HISTÓRIA DA UMBANDA

Desenvolvido e Ministrado por Alexandre Cumino

Aula Digitada 02 Parte 03

Obs.: este documento é a transcrição fiel do discurso das vídeo-aulas, portanto poderá conter erros gramaticais
mantendo a originalidade da origem.

Origem Mítica: O que é um mito? Um mito é um relato, um mito é uma alegoria, um mito é uma
metáfora. Então, as antigas religiões construíam mitos para descrever a origem das coisas por meio de
relatos, por meio de metáforas aonde as Divindades intercediam na criação do mundo. Então, quando
nós lemos e, que fique bem claro isso, na Bíblia que Adão e Eva viviam no paraíso isso é um mito
porque nunca aconteceu como fato histórico, é um fato, é sim um fato Teológico, uma informação de
valor Teológico. Quando lemos que, Olorum ao criar o mundo deu para Oxalá à incumbência de criar os
homens, de dar forma aos homens isso é um mito, porque não é um fato histórico, é um fato Teológico.
E assim, nós vamos encontrar nas religiões vários e vários mitos que não pretendem ser fatos
históricos, mas pretendem ensinar valores por meio de lendas, lendas mitológicas. O maior mitólogo
que já existiu de todos os tempos foi “Joseph Campbell” e ele fala, Joseph Campbell fala a seguinte
afirmação sobre mitos, ele diz assim: “Metade da população mundial acha que suas metáforas de suas
tradições religiosas são fatos e a outra metade afirma que não são fatos de forma alguma. O resultado
é que, temos indivíduos que se consideram fiéis porque aceitam metáforas como se fossem fatos. E os
outros que se julgam ateus porque acham que metáforas são mentiras”. Então, metade da população
de religiosos acham que Adão e Eva existiram no paraíso, comeram a maçã. E a outra metade acha que
isso é uma mentira, que isso é uma baboseira e se a religião ensina uma mentira dessa eu não posso
seguir essa religião. E poucos se dão conta que é um mito, é uma alegoria, algo para ser interpretado.
Adão e Eva representam o princípio masculino e o princípio feminino no início dos Tempos que não tem
como ser descrito de outra forma, que não, por meio de um mito, de um relato. A Umbanda por ser
uma religião moderna, que nasceu no mundo moderno, ela não tem muitos mitos. A Umbanda adotou
algumas lendas, é verdade, ela adota algumas lendas de Orixás. Como, por exemplo, há uma lenda que
diz que: - “Xangô tinha três esposas: Oxum, Iansã e Obá, e as três esposas lutavam pela atenção de
Xangô. Um dia Oxum fez uma sopa para Xangô e ele adorou a sopa. E Obá queria saber: - Que sopa é
essa que fez para Xangô? E Oxum diz: - Fiz uma sopa com minhas orelhas. - Obá cortou a própria orelha
fez a sopa e Xangô detestou a sopa. Então, Oxum descobre a cabeça e mostra que as duas orelhas estão
no lugar”. Isso não é um fato histórico, isso nunca aconteceu, mas essa lenda existe, esse mito existe
pra dizer que no amor ninguém pode com Oxum, que Obá é tão determinada que cortaria uma orelha
pra alcançar um objetivo e que Iansã a outra esposa de Xangô, estava naquele momento junto de Ogum
porque ela faz um par com Xangô e outro par com Ogum. Então, isso é um mito, é algo que nunca
aconteceu na linha do tempo e do espaço, não é um fato histórico. A gente pode passar aqui a aula
inteira contando mitos de Oxalá, de Exu, de Nanã Buruquê, de Obaluaiyê são mitos, então, a Umbanda
não se fundamenta em mitos, mas, quiseram alguns autores Umbandistas criar uma origem mítica para
a Umbanda, que uns, então, aí, uns vão querer crer que isso é um fato histórico e outros vão dizer que
isso é uma mentira. Porque a origem mítica para Umbanda surgiu em 1941 no primeiro Congresso
Brasileiro do Espiritismo de Umbanda, a Tenda Espírita Mirim por meio do senhor Diamantino apresenta
uma tese, no primeiro Congresso Nacional de Umbanda, apresenta uma tese de que a Umbanda teria
tido a origem na Lemúria, na Atlântida e ela teria com o nome de: Aumbandã, essa teoria é da Tenda
Espírita Mirim para o primeiro Congresso de Umbanda em 1941. Depois muitos autores copiaram essa
tese, mas, a origem está aí. A origem que se chamava, o nome original era Aumbandã que estava em
alguma outra língua, que já não existe mais. Chegam a dizer que estava no sânscrito, outros dizem que
está em outras línguas. E que a Aumbandã é a origem da Umbanda, então, na Lemúria, na Atlântida e
que teria passado pela Índia, depois passado pela África e da África chegado no Brasil. E que isso é a
