COMO DEFENDER A FÉ CATÓLICA COM A

BÍBLIA

Por Odair José Alves “Mandela” o defensor da fé

12/10/2013

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 Dedicatória

Aos meus familiares

As minhas filhas (KJC)

A minha esposa Simone

Aos meus amigos da web

A você, amado leitor.

Agradecimentos

A Deus

Pelo dom da vida e sabedoria, essa força que nos anima a caminhar
sempre com humildade, em prol do amor ao santo evangelho.

Aos meus familiares e amigos

Agradeço aos meus familiares filhas, irmãos a minha mãe, sobrinhos, etc.
Pelo apoio que todos me deram ao longo dessa caminhada, me deu ânimo
quando necessitei e forças quando mais precisei. Aos meus amigos
internautas. Paulo Leitão de Gregório. Pe Roberto Vicente, Antonio Carlos
Festinha, Marcos Vinicius, Kaido Fernando, Eliane Felippe, Daniel Linhares,
Oswaldo Garcia, Fernando Nascimento e ao blog:

http://caiafarsa.wordpress.com/

A vocês meu eterno, respeito e gratidão.

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 RESUMO

Se você não confessa á fé católica, não se sinta ofendido, pois não sou
contra você nem mesmo contra a sua crença e muito menos contra o direito de
livre escolha. Apenas sou contra os erros difundidos mo meio protestante.

Somos caluniados nos cultos, nos chamam de idolatras injustamente,

dizem que adoramos estatuas, mentem o tempo inteiro sobre esse e outros
assuntos. Esse trabalho é uma ferramenta para desmascarar essas mentiras.

Convido você a conhecer a Igreja Católica e estudar sobre estes assuntos

que verá a seguir, e então você compreenderá que nossa luta não é contra
pessoas, mas contra os erros difundidos.

Que Deus te abençoe.

A Sagrada Escritura é o conjunto dos livros

escritos por inspiração divina, nos quais Deus se
revela a si mesmo e nos dá a conhecer o mistério
da sua vontade. O Antigo Testamento contém a
revelação feita por Deus antes da vinda de Nosso
Senhor Jesus Cristo ao mundo. O Novo
Testamento contém a revelação feita diretamente
por Jesus Cristo e transmitida pelos Apóstolos e
outros autores sagrados. «A Sagrada Tradição e a
Sagrada Escritura estão intimamente unidas»

Intimamos-vos, irmãos, em nome de nosso

Senhor Jesus Cristo, que eviteis a convivência de
todo irmão que leve vida ociosa e contrária à
tradição que de nós tendes recebido.
(2.Tessalonicenses 3:6)

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SUMÁRIO

1. Igreja catolica pág.06

2. Maria pág.11

3. Irmãos de Jesus pág.17

4. Pedro pág.21

5. Papa pág.25

6. Imagens pág.29

7. Ajoelhar não significa adorar pág.35

8. Intercessão dos santos pág.38

9. Os santos pág.40

10. Purgatorio pág.43

11. Batismo de crianças pág.45

12. Procissão pág.48

13. Velas pág.51

14. Tradição pág.52

15. Hostia pág.53

16. Milagre Eucaristicos Pág55

17. Missa pág.59

18. Celibato pág.62

19. Orações Repetidas pág.63

20. Aceitar Jesus pág.65

21. Imagens de Santos catolicos

em terreiros de umbanda e candomblé pág.66

4
22. Babilônia pág.68

23. Lenda das vendas de indulgencias pág.69

24. A riqueza da Igreja pág.71

25. A Bíblia pág.75

26. Deuterocanonicos pág.77

27. Os dez mandamentos pág.82

28. Paróquia pág.85

29. "Igrejas/denominações" pág.86

30. Divisão no Protestantismo pág.88

31. As sete Igrejas de Apocalipse pág.91

32. O mito da "Sola Scriptura" pág.92

33. Considerações Finais pág.93

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 A Sagrada Escritura menciona apenas uma
única Igreja

CATÓLICA - APOSTÓLICA - ROMANA

• Chamada "Igreja de Deus": 1Tm 3,15.

• Comprada pelo sangue de Cristo: At 20,28; Ef 5,25; Hb 9,12.
• Cristo amou a Igreja: Ef 5,25-26.
• Cristo é a cabeça da Igreja: Ef 1,22; 5,23; Cl 1,18.
• Cristo é a pedra angular: Sl 118,22; Mt 21,42; Mc 12,10; Lc 20,17; At 4,11; Ef
2,20; 1Pd 2,4.7.
• Cristo protege a Igreja: Mt 16,18; 20,20.
• Doutrina, comunidade e rito sagrado (pão): At 2,42.
• É a coluna e fundamento da verdade: 1Tm 3,15.
• É infalível: Mt 16,18; 28,20; Mc 16,16; Lc 10,16; 1Tm 3,15.
• É o Corpo de Cristo: Rm 12,4; 1Cor 12,12; Ef 1,22-23; 5,22; Cl 1,18.
• É perpétua: Mt 16,18; 28,20.
• É visível: Mt 5,14; Mc 4,30-32; Ef 2,19-22.
• Edificada sobre os Apóstolos: 1Cor 3,10; Ef 2,20; Ap 21,14.
• Expansão no mundo: At 2,41; 2,47; 5,14; 6,7; 11,24.
• Fundada por Cristo: Mt 16,18; 28,19; Mc 16,15; 1Cor 3,11; Ef 2,20; 1Pd 2,4-6.
• Presbíteros são ordenados, cuidam do rebanho e administram os
sacramentos: At 15, 6. 23; 1 Tm 4,14; 5,22; 1Tm 5,17; Tg 5,13-15; Rm 15,16.
• Prevista no AT: Tb 13,11-18; Is 2,2-3; Br 5,3; Os 2,14-24; Mq 4,1-3.
• Seus membros são chamados à santidade: 1Cor 1,2; Cl 3,12.
• Sucessão apostólica: At 1,15-26; 2 Tm 2, 2; Tt 1, 5.
• Tem autoridade: Mt 16,18 - 19; 18, 18; Jo 20, 23.
• Tem bons e maus membros: Mt 13, 41-48; 22, 10.

“Vamos iniciar pelas Sagradas Escrituras: Jesus (que é Deus) disse: “Eu
Sou a Luz do Mundo”; “Quem Me segue, não andará nas trevas”; Eu Sou o
Caminho, a Verdade, e a Vida” "Pedro tu és pedra, e sobre esta pedra, Eu
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construirei a Minha Igreja, e as portas do inferno jamais poderão vencê-la"
"Assim como o Pai me enviou, Eu vos envio" Eu Vou para o Pai, mas vos
enviarei o Espírito da Verdade, que vos guiará por toda a Verdade" Quem vos
ouve, a Mim ouve; e quem vos rejeita, rejeita Aquele que Me enviou" "O que
ligares na terra, será ligado no Céu"; "Os pecados que perdoardes, serão
perdoados, e os pecados que retiverdes, serão retidos" "Eu estarei convosco,
todos os dias, até a consumação dos tempos" "A Igreja é a Coluna e
sustentáculo da Verdade" " Pedro, apascenta as minhas ovelhas"3x..."Eu sou,
O Caminho, a Verdade, e a Vida" "Ninguém vem ao Pai senão por mim".

1º A Igreja Católica tem como seu fundador o próprio Jesus Cristo ( Mt

16,18-19)
2º A Igreja Católica é governada segundo a forma bíblica: bispos (Atos
20,28; Flp 1, 1; Tt 1, 8), presbíteros = anciãos (Atos 15, 26, 21,18; 1 Pdr 5, 1) e
diáconos (Atos 6, 1-6).
3º A Igreja Católica comprova a sua autoridade com a sucessão apostólica.
4º A Igreja Católica foi confirmada por Deus e inaugurada para o mundo
com a vinda do Espírito Santo em Pentecostes (Atos 2).
5º A Igreja Católica segue a advertência bíblica contra as divisões, cismas
e sectarismo (Mt 12, 25; 16, 18; Jo 10,16; 17, 20-23; Atos 4, 32; Rom 13,13;
1Cor 1, 10-13; 3, 3-4; 10, 17; 11, 18-19; 12, 12-27; 14, 33...).
6º A Igreja Católica está fundamentada na autoridade da Bíblia (Hbr 4, 12-
13; 2Tm 3, 16-17; da Tradição, isto é, o conteúdo da doutrina cristã vindo
desde o começo do cristianismo que garante a continuidade da única e mesma
mensagem de Cristo (2Ts 2, 15 consultar Bíblia de Jerusalém e a versão
protestante João Ferreira de Almeida; (1Cor 11, 2) e do Magistério, isto é, a
palavra do papa e dos bispos unidos a ele (Mt 16, 19; Lc 10, 16).
7º A Igreja Católica recebeu a missão de ensinar a verdade e cuidar da sã
doutrina (Mt 28, 19-20 e Atos 2, 42), e assim evitar o erro das interpretações
particulares que provocam discussões e diversidades. Ela é "coluna e
sustentáculo da verdade" (1Tim 3, 15).
8º A Igreja Católica conservou a Bíblia com todos os livros do antigo
Testamento (46 livros), conforme o uso dos primeiros cristãos e confirmado

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pelos Concílios regionais de Hipona (393), Cartago III (397), Cartago IV (419) e
Trulos (692). E, quanto ao Novo Testamento, inspirada por Deus, estabeleceu
os 27 livros. Foi ela também quem dividiu a Bíblia em capítulos e versículos
para facilitar a sua leitura.
9º A Igreja Católica tem os sete sinais da graça de Deus: os sacramentos.
O Batismo (Mt 29, 19), Crisma (Atos 8, 18), Eucaristia (Mt 26, 26-29),
Matrimônio (19, 3-9), Enfermos (Tg 5, 13-15), e a Ordem que foi instituído por
Jesus durante a Última Ceia, quando disse aos seus apóstolos: "Fazei isto em
memória de mim" (Lc 22, 19).
10º A Igreja Católica acredita que o batismo é necessário para receber a
salvação (Mc 16, 16), o perdão dos pecados, o Espírito Santo (Atos 2, 38) e
tornar-se membro da Igreja (Atos 2, 41).
11º A Igreja Católica continua a conceder o sacramento do Crisma do
mesmo modo como no passado (Atos 8,18) isto é, pelos bispos, sucessores
dos apóstolos.
12º A Igreja Católica crê na presença real de Jesus na Eucaristia (Jo 6, 5; 1,
53-58). Ela vive fielmente as palavras da Última Ceia: "Isto é o meu corpo, que
é dado por vós... Este cálice é a Nova Aliança em meu sangue, que é
derramado por vós" (Lc 22, 19-20).
13º A Igreja Católica mantém a prática de dar uma nova oportunidade de
perdão dos pecados através dos sacramentos da penitência ou confissão,
conforme a vontade de seu fundador (Jo 20, 23).
14º A Igreja Católica professa ser o matrimônio indissolúvel, conforme o
ensino de Seu fundador (Mt 19, 3-9) e ao mesmo tempo tem misericórdia e
acolhe com amor aqueles(as) que passaram pela dura experiência da
separação.
15º A Igreja Católica continua o sacerdócio instituído por Jesus Cristo na
Última Ceia (Lc 22,14-20), e continuado desde a Igreja primitiva (Atos 6, 6;
14,22; 1 Tm 4, 14; 2Tm 1, 6) até os nossos dias.
16º A Igreja Católica continua a prática da Unção dos Enfermos para pedir a
cura para o espírito, alma e corpo, conforme o ensino bíblico (Mc 1, 13; 1 Cor
12, 9; Tg 5, 14-15) e a prática dos primeiros cristãos passada de geração em
geração até aos nossos dias.

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 17º A Igreja Católica venera a Virgem Maria conforme uma profecia bíblica
(Lc 1, 48) e a vontade do próprio Jesus (Jo 19, 25-27).
18º A Igreja Católica professa quatro verdades fundamentais sobre Maria:
ela é a mãe de Deus (Lc 1, 43); permaneceu virgem antes, durante e depois de
dar a luz ao filho de Deus (Mt 1, 16-18); em vista do seu divino Filho foi
concebida sem pecado (Imaculada Conceição) (Lc 1, 28); terminado o seu
tempo na terra foi elevada ao céu em corpo e alma (Assunção) (Ap 12, 1-14).
19º A Igreja Católica aceita a autoridade dos Concílios Ecumênicos
realizados desde o início do Cristianismo (Atos 15), e no decorrer dos séculos
foram definindo a doutrina cristã.
20º A Igreja Católica crê na doutrina bíblica do céu (1Cor 2, 9; Ap 21, 3-4),
inferno (Mc 9, 43-44) e no valor da oração pelos mortos (2Mac 12, 39-45; 1Cor
3,11-15; Tb 12, 12; 1Cor 15, 29; 2Tm 1, 16-18).
21º A Igreja Católica acredita na eficácia da intercessão da Virgem Maria e
dos santos, conforme o testemunho apresentado pela própria Escritura (Gn 18,
23-31; Ex 32, 11-14; Rm 1, 9; Tg 5, 16), e o testemunho de cristãos que
atribuem as graças alcançadas à intercessão dos santos e santas.
22º A Igreja Católica crê na existência dos anjos, e também na eficácia do
seu auxílio (Ex 23, 20-23; Tb 3, 25; Sl 90, 11).
23º A Igreja Católica acredita que cada pessoa tem um anjo da guarda (Sl
33, 8; Mt 18, 10; Atos 12, 15; Hbr 1, 14)

Os homens daquele tempo saudavam César, e apenas César como seu

senhor; dizendo: Ave César! Que se assemelha em dizer Salve César! Então
Deus mandou o Arcanjo mostrar-nos quem aqui na terra merecia uma
saudação especial, não era César; então o anjo (mandado por Deus) disse:
Ave, Cheia de Graças (não há espaço para pecado), O Senhor É convosco;
então o Espírito Santo com Santa Isabel disse: Bendita és tu entre as mulheres
e bendito é o fruto do vosso ventre!!! (Jesus).

Na nova aliança a chaves da casa de Davi (chaves do reino) foram

entregues a uma só liderança (Mt 16, 19) e a sede desse reino será uma
nação (Vaticano).

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 Quero concluir convosco uma eterna aliança, outorgando-vos os favores
prometidos a Davi (Is 55, 3). Farei de ti um testemunho para os povos, um
condutor soberano das nações (Is 55, 4).
Assim, tu chamarás por uma nação que não conheces “(Is 55, 5)
Logo depois o profeta Isaias confirma que essa nação será sede de todos os
povos. “minha casa será chamada casa de oração para todos os povos” ( Is
55, 7).
Essa mesma passagem de Isaias 56, 7 está em Mt 21, 13 e logo depois
Jesus diz a Israel que entregará seu reino a outra nação (Mt 21, 43) Jesus usa
o termo Nação do grego “Εθνι “.
A igreja de Jesus é Católica (do grego καθολικος, translit.: katholikos;
com o significado de "geral" ou "universal Igreja de todos para todos"). Porque
congregam em um só corpo (Ef 4, 4) todos os cristãos do mundo. ( Jo 11, 52).
É Apostólica, porque foi fundada por Cristo sobre os apóstolos (Ef 2, 20)
e não por outros homens o que é inadmissível para Deus.
E Romana, porque Roma foi enxertada no lugar de Israel (Rm 11, 17)
Por isso a Igreja única com base em Roma é tida como eleita segundo as
escrituras (1 Pd 5, 13)
Por isso vos digo: ser-vos-á tirado o Reino de Deus, e será dado a um
povo que produzirá os frutos dele. (Mt 21, 43)
Se alguns dos ramos foram cortados, e se tu, oliveira selvagem, foste
enxertada em seu lugar e agora recebes seiva da raiz da oliveira, (Romanos
11, 17)
E em 1929 o Vaticano se torna uma nação independente porque não há
uma profecia de Jesus que não se confirme na terra.

Veja alguns relatos das epistolas dos primeiros bispos da Igreja, “os
pastrísticos”.
“Onde está Cristo Jesus, está a Igreja Católica.” (Sto. Inácio de Antioquia.
Carta aos Erminenses 8, 2 +100 d.C.)
Cipriano (200-258): “atrevem-se estes a dirigir-se à cátedra de Pedro, a
esta Igreja principal de onde se origina o sacerdócio… esquecidos de que os
romanos não podem errar na fé” (epist. 59, n.14, hartel, 683)
Jesus orou ao pai para que a sua Igreja fosse (Una).
“Para que todos sejam um, assim como tu, pai, estás em mim e eu em ti,
para que também eles estejam em nós e o mundo creia que tu me enviaste.
Dei-lhes a glória que me deste, para que seja um, como nós somos um”: (Jo.
17, 21, 22)

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 O espírito santo é um só. Ele é o unificador.
“… fomos batizados num só Espírito para sermos um só corpo… todos
bebemos de um só Espírito”(I Coríntios 12, 13).
É comum ouvir os desinformados dizer que a Igreja era verdadeira e com
o tempo ela se perdeu e que Jesus teria á abandonado. Pensando dessa
maneira, eles estão duvidando da palavra de Deus.
O próprio Cristo disse que estaria com ela todos os dias, até o fim dos
tempos (MT 28, 20).
Cristo jamais abandou o seu corpo (a Igreja), ele derramou seu sangue
por ela.
É certo que alguns de seus filhos erraram e continuam errando, mas
isso não corrompe a santidade dos demais e muito menos a nossa salvação
que foi prometida por Jesus Cristo, ele disse para permanecermos fiel a sua
igreja até o fim, e em troca dessa devoção ganharemos a salvação.
Um só Senhor, uma só fé, um só batismo; (Efésios 4, 5)

MARIA

Virgem Santíssima

• Anunciação: Lc 1, 28.

• Bendita entre as mulheres: Lc 1, 42-48.

• Cheia de Graça: Lc 1, 28-48.

• Concebida sem pecado: Gn 3, 15; Lc 1, 28.

• Devotava-se à oração: At 1, 14.

• Foi nos dada como mãe: Jo 19, 25-27.

• Guardava as palavras de Jesus: Lc 2, 19.

• Mãe de Deus: Is 9,6; Mt 1, 23; Lc 1, 32.35.43; 2, 11; Gl 4, 4.

• Meditava sobre as palavras de Jesus: Lc 2, 51.

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• Permaneceu sempre virgem: (tipificado em) Ez 44, 2; Lc 1, 34.

• Possibilidade da assunção aos céus, como Enoque e Elias: Gn 5, 24; Hb 11,

5; 2Rs 2, 1-13.

• Prevista no AT: Is 7, 14; Mq 5, 2-3.

• Responsável pelo 1º milagre de Jesus: Jo 2, 1-12.

• Sofreu muita tristeza: Lm 1, 12; Lc 2, 34-35.48; Jo 19, 25.

• Virgem: Is 7, 14; Mt 1, 18-25; Lc, 27-34.

Senhora Aparecida, senhora da assunção, senhora da anunciação são

todas á mesma mãe de Deus. São João vê um sinal (Ap 12,1).
Isaias se refere a Maria usando o termo sinal “Is 7, 14”. Por isso, o próprio
Senhor vos dará um sinal: uma virgem conceberá e dará à luz um filho, e o
chamará Deus Conosco.

"Só Jesus elevou-se pelo próprio poder (ascensão), as assunções da

bíblia aconteceram devido ao poder de Deus, como a de Enoque (Gn 5, 24),
Elias (2 Reis 2, 11), Moisés (Judas 1, 9) e a assunção de nossa senhora
(Sl 131, 5-8). “Levantai-vos senhor, para vir ao vosso repouso, vós e a arca de
vossa majestade.” “Ct 8, 5” quem é esta que sobe do deserto apoiada em seu
bem-amado? “Ap 12, 14” e foram dadas a mulher duas asas de grande águia
“Ap 11, 19” [...] no céu e apareceu no santuário a arca da sua aliança. “Ap 12,
1” [...] uma mulher vestida com o sol, tendo a lua debaixo dos pés “Ct 6, 10”.
quem é esta que surge como a aurora, bela como a lua,
brilhante como o sol, temível como um exército em ordem de batalha? “Ct 6, 9”
as donzelas proclamam-na bem- aventurada, rainhas e concubinas a louvam

As aparições de Maria têm base bíblica.

(1 João 4, 1-2) “Caríssimos, não acrediteis em qualquer espírito, mas

examinai os espíritos para ver se são de Deus, pois muitos falsos profetas
vieram ao mundo. Este é o critério para saber se uma inspiração (espírito)
vem de Deus: de Deus é “todo espírito que professa Jesus Cristo que veio na
carne”. sabemos que o diabo se transfigura até em anjo de luz (2co 11:14) mas

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ele jamais se transfiguraria na Mãe de Jesus como dizem os da seita
protestante, pois uma aparição de Maria logo lembra que Jesus veio em carne.

O importante é que em várias aparições de Maria cita que Jesus veio em

carne e sempre aponta o seguimento do seu filho. Na Iugoslávia ela sempre
disse “sigam Jesus” ou “se convertam em Cristo”. Na aparição de Fátima ela
diz à menina Lúcia: “Jesus quer servir-se de ti”. Lúcia logo se converte vivendo
o claustro e o celibato. Na aparição de Lourdes (França) Maria disse: “Eu sou a
Imaculada Conceição”, que significa concepção (dar à luz) sem pecado, mãe
de rei é rainha, a rainha mãe do rei Jesus é vista a seu lado como rainha da
glória.

“Sl 45, 9" As filhas dos reis estavam entre as tuas ilustres mulheres; à tua
direita estava a rainha ornada de finíssimo ouro de Ofir. E no último versículo
confirma que é Maria “Sl 45, 17" Farei lembrado o teu nome de geração em
geração; por isso os povos te louvarão eternamente, só Maria é a rainha
celebrada por todas as gerações (Lc 1, 48)

Veja o porquê de Jesus chamar sua mãe de mulher! Em (Gênesis 3, 15) O

Senhor fala pra Serpente: porei ódio entre ti e a mulher, entre a tua
descendência e a dela. Esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar. Em
Apocalipse 12, 1 olha isso! Apareceu em seguida um grande sinal no céu: uma
mulher revestida do sol, a lua debaixo dos seus pés e na cabeça uma coroa
com doze estrelas. Jesus nos mostrou e deixou bem claro quem é essa mulher!
No 1º milagre de Jesus a pedido de Maria as bodas de Caná pra que o fizesse
mais vinhos, em João 2, 4: respondeu-lhe Jesus; “mulher isso não compete a
nós? Minha hora ainda não chegou. Ele mostrou quem era essa mulher! E ele
disse bem claro que não era sua hora!

