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✓ 1 ABORTO (176 a 177) E CONTROLE DE NATALIDADE (180 a 182)

✓ 2 BEBIDAS ALCOÓLICAS (179 a 180) E DROGAS (186 a 188)


✓ 3 EUTANÁSIA (190 a 192) E PENA CAPITAL (182 a 184)
✓ 4 DESOBEDIÊNCIA CIVIL (184 a 186) E POLIGAMIA (198 a 200)
✓ 5 AIDS (177 a 178)
✓ 6 TEOLOGIA DA LIBERTAÇÃO (194 a 195) E HOMOSEXUALISMO (192 a 193)
✓ 7 PRECONCEITO RACIAL (200 a 202) E EVANGELHO SOCIAL (204 a 206)
✓ 8 MÚSICA ROCK (202 a 204)
✓ 9 GUERRA (207 a 208)

TRATANDO DE QUESTÕES MORAIS E ÉTICAS CONTEMPORÂNEAS – PÁGINA


173
Trabalhos apresentados:
ABORTO E CONTROLE DE NATALIDADE
BEBIDAS ALCÓOLICAS E DROGAS
EUTANÁSIA E PENA CAPITAL
DESOBEDIÊNCIA CIVIL E POLIGAMIA

Hoje iniciaremos os trabalhos com o tema:

AIDS
(Katariny, Adriene e Dione)

Dom Luciano Mendes de Almeida, presidente da CNBB disse: “Não há motivo para
apoiar uma campanha de prevenção à Aids que faça o aconselhamento do uso da
camisinha como forma de se evitar o contágio via pessoal. O mais importante é dar
destaque à educação da população no sentido de que faça uso ordenado do sexo
dentro da vida conjugal, evitando as relações ilícitas.”
IGREJA CATÓLICA – contra o uso de camisinha.
IGREJA PROTESTANTE – conscientizar a população e apoia o uso de camisinha.
IGREJA UNIVERSA – Edir Macedo promete cura da AIDS, mas expulsa um dos seus
pastores que contraiu a doença (porque não curá-lo?)

psiquiatra Algenir Marques: “A Universal explora a fragilidade das pessoas. Já os


batistas, presbiterianos e metodistas são ramos mais “tradicionais” e “sensatos” do
evangelismo”

2003 – propaganda na TV sobre camisinha: “Pecado é não usar”.


TEOLOGIA DA LIBERTAÇÃO E HOMOSSEXUALIDADE
(Rodrigo, Andinho e Edu)

TEOLOGIA DA LIBERTAÇÃO – não é uma ideia, é um jeito de pensar que nasceu na


América Latina por volta da década de 60. Utilizam a “mediação sócio analítica” para
estabelecer a metodologia de leitura e hermenêutica da bíblia. São importações de
movimentos de esquerda para a hermenêutica bíblica. Se disfarça como ciência.

Eles lêem tudo que Jesus faz como uma busca pelo socialismo: pegar os pães e os
peixinhos e dividir com multidão. Milagre? Talvez, mas o importante é que ele tirou
de um e deu pra todos. É uma nova interpretação do cristianismo que significa abolir
todo o sentido transcendente da fé. Exclui o céu e o espiritual e tudo diz respeito ao
que houve aqui na Terra.

Jesus curando o leproso. Não, não foi bem isso, o que Jesus fez foi incluir o leproso,
que era excluído da sociedade, incluí-lo novamente na sociedade.
Igreja Primitiva, vendiam tudo e tinham tudo em comum: amor, perseverança,
desprendimento das coisas desse mundo que as traças corroem? Talvez, mas o mais
importante é que eles tinham tudo em comum, tudo era de todos: socialismo!

Jesus morreu e ressuscitou. Não é bem assim, ele continua vivo no nosso coração!
Não que ele esteja vivo de verdade.

A teologia da libertação traz o aspecto político como seu modo principal de fazer
política.

Existem 3 mediações para interpretar o mundo e fazer teologia: ver, julgar e agir.
Antes de agir eu tenho que julgar e antes de julgar eu tenho que ver.