religião de Umbanda que teria uma origem na Atlântida, na Lemúria, então, essa origem acaba se
tornando uma origem mítica, nós podemos dizer isso não é um fato histórico, isso nunca aconteceu.
Poderíamos dizer também, isso é uma mentira, isso nunca aconteceu, então, isso é uma mentira. Mas,
vamos dizer isso é um mito porque não é um fato histórico. Pra quem gosta de viver e de crer dessa
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forma que aceite, então essa ideia, de que Umbanda é a mais antiga das religiões, é a religião
primeira, é a religião primerva, a grande religião. Teoria igualzinha a teoria da Teosofia, de Blavatsky,
as sociedade Teosófica que diz: - “Teosofia é a essência de todas as religiões que surgiu antes de todas
as outras religiões, a religião verdadeira e que todas as outras religiões são deturpações desta religião
original. Então, dizem que Umbanda é a primeira religião que existiu, a religião original do homem e
que todas as outras são deturpações da Umbanda, do grande Aumbandã – isso é um mito. O mito deve
ser olhado como mito, pura e simplesmente um mito. Por que? Porque a Umbanda é uma religião
brasileira, Umbanda é a religião do Preto-Velho, é a religião do Caboclo, é a religião de sincretismo
dessas culturas e é uma religião que existe na linha do tempo e do espaço.
Religião é coisa de encarnado e essa religião, desses encarnados, desse momento, religião surge
no momento que surge o seu ritual. O que é que define a religião de Umbanda? O ritual de Umbanda? O
que é que tem no ritual de Umbanda? O Preto-Velho, o Caboclo, o sincretismo de Orixás com Santos
Católicos, um ritual cantado e ritmado, profundamente, influenciado pelo Kadercismo Aonde que isso
existia na Índia? Lugar nenhum. Aonde isso existe na África dessa forma? Lugar nenhum. O que é que se
pode ter na Atlântida, que pudesse ser comparado com Umbanda? Nada. Então, incorporação de
espírito é uma pratica milenar. O transe mediúnico é um processo praticamente Xamânico, isso já
existia na Atlântida? Com certeza, sim. Se Atlântida existiu, se Lemúria existiu, se é que existiu e se lá
haviam homens, esses homens já entravam em transe, esses homens já se comunicavam com os Mestres
do astral. Esses Mestres do astral são os mesmos que estão na Umbanda? Esses Mestres do astral, alguns
deles chamado de “Mestres da Humanidade”, não estão apenas na Umbanda, estão em todas as
religiões. A Umbanda não é a religião privilegiada. Umbanda não é a melhor religião do mundo.
Umbanda é a melhor religião do mundo apenas para mim, que sou Umbandista.
Então, para nós Umbandistas a Umbanda é a melhor religião do mundo, para nós Umbandista a
Umbanda pode ser a religião primeira, primerva, a verdade. Mas para o Católico a melhor religião do
mundo é a Católica, para o Mulçumano a melhor religião do mundo é o Islã, para o Judeu a melhor
religião o mundo é o Judaísmo. Pra quem estuda Teosofia, a origem de todas as ciências, de todas as
artes é a Teosofia. Para o Espírita convicto a sua prática de fé, de crença, de valor é o Espiritismo.
Então, devagar com o andor. Umbanda é uma religião brasileira e eu só posso contar histórias a partir
de fatos. Dizer que a Umbanda é a primeira e original religião de todos os Tempos, é muito bonito, é
romântico, mas não faz parte daquilo que a gente chama de fatos históricos pra construção da
identidade de uma religião. Porque a partir dos fatos, nós vemos que Umbanda surgiu em 1908, antes
de 1908 não havia religião de Umbanda. Havia incorporação de Preto-Velho, havia incorporação de
Caboclo, culto de Orixá, transe mediúnico, mediunidade, contato com espíritos, isso já existia na
Atlântida, já existia na África, já existia no Brasil, já existia no mundo inteiro. Mas esse culto que nós
chamamos de Umbanda, ele tem características peculiares do encontro de determinadas culturas e
raças, que tem um lugar específico no espaço e no tempo, é aqui no Brasil em 1908.
Então, a origem mítica, ela é uma origem tanto quanto bonita de se ler porque o papel aceita
tudo, mas não pode ser considerada local de origem da religião, apenas mais uma leitura que nesse
caso não foi desconsiderado, foi considerada mas deve também ser identificado. Quem é o autor dessa
origem? Diamantino Coelho, em 1941, primeiro Congresso de Umbanda, está bem?
Então, nós voltamos no próximo bloco. Muito obrigado.

DIGITAÇÃO – Equipe Umbanda EAD