KIER EGYPTIAN TAROT: MAJOR ARCANE I

O MÁGICO

"SORTE NO SEU CAMINHO"

Está associado ao número 1: o começo, o começo, o Pai, o poder, a unidade,

o impulso primário e criativo, o princípio da luz, o mundo de manifestação,
independência, autoconfiança, senso de identidade, criatividade, originalidade,
entusiasmo, coragem, vontade, iniciativa, ambição, determinação, capacidade de
assumir riscos, habilidades de comando e liderança.

Correspondência astrológica: Sol em Leo. Ele governa o eu consciente, maturidade,

idade adulta, energia vital, joie de vivre, espiritualidade, elevação, força física e
mental, evolução, idealismo, auto-afirmação, aptidão para resolver problemas,
potência para dominar as paixões físicas, a figura paterna, o Homem generoso, leal,
nobre, desapegado, humanitário, criativo, dotado de força de vontade, poder de
decisão e ação, capacidade afetiva e de relacionamento com o meio social,
autoridade, talento organizador, sucesso.

Corresponde à primeira letra hebraica, "Aleph": a Unidade e poder do Pai, sua

soberania e sua infinidade, a infinitude eterna, a separação por Deus das águas
primordiais em "superiores" e "inferiores" ao criar o firmamento entre eles, as "águas
superiores" como fonte de alegria e a experiência de estar perto do Senhor, e as
"águas inferiores" como fonte de amargura e a experiência de estar
longe Dele, o elo de ligação entre o Céu. e a terra, individualidade, nobreza,
sabedoria, humildade, pureza.

Representa: O homem como individualidade, unidade como sinal de poder e

estabilidade, o princípio criativo e dominante da Terra, a origem do Universo ativo, a
mente consciente, o nascimento da clareza, o reino da externalização, a causa que
cria e domina o mundo concreto, a força de vontade, a necessidade de semear para
colher, o que começa, o que começa, a capacidade de fazer emergir das
possibilidades da vida algo real, o triunfo alcançado com esforço e luta graças à
experiência do Karma (destino ), o domínio das baixas paixões.

SIMBOLOGIA
Espaço superior

Na margem superior esquerda, vemos um falcão, representação de Hor (Hórus em

grego), chamado de "O elevado" por ser o símbolo da Luz Ascendente. Ele era um
poderoso deus do céu e a divindade do bem, que protegia a humanidade fornecendo
luz e clareza. Ele cuidou da aplicação das leis cósmicas e simbolizou a vitória do bem
sobre o mal, ajudando assim o homem a se levantar e se regenerar. Os antigos
egípcios personificavam essa divindade como um falcão porque era considerada uma
ave cheia de sabedoria, assim como Hor. Como o pássaro que vê melhor, ele
encarnou o espírito humano ao completar seu aprendizado na vida mortal e limitada,
ao compreender as verdades do universo porque as verificou em muitas vidas e se
elevou acima das limitações materiais de tempo e espaço. Portanto, era a imagem da
união entre as forças celestiais e terrestres.
O falcão olha para a esquerda querendo aludir ao que ainda está para
começar.

No espaço central superior está a imagem de dois olhos que também simbolizam
Hor, denominado "Ele com os dois olhos" porque foi dito que ele tinha o poder de
governar com eles. De acordo com a mitologia antiga, os olhos do deus eram o Sol
e a Lua: o olho direito era o Sol e o esquerdo era a lua.

Hor era filho de Asir (Osiris em grego), uma divindade da ressurreição que foi morto
por seu próprio irmão Suty (Seth em grego), deus do mal. Hor, querendo vingar seu
pai, travou uma série de batalhas sangrentas contra Suty. No decorrer dessas lutas,
Hor perdeu o olho esquerdo. No entanto, Dyehuty (Thot em grego), divindade da
sabedoria, substituiu seu olho perdido pelo Udyat, para que o deus pudesse recuperar
sua visão. O "Olho de Horus" ou "Udyat" era dotado de qualidades mágicas, era um
símbolo com características protetoras, purificadoras e curativas, encarnação da
ordem e do estado perfeito. Simbolizava a consciência imortal que tudo sabe e tudo
vê, poderia voar muito alto sobre tudo o que existe ou fixar sua atenção em qualquer
detalhe, permitindo assim ao homem conhecer sua própria realidade e conhecer a si
mesmo.