Mas como um filho que não nega a um pedido de Mãe! Ele fez aquele
milagre.

Por isso que ele chamou sua mãe de mulher para nos mostrar à
importância dela sendo que ela pisa na cabeça da serpente e que ela é rainha
de todos os anjos e santos do céu!

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 A Bíblia diz claramente que Maria é mãe de Deus. Lc 1, 43: “Donde me
vem esta honra de vir a mim a mãe de meu Senhor?”.

Não foi Izabel quem falou, mas o Espírito Santo que falou pela boca dela.
(Is 7, 14) Uma virgem conceberá e dará à luz um filho e o chamará Deus
conosco.

Impossível Maria ter pecado.

Segundo a lei deuteronômica quem cometesse qualquer infração da lei

(pecado) estaria sob a maldição da Lei (Dt 28 15, 43), uma das maldições ao
pecador seria

"maldito será o fruto do teu ventre (Dt 28, 18).

Só uma pessoa recebeu a principal benção da lei por não haver pecado.

Moisés fala a Israel:

Dt 28, 4a: “Bendito será o fruto do teu ventre”. E no Novo Testamento

Espírito Santo pela boca de Isabel diz a Maria

Lc 1,42b: “Bendito É o fruto do teu ventre”.

E assim nasceu o santos dos santos, obviamente de um ventre santo.

Onde há graça (Lc 1, 28) Não pode haver desgraça

Lc 1,28: “Alegra-te, cheia de graças!”

Rm 6,14: “o pecados não mais vos dominará, visto que não estais sob a
lei, mas sob a graça”

Ap. (12, 1) Fala de uma (Mulher): essa mulher é a cidade de Deus a

Jerusalém celeste. A sinagoga em sua natureza espiritual dá a luz a Cristo e
em seguida a Igreja que dá a luz os cristãos. Os seus traços também adaptam
a Virgem Maria: nas dores de sua “compaixão” que dá a luz os irmãos de Jesus
que formam, unidos com ele, Cristo total.

14
 Quando Jesus viu sua mãe e perto dela o discípulo que amava, disse à
sua mãe: Mulher, eis aí teu filho.

Depois disse ao discípulo: Eis aí tua mãe. E dessa hora em diante o

discípulo a levou para a sua casa. (Jo 19, 26-27)

Nada que foi dito no Calvário foi por acaso. Aquele discípulo representava
todos os seguidores de Jesus.

Jesus á amou todos, morreu na cruz por amor. Somos convidados á

seguir Jesus até o Calvário. Ao pé da cruz ele entrega-nos sua mãe. Seja o
discípulo que Jesus mais ama, não tenha medo de receber Maria em seu
coração. Somente um Deus de amor seria capaz de nos realizar tantas
maravilhas além de morrer na cruz pelos nossos pecados ainda nos deixou sua
Mãe.

Porque olhou para sua pobre serva. Por isto, desde agora, me
proclamarão bem-aventurada todas as gerações, (Lc 1, 48)

Significado no dicionário de Proclamar: v.t. Pronunciar-se publicamente

em alta voz e com solenidade. (Aurélio).

Somos da geração que proclama.

“Ave Maria cheia de graças o senhor é contigo bendita és tu entre as

mulheres. Bendito é o fruto do vosso ventre Jesus”!

Dizem os padres da Igreja, que cada Ave Maria que você reza. Você está
dando uma Rosa a nossa Mãe. Seja um bom filho reze o terço todos os dias
assim você está oferecendo a ela um buquê de flores.

“Seria possível a lua roubar a luz do sol? Achar que Maria rouba a glória
de Deus seria a mesma coisa que acreditar que a lua rouba a luz do sol. Todo
o brilho que está na lua é o reflexo da luz do sol. Da mesma maneira é o brilho
que está em Maria é apenas o reflexo da gloria/luz de Deus”. (Pe Paulo
Ricardo de Azevedo)

15
 MARIA TEVE OUTROS FILHOS?

A palavra usada no versículo de Maria é "Até", esse termo refere-se ao

passado, enquanto nas demais passagens não se encontram "Até, ou
enquanto" Isso no português não faz muita diferença, mas na linguagem
aramaica faz muita;
Manipulação de protestante para inventar que nossa Senhora teve
relações com são José. Vocês citam “Mt 1,25” e inventam uma continuação do
versículo.
Observe Mt 1,25: "E não a conheceu ATÉ que deu à luz a seu filho"
A palavra “ATÉ” não significa que São José a conheceu depois, afinal se
fosse levado ao pé da letra José não teria respeitado nem o período de
quarentena.

2 Sam 6, 23: "E Micol, a filha de Saul não teve filhos ATÉ o dia de sua
morte"
Isso não significa que Micol teve filhos depois da morte

Gn 8, 7: "Ele deixou sair um corvo, o qual, saindo, voava de um lado

para outro, ATÉ QUE aparecesse terra seca".
O corvo deixou de voar depois disso?

A mesma coisa acontece em: 1Cor 15, 25; Gn 29, 12-15; Mt 28, 20.

Mas só na passagem de (Mt 1, 25) Eles inventam uma suposta

continuação.

O significado da palavra “até” ou “até que” informa uma ação que não
ocorreu até certo ponto. Isso não implica que a ação tenha ocorrido depois.
Veja, por exemplo, esse trecho da bíblia:

16
 "...Porque é necessário que Ele reine até que ponha todos os
inimigos debaixo de seus pés...".(1 Corintios 15, 25). Isso quer dizer que
depois que todos os inimigos forem dominados Jesus vai deixar de reinar?

CAIU A FARSA!

IRMÃOS DE JESUS

Por que Jesus não teve irmão carnal.

O leitor poderá compreender como se tenham equivocado os

protestantes, iludindo-se com as aparências, diante de uma má interpretação
ao pé da letra.

Você vai pasmar ao ver a malícia e a precipitação dos indultos intérpretes

da Bíblia, condenados por S. Pedro em (2 Ped 3, 16) que tiram da expressão
“irmãos de Jesus” uma conclusão contra a virgindade perpétua de Maria
Santíssima.

Sabemos que a Escritura não somente designa com o nome de “Irmãos”

aqueles que são filhos do mesmo pai ou da mesma mãe, como eram, Caim e
Abel, Esaú e Jacó, Tiago Maior e João Evangelista, etc.; mas também aqueles
que são parentes próximos, como tios e primos. – A Escritura está cheia destes
exemplos:

Abraão chama de Irmão a Ló: “Peço-te que não haja rinhas entre mim e ti,
nem entre os meus pastores e os teus, porque somos irmãos (Gênesis 13, 8).
Mais adiante a própria Bíblia o chama assim: “Abraão, tendo ouvido que Ló,
seu irmão, ficara prisioneiro… (Gênesis 14,14). Pois bem, Ló era apenas
sobrinho de Abraão, pois já antes disto se lê no Gênesis: “Tinha Abraão
setenta e cinco anos, quando saiu de Harã. E ele levou consigo a Sarai, sua
mulher, a Ló, filho de seu irmão , … (Gênesis 13,4 e 5).

17
 Labão, diz a Jacó: “Acaso, porque tu és meu irmão, deves tu servir-me de
graça? (Gênesis 29, 15). E, no entanto Jacó era sobrinho de Labão: Isaac
chamou a Jacó e o abençoou e lhe pôs pôr preceito dizendo: “Não tomes
mulher da geração de Canaã; mas vai e parte para a Padã-Arã … e desposa-te
com uma das filhas de Labão, irmão de tua mãe (Gênesis, 28,1e 2). Realmente
Jacó era filho de Isaac com Rebeca (Gênesis 25, 21 a 25) e Rebeca era irmã
de Labão: “Rebeca, porém, tinha um irmão chamado Labão” (Gênesis, 24,29).
E, no entanto, não só como vimos acima, seu tio o chama irmão, mas também
quando Jacó se encontra com Raquel, que é filha de Labão (Gênesis 29,5 e 6),
diz à moça que é irmão de Labão: “E lhe manifestou que era irmão de seu pai,
filho de Rebeca (Gênesis 29,12).

É dentro deste costume hebreu de designar com o nome de irmãos, não

só os que têm os mesmos pais, senão também os parentes próximos como
tios, primos e sobrinhos, pois o hebraico não possuía palavras próprias para
designar esses parentescos. Por isso o Novo Testamento fala em “irmãos de
Jesus” sem que esses sejam filhos de Maria. Daí jamais ser encontrado na
Bíblia outro que se diga filho de Maria, senão apenas Jesus.

Veja onde aparece no evangelho os nomes desses “irmãos de

Jesus”,

Sabe-se dos nomes, pelo menos de 4: Tiago, José, Judas e Simão:”Não é

este o carpinteiro, filho de Maria, irmão de Tiago, de José, de Judas e de
Simão? E não estão aqui entre nós suas irmãs? E escandalizavam-se dele”.
(Marcos, 6-3). “Não é este o filho do carpinteiro? E não se chama sua mãe
Maria, e seus irmãos Tiago, e José, e Simão e Judas? E não estão entre nós
todas as suas irmãs? (Mateus, 13, 55 e 56).

Pois bem, este Tiago que encabeça a lista é um Apóstolo, pois diz S.
Paulo na Epístola aos Gálatas: “E dos outros apóstolos não vi a nenhum,
senão a Tiago, irmão do Senhor” (Gálatas 1-19).

Temos 2 Apóstolos com o nome de Tiago: Tiago Maior, e Tiago Menor.

Vamos ver se algum deles era filho de José com Maria.

18
 Tiago Maior era irmão de João Evangelista, e ambos os filhos de
Zebedeu: “Da mesma sorte havia deixado atônitos a Tiago e a João, filhos de
Zebedeu, (Lucas 10, 10).
Tiago Menor, que era irmão de Judas, era filho de Alfeu. Entre os
Apóstolos, que são enumerados por S. Mateus, estão: Tiago filho de Zebedeu,
e Tiago filho de ALFEU (Mateus 10,3). Que tem a ver Maria Santíssima com
este Alfeu ou com este Zebedeu? Logo, este Tiago, “irmão” do senhor, não é
seu filho.
“Além disto, comparando-se os Evangelhos, se vê claramente que este
Tiago, e este José que encabeçam a lista são primos de Jesus». Enumerando
as mulheres que estavam juntamente com Maria ao pé da cruz, Mateus,
Marcos e João as identificam da seguinte maneira:
Mateus (27, 56) Maria, mãe de Tiago e de José; Maria Madalena; a mãe
dos filhos de Zebedeu.
Marcos (15, 40) Maria, mãe de Tiago Menor e de José; Maria Madalena;
Salomé
João (29, 25) a irmã de sua mãe, Maria, mulher de Cleofas; Maria
Madalena
Por aí se vê que a mesma Maria que é apresentada por São João como
Irmã da mãe de Jesus, é apresentada por S. Mateus e S. Marcos como “mãe
de Tiago menor E de José”. E é claro que não se trata de Maria Salomé, que é
a mãe dos filhos de Zebedeu e, portanto, é mãe de Tiago Maior.
Tiago Menor e José são, portanto, primos de Jesus e são os primeiros
que. Encabeçam aquela lista: Tiago, José, Judas E Simão. E de fato o Apóstolo
S. Judas Tadeu era irmão de S. Tiago Menor, pois ele diz no começo de sua
Epístola: “Judas, servo de Jesus Cristo e irmão de Tiago (vers. 1.). Tanto o
Evangelho de S. Lucas (6, 16) como os Atos dos Apóstolos (1, 13) para
diferenciarem Judas Tadeu de Judas Iscariotes, chamam a Judas Tadeu:
Judas, irmão de Tiago.
DOCUMENTOS QUE COMPROVAM QUE, A VIRGINDADE PERPÉTUA DE
MARIA é fato relatado pelos apóstolos, e não questão doutrinária.

S. Tiago Menor, o qual realizou o esquema da liturgia da Santa Missa,

prescreve a seguinte leitura, após ler uns passos do antigo e do novo
testamento, e de umas orações: "Fazemos memória de nossa Santíssima,
Imaculada, e gloriosíssima Senhora Maria, Mãe de Deus e sempre Virgem".
O santo Apóstolo não se limita a isso, mas torna a sua fé mais expressiva
ainda. Após a consagração e umas preces, ele faz dizer ao Celebrante:
"Prestemos homenagem, principalmente, a Nossa Senhora, a Santíssima,
Imaculada, abençoada acima de todas as criaturas, a gloriosíssima Mãe de
Deus, sempre Virgem Maria. E os cantores respondem: É verdadeiramente
digno que nós vos proclamemos bem-aventurada e em toda linha
irrepreensível, Mãe de Nosso Deus, mais digna que os querubins, mais digna
de glória que os serafins; a vós que destes à luz o Verbo divino, sem perder a

19
vossa integridade perfeita, nós glorificamos como Mãe de Deus" (S. Jacob in
Liturgia sua).

Foi sepultado, e ressurgiu ao terceiro dia, segundo as Escrituras;

Apareceu a Cefas, e em seguida aos Doze.

Depois apareceu a mais de quinhentos irmãos de uma vez, dos quais a

maior parte ainda vive {e alguns já são mortos} (1 Coríntios 15:4-6)

20
 PEDRO

E eu [TE] declaro: [TU] és "KEPHA", e sobre [ESTA] "KEPHA"

[construirei] a minha Igreja; as portas do inferno não prevalecerão contra ela.
Eu [TE] darei as chaves do Reino dos céus: tudo o que [TU] ligares na terra
será ligado nos céus, e tudo o que [TU] desligares na terra será desligado nos
céus. [Mt 16:18 - 19]
Petra (πέτρᾳ) = Rocha maciça, Pedra Grande (que é o equivalente de
Kepha)
A Bíblia nos diz que Jesus deu um nome novo a um pescador que se
chamava Simão [Identidade do pescador] e este nome foi “KEPHA” (Aramaico)
e transliterado como “Cefas”, que no grego ficou “Petros”, como podemos ver
em João 1, 42:
“Levou-o a Jesus, e Jesus, fixando nele o olhar, disse: Tu és Simão, filho
de Jonas, Serás chamado Cefas (que quer dizer Pedro).”
Pedro (Grego: πετρος Petros = “uma rocha ou uma pedra” Kepha ‫( כף‬ou
Cefas, transliterado para o grego) = Rocha
Em Grego, temos 2 palavras:
1º Lithos (λίθος), = Pedra pequena
2º Petra (πέτρᾳ) = Rocha maciça, Pedra Grande (que é o equivalente de
Kepha) Pedro (Grego πετρος Petros Pedro = “uma rocha ou uma pedra”

OBS: Simão foi o único apóstolo que ganhou um novo nome,

Jesus estava se dirigindo a Pedro, [tu és Pedro Grego πετρος
Petros Pedro = “uma rocha ou uma pedra”, E [conjunção
coodernativa aditiva (Ligação) e não de (oposição) Adversativa:
Mas, porém, tanto, no entanto... 2º Oração: "sobre [ESTA]
pronome demonstrativo, aparece depois da conjunção, e indica
automaticamente o substantivo anterior [PEDRO] o Sujeito da
1º Oração, [eu] edificarei = [1º pessoa do futuro do indicativo] a
Minha Igreja" e eu [TE] darei as chaves do reino dos céus",
tudo o que [TU] desligares" [2º pessoa] tu: és, tu: ligares,
desligares, Jesus estava falando com Pedro, e sobre Pedro

Cristo, ao chamar Pedro a uma nova e superior vocação, lhe atribui

curiosamente um novo nome, que carrega o significado poderoso de, ao
mesmo tempo, chefe e fundamento da nova sociedade que terá por missão
espalhar os ensinamentos do Mestre pelos quatro cantos do mundo. "Este
(André) encontrou primeiro seu irmão Simão, e disse-lhe: Encontramos o
Messias. E levou-o a Jesus. E Jesus, fixando nele o olhar, disse: Tu és Simão,

21
filho de João, tu serás chamado Cefas, que quer dizer Pedro (Pedra)" (S. João,
I, 41-42).
Quantas vezes, em toda a Escritura, Deus muda o nome de alguém? Se
são poucas as vezes, conclui-se que esse ato é solene, dada a sua
excepcionalidade, que faz concluir a gravidade daquilo que o motivou.
Ora, em toda a Sagrada Escritura Deus muda apenas três vezes o nome
de homens, sempre para destacar a dignidade de uma vocação superior:
primeiro muda o nome de Abrão para Abraão, tornando-o o patriarca fiel a
Deus e recompensado com a Antiga Aliança e a promessa de uma
descendência pujante (Gênesis, XVII, 5-8).
O segundo eleito é Jacó, a quem Deus nomeia Israel, renovando as
promessas feitas ao avô em relação ao povo judeu.
A mais ninguém Deus concede esse privilégio, nem a Reis nem a
Profetas, que foram tantos e com tal Santidade! No Antigo Testamento, Deus
sela a Aliança com seu povo escolhendo e mudando o nome dos Patriarcas,
mostrando de forma inequívoca que unge - separa - seus eleitos.
Nosso Senhor então, na plenitude dos tempos, quando a humanidade se
encontra preparada para a grande obra da Redenção, vai novamente distinguir
aqueles com quem firmará a Nova e Eterna Aliança, mudando o nome do seu
Patriarca, que deverá apascentar seus cordeiros e ovelhas pelos séculos,
prometendo-lhe Sua assistência infalível.
E muda seu nome não para qualquer, mas para Pedro (Cefas, que em
aramaico - língua falada por Nosso Senhor - quer dizer Rocha), mostrando que
sua Igreja não seria fundada sobre areia. Esse é um fato muitas vezes
esquecido, ou relegado a um plano inferior, porém tem uma importância
enorme, pois demonstra que Pedro deveria ter entre os Apóstolos uma
distinção de honra, incompatível com uma idéia de igualdade entre os doze.
Tendo eles comido, Jesus perguntou a Simão Pedro: Simão, filho de
João, ama-me mais do que estes? Respondeu ele: Sim, Senhor, tu sabes que
te amo. Disse-lhe Jesus: Apascenta os meus cordeiros. Perguntou-lhe outra
vez: Simão, filho de João, ama-me? Respondeu-lhe: Sim, Senhor, tu sabes
que te amo. Disse-lhe Jesus: Apascenta os meus cordeiros.
Perguntou-lhe pela terceira vez: Simão, filho de João, ama-me? Pedro
entristeceu-se porque lhe perguntou pela terceira vez: Amas-me? E
respondeu-lhe: Senhor, sabes tudo, tu sabes que te amo. Disse-lhe Jesus:
Apascenta as minhas ovelhas. (João 21, 15-17)
Em verdade, em verdade te digo: quando eras mais moço, cingias-te e
andavas aonde querias. Mas, quando fores velho, estenderás as tuas mãos, e
outro te cingirá e te levará para onde não queres. Por estas palavras, ele
indicava o gênero de morte com que havia de glorificar a Deus. E depois de
assim ter falado, acrescentou: Segue-me! (João 21, 18-19)

22
Observe alguns trechos da tradição dos pais da Igreja:
Antes de Eusébio, já Orígenes (+253) falara a mesma coisa:
“Pedro, finalmente tendo ido para Roma, lá foi crucificado de cabeça para
baixo”.
São Cipriano (246-249), escrevendo ao Papa Cornélio sobre a ida a Roma de
um grupo cismático, diz: “Atrevem-se estes a dirigir-se à Cátedra de Pedro (em
Roma), a esta Igreja principal de onde se originam o sacerdócio… esquecidos
de que os romanos não podem errar na fé”. (Epist. 59, nº14, Hartel, 683).

“Assim como em Is 22, 22 o Senhor põe as chaves da casa de Davi nas mãos
de Seu servo Eliaquim, assim Jesus entrega a Pedro as chaves da casa do
Reino dos Céus estabelecendo-o, com este mesmo gesto, como seu
superintendente. Há uma conexão entre a casa da Igreja, cuja construção
havia sido mencionada e da qual Pedro é o fundamento, e a casa celestial da
qual ele recebeu as chaves. A conexão entre ambas as imagens é a noção do
Povo de Deus.” (Oscar Cullmann, Peter: Disciple, Apostle, Martyr,
Neuchatel: Delachaux & Niestle, 1952 French ed., 183-184)

O povo da nova aliança falou Deus pela boca do profeta Daniel um só

governo. No tempo desses reis, o Deus dos céus suscitará um reino que jamais
será destruído e cuja soberania jamais passará a outro povo: destruirá e
aniquilará todos os outros, enquanto que ele subsistirá eternamente.(Daniel
2:44)
Ap 3, 7 "Santo e o Verdadeiro, aquele que tem a chave de Davi "
Mt 16,19. "Eu te darei as chaves do Reino dos céus:
O sentido profético das chaves nos mostra primazia do papado.
Is 22, 20, 21,22. “Naquele dia chamarei meu servo Eliacim, filho de
Helcias.
Revesti-lo-ei com a tua túnica, cingi-lo-ei com o teu cinto, e lhe transferirei
os teus poderes; ele será um pai (papa=pai) para os habitantes de Jerusalém e
para a casa de Judá.
Porei sobre seus ombros a chave da casa de Davi; se ele abrir, ninguém
fechará se fechar, ninguém abrirá; É notável e coluna da Igreja (Gl 2, 1-9). É
freqüentemente chamado por Paulo de Cefas. Κηφᾶς, ᾶ, ὁ (Aramaico = ‘rocha’)
(1 Co 1, 12; 3, 22; 9, 5; 15, 5; Gal 1, 18; 2)
O Deus do céu suscitará um reino que jamais será destruído... e subsistirá
para sempre". E são Paulo confirma dizendo a igreja romana. " Romanos 13,2
"Assim, aquele que resiste à autoridade, opõe-se à ordem estabelecida por
Deus; e os que a ela se opõem, atraem sobre si a condenação."

23
 Pedro é sempre destacado dos demais apóstolos (Mc 1, 36; Mc 16, 7; Lc
9, 32; Jo 13, 6-9; Jo 21, 7-8; At 2, 37; At 5, 29; 1Co 15, 5).
Jesus Roga por Pedro para que ele Confirme os irmãos (Lc 22, 31s).
É sempre ele que toma as decisões e toma a palavra entre os apóstolos
(Mt 18, 21; Mc 8, 29; Lc 9, 5; Lc 12, 41; Jo 6, 67ss; At 1, 15. 22; At 2, 14; At
10, 1; At 15, 7-12).

