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Explicando o Texto Bíblico Base

Mateus 5:13-16
“Permitam-me dizer por que vocês estão aqui. Vocês estão aqui para ser o sal
que traz o sabor divino à terra. Se perderem a capacidade de salgar, como as
pessoas poderão sentir o tempero da vida dedicada a Deus? Vocês não terão mais
utilidade e acabarão no lixo.
“Há uma outra maneira de dizer a mesma coisa: vocês estão aqui para ser luz,
para trazer as cores de Deus ao mundo. Deus não é um segredo a ser guardado.
Vamos torná-lo público, tão público quanto uma cidade num plano elevado. Se faço
de vocês portadores da luz, não pensem que é para escondê-los debaixo de um
balde virado. Quero posicioná-los onde todos possam vê-los. Agora que estão no
alto do morro, onde todos conseguem enxergá-los, tratem de brilhar! Mantenham
sua casa aberta. Que a generosidade seja a marca da vida de vocês. Mostrando-se
acessíveis aos outros, vocês motivarão as pessoas a se aproximar de Deus, o
generoso Pai do céu”.

INTRODUÇÃO

A fim de definir a natureza de sua influência, Jesus recorreu a duas metáforas

domésticas. Todo lar, por mais pobre que seja, usava e ainda usa tanto o sal como
a luz. Durante a sua própria infância, Jesus devia ter observado frequentemente
sua mãe usando o sal na cozinha e acendendo as luzes quando o sol se punha. Sal
e luz são utilidades domésticas indispensáveis.

1 . “VÓS SOIS O SAL DA TERRA”

► 1.1. “Sal da terra”.

Você e eu, como cristãos, somos chamados de sal da terra porque nossas vidas
melhoram e dão sentido a essa existência que chamamos de vida. Antes da
salvação, éramos como grãos de areia, numerosos demais para contar. Mas depois
de recebermos a Cristo, fomos transformados - não mais como minúsculos
escombros de rocha tendo pouca ou nenhuma diferença de outro pedaço perdido
de areia, para algo distinto em sabor, textura e aroma.

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Pode ser uma analogia estranha, mas Jesus comparou os crentes ao sal por uma
razão. O sal é um mineral dietético, usado para dar sabor e preservação -
necessário para todas as criaturas vivas conhecidas. Se abusado, pode ser
prejudicial. No entanto, também é prejudicial não ter ingestão de sal, porque
regula o teor de água em nossos corpos. Jesus usou o sal para descrever como os
cristãos são necessários para trazer equilíbrio e esperança a um mundo
agonizante.

A pergunta que ele fez, no entanto, é: "De que adianta o sal perder seu sabor?" Em
outras palavras, se um cristão perdeu seu gosto e fervor, então qual é a diferença
entre o velho grão de areia que uma vez foi e o chamado sal que é agora? A
resposta é: pouquíssimo.

Por exemplo, o que acreditamos antes de um evento traumático às vezes não é o

mesmo que depois. E Porque? Pode haver muitas razões, mas a mais comum é
depressão, fadiga, insegurança e, em última análise, reservas sobre o que
acreditamos no início. E temos que entender claramente que há um inimigo
trabalhando nesses casos. Se somos o sal da terra e é possível perder nosso sabor,
então não é segredo que o diabo fará o melhor para garantir que nossa eficácia
(nosso sabor) não seja o que costumava ser. E se ele tivesse o seu caminho em
todos os casos, não teríamos nenhum sabor restante - retornando a grãos
transparentes de areia sem nenhuma ameaça a ele ou ao seu reino.

Jesus disse: "O sal é bom, mas se o sal perde seu sabor, como você o temperará?
Tenha sal em si mesmo e tenha paz um com o outro". (Marcos 9:50)

Considere isto: o mar é cheio de sal, mas só é extraído pelo processo de ebulição
(remoção da água para reter o sal). O que aprendemos é que Deus não é o
destruidor nesta vida. Deus é o "restaurador" de vidas quebradas e corações
partidos.

O processo de ebulição provará ou negará a quantidade de sal contida em uma

substância. Da mesma forma, as provações da vida ou provarão que nossas vidas
são temperadas por Deus ou revelarão o quanto realmente falta. De qualquer
forma, se tratado corretamente, o resultado final pode ser benéfico. Por um lado,
sua revelação de Jesus Cristo e Sua graça e fidelidade aumentará; para o outro, a
compreensão de sua pequena fé pode empurrá-los para um relacionamento mais

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profundo com Deus, porque apesar de sua falta, Ele permanece fiel. O único
problema é: Deus deixou os "recipientes de sal" (você e eu) para decidir.

