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A Significao do Espetculo: O Jornalismo Televisivo em Tempos de Dramatizao1

Michele Negrini2 Romulo Tondo3 Universidade Federal de Santa Maria/ Unipampa So Borja

Resumo: Na atualidade, a espetacularizao presena constante na televiso e um dos notveis ingredientes da programao miditica. A espetacularizao e a dramatizao fazem parte de uma diversidade de programas que constam na grade de jornalismo das emissoras, entre eles o Brasil Urgente, da Rede Bandeirantes. O apresentador do programa, Jos Luiz Datena, um exemplo vivo de espetculo. Com seu carter eloqente e opinativo, Datena mostra-se como um juiz hbil a julgar os acontecimentos sociais. O objetivo deste artigo refletir sobre a significao do espetculo no jornalismo televisivo atravs da observao do discurso do apresentador Datena. O estudo tem como suporte metodolgico a Anlise do Discurso Francesa. Para anlise, foi tomada uma edio do programa, que foi ao ar no ms de maio de 2006.

Palavras-chave: espetacularizao; televiso; dramatizao.

Introduo Quando falamos de programao televisiva, podemos dizer que comum a presena de programas que acoplam jornalismo com espetculo e que se ancoram em problemas sociais no resolvidos. Tais programas, que podem ser exemplificados pelo Brasil Urgente, quanto forma, muitas vezes, parecem-se com programas de auditrio e quanto ao contedo, os temas abordados, na maioria das vezes, enfocam questes que possam causar polmicas entre os espectadores. Com um olhar sobre a televiso brasileira, podemos citar o extinto Aqui Agora, que era transmitido pelo Sistema Brasileiro de Televiso (SBT). Thiago M. Garcia (2004) salienta que foi o Aqui Agora que deu origem a uma srie de programas espetaculares que estiveram presentes no percurso da televiso brasileira, como o

Trabalho apresentado no VII Encontro dos Ncleos de Pesquisa em Comunicao NP de Comunicao Audiovisual. 2 Jornalista pela Universidade Federal de Santa Maria; bacharel em Sistemas de Informao pelo Centro Universitrio Franciscano de Santa Maria; mestre em Comunicao e Informao pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul; doutoranda em Comunicao da Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul; docente da Universidade Federal de Santa Maria/ Unipampa So Borja. E-mail: mmnegrini@yahoo.com.br 3 Acadmico de jornalismo. E-mail: romulotondo@gmail.com

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Cidade Alerta4 , da Rede Record, o Reprter Cidado5 , da Rede TV, e o Brasil Urgente6 , da Rede Bandeirantes, objeto de estudos deste trabalho. No ar desde o dia trs de dezembro de dois mil e um, no horrio das 18h20min s 19h20min, de segunda a sexta-feira (aos sbados7 com horrio especial: das 19h s 19h20min), o programa 8 apresentado por Jos Luiz Datena 9 . Com uma linguagem coloquial e opinativa, o Brasil Urgente aborda temas como: segurana, sade, trabalho e comportamento10 . O programa apresenta ingredientes tanto do jornalismo como da teledramaturgia, explorando de forma espetacular fatos corriqueiros e no solucionados pelos rgos competentes. De acordo com as palavras do prprio apresentador, no decorrer do telejornal, o Brasil Urgente dinmico. O programa apresenta em suas matrias o carter investigativo, evidenciando fatos cotidianos ocorridos na cidade de So Paulo e mostrando claramente as imagens dos envolvidos nas questes apresentadas, as quais so comentadas pelo apresentador. Artifcios, como o replay, so utilizados para o apresentador chamar a ateno de um fato. Quando uma imagem repetida, Datena reitera sua idia sobre o que est sendo mostrado e faz julgamentos. Imagens violentas so apresentadas cotidianamente, tendo em vista que a maioria das reportagens tem apelo investigativo ou social. Um ponto que diferencia o Brasil Urgente dos demais telejornais brasileiros a utilizao de tempo indeterminado para a apresentao de reportagens. O programa traz consigo a imagem do apresentador disposto em frente s cmeras comentando o que mostrado. A forma que Datena apresenta o telejornal um dos destaques. Ao estar em p, o jornalista ganha maior agilidade em suas performances, capaz de gesticular e andar pelo estdio, aproximando-se ou afastando-se das cmeras, dando assim uma maior nfase a sua fala.