Pedro excomunga o mago Simão (At 8, 21)

Fica a pergunta se o mago Simão se rebelasse contra a Igreja e fundasse
outro ministério, falando se Jesus ele seria salvo, sua “Igreja” seria reconhecida
por Cristo?
Um anjo apareceu pra Cornélio, mas ele só recebeu o espírito Santo
quando se juntou ao corpo da Igreja. Indo para Damasco Paulo que ainda era
Saulo teve um encontro com o próprio Cristo, mas ele só recebeu o espírito
Santo quando se juntou ao corpo da Igreja. Observe que nem Cristo passou
por cima da hierarquia da Igreja.
Sabemos que muitos costumam dizer que Pedro não era a “pedra” que “a
Pedra é somente Jesus”. Falam que o que ocorreu naquele momento foi um
dialogo do Cristo consigo mesmo.

Resolvemos fazer esse desenho:

24
 PAPA

Petri Apostoli Apostatem Accipiens = aquele que recebe a potestade

do apostolo Pedro. (o Vigário de Cristo)

Infalibilidade Papal

• A cátedra de Moisés como autoridade de ensino: Mt 23, 2.

• A igreja edificada sobre os apóstolos e profetas: Ef 2, 20.
• As chaves são símbolo de autoridade: Is 22,22; Ap 1, 18.
• Pedro é sempre mencionado em primeiro, antes dos demais apóstolos: Mt
10, 1-4; Mc 3, 16-19; Lc 6, 14-16; At 1, 13; Lc 9, 32.
• Pedro fala pelos apóstolos: Mt 18, 21; Mc 8, 29; Lc 12, 41; Jo 6, 69.
• Pedro foi o primeiro a pregar durante o Pentecostes: At 2, 14-40.
• Pedro recebeu a revelação de que os gentios deveriam ser batizados: At 10,
46-48.
• Simão é chamado de Cefas (aramaico: Kepha = Pedra): Jo 1, 42.
• Vicário de Cristo: Lc 10, 1-2.16; Jo 13,20; 2 Cor 5, 20; Gl 4, 14; At 5, 1-5.
• "Apascenta as minhas ovelhas": Jo 21, 17.
• "Simão, confirma os teus irmãos": Lc 22, 31-32.
• "Sobre esta Pedra edificarei a minha Igreja; [...] Te darei as chaves do céu;
[...] Tudo que ligares e desligares: Mt 16, 18-19

Papas martirizados

Veja que entre os santos e testemunhas de Jesus que tiveram seu sangue
derramado, estavam os papas que eram mortos pelos imperadores, quando
Roma não era cristã:

25
 Século I

1º Papa – S. Pedro – bispo de Roma no período de 37 a 67, morto por Nero –

imperador no período de 41 a 68

2º Papa – S. Lino – de 69 a 79, morto por Vespasiano – de 69 a 79

3º Papa – S. Cleto – de 79 a 92, morto por Domiciano – de 81 a 96

Século II

4º Papa – S. Celemente – de 92 a 101, morto por Trajano – de 98 a 117

5º Papa – St. Evaristo – de 101 a 107, morto por Trajano

6º Papa – St. Alexandro – de 107 a 116, morto por Trajano

7º Papa – S. Xisto – de 116 a 125, morto por Adriano – de 117 a 138

8º Papa – S. Telésforo – de 125 a 138, morto por Adriano

9º Papa – St. Higino – de 138 a 142, morto por Antonino – de 138 a 161

10º Papa – S. Pio I – de 142 a 155, morto por Antonino

11º Papa – St. Aniceto – de 155 a 166, morto por M. Aurélio de – 161 a 180

12º Papa – S. Sotero – de 166 a 174, morto pro M. Aurélio

13º Papa – St. Eleotério – de 174 a 189, morto por Comodo de 180 a 193

14º Papa – S.Vitor I – de 189 a 199, morto por S. Severo – de 193 a 211

Século III

15º Papa – S. Zeferino – de 199 a 217, morto por Caracala – de 211 a 217

16º Papa – S. Calixto I – de 217 a 222, morto por Heliogabalo de 218 a 222

17º Papa – St.Urbano I – de 222 a 230, morto por A. Severo de 222 a 235

26
18º Papa – S. Ponciano – de 230 a 235, morto por Alexandre Severo

19º Papa – St. Antero – de 235 a 236, morto por Maximino de 235 a 238

20º Papa – S. Fabiano de 236 a 250, morto por Décio de 249 a 251

21º Papa – S. Cornélio – de 251 a 253, morto por Treboniano – de 251 a 253

22º Papa – S. Lúcio – de 253 a 254, morto por Valeriano – de 253 a 260

23º Papa – St. Estêvão – de 254 a 257, morto por Valeriano

24º Papa – S. Xisto II – de 257 a 258, Morto por Valeriano

25º Papa – S. Dionísio – de 259 a 268 – não sofreu o martírio

26º Papa – S. Félix – de 269 a 274, morto por Aureliano – de 270 a 275

27º Papa – S. Eutiquiano – de 275 a 283 – não sofreu o martírio

28º Papa – S. Caio – de 283 a 293 – não sofreu o martírio

Século IV

29º Papa – S. Marcelino – de 296 a 304 – não sofreu o martírio

30º Papa – S. Marcelo I – de 308 a 309, morto por Constâncio de 305 a 311

31º Papa – St. Euzébio – de 309 a 310, desterrado por Maxêncio

32º Papa – S. Melquíades – de 311 a 314 – este não foi morto – Já reinava
Constantino I, o Grande – O primeiro imperador cristão. Logo, “os Santos e
Testemunhas de Jesus” de que fala a Bíblia eram principalmente os Papas, líderes
dos cristãos.

Isso elimina definitivamente a calúnia protestante, que malandramente coloca os

Papas como “matadores”.

A igreja possui um total de duzentos e sessenta e seis papas. Gostaria de registrar a

lista de todos os Papas da historia, mas devido ser muito intensa. Deixo um link de um
site católico onde você poderá entrar e conferir.

http://www.catolicismoromano.com.br/content/view/1105/40/

27
 Acusação protestante A ninguém chame de "pai" (Mt 23,9).

4º mandamento: Honrar Pai e mãe. Se Deus mandou honrar pai e mãe,

como não pode chamar de "pai" Esta passagem que usam tanto para nos
atacar significa que: devemos viver a humildade. Que ninguém queira ocupar o
lugar do Pai celeste, de onde origina toda paternidade. Não se trata de sentido
literal, pois a mesma Bíblia usa no termo "pai" em muitos textos, como: ( At 7,
2; 22, 1;) (Rm 4, 16; Tt 1, 4; 1Cor 4, 14-15; Fm 1, 10).

São Paulo diz textualmente: "venho suplicar-te em favor deste filho meu,
que gerei na prisão, Onésimo" (Fm 1, 10);

"não tendes muitos pais; ora, fui eu que vos gerei em Cristo Jesus pelo
Evangelho" (1 Cor 4,15).

Também Pedro, primeiro Papa, confirma a paternidade espiritual,

chamando Marcos de "meu filho". Confira em ( 1Pd 5, 13).

Ancião = pai velho (Idoso) = presbítero (do grego).... Daí a idéia de

pai/padre.

Sedes submissos e obedecei aos que vos guiam {pois eles velam por
vossas almas e delas devem dar conta}. Assim, eles o farão com alegria, e não
a gemer, que isto vos seria funesto. (Hebreus 13, 17)

28
 IMAGENS

Esse é uma assunto delicado por se tratar do maior cavalo de batalha dos
protestantes.

Os protestantes calvinistas reformados sempre usam a passagem de (Êx

20, 4) para acusar a igreja de idolatria.

Devido às traduções tendenciosas e as milhares de interpretações

pessoais da Sagrada Escritura, eles erram e ainda acreditam que estão
combatendo erros.

A bíblia Almeida tendenciosamente adulterou o termo ídolo que significa

pesel/deuses em hebraico, por imagem de escultura. Sendo que em nenhuma
outra bíblia nem mesmo as demais bíblias protestantes existem esse termo. Se
fosse pra levar ao pé da letra segundo á tradução Almeida, a nossa foto na
carteira de identidade seria repudiada por Deus.

Existem três tipos de cultos:

1. culto de latria (grego: “latreuo”) quer dizer adorar – É o culto reservado a

Deus;

2. culto de dulia (grego: “douleuo”) quer dizer honrar; ( Venerar)

3. culto de hiperdulia (grego: hyper, acima de; douleuo, honra) ou acima do

culto de honra, sem atingir o culto de adoração. (venerar)

Logo: A latria é o culto que se deve somente a Deus e consiste em

reconhecer nele a divindade, prestando uma homenagem absoluta e suprema,
como criador e redentor dos homens. Ou seja, reconhecer que ele é o Senhor
de todas as coisas e criador de todos nós, etc.

O culto de dulia é especial aos santos, como sendo amigos de Deus.

O culto de hiperdulia é o culto especial devido a Maria Santíssima, como

Mãe de Deus.

29
 Adorar significa reconhecer como Deus, criador de todas as coisas.

Idolatrar significa em certo sentido o oposto, pois designa a ação de

adorar uma criatura em vez de adorar o Criador. A idolatria consistiria em achar
que a divindade está em uma estátua, por exemplo. Ou seja, teríamos que
colocar alimentos para as imagens, como faziam os romanos, os egípcios e os
demais povos idólatras. Teríamos que achar que Deus e o santo são a mesma
pessoa. No fundo, seria dizer que S. Benedito não é e nem foi S. Benedito,
mas foi Deus, etc.
O Aurélio dizia que adorar, venerar, idolatrar, amar extremamente possui
o mesmo significado. Mas o dicionário Aurélio, não tem nada haver com o
dicionário da fé cristão, que por sua vez seguiu a linguagem grega. Depois de
varias correções o mesmo já fez a correção. Veja: Significado de Venerar
v.t. Render culto a; reverenciar: venerar os santos. / Ter em grande
consideração; respeitar, acatar: venerar os pais. (Aurélio online).
Veja como os protestantes costumam entrar em contradição:
Atos (5:34) Mas, levantando-se no conselho um certo fariseu, chamado
venerado por todo o povo, mandou que por um
Gamaliel, doutor da lei,
pouco levassem para fora os apóstolos; (bíblia João Ferreira de Almeida)
Para acusar a Igreja de idolatria eles usam apenas o versículo (20,4). Mas o
mandamento começa no versículo 3 e termina no 5.

Observe:

3-Não terás outros deuses diante de minha face.

4-Não farás para ti escultura, nem figura alguma do que
está em cima, nos céus, ou embaixo, sobre a terra, ou
nas águas, debaixo da terra.
5-Não te prostrarás diante desses ídolos e não lhes
prestarás culto. (Êxodo 20:3-4-5)

Veja a quem Deus estava se referindo em (êxodo 20, 4)

ídolos- “‫ ֙פֶסֶ ל‬-. dessa forma vemos que a passagem é uma clara
referência aos deuses do egito que "há em cima nos céus". rá (ou rê), í bis,
hórus, toth “…
embaixo na terra…” anúbis, ápis, khepra, babuino, apófis, bastet, geb

“…ou nas águas debaixo da terra.”.: sebek, tuéris, (taueret) .

leia o mandamento do inicio ex 20,3”não terás outros deuses diante de

mim” se refere a deuses(ídolos-pesel- “‫) ֙פֶסֶ ל‬

30
 O que os "crentes' não sabem é que os ídolos do velho testamento não
existem mais como previu Zacarias Zc 13,2”. E acontecerá naquele dia —
oráculo de Iahweh dos Exércitos —, que eu exterminarei da terra os nomes dos
ídolos: eles não serão mais lembrados.

O nosso Deus não é contraditório

"Farás dois querubins de ouro; de ouro batido os farás, nas duas

extremidades do propiciatório. Farás um querubim na extremidade de uma
parte, e outro querubim na extremidade de outra parte; de uma só peça com o
propiciatório fareis os querubins nas duas extremidades dele." (Ex 25,18-19)
Neste versículo, Deus ordena a Moisés que construa duas imagens de
querubins que serão colocadas em cima da arca-da-aliança, onde estavam as
tábuas da lei, dos dez mandamentos. Veja que os querubins aqui não são
objetos de adoração, mas de ornamentação da arca. Salomão também manda
construir dois querubins de madeira, que serão colocados no altar para enfeitar
o templo (1 Rs 6, 23-29).
Para deixar mais claro ainda a proibição e a permissão do uso das
imagens sacras, vejamos os próximos versículos:
"E disse o Senhor a Moisés: Faze uma serpente ardente e põe-na sobre
uma haste; e será que viverá todo mordido que olhar para ela. E Moisés fez
uma serpente de metal e pô-la sobre uma haste; e era que, mordendo alguma
serpente a alguém, olhava para a serpente de metal e ficava vivo."(Nm 21, 8-9)
"Este [Ezequias] tirou os altos, e quebrou as estátuas, e deitou abaixo os
bosques e fez em pedaços a serpente de metal que Moisés fizera, porquanto
até aquele dia os filhos de Israel lhe queimavam incenso e lhe chamavam
Neustã."(2Rs 18, 4)
Note que no primeiro texto de Nm 21, 8-9, Deus não só permitiu o uso da
imagem, como também a utiliza para o seu serviço; e a transforma em objeto
de benção para seu povo, sinal de Seu amor por Israel.
E no segundo texto de 2 Rs 18 ,4 a mesma serpente de metal que outrora
foi construída por Moisés, é repudiada por Deus. Tornou-se objeto de
adoração, pois "os filhos de Israel lhe queimavam incenso". Deram a ela o culto
devido somente a Deus. A Serpente de metal perdeu como nos mostra o texto,
o seu sentido original, porque os filhos de Israel "não obedeceram à voz do
Senhor, seu Deus; antes, transpassaram seu concerto; e tudo quanto Moisés,
servo do Senhor, tinha ordenado, nem o ouviram nem o fizeram." (2 Rs 18, 12)
Tributai ao Senhor a glória devida ao seu nome. Trazei oferendas e
chegai à sua presença, adorai o Senhor e transportaram-na com a tenda de
reunião e todo o seu mobiliário de utensílios sagrados. (I Crônicas 16,29).
Foram os sacerdotes levíticos que fizeram essa transladação. com
ornamentos sagrados. (II Crônicas 5, 5)
Rendei-lhe a glória devida ao seu nome; adorai o Senhor com ornamentos
sagrados. (Salmos 28,2)

31
 Assim fica mais que claro que Deus não condena o uso das imagens
sacras e sim a fabricação de ídolos.
Muitas vezes andando nas ruas encontramos pessoas vestidas com
ternos e com uma Bíblia na mão, ensinando que usar imagens em igrejas é
idolatria. Por este motivo costumam chamar os católicos de idólatras, isto é,
adoradores de ídolos, que quer dizer adoradores de falsos deuses. E ainda
acusam a Igreja Católica de ensinar a adoração destas imagens.
A Igreja Católica é a única Igreja que tem ligação direta com os apóstolos
de Cristo, sendo ela a guardiã da doutrina ensinada por eles e por Cristo, sem
lhe inculcar qualquer mudança.
Se ela quisesse mesmo agir contra a ordem divina, teria adulterado a
Bíblia nas passagens em que há a condenação das imagens. Na Bíblia católica
- pois a Bíblia protestante não contém sete livros relativos ao Velho
Testamento- o Livro da Sabedoria condena como nenhum outro a idolatria (Sb
13-15). Não poderia a Igreja repudiar o livro como fizeram os protestantes?
Na Sagrada Escritura há outras passagens que condenam a confecção de
“imagens” como, por exemplo: Lv 26, 1; Dt 7, 25; Sl 97, 7 e etc. Mas também
há outras passagens que defendem sua confecção como: Ex 25,17-22; 37,7-9;
41,18; Nm 21, 8-9; 1 Rs 6, 23-29. 32; 7, 26-29. 36; 8, 7; 1Cr 28 ,18-19; 2 Cr 3,
7, 10-14; 5, 8; 1 Sm 4, 4 etc.
Pode Deus infinitamente perfeito entrar em contradição consigo mesmo?
É claro que não. E como podemos explicar esta aparente contradição na
Bíblia?
Isto é muito simples de ser explicado. Deus condena a idolatria e não a
confecção de imagens. Quando o objetivo da imagem é representar, ou for um
ídolo que vai roubar a adoração devida a somente a Deus, ela é abominável.
Quando a Bíblia condena a confecção da “imagem” porque ela está roubando o
culto de adoração ao nosso Senhor (Ex 2, 3, 4, 5). A existência deste
mandamento se deve pelo fato do povo judeu ser inclinado à idolatria, por ter
vivido no Egito que era uma nação idólatra e por estar cercado de nações
pagãs, que não adoravam a Deus, e que construíam seus próprios deuses.
Deus quer dizer aqui "não construam deuses para vocês, pois Eu Sou o Deus
Único e Verdadeiro".
Vimos que Deus não condena o uso de imagens sacras, mas sim a
fabricação de ídolos, (deuses).
Nenhum católico está autorizado fabricar imagem de qualquer coisa, ou
seja, fazer ídolos pra si. Toda a imagem sacra que possui nos templos ou na
casa de algum fiel, tem que ter a permissão da Igreja aquela que tem o poder
de ligar e desligar na terra. (MT 16,19).
Como disse o apologista Paulo Leitão: Se perguntar pra qualquer
católico(a), pode ser o(a) mais ignorante que seja; Ver uma foto de São
Francisco na casa dele(a) pergunte “isso aí é um deus?” é claro que ele(a) vai
responder: não é um quadro de São Francisco.
Quando alguém insistir que as imagens são deuses é só pedir para o
mesmo apresentar um documento do vaticano ou uma passagem do CIC

32
(Catecismo da Igreja Católica), dizendo que as tais imagens são deuses e que
de a mesma devem ser adoradas.

O que é idolatria no novo testamento?

A idolatria pode ter vários sentidos. É importante lembrarmos que há
muitas outras formas de idolatria, como o amor ao dinheiro, aos bens materiais,
etc; que substituem o amor que devemos ter somente por Deus. Em varias
passagens Jesus nos alertou sobre esses ídolos.
Não servir Deus e o dinheiro, o deus mamom (Luc. 16, 13).
Apego os bens materiais. (Marc. 10, 5).
Tesouro na terra (Luc 12, 20, 21).
O demônio transportou-o uma vez mais, a um monte muito alto, e lhe
mostrou todos os reinos do mundo e a sua glória, e disse-lhe: Dar-te-ei tudo
isto se, prostrando-te diante de mim, me adorares. (Mt. 4, 8, 8).
Porque sabei-o bem: nenhum dissoluto, ou impuro, ou avarento -
verdadeiros idólatras! - terá herança no Reino de Cristo e de Deus. (Ef 5, 5)
Os dez mandamentos da lei de Deus foram resumindo por Jesus em
apenas dois: Amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a ti
mesmo. (Luc 10, 26). Portanto meus amados existem muitas outras maneiras
de cometer á idolatria.
Praticamos á idolatria quando deixamos de visitar o nosso irmão no
hospital.
Quando deixamos de socorrer o próximo, em suas necessidades, seja ela
financeira ou até mesmo espiritual.
Quando negamos ajuda aos que mais necessita.
Quando achamos que a felicidade está apenas no sexo, passar cultuar o
mesmo em nossa mente.
Quando nos esquecemos de dar o devido valor as nossas famílias
conjugue, filhos, etc.
Quando deixamos nos levar pelo vício e pelo prazer.
Quando gastamos nosso dinheiro com coisas inúteis enquanto sabemos
que próximo está passando necessidades ou está sem condições de comprar
um remédio, pagar uma cirurgia, etc.
Praticamos a idolatria principalmente quando colocamos quaisquer coisas
na frente de Deus. Ex. deixamos de ir a Missa por causa de uma festa, de
assistir um jogo. Ou está na Missa preocupado em perder o capitulo da novela.
Como vimos existem diversos tipos de idolatrias. Cabe a nós buscar a
Deus e colocar Ele em primeiro plano em nossas vidas.
É bom os acusadores saberem que a Igreja Católica é a que mais
combate a idolatria. Uma pessoa quando entra pra vida religiosa tem que fazer
“voto de pobreza”
A maioria dos padres mora em casas paroquiais.

33
Ante o que ocupa o maior cargo da Igreja o Papa, não pode possuir bens em
seu nome. Exemplo Bento XVI. Que possui: Oito Doutorados:

• 1984 Doutor Honoris Causa pelo College of St. Thomas in St. Paul /
Minnesota
• 1985 Doutor Honoris Causa pela Universidade Católica do Eichstätt
• 1986 Doutor Honoris Causa pela Universidade Católica de Lima
• 1986 Doutor Honoris Causa pela Faculdade de Telogia Pontifícia e Civil de
Lima
• 1988 Doutor Honoris Causa pela Universidade Católica do Lublin.
• 1998 Doutor Honoris Causa pela Universidade da Navarra na Pamplona.
• 1999 Doutor Honoris Causa pela Universidade Livre Maria SS Assunta
(LUMSA) em Roma.
• 2000 Doutor Honoris Causa pela Faculdade de Teologia da Universidade
do Wroclaw

Alem de todos esses conhecimentos ele escreveu vários livros, vendeu

milhões de copias e não possui bens em seu nome.

Muitos vivem na cegueira acusando a Igreja de idolatria e não conseguem

enxergar que a verdadeira idolatria está sendo celebrada nas suas próprias
igrejas.

É comum ver “igrejas” pregando um “Jesus” que oferece carrões,

dinheiro, emprego, curas, casamento, e outros bens terreno para ser adorado.

O diabo ofereceu dinheiro e poder pra Jesus pra que o mesmo o

adorasse, porém ele recusou. Esse “Jesus” que oferece tais coisas pra ser
adorado certamente não é o Cristo verdadeiro. O caminho do Cristo é a Cruz.

“O mal e o Dragão faz presente em nossa historia, mas ele não é o mais
forte; Deus é o mais forte e Deus é a nossa esperança! É verdade que hoje
mais ou menos todas as pessoas e também os mais jovens, experimentam o
fascínio de tantos ídolos que se colocam no lugar de Deus dar esperança ao
deus dinheiro, o poder, o sucesso, o prazer”. (Papa Francisco. JMJ Rio 2013)

Enquanto os demais ídolos exemplos dos deuses pagãos da Roma

antiga, Grécia, Ásia, e até mesmo na America como os deuses dos Astecas,
deus Tupã... a Igreja combateu e dificilmente os seus nomes são lembrado.

Mesmo com todas essas explicações ainda vai haver protestantes vir
dizer que nós idolatramos imagens devido ao ato de dobrarmos os joelhos
diante das mesmas.

Os católicos quando rezam diante de uma imagem não estão idolatrando

tal imagem. Quem enxerga dessa maneira certamente acha que quando
alguém fala ao telefone ela está falando com o aparelho.

