Heidegger, Martin. De L`a Essence de la veirité.

Approche de l`Allegorie de la caverne et

du Théetète, de Platon. Trad. Alain Boutet. Paris : Galimard, 2001. p.153-159.

Pseudos

Nous nous enquérons donc désormais très unilatéralement de lèssence de la non-

vérité. Mais, à regarder de plus près, se projet devrait pourtant nous inciter à reflechir. Il est
clair que notre manière de faire est vouée à l`échec. En admettant que commencer par
s`enquérir de l`essence de la non-verité ne soit pas un détour dans la question de l`essence
de la verité, on ne peut tout de même pas appréhender l`essence de la non-veirté si nous ne
nous sommes pas suffisamment assurés, au préalable, de l`essence de la verité ! Car c`est
bien la verité et elle seule que se trouve précisément niée dans la non verité. Um vieil adage
de logique dit que la négation suppose quelque chose de naible, donc quelque chose de déjà
affirmé, d`affirmable et par conséquent une affirmation. Vouloir commencer par la
négation va donc à l`encontre, détour ou pas, de la loi la plus élémentaire de la logique.
Nous pourrions à vrai dire répondre à cette objection en faisant valoir que nous
avons traité de la vérité assez amplement dans ce qui précède pour que quelque chose soit
offert à la négation, et qui, une fois nié, représentarait donc la non-vérité.

Tradução : Nós nos indagamos, portanto, de hoje em diante, muito unilateralmente a

essência da não verdade. Mais, um olhar mais aproximado, deste projeto, primeiramente,
todavia nos incita a refletir. Está claro que a nossa maniera de fazê-lo está destinada ao
fracasso. Se admitimos que o começo da questão sobre a essência da não-verdade nos serve
para entrar na questão da essência da verdade, nós não podemos apreender a essência da
não verdade se não estmos suficientemente seguros do que foi dito antes. sobre a essencia
da verdade ! Pois está certo que a verdade, e somente nela, que encontramos precisamente a
negação da não verdade. Um velho ditado de lógica diz que a negação supõe qualquer coisa
que pode ser negada, logo qualquer coisa que já foi afirmada, sobre a afirmação é
consequentemente uma afirmação. Querer começar pela negação vai ao encontro do mais
elementar da lógica.
Nós podemos dizer que a verdade responde a uma certa objeção do valor que nós temos
tratado da verdade bastante ampla no que precede para que qualquer coisa sirva de oferta à
negação e que, uma vez negado, representará então a não verdade.