O Cidade Alerta, apresentado pela Rede Record, utilizava-se de recursos como helicpteros e motocicletas para fazer a cobertura ao vivo de diversas regies simultaneamente. Na atualidade, o programa est fora do ar.
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O Reprter Cidado, apresentado na Rede TV, tambm foi um programa onde o jornalismo e a espetacularizao andaram juntos. 6 O Brasil Urgente tambm se utiliza do estilo sensacionalista e espetacular. O programa, de acordo com informaes do site da Rede Bandeirantes (www.band.com.br), dedica-se prestao de servios comunidade, aborda temas como sade pblica, situao da criana e do adolescente, violncia social e morte, proveniente de assassinatos. A informao que chega ao pblico , na maioria das vezes, comentada pelo apresentador do programa, que emite suas opinies e crticas sobre a maior parte das notcias divulgadas.
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O Brasil Urgente vai ao ar todos os sbados, sendo que o apresentador no Jos Luis Datena. O programa no possui um apresentador fixo neste dia da semana. 8 Dados retirados do endereo www.band.com.br/brasilurgente/, site oficial do programa Brasil Urgente. 9 Jornalista e atual apresentador do programa Brasil Urgente. Datena tambm foi apresentador do programa de mesmo gnero, Cidade Alerta, transmitido pela Rede Record de televiso e que hoje est fora do ar. 10 Descrio do Brasil Urgente retirada do site oficial do programa.

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So de fcil percepo os julgamentos feitos pelo apresentador s pessoas envolvidas nos casos apresentados. Expresses, como filhinho de papai,

vagabundo, sem vergonha e escria da sociedade, so utilizadas por Datena. A voz do jornalista compete com a nfase da notcia, fazendo com que a idia transmitida tenha legitimidade quando reiterada pela eloqncia do prprio apresentador. Diante da tendncia da televiso brasileira de enfocar programas com carter espetacular e das caractersticas do programa Brasil Urgente enumeradas, que fazem dele um objetivo rico para estudos, o objetivo deste artigo refletir sobre a espetacularizao no telejornalismo da atualidade, com foco na observao dos principais sentidos institudos no discurso do apresentador Jos Luiz Datena, que podem demarcar os traos espetaculares do programa.

A mdia televisiva Na sociedade do sculo XXI, a televiso um meio de comunicao com amplo retrospecto social e abrangncia. Segundo Dominique Wolton, a abrangncia televisiva rene indivduos e pblicos distantes e oferece a possibilidade de participao individual em uma atividade coletiva. A cultura da televiso, at hoje, o lao entre as classes sociais [...] (WOLTON, 1996, p.155). A mdia televisiva o meio de divulgao em massa que une os principais sentidos humanos: utiliza-se da locuo e da imagem em movimento para apreender os olhares do pblico. Para Wolton, a televiso um espetculo de um gnero particular, destinado a um pblico imenso, annimo e heterogneo, inseparvel de uma programao que garante uma oferta quase contnua de imagens e de gneros de status diferentes.
A televiso exerce um carter de relgio imutvel da vida cotidiana, a sociedade cria vnculos e horrios a partir da grade de programao, mostrando assim a influncia da programao no cotidiano da sociedade (WOLTON, 1996).

Para Bourdieu (1997), a televiso um meio que gera tenses:

A televiso um instrumento de comunicao pouco autnomo, sobre o qual pesa toda uma srie de restries que se devem s relaes sociais entre os jornalistas, relaes de concorrncia encarniada, implacvel, at o absurdo, que so tambm ralaes de conivncia, de cumplicidade objetiva, baseadas nos interesses comuns ligados sua posio no campo de produo simblica e no fato de que tm em comuns estruturas cognitivas, categorias de percepo e de
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apreciao ligadas sua origem social, formao (ou sua no formao) (BOURDIEU, 1997, p. 50- 51).