“Jesus foi acusado de blasfêmia e a sua Igreja é acusada de idolatria”.

34
 AJOELHAR NÃO SIGNIFICA ADORAR

*Josué rasgou as suas vestes, e se prostrou em terra sobre o seu rosto

perante a arca do Senhor até à tarde, ele e os anciãos de Israel; e deitaram pó
sobre as suas cabeças. (Josué 7, 6).

*Jacó prostrou-se diante de Esaú: passando adiante, prostrou-se até a

terra sete vezes antes de se aproximar do seu irmão [Esaú]. (Gênesis 33, 3)

*Os irmãos de José do Egito prostraram-se diante dele (revelado em

profecia): José teve ainda outro sonho, que contou aos seus irmãos. “Tive,
disse ele, ainda um sonho: o sol, a lua e onze estrelas prostravam-se diante de
mim.” (Gênesis 37, 9)

*Rute prostrou-se diante do seu chefe: (Rute 2, 10) Rute, caindo aos seus
pés, prostrou-se por terra: De onde me vem a dita, disse ela, de que te
interesses por mim, uma estrangeira?

*David diante de Saul (I Samuel 24, 9) Então Davi saiu por sua vez e
bradou atrás de Saul: Ó rei, meu senhor! Saul voltou-se para ver, e Davi
inclinou-se, prostrando-se até a terra.

*Abgail prostrou-se diante de Davi: (I Samuel 25, 23) Quando Abigail

avistou Davi, desceu prontamente do jumento e prostrou-se com o rosto por
terra diante dele.

*Filhos de profetas prostraram-se diante de Eliseu (II Reis 2, 15) Os filhos

dos profetas que estavam em Jericó, vendo o que acontecera defronte deles,
disseram: O Espírito de Elias repousa em Eliseu. Foram-lhe ao encontro,
prostraram-se por terra diante dele.

*Ester prostrou-se diante do rei.(Ester 8, 3)

Veja outros exemplos!

As pessoas se ajoelharam diante de Judá para louvá-lo!

35
 *(Gen 49, 8) – Judá a ti te louvará os teus irmãos; a tua mão será sobre o
pescoço de teus inimigos; os filhos de teu pai a ti se inclinarão. De novo à
presença do rei e falou. Prostrada aos seus pés, desfeita em lágrimas, lhe
suplicava que destruísse as maquinações que Amã, o agagita, tinha
perversamente urdido contra os judeus.

*Nabucodonor, rei babilônico, prostrou-se diante de Daniel: (Daniel 2, 46)

Nesse instante, o rei Nabucodonosor atirou-se de rosto em terra, prostrado
diante de Daniel; depois ordenou que lhe fossem oferecidos oblações e
perfumes.

*Todos os infiéis prostraram-se diante de todos os fiéis de Deus (por

ordem de Deus): Eu te entrego adeptos da sinagoga de Satanás, desses que
se dizem judeus, e não o são, mas mentem. Eis que os farei vir prostrar-se aos
teus pés e reconhecerão que eu te amo. (Apocalipse 3, 9)

*(Isaias 45, 14) Assim diz o Senhor: O trabalho do Egito, e o comércio

dos etíopes e dos sabeus, homens de alta estatura, passarão para ti, e serão
teus; irão atrás de ti, virão em grilhões, ((( e diante de ti se prostrarão ))); ((( far-
te-ão as suas súplicas ))), dizendo: Deveras Deus está em ti, e não há nenhum
outro deus. Observe que o Senhor Deus manda se ajoelhar diante de Ciro para
Suplicar!
Assim diz o Senhor ao seu ungido, a Ciro, a quem tomo pela mão direita, para
abater as nações diante de sua face, e descingir os lombos dos reis, para abrir
diante dele as portas, e as portas não se fecharão. (Isaías 45, 1)

Agora, veja esse exemplo abaixo!

*(Mat 27, 29) - E, tecendo uma coroa de espinhos, puseram-lha na

cabeça, e em sua mão direita uma cana; e, ajoelhando diante dele, o
escarneciam, dizendo: Salve, Rei dos judeus.

Nessa passagem acima, os soldados se ajoelhavam diante de Jesus não

para adorá-Lo, mas sim para zombar dele!

A própria Bíblia se encarrega de mostrar os tipos diferentes de se

ajoelhar, são os protestantes que misturam tudo.

*O homem que se prostrou diante de Pedro, prostrou-se para adorá-lo,

não confunda as coisas.

36
 *“Quando Pedro estava para entrar, Cornélio saiu a recebê-lo e prostrou-
se aos seus pés para adorá-lo” (Atos dos Apóstolos 10, 25)

*Os gentios se prostrariam à Jerusalém: Também virão a ti, inclinando-se,

os filhos dos que te oprimiram; e prostrar-se-ão às plantas dos teus pés todos
os que te desprezaram; e chamar-te-ão a cidade do senhor, a Sião do Santo de
Israel. (Is 60, 14 ACF)

Então disse Davi a toda a congregação: Agora louvai ao Senhor vosso

Deus. Então toda a congregação louvou ao Senhor Deus de seus pais, e
inclinaram-se, e prostraram-se perante o SENHOR, e o rei. (1 Cr 29, 20)
Todas as vezes que o ato de prostrar-se vem seguido de adoração a bíblia
especifica.

*Prostrei-me aos seus pés para adorá-lo (Ap 19,10)

Cornélio saiu a recebê-lo e prostrou-se aos seus pés para adorá-lo (At
10,25).

Vemos que nessas passagens houve repreensão pelo fato de adorarem e

não por se prostrarem.

*O carcereiro se prostrou aos pés de São Paulo e São Paulo não o

repreendeu. (At 16, 29). “Então o carcereiro pediu luz, entrou e lançou-se
trêmulo aos pés de Paulo e Silas.”

Ante vosso santo templo prostrar-me-ei, “Sm 137, 2”

Os protestantes sempre nos acusam de idolatria, eles pensam que adorar

é o mesmo que se ajoelhar, somente uma pessoa que nunca adorou a Deus,
confunde adoração com um gesto, adoração não é um gesto corporal.

“Os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade"

(João 4, 23)

Quando dizem que adoramos imagem estão querendo ser Deus porque é
Deus que sonda os corações (Ap 2,23)

37
 INTERCESSÃO DOS SANTOS

Quando a palavra diz "mediar Deus" não se refere à oração como

pensam os "crentes" e sim a salvação.
1Timóteo 2,5: “Porque há um só Deus e um só mediador entre Deus e os
homens, Jesus Cristo, homem”6"que se deu em resgate por todos".
(1timóteo 2, 5).
Jesus Cristo HOMEM "άνθρωπος" É o único mediador da salvação, ou
seja, da nova aliança, como Moisés Mediou os anjos para a velha aliança.(Gl
3, 19-20)

Já intercessores existem vários.

"Se perto dele se encontrar um anjo, um intercessor entre mil, para
ensinar-lhe o que deve fazer" ( Jó 33, 23).

38
 Exemplo usado para mediar:
A solução do conflito de interesses só foi possível após a mediação do
árbitro. (Mediador) Já intercessor; Interceder é pedir algo a favor de alguém. É
a obra de alguém que se coloca entre um que tem uma necessidade e aquele
que pode supri-la, mesmo que aquele que tem a necessidade não tenha
conhecimento que o outro está intercedendo. Mediador na salvação Só existe
um que é Jesus; (Tm 2, 5-6)

Intercessores existem vários, como consta na mesma Carta de São Paulo

a Timóteo; “Antes de tudo, peço que se façam súplicas, orações, intercessões,
ação de graças, por todas as pessoas,” (I Timóteo 2, 1) (Jó 33, 23): "Se perto
dele se encontrar um anjo, um intercessor entre mil, para ensinar-lhe o que
deve fazer".

Se não existisse intercessor, ou se fosse “um só mediador” como dizem

os maus interpretes das Sagradas Escrituras. Nem mesmo nós que estamos
“vivos” poderíamos rezar uns pelos outros.

São Paulo pede para suplicarmos pelos Santos.

“Rezai em todo tempo no Espírito. Guardai uma vigilância contínua na
oração e intercedei por todos os santos” (Ef 6, 18).
Se os vivos intercedem porque os que estão nos céus não podem?
A comunhão dos santos é uma realidade;
“Do qual toda a família nos céus e na terra toma o nome" (Ef 3, 15)

A igreja na terra está em comunhão com as almas no céu.

"Vós, ao contrário, vos aproximastes da montanha de Sião, da cidade do
Deus vivo, da Jerusalém celestial, das miríades de anjos, da assembléia
festiva dos primeiros inscritos no livro dos céus, e de Deus, juiz universal, e
das almas dos justos que chegaram à perfeição," (Hb 12, 22-23)
Se nós podemos pedir a Deus, porque os santos que estão perto dele
não podem?
“O Senhor está longe dos maus, mas atende à oração dos justos. “(Pr 15,
29) Não há dúvida que é melhor pedir a intercessão de um justo do que de um
pecador. (Tg 5, 16) “a oração do justo tem grande Eficácia." (Tg 5, 16).
Jesus pede para orarmos/interceder uns pelos outros; "Orar uns pelos
outros" (MT 5, 44). Se não pudesse orar pelos Santos seria em vão esse
mandamento.
Mesmo depois de morto podemos interceder; “Porque estou certo de que,
nem a morte... poderá-nos separar do amor de Deus. ( Rm 8, 38-39)
“É também por isso que, vivos ou mortos, nos esforçamos por agradar-
lhe" (2 Cor 5, 9).

39
 Eu sou o Deus de Abraão, o Deus de Isaac e o Deus de Jacó {Ex 3, 6}?
Ora, ele não é Deus dos mortos, mas Deus dos vivos. (Mt 22, 23).
Deus não é deus dos mortos, mas dos vivos; porque todos vivem para
ele. (Lc 20, 38).
Eu sou a ressurreição e a vida. Aquele que crê em mim, ainda que esteja
morto, viverá. (Jo 11, 25).
(Jó 16, 19-20) “Desde agora tenho uma testemunha no céu, e o meu
defensor está lá em cima. ele interpretará as minhas queixas diante de Deus,
enquanto diante de Deus os meus olhos derramam lágrimas.” (Jô 16, 19-20)
Sobre os santos, a bíblia mostra que devemos ter também fé nos santos
do senhor; são Paulo recomenda fé nos santos; “Ouvindo a tua caridade e a
FÉ que tens para com o Senhor Jesus Cristo e para com todos os santos”
(Filemon 1, 5)
São Paulo em (Fm 1, 5) se referia aos santos do céu, pois usa o termo
“FÉ”. Oras, Se o termo usado foi “Fé”, não poderia se referir aos santos
cristãos que estão na terra. Pois, ”A FÉ é o firme fundamento das coisas que
se esperam, e a prova das coisas que se não vêem” (Hebreus 11, 1).
“Não devemos confundir a expressão; “só Jesus” com “Jesus só”, o Jesus
que anda só foi inventado. Jesus está sempre com os santos.

OS SANTOS

• Corpo de Cristo: (1 Cor 12, 25-27; Rm 12, 4-5).

• Deus não é o Deus dos mortos, mas dos vivos: (Mc 12, 26-27).

• Intercessão de Moisés e Samuel: (Jr 15, 1).

• O aviso é para não evocar os mortos, mas os santos podem ser invocado pois
estão vivos para Deus: (Dt 18, 10).

• Oração intercessora: (Ef 6, 18; Rm 15, 30; Cl 4, 3; 1 Ts 1, 11).

• Os falecidos Onias e Jeremias intercedem pelos judeus: (2 Mc 15, 11-16).

• Os santos estão unidos com Deus: (1 Cor 13, 12; 1 Jo 3, 2. )

• Os santos são reerguidos na ressurreição e circulam por Jerusalém: (Mt 27,

52; Ef 2, 19).

40
• Veneração de anjos unidos com Deus: (Js 5,14; Dn 8,17; Tb 12,16; Mt 18,10).

Os Santos que morreram com Cristo estão dormindo?

Baseados em interpretações pessoas os protestantes costumam dizer que

os Santos estão dormindo. Muitos usam essa passagem de Hb 4,10 (E quem
entrar nesse repouso descansará das suas obras, assim como descansou Deus das suas).

Observe que eles usam apenas a metade do versículo, pois aí fala que os
santos estão repousando assim como Deus repousou. Sabemos que Deus não
está inconsciente, quando partimos dessa vida descansamos das nossas obras
aqui na terra, mas teremos uma nova vida nos céus.

Pois, se os mortos não ressuscitam também Cristo não ressuscitou.

E se Cristo não ressuscitou, é inútil a vossa fé, e ainda estais em vossos

pecados. (1 Cor 15, 16-17).

Jesus respondeu para o Ladrão: Em verdade te digo: hoje estarás comigo

no paraíso. (Lucas 23, 43).

Quando abriu o quinto selo, vi debaixo do altar as almas dos homens

imolados por causa da palavra de Deus e por causa do testemunho de que
eram depositários.

E clamavam em alta voz, dizendo: Até quando tu, que és o Senhor, o

Santo, o Verdadeiro, ficará sem fazer justiça e sem vingar o nosso sangue
contra os habitantes da terra? (Ap. 6, 9, 10).

Por isso, estão diante do trono de Deus e o servem, dia e noite, no seu
templo. Aquele que está sentado no trono os abrigará em sua tenda. (Ap. 7,
15).

Muitos falam que os santos não estão onipresentes, mas sabemos que
Cristo é onipresente veja essa passagem de (Ap. 14, 4-5). São eles que
acompanham o Cordeiro por onde quer que vá; foram resgatados dentre os
homens, como primícias oferecidas a Deus e ao Cordeiro.
Em sua boca não se achou mentira, pois são irrepreensíveis.

41
 Não tenha medo de imitar os santos.

Sejam imitadores daqueles que pela fé e paciência se tornam herdeiros

das promessas. (Heb 6, 12). Só podemos saber quem herdou as promessas
meio da igreja através da canonização.

A besta difamará os SANTOS do céu, (Ap, 13, 6). Foi lhe dado uma boca
para blasfemar contra DEUS e amaldiçoar o seu nome e o seu tabernáculo, os
que habitam no céu.

Os santos são como anjos no céu. (lC 20, 34 - 36; Mt 22, 30).

A palavra diz que os falsos mestres difamarão os santos do céu. (2 Pd 2,

10)″especialmente os que seguem os desejos impuros da carne e desprezam a
autoridade. Insolentes e arrogantes, tais homens não têm medo de difamar os
seres celestiais; (2 Pd 2, 10).

Da mesma forma, estes sonhadores contaminam o próprio corpo rejeitam

as autoridades e difamam os seres celestiais. ”(Jd 1, 8).

Quando deparar com Alguém difamando Maria a igreja e os santos,

defenda a verdade mas não guarde rancor, a culpa não é dessa pessoa. Reze
por ela, é a besta que está falando pela boca dela. “A besta difamará os
SANTOS do céu. “Ela abriu a boca para blasfemar contra DEUS e amaldiçoar o
seu nome e o seu tabernáculo, os que habitam no céu”. ( Ap 13, 6)

Sem ataques não existe Igreja, ao contrário se a igreja não fosse atacada
as profecias estariam erradas. ( Pe Valci Coelho)

Curas e prodígios através das relíquias

E Moisés fez uma serpente de metal, e pô-la sobre uma haste; e sucedia
que, picando alguma serpente a alguém, quando esse olhava para a serpente
de metal, vivia. (Números 21:9).

Davi; mandou levá-la para a casa de Obed-Edom de Get.

Ficou a arca do Senhor três meses na casa de Obed-Edom de Get, e o Senhor
abençoou-o com toda a sua família. Foi anunciado ao rei que o Senhor
abençoava a casa de Obed-Edom e todos os seus bens por causa da arca de
Deus. (2 Samuel 6, 10-12).

42
 Lançaram o homem na sepultura de Eliseu; e tocando os ossos de Eliseu,
reviveu, e se levantou sobre os seus pés. (2 Reis 13, 21).

Deus fazia milagres extraordinários por intermédio de Paulo, de modo que

lenços e outros panos que tinham tocado o seu corpo eram levados aos
enfermos; e afastavam-se deles as doenças e retiravam-se os espíritos
malignos. (At 19, 11-12).

Nós católicos bem sabemos que as relíquias/objetos consagrados, os

Santos e nem mesmo Maria tem algo a ver com a nossa salvação. O nosso
único salvador é Jesus Cristo que se deu em resgate por nós.

PURGATÓRIO

• A oração pode ajudar: 2Mc 12, 45.

• A purificação é necessária para adentrar ao céu: Hb 12, 14; Ap 21, 27.
• Agonia temporária: 1 Cor 3, 15; Mt 5, 25-26.
• Cristo pregou para seres espirituais: 1 Pd 3, 19.
• É um estado intermediário de purificação: Mt 5, 26; Lc 12, 58-59.
• Graus de expiação dos pecados: Lc 12, 47-48.
• Não será perdoado nem aqui nem no mundo vindouro: Mt 12, 32.
• Nada de impuro pode entrar no céu: Ap 21, 27.
• Sacrifício para os mortos: 2 Mc 12, 43-46.
• Salvação, mas como pelo fogo: 1 Cor 3, 15.
• Sofrimento extra: 2 Sm 12, 14; Cl 1, 24.

O CÁRCERE – “Se estás, portanto, para fazer a tua oferta diante do altar e te
lembrares de que teu irmão tem alguma coisa contra ti, deixa lá a tua oferta
diante do altar e vai primeiro reconciliar-te com teu irmão; só então vem fazer a
tua oferta. Entra em acordo sem demora com o teu adversário, enquanto estás
em caminho com ele, para que não suceda que te entregue ao juiz, e o juiz te
entregue ao seu ministro e sejas posto em prisão. Em verdade te digo: dali não
sairás antes de teres pago o último centavo “ (Mt 5, 26).

43
 “Eu vos digo: fazei-vos amigos com a riqueza injusta, para que, no dia em
que ela vos faltar, eles vos recebam nos tabernáculos eternos.” (São Lucas 16,
9)

Pecados perdoados na outra vida – “Todo o que tiver falado contra o Filho do
homem será perdoado. Se, porém, falar contra o Espírito Santo, não alcançará
perdão nem neste século nem no século vindouro.” (Mt 12, 32)

O servo impiedoso – “Então o senhor o chamou e lhe disse: Servo mau, eu te

perdoei toda a dívida porque me suplicaste. Não devias também tu
compadecer-te de teu companheiro de serviço, como eu tive piedade de ti? E o
Senhor, encolerizado, entregou-o aos algozes, até que pagasse toda a sua
dívida. ”(São Mateus 18, 34)

(para quem vai ao inferno não há mais chances de pagar dividas)

Passando pelo fogo – “… a obra de cada um aparecerá. O dia (do

julgamento) demonstrá-lo-á. Será descoberto pelo fogo; o fogo provará o que
vale o trabalho de cada um. Se a construção resistir, o construtor receberá a
recompensa. Se pegar fogo, arcará com os danos. Ele será salvo, porém
passando de alguma maneira através do fogo.” (1 Cor 3, 13-15).
Até que pagasse toda a sua dívida. ”(São Mateus 18, 32-35)

Pena maior e pena menor – “Aquele servo que conheceu a vontade de seu
senhor, mas não se preparou e não agiu conforme sua vontade será açoitado
muitas vezes. Todavia, aquele que não a conheceu e tiver feito coisas dignas
de chicotadas, será açoitado poucas vezes” (Lc 12, 47).

Espíritos detidos – “…mas [Cristo] foi vivificado quanto ao espírito. É neste

mesmo espírito que ele foi pregar aos espíritos que eram detido no cárcere,
àqueles que outrora, nos dias de Noé, tinham sido rebeldes…” (I São Pedro 3,
19).

Purificação de toda mancha – “Nela (na Jerusalém Celeste) jamais entrará

ALGO DE IMUNDO e nem os que praticam abominação e mentira” (Ap 21, 27).
Caluniadores dizem que o Purgatório foi inventado pela Igreja no ano de
503 Dc. Não só a Bíblia, mas também a historia desmente tais acusações.

Vejamos os escritos dos pais da Igreja:

- Tertuliano (160-220) na carta (De Monogamia 10) prega o purgatório;

44
 - Clemente de Alexandria em 202, um dos teólogos mais importantes de
Alexandria, explicou o Purgatório (Stromata, 6:14,in ANF,II:504);

- São Cipriano, em 249 já dizia: “...uma coisa é penar muito tempo e

purificar-se nas chamas do Purgatório e outra coisa é ter removido todos
os pecados, pelo martírio”. (Na luz Perpétua, 5ª. ed., J. B. Lehmann, Ed. Lar
Católico, MG,1959).

- S. João Crisóstomo (349-407) dizia: “Os Apóstolos instituíram a oração

pelos mortos e esta lhes presta grande auxílio e real utilidade.” (In Philipp. III 4,
PG 62, 204);

- A oração pelos mortos no purgatório está no livro 2 Macabeus 12, 43-46,

Lutero arrancou este livro das bíblias protestantes. Estes constam nas Bíblias
Ortodoxas e de Gutemberg, impressa quase um século antes da de Lutero.

BATISMO DE CRIANÇAS

O batismo de João é diferente do batismo dos apóstolos

o batismo do Pra justificar que crianças não deve ser batizadas os protestantes
cita o versículo de (Mc !6, 16) que diz. “Quem crer e for batizado será salvo,
mas quem não crer será condenado. “ O que eles não sabem é que esse
versículo não é um mandamento dizendo a idade que o cristão tem q ser
batizado.

Outro versículo que é muito usado é o de (Jo 3, 3). Quem não nascer de
novo não poderá ver o Reino de Deus. É bom lembrar que Jesus estava
falando para Nicodemos e o mesmo não era um cristão e muito menos tinha
nascido de uma família cristã, portanto ele não foi batizado quando criança.
Como sabemos toda criança quando é batizada já nasceu do ventre de sua
mãe.

O Batismo de arrependimento é o batismo de João batista, (antes do

calvário), os dos apóstolos, (depois do calvário). "Então em que batismo fostes
batizados? Perguntou Paulo. disseram: no batismo de João. - mas Paulo disse:
certamente João batizou com o batismo do arrependimento, dizendo ao povo
que cresse no que após ele havia de vir, isto é, em Jesus Cristo. Ouvindo isso,
foram batizados em nome do Pai do Filho e em nome do Espírito Santo .(At 19
, 3, 4, 5).