"Então, queridos amigos, não fiquem surpresos com as provações de fogo pelas
quais vocês estão passando, como se algo estranho estivesse acontecendo com
vocês. Em vez disso, fiquem muito contentes - pois essas provações te fazem
parceiros com Cristo [e pelo que Ele passou], para que você tenha a maravilhosa
alegria de ver a Sua glória quando ela for revelada a todo o mundo ". (1 Pedro 4:
12-13).

Podemos aprender que nem sempre podemos controlar as provações que

enfrentamos, mas somos os guardiões do nosso "sal". Seremos amargos ou
melhores? Menos temperados ou mais saborosos? Vamos desaparecer ao fundo
ou nos destacar como vencedores? Porque no final, de que adianta se perdemos o
sabor?

► 1.2. Os atributos do sal.

Sabemos que o sal possui muitas características, porém as duas mais importantes
certamente são as exploradas por Jesus no ensinamento deste versículo: sabor e
antisséptico. Uma das funções mais importantes do sal nos dias de Jesus era
justamente o poder de preservar os alimentos, impedindo a deterioração, além de
ser um tempero.

Mas o que isso tem a ver com nós cristãos? Qual o objetivo deste ensino de Jesus?

De forma semelhante ao sal que possui a função de preservação, os cristãos

verdadeiros devem estar constantemente combatendo a corrupção moral e
espiritual na sociedade. Da mesma forma com que o sal age secretamente, no
sentido que não podemos ver sua ação preservativa ou como tempero, mas
facilmente podemos senti-lo, assim também acontece com a presença da Igreja
neste mundo. Muitas vezes parece que a ação dos cidadãos do Reino no mundo é
nula ou quase invisível. Porém, somente Deus é quem sabe o quão mais perverso e
depravado seria esse mundo ímpio sem a presença, o exemplo e as orações dos
santos.

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Todavia se o sal se tornar insípido, ou seja, sem sabor, para nada servirá. Não
temos muita familiaridade com esta observação, pois estamos acostumados a
comprar o sal já selecionado nas prateleiras do supermercado. Porém, nos dias de
Jesus, o sal era retirado principalmente da região do Mar Morto, mas havia alguns
pântanos e lagoas naquela região que, pelo contato com o cálcio e outras
substâncias, o sal retirado destes locais adquiria um sabor alcalino, tornando-o
inútil.

► 1.3. Dando sabor.

Nos dias de Cristo haviam muitos fariseus que se orgulhavam de sua religiosidade
e legalismo, porém isso nada tinha a ver com a verdadeira essência das Escrituras
anunciadas pelos antigos profetas. Eles haviam se misturado, haviam perdido o
sabor e não serviam para mais nada, a não ser para serem lançados fora (Mt 8:12).

Que alerta importante e, ao mesmo tempo, aterrorizante para todos nós. Que
Deus possa nos guardar do farisaísmo e da religiosidade adúltera que têm tomado
conta de muitos intitulados cristãos, que pensam ser, eles mesmos, sal da terra,
mas não passam de uma mistura monótona e sem sabor.

Devemos ser o sal da terra, ou seja, ter sal em nós mesmos (Mc 9:50), para que
possamos promover a verdade, bondade e a paz. Certamente isso só é possível
pela graça, quando a Palavra de Deus, aplicada pelo Espírito Santo tenha nos
transformado em novas criaturas, a ponto de não nos conformarmos mais com o
padrão deste mundo.

Se nossos exemplos não refletir um ser regenerado, então para nada servirá a
nossa pregação. Sempre devemos nos lembrar de que muitas pessoas nunca
abriram a Bíblia para ler, mas estão, constantemente, lendo as nossas vidas.

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► 1.4. Conservando.

O sal é um conservante, e faz com que o gosto do alimento fique melhor. O povo
de Deus deve funcionar espiritualmente para prevenir a decadência, em uma
sociedade pecaminosa e sedenta de Jesus. Antes que o resfriamento fosse
inventado, o sal era esfregado na carne para protegê-la da decomposição.