Espaço central
A figura do homem encarna o ser humano em seu duplo aspecto, o espiritual e o
terreno. Ele personifica o “mago” que todos carregamos dentro de nós, entendido
como aquele que sabe usar suas habilidades porque conhece a si mesmo e tem
plena consciência de seu próprio poder.

Na cabeça ele usa um cocar em forma de uma cobra ereta:

A naja era uma criatura ligada ao mundo subterrâneo e às águas primordiais, que
eram consideradas a origem de toda a vida. Ele personificava os princípios opostos, a
dualidade da existência humana: por um lado, ele representava os poderes do caos
que ameaçavam a ordem da Criação, já que quem era mordido por ele corria todo
tipo de perigos impossíveis de combater. Por isso, personificou a traição às leis
divinas e o sofrimento que isso acarreta. Por outro lado, tinha um simbolismo
benéfico e protetor porque cuspia seu veneno contra os inimigos, porque
representava astúcia e cautela, sabedoria e conhecimento, poder, fertilidade, o sol, a
ressurreição para uma nova vida e a eternidade.
Os antigos egípcios acreditavam que as cobras puniam apenas aqueles que
mereciam.

A cobra ereta simbolizava a sagacidade que avisa sobre a necessidade de ser

clarividente. Ela personificou a deusa cobra Wadjet * (Uto ou Buto em grego),
chamada de "Senhora do Céu", protetora do Baixo Egito (parte norte do país), de
deuses e faraós. Foi atribuída a característica de ser muito poderoso. Como a
personificação das deusas solares, ela simbolizava o calor ardente do Sol e a chama
do fogo. Da mesma forma, recebeu o nome de "La Verde" por encarnar a força do
crescimento, já que sua presença gerava as enchentes anuais do rio Nilo, cujas águas
fertilizavam as safras fertilizando o solo, fazendo crescer as plantas. Também era
conhecido pelo apelido de "La Vigorosa" por associá-lo à regeneração. Ela era
considerada a mãe e protetora do rei. Sua imagem foi colocada como uma insígnia
protetora nas testas dos faraós e do deus sol Rá porque ele cuspiu fogo contra os
inimigos de ambos.

O mago, com sua mão esquerda levantada, segura um cetro, um atributo de

poder, comando e autoridade sobre os assuntos mundanos.

Com a mão direita, ele aponta para a terra que deseja expressar o princípio universal
da correspondência: "como em cima, em baixo, como em baixo, em cima", frase do
grande alquimista místico Hermes Trismegistus. Este princípio, que se refere à
analogia entre o mundo concreto e o mundo etéreo, se manifesta nos três grandes
planos: o Físico, o Mental e o Espiritual.

À sua frente podemos ver uma mesa com os elementos mágicos que ele utiliza: um
vaso, símbolo de vida, contenção, temperança, paciência, proteção e sabedoria.
.Uma espada, emblema da vitória, verdade e justiça.
Uma moeda, um sinal de poder material.