45
 As crianças herdam o pecado original.

“Eis por que: Como por meio de um só homem o pecado entrou no mundo
e, pelo pecado, a morte, assim a morte passou a todos os homens, porque
todos pecaram”. (Rm 5, 12).

Todos nós somos pecadores pela essência pecaminosa herdada de Adão,

e o fato da criança não ter pecado cometido, não significa que ela não pode ser
batizada, pois Jesus também não tinha pecado cometido e foi batizado aos 30
anos.

Era um costume apostólico batizar famílias inteiras, como Paulo batizava.

Em At 16, 15 Paulo batiza toda a família de Lídia. Em (At 16, 33)

Paulo batiza todos os familiares do carcereiro. e em 1Co 1, 16, Paulo

batiza a família de Estéfanas.

São Pedro fala sobre arrepender-se e ser batizado (At 2, 38), mas no
próximo versículo ele deixa claro que ao arrepender-nos podemos batizar
nossos filhos independentes da idade. “pois a promessa é para vós e vossos
filhos”. (AT 2, 39)

Os caluniadores dizem que o batismo de crianças foi inventado no

ano de 416 dc.

Na verdade o batismo de crianças foi abolido apenas na igreja Batista em

1612, quando a mesma foi fundada. As primeiras Igrejas protestantes ainda
batizam crianças.

Exemplo da igreja luterana, episcopal, anglicana etc. Batista significa re-

batismo o seu fundador dizia que os cristãos tinham que se rebatizar.

A Coluna e Sustentáculo da Verdade (I Timóteo 3, 15) que é a Igreja do

Deus vivo, com a autoridade recebida de Cristo para ensinar todas as nações,
sempre ensinou a verdade da necessidade do batismo para entrar-se no Reino
dos Céus:

“Respondeu Jesus: Em verdade, em verdade te digo: quem não renascer

da água e do Espírito não poderá entrar no Reino de Deus” (Jo 3, 5).

46
 Desde o início esta Igreja, com sua autoridade recebida de Cristo, e na
qualidade de sustentáculo da verdade, sempre ensinou que há necessidade do
batismo para se ingressar no Céu. Com efeito, no versículo acima, Jesus não
faz exceção de ninguém e sempre foi assim que entendeu a Igreja.

Existem muitas passagens que detona o mito protestante que ensinam

erroneamente que se batizavam somente os adultos na era apostólica, mas
uma passagem em especial sem ir muito longe detona tal mito, é o versículo 39
de Atos 2, ele refere-se a criancinhas de colo: (At 2, 39): “a promessa diz
respeito a vós, a vossos filhos (teknia),” O apostolo fala sobre o batismo de
crianças quando fala (filhos) do grego “teknia”

A palavra grega usada aqui é teknia (teknia) que significa “criancinhas”

filhos pequeninos, crianças de peito.

Do grego a tradução refere-se a filhos de colo “Criancinhas” Prática da

Igreja feita desde os primeiros séculos;

Arrependimento é necessário somente a quem tem pecados, a criança só

tem o vírus do pecado original.

Para comprovar a mentira acima basta apenas comprovar que antes desta
data a igreja já ensinava e praticava o batismo de crianças e até de bebês.

“Jesus veio salvar todos os que através dele nasceram de novo de Deus:
os recém-nascidos, os meninos, os jovens e os velhos” (Ireneu – 180 dC.
Adv.Haer. livro 2, 22.4).

“A igreja recebeu dos Apóstolos a tradição de dar batismo também aos

recém-nascidos”. (Orígenes – 185-255 dC. Epist. ad Rom. Livro 5, 9).

“Do batismo e da graça não devemos afastar as crianças” (São Cipriano

em 258 dC. – Carta a Fido)

Em nenhum desses pronunciamentos fica denotado que se trata de

inovação introduzida pela Igreja Católica.

Existem também muitas outras mentiras ligadas ao batismo de crianças,

mas são tais que podem ser invocadas como prova suficiente de que os
protestantes desmentem a si mesmos:

47
 Batismo por aspersão

É assim que Em At 9, 17-18 relata o batismo de Saulo, ele estava na casa

de Judas ao ser batizado e não tinha mar, riacho ou algo do tipo dentro de uma
casa. Como também em At 18,7-8 o batismo foi realizado dentro da casa de
Tício.

O batismo do eunuco etíope, feito pelo diácono Felipe aconteceu no

caminho entre Jerusalém e Gaza (At 8, 36-38).Nessa região só existem
pequenas nascentes.

At 8, 36 “quandam aquam”(vulgata), um pouco de água.

O batismo é totalmente ligado a cruz e na cruz, a água é aspergida (Jo 19,

34)

Rm 6, 3 “Ou ignorais que todos os que fomos batizados em Jesus Cristo,

fomos batizados na sua morte?”

PROCISSÃO

Em procissão levando nos ombros a arca da aliança os sacerdotes e

TODO POVO EM PROCISSÃO obedeceram à ordem de Deus que culminaram
na queda da muralha de Jericó.

48
 6. Josué filho de Nun convocou os sacerdotes e disse-lhes: Levai a arca
da aliança, e sete sacerdotes estejam diante dela tocando as trombetas.

7. E disse em seguida ao povo: Avante! Dai volta à cidade, marchando

os guerreiros diante da arca do Senhor.

8. Logo que Josué acabou de falar, os sete sacerdotes, levando as sete

trombetas, retumbantes, puseram-se em marcha diante do Senhor, tocando os
seus instrumentos; e a arca da aliança do Senhor os seguiu.

9. Marcharam os guerreiros diante dos sacerdotes que tocavam a

trombeta, e à retaguarda seguia a arca; e durante toda a marcha ouvia-se o
retinir das trombetas. (Josué 6)

E na dedicação dos muros de Jerusalém

Então fiz subir os príncipes de Judá sobre o muro, e ordenei dois grandes
coros em procissão, um à mão direita sobre o muro do lado da porta do
monturo. (Neemias 12, 31).

49
 Cristo entrou em Jerusalém

E muitíssima gente estendia as suas vestes pelo caminho, e outros

cortavam ramos de árvores, e os espalhavam pelo caminho.

E a multidão que ia adiante, e a que seguia, clamava, dizendo: Hosana

ao Filho de Davi; bendito o que vem em nome do Senhor. Hosana nas alturas!
(Mt 21, 9).

Para caluniar a Igreja, os protestantes usam a passagem de Isaias (45,

20).

Como já vimos antes, os deuses pagãos nada tem haver com as imagens
sacras. Sem contar que essa passagem de Isaias é mais uma das muitas
adulterações da bíblia “revisada e corrigida” Almeida, pois nenhumas das
outras bíblias existem esse termo “imagens de esculturas”. E nas demais
bíblias nesse versículo (Is 45,20) não existem o termo “procissão”.

50
 VELAS

Protestantes acusam a Igreja por usar velas. Segundo eles o uso de velas
começou no ano de 320. Dc.

A VERDADE:
O uso de velas é bem anterior ao Cristianismo.

Alguns sites nos ensinam que o uso de vela (ou coisa parecida) começou
há mais de 5.000 anos atrás.

Para que não digam que este é um costume importado do paganismo

informo que o uso de velas (ou coisa parecida) está registrado tanto no Antigo
como no Novo Testamento:

“Farás um candelabro de ouro puro… Far-lhe-ás também sete lâmpadas.

As lâmpadas serão elevadas de tal modo que alumiem defronte dele” (Ex 25,
31-37)

“O Senhor se refere à luz que brilha sobre um candeeiro” (Mt 5, 15)

E os castiçais com as suas lâmpadas de ouro finíssimo, para as

acenderem segundo o costume, perante o oráculo. (2 Crônicas 4, 20).

Fez também dez castiçais de ouro, segundo a sua forma, e pô-los no

templo, cinco à direita, e cinco à esquerda. (2 Crônicas 4, 7).

“Cristo aparece entre candelabros” (Ap 1, 13; 2, 1).

Assim como o batismo infantil, as velas também foram abolidas em 1.612

pela seita Batista, as Igrejas protestantes anterior a batista usam velas e possui
imagens de esculturas em seus templos até os dias atuais.

As velas é um costume dos judeus, até hoje são usadas nas suas
sinagogas, eles acendem uma vela no domingo e só apaga no sábado, para
esse ritual eles usam uma vela das de sétimo dia. Segundo a tradição judaica a
vela simboliza a primeira coisa que Deus criou na terra, a Luz. E disse Deus:
Haja luz; e houve luz. (Gênesis 1, 3).

51
 TRADIÇÃO

"Antes de tudo, sabei que nenhuma profecia da escritura é de

interpretação pessoal" (2 Pd 1, 20).

Deus não é SIM e NÃO, Deus é somente SIM, então não existe essa
coisa que as verdades são várias como as pessoas dizem cada individuo tem
sua interpretação, o relativismo começar por ai.

Jesus mandou seguir a tradição da igreja, ele foi contra a tradição

farisaica (Mt 15 ss e Mc 7 ss) ou tradições mundanas, mas a tradição da igreja
ele manda seguir.

Sabemos que o Novo Testamento é Espírito (2 co 3, 6) e a nova aliança

deixa claro que a Igreja dos Apóstolos se mantém viva através das Tradições
por escrito e orais. “2 Ts 2, 15”: “portanto, irmãos, ficai firmes; guardai as
tradições que vos ensinamos oralmente ou por escrito”.

O interessante é que algumas seitas vão contra as tradições dizendo que

a tradição é humana, não sabendo que Deus deu Autoridade aos Apóstolos de
propagarem essa Tradição através do Novo Testamento e da Igreja.

São Paulo dá um conselho para nos afastarmos daqueles que não

seguem a tradição da igreja (2 Ts 3, 6) “nós vos ordenamos, irmãos, em nome
do senhor Jesus Cristo, que vos afasteis de todo irmão que leve vida
desordenada e contrária à tradição que de nós receberam”.

Se Paulo pretendesse excluir a tradição por ser algo não benéfico,

deveríamos saber por qual motivo Paulo utilizou no mesmo capítulo tradições
orais que não estavam nas escrituras. Os nomes de Janes e Jambres não
aparecem no Velho Testamento, contudo, em (II Timóteo 3, 8) Paulo os chama
de “adversários de Moisés”.

Paulo utiliza a Tradição Oral para falar o nome dos dois mágicos mais
proeminentes do Egito, que aparecem durante o Êxodo (Ex 7, 8). E este não é
a única fonte não-bíblica utilizada no Novo Testamento — outro exemplo mais
conhecido aparece na Epístola de São Judas que cita o Livro de Enoque
(Judas 14, 15 c.f. Enoque 1, 9).
Por isso, irmãos, fiquem firmes e mantenham as tradições que lhes
ensinamos de viva voz ou por meio da nossa carta. (II Tessalonicenses 2, 15).

52
 HÓSTIA

“Hóstia” (Lv 14,13) Imolará o cordeiro no lugar santo, onde se imolam as

vítimas do sacrifício pelo pecado e do holocausto. Essa vítima de reparação
pertencerá ao sacerdote como um sacrifício pelo pecado, pois é coisa
santíssima.
Obs.: nessas duas passagens de levitico o termo na
bíblia vulgata é "hóstia", tanto para "sacrifício de
comunhão " como para "sacrifício pelo pecado".

Jesus é o PÃO da vida (Jo 6, 35). E o cordeiro imaculado (Jo 1, 29).

Cristo, nossa Páscoa, foi imolado. (I Coríntios 5,7).

Vós também vos tornais os materiais deste edifício espiritual, um

sacerdócio santo, para oferecer vítimas (Da vulgata latim ‘hóstias’) espirituais
[...]” ( 1Pd 2,5)

A palavra não diz que a hóstia simboliza o corpo de Cristo, a palavra deixa
claro que esse pão É o corpo de Cristo. “isto é o meu corpo” (Mt 26, 26s; Mc
14, 22s; Lc 22, 19s)

Eu recebi do Senhor o que vos transmiti: que o Senhor Jesus, na noite em

que foi traído, tomou o pão e, depois de ter dado graças, partiu-o e disse: Isto é
o meu corpo, que é entregue por vós; fazei isto em memória de mim. (1
Coríntios 11, 23-24).

A palavra de Deus é ação!

Deus criou os céus e a terra sem tocar um dedo, com apenas a sua
palavra, “haja terra” a terra passou a existir...

Tudo que Deus criou, usou a sua palavra.

Difícil é entender como pode alguém que se diz que acredita em Deus
pode duvidar da sua palavra. Ao duvidar da presença real de Cristo na Hóstia é
duvidar da palavra de Deus. Um Deus que criou todas as coisas, não seria
capaz de transformar o Pão em sua carne e o vinho em seu sangue? Portanto
se ele disse “Istoé o meu corpo” é o seu corpo e ponto.

53
 Á Eucaristia é o maior sacramento da fé católica, é o próprio Cristo que se
transforma em alimento para a nossa salvação.

Não é apenas um símbolo, tudo que auxilia na nossa salvação não é

símbolo é sacramento. A Hóstia é o nosso maior sacramento. É o nosso senhor
que se faz presente em nós. “Quem come a minha carne e bebe o meu sangue
permanece em mim e eu nele.” (Jo. 6, 56)

Desmoronando a farsa protestante, que pensa que, o pão e o vinho é só

uma “recordação”, e que “não há presença real”, diz S. Paulo : “Portanto todo
aquele que comer este pão ou beber este vinho indignamente, será réu do
corpo e do sangue do Senhor. Examine-se, pois, a si mesmo o homem, e
assim coma deste pão e beba deste cálice. Porque aquele que o come e bebe
indignamente, come e bebe para sua condenação, não distinguindo o corpo
do Senhor.” (1Cor 11, 27-29).

Como poderia comer e beber a própria condenação quem, apenas vendo

pão e vinho numa “recordação”, não distinguisse o corpo do senhor? – e
finalmente, S. Paulo adverte o tropeço protestante que pensa que a ceia do
Senhor é uma “uma recordação”, com pão de padaria, suco de uva ou água.
Dizia S. Paulo: “Mas, se algum tiver fome, coma em casa, para que vos não
ajunteis para condenação” (1Cor 11, 34)

São Paulo mostra a realidade do corpo no pão e do sangue no vinho, pois

não extingui-los leva à condenação. Veja o que disse esse Pai da Igreja citado
por um “pastor”: Sto. Irineu (+202) “Os Apóstolos receberam este Sacrifício de
Jesus Cristo e a Igreja o recebeu dos Apóstolos e Ela O oferece hoje, por toda
parte, conforme a profecia de Malaquias”. (Revista comunicantes, n.35,
octobre, 1990, Pág. 4).- E assim cai por terra toda a farsa protestante em
querer negar a presença de Cristo na Eucaristia.

Portanto meus amados cabem a nós valorizar a Eucaristia, nós

prepararmos para receber Jesus não cair na besteira de pensar que a Hóstia é
apenas um pedaço de pão qualquer e muito menos comungar só por
comungar, se não tiver preparado não tenha vergonha de sentar no banco e
comungar apenas espiritualmente, para não ser réu do corpo e sangue de
Cristo, lembre-se que só você e Deus sabem da sua vida, antes de tudo saiba
que os olhos de Deus tudo vê.
“Temos um tesouro em nossas mãos, sabe o porquê da nossa Igreja
possui esse tesouro? É porque nossa Igreja não foi criada pelo “Bispo Fulano”
e nem o Padre “Fulano de Tal”, temos esse tesouro devido a nossa igreja ter
sido fundada por nosso Senhor Jesus Cristo, cabe a nós valorizar esse
tesouro”. (Pe Léo)

54
 MILAGRES EUCARÍSTICOS

Lanciano – Itália – no ano 700

Em Lanciano – séc. VIII. Um monge da ordem de São Basílio estava

celebrando na Igreja dos santos Degonciano e Domiciano. Terminada a
Consagração, que ele realizara, a hóstia transformou-se em carne e o vinho em
sangue depositado dentro do cálice. O exame das relíquias, segundo critérios
rigorosamente científicos, foi efetuado em 1970-71 e outra vez em 1981 pelo
Professor Odoardo Linoli, catedrático de Anatomia e Histologia Patológica e
Química e Microscopia Clínica, Coadjuvado pelo Professor Ruggero Bertelli, da
Universidade de Siena. Resultados:

1) A hóstia é realmente constituída por fibras musculares estriadas,

pertencentes ao miocárdio.

2) Quanto ao sangue, trata-se de genuíno sangue humano. Mais: o grupo

sangüíneo ‘A’ que pertencem os vestígios de sangue, o sangue contido na
carne e o sangue do cálice revelam tratar-se sempre do mesmo sangue grupo
‘AB’ (sangue comum aos Judeus). Este é também o grupo que o professor
Pierluigi Baima Bollone, da universidade de Turim, identificou no Santo
Sudário.

3) Apesar da sua antigüidade, a carne e o sangue se apresentam com

uma estrutura de base intacta e sem sinais de alterações substanciais; este
fenômeno se dá sem que tenham sido utilizadas substâncias ou outros fatores
aptos a conservar a matéria humana, mas, ao contrário, apesar da ação dos
mais variados agentes físicos, atmosféricos, ambientais e biológicos.

Faverney, na França, em 1600

O Milagre Eucarístico que aconteceu em Faverney, na França consistiu

numa notável demonstração sobrenatural de superação da lei da gravidade.
Faverney está localizado a 20 quilômetros de Vesoul, distante 68,7 quilômetros
de Besançon.Um dos noviços chamado Hudelot, notou que o Ostensório que
se encontrava junto Santíssimo Sacramento sobre o Altar, elevou-se e ficou
suspenso no ar e que as chamas se inclinavam e não tocavam nele. Os Frades
Capuchinhos de Vesoul também se apressaram para observar e testemunhar o

55
fenômeno. Embora os monges com a ajuda do povo, conseguiram apagar o
incêndio que queria consumir toda a Igreja, o Milagre não cessou o Ostensório
com Jesus Sacramentado continuou flutuando no espaço.

O milagre eucarístico de Buenos Aires

Às 19h de 18 de agosto de 1996, o Padre Alejandro Pezet celebrava a

Santa Missa em uma igreja no centro comercial de Buenos Aires. Como estava
já terminando a distribuição da Sagrada Comunhão, uma mulher veio até a ele
e informou que tinha encontrado uma hóstia descartada em um candelabro na
parte de trás da igreja. Chegando ao lugar indicado, o Padre Alejandro Pezet
viu a hóstia profanada. Como ele não pudesse consumi-la, colocou-o em uma
tigela com água, como manda a norma local, e colocou-a no Santuário da
Capela do Santíssimo Sacramento, aguardando que dissolvesse na água.

Na segunda-feira, 26 de agosto, ao abrir o Tabernáculo, viu com espanto

que a Hóstia havia se tornado uma substância sangrenta. Relatou o fato então
ao Arcebispo local Cardeal, Dom Jorge Bergoglio, que determinou que a Hóstia
fosse fotografada profissionalmente. As fotos foram tiradas em 6 de setembro
de 1996. Mostram claramente que a Hóstia, que se tornou um pedaço de
Carne sangrenta, tinha aumentado consideravelmente seu tamanho.

Análises Clínicas

Durante anos, a Hóstia permaneceu no Tabernáculo, e o acontecimento

foi mantido em segredo estrito. Desde que a Hóstia não sofreu decomposição
visível, o Cardeal Bergoglio decidiu mandar analisá-la cientificamente.

Uma amostra do Tecido foi enviada para um laboratório em Buenos Aires.

O laboratório relatou ter encontrado células vermelhas e brancas do sangue e

56
do tecido de um coração humano. O laboratório também informou que a
amostra de Tecido apresentava características de material humano ainda vivo,
com as células pulsantes como se estivessem em um coração humano ainda
vivo.

Testes e análises clínicas: “Não há explicação científica”

Em 1999, foi solicitado ao Dr. Ricardo Castañón Gomez que realizasse

alguns testes adicionais. Em 5 de outubro de 1999, na presença de
representantes do Cardeal Bergoglio, o Dr. Castañón retirou amostras dos do
Tecido ensangüentado e enviou a Nova York para análises complementares.
Para não prejudicar o estudo, propositalmente não foi informada à equipe de
cientistas a sua verdadeira origem.

O laboratório relatou que a amostra foi recebida do tecido do músculo do

coração de um ser humano ainda vivo.

Cinco anos mais tarde (2004), o Dr. Gomez contatou o Dr. Frederic Zugibe
e pediu para avaliar uma amostra de teste, novamente mantendo em sigilo a
origem da amostra. Dr. Zugibe, cardiologista renomado, determinou que a
matéria analisada era constituída de “Carne e Sangue” humanos. O médico
declarou o seguinte:

“O material analisado é um fragmento do músculo cardíaco que se

encontra na parede do ventrículo esquerdo, músculo é responsável pela
contração do coração. O ventrículo cardíaco esquerdo bombeia sangue para
todas as partes do corpo. O músculo cardíaco tinha uma condição inflamatória
e um grande número de células brancas do sangue, o que indica que o
Coração estava vivo no momento da colheita da amostra, já que as células
brancas do sangue morrem fora de um organismo vivo. Além do mais, essas
células brancas do sangue haviam penetrado no tecido, o que indica ainda que
o coração estava sob estresse severo, como se o proprietário tivesse sido
espancado.”

Evidentemente, foi uma grande surpresa para o cardiologista saber a

verdadeira origem do tecido. Dois cientistas australianos, o cientista Mike
Willesee e o advogado Ron Tesoriero, testemunharam os testes. Ao saberem
de onde a amostra tinha sido recolhida, demonstraram grande surpresa.
Racional, Mike Willesee perguntou ao médico por quanto tempo as células
brancas do sangue teriam permanecido vivas se tivessem vindo de um pedaço
de tecido humano que permaneceu na água. “Elas deixariam de existir em
questão de minutos”, disse o Dr. Zugibe. O médico foi então informado que a
fonte da Amostra fora inicialmente deixada em água durante um mês e, em
seguida, durante três anos em um recipiente com água destilada, sendo depois
retirada para análise.

57
 Dr. Mike Willesee Zugibe declarou que não há maneira de explicar
cientificamente este fato: “Como e por que uma Hóstia Consagrada pode
mudar e tornar-se Carne e Sangue humanos? Permanece um mistério
inexplicável para a ciência, um mistério totalmente fora da minha
jurisdição”.

O milagre de Buenos Aires ainda não foi reconhecido oficialmente pela

Igreja. Existem vários outros que você poderá conferir nesse site.
http://www.bibliacatolica.com.br/blog/espiritualidade/10-milagres-
eucaristicos/#.Uk2zRdKe3l8

O motivo dos fieis comungar apenas com o pão.