Jesus disse em Mateus 5:13: "Tu és o sal da terra". O que Ele quis dizer com
isso? Pessoas com gosto? Não! Grãos pequenos e insignificantes em um mundo
grande? Não! Como somos o sal da terra? Um pequeno histórico sobre o uso do sal
na época de Cristo nos ajudará: Antes de haver qualquer resfriamento elétrico, o
sal era usado como conservante. Você não pode comprar sua carne e mantê-la
indefinidamente no congelador. Sua única chance de atrasar a decadência e
estragar seus bifes foi tratá-las com sal.
Como cristãos, devemos manter a propagação do pecado sob controle no
mundo. Através de nossas vidas, uma progressão de decadência deve ser evitada,
mesmo quando estamos cercados de decadência espiritual e moral. Jesus diz que
nossa presença no vestiário ou na sala de embarque é sufocar, até certo ponto, uma
progressão de ideias, histórias ou ações pecaminosas. Você é um grão de sal no
ambiente social em que Deus colocou você? A Bíblia diz em Colossenses 4: 6 que
nossa fala ou nossas conversas não devem ser apenas boas (em graça), mas também
pensativas e poderosamente apimentadas (temperadas com sal). E às vezes isso
exige muita coragem!
O sal não é um conservante porque faz ativamente algo para "curar" uma doença,
mas tem a propriedade de impedir a propagação da deterioração. Da mesma forma,
como cristãos, não podemos "curar" esse mundo pecaminoso, mas a influência de
nossa vida como cristão pode e deve parar a decadência moral que se manifesta
neste mundo. Você é um cristão? Então você é um grão de sal, na sua escola ou na
sua profissão, ou onde Deus acabou de colocar você. Talvez não haja muitos outros
grãos ativos lá, então faça bem o seu trabalho!

► 1.5. “Pisado pelos homens”.

Se o sal perdesse o sabor, se a força regeneradora morresse da Igreja - se houvesse

uma Igreja na qual o espírito do mundo tivesse passado, uma Igreja que tivesse
sido assimilada pelo mundo, uma Igreja que de algum modo aprendera falar a
língua do mundo e para justificar a moralidade do mundo e para fazer eco das
frases do mundo, uma Igreja que bebeu na mesa do mundo sem que o mundo se
conscientizasse de qualquer protesto, desconforto ou medo, uma Igreja que, em
vez de despertar consciências, as mandava dormir, em vez de expor as pragas do

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mundo, lisonjeava-as ou as esquecia: em nome de Deus, que uso ou lugar tem tal
Igreja na face da Terra? Tal Igreja falsificou a primeira lei de sua existência. Ela
matou a própria consciência que foi criada para sustentar. Destruiu o próprio
poder do remédio do pecado que ela sozinha mantinha no comando. Ela
envenenou os poços da esperança humana. “Se o próprio sal perdeu seu sabor,
com o que será salgado? Para nada mais presta senão para ser lançado fora e
pisado pelos homens.

2. “VÓS SOIS A LUZ DO MUNDO”.

► 2.1. “Luz do mundo”.

Sendo luz no ambiente de trabalho

A descrição do trabalho de um cristão não é apenas para manter a santidade

pessoal, mas também para tocar as vidas de todos ao nosso redor. No trabalho,
tocamos muitas pessoas que não encontram Cristo na igreja. Pode ser o nosso
lugar mais eficaz para testemunhar a Cristo. Mas temos que ter cuidado sobre
como testemunhamos para Cristo no trabalho. Estamos sendo pagos para fazer
nosso trabalho, e seria desonesto manter nossos empregadores usando o tempo
de trabalho para o evangelismo. Além disso, seria desonroso criar divisões no
trabalho ou um ambiente hostil para os não crentes. Devemos evitar qualquer
mancha possível de buscar a autopromoção pelo proselitismo. E sempre corremos
o risco de que nossas falhas no trabalho possam envergonhar o nome de Cristo,
especialmente se parecermos estar entusiasmados com o evangelismo, mas de má
qualidade no trabalho real.

Com todos esses perigos, como podemos ser sal e luz no trabalho? Jesus disse
que nossa luz não está necessariamente no testemunho de nossas palavras, mas
no testemunho de nossos atos - nossas “boas obras”. “Deixe sua luz brilhar diante
dos homens para que possam ver suas boas obras e glorificar seu pai que está em
céu. ” As bem-aventuranças revelaram algumas dessas boas obras. Na humildade
e submissão a Deus, trabalhamos pelas relações corretas, pelas ações
misericordiosas e pela paz. Quando vivemos como pessoas de bênção, somos sal e
luz - no local de trabalho, em nossos lares e em nossa nação.