Debaixo da mesa está um íbis, uma ave migratória muito venerada entre os antigos
egípcios porque seu retorno coincidiu com a ascensão anual do Nilo, fertilizante das
plantações, portanto, esse rio era um símbolo de fertilidade e prosperidade. O ibis é a
encarnação de Dyehuty, deus criador de todas as palavras, escrita, linguagem
articulada, hieróglifos e bibliotecas. Ele era o patrono dos escribas, o senhor dos
discursos convincentes, das palavras divinas e do ser superior que manipulava os
conceitos. Ele também foi o inventor da lira, a divindade da música, dos inventores, da
matemática, da astronomia, de todas as artes e ciências criativas; também de astúcia,
sabedoria e conhecimento, de feitiços,
feitiços e magia em geral. Estava ligada à lua, considerada no antigo Egito o aspecto
noturno do sol, tornando-se o vigilante e protetor do processo lunar. Esta ligação com
o nosso satélite atribuiu-lhe a responsabilidade de ser o "medidor e soberano do
tempo" e, como tal, estabeleceu o primeiro calendário.
De acordo com o mito, Dyehuty foi autocriada no início dos tempos, tinha autoridade
sobre os deuses e possuía poder sobre seres e coisas inanimadas. Ele determinava
tudo o que estava escrito - por sua própria mão - que deveria acontecer, já que ele
era a própria personificação do destino onisciente. Por isso foi considerado o
arquiteto que conhece os layouts e trajetórias de todas as coisas. Ele conhecia o
destino da descendência real: indicava qual deles reinaria pela vontade dos deuses
sobre o império do Nilo e quanto tempo seu reinado duraria.

*Nos primórdios do Egito Antigo, o Sol foi concebido como um fluxo luminoso que
cruzava a abóbada celeste, impregnando-a de luz e vida, como uma cobra solar
cósmica e divina que cruzava a paisagem celeste diariamente. O Sol ainda não era o
deus Rá, mas uma deusa cobra a quem chamavam de Wadjet, que todos os dias ao
longo do ano fluía ondulando pelo céu, ganhando o epíteto de "Senhora do Céu". Mais
tarde, quando Ra se tornou o deus Sol, Wadjet se tornou o olho direito deste deus,
concebido como um olho solar rodeado por uma cobra, passando a simbolizar o calor
e a chama do "Olho de Ra", e recebendo a denominação de "O chama".

Espaço inferior

Este plano inclui a imagem de um cubo, que representa a estabilidade, a perfeição, o

domínio sobre a matéria e o quaternário universal, ou seja, a manifestação universal.
Os quatro princípios do quaternário são os seguintes: o Criador, origem de toda
manifestação, o espírito universal, a alma cósmica e a matéria primordial.
Da mesma forma, representa as quatro idades do homem (infância, juventude,
maturidade e velhice), as quatro estações do ciclo anual, as quatro fases lunares e
os quatro elementos que constituem o Cosmos e o Homem: fogo ou energia vital,
água ou mundo. mundo emocional, aéreo ou mental e terra ou mundo natural.

DIVINAÇÃO
Prediz, força de vontade, força, coragem, energia, segurança e autoconfiança, triunfo
sobre os obstáculos, ambições saudáveis, objetivo realizado graças à luta e
perseverança, início de um novo relacionamento ou novo começo positivo em um
casal, reconciliação, fidelidade , amizades leais, novas relações sociais, talento
profissional, chegada de uma boa oportunidade de emprego, novo negócio ou
investimento lucrativo, progresso econômico, boa saúde, energia física e mental,
magia branca.
Representa homens com personalidade, competentes, perseverantes, dispostos,
criativos, com capacidade para resolver problemas e com domínio das questões
materiais.

En posición invertida predice, inseguridad, miedos, temores, decaimiento, desánimo,

pesimismo, ausencia de fe en uno mismo, de voluntad e iniciativa, dudas, indecisión,
obstáculos no superados por no hacer uso de los propios recursos, retrasos en los
proyectos, relación amorosa destructiva, persona que vive anulada por su pareja, amor
no correspondido, amistades falsas y envidiosas, trabajadores faltos de talento,
despido laboral, situación de paro indefinido debido a una falta de acción, negocios
improductivos, privaciones económicas, angustia, depresión, magia negra.

Fontes: "O Livro do Tarô Egípcio" por Bibiana Rovira. Estudos da mitologia egípcia
baseados em diferentes livros.

TAROT EGÍPCIO DE KIER: ARCANE MAJOR II

A SACERDOTISA

"A LUZ EM SEUS PENSAMENTOS"

Está associado ao número 2: o espírito espiritualmente influenciado, a "Mãe Divina", a

energia feminina, a duplicação do que era um, a manifestação dual de unidade, bem e
mal, duplicidade de espírito, equilíbrio, receptividade, sensibilidade, tendência ao
romantismo, empatia, cooperação, adaptabilidade, consideração pelos outros,
modéstia, sinceridade, diplomacia.