O sacerdote deve consumir a hóstia (sacrifício = corpo e sangue), os fiéis

comungam do Corpo do Senhor (que subentende a totalidade) dado pelo
Sacerdote...

"Em seguida, partindo os pães, deu-os aos discípulos, e os discípulos às

multidões"... É a Igreja (Discípulos, Apóstolos) que dão o Pão ao povo. (Mt. 14,
19).

O Espírito Santo é a Grande Memória de Cristo na História, até a

consumação dos tempos... fazei isso em "memória de mim"... É o mesmo, sou
eu mesmo: morto e ressuscitado, gloriosamente ascendido e, comitantamente,
entre vocês! O espírito santo é a memória viva do senhor, através de seu corpo
Místico, que é a Sua Igreja, a qual vive desse Mistério e o 'atualiza'...

58
 MISSA

A missa foi instituída por Cristo na última ceia e não em 394. Antigamente
o ritual eucarístico era designado pelas expressões: “fracção do pão” (Act 2,
42; 20, 7), “ceia do Senhor”, “ação”, “oblação”, “sacrifício” ou “sacrifício
eucarístico”.

Após os ritos iniciais de Louvor, Kyrie, Glória, Leituras Bíblicas etc., os

catecúmenos eram despedidos com a palavra “missio”, pois lhes era vedado
participar da liturgia eucarística. É pois, da palavra “missio” que deu orígem ao
nome missa. “O nome “Missa” não se deve a Pascásio Radberto. É uma
palavra latina equivalente a missio (missão ou envio); significava a despedida
ou o envio dos catecúmenos para fora da igreja, quando terminava a homilia ou
a liturgia da Palavra. Aos catecúmenos não era permitido participar da
Eucaristia propriamente dita, pois ainda não haviam sido batizados. O nome
Missa, que designava tal momento da liturgia, foi no século IV aplicado a todo o
rito eucarístico, de modo que este hoje se chama Missa.

O primeiro a usar a palavra Missa no sentido atual foi provavelmente S.

Ambrósio (+ 397) na epístola 20,4. S. Agostinho (+ 430) escrevia:

“Eis que após o sermão se faz a missa (= despedida) dos catecúmenos;

ficarão apenas os fiéis batizados” (serm. 49, 8).

Cartas dos primeiros padres da Igreja á Patrística (cristãos

primitivos):

"Não me agradam comida passageira, nem prazeres desta vida. Quero

pão de Deus que é carne de Jesus Cristo, da descendência de Davi, e como
bebida quero o sangue d'Ele, que é Amor incorruptível". (Santo Inácio de
Antioquia, Carta aos Romanos, parágrafo 7, cerca de 80-110 d.C.

"Deus tem, portanto anunciado que todos os sacrifícios oferecidos em Seu

Nome, por Jesus Cristo, que está, na Eucaristia do Pão e do Cálice, que são

59
oferecidos por nós cristãos em toda parte do mundo, são agradáveis a Ele." -
(São Justino, Diálogo com Trifão, Cap. 117, 130-160 d.C.)

"[Cristo] declarou o cálice, uma parte de criação, por ser seu próprio
Sangue, pelo qual faz nosso sangue fluir; e o pão, uma parte de criação, ele
estabeleceu como seu próprio Corpo, pelo qual Ele completa nossos corpos."
(Santo Irineu de Lião, Contra Heresias, 180 d.C.)

"A Palavra é tudo para uma criança: ambos os Pai e Mãe, ambos Instrutor
e Enfermeira. 'Comam minha Carne, ' Ele diz, 'e Bebam meu Sangue'. O
Senhor nos nutre com esses nutrientes íntimos. Ele nos entrega Sua Carne, e
nos dá Seu Sangue; e nada é escasso para o crescimento de Suas crianças.
Oh mistério incrível!". (São Clemente de Alexandria, O Instrutor das Crianças
[1, 6, 41, 3] + - 202.)

Como acabamos de ver a missa é um sacrifício, ou seja, o Calvário de

Cristo na cruz.

A missa não se repete, não existem duas missas três ou mais missas a
missa é una. O que a aconteceu no Calvário foi um evento, como sabemos
evento não se repete.

Toda vez que vamos a missa estamos indo ao calvário de Cristo. Não é o
sacerdote quem celebra a missa, mas sim o próprio Cristo, ele é apenas um
canal. Portanto toda a missa que está sendo celebrada tanto faz na sua
paróquia ou em qualquer outro lugar do mundo é a mesma do calvário.

Missa de sétimo dia, missa de ramos, missa de finados etc. não são
variedades de missas, são apenas intenções, a missa continua sendo a
mesma. ‘“Sacrifício perfeito, memória viva do Cristo que se atualiza”.

Muitos questionam o porquê do demônio não se manifestar na missa. A

missa é um culto destinado á Deus. Onde o próprio Deus se faz presente, em
toda historia do cristianismo o demônio nunca se manifestou em uma missa.
Como também não existe nas sagradas escrituras uma só passagem onde o
demônio se manifesta em um culto celebrado para Deus. É claro que o
encardido vai fazer de tudo pra você não comparecer á casa do pai, mas
jamais ele vai te possui lá dentro, pois não há comunhão entre as trevas e a
luz.
Estude sobre lavagem cerebral e hipnose. (youtube).

Como devemos nos comportar na missa?

60
 Todavia, se eu tardar, quero que saibas como deves portar-te na casa de
Deus, que é a Igreja de Deus vivo, coluna e sustentáculo da verdade. (1
Timóteo 3, 15).
Portanto amados a nossa igreja é a casa do nosso Deus vivo, a missa é o
sacrifício de um Deus que se deu em resgate por nós. Na qual a nossa mãe
Maria santíssima assiste aos pés da cruz.

Levando pra esse lado podemos deduzir que naquele dia nas dores do
calvário o nosso Senhor via de um lado os algozes e uma multidão zombando
dele. E de outro lado estava Maria e algumas outras mulheres e o discípulo a
quem ele mais amava. Cabe a nós escolher de qual lado queremos estar, Estar
ao lado de Maria será a escolha certa.

Como devemos nos vestir para participar da missa?

Com o modernismo desenfreado é comum ouvir pessoas dizerem que
vestimentas não definem caráter, mas como vimos não é isso que diz as
escrituras sagrada. Devemos nos vestir roupas decentes pra ir á missa, pois
não estamos indo á um lugar qualquer estamos indo ao maior acontecimento
da terra estamos indo participar do melhor banquete onde o próprio Cristo se
faz presente.

“A você, mulher que costuma ir á missa de shortinho, mini saia, blusinha

decotada, eu lhes pergunto esse tipo de roupas Maria usaria? Á você homem
que costuma ir á missa, trajando bermudas camisetas regatas: eu lhes
pergunto esse tipo de vestimentas José ou São João Evangelista usaria?” (São
Padre Pio de Pietrecina).

A Santa Missa é a renovação incruenta do Sacrifício do Calvário. É o

mesmo e único sacrifício infinito de Cristo na Cruz, que foi solenemente
instituído na Última Ceia. Nesta cerimônia ímpar, Cristo é ao mesmo tempo
vítima e sacerdote, se oferecendo a Deus para pagamento dos pecados, e
aplicando a cada fiel seus méritos infinitos.

Pois bem: eis ai o verdadeiro significado da santa missa! Calvário –

Guarde bem esta Palavra. Missa significa calvário. Não seja hipócrita trocando
o dia de ir á missa por coisas insignificante como: um capítulo final de uma
novela, a final de um campeonato de um time de futebol, seja lá qual for.

Não podemos ser um católico de gesso que deixa de ir á missa por causa
da chuva, pois acredito que se fosse pra ir ao trabalho ou outro lugar
certamente encontraríamos uma maneira de ir.

61
 Lembre-se do primeiro mandamento. Amar á Deus sobre todas as coisas.
Sendo assim se nos deixarmos de ir á missa por causa de outros
compromissos infelizmente estamos deixando o verdadeiro Deus de lado e
atribuindo valores aos falsos ídolos.

CELIBATO

Celibato e virgindade
O celibato possui um valor positivo e é reconhecido como estado de vida
ao lado do matrimônio. Tanto um como o outro eram vistos como carismas
particulares. É possível que tenha havido casos de matrimônios "espirituais",
em que homem e mulher viviam juntos como irmãos (Paulo fala de uma
situação como esta em sua primeira epístola aos Coríntios, por volta do ano
57). No final do séc. I e no séc. II existem muitos homens e mulheres
celibatários (ascetas e virgens) "em honra da carne do Senhor" (Inácio de
Antioquia). A princípio, havia uma ambigüidade entre a virgindade e o estado
de viuvez permanente.

Para Orígenes (que havia se castrado depois de ler Mt 19, 12, detalhe
peculiar) a virgindade supera o matrimônio porque enquanto este é figura da
união de Cristo com a Igreja, aquela é sua realização mística e mais perfeita.

Metódio de Olimpo (+311) fala dos celibatários Elias, Eliseu, João Batista,
João Evangelista e Paulo, entre outros.

No ano 300, o Concílio de Elvira, na Espanha, determina a

obrigatoriedade do celibato para os padres e bispos da província. Com o
passar do tempo esta disciplina se estenderá a toda a Igreja.

O solteiro cuida das coisas que são do Senhor, de como agradar ao

Senhor. O casado preocupa-se com as coisas do mundo, procurando agradar à
sua esposa. (1 Co 7, 32).

Pra acusar a igreja, os protestantes dizem que a igreja proibiu o

casamento que isso é anti-bíblico. É bom lembrar que ninguém é obrigado a
ser padre. O sacerdócio é uma escolha. “pra Deus não vale só a pena, vale a
vida”.

62
 ‘um anjo “se ajoelha diante de um sacerdote, pois o sacerdote representa
o Cristo”. (S. Francisco de Assis).
Reze pelos nossos sacerdotes.

ORAÇÕES REPETIDAS

Os protestantes acusam os católicos de recitarem orações decoradas tais

com os Salmos, o Pai Nosso e demais orações formuladas pela Igreja. Dizem
que isto é condenado por Cristo segundo está escrito em sua bíblia de
interpretação particular. Eis a passagem pela qual eles acusam os católicos:

“E, orando, não useis de vãs repetições, como os gentios, que pensam
que por muito falarem serão ouvidos” (Mat 6, 7).

Entretanto quando examinamos a mesma passagem numa Bíblia

devidamente aprovada pela Igreja Católica notamos que há divergência, senão
observem:

“Nas vossas orações, não multipliqueis as palavras, como fazem os

pagãos que julgam que serão ouvidos à força de palavras” (São Mateus 6, 7).

Sem contar que eles estão condenando como “vãs” todas as orações
decoradas tais como os Salmos e o Pai Nosso ensinando por Cristo. Serão
mesmo “vãs” tais palavras? Serão condenadas as fórmulas preexistentes?

Vamos ao original grego:

“Προσευχόµενοι δὲ µὴ βατταλογήσητε ὥσπερ οἱ ἐθνικοί, δοκοῦσιν γὰρ ὅτι
ἐν τῇ πολυλογίᾳ αὐτῶν εἰσακουσθήσονται”. – (Pronúncia: “Proseukomenoi de
me battaloyesete osper oi etnikoi, dokusin gar oti en te polylogia auton
eisakustesontai”).
A palavra chave é πολυλογίᾳ, que, para a infelicidade dos falsificadores
da Palavra é muito conhecida em nossa língua: polylogia – poly: muito,
bastante; logia – palavra. Usada principalmente para designar Cristo o logos
(palavra) de Deus. O termo polylogia tem a acepção de tagarelice, verborréia,
prolixidade. Onde se encontram aqui as palavras “vãs” e “repetições” alegadas
pelos protestantes? Em lugar nenhum.

Corrigindo as más interpretações protestantes que condenam

erroneamente a repetição da oração:

63
 No Getsemani, Cristo “Deixou-os e foi orar pela terceira vez, dizendo as
mesmas palavras” (Mt 26, 40-44). Exatamente como fazem os Católicos.
O Salmo 135, na Bíblia católica, e 136 nas protestantes, é uma ladainha,
que se repete sistematicamente.

Ladainha é uma oração grupal, onde a cada invocação os reunidos

repetem uma jaculatória. Será que os evangélicos vão arrancar da Bíblia deles
também esta página que repete as palavras na oração?

Infelizmente o antagonismo cego dessa gente, os afasta cada vez mais de

Deus.

Salmos 136 completo com 26 repetições segundo a bíblia (editorial)

protestante João Ferreira de Almeida.

Louvai ao Senhor, porque ele é bom; porque a sua benignidade dura

para sempre.
Louvai ao Deus dos deuses; porque a sua benignidade dura para
sempre.
Louvai ao Senhor dos senhores; porque a sua benignidade dura para
sempre.
Aquele que só faz maravilhas; porque a sua benignidade dura para
sempre.
Aquele que por entendimento fez os céus; porque a sua benignidade
dura para sempre.
Aquele que estendeu a terra sobre as águas; porque a sua benignidade
dura para sempre.
Aquele que fez os grandes luminares; porque a sua benignidade dura
para sempre;
O sol para governar de dia; porque a sua benignidade dura para
sempre; etc..

O interessante é que em Mt 6, 7 o evangelho vai contra justamente o

falatório desordenado que os “crentes”dizem ser uma oração,eles ainda usam
essa passagem para criticar as repetições solenes dos católicos que jamais
seria contrario ao evangelho, senão não haveria nos salmos e o próprio Cristo
não faria.

Eles ainda aprenderam com seus lideres que rezar e orar são coisas
diferentes, rezar e orar significa a mesma coisa. Inglês: To Pray: Rezar ou orar.

64
Espanhol: Orar: Rezar ou orar. Grego: “προσεύχοµαι – proséf̱ chomai”: Orar ou
rezar. Hebraico: “‫”להתפלל‬: Orar ou Rezar.
1 Ts 5, 17 “orai sem cessar”
Quando rezamos repetidas vezes não estamos rezando somente pra nós,
mas principalmente para aqueles que não rezam.

Existe um mosteiro onde os monges rezam dia e noite repetidamente.

Eles costumam rezar fazendo suplicas como aquele cego de Jericó. ‘ “filho de
Davi tende misericórdia do mundo inteiro,

“filho de Davi tende misericórdia do mundo inteiro”.

Nunca deixe de rezar. Como aquele cego de Jericó faça as suas suplicas
e orações todos os dias, pois o esse mundo precisa de paz amor e união.

Repita sempre em seu coração “filho de Davi tende piedade desse

mundo”.

ACEITAR JESUS

Acredito que todo católico já viu este apelo em ambientes protestantes

(“Para ser salvo, você deve aceitar Jesus como seu único Senhor e Salvador”).

Quando os pastores perguntam. ”Quem quer aceitar Jesus?” - estão

seguindo uma doutrina inventada pelo teólogo John Wesley, mas é contraria
ao evangelho.

Veja o que ensina os apóstolos:

Rm 15,7: “Portanto, aceitem-se uns aos outros como também Cristo nos
aceitou para a glória de Deus”.

Como podemos ver é Jesus que nos aceita. Essa apelação é uma forma
diabólica de tirar a glória do Senhor no poder de aceitação, transferindo esse
poder para o público. Nós não temos poder de aceitação ou escolha sobre
Jesus. É ele quem nos aceita e que nos escolhe.

Veja o que ensina Nosso Senhor e Deus Jesus Cristo.

65
 (Jo. 15:16) “Não me escolhestes vós a mim, mas eu vos escolhi a vós, e
vos nomeei, para que vades e deis fruto, e vosso fruto permaneça“.

Portanto amados quando ágüem vir até você com essa conversinha de
que você tem que aceitar Jesus. Responda educadamente: “Jesus já me
aceitou ele morreu por mim na cruz. Irei ter um encontro com ele na santa
missa.” Fica o convite.

IMAGENS DE SANTOS CATÓLICOS NOS

TERREIROS DE UMBANDA, CANDOMBLÉ...

“Jesus respondeu: “Cuidado, para que ninguém engane vocês. Porque

muitos virão em meu nome, dizendo: ‘Eu sou o Messias’. “E enganarão muita
gente.” (Mt 24, 4-5)

Para melhor explicarmos isso, é preciso que voltemos um pouco no

tempo. Quando escravos africanos, conhecidos como Iorubas, chegaram ao
Brasil trouxeram também suas crenças, suas tradições e seus deuses. Estes
deuses não eram o Deus que nós Católicos e cristãos acreditamos, mas eram
suas deusas, entidades, espíritos evoluídos, mais conhecidos como Orixás.

Os europeus que trouxeram estes escravos eram todos cristãos, e sabiam

que estes tipos de deuses que os escravos africanos cultuavam não era o
Deus verdadeiro, e por isso proibiram que estes escravos prestassem qualquer
tipo de culto à estes deuses. Os escravos ainda eram ensinados a entender
quem de fato era o verdadeiro Deus por meio de uma catequização.
Então os escravos africanos não podendo cultuar os seus deuses, e sabendo
que os europeus eram cristãos decidiram cultuar seus Orixás de forma
escondida, e fingiam que estavam venerando os Santos Católicos
estabelecendo assim uma espécie de associação à seus Orixás com os Santos
Católicos. Começavam a prestar cultos, por exemplo, diante de São Jorge, mas
na verdade estavam cultuando a Ogum, pois a maioria de seus cultos era
realizada no dialeto de sua tribo de Origem, fazendo assim com que de alguma
forma os europeus não entendessem a quem estavam prestando seus cultos, e
eram enganados por estas falsas associações.

Existem ainda pequenas diferenças de associações na qual a Umbanda e

o Candomblé se utilizam relacionado às suas entidades aos nossos Santos
Católicos, mas que para nós Católicos não faz a menor diferença, uma vez que

66
sabemos que a Igreja Católica Apostólica Romana reprova estes tipos de
seitas e não é legítimo a realidade de entidades superiores, espíritos evoluídos
ou algo do tipo, uma vez que Deus tem como Sua criação os homens e os
Anjos. Entre os anjos existem aqueles que fizeram a escolha por Deus, e com
Deus governam o mundo, e existem aqueles que rejeitaram Deus, e tornaram –
se demônios.

Para nós Católicos só existem Anjos de Deus, e Demônios.

Então muitas pessoas são na verdade confundidas e quando vão à estes

tipos de seitas acham que não tem problema, porque lá também tem a imagem
de Jesus, lá tem a imagem de Nossa Senhora, tem as imagens dos Santos
Católicos. Muitas destas seitas ludibriam as pessoas pela aparência, mas que
na verdade não apresentam o verdadeiro Deus. Pessoas são confundidas
porque também nestas seitas reza-se o Pai Nosso, Ave Maria e coisas do tipo.

Vou dar alguns exemplos mais conhecidos de associações de Orixás aos

Santos Católicos que estas seitas fazem:

- Jesus Cristo é associado à Oxalá

- Nossa Senhora da Conceição é associada à Iemanjá;
- Santa Barbara é associada à Iansã;
- São João e São Jerônimo são associados à Xangô
- São Jorge é associado à Ogum

Destruiu os lugares altos, cortou os ídolos de pau asserás. Despedaçou a

serpente de bronze que Moisés tinha feito, porque os israelitas tinham até
então queimado incenso diante dela. {Chamavam-na Nehustã}.(2 Reis 18, 4)

Com isso reforço: O que estas seitas apresentam e ensinam nada tem
haver com a doutrina da nossa Igreja Católica Apostólica Romana, nada tem
haver com Jesus Cristo. E ainda digo: Estas seitas e o envolvimento com
aquilo que elas ensinam podem trazer grandes prejuízos espirituais às
pessoas.

É bom as pessoas saber que nos dias atuais existe a liberdade religiosa, e
a igreja não tem poder de proibir que as imagens de santos ou a bíblia pode
ser usada por qualquer seita. Cabe ao católico viver firme a sua fé e não
freqüentar tais seitas em busca de algo que pode causar danos irreparáveis
inclusive a perda da salvação.

67
 “Fora da Igreja é possível tudo, exceto a salvação. É possível ter honras, é
possível ter sacramentos, é possível cantar aleluias, é possível responder
amém, é possível possuir o Evangelho, é possível ter fé no nome do Pai e do
Filho e do Espírito Santo, é possível pregar; mas em nenhum lugar senão na
Igreja Católica, é possível encontrar a salvação” (Santo Agostinho)

BABILÔNIA

Protestantes acusam a igreja católica de ser a babilônia do apocalipse.

Ignorância no assunto:

A Babilônio de (Ap 17 e 18) é uma cidade e não uma igreja. "E a mulher
que viste é a grande cidade”

(Ap 18,18) “Que cidade é semelhante a esta grande cidade?”

(Ap 18,21) “Com igual ímpeto será lançada babilônia, a grande cidade”

Como vimos, a Bíblia se refere à cidade babilônia (Roma pagã) e não a

igreja que está lá, pois a Igreja que está lá à bíblia chama de eleita.

(1 Pe 5, 13) “A igreja que está em babilônia, eleita como vós, vos saúda”

Os acusadores deveriam saber que o Vaticano não se situa nos referidos

montes da "Babilônia" que são Quirinal, Viminal, Esquilino, Caélio, Aventino,
Paladino e Capitolino. Estes montes se situam no lado Leste de Roma,
enquanto o Vaticano se situa em um único monte, a saber, o Monte Vaticano,
situado no lado oeste de Roma.

São Paulo escreve a igreja que está em Roma, que aos pés dessa igreja
Satanás será esmagado. (Rm 16, 20): ”O Deus da paz em breve não tardará a
esmagar Satanás debaixo dos vossos pés”

68
 Acusam o PAPA de ser a besta.

O numero 666 refere-se a Cesar Nero.

Não se faz gema tria com textos em grego, nem com textos em latim, mas
com textos em hebraico. Os verdadeiros cristãos celebram a paixão da morte
de Cristo até que ele venha e os falsos cristãos ficam olhando pra cima
esperando a besta. Essa besta aí já passou, já foi derrotada pela Igreja
Católica. Nos dias atuais existem outros tipos de bestas, aqueles que ficam
olhando para cima esperando algo que não vem, enquanto a Igreja celebra a
Anamnese da paixão de Cristo até que ele venha.

A LENDA DAS VENDAS DAS INDULGÊNCIAS

É comum ouvir protestantes, ateus e comunistas dizer que a igreja vendia

indulgencia o que levou Lutero revoltar e fazer a reforma protestante.

A Verdade.

Essa é mais uma mentira forjada pelos caluniadores, no tempo da

fundação do protestantismo para fazer parte da penca de embustes
difamatórios que propalava estar a Igreja vendendo indulgência e lugares no
céu, coisa que a Igreja católica jamais fez e que algumas seitas protestantes
fazem hoje, em qualquer igreja de porta sobe e desce no mundo.

