnNsDfoaExB_nzpxgbjBRsWGaHe/view
Saci Pererê, resultado de um inquérito & Drácula (Monteiro Lobato, Bram Stoker & Carlinhos Brown e Guto Graça
Mello & Rita Lee).
https://drive.google.com/file/d/1oLz4-njTso5iUaDR-GM4RZ54jSyxfCIZ/view
Disponível em <https://congressos.ufmg.br/index.php/congressogiz/VCIM/paper/view/1098/486>
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4. REVISÃO DE LITERATURA
A literatura tem sido definida sobretudo como arte da palavra escrita. Como a palavra é
fonte de saber, a literatura dialoga com diversas áreas de conhecimento (a história, a
filosofia, a geografia, a psicologia, a sociologia etc.) e com outras artes (o cinema, a música,
a pintura etc.). No entanto, em alguns momentos da história da crítica literária, priorizou-se
a abordagem do texto literário centrado em si mesmo, a chamada leitura imanente,
preocupada com os aspectos da linguagem em detrimento do diálogo da literatura com o
mundo. A esse respeito, o estudioso Tzvetan Todorov (2009, p.94), conhecido por seus
trabalhos a respeito das estruturas narrativas, no volume A literatura em perigo, defendeu
que todas as diferentes formas de abordagens do texto literário são bem-vindas, mas, ao
propor que “o objeto da literatura é a própria condição humana”, no sentido de que aquele
que lê e compreende é mais do que um especialista em análise literária, “é um conhecedor
do ser humano”, e esse é um conhecimento necessário a todos os profissionais, entendeu,
por fim, que o lugar dos estudos literários é ao lado da história dos eventos e das ideias,
sendo “necessário incluir as obras no grande diálogo entre os homens, iniciado desde a
noite dos tempos e do qual cada um de nós, por mais ínfimo que seja, ainda participa”.
Foi na segunda metade do século XX, mais precisamente a partir dos anos 1960,
que se deu o desenvolvimento dos Estudos Culturais, responsáveis por operarem um
conceito expandido de cultura. A esse respeito, Terry Eagleton (2005, p.45) destacou que
“pelas décadas de 1960/1970, cultura também estava começando a significar filme,
imagem, mosa, estilo de vida, marketing, propaganda, mídia”.
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Na perspectiva crítica adotada pelo presente projeto, entendemos que não se deve
buscar uma solução fácil, como a exclusão do cânone, em prol do presente, nem o
fechamento para as novas materialidades da literatura, a favor do cânone. Como escreveu
Evando Nascimento (2016, p.9), “a cultura, espaço-tempo onde atua o literário por
excelência, é um lugar e uma temporalidade de tensões, de avanços, recuos, retardos e
antecipações”. Nesse sentido, é preciso estar atento ao porvir do literário a partir das
possibilidades das múltiplas formas e temas do presente, dependentes “do modo como as
novas gerações de leitores reprocessarão o legado, hibridizando-o cada vez mais” (p.26).
O consumo do texto através dos meios de comunicação de massa implica uma experiência
de leitura diferente da hoje tomada como tradicional, mas é preciso lembrar que o tipo de
leitura hoje considerada tradicional nem sempre foi o padrão e, ao longo de toda a história,
as técnicas de produção do livro alteraram sua recepção. Dito isso, ainda é preciso
esclarecer que não propomos substituir a leitura das obras literárias pelas informações que
divulgamos via podcast. Reconhecemos que, como destacou Roger Chartier (1991, p.178),
“as significações múltiplas e móveis de um texto dependem das formas por meio das quais
é recebido por seus leitores (ou ouvintes)”. Propomos utilizar os podcasts para divulgar
obras de literatura e cultura que merecem ser lidas por todos que pretendam experimentar
outros mundos e adquirir mais conhecimento sobre a história dos eventos e das ideias.
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sociedade atual, posto que esta possui como marca registrada a apresentação dos
membros como indivíduos apartamos de si e dos outros e, portanto, da vida comunitária e
social.
Porém, Llosa concluiu que, se tivermos vontade de evitar que o romance desapareça ou
fique apartado como coisa inútil, precisamos agir, lendo bons livros e incitando os outros a
lerem em diversos espaços e contextos, inclusive nos meios de comunicação de massa.
5. METODOLOGIA DE PESQUISA
A metodologia envolveu pesquisa bibliográfica para produção de material didático e
conhecimento técnico para edição e publicação dos podscasts. No que tange a essa
pesquisa bibliográfica, estudamos assuntos abordados nas disciplinas de literatura
brasileira, visando a elaboração de podcats que estimulem a leitura de obras literárias por
meio da apresentação de informações relevantes sobre os escritores, os temas abordados
nas obras, o diálogo da literatura com outras artes e com outras áreas de conhecimento.
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6. DISCUSSÃO
Com as atividades realizadas, conseguimos: implementar iniciativas e experiências
didáticas e metodológicas que visem à melhoria dos processos de ensino e aprendizagem
nos estudos literários; produzir recursos e instrumentos didáticos; contribuir com a
dinamização do processo de ensino, sua relação com a construção do conhecimento e da
aprendizagem; fomentar o desenvolvimento de ações empreendedoras e inovadoras junto
às distintas esferas de ensino (Ensino Médio, Cursos Técnicos, Tecnológicos e
Graduação); promover a dinamização curricular e valorizar o envolvimento ativo dos
docentes e discentes em atividades relativas à Pesquisa em Ensino, dentro e fora da
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universidade.
7. CONSIDERAÇÕES FINAIS
O projeto teve uma primeira etapa de agosto a dezembro de 2019. Posteriormente,
retomamos as atividades de março a abril de 2020, quando fomos interrompidos pelo
cancelamento das aulas em decorrência da pandemia do Convid-19. Como primeiro
resultado, destacamos a formação dos membros da equipe em termos de leitura,
desenvoltura com equipamentos e interpretação de textos literários. O blog “Literatura e
Mídia” foi substituído pelo site www.literaturaemida.ufv.br para dar acesso aos podcasts.
Divulgamos o site em eventos acadêmicos realizados na universidade e em visitas a
escolas públicas, mas consideramos que ainda é cedo para avaliarmos nosso alcance. Para
o primeiro semestre de 2020, planejávamos trabalhar em parceria com uma turma de
terceiro ano do Ensino Médio da Escola Effie Rolfs, visando aprimorar o diálogo entre as
pesquisas em literatura desenvolvidas na universidade e os conteúdos dessa disciplina
ensinados na escola. Com a pandemia do Covid-19 e o consequente cancelamento das
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8. REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
CANDIDO, Antonio. Literatura e sociedade. Rio de Janeiro: Ouro Sobre Azul, 2006.
COSTA, Marisa Vorraber; SILVEIRA, Rosa Hessel; SOMMER, Luis Henrique. Estudos
culturais educação e pedagogia. Revista Brasileira de Educação. Rio de Janeiro, n. 23,
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ECO, Humberto. A cultura como espetáculo. In: ECO, Humberto. Viagem pela hiper-
realidade. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1984.
LLOSA, Mario Vargas. É possível pensar o mundo moderno sem o romance?. In:
MORETTI, Franco (Org). A cultura do romance. Trad. Denis Bottmann. São Paulo:
Cosac Naify, 2009.
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