Correspondência astrológica: Lua em Câncer. Governa o inconsciente, a imaginação, a

intuição, as emoções, a profunda sensibilidade, a doçura, a ternura, a disposição
amável, sociável e simpática, os sentimentos de compaixão e amor universal, a vida
interior estável e equilibrada, o espírito de sacrifício na vida afetiva, natureza
protetora, gosto pelo lar.

Corresponde à segunda letra hebraica, "Beth": o reconhecimento do Senhor no

mundo, santidade na terra, bênção, "a casa de Deus", "a casa do
mundo", morada, casa, cavidade, abrigo, significando de pertencimento, discrição,
intimidade, privacidade, hospitalidade, a família, o casal, a esposa, feminilidade, o
poder de criar, dualidade, pluralidade e diversidade na Criação, o poder de dedução e
diferenciação.

Representa: a mente subconsciente, na qual tanto as potencialidades criativas quanto

os impulsos destrutivos permanecem ocultos, a semente, que permanece em estado
potencial até o momento de sua manifestação se concretizar, a "matriz", entendida
como o lugar onde está as Idéias gestate, atividade interna que vivifica a inteligência
emocional, sabedoria latente em cada ser humano, verdade interior, ciência oculta,
clarividência, intuição, energia feminina, mulher como individualidade e em sua relação
com o homem, útero feminino que abraça a vida.

SIMBOLOGIA
Espaço superior

Na margem superior esquerda podemos ver uma garça, símbolo de lealdade,

fidelidade, felicidade, bom presságio, prosperidade, observação, discrição e cautela.
É também um sinal de elevação espiritual.

O toucado com as três fases lunares, no espaço central superior, é uma continuação
da coroa usada pela mulher no plano médio e a representação da divindade cósmica,
Hut-Hor (Hathor em grego). Essa divindade egípcia era a deusa do Céu e do mundo
terreno, do Sol e da Lua, a protetora do amor, da alegria de viver e da bondade. Eles
a consideravam uma divindade nutridora, benfeitora de mulheres grávidas, partos e
parteiras, pois ajudava as crianças a virem ao mundo como uma deusa da fertilidade
e da vida. Ela era a grande padroeira de todas as mulheres, que em nenhuma época
ou estação do ano deixavam de reverenciá-la. Eles a chamavam de "Mãe das mães"
ou "Professora da vida". Em seu aspecto de deusa da fertilidade e umidade, ela era
associada à estrela Sothis, que erguendo-se no horizonte anunciava a ascensão
anual do rio Nilo, um sinal de prosperidade nas lavouras para irrigar as terras. Aqui,
essa divindade aparece representada em sua faceta de deusa lunar, simbolizando as
três fases da lua, crescente, cheia e
decrescente, símbolos de renovação perpétua e imortalidade. O cocar sobe para o
plano superior, indicando acesso à vida espiritual e planos superiores de existência.

Espaço Central

Este plano é coberto pela deusa Ast com Véu (Ísis em grego), cujo nome significa
"trono". Ela foi uma deusa lunar virgem, divindade do Céu, guardiã da grande
sabedoria que está latente em cada ser humano, do mundo subconsciente e seus
segredos, nos quais se escondem potencialidades criativas e destrutivas, ou seja,
dualidade ou princípios. : masculino e feminino, passividade e atividade, luz e
trevas, bem e mal ... Esta divindade transmite os mistérios do inconsciente que
devem ser revelados e a magia das ciências ocultas. Sua virgindade está associada
ao inconsciente inexplorado. Simboliza a Mãe
Universal como o princípio feminino do Cosmos.

A deusa permanece sentada na entrada de seu Templo, postura que indica

dominância, equilíbrio, durabilidade, o desenvolvimento das capacidades receptivas e
sensíveis graças à passividade que ocorre externamente, uma vez que a atividade
ocorre no mundo interno.