Conforme Wolton (1996), a televiso possui duas dimenses indissociveis, complementares e simtricas. Uma delas a dimenso tcnica, ligada imagem; e a outra a dimenso social. Ambas formam uma aliana. Neste trabalho, optamos por enfocar a dimenso social do meio televisivo. Quando nos referimos dimenso social, podemos inferir que no podemos qualificar o ser humano como passivo s transmisses miditicas, pois h interaes. A TV um dos veculos que proporciona sociedade um leque de opes, fazendo com que seu espectador tenha a informao e o entretenimento ao mesmo tempo. Desta forma, a televiso pode ser considerada um meio de destaque na vida das pessoas, proporcionando a elas temas para discusso, tornando-se assim uma forma de estabelecimento de laos sociais. Evidencia Wolton que a televiso est sofrendo um processo de fragmentao. Levando em considerao a idia de Pierre Bourdieu (1997), o jornalismo televisivo est em busca do sensacional, do espetacular e do extraordinrio. Levadas pela concorrncia por fatias de mercado, as televises recorrem cada vez mais aos velhos truques dos jornais sensacionalistas [...] (BOURDIEU, 1997 p.73). Para Fbio Cruz, a televiso destaca-se cada vez mais entre as principais indstrias culturais. O autor salienta que ela contribui amplamente para o

desenvolvimento econmico de um pas e se porta como um agente de formao cultural dos cidados. O grande pblico est exposto comunicao de massa e aos produtos da indstria cultural, onde podemos inserir as notcias de variedades, os programas de auditrio e os programas de cunho investigativo, que se fixam nas brechas deixadas pelas autoridades competentes para conseguir audincia local onde podemos incluir o programa Brasil Urgente. Apesar de estarmos analisando o Brasil Urgente e o discurso do apresentador Jos Luiz Datena sob a perspectiva da espetacularizao, que considerada alienante por Debord (1997), adotamos a idia de Wolton, que nos diz que o pblico no alienado, ele somente influenciado pelas apresentaes televisivas. [...] o pblico nunca passivo ou alienado. Ele pode ser influenciado, principalmente por programas de baixa qualidade, mas falar em alienao suporia a perda do seu livre-arbtrio (WOLTON, 2003, p.67).

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Entre os ingredientes utilizados pelo telejornalismo est a dramatizao11 dos fatos, tornando assim mais verdico o que apresentado. No caso do Brasil Urgente, a dramatizao no percebida somente no momento em que a notcia veiculada pelo apresentador, mas tambm ganha espao quando transmitida uma srie de testemunhos ao pblico, dando nfase a crimes, tragdias, mortes e misria. Para Khel (2004), a televiso uma traduo espetacular da indstria cultural. A autora acrescenta que o telespectador contempla a traduo da vida em imagens no meio televisivo e um consumidor de espetculos. Eugnio Bucci (2004) analisa a mdia televisiva dizendo que este veculo substituiu o espao pblico pelo espao do espetculo. Khel (2004) acrescenta idia de Bucci que a substituio do espao pblico pela espetacularizao proporcionou o cruzamento entre jornalismo, entretenimento e publicidade. A autora tambm salienta que na sociedade do espetculo a imagem adquire um carter de mercadoria.

Espetacularizao no jornalismo televisivo Para Koff (2003), a midiatizao da cultura moderna implica na compreenso dos novos regimes da transmisso cultural, salientando as guerras culturais, ocorridas no campo da mdia, e mostrando a verdadeira ideologia do espetculo presente atrs da televiso.
A existncia de uma ideologia do espetculo, cujo veculo mais poderoso tem sido a televiso, onde a luta pela audincia se justifica com maior critrio de seleo dos ngulos de abordagem da realidade, sedimenta formas de antipensamento nas quais o ato de contemplar torna-se mais importante do que compreender (KOFF, 2003, pg.11).