HOMOSSEXUALISMO -

Romanos 1:25 – Deus entrega a humanidade aos seus próprios desejos, para que os
seus próprios desejos destruam uns aos outros como manifestação da ira de Deus.
Mas precisamos entender que homossexualismo não é crime e nem é doença. É
pecado!

E todo aquele que crê deve buscar agradar a Deus em tudo, portanto lutar contra
esse desejo homossexual, porque você foi chamado, em Cristo, para viver em
santidade. Isso não tem nada a ver com cura. Pode ser que a pessoa ame a Deus sobre
todas as coisas, sirva a Deus por toda a sua vida e por toda a sua vida tenha que lutar
contra tais desejos.

Mas o convite da palavra é que você tema e ame a Deus mais do que a qualquer outra
coisa, inclusive os seus desejos e amando a Deus nós renunciamos os nossos desejos!

Deus não reprova propriamente o homossexual, Deus reprova a sua prática


homossexual.

A tentação do homossexual é a mesma do heterossexual: não cair em pecado. O


heterossexual tem a tentação de olhar pra mulher e deseja-la e tem que lutar por
isso. Antes de casado. E depois de casado? A tentação continua, o cristão se entrega
ao desejo? Claro que não, ele luta contra. Homossexualismo não é diferente. É uma
luta.

Ser tentado não é pecado tá gente? Jesus pecou? Não! Mas foi levado ao deserto
para ser TENTADO!
O desejo de olhar pra uma mulher e cobiçar uma mulher que não a minha esposa não
é a mesma coisa que eu olhar uma mulher e cobiçar essa mulher. Percebe a
diferença?

Lutero dizia que “Não podemos impedir que os pássaros voem sobre as nossas
cabeças, mas podemos impedir que eles façam ninhos nas nossas cabeças”.

O problema é aceitar e se entregar as tentações.


Então é possível que um cristão verdadeiro se senta tentado a ter relações com
pessoas do mesmo sexo, só que ela luta contra isso, ela não se entrega. Assim como
nós heterossexuais.
PRECONCEITO RACIAL E EVANGELHO SOCIAL

PRECONCEITO RACIAL
Racismo – fazer avaliação de uma pessoa com base na sua origem e, a parti disso, dar
a ela um tratamento inferior.

RACISMO É CRIME INAFIANSÁVEL!

Um famoso pastor neopentecostal e deputado de nome Marcos e sobrenome


Feliciano, afirmou que os africanos são descendência de Cam, povo amaldiçoado por
Noé. Uma espécie de racismo disfarçado de religião.

A seita dos mórmons dizia que a raça negra era oriunda do castigo que Deus deu a
Caim, a marca, sendo essa marca o fato de Deus ter tornado Caim negro. (Gênesis
4:15)

Na época de Jesus já havia racismo. Os judeus não entenderam corretamente que


Deus havia separado a nação de Israel das outras nações para ser um canal de bênção
e não para serem especiais ou superiores. Então os judeus não se juntavam com
gente de nenhuma outra raça a não ser relações comerciais.

Na época de Cristo, esse racismo era muito forte contra um povo de mestiços em
especial, os samaritanos, que eram uma mistura de judeus com gentios. Os
samaritanos tiveram origem quando os judeus foram para Babiônia em 600 a.C. e os
babilônicos trouxeram outros povos para morar na Palestina juntos dos judeus e
nasceu essa raça híbrida. E os judeus não gostavam dos samaritanos. Lembra do
escândalo de Jesus conversar com a mulher samaritana (João 4)? Judeus não
poderiam conversar com samaritanos.

Jesus também fala da parábola do Bom Samaritano, em que o herói é um samaritano


que ajuda um judeu que havia sido espancado por salteadores e largado a beira do
caminho (Lucas 10:30). Com isso Jesus diz que temos que amar o próximo,
independente de quem seja.
EVANGELHO SOCIAL
Os Evangelhos nos mostram que a estratégia de Jesus era pregar o Evangelho, curar
os enfermos, expulsar demônios. Não vemos Jesus ajudar financeiramente os pobres.
A evangelização de Jesus se dedicava a atender a necessidade maior das pessoas:
anunciar a chegada do Reino de Deus na pessoa de Jesus Cristo, pregar o
arrependimento (mudança de vida) e andar nos Seus caminhos. Isso a todos, ricos e
pobres.