Ele envolve sua cabeça com uma coroa chamada Sejemty, que inclui o Alto e o Baixo
Egito, as partes sul e norte do país, respectivamente. Simboliza a união de ambos os
reinos ou a unificação do Egito. Os antigos egípcios chamavam essa coroa de "os
dois poderosos", e era a imagem do poder espiritual e material ao mesmo tempo.

Abaixo da coroa há um cocar em forma de uma cobra ereta:

A naja era uma criatura ligada ao mundo subterrâneo e às águas primordiais, que
eram consideradas a origem de toda a vida. Ele personificava os princípios opostos, a
dualidade da existência humana: por um lado, ele representava os poderes do caos
que ameaçavam a ordem da Criação, já que quem era mordido por ele corria todo
tipo de perigos impossíveis de combater. Por isso, personificou a traição às leis
divinas e o sofrimento que isso acarreta. Por outro lado, tinha um simbolismo
benéfico e protetor porque cuspia seu veneno contra os inimigos, porque
representava astúcia e cautela, sabedoria e conhecimento, poder, fertilidade, o sol, a
ressurreição para uma nova vida e a eternidade. Os antigos egípcios acreditavam
que as cobras puniam apenas aqueles que mereciam.

A cobra ereta simbolizava a sagacidade que avisa sobre a necessidade de ser

clarividente. Ela personificou a deusa cobra Wadjet * (Uto ou Buto em grego),
chamada de "Senhora do Céu", protetora do Baixo Egito (parte norte do país), de
deuses e faraós. Foi atribuída a característica de ser muito poderoso. Como a
personificação das deusas solares, ela simbolizava o calor ardente do Sol e a chama
do fogo. Da mesma forma, recebeu o nome de "La Verde" por encarnar a força do
crescimento, já que sua presença gerava as enchentes anuais do rio Nilo, cujas águas
fertilizavam as safras fertilizando o solo, fazendo crescer as plantas. Também era
conhecido pelo apelido de "La Vigorosa" por associá-lo à regeneração. Ela era
considerada a mãe e protetora do rei. Sua imagem foi colocada como uma insígnia
protetora nas testas dos faraós e do deus sol Rá porque ele cuspiu fogo contra os
inimigos de ambos.

O véu com que cobre o rosto é um sinal de pureza.

Em sua mão direita ele segura uma cruz Ank ou egípcia, emblema da busca pela
imortalidade, o triunfo da vida sobre a morte e o controle sobre o mal.

No papiro, que ele segura com a mão esquerda, estão escritos os segredos do mundo
oculto e da sabedoria esotérica.

As duas colunas, podemos ver por trás da deusa, clara e outra escura, referemse
-ao conhecimento interno e ao que é imperecível.
*Nos primórdios do Egito Antigo, o Sol foi concebido como um fluxo luminoso que
cruzava a abóbada celeste, impregnando-a de luz e vida, como uma cobra solar
cósmica e divina que cruzava a paisagem celeste diariamente. O Sol ainda não era o
deus Rá, mas uma deusa cobra a quem chamavam de Wadjet, que todos os dias ao
longo do ano fluía ondulando pelo céu, ganhando o epíteto de "Senhora do Céu". Mais
tarde, quando Ra se tornou o deus Sol, Wadjet se tornou o olho direito deste deus,
concebido como um olho solar rodeado por uma cobra, passando a simbolizar o calor
e a chama do "Olho de Ra", e recebendo a denominação de "O chama".

Espaço inferior

Este plano é composto por duas colunas de cores diferentes. Eles apresentam
dualidade, opostos, o reino da consciência e subconsciente, vida interior e exterior,
bem e mal, o positivo e o negativo do mundo natural.

