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Caderno de Atividades do Aluno

Respostas Comentadas

Abordagens Socioantropológicas
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Caderno de Atividades 1

Atividade 1

Descreva de que forma o pensamento e a filosofia Positivista ganharam força no Brasil.

Resposta:

Esta filosofia foi difundida pelos militares, sendo iniciada a difusão pela Escola Militar do
Rio de Janeiro.

A filosofia positiva vem delinear o caráter da república, influenciando todo o país, que
agora vislumbra um caminho novo que é um caminho positivo. Desde o início da República
houve um trabalho de construção da identidade nacional consciente de realização de uma
ação pedagógica que visava disseminar a ideia de que as pessoas pertenciam a uma
comunidade, a uma nação.
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Caderno de Atividades 2

Atividade 1

A partir dos conteúdos dos materiais didáticos, disserte sobre as quarto divisões da
Antropologia e descreva as especificidades de cada divisão.

Resposta:

a) Antropologia físico biológica: o Homem como ser biológico – origens, evolução,


variações e constituição física do homem;

b) Antropologia sociocultural: o homem como ser cultural – produção cultural,


agrupamentos e relações sociais, comportamento e desenvolvimento social;

c) Arqueologia: investigação das sociedades humanas através do estudo de vestígios


materiais por elas deixados, utilização de abordagens interdisciplinares e cruzando
informações com uma grande variedade de áreas; estuda os vestígios materiais dos
agrupamentos humanos;

d) Linguística: a busca da compreensão das particularidades da comunicação humana,


estudos das relações de linguagem em suas estruturas, origens e variações,
compreende a linguagem como elemento de base na transmissão e interação cultural
entre os indivíduos.
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Caderno de Atividades 3

Atividade 1

Ao tratar dos primórdios da colonização brasileira, Darcy Ribeiro, discute o “choque


cultural” ocorrido entre os índios e os europeus: de um lado, estavam os europeus, com
suas visões etnocêntricas, e, de outro, os indígenas, com suas culturas próprias. Assim
como Freire, Darcy Ribeiro discute – entre outros – a composição da população brasileira e
reflete sobre o delicado tema voltado à identidade étnica dos grupos miscigenados.

Como o Autor classifica o Brasil?

Resposta:

Ao se referir às suas especificidades culturais e econômicas, classifica o Brasil


em cinco “diferentes Brasis”, da seguinte forma:

1. Brasil crioulo: predominantemente no litoral do país, sendo


caracterizando pela cultura da cana-de-açúcar/engenho açucareiro;
2. Brasil caboclo (mamelucos): predominantemente na região do
Amazonas, sendo caracterizado pelo extrativismo;
3. Brasil sertanejo: predominantemente na região Nordeste, sendo
caracterizado pela economia pastoril, agreste e caatinga;
4. Brasil caipira: predominantemente nas regiões Sudeste e Centro-
Oeste, sendo caracterizado pelas economias mineradoras e do café;
5. Brasil sulino: predomínio dos gaúchos e imigrantes europeus,
na região Sul, e japoneses, em São Paulo (RIBEIRO, 2005).
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Analisando cada um desses “cinco Brasis”, Ribeiro (2005) mostra que, de um lado,
a riqueza da diversidade étnica, da miscigenação, deve ser destacada e
enaltecida, mas, de outro, chama a atenção para as perversidades econômicas e
seus efeitos devastadores.
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Caderno de Atividades 4

Atividade 1

Qual é a proposta do terceiro setor para a sociedade?

Resposta:
O terceiro setor, tendo a solidariedade como básico das relações entre as pessoas,
apresenta uma alternativa para o individualismo prevalecente nas relações mercantilistas.
O mercado seria, metaforicamente, como um corpo sem alma.

O terceiro setor não coloca como referência de suas relações a cumulação material,
mas a mudança qualitativa das pessoas, ou seja, o desenvolvimento humano. Instituem-se,
dessa forma, condições para que os atores sociais recuperem a sua dimensão humana e,
com isso, possam aumentar a sua participação como cidadãos na construção de uma
sociedade para todos.
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Caderno de Atividades 5

Atividade 1

Disserte sobre as mudanças pelas quais a família está passando desde a Revolução
industrial.

Resposta:

Com o advento da sociedade pós-industrial, criou-se um novo padrão de família. Nas


grandes cidades, por exemplo, reduziu-se em mais de cinquenta por cento a presença do
modelo formado por pai, mãe e filhos no dia a dia. Isso é uma reprodução do que ocorre
nas metrópoles de todo o mundo.

A família está em crise porque a família tradicional está se desintegrando. As


soluções propostas fluem dessa análise. A santidade do casamento deveria ser
reafirmada. O casamento é o principal terreno d treinamento emocional para
indivíduos errantes do sexo masculino, subordinados as obrigações e responsabilidades
que de outro modo abandonariam. (GIDDENS, 1999, p. 101). Diante do novo modelo em
rápido desenvolvimento, o chefe de casa não mais se chama pai, bem como mãe
deixou de ser sinônimo de “rainha do lar”. Os filhos são criados por pai e mãe trocando
constantemente papéis entre si, não sendo raros pais cuidando dos filhos e mães
trabalhando fora; tal democratização sugere como a vida familiar poderia combinar
escolha individual e solidariedade social (GIDDENS, 1999).
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Caderno de Atividades 6

Atividade 1

Disserte sobre os efeitos da Globalização na ação local.

Resposta:

A partir da década de 1980, as análises e discussões sobre o processo da globalização


mostram- se mais evidentes, sobretudo no sentido imediato e visível do universo global,
como sendo meramente um sistema de trocas materiais e simbólicas. Outrora, esse
“dilema” havia sido chamado expansão comercial, conquistas de novas terras, descoberta
de um novo mundo, período colonial, entre outros, havendo uma lógica na composição de
um mercado transnacional de bens, migrações e tráfico de escravos para um
fortalecimento e consolidação da economia colonial iniciada no século XV.

Contudo, a dinamização dessas relações migratórias e comerciais, especificamente no final


do século XX, com uma caracterização moderna da economia global, converge com as
transformações produtivas, financeiras, demográficas e tecnológicas.

Em suma, temos uma revolução tecnológica de transmissão de dados por meios


eletrônicos, na qual se destaca a consolidação do sistema de satélite, a fibra ótica e a
popularização da internet.
As transformações provocadas pela globalização alteram as formas de representação visual
e identidades culturais. Por meio delas, verifica-se um processo de homogeneização
cultural, no qual as tradições mundiais são recalcadas e até “suprimidas” via propagação
midiática.

Elaborado por: Tito Arturo Valencia Monardez

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