Portanto, em Jesus a obra social não era parte principal, era uma consequência do
amor: ajuda aos pobres e necessitados que faziam parte do CORPO!

ROCK
Rock é um estilo musical oriundo do blues, country e gospel.
Existem muitas vertentes dentro do rock, desde satanista à cristão.
A ideia de sexo, drogas e rock n’roll é um slogan e não necessariamente uma maldição
que, ao ouir rock, você vai se drogar e ser promíscuo.
O diabo é o pai do rock. Mito!

Quando você vai ver um filme, não necessariamente você está concordando com
tudo. Na maioria dos filmes Deus não existe naquela história e ainda assim pode
haver boas lições por intermédio da graça comum de Deus.

Inclusive na música.

Música clássica é do capeta? Bethoven, Chopin, Mozart? E porque rock é?

Desde que não ofenda a glória de Deus e Seus ensinamentos, não há problemas.
Se a letra é ruim e te leva pra longe de Deus sim, é pecado!

Aliás, se rock for um problema, todo worship é pecado, porque derivam 100% do rock
britânico e irlandês pelo grande avivamento ocorrido na Irlanda e País de Gales que
influenciou todo o mundo.
GUERRA
1 Crônicas 28:3 – as guerras e os sangues derramados por Davi, em sua maioria,
foram permitidas por Deus. Existem as exceções, Urias, por exemplo.
Faria algum sentido Deus permitir algo ser feito por Davi e depois culpaá-lo por
executar aquilo que Deus mesmo pediu?
Davi foi um grande conquistador e habilidoso nas batalhas, enquanto seu filho
Salomão um grande construtor e habilidoso nas alianças.

Deus já havia determinado para o seu povo lá em Deuteronômio (11:25) que haveria
um tempo de guerras e batalhas (Davi), mas depois haveria um tempo de paz (Dt
12:9-11) (Salomão) onde haveria um lugar para a presença de Deus habitar.

1 Reis 5:3-5 – explicação!

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RESUMO!
2 Timóteo 3:16-7

Precisamos saber desses temas e como a bíblia nos orienta porque a mentalidade e a forma
de pensar tem se modificado com o passar do tempo.

Anos 80 ser homossexual era uma coisa horrível. Início dos anos 2000 começou a se tornar
mais comum. Atualmente é normal cristãos se declararem gays

Se formos olhar pra história, também foi assim.

ATÉ O SÉCULO XVII


- Deus é visto e admitido como o fundamento de tudo. As maiores universidades do mundo
atual foram criadas nessa época por cristãos (Universidade de Oxford, Cambridge, Harvad,
Yaele, Princeton...dentre tantas outras) e elas tinham basicamente 3 cursos: direito,
medicina e teologia.
Sendo que a teologia era tida a mãe de todas as ciências. Soa estranho para nós com a nossa
mentalidade moderna né? A teologia como mãe da ciência! Exatamente... o estudo de Deus
era fundamental para todas as ciências e todos os ramos da sociedade.
Então, nessa época Deus era o fundamento de tudo:
Da criatividade / da ciência / da tecnologia / do pensar / do conhecimento.
Dos valores morais / éticos / espirituais e de todos os valores que regem uma sociedade.

REVOLUÇÃO CIENTÍFICA – SÉCULO XVII


- Iniciou no Século XVI e foi até o XVIII, mas no Século XVII começou a influenciar.
-É quando Isaac Newton escreve uma obra falando da importância da ciência. Até aqui não
tinha nada de novo. Antes também se falava da ciência, mas lembra que Deus era o
fundamento de todas as coisas e de todo pensamento? Mas o que chama a atenção na obra
de Newton é que ele não começa ou fundamenta seus pensamentos em Deus.
“Vamos tratar direto do que interessa, deixa Deus de lado.”
E isso gerou admiração das pessoas, dos pensadores daquela época.
- Depois vem um homem chamado Immanuel Kant e escreve um livro que levou 10 anos pra
ser escrito e que se chama “A Crítica da Razão Pura” e ao escrever, influenciado por Newton,
Kant se depara com um grande dilema: “Se eu tirar Deus da ciência, todo o resto, todo o
fundamento de qualquer pensamento ou teoria desmorona”.
É como empilhar várias latinhas, uma em cima da outra, e tirar a de baixo: tudo desmorona!
Kant então descobre o que todos já sabiam antes da Revolução Científica: que todos
princípios, ética e moral estavam fundamentados em Deus.
Então influenciado pela onda que crescia naquele momento (daí a importância de pensarmos
a conjuntura e o pensamento da nossa sociedade) e Kant então decide por retirar Deus do
seu tratado sobre a razão e a sua explicação para retirar Deus depois de tudo que ele próprio
assimilou é: tem que ser assim. Tem que separar Deus e ciência.