DIVINAÇÃO
Prever, situações calmas e serenas, paz interior, clareza e alerta
, inteligência, sabedoria, prudência, cautela, ouvir os avisos da intuição e deixar-se
guiar por ela, escolhendo o caminho certo graças a uma análise atenta das
situações anteriores atuação, habilidades de observação, aprendizagem com a
experiência, fidelidade e profundo compromisso com o amor, amizades
saudáveis e leais, iniciativas favoráveis, projetos positivos, estabilidade no emprego,
segurança financeira, boa saúde, gravidez desejada, clarividência e poderes
psíquicos.
Representa a mãe ou a esposa, mulher culta, mentalmente equilibrada, discreta,
prudente, com conhecimento de esoterismo. Pode simbolizar um parapsicólogo
ou psicólogo.

Na posição invertida prediz, situações confusas e instáveis, desorientação, sensação

de escuridão interna, medos e medos, sofrimento, amargura, escolha de caminhos
errados por falta de reflexão e análise antes de agir, isolamento e frieza no casal,
infidelidade, decepções, mentiras, amizades falsas e hipócritas, segundas intenções,
oposição aos propósitos, paralisação do trabalho, economia ruim, desvios
profissionais, neurose, desequilíbrio mental, doenças do trato genital feminino,
esterilidade, aborto espontâneo ou induzido, mãe castradora .

Fontes: "O Livro do Tarô Egípcio" por Bibiana Rovira. Estudos da mitologia
egípcia baseados em diferentes livros.

TAROT EGÍPCIO DE KIER: MAJOR ARCANE III

 A IMPERATRIZ

"SEUS SONHOS SE REALIZARÃO"

Está associado ao número 3: síntese e harmonia, o filho, o fruto do homem e da

mulher, a conseqüência, criação, produção, frutificação, sucesso, realização a nível
material e espiritual, capacidade de comunicação e interação, otimismo insaciável,
felicidade, alegria de viver, inspiração, inteligência imaginativa.

Correspondência astrológica: Júpiter em Sagitário. Ele rege a autoconfiança, a

serenidade, a fé nos outros, a lealdade, a bondade, a honestidade, a mente aberta, o
desejo de ação e renovação, o entusiasmo, o otimismo, a felicidade, a aspiração a
uma vida saudável, boa fortuna, conquistas nas empresas, o energia necessária para
a realização dos projetos.

Corresponde à terceira letra hebraica, "Gimel": atos de bondade, maturação,

culminação, eterna beneficência de Deus para com os homens, união de dois fatores
opostos que formam um terceiro mais perfeito como entidade, capacidade de
neutralizar duas forças opostas, o resultado de união, espírito de caridade, dinamismo,
vitalidade.

Representa: la Creación, la Madre Universal, la naturaleza, la materialización activa, la

actividad gestante, la fecundidad, la matriz femenina, el desarrollo material de las
formas espirituales, todo lo que está en crecimiento, la realización, la multiplicidad
como origen de a humanidade.

SIMBOLOGIA
Espaço superior

Na margem superior esquerda existe um vaso, símbolo de vida, contenção,

temperança, paciência, proteção e sabedoria. Por ser um elemento recipiente, faz
alusão ao útero que abraça a vida, à mãe que protege e oferece refúgio, ao lar.

A coroa de doze estrelas, no espaço superior central, representa um ciclo de vida, o

período de tempo necessário para toda a gestação, durante o qual o espírito se une à
matéria.

Uma abertura une o plano superior ao central:

O plano superior simboliza o mundo espiritual que é a morada do espírito.
O plano central representa o mundo material que é a morada do homem.
A abertura representa o canal pelo qual o divino se torna humano.

central

EspaçoEste espaço é circundado pela deusa Ast desvelada (Ísis em grego), cujo
nome significa "trono", sentada em um cubo e um abutre negro voando à sua
frente:

A deusa Ast desvelou a Mãe Terra encarnada, uma força fertilizadora da natureza .
Ela era a divindade da maternidade e do nascimento, o símbolo da unidade da família
divina, a protetora das mães, dos filhos e do lar familiar, e considerada a deusa que
constituía o casamento. Entre os antigos egípcios, ela era chamada de "Grande
maga", "Grande deusa-mãe", "Deusa da maternidade e do nascimento" e "Rainha dos
deuses".