O Senhor Jesus, em Mateus 5: 14-16, usa uma metáfora para nos ensinar
algo muito importante. Nesta metáfora, Ele compara Seus discípulos à luz. Isto é
o que Ele diz.

Mateus 5:14 "Você é a luz do mundo. Uma cidade que é colocada em uma colina
não pode ser escondida.

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15 Nem tampouco acendem uma candeia e a põem debaixo de um cesto, mas
num candelabro, e ilumina a todos os que estão na casa.
16 E a tua luz brilhe diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e
glorifiquem o vosso Pai no céu.

Se você é cristão, Jesus está dizendo que você é a luz do mundo. Que
enorme elogio! Você vê, é dito em 1 João 1: 5 que "Deus é luz". Então Jesus diz:
"Eu sou a luz do mundo" (João 8:12; 9: 5). E aqui, descobrimos que o crente é "a
luz do mundo". Isso significa que o discípulo é o que Deus e Cristo são: luz. Isto
não é apenas um elogio. Ser identificado com Deus dessa maneira é também uma
enorme responsabilidade. Porque qualquer que seja a luz e o que seja, o discípulo
deve ser e fazer.

► 2.2. Refletindo a luz de Cristo.

Andando como filhos da luz

Efésios 5: 1. Portanto ser imitadores de Deus, como filhos amados; A Bíblia nos
diz que Deus é luz e nele não há escuridão alguma (1Jo 1: 5). E Jesus diz: 'Você é
luz'. Quando nos tornamos uma nova criatura em Cristo, quando nascemos de
novo, somos chamados a ser luz, ser imitadores de Deus que é luz.

2 e andai em amor, como também Cristo vos amou, e se entregou por nós, oferta
e sacrifício a Deus, como aroma aromático. Mas observe.

3 Mas não permita que a imoralidade ou qualquer impureza ou ganância seja

mencionada entre vós, como é apropriado entre os santos;

4 e não deve haver imundície e conversa boba, ou brincadeiras grosseiras, que

não são adequadas, mas sim agradecimentos. Um crente deve ser moralmente
puro. 'Todas essas coisas pecaminosas', diz Paulo, 'nem devem ser mencionadas
em sua conversa'.

5 Para isto, sabes com certeza que nenhuma pessoa imoral, impura ou cobiça,
que é idólatra, tem uma herança no reino de Cristo e de Deus. Somos salvos pela
graça através da fé. Salvação não é de obras. Mas isso não significa que as obras
que você faz não importam. Que não importa se você peca. Porque as obras que
você faz, prova o que você é, se é escuridão ou luz. E os que fazem as obras das
trevas não podem esperar ter alguma herança no reino de Deus.

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6 Ninguém vos engane com palavras vãs; porque por estas coisas vem a ira de
Deus sobre os filhos da desobediência. Que ninguém te engane e te diga que você
pode enganar, mentir ou roubar, e que você será salvo porque você diz acreditar
em Jesus. Estamos lidando com um Deus vivo que é um fogo consumidor, diz o
escritor aos Hebreus.

7 Portanto, não sejais participantes com eles; Não se confunda com aquelas
pessoas que são imorais e impuras. E então, Paulo diz que a luz se destaca da
escuridão.

8 pois foste outrora a escuridão, mas agora sois luz no Senhor; andar como
filhos da luz

9 (porque o fruto da luz consiste em toda a bondade e retidão e verdade),

10 tentando aprender o que é agradável ao Senhor. Se você deixar a luz do

Senhor brilhar em sua vida, se você se esforçar para fazer o que agrada a Deus,
você também brilhará no mundo e produzirá o fruto da luz, isto é, bondade,
retidão e verdade. É assim que Paulo explica nossa função como luz no mundo.

O discípulo que vive em obediência a Deus é uma luz espiritual em um

mundo envolto em trevas. Seu caráter cristão é testemunha de Cristo. Ele se
destaca no mundo, não porque ele é bom, mas porque o poder de Deus está em
ação nele. Quando as pessoas nos vêem, elas glorificam a Deus porque elas
reconhecerão que é pela graça de Deus que somos o que somos. Eles verão que
nossa luz é Sua luz e que nossas obras são Suas obras feitas em nós e através de
nós. É assim que as pessoas vêm a Cristo.

► 2.3. Iluminando lugares em trevas.

Agostinho em seu livro “ A Cidade de Deus” fala sobre duas cidades: a

cidade do homem e a cidade de Deus. Essas duas cidades são muito diferentes. A
cidade do homem consiste em pessoas pagãs, que vivem de acordo com suas
paixões. Por outro lado, a Cidade de Deus é composta de crentes que vivem de
acordo com a lei de Deus. E, claro, na mente de Agostinho, a Cidade de Deus é
apenas um termo diferente que se refere à igreja.