As palavras abaixo de Lutero, pai dos protestantes e testemunha ocular

dos fatos na Alemanha, documenta em suas 95 teses o contrário do que
pregam os embusteiros “historiadores”:

Tese 50. Deve-se ensinar aos cristãos que, se o papa soubesse das
exações dos pregadores de indulgências, preferiria reduzir a cinzas a Basílica
de S. Pedro a edificá-la com a pele, a carne e os ossos de suas ovelhas.

Tese 51. Deve-se ensinar aos cristãos que o papa estaria disposto –
como é seu dever – a dar do seu dinheiro àqueles muitos de quem alguns
pregadores de indulgências extorquem ardilosamente o dinheiro, mesmo que
para isto fosse necessário vender a Basílica de S. Pedro..

69
 Tese 53. São inimigos de Cristo e do Papa aqueles que, por causa da
pregação de indulgências, fazem calar por inteiro a palavra de Deus nas
demais igrejas

Por volta de 1515, Um monge alemão, chamado Lutero, irou-se contra

outro monge na Alemanha, que em desobediência ao Papa (em Roma),
andava cobrando pelas indulgências apostólicas numa pequena cidade alemã.

Daí em 31 de Outubro de 1517, a tese de Lutero nº 91: “Se, portanto, as

indulgências fossem pregadas em conformidade com o espírito e a opinião do
Papa, todas essas objeções poderiam ser facilmente respondidas e nem
mesmo teriam surgido”.

Veja que, o que o mercenário monge Tetzel fazia, não era a opinião do
Papa. Na verdade, a cólera de Lutero, foi contra o ato deste dominicano
mercenário, chamado Johann Tetzel.

A Igreja Católica nunca vendeu indulgência, Lutero rebelou-se

posteriormente, incitado por príncipes devassos alemães. Veja sua frase a
seguir, onde ele contrário ao que dizia seu coração, resolveu rebelar-se contra
a Igreja:

Em 25 de novembro de 1521 escreveu o confuso Lutero, aos agostinianos

de Wittenberg: “Com tamanha dor e trabalho eu devo justificar a minha
consciência de que eu sozinho devo acusar o Papa de anticristo e aos bispos
de seus apóstolos. Quantas vezes meu coração não me abordou e me puniu
com este forte argumento: ‘Isto é correto? Poderiam todos estarem errados e
terem errado por todos os séculos? O que há de acontecer se tu errares e
liderar uma multidão à condenação eterna?” (De Wette, 2. 107, citado em
O'Hare, p. 195).

Como ver não deve acreditar em tudo que fala contra a igreja de Cristo,
sem antes tomar conhecimentos dos fatos. Sabemos que tudo que ocorre na
historia da Igreja a mesma trata de registrar e não esconde nada. É sempre
bom a gente olhar os dois lados da moeda, mentirosos sempre existiram e
certamente sempre vai existir, pois o diabo é o pai da mentira. (Jô 8, 44). E ele
sempre perseguiu a igreja o mesmo sabe que nunca vai conseguir destruí-la,
mas sabe que mentindo pode afastar muitas almas de Deus.

Existem muitas outras calunias e ataques contra a igreja que é distorcida,

um deles é a inquisição “o tribunal do santo oficio”. Existem livros de historias
que falam que a Igreja matou cem milhões de pessoas enquanto a população
da Europa na idade média não passava de vinte milhões.

70
 Nos tribunais de justiça existe um método criando pela inquisição o
AMPLA, que dar o direito de defesa a todos os acusados. Não pretendo
defender abusos cometidos pelos filhos da Igreja, Uma vez que o próprio Papa
João Paulo II pediu perdão pelos erros dos filhos da igreja. OBS: ele pediu
perdão pelos erros “dos filhos” da igreja que também inclui os protestantes.
Não pelos erros da Igreja como muitos costumam dizer.

Não pretendo aprofundar muito nesse assunto para não sair do tema.

“Se quiseres saber mais sobre a santa Inquisição aconselho ler o livro do
Prof. Felipe Aquino: “inquisição a historia não contada” ou assistir no Youtube,
os vídeos da BBC de Londres “O mito da Inquisição espanhola”.

A RIQUEZA DA IGREJA

Os caluniadores acusam a igreja de possui riquezas, falam que o Vaticano

é um país muito rico, que possui ouros, etc.

O Vaticano não tem “rendas” porque o vaticano é o único país do mundo

que não cobra impostos, nem mesmo os desconta dos salários dos seus
funcionários. O que arrecada proveniente da religião é destinado às obras de
caridade e divulgação da mensagem de Cristo em todo o mundo.

Os objetos contidos no Museu do Vaticano foram doados aos Santos

Padres por cristãos e pertencem ao patrimônio da humanidade. De acordo com
o tratado de Latrão, a Igreja não pode vender ou doar qualquer bem que esteja
no Museu Vaticano e muito menos suas imagens sacras. Seria a mesma coisa
que a prefeitura do RJ tentar vender o Cristo Redentor.

Informe-se site oficial do Vaticano.

http://www.suapesquisa.com/paises/vaticano/.

Qualquer chefe de Estado, de qualquer pequeno país, tem à sua

disposição, no mínimo, um avião. Nem isso, o Papa tem. Além disso, o
Vaticano tem um órgão encarregado da caridade do Sumo Pontífice, o Cor
Unum.

71
 No final de cada ano, é publicada no jornal do Vaticano, o L’Osservatore
Romano, a longa lista de doações que o Papa faz a todas as nações do
mundo, inclusive o Brasil, especialmente para vencer as flagelações da seca,
fome, terremotos, entre outros. São doações que o Santo Padre faz com o
chamado “óbulo de São Pedro”, arrecadado dos fiéis católicos do mundo todo.

A Igreja Católica, nestes dois mil anos, sempre fez e fomentou a caridade.
Muitos hospitais, sanatórios, leprosários, asilos, albergues, etc., são e foram
mantidos pela Igreja em todo o mundo.

Igreja católica - a maior obra caritativa do planeta!

"A fé sem obras é morta" (Tg 2, 17)

A proposta do cristianismo vivo sendo praticada exemplarmente pela

Santa Igreja de Cristo, mostrando a fé que evangeliza não só com palavras,
mas também com ações concretas.

"Aquele que souber fazer o bem, e não o faz, peca." (Tg 4, 17)

A Igreja Católica mantém na:

ÁSIA

1.076 hospitais

3.400 dispensários

330 leprosários

1.685 asilos

3.900 orfanatos

2.960 jardins de infância

África

964 hospitais

72
5.000 dispensários

260 leprosários

650 asilos

800 orfanatos

2.000 jardins de infância

América

1.900 hospitais

5.400 dispensários

50 leprosários

3.700 asilos

2.500 orfanatos

4.200 jardins de infância

Oceania

170 hospitais

180 dispensários

1 leprosário

360 asilos

60 orfanatos

90 jardins de infância

Europa

1.230 hospitais

2.450 dispensários

73
 4 Leprosários

7.970 asilos

2.370 jardins de infância

Quantos santos e santas, freiras e sacerdotes, leigos e leigas, passaram

sua vida fazendo caridade…

Basta lembrar aqui alguns nomes: São Vicente de Paulo, Dom Bosco, São
Camilo de Lellis, Madre Teresa de Calcutá… a lista é enorme!

Hoje, 25% de todas as entidades que assistem os aidéticos são da Igreja.

Nenhuma instituição fez e faz tanta caridade como a Igreja.

Ela é muito rica, sim, espiritualmente. Na verdade, ela é rica desde sua
origem, porque seu Criador é o próprio Deus; é d’Ele que vem toda a riqueza
dela. Ela é o próprio Corpo de Cristo (cf. 1 Cor 12, 27).

Ela é rica também porque é a Igreja dos santos, dos mártires, dos
profetas, dos apóstolos, das virgens e viúvas santas, dos padres, dos
pontífices, dos confessores, e de uma multidão de fiéis que, no silêncio da fé,
oferecem suas vidas a Deus. Essa é a verdadeira riqueza da Igreja.

Vendo Madre Tereza de Calcutá limpar as feridas podres de um paciente

o reporte disse:

-Madre nem por um milhão de dólares eu faria isso, ela respondeu:

-”por um milhão de0 dólares eu também não faria, só faço por amor”.

74
 A BÍBLIA

A bíblia surgiu da tradição católica.

Na época dos monges copistas, os monges copiaram a bíblia a mão

durante muito tempo para nada se perder. Iam se revezando às vezes à noite
para conseguir transcrever. A Igreja inventou os capítulos e versículos da
bíblia, foi o arcebispo católico britânico de Canterbury, St. Estêvão Langton
(morreu em 1228), o primeiro a dividir as Escrituras em capítulos: 1.163
capítulos no VT e 260 no NT.

Foram os católicos que deram o nome de “Bíblia” para as sagradas

Escrituras. Veio da palavra grega “biblos”, que significa o lado interno do
papiro, papel-cana de onde eram feitos os primeiros papéis, no Egito. A forma
latina “Bíblia”, escrita com uma letra maiúscula, veio a significar “O Livro dos
Livros”, “O Livro” por excelência. As Santas Escrituras foram chamadas de
Bíblia pela primeira vez por S. Crisóstomo, arcebispo católico de
Constantinopla, no séc. IV. Repetindo:

“A Bíblia foi feita para Católicos e por Católicos.” (Padre Paulo Ricardo).

A grande confusão dos textos latinos levou o papa Dâmaso I (366-384

d.C.) a propor um texto único para toda a Igreja. Aquele encarregou São
Jerônimo, famoso por seus conhecimentos bíblicos e lingüísticos, de rever a
Vetus Latina que tinha base no texto grego.

O novo texto latino, traduzido diretamente dos originais hebraicos,

aramaico e grego para o latim, recebeu o nome de vulgata e as divergências de
tradução do grego da antiga versão Vetus Latina foram sanadas. A Vulgata foi
produzida para ser mais exata e mais fácil de compreender.

O nome vem da expressão vulgata versio, isto é "versão de divulgação

para o povo", e foi escrita em um latim cotidiano, usado na distinção consciente
ao latim elegante de Cícero, do qual Jerônimo era um mestre.

São Jerônimo estudou hebraico e dedicou 20 anos da sua vida para a

tradução dos textos sagrados da língua original para o latim, examinando
cuidadosamente todos os manuscritos que conseguiu localizar juntamente com
os mais conceituados rabinos judeus.

75
 A Vulgata foi o primeiro exemplar que reuniu todos os manuscritos em um
único livro, e até hoje é uma referencia para as traduções atuais e o
cristianismo ocidental.

A descoberta dos rolos do Mar Morto, em 1947 serviu para enriquecer a

autenticidade das Escrituras Sagradas, e confirmar a exatidão da Vulgata.

É falsa a acusação de que a Igreja proibiu aos católicos a leitura da Bíblia

após o Concílio de Toulouse, no século 13. Nessa época, dois séculos antes
da invenção da Imprensa por Gutemberg, ninguém tinha Bíblia em casa,
porque poucas pessoas sabiam ler e escrever. O evangelho era pregado na
forma áudio visual, como no tempo dos apóstolos. Os textos da Bíblia eram
ilustrados nas imagens das igrejas. Só a Catedral de Chartres, na França, tinha
cerca de sete mil cenas bíblicas do Antigo e do Novo Testamento.

Quem quisesse possuir uma Bíblia precisava encomendar o trabalho a um

escritor especializado, para escrevê-la à mão, o que demorava alguns anos e
ficava muito caro. Para adquirir uma Bíblia pagava-se o valor de duas fazendas
e um rebanho de ovelhas. Logo a mentira protestante é descabida.

O que a Igreja condenou naquele concílio, foram os ensinamentos orais e

heréticos de uma seita cátara, oriunda da própria Igreja Católica.

Só em 1454, foi impressa a primeira bíblia: Um católico chamado

Gutenberg causou grande excitação quando no outono daquele ano exibiu uma
amostra na feira do comércio de Frankfurt. Gutenberg rapidamente vendeu
todas as 180 cópias da Bíblia da Vulgata latina até mesmo antes da impressão
estar acabada. (The Bible Through the Ages © 1996, Readers Digest
Association, New York).

Respeito com a Bíblia

A igreja católica considera tudo que é de Deus sagrado. Principalmente a

sua palavra. Portando amados devemos ter o Maximo de respeito pela palavra
de Deus.

A Bíblia não é um livro comum, ela não pode ser manuseada de forma
profana. Não é um livro para enfeitar estantes e muito menos pra ser usada em
baixo do sovaco, como desodorante.

Leia a Bíblia e não se esqueça que ela não é só pra ser lida; mas pra ser
vivida.

76
 DEUTEROCANONICOS

A Bíblia protestante possui sete livros a menos que a Bíblia católica.

Ocorre que a Igreja Católica, desde o início, utilizou a tradução grega da Bíblia
chamada Septuaginta ou Versão dos Setenta (LXX). Essa tradução para o
grego foi feita no séc. III aC, em Alexandria (Egito), por setenta e dois sábios
em virtude da existência de uma grande comunidade judaica nessa cidade que
já não mais compreendia a língua hebraica. Na época em que foi feita essa
tradução, a lista (cânon) dos livros sagrados ainda não estava concluída, de
forma que essa versão acabou abrigando outros livros, ficando mais extensa.
Essa foi a Bíblia adotada pelos Apóstolos de Jesus em suas pregações e
textos: das 350 citações que o Novo Testamento faz dos livros do Antigo
Testamento, 300 concordam perfeitamente com a versão dos Setenta, inclusive
quanto às diferenças com o hebraico. Já os protestantes seguiram o Canon
farisaico.

Por volta do ano 100 dC, na tentativa frustrada de conter o avanço do

cristianismo os fariseus da Palestina se reuniram em um sínodo na cidade de
Jâmnia e estabeleceram alguns critérios para formarem o seu cânon bíblico.
Esses critérios eram os seguintes:

O livro não poderia ter sido escrito fora do território de Israel.

O livro não poderia conter passagens ou textos em aramaico ou grego,

mas apenas em hebraico.

O livro não poderia ter sido redigido após a época de Esdras (458-428
aC).

O livro não poderia contradizer a Lei de Moisés (Pentateuco).

Assim, os livros escritos por aquela enorme comunidade judaica do Egito

não foram reconhecidos pelo sínodo de Jâmnia, por causa de seus critérios
ultranacionalistas. Também em virtude desses critérios, o livro de Ester - que
em parte alguma cita o nome de Deus - foi reconhecido como inspirado, mas,
somente a parte escrita em hebraico; os acréscimos gregos, que incluíam
orações e demonstravam a real presença de Deus como condutor dos fatos
narrados, foram completamente desprezados, deixando uma lacuna
irreparável.
77
 Os livros não reconhecidos pelo sínodo da Jâmnia e que aparecem na
tradução dos Setenta são tecnicamente chamados de deuterocanônicos, em
virtude de não terem sido unanimemente aceitos. São, portanto,
deuterocanônicos no Antigo Testamento os seguintes livros: Tobias, Judite,
Baruc, Eclesiástico, Sabedoria, 1Macabeus e 2Macabeus, além das seções
gregas de Ester e Daniel.

Com a dúvida levantada pelo sínodo de Jâmnia, alguns cristãos passaram

a questionar a inspiração divina dos livros deuterocanônicos. Os Concílios
regionais de Hipona (393), Cartago III (397) e IV (419), e Trulos (692), bem
como os Concílios Ecumênicos de Florença (1442), Trento (1546) e Vaticano I
(1870), confirmaram a validade dos deuterocanônicos do Antigo Testamento,
baseando-se na autoridade dos Apóstolos e da Sagrada Tradição.

Da mesma forma como existem livros deuterocanônicos no Antigo

Testamento, também o Novo Testamento contém livros e extratos que
causaram dúvidas até o séc. IV, quando a Igreja definiu, de uma vez por todas,
o cânon do Novo Testamento. São deuterocanônicos no Novo Testamento os
livros de Hebreus, Tiago, 2Pedro, Judas, 2João, 3João e Apocalipse, além de
alguns trechos dos evangelhos de Marcos, Lucas e João.

Com o advento da Reforma Protestante, a partir do séc. XVII passaram a

omitir os livros deuterocanônicos do Antigo Testamento. Alguns grupos mais
radicais chegaram - sem sucesso - a tentar retirar também os livros
deuterocanônicos do Novo Testamento. É de se observar, dessa forma, que
caem em grande contradição por não aceitarem os deuterocanônicos do Antigo
Testamento enquanto aceitam, incontestavelmente, os deuterocanônicos do
Novo Testamento.

Os protestantes acusam os sete livros de apócrifos, mas na verdade

foram eles que arrancaram 7 livros da Bíblia, que contrariavam a doutrina
humana de Lutero, em 1517. O próprio Lutero traduziu esses livros para o
alemão.

No ano de 397, o III Concílio de Cartago (no canon 36, parágrafo 47,
segundo o Denzinger – Enchiridion Symbolorum), declara o cânon da Bíblia
cristã com todos os livros que os protestantes arrancariam mais tarde e diriam
malandramente hoje, terem sido incluídos pela Igreja em 1546. No concilio de
Trento.

Confirmando a má fé protestante, já escrevia Santo Agostinho, no ano

397:“… O cânon inteiro da Bíblia é o seguinte: os cinco livros de Moisés, ou
seja, Gêneses, Êxodo, Levítico, Números, Deuteronômio,… Tobias, Éster e
Judite, e os dois livros de Macabeus,… Para dois livros, Sabedoria e

78
Eclesiástico são designado Salomão como autor, mas nossa provável opinião é
que foram escritos por Jesus, o filho de Sirac,… Baruque,…” (Santo Agostinho,
Sobre a Doutrina Cristã, livro 2, cap. 8, 13 ano 397).

Outra mentira é alguns deles dizer que esses livros foram acrescentados
pela igreja no Concilio de Trento. Os 73 livros já constavam na primeira Bíblia
impressa em 1460, quase um século antes do Concílio de Trento, em 1546.

Você poderá conferir a primeira Bíblia impressa visitando a Biblioteca

Nacional – Sede: Av. Rio Branco, 219 – Rio de Janeiro – CEP 20040-008 – Tel
55 21 3095 3879 – Fax 55 21 3095.

Baruc é apócrifo?

Segundo os ensinos dos protestantes, que arrancaram o livro de Baruc

da bíblia original, este seria apócrifo.

Baruc escreve um livro inspirado pela boca de Deus.

Veja essa passagem:

Edição protestante:

Então Jeremias chamou a Baruc, filho de Nerias; e escreveu Baruc da

boca de Jeremias no rolo de um livro todas as palavras do Senhor, que ele
lhe tinha falado. (Jeremias 36, 4)

Edição católica:

Mandou então Jeremias que viesse Baruc, filho de Néria, o qual, sob
ditado do profeta, escreveu em um rolo todos os oráculos que recebera do
Senhor.

Lutero e Calvino tiraram Baruc, Tobias, Judite, o Eclesiástico, a Sabedoria

e os Macabeus. só o fizeram para contradizer a Igreja…

Incomoda-vos Macabeus por neles verdes afirmada a intercessão dos

santos e a oração pelos defuntos; o Eclesiástico porque atesta o livre arbítrio e
a honra devida às relíquias dos santos.

79
 “Para acomodá-la aos vossos erros e às vossas paixões. Suprimistes a
santa palavra para que ela não refreasse as vossas fantasias. Como vos
justificareis deste sacrilégio diante de Deus?” (São Francisco de Sales)

Mt 8, 11 “Por isso, eu vos declaro que multidões virão do oriente e do

ocidente e se assentarão no Reino dos céus com Abraão, Isaac e Jacó.”

Br 4, 37 Olha! Eis que voltam os filhos que viras partir. Chegam do oriente
e do ocidente.

Baruc do livro Baruc é o secretário de Jeremias citado no livro de

Jeremias.

“Cópia de uma carta dirigida por Jeremias aos prisioneiros que deviam ser
deportados para Babilônia, pelo rei dos babilônios, para dar-lhes conta da
mensagem que Deus o havia encarregado de transmitir.” (Baruc 6, 0)

São Paulo em 1Co 10, 20 CITA Br 4, 7.

Existe uma exaustiva lista de referências do Novo Testamento aos livros

deuterocanônicos do Antigo Testamento, mas só vou citar alguns versículos.

referências por ordem do novo testamento

• Evangelho segundo Mateus

Mt 4, 4 = Deut 8, 3;

Mt 4, 15 = 1Mc 5, 15;

Mt 5, 18 = Br 4, 1;

Mt 5, 28 = Eclo 9, 8;

• Evangelho segundo Marcos

Mc 1, 15 = Tb 14, 5;

Mc 4, 5 = Eclo 40, 15;

Mc 4, 11 = Sb 2, 22;

Mc 5, 34 = Jdt 8, 35;

80
Mc 6, 49 = Sb 17, 15;

Mc 8, 37 = Eclo 26, 14;

Mc 9, 31 = Eclo 2, 18;

Mc 9, 48 = Jdt 16, 17;

Mc 10, 18 = Eclo 4, 1;

Mc 14, 34 = Eclo 37, 2;

Mc 15, 29 = Sb 2, 17.

• Evangelho segundo Lucas

Lc 1, 17 = Eclo 48, 10;

Lc 1, 19 = Tb 12, 15;

Lc 1, 19 = Tb 12, 15;

Lc 1, 42 = Jdt 13, 18;

Lc 1, 52 = Eclo 10, 14;

Lc 2, 29 = Tb 11, 9;

Lc 2, 37 = Jdt 8, 6;

Lc 6, 35 = Sb 15, 1;

Lc 7, 22 = Eclo 48, 5;

• Evangelho segundo João

Jo 1, 3 = Sb 9, 1;

Jo 3, 8 = Eclo 16, 21;

Jo 3, 12 = Sb 9, 16 / Sb 18, 15-16;

Jo 3, 13 = Br 3, 29;

Jo 3, 28 = 1Mc 9, 39;

81
 “E se alguém tirar algo das palavras do livro desta profecia, Deus lhe tirará
também a sua parte da árvore da Vida e da Cidade santa, que estão descritas
neste livro!” (Apocalipse 22,19)

OS DEZ MANDAMENTOS

Outra acusação dos protestantes é que a Igreja católica adulterou os dez

mandamentos da lei de Deus

A Bíblia católica tenha exatamente o mesmo conteúdo da Bíblia

protestante quanto a Ex 20,4-5a, já que a fonte é exatamente a mesma: o AT.
Aliás, esta é a maior prova de que a Igreja Católica não adulterou a Palavra de
Deus, mas muito pelo contrário - como pode ser facilmente provado pela
História e pela Arqueologia - a Igreja Católica foi a grande responsável pela
guarda das Santas Escrituras, uma vez que a mais antiga versão judaica da
Bíblia (chamada de texto Massorético) é pelo menos 1000 anos mais recente
que a versão grega da Septuaginta, que foi a versão usada pelos apóstolos e
pela Igreja Católica. Seja como for, tanto a versão palestina quanto a versão
grega são concordes quanto aos termos usados nos Dez Mandamentos.

