Encontro de Crisma – Credo

O que é o Credo?
A palavra latina “credo”, significa “creio.” Na Igreja, o credo é
geralmente chamado de Símbolo da Fé, que significa “expressão”
ou “confissão” da fé.

O Credo é uma oração onde está redigida, breve e concretamente a

verdade fundamental da religião ortodoxa.

Uma pessoa sem fé, é como um cego. A fé dá à pessoa uma visão

espiritual, para ajudá-la a perceber o sentido do que acontece à sua
volta; como e porque tudo foi criado, qual é o objetivo da vida, o
que está correto e o que não está e para o que devemos nos
empenhar.

Credo não é uma oração, o Credo é um expressão, uma

afirmação daquilo que nós católicos cremos, deixado pelos
Apóstolos de Cristo e ensinado pela Igreja até nossos dias.
Esta afirmação da nossa Fé é proferida, ou seja, é professada em
toda Santa Missa, sempre após a proclamação do Evangelho.

O Credo é conhecido de várias outras formas, como:

1.Creio
2.Credo Apostólico
3.Profissão de Fé
4.Símbolodos Apóstolos
5.Os doze artigos da Fé
6.Simbolo da fé

Existe mais de um credo?

Sim, existe o Credo Símbolo dos Apóstolos e o Credo Niceno-
constantinopolitano

Qual a Diferença deles?

Credo Símbolo dos Apóstolos foi feito pelos 12 Apóstolos e são
divididos em 12 artigos, segundo da tradição da Igreja quando ele
foi feito, cada apostolo falou um artigo.
Já o Credo Niceno-constantinopolitano foi feito em dois Concílios
diferentes, o Concílio de Niceia em 325 d.C., onde ele foi feito e o
Concílio de Constantinopla em 381 d.C. onde ele foi revisado e
adaptado.
E esse credo foi feito para se contrapor a Heresia do Arianismo.
Ário, eraum padre da Igreja de Alexandria, natural da Líbia, havia
declarado que, embora o Filho fosse divino, ele era um ser criado no
tempo e, portanto, não co-essencial com o Pai. Isto fez com que
Jesus fosse considerado inferior ao Pai, que colocou desafios
soteriológicos para a doutrina da Trindade.[3][4]

O Credo Niceno explicitamente reafirma a divindade co-essencial do

Filho, aplicando-lhe o termo "consubstancial". Termina com as
palavras "(Cremos) no Espírito Santo" e com um anátema
(excomunhão) contra os arianos.

Quais são os 12 artigos?

1. Creio em Deus Pai, todo-poderoso, Criador do céu e da terra;
2. E em Jesus Cristo, seu único Filho, Nosso Senhor,
3. Que foi concebido pelo poder do Espírito Santo, nasceu da
Virgem Maria;
4. Padeceu sob Pôncio Pilatos, foi crucificado, morto e sepultado;
5. Desceu ao reino dos mortos, ressuscitou ao terceiro dia;
6. Subiu ao Céu, está sentado à direita de Deus Pai todo-poderoso,
7. De onde há de vir a julgar os vivos e os mortos.
8. Creio no Espírito Santo,
9. Na Santa Igreja Católica, na comunhão dos Santos,
10. Na remissão dos pecados,
11. Na ressurreição da carne,
12. Na vida eterna.
Credo Niceno (325) Credo niceno-
constantinopolitano (381?)

Cremos em um só Deus, Pai

Cremos em um só Deus, Pai
todo-poderoso, Criador do céu e
todo-poderoso, criador de todas
da terra, de todas as coisas
as coisas visíveis e invisíveis.
visíveis e invisíveis.

Ε em um só Senhor Jesus Creio em um só Senhor, Jesus

Cristo, o Filho de Deus, Cristo, Filho unigênito de Deus,
gerado unigênito do Pai, isto é, gerado do Pai antes de todos os
da substância do Pai; séculos

Deus de Deus, luz de luz, Deus Deus de Deus, luz de luz, Deus
verdadeiro de Deus verdadeiro, verdadeiro de Deus verdadeiro,
gerado, não feito, gerado, não criado,
consubstancial ao Pai; consubstancial ao Pai,

por quem foram feitas todas as

por ele, todas as coisas foram
coisas que estão no céu ou na
feitas.
terra.

Por Ele todas as coisas foram

O qual por nós homens e para
nossa salvação, desceu, se
encarnou e se fez homem.
feitas. E por nós, homens, e
para nossa salvação desceu dos
Céus. E encarnou pelo Espírito
Santo, no seio da Virgem Maria.
e se fez homem.

Também por nós foi crucificado

sob Pôncio Pilatos e padeceu e
foi sepultado e ressuscitou ao
Padeceu e ressuscitou ao
terceiro dia conforme as
terceiro dia e subiu aos céus
Escrituras, e subiu aos
céus, onde está sentado à
direita do Pai.

De novo há-de vir em sua glória

Ele virá para julgar os vivos e os para julgar os vivos e os
mortos. mortos;
e o Seu reino não terá fim.

E no Espírito Santo.
Creio no Espírito Santo, Senhor
que dá a vida, e procede do Pai
e do Filho; e com o Pai e o Filho
é adorado e glorificado Ele que
falou pelos Profetas.

E quem quer que diga que

houve um tempo em que o Filho
de Deus não existia, ou que
antes que fosse gerado ele não Creio na Igreja una, santa,
existia, ou que ele foi criado católica e apostólica; Professo
daquilo que não existia, ou que um só batismo para a remissão
ele é de uma substância ou dos pecados; E espero a
essência diferente (do Pai), ou ressurreição dos mortos e vida
que ele é uma criatura, ou do mundo que há-de vir.
sujeito à mudança ou
transformação, todos os que .
falem assim, são
anatematizados pela Igreja
Católica.

Credo niceno-constantinopolitano

Creio em um só Deus, Pai todo-poderoso,

Criador do Céu e da Terra,
De todas as coisas visíveis e invisíveis.
Genesis – 1, 1-5

Creio em um só Senhor, Jesus Cristo,

Filho Unigênito de Deus,
nascido do Pai antes de todos os séculos:
Deus de Deus, luz da luz,
Deus verdadeiro de Deus verdadeiro;
gerado, não criado, consubstancial ao Pai.
João – 1, 1-18

Por Ele todas as coisas foram feitas.

E por nós, homens, e para nossa salvação
desceu dos Céus.
E encarnou pelo Espírito Santo,
no seio da Virgem Maria.
e se fez homem.
Lucas – 1, 26-38

Também por nós foi crucificado sob Pôncio Pilatos;

padeceu e foi sepultado.
João – 19, 17-35

Ressuscitou ao terceiro dia,

conforme as Escrituras;
e subiu aos Céus,
onde está sentado à direita do Pai.
João – 20, 1-18

De novo há-de vir em sua glória

para julgar os vivos e os mortos;
e o seu Reino não terá fim.
Marcos – 13, 24-37
Creio no Espírito Santo,
Senhor que dá a vida,
e procede do Pai e do Filho;
e com o Pai e o Filho
é adorado e glorificado:
Ele que falou pelos Profetas.
Atos dos Apostolos, 2, 1-13

Creio na Igreja una, santa, católica e apostólica.

Professo um só baptismo para a remissão dos pecados.
E espero a ressurreição dos mortos
e vida do mundo que há-de vir.
Mateus, 16, 13-19