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 Então começamos a ver mais claramente o que Jesus está dizendo. 'Vocês,
cristãos, são aquela cidade sobre a colina da qual Isaías falou sob o Espírito de
Deus. É aquela colina que será acima de todas as colinas, para a qual todas as
nações virão para sua salvação. Eles saberão que Deus está naquela colina,
naquela cidade, a cidade de Deus.

Quando a Bíblia fala sobre uma colina e sobre uma cidade, essa cidade é
frequentemente Jerusalém. E hoje a igreja é a nova Jerusalém. Como Paulo diz
em Gálatas 6:16, nós somos o Israel de Deus, o verdadeiro povo de Deus.

Isaías diz algo significativo em relação a ser a luz do mundo. Ele diz em
Isaías 60: 1, Levante-se, brilhe; porque a tua luz chegou! E a glória do
Senhor ressuscitou sobre você.
"Você deve se levantar e brilhar porque sua luz chegou." Você sabe para
quem essas palavras foram endereçadas? Para Jerusalém. Jerusalém deveria
surgir e brilhar porque a luz dela chegou. Você vê como isso está relacionado ao
ensino de Jesus? Jesus diz: 'Você é a luz do mundo'. E na frase seguinte, Ele diz:
'Uma cidade situada em uma colina não pode ser escondida'. Qual é a
conexão? Um momento, Ele fala sobre a luz. E no momento seguinte, Ele fala
sobre uma cidade. É aqui que Isaias 60: 1 nos ajuda a entender. Jerusalém deveria
surgir e brilhar. Ou, para colocar nas palavras de Isaías 42: 6: "Eu, o Senhor, vos
dei para ser uma luz para os gentios, isto é, para o mundo".

O que tudo isso significa para nós? Veja, Israel recebeu o alto chamado de
brilhar como luz no mundo. Israel não foi escolhido por si mesmo. A nação de
Israel foi escolhida para servir. Para servir de que maneira? Servir de luz de Deus
às nações, para que o mundo inteiro conheça a verdade de Deus. E hoje, a igreja
assumiu a função de Israel no mundo. Esta enorme missão foi confiada a
nós. Você e eu não fomos chamados apenas para sermos salvos. Nós fomos
chamados para funcionar como a luz de Deus no mundo. Nós devemos nos
levantar e brilhar para Deus. Agora vemos claramente a conexão entre a luz do
mundo e uma cidade sobre uma colina. Jesus está comparando a igreja a uma
cidade que resplandece a glória de Deus.

3. INFLUENCIANDO A SOCIEDADE

► 3.1. Boas obras.

Brilhando através de ações piedosas

Vamos considerar a primeira questão. Você é a luz do mundo. O que isso

significa? O que essa luz significa, Jesus a define no versículo 16 em termos de
boas obras. Deixe a sua luz brilhar diante dos homens, para que possam ver
suas boas obras, sua luz. A luz que as pessoas veem são as boas obras que
fazemos. As boas obras são as obras que são feitas em obediência ao Deus

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vivo. Isso inclui nosso caráter, nossa conduta, nossas ações e nosso testemunho
falado.

É quando vivemos uma vida caracterizada pela justiça que brilhamos como
estrelas na escuridão deste mundo. Paulo diz em Filipenses 2:15, que você pode se
tornar irrepreensível e inofensivo, filhos de Deus sem falha no meio de uma
geração corrompida e perversa (é por isso que o mundo está em um estado de
escuridão), entre os quais você brilha como luzes no mundo. Você aparecerá
como luz no mundo quando viver uma vida sem culpa, uma vida justa.

Essa compreensão dos cristãos como luz é encontrada em outros lugares

nos escritos de Paulo. Em Efésios 5.8, Paulo diz: “Vocês já foram trevas, mas
agora são luz no Senhor. Observe o contraste entre a escuridão e a luz. "Uma vez
que você era escuridão, mas agora você é luz." Paulo não disse: 'Você se tornou
um pouco mais brilhante do que antes. Você se tornou um pouco mais ético, mais
educado. Ele também não disse que eles viviam na escuridão. Ele disse que
eles eram trevas. Paulo está falando sobre o que está acontecendo dentro da
pessoa. Uma vez, dentro de você, você era a escuridão. Todo o seu caráter era a
escuridão. Mas agora você é luz no Senhor.