Seus seios estão expostos em sinal de carinho e amor, de grande capacidade de

amar, de sedução feminina e de fertilidade.

A cor verde de suas roupas indica fertilidade e poder procriador.

O cocar, que usa na cabeça, representa o "Olho de Horus", também chamado de

"Udyat". O deus Hor (Horus em grego) era um poderoso deus do céu e a divindade
do bem, que protegia a humanidade fornecendo luz e clareza. Ele cuidou da
aplicação das leis cósmicas e simbolizou a vitória do bem sobre o mal, ajudando
assim o homem a se levantar e se regenerar. Eles o chamavam de "The High One"
porque ele era o símbolo
da LuzRising,e "The One com os dois olhos" porque ele foi dito ter o poder de
governar com eles. De acordo com a mitologia antiga, os olhos do deus eram o Sol e
a Lua: o olho direito era o Sol e o esquerdo era a lua.

Hor era filho de Asir (Osiris em grego), uma divindade da ressurreição que foi morto
por seu próprio irmão Suty (Seth em grego), deus do mal. Hor, querendo vingar seu
pai, travou uma série de batalhas sangrentas contra Suty. No decorrer
dessas lutas, Hor perdeu o olho esquerdo. No entanto, Dyehuty (Thot em grego),
divindade da sabedoria, substituiu seu olho perdido pelo Udyat, para que o deus
pudesse recuperar sua visão. O "Olho de Horus" ou "Udyat" era dotado de qualidades
mágicas, era um símbolo com características protetoras, purificadoras e curativas,
encarnação da ordem e do estado perfeito. Simbolizava a consciência imortal que tudo
sabe e tudo vê, poderia voar muito alto sobre tudo o que existe ou fixar sua atenção
em qualquer detalhe, permitindo assim ao homem conhecer sua própria realidade e
conhecer a si mesmo.

O cetro que Ast segura em sua mão esquerda é um atributo de poder, comando e
autoridade sobre os assuntos mundanos.

A deusa fica sentada sobre um cubo, símbolo da estabilidade, da perfeição, do

domínio sobre a matéria e do quaternário universal, ou seja, da manifestação
universal. Os quatro princípios do quaternário são os seguintes: o Criador, origem de
toda manifestação, o espírito universal, a alma cósmica e a matéria primordial.
Também representa as quatro idades do homem (infância, juventude, maturidade e
velhice), as quatro estações do ciclo anual, as quatro fases lunares e os quatro
elementos que constituem o Cosmos e o Homem, fogo ou energia vital, água .ou
reino emocional, ar ou reino mental, e terra ou reino natural.

O abutre era uma ave muito respeitada no Egito Antigo por ser considerado intuitivo,
clarividente e perspicaz. É a representação da poderosa e temível deusa Nekhbet,
divindade celestial, protetora do Alto Egito (parte sul do país) e de sua capital, Nejen
(cujo nome significa "fortaleza do Faraó"), deuses e faraós. Uma de suas missões
consistia em ajudar o rei quando ele viesse ao mundo, guardando-o na sua coroação,
na festa do Jubileu * e nas batalhas. Ela também foi a mãe do aspecto divino do
faraó, a quem ela amamentou com seu leite para infundi-lo com a divindade, razão
pela qual foi considerada a mãe mítica do soberano e conhecida como A Grande
Vaca Branca de Nejen. Suas sacerdotisas eram chamadas de "Muu" (mães) e
usavam roupas feitas de penas de abutre.
A cor preta de Nekhbet é um símbolo de purificação.

*A divindade oficial do faraó foi adquirida na cerimônia de coroação e foi renovada

na festa do jubileu. O objetivo era renovar a energia do monarca.

Espaço inferior

Este plano contém a lua crescente, regente da fase fértil da mulher, crescimento,
desenvolvimento, prosperidade, novos começos e mudanças positivas. É o regente da
emoção, dos sentimentos e da sensibilidade, das relações familiares, afetivas e
amorosas. Está ligada ao instinto materno, à mulher como mãe ou esposa.

DIVINAÇÃO