A Instituição do Sábado 1

A INSTITUIÇÃO DO SÁBADO

INTRODUÇÃO
1. Há duas instituições que foram estabelecidas no Éden e, dado a sua
importância, irão até o Éden restaurado. |Gên. 2:1-3; Isa. 66:22;
Gên. 2:18-25; Zac. 8:5.
(1) O dia de descanso, o 7º dia da semana, e o matrimônio, ou seja,
o lar.
(2) Dentro do plano divino, há íntima relação entre essas duas
instituições.
(3) Ambas são santas, sagradas e divinas visando o bem-estar do
homem em todos os sentidos, bem como propiciar uma santa
relação com o Criador.

I. O SÁBADO COMO INSTITUIÇÃO

1. O que é uma instituição? É algo que foi criado, estabelecido e
fundado. Ainda pode ser definida como norma e regra. DLP, pág.
615.
2. Como instituição, o sábado foi estabelecido pelo Criador por
ocasião da criação do mundo. Gên. 2:1-2. Êxo. 20:11.
(1) A instituição do Sábado é sagrada, porque divina é a sua origem.
3. Quais os pontos que Deus tinha em mente ao criar o Sábado?
(1) "Deve ser lembrado e observado como memória da criação".
Gên. 2:1.
(2) "Apontar para Deus como Criador dos céus e da terra". Êxo.
20:11.
(3) "Distinguir o verdadeiro Deus de todos os falsos deuses.
(4) "Ensinar o ato de adoração ao verdadeiro Deus.
(5) "Estabelecer ao homem um programa de vida para o seu bem-
estar físico, moral e espiritual". – Patriarcas e Profetas, p. 307.
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(6) Criar na mente do homem a consciência do seu dever para com
Deus e o seu semelhante. Êxo. 20:9 - 10.
(7) Estabelecer a linha demarcatória e prioritária entre os interesses
secundários e espirituais do homem.
4. Se tais conceitos forem compreendidos, assimilados e obedecidos, a
felicidade atual e futura do ser humano estará plenamente
assegurada.
5. Quando isto ocorre, a observância do Sábado em vez de um peso,
um fardo passa a ser, uma benção, alegria e um bálsamo para a alma.
6. Na jornada da vida para o Céu, cada Sábado deve significar um
oásis de descanso e paz até chegar ao Lar Celestial. Miq. 2:10.

II. PORQUE UM DIA DE DESCANSO SEMANAL NA VIDA DO HOMEM?

1. Manter sempre o falo de que o Senhor é o Criador de todas as
coisas. Sal. 33:6.
2. Trazer a lembrança as maravilhas que o Senhor criou com o Seu
poder. Sal. 111:4.
3. Que o homem é apenas mordomo do tempo e, que a sétima parte
da semana pertence ao Senhor. Isa. 58: 13; Êxo. 20:9-10.
4. Dentro de um programa de trabalho, há necessidade de descanso
físico, pois o corpo é o "templo do Espírito Santo". l Cor. 6:16;
Marcos 6:31.
(1) "Deus viu que as necessidades do homem requeriam um dia de
repouso dos trabalhos e cuidados. Que sua saúde e vida seriam
prejudicados Sem um período de abandono do trabalho e
ansiedade dos seus dias". T.1 : 532.
5. O Sábado foi separado para o homem, tendo em vista o seu bem-
estar e para a glória de Deus. Marcos 2: 27-28. T.1; 532.
6. A observância do 7º dia fortalece a fé. O Espírito de reverência é o
culto ao Deus Criador.
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(1) Ateu, idólatra e incrédulo não teriam existido se todos os seres
humanos tivessem guardado fielmente o Sábado.
"Tivesse sido o sábado universalmente guardado, os pensamentos é
aflições dos homens teriam sido dirigidos ao Criador como objetivo
de reverência e culto, jamais tendo havido idólatra, ateu, ou
incrédulo". – O Grande Conflito, p. 438.

III. O SÁBADO NO VELHO E NOVO TESTAMENTOS

1. No Velho Testamento.
(1) Foi dado e guardado antes que a Lei fosse dada no Sinai. Gên.
2:1-3, Gên. 26:5, Êxo. 16; 31:13.
(2) Por ocasião da reconstrução dos muros de Jerusalém - Neem.
9:14; 13:17 -22.
(3) Deus conclamou o povo a guardá-lo através do profeta Isaías -
Isa. 56:1-7; 58:12-14; 66:23.
(4) O mesmo aconteceu no tempo do profeta Ezequiel e Amós.
Ezeq. 20:12; 44:24; Amós 8:5.
2. No Novo Testamento.
(1) Jesus é o Senhor, o dono e Criador absoluto do Sábado. Mat.
12:8; Isa. 58:13.
(2) Dado em benefício e por causa do homem. Mar. 2:27-28.
(3) No Sábado "segundo o seu costume" Jesus foi à Sinagoga
(Igreja) Lucas 4:16.
(4) Após a morte de Cristo o Sábado foi guardado pelos discípulos.
Luc. 24:56.
(5) Jesus ao falar sobre a destruição de Jerusalém, que ocorreu no
ano 70 AD fez indicação que naquela ocasião havia pessoas
guardando o Sábado. Mat. 24 :20.
(6) Paulo em Antioquia, Pisídia, Filipos, Tessalônica e Corinto,
observou o Sábado juntamente com os novos e velhos
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conversos. Atos 13:14, 42, 44; 15:21; 17:2; 18:3, 4, e 11 (Há
menção de pelo menos 84 sábados que foram observados.)
(7) João, o apóstolo amado, recebeu uma visão no "Dia do Senhor".
Em algumas traduções aparecem como "Dia do Senhor", o
domingo. Mas no original é "Dia do Senhor" - João 1:10 e Isa.
58:13, e Êxo. 20:8-11, mostram qual é o dia do Senhor. .

CONCLUSÃO:

1. O sábado foi instituído no Éden, e tem estado em vigor através dos

séculos e adentrará à eternidade.
2. Ele é santo e a sua origem divina. Sua observância não salva, mas
ninguém será salvo sem observá-lo, pois sua observância é fruto da
fé que salva. (Salvo aqueles que não tiveram oportunidade de
conhecer toda a verdade).
3. Há preciosas promessas aos fiéis observadores do Sábado "subirão
às alturas. . ." Isa. 58:14 para morar com o Senhor do Sábado.
4. Além da bênção do descanso físico, a observância do sábado
proporciona alegria, gozo, paz ao coração e descanso espiritual
para o fortalecimento da fé no Senhor.
5. O propósito básica da instituição do Sábado é levar o homem a
conhecer a Deus como o seu Criador e para mantê-lo em
comunicação com Ele.
(1) O centro de convergência de todo o assunto é Cristo. Por Ele e
para Ele são todas as coisas.
(2) Reconhecer este fato, é fazer de Cristo o ser Soberano da vida
cristã.

Leitura Auxiliar:
1. O Grande Conflito, pp. 54, 55, 437-8, 453, 455, 535.
A Instituição do Sábado 5
2. Patriarcas e Profetas, pp. 47-8, 80, 111, 183, 307, 336, 408-9.
3. Profetas e Reis, p. 183.
4. Lar Adventista, p. 524.
5. 1BC: 104; 5BC: 1094; 7BC: 979.
6. Educação, p. 250.
7. EW, p. 217.
8. LS : 96, 140.
9. MM: 215.

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