- Vendo tudo isso acontecer, vem um alemão chamado Friedrich Nitsche e fala: “Vocês tiram
Deus da ciência e querem manter Deus na ética? Vocês estão brincando. Sejam coerentes.
Vocês não querem a Deus, mas desejam a Sua ética? Vocês estão loucos! Tirem Deus de tudo!
DEUS ESTÁ MORTO!”
Então Nitsche começa o pensamento de que Deus também estaria fora da ética. Retira Deus
da ética. “Porque as pessoas precisam entender que os valores não estão mais
fundamentados em Deus.”
“Você estabelece o seu padrão! Você estabelece o seu direito! Você estabelece o seu
fundamento!”
Nesse meio tempo surge a chamada Ética Niilista, que basicamente é dizer que a crença e
seus valores são totalmente sem sentido e inúteis.

DIAS ATUAIS
Chegamos aos nossos dias atuais:
- Onde a ciência não se mistura com Deus;
- Onde é fácil suspeitar de Deus, mas querem continuar recebendo dos Seus benefícios
(afinal ele continua sendo a base de tudo, a Revolução Científica mudou o pensamento das
pessoas, não a base. Deus continua sendo o fundamento de todas as coisas).
- Suspeitar de Deus é fácil, difícil é suspeitar dos nossos desejos e vontades.

PORQUE:
- Moisés no monte: s/ valor.
- Sócrates na praça pensando: melhor
- Einstein no laboratório: confiável

E então temos um novo deus: a ciência!

É por isso que pouco importa o que eu penso, porque pensamento muda. Nós não queremos
fundamento no pensamento moderno? Não! Queremos fundamento na Bíblia! Na Palavra
de Deus! No próprio Deus! Que é eterno e imutável! Base e fundamento para todas as coisas!

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DISCIPULADO – página 210


Discipulado é a igreja sendo instrumento de Deus para firmar, multiplicar e edificar os crentes
na fé.
INTRODUÇÃO E PROPÓSITO
Primeira coisa que devemos ter em mente é que o discipulado não é uma opção. A igreja e
nós, cristãos, não temos a opção de discipular ou não.

“Ide e fazei discípulos” é imperativo! Não é “vá e se der, se tiver tempo, se a pessoa for legal,
faça discípulo”.

E pela falta de atenção e seriedade quanto ao discipulado a igreja tem fracassado em vários
aspectos ao longo dos anos:
- Desobediência de um mandamento;
- Falta de entendimento do que é discipulado e a sua importância;
- Preguiça;
- Busca por “convertidos” e não discípulos.

OBS.: quando eu me converti eu tinha um pastor que me discipulava, era discipulado mesmo.
Sentava e me explicava o que é jejum, o que é orar...me explicava tudo que um recém nascido
precisa aprender antes de conseguir comer comida sólida.

Ele sempre me dizia: “discipulado é a tarefa mais difícil, sempre custoso e na base do sangue
e suor. Pregar é penoso também, mas todos te aplaudem. Discipular ninguém te vê. Não tem
aplauso. Não tem plateia. Mas tem obediência a Deus. Por isso eu discipulo: por que Deus me
mandou e porque eu amo meus irmãos e quero que eles cresçam em conhecimento e
sabedoria de Deus”.

Então o propósito dessa parte final do nosso manual é tratar basicamente da falta de
entendimento do que é discipulado e a importância que ele tem na vida de uma igreja
saudável.

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