► 3.2 - Não se deve esconder a luz, mas manifestá-la.

Você é a luz do mundo. E então, observe a seguinte frase. Uma cidade

construída sobre uma colina não pode ser escondida. Essa afirmação parece
bastante óbvia. Se você construir uma cidade em uma área elevada, ela será visível
de uma grande distância. Na verdade, será tão visível que não poderá ser
ocultado. O que mais podemos dizer sobre isso? E além disso, por que Jesus fala
sobre uma cidade? Qual é a conexão entre "a luz" e "uma cidade construída sobre
uma colina?" Essa é uma excelente questão. Devemos sempre ter em mente que
esta passagem está relacionada com a luz e que o ensino é dirigido aos discípulos
de Cristo. Aqui o Senhor Jesus está comparando a igreja a uma cidade e Ele está
dizendo aos seus discípulos: 'Você, a igreja, é como uma cidade situada sobre um
monte. E tal cidade não pode ser escondida.

Aqui é importante nos colocarmos na posição dos ouvintes. Como eles

entenderiam Jesus quando Ele falasse sobre 'uma cidade situada em uma
colina?' Lembre-se que a maioria dos judeus foi criada no ensinamento do Antigo
Testamento. Eles conheciam muito bem a Palavra de Deus. Quando Jesus fala de
uma cidade situada em uma colina, qual seria a primeira coisa que chegaria à
mente de seus ouvintes? Que tipo de cidade é colocada sobre uma
colina? Jerusalém. Jerusalém era uma cidade situada sobre uma colina. E para a

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mente judaica, é tão óbvio que as pessoas não precisaram perguntar a Jesus do
que Ele estava falando.

Jerusalém: uma cidade situada numa colina

Se nos voltarmos para Isaías 2, leremos sobre uma cidade situada sobre
uma colina. E descobrimos que esta cidade é Jerusalém. Jerusalém seria uma
cidade mais alta que todas as cidades, todas as colinas do mundo. Isaías 2: 2-3.

Isaías 2: 2 Agora acontecerá que nos últimos dias a montanha da casa do

Senhor se estabelecerá no cume dos montes e será exaltada sobre os montes; e
todas as nações fluirão para ela.

Isaias 2:3 Muitas pessoas virão e dirão: "Vinde, subamos ao monte do Senhor, à
casa do Deus de Jacó; ele nos ensinará os seus caminhos e nós andaremos nas
suas veredas." Porque de Sião sairá a lei, e a palavra do Senhor de Jerusalém.

A montanha do templo do Senhor refere-se ao monte onde o templo foi

construído. E onde o templo foi construído? No cume do monte Moriá, em
Jerusalém. Nesta profecia, Isaías está dizendo que chegará o tempo em que
Jerusalém terá a posição principal no mundo. A montanha da casa do Senhor será
maior do que todas as montanhas. Uma grande multidão de pessoas virá a este
monte e a palavra de Deus será revelada daquele lugar, isto é, de Sião, de
Jerusalém.
Outro exemplo de uma cidade em uma colina é encontrado no Salmo 121.
No primeiro verso do Salmo 121, lemos, levantarei os olhos para as colinas. De
onde vem minha ajuda? De que colina o salmista está falando? A colina sobre a
qual Jerusalém é construída. Levarei os meus olhos a Jerusalém. Ele não está
olhando para todas as colinas. Ele está olhando para uma colina particular entre
as colinas. Escondida entre as colinas ficava a Cidade Santa, em Jerusalém. É aí
que está o templo de Deus.

CONCLUSÃO

O sal pode ser usado para preservar a comida da decomposição e para dar sabor
aos alimentos. O povo de Cristo deve ter um efeito similar sobre o mundo, pois
eles resistem aos efeitos corruptores do pecado e ajudam a tornar o mundo um
lugar melhor para se viver. Mas se eles não se disciplinarem para desenvolver e
manter essa qualidade salgada, eles não serão úteis para Deus (Mt 5: 13-14).

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Os seguidores de Jesus são luzes para Deus em um mundo escuro. Como uma
cidade em uma colina, eles serão notados por todos; como uma vela em um
suporte, eles darão luz aos outros. Assim como uma vela não está escondida, mas
colocada em um lugar onde ela dá luz, os cristãos não se esconderão, mas viverão
e trabalharão em lugares onde possam levar as pessoas a conhecer e adorar a
Deus (Mt 5: 15-16).

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