A espetacularizao est amplamente presente na mdia moderna, tendo espao desde os programas de entretenimento at os que se encontram na grade de jornalismo das emissoras. Fischer (1984, p.65) analisa:
Na TV, o pblico encontra todo tipo de shows: desde aqueles que, atravs de reportagens, mostram o lado espetacular da vida, o sensacionalismo, os fatos inslitos, at os musicais e os programas de competies com a participao de auditrio. Enquanto nas novelas, filmes e desenhos animados, os espectadores assistem narrao de uma histria, nos shows recebem a sucesso de imagens e sons em forma de mosaico.

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Aristteles atribui dramatizao a idia de representao teatral, onde as aes no so relatadas, mas encenadas diretamente.

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O espetculo, na concepo de Debord, est se tornando uma mercadoria, que faz com que o espectador crie vnculos com seu cotidiano. Para o autor, o espetculo o momento em que a mercadoria tomou o espao da vida social. Desta forma, o espectador, alm de criar vnculos com o espetculo, o torna um reflexo da sua vida cotidiana. Segundo Debord (1997), a vida das sociedades modernas est se tornando uma imensa acumulao de espetculos. O espetculo tem subsdios para criar uma relao de encantamento com o telespectador. As dramatizaes reforam o carter de veracidade dos fatos e do ao telespectador uma legitimao do que est sendo transmitido. Essa estratgia encanta e presenteia o espectador com o sonho e com a fantasia. A simulao permite tudo ou quase tudo (ROSRIO, 2001, p.85). Para Bucci (1993), devido ao alcance do formato espetacular entre o pblico e dele fazer parte da cultura de muitas classes, a sua presena nos meios de comunicao j cada vez mais ampla. O autor acrescenta que na concorrncia por audincia entre os veculos, o formato espetacular indispensvel:
Aos poucos, a televiso permitiu que o universo policial se incorporasse ao seu dia-a-dia. No tinha escolha. No negcio do entretenimento, ao menos no Brasil, a espetacularizao do mundo-co deixou de ser um item opcional para ser obrigatrio. Assim, o tabu do mundo-co dentro do vdeo que j havia sido subvertido com tentativas isoladas foi quebrado no final da dcada de 80. (BUCCI, 1993, p. 101102).

A espetacularizao uma das formas de atrair a ateno do telespectador, atuando na produo de sentidos. No caso do apresentador Datena, ele tem uma atuao capaz de gerar mobilizao no pblico e fazer com que este esteja consciente da opinio do programa o tempo todo. Assim, podemos considerar as atitudes do apresentador como a materializao do espetculo televisivo e como a plena explorao dos ingredientes peculiares da vida humana. Na concepo de Debord (1997), o espetculo to fascinante que tem poder de alienao sobre o espectador e sua cultura, deixando-o com uma vida sem autenticidade:
O espetculo na sociedade contempornea corresponde a uma fabricao concreta de alienao. A expanso econmica sobretudo a expanso dessa produo industrial especfica. O que cresce com a economia que se move por si mesma s pode ser a alienao que estava em seu ncleo original (DEBORD, 1997, p.24).