Nem judeus, nem cristãos (sejam estes católicos, ortodoxos ou

protestantes) jamais duvidaram que Dez fosse o número de Mandamentos.
Porém, é bom observar que a Bíblia não os enumera. É bom lembrar também
que nenhum dos autores sagrados utilizou capítulos e versículos: a divisão em
capítulos foi feita em 1226 pelo cardeal Estevão Longdon a divisão dos
capítulos em versículos, foi em 1520 por Roberto Estienne.

Santo Agostinho, uma das maiores autoridades da Igreja, dividiu assim:

Culto e adoração a um só Deus (Ex 20, 2-6).

Honra ao nome de Deus (20, 7).

82
 Observância do dia do Senhor (20, 8-11).

A 10. Relações do homem com seu próximo, sendo o 9º a proibição de

cobiçar a mulher do próximo e o 10º, a de cobiçar coisas alheias (casa, boi,
etc.).

Esta é a divisão adotada pela Igreja cristã, seguida até hoje pela Igreja
Católica.

Como Santo Agostinho chegou a essa conclusão?

Se Deus é único, então adorar o verdadeiro Deus e não prestar culto a

outros deuses é um único e mesmo mandamento formulado de maneira
positiva e negativamente. Ora, quem adora e ama o Verdadeiro e Único Deus
não tem como adorar e amar falsos deuses (=ídolos), uma vez que estes não
existem. É algo totalmente inconcebível à razão prestar culto a um Deus único
e, ao mesmo tempo, cultuar outros deuses. São coisas completamente
excludentes e antagônicas. Algo completamente irracional!

O versículo 17 possui dois preceitos distintos, insinuados pela repetição

da expressão "Não cobiçarás...": a fórmula parece refrear duas paixões que
são latentes no homem:

a) A paixão de possuir, que cobiça os bens do próximo.

b) A paixão sexual, que cobiça a esposa do próximo.

Saliente-se, ainda, que essa mesma divisão observada por Santo

Agostinho já tinha sido proposta no séc. II por Teófilo de Antioquia e Clemente
de Alexandria, como comprovam os escritos patrísticos.

A Igreja cristã também adotou esse meio de divisão porque, entre as três
divisões existentes, é a que se apresenta mais lógico racional e plausível.

A Igreja católica tradicionalmente formulou os Dez Mandamentos com o

intuito de facilitar a transmissão oral já que, ao contrário dos dias de hoje
quando podemos comprar livros por um preço irrisório - uma vez que o papel
deixou de ser caro, a aquisição de livros na Idade Antiga e Média era muito
rara, em virtude de seu preço excessivamente alto. Assim, os Dez
Mandamentos ficaram:

1- Amar a Deus sobre todas as coisas.

83
 2- Não tomar seu santo Nome em vão.

3- Guardar domingos e festas de guarda.

4- Honrar pai e mãe.

5- Não matar.

6- Não pecar contra a castidade.

7- Não furtar.

8- Não levantar falso testemunho.

9- Não desejar a mulher do próximo.

10- Não cobiçar as coisas alheias.

Tal fórmula, em ponto algum contradiz o que está escrito em (Ex 20,2-17 e
Dt 5,6-21), muito pelo contrário, preserva, de forma popular, o Decálogo bíblico:
quem ama a Deus sobre todas as coisas não possui, nem adora outros deuses;
quem não comete adultério, não peca contra a castidade. E, a menos que você
seja Adventista do 7º Dia, a única "alteração" que poderia ser teologicamente
discutida seria a mudança do dia de guarda do sábado para o domingo; mesmo
assim, seria absurdo cair em tal discussão já que a própria Bíblia, no Novo
Testamento, responde com suficiente autoridade sobre tal assunto.

Além do mais, condenar a Igreja por fazer um catecismo popular, que

indubitavelmente favoreceu os analfabetos e pobres, seria o mesmo que
condenar o próprio Jesus, que estabeleceu a Igreja e que também fez um
catecismo bem popular ao afirmar: "Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu
coração, de toda a tua alma e de todo o teu entendimento. Este é o primeiro e
grande mandamento. O segundo, semelhante a este, é: amarás o teu próximo
como a ti mesmo. Destes dois mandamentos depende toda a lei e os profetas"
(Mt 22,37-40). Poderíamos condenar Jesus por ter resumido os 10
Mandamentos em apenas 2?

Ora, como podemos notar, os 3 primeiros mandamentos (no seu caso, os

4 primeiros) realmente dizem respeito a Deus e os 7 últimos (no seu caso, os 6
últimos) realmente se referem ao relacionamento com o próximo. Jesus estava
corretíssimo

Da mesma forma, não se pode condenar a versão popular da Igreja

porque, em essência, isto é, doutrinariamente, não comporta qualquer
alteração com relação à Bíblia.

84
 Enquanto ao sábado pelo domingo, foi devido os apóstolos se reunirem
no primeiro dia da semana para a facção do pão/missa. (Atos 20,7). Jesus é o
senhor do sábado Ele ressuscitou no domingo a tradição dos apóstolos passou
a celebrar o domingo o dia do Senhor.

Pra quem ainda não sabe o calendário judaico é diferente do nosso.

PARÓQUIA

"O cristão utiliza os vocábulos "paróquia, pároco, paroquiano" sem talvez

se der conta de todo o alcance desses termos.

Na verdade, são portadores de profundo significado.

Com efeito, paróquia vem do grego pará-oikía, o que significa "casa ou

posada/tenda (oikía) ao lado (pará)".

Tal é a tenda que o viandante ergue quando faz uma parada na estrada
para repousar; não entra na cidade, mas acampa ao lado (ou fora) da cidade,
porque não é cidadão da mesma, nem pretende ali fixar residência; ele quer ir
adiante; por isto é paróikos.

O vocábulo é muito caro à linguagem bíblica: o povo de Deus e cada um

dos seus membros são tidos como viandantes ou peregrinos sobre a terra, em
demanda da Cidade Definitiva, cujo Arquiteto e Construtor é o próprio Deus (Hb
11,10).

O autor da epístola aos Hebreus chega a dizer: Não temos aqui uma
cidade estável, mas procuramos a futura (Hb 13, 14). Com muito acerto o
cristão percebe que este mundo não pode ser o destino supremo do homem;
as contradições aqui existentes acenam a uma realidade melhor, em que o
Bem e o Mal serão reconhecidos como tais.

85
 Consciente disso, São Pedro se refere aos tempos da nossa paroikía,
vocábulo que se traduz geralmente por "exílio": Portai-vos com temor durante o
tempo da vossa paroikía (1 Pd 1, 17). Na verdade, a cidadania do cristão está
nos céus, donde ele espera ansiosamente o Salvador, que o levará para a
glória (Fl 3, 20)

“IGREJAS” DENOMINAÇÕES

Denominação – Data – Local – Fundador

Católica – ano 33– Palestina – Jesus Cristo - Jesus disse: “Minha Igreja”
(Mt 16,18)

Igreja Católica se fixa em Roma, com Pedro e Paulo-55

Igreja Ortodoxa – ano 1054 – Constantinopla – Miguel Cerulário

Luterana – ano 1517 – Alemanha – Martinho Lutero

Anabatistas – ano 1523 – Alemanha – Zwickau

Batistas Menonitas – ano 1523 – Holanda – Menno Simons

Episcopal (Anglicana) – ano 1534 – Inglaterra – rei Henrique VIII

Reformada (Calvinista) – ano 1541 – Suíça – João Calvino

Menonita – ano 1550 – Holanda – Meano Simons

Presbiteriana – ano 1567 – Escócia – John Knox

Congregacional – ano 1580 – Inglaterra – Robert Browee

86
 Batista – ano 1604 – Holanda – John Smith

Quacker – ano 1649 – EUA – John Fox

Metodista – ano 1739 – Inglaterra – John Wesley

Mórmon – ano 1830 – EUA – Joseph Smith

Adventista – ano 1831 – EUA – Willian Miller

Exército da Salvação – ano 1885 – Inglaterra – Willian/ Catarina Booth

Ciência Cristã – ano 1675 – EUA – Mary Backer

Pentecostal – ano 1900 – EUA – Charles Parham e discípulos

Congregação Cristã – ano 1910 – Brasil – Luigi Francescon

Testemunhas de Jeová – ano 1916 – EUA – Charles Taze Russell

Assembléia de Deus – ano 1918 – EUA – Daniel Awrey

Igreja Evangélica Quadrangular – ano 1918 – Canadá – Aimee Semple

Brasil para Cristo – ano 1955 – Brasil – Manoel de Mello

Deus é Amor – ano 1962 – Brasil – David Martins Miranda

Universal do Reino de Deus – ano 1977 – Brasil – Edir Macedo Bezerra

Casa da Benção – ano 1964 – Brasil – Doriel de Oliveira

Igreja Internacional da Graça – ano 1980 – Brasil – R. R. Soares.

Igreja Bola de Neve – ano 2010 – Brasil – Estevam Hernandes.

Profecia de Martinho Lutero:

"Este não quer o batismo, aquele nega os sacramentos; há quem admita

outro mundo entre este e o juízo final, quem ensina que Cristo não é Deus; uns
dizem isto, outros aquilo, em breve serão tantas as seitas e tantas as religiões
quantas são as cabeças"

Martinho Lutero (In. Weimar, XVIII, 547; De Wett III, 6l)

"Se o mundo durar mais tempo, será necessário receber de novo os

decretos dos concílios católicos a fim de conservar a unidade da fé contra as
diversas interpretações da Escritura que por aí correm" Martinho Lutero (Carta
de Lutero à Zwinglio In. Bougard,Le Christianisme et les temps presents, tomo
IV (7), p.289)

87
 Jesus disse “seja santo”, ele não disse pra ser reformador. Não é possível
fazer reforma sem santidade, para realizar uma reforma, primeiro temos que
começar por nós.

O Grande Reformador foi São Francisco de Assis, sem derramar uma

única gota de sangue, apenas com a santidade.

Como disse o apologista Oswaldo Garcia: não é sensato reformar uma

casa construindo em volta dela barracos.

“Noteis os que promovem dissensões (divisões) e escândalos contra a

doutrina que aprendeste; desviai-vos deles. Porque os tais não servem a
Nosso Senhor Jesus Cristo, mas ao seu ventre; e, com suaves palavras e
lisonjas, enganam o coração dos símplices”. (Romanos 16, 17-18).

Perguntaram a Madre Tereza de Calcutá “o que a senhora mudaria a

igreja”? Ela porém respondeu, começaria por mim.

DIVISÃO NO PROTESTANTISMO

Com mais de trinta mil denominações diferentes cada um prega uma

doutrina diferente e tudo retirado da mesma bíblia!

- Os luteranos acreditam na Eucaristia, os batistas negam diz que é apenas um

símbolo.

- Os metodistas dizem que é certo ter ministros femininos, já os batistas dizem

que é anti-Bíblico.

- O adventista do Sétimo dia diz que o "sábado" é o dia da adoração, mas os

presbiterianos dizem que é o Domingo

- O luterano diz que Maria foi e sempre permaneceu virgem, mas os

assembleianos dizem que ela teve outros filhos.

- Os episcopalianos batizam crianças, mas os pentecostais que o batismo

infantil é inválido.

- Os mórmones dizem a Trindade Santa não está em três pessoas, mas

Metodista diz que a Trindade de três pessoas está em um só deus .

88
 "Deus não é o autor de confusão..." (1Coríntios 14,33)

A doutrina de Lutero é diferente da de Calvino que é diferente da de

Wesley que é diferente da de Pahran que é diferente da de Edir Macedo que é
diferente da de R.R. Soares que é diferente da de Zwinglio que é diferente da
de Malafaia que é diferente da de José Wellington que é diferente da de Louis
Francescon que é diferente da de 5o mil placas denominacionais.

"Porque virá tempo em que não suportarão a sã doutrina; mas, tendo

comichão nos ouvidos, amontoarão para si doutores conforme as suas próprias
concupiscências;" (2 Tm 4, 3). O diabo é divisor desde o principio, primeiro ele
dividiu o corpo celeste “Ap 12, 4”. Varria com sua cauda uma terça parte das
estrelas do céu, “Rm 10, 15”. E como pregarão se não forem enviados?
A palavra para "enviado", é apostello.

“Por isso só existe uma sã doutrina (At 1, 9)”. Firmemente apegado à

doutrina da fé tal como foi ensinada. O Papa Francisco ainda disse: “há uma
unidade indissolúvel entre a bíblia e a tradição.” O apostolo Paulo disse: 2 Ts
2,15: “Portanto, irmãos, ficai firmes; guardai as tradições que vos ensinamos
oralmente ou por escrito”.

Mt 12,25: “Todo reino internamente dividido ficará destruído”. Por isso as

igrejas protestantes se dividem em placas, as tradicionais se dividem em
pentecostais, estas em neopentecostais, e assim se espalham em divisões. Mt
12, 30: “Quem não está comigo é contra mim; quem não recolhe comigo,
espalha”. Se for dividido da igreja fundada por Cristo não faz mais parte da
videira, pois foi plantada por homens, cada placa com sua teologia diferente.

Lc 11, 17: “disse-lhes Jesus: Todo o reino dividido contra si mesmo será
destruído e seus edifícios cairão uns sobre os outros". O protestantismo gera
divisão no corpo - Rm 16, 17: “Rogo-vos, irmãos, que desconfieis daqueles que
causam divisões e escândalos, apartando-se da doutrina que recebestes.
Evitai-os!”

O protestantismo cria novidades de doutrina “Ef 4, 14” Para que não

continuemos crianças ao sabor das ondas, agitados por qualquer sopro de
doutrina, ao capricho da malignidade dos homens e de seus artifícios
enganadores.

Tt 3,10-11: "O homem que assim fomenta divisões, depois de advertido

uma primeira e uma segunda vez, evita-o, visto que esse tal é um perverso que
perseverando no seu pecado, condena a si próprio". Veja no seu pecado, ou,
no pecado da divisão, ok? Apostasia da fé e batismo, ok é pecado gravíssimo
diz, Paulo, pois diz ele se condena si mesmo.

89
 (Gal 1,7-9): "De fato, não há dois (Evangelhos): há apenas pessoas que
semeiam a confusão entre vós e querem perturbar o Evangelho de Cristo. Mas,
ainda que alguém, ¾ nós ou um anjo baixado do céu, ¾ vos anunciasse um
evangelho diferente do que vos temos anunciado, que ele seja anátema
(maldito)”.

(Rom 16, 17-18): "Rogo-vos, irmãos, que desconfieis daqueles que

causam divisões e escândalos, apartando-se da doutrina que recebeste. Evitai-
vos! Esses tais não servem a Cristo nosso Senhor, mas ao próprio ventre. E
com palavras adocicadas e linguagem lisonjeira enganam os corações
simples".

(Tt 3,10-11) "O homem que assim fomenta divisões, depois de advertido
uma primeira e uma segunda vez, evita-o, visto que esse tal é um perverso que
perseverando no seu pecado, se condena a si próprio".

"Não fareis nesse lugar o que nós fazemos hoje aqui, onde cada um faz o
que bem lhe parece" (Deuteronômio 12, 8).

"Naquele tempo não havia rei em Israel, e cada um fazia o que lhe parecia
melhor" (Juízes 17, 6; 21, 25).

Só pode haver uma única interpretação da bíblia

"Antes de tudo, sabei que nenhuma profecia da Escritura é de

interpretação pessoal. Porque jamais uma profecia foi proferida por efeito de
uma vontade humana. Homens inspirados pelo Espírito Santo falaram da parte
de Deus" (2 Pedro 1, 20-21).

A Igreja católica possui um livro de interpretação pra

cada livro das sagradas escrituras, as interpretações
contidas nesses livros vieram dos apóstolos e profetas e
de muitos doutores da igreja.

90
 AS SETE IGREJAS DO APOCALIPSE

Assim como as nossas celebrações católicas, até hoje, iniciam-se com a

saudação: “A Graça e Paz de Nosso Senhor Jesus Cristo estejam convosco...”,
João inicia o seu Apocalipse da mesma maneira (1, 4-8). João faz essa
Saudação às "sete igrejas" da Ásia, e aqui cabe um esclarecimento
importantíssimo: a doutrina católica ensina que só há uma Igreja de Cristo, una
e indivisível. O Livro do Apocalipse, no entanto, menciona a existência de sete
igrejas, somente na Ásia, já naquele tempo. Alguns membros de comunidades
ditas pentecostais e neopentecostais, assim como de diversas novas seitas
autodenominadas "cristãs", vêm interpretando essas citações do Apocalipse
como se constituíssem uma suposta "prova" de que a Igreja de Cristo não é
uma só. Para estes, as menções às "sete igrejas" demonstrariam que, desde o
princípio, não houve uma só Igreja, e sim uma diversidade de "igrejas"
diferentes e independentes entre si.

No contexto do Apocalipse, o número 7 significa totalidade, plenitude;

Segundo este princípio, o texto alude a sete anjos, sete cartas, sete selos, sete
montes, sete trombetas, sete reis, sete candelabros, sete estrelas, etc... e
também sete "igrejas". Tudo isso indica totalidade:

Quando fala em "sete igrejas", o autor se refere às diferentes

comunidades ou dioceses do nosso tempo, da única Igreja situada nas
localidades de Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardes, Filadélfia e Laodiceia,
de modo muito semelhante ao qual, atualmente, nos referimos às nossas
muitas comunidades ou paróquias, dizendo, por exemplo: "visitei a 'Igreja da
Sé'", ou "conheci a 'igreja da Natividade do Senhor de Caruarú'".

Não está errado dizer "Igreja da Sé", e "Igreja da Natividade do Senhor",

mas não são igrejas diferentes, distintas, independentes uma da outra, e sim
comunidades irmãs que pertencem a uma única Igreja, que é Católica
(Universal).

Os nomes que aparecem exemplo de Esmina, Pérgamo, etc. São nomes

de cidade não nomes de denominações religiosas como pensam alguns que
adora deturpara as sagradas escrituras.

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 O MITO DA “SOLA SCRIPTURA”

Não existe algo pra contrariar, dizer que tudo se resume a bíblia é dizer
que o espírito santo não possa inspirar alguém a dar uma mensagem para que
possamos escrevê-la ou vive-la. Ir contra isto é relativismo e heresia.

Na tentativa de acabar com a tradição e a salvação pelas boas obras

Lutero inventou “o somente” somente a bíblia, somente a fé e por aí vai. Na
verdade isso é anti bíblico, de quê adianta ter fé e ter um coração soberbo?

Bem vê que a fé cooperou com as suas obras, e que pelas obras a fé

foi aperfeiçoada. (Tg 2, 22)

Meus irmãos, que aproveita se alguém disser que tem fé, e não tiver
as obras? Porventura a fé pode salvá-lo? (Tg 2:14)

Porque, assim como o corpo sem o espírito está morto, assim

também a fé sem obras é morta. (Tg 2:26)

A Própria Bíblia em João 20, 30 diz: Fez Jesus, na presença dos seus
discípulos, ainda muitos outros milagres que não estão escritos neste livro.
''que não estão escritos neste livro'' Em João 21, 25 diz algo também
interessante: Jesus ''fez ainda muitas outras coisas. Se fossem escritas uma
por uma, penso que nem o mundo inteiro poderia conter os livros que se
deveriam escrever.

''nem o mundo inteiro poderia conter os livros que se deveriam escrever''

se nem tudo esta escrita na própria escritura poderia ter um testemunho de
Jesus incompleto para viver? O que completa este testemunho (escritura)?

A sagrada tradição o testemunho oral de Cristo descrito em (2ts 2, 15; 1Ts

2, 13; 2 Ts 3, 6; At 1, 1-2; 1Cor 11, 2; 2Tim 2, 1-2) João 21, 25 destrói a “sola
scriptura”. E se nem tudo esta na bíblia, muitos de nossos ensinamentos
obtidos pela sagrada tradição são validos, porque contrariar isto é dizer que o
sol não possui luz própria, é questão do uso da razão = filosofia.

“Se não as escutar, dize-o à igreja; e, se também não escutar a igreja,

considera-o como um gentio e publicano”. (Mateus 18, 17).

92
 CONSIDERAÇÕES FINAIS

Bem amado leitor com as graças de Deus e a luz do Espírito Santo

cheguei ao final desse trabalho.

Foram anos de lutas, muitos estudos bíblicos pesquisas e debates.

Agradeço a Deus, pois nessa caminhada aprendi muito. Aprendi que existe um
Deus que me ama mais que eu possa imaginar, e que tudo que já fiz e posso
fazer pra ele. Nunca vai recompensar o amor que ele tem por mim.

Bem irmãos mais uma vez quero ressaltar que a minha intenção não é
ofender e nem atacar a crença de ninguém, mas é preciso dizer a verdade pra
defender a Santa Igreja dos ataques.

Se acaso esse livro lhe ajudou a aprimorar os seus conhecimentos não

guarde só pra você, imprima e dê-o de presente a alguém. Não podemos
cometer o pecado de guardar o conhecimento só pra nós. Compartilhe-o, o
Maximo que puder.

Não pretendo obter lucros com esse trabalho que fiz para a Igreja de
cristo, o meu maior desejo é que este seja lido por muitas pessoas. Que o
mesmo tenha ajudado conhecer um pouco mais sobre a nossa Igreja. Mas se
acaso desejar fazer apostilha e vender pra ajudar a sua paróquia fique a
vontade. Envia-me um email que eu mandarei o material em PDF.

Gostaria de esclarecer que esse livro é apenas um resumo do resumo da

enorme riqueza que essa Igreja possui, se é que eu posso dizer “resumo”. E
essa Igreja possui o maior e melhor acervo bibliográfico do planeta, ela tem um
Catecismo, a Bíblia Sagrada e uma multidão de santos e santas de Deus,
venha você também fazer parte dessa família.

Duvidas sugestão, critica ou elogio envia-me um email para

ojoalves@gmail.com.
Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações, (Mateus 28:19)

Viva Cristo Rei!!!

Paz e Bem.

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