LEANDRO VIEIRA DA SILVA

MATHIELE SANTOS ASSUMPÇÃO VIEIRA

HISTÓRIA DO CRISTIANISMO I

Duque De Caxias

2021
 LEANDRO VIEIRA DA SILVA

MATHIELE SANTOS ASSUMPÇÃO VIEIRA

RESENHA

Duque De Caxias

2021
TEOLÓGICA, Centro De Formação. O Segundo Século: O Desafio Do Labor
Teológico. Rio De Janeiro. CEFORTE, 2021. 1-9 p.

Leandro Vieira Da Silva

Mathiele S. Assumpção Vieira
Acadêmicos em Teologia pelo Centro de Formação Teológica CEFORTE
E-mail: vieiraguit@gmail.com // mathieleassumpcao@gmail.com

A obra aqui apresentada, trata-se de um material disponível na plataforma

do curso de teologia do CENTRO DE FORMAÇÃO TEOLÓGICA CEFORTE Com
o título: “O Segundo Século: O Desafio Do Labor Teológico”. Que abordará: O
Contexto Do Período, Os Pais Da Igreja, Os Apologistas, As Heresias E As Três
Normas.
No primeiro ponto onde trata do contexto, faz referência ao início do
segundo século, no período do Imperador Trajano (98 a 117 ad). Onde em seus
dias Plínio, o Governador de Bitínia, lhe escreve uma curiosa carta acerca dos
cristãos.
O mesmo relata ter recebido uma denúncia anônima, contendo uma longa
lista de cristãos, dizendo que os templos pagãos estavam abandonados, que não
havia quem comprasse as carnes sacrificadas aos ídolos e que o contágio desta
superstição (o cristianismo) havia penetrado não só as cidades, mas também o
povoado e o campo. E seu dilema era saber: afinal, qual crime cometeram os
cristãos?
Em resposta o Imperador é categórico: não há crime, não serão castigados
por apenas serem cristãos. Apenas havendo denúncia formal e caso recusem-se a
adorar os ídolos. E ordenou que não fossem aceitas acusações anônimas.

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 Na sequência, vem os Pais da Igreja, refere-se aos pastores, lideres ou a
seus escritos. Que a partir do segundo século assumiram a tarefa de determinar
os rumos das comunidades cristãs. São eles: Presbítero Clemente de Roma
(95/96 d.C.), Inácio de Antioquia (110 a 117 d.C.), Policarpo de Esmirna e O
Didaquê (100/150 d.C. – talvez 80 d.C.).
O próximo ponto aborda Os Apologistas, um grupo de filósofos convertidos
a fé cristã que procuravam demonstrar através do que havia de mais sério na
filosofia que o cristianismo não era uma religião de pessoas ignorantes.
O tópico seguinte, faz menção as Heresias, ou seja doutrinas e
ensinamentos contrários ao cristianismo. Como Gnosticismo e Marcião, que
tornou-se influente na igreja de Roma por volta de 140 A.D.
Para encerrar, o ultimo assunto são As Três Normas. Que demonstram
terem sido feitas para combater o gnosticismo, e são elas: O Canôn, o Credo e a
Sucessão Apostólica.
Um estudo relevante que muito contribui com o tema e as questões
propostas de forma clara e objetiva. Permitindo assim uma melhor compreensão
para quem tem dúvida, dando oportunidade também de se aprofundar no assunto.

Leandro Vieira Da Silva

Mathiele S. Assumpção Vieira
Acadêmicos em Teologia pelo Centro de Formação Teológica CEFORTE
E-mail: vieiraguit@gmail.com // mathieleassumpcao@gmail.com