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A espetacularizao utiliza-se da imagem como principal atrativo. A imagem considerada um plus, preenchendo o vazio deixado pelas falas. De certa forma, a imagem capaz de fascinar o telespectador. Na concepo de Debord (1997), o cotidiano das sociedades se tornou uma acumulao de imagens e de espetculos. Assim, o autor conceitua o espetculo como uma relao social entre as pessoas mediada por imagens. Silva (2007), ao refletir sobre a espetacularizao miditica, diz que estamos vivendo a poca do hiper-espetculo. O autor diz que no hiper-espetculo no h um conjunto de imagens, mas uma nica com aparncia de diversidade, no permitindo reflexes. Ele acrescenta que o hiper-espetculo no a eliminao do espetculo, mas a sua acelerao focada na transmisso de imagens. Para Silva (2007), o hiper-espetculo, como imaginrio da fama, a visibilidade das imagens e das celebridades, ofusca o lado negativo do que est sendo transmitido. Dessa forma, h uma valorizao das celebridades, do aparecer ao mundo. Nessa idia levantada por Silva podemos situar as prticas espetaculares de Datena, o qual compete no programa com a nfase das notcias. Datena acaba sendo a prpria notcia, o homem que pode questionar os problemas sociais e se colocar diante deles. A espetacularizao no meio jornalstico abarca a soma da notcia com a dramatizao dos fatos. A presena de depoimentos comum quando a notcia possui grande repercusso na sociedade, procurando sempre mobilizar o carter emotivo no telespectador. Este carter emotivo tem por objetivo mobilizar as diferentes classes sociais, fazendo com que o programa ganhe um apelo amplo diante a sociedade. Bucci analisa:
O telejornal, mais que o jornalismo impresso, tem de entreter. O tempo todo. Uma nota entediante de 10 segundos fatal. O telespectador foge. A cor obrigatria. O movimento obrigatrio. O retumbante obrigatrio. por isso que o principal critrio da notcia a imagem. Se no h uma imagem impactante, dificilmente o fato merecer um bom tempo no telejornal. O apresentador do telejornal outro ingrediente-chave. Ele desenvolve com o telespectador um vnculo de familiaridade como se fosse um ator, um astro. Vivemos em um tempo que jornalistas da TV so celebridades, so smbolos sexuais. Enfim, aqui, como no resto do mundo, o pblico sente desejo pelo programa do telejornal (BUCCI, 2000, p. 29).

A televiso um meio de comunicao onde a notcia tem tempo determinado para ser veiculada. O programa Brasil Urgente quebra esses parmetros. Atravs do apresentador, possui tcnicas para prender a ateno do telespectador, uma reportagem

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com apenas alguns minutos pode se tornar uma discusso de horas, conforme o manifesto de Datena, sua opinio e posicionamento sobre o tema. A espetacularizao pode ser vista na maneira em que o apresentador conduz o programa.

Anlise do discurso Conforme Maingueneau (1997, p.29), a linguagem considerada uma forma de ao; cada ato de fala inseparvel de uma instituio, aquela que este ato pressupe pelo simples fato de ser realizado. O Brasil Urgente utiliza-se de prticas tais como o modelo de teatro atribudo por Maingueneau (1997, p.31):

Reatualiza-se, assim, mas em um quando totalmente diferente, a velha metfora estica, segundo a qual a sociedade seria um vasto teatro onde um papel seria atribudo a cada um. H uma tendncia para ampliar este ponto de vista, integrando os papis em um complexo mais rico: uma encenao ou uma cenografia.

O apresentador Jos Luiz Datena utiliza-se da encenao para fornecer ao telespectador a notcia, levando ao pblico ingredientes da vida humana de forma espetacularizada. Assim, optamos por analisar o programa Brasil Urgente e mais especificamente a postura do apresentador Jos Luiz Datena atravs da anlise do discurso de linha francesa. A anlise do discurso12 de linha francesa teve seu incio atravs de pesquisas de Michel Foucault e Michel Pcheux. Eni Orlandi13 , na mesma a linha de pensamento de Pcheux, descreve o discurso como um efeito de sentidos entre locutores, um objeto scio-histrico no qual a lingstica est pressuposta. De acordo com Orlandi (2001), para entendermos o funcionamento dos discursos necessrio remeter memria, s nossas vivncias. A AD tem como fundamentao entender os sentidos14 que so produzidos atravs de objetos simblicos. Sendo assim, ela capaz de trabalhar seus mecanismos no processo de significao.
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Anlise do Discurso uma prtica e tambm um campo da lingstica e da comunicao especializado em analisar construes ideolgicas presentes em um texto. Em linhas gerais, utiliza-se a anlise do discurso para analisar textos da mdia e as ideologias que trazem em si. 13 Definio retirada do texto de Eni Orlandi Quem foi Michel Pcheux, pesquisado no site Laboratrio de Estudos Urbanos. 14 Para Orlandi, a produo de sentidos tem ntimas relaes com os interlocutores do discurso. Os sentidos esto vinculados com as posies ideolgicas que esto em jogo no processo de produo das palavras e variam conforme as estratgias de funcionamento dos discursos, a posio do sujeito que fala e do que l, o meio de realizao do texto e as relaes de poder ali inseridas. O sentido assim uma relao determinada do sujeito afetado pela lngua com a histria. o gesto de interpretao que realiza essa relao do sujeito com a lngua, com a histria, com os sentidos. Esta a marca da subjetivao e, ao mesmo tempo, o trao da relao da lngua com a ext erioridade: no h discurso sem sujeito (ORLANDI, 2001, p. 47).

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Reflexes sobre a espetacularizao no telejornalismo: anlise do Brasil Urgente O pblico do programa Brasil Urgente presencia, em cada edio, a demonstrao de um conjunto de caractersticas espetaculares. A exposio de detalhes do cotidiano da vida humana comum no programa. O apresentador comenta e analisa a maior parte dos fatos apresentados, mostrando-se como um juiz hbil a avaliar as relevncias dos acontecimentos sociais. Este trabalho se foca em uma reflexo acerca da espetacularizao presente no cotidiano de muitos meios de comunicao nas sociedades atuais, especialmente na televiso. Como forma de ilustrao das questes tericas, optamos por verificar alguns sentidos principais presentes no discurso do apresentador Jos Luiz Datena, do programa Brasil Urgente, que demonstram a espetacularizao da informao e a quebra da idia da velha imparcialidade jornalstica. Por opo metodolgica, decidimos analisar somente uma edio do Brasil Urgente, que f i ao ar no ms de maio de 2006, e tambm decidimos observar somente o as falas de Datena no programa. A escolha do Brasil Urgente se deu devido forma espetacular que o apresentador conduz o programa, que institui uma diversidade de sentidos. Observamos na fala do jornalista expresses que podem demarcar a espetacularizao no jornalismo e que demonstram: a parcialidade, a dramatizao e a ironia. 1 Parcialidade 15 O apresentador Datena demonstra seu posicionamento acerca da maior parte dos temas abordados nas matrias. Mostra-se como algum apto a avaliar as atitudes dos personagens das reportagens, das pessoas pblicas e, tambm, dos cidados em geral. Assim, a parcialidade est presente na maior parte das matrias apresentadas no decorrer da edio do Brasil Urgente analisada, deixando de lado uma das principais caractersticas atribudas ao jornalismo: a imparcialidade diante dos fatos.

Aqui voc pode articular o assassinato do seu pai e de sua me e ficar livre por uns tempos, aqui voc pode matar sua mulher grvida e voc responde a pena em liberdade e pode fugir como o Igor; aqui voc pode mexer no dinheiro do povo e pode at usar este dinheiro depois que descobrirem que voc um ladro, sem-vergonha, safado, mas se voc roubar xampu, manteiga, a voc est ferrado, bon ento o

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Robert Hackett diz que a maioria das definies em linguagem comum considera a parcialidade noticiosa como a insero da opinio subjetiva do jornalista ou da organizao no que pretensamente um relato.

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caso deste garoto [...] Oh! Gente a justia cega, mas no pode ser to cega assim, tanto h juristas que acham que a deciso do magistrado poderia ser diferente concorda comigo ou no? Isso um absurdo, a justia cega, mas no pode ser tanta, cega para os pobres aqui no Brasil, pobre est ferrado! O senhor est pensando como a maioria dos polticos brasileiros, magistrados com maior respeito ao senhor e ao seu cargo porque respeito justia. O senhor vem falar de populismo, estamos falando de justia, justia cega, de um homem que atirou pelas costas, que matou covardemente e deu outro tiro no ouvido da Sandra, voou para os Estados Unidos, esse cara estava a meio caminho do corredor da morte, essa a realidade e o senhor vem falar de populismo, eu acho que o senhor est completamente equivocado [...]

2 Dramatizao16 Jos Luiz Datena apresenta as notcias do Brasil Urgente de uma forma diferenciada do formato do telejornalismo tradicional. O apresentador, de forma irreverente, faz do cenrio um palco para suas atuaes e analisa verbalmente as suas atitudes, relacionando-as ao contexto do que ele est demonstrando.

Ta cega demais, n! Nestes blocos polticos, vamos enxergar nossos polticos, preocupados mais em se defender das falcatruas que fizeram com o cooperativismo absolvendo mais de 10 pessoas do mensalo [...].

[...] meter a mo no dinheiro do povo no tem problema nenhum, a justia est cega, ela deveria ser cega conforme a Deusa Themis, a Deusa grega, como procedimento de justia, tanto voc ser jornalista, gari, advogado, tanto faz voc ser presidente da repblica, se voc cometeu um crime tem que ir para a cadeia [...].

Quem ligou a televiso agora est me vendo com esta venda. Aqui o Datena enlouqueceu? Eu no enlouqueci, por que eu nasci louco ento no vou enlouquecer jamais;

Oh! Gente a justia cega, mas no pode ser to cega assim, tanto h juristas que acham que a deciso do magistrado poderia ser diferente concorda comigo ou no? Isso um absurdo, a justia cega, mas no pode ser tanta, cega para os pobres aqui no Brasil, pobre est ferrado!

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Como j foi explicitado anteriormente, caracterizamos a dramatizao, na perspectiva de Aristteles, como encenao.

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3- Ironia17 Em sua fala, o apresentador utiliza-se da ironia para desencadear sentidos no espectador, fazendo com que o mesmo preste ateno na linguagem do programa. Os alvos de suas ironias, na maioria das vezes, so a justia e as autoridades.

Eu j tinha aberto uma garrafa de Champagne para comemorar, no ?

[...] meter a mo no dinheiro do povo no t em problema nenhum, a justia est cega, ela deveria ser cega conforme a Deusa Themis, a Deusa grega, como procedimento de justia, tanto voc ser jornalista, gari, advogado, tanto faz voc ser presidente da repblica, se voc cometeu um crime tem que ir para a cadeia [...]. [...] ns estamos ficando com a impresso clara e cristalina que o crime compensa que o crime compensa [...].

Isso um absurdo, a justia cega, mas no pode ser tanta, cega para os pobres aqui no Brasil, pobre est ferrado!

Consideraes finais Nas sociedades atuais, a televiso um dos meios de comunicao de maior presena no cotidiano das pessoas, tornando-se, segundo Dominique Wolton, uma forma de lao social. O autor salienta a validade do veculo como um elo entre as pessoas e como um pautador dos contedos que elas discutem no cotidiano. A televiso, com o passar dos anos, tem tido grande aceitao entre o pblico. E, na disputa por audincia, as emissoras apostam em diferentes formatos de programas e na interao entre o pblico e o veculo. A criatividade na hora de inovar nos programas por parte das emissoras atinge, tambm, o telejornalismo. O jornalismo de bancada, muitas vezes, pode ser deixado de lado para dar espao e agilidade aos apresentadores, os quais usam o estdio como palco para verdadeiras apresentaes individuais. Assim, pode-se dizer, que no caso de Jos Luiz Datena, foco deste estudo, o espao do telejornal utilizado de forma simultnea para transmisso de notcias e para o destaque individual do apresentador. Na luta pela audincia, as emissoras utilizam o recurso da espetacularizao, o qual considerado por alguns autores, como Guy Debord, como um elemento de alienao das sociedades e como propulsor da indstria cultural. Com a propagao da
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Benetti (2007) diz que a ironia uma figura de linguagem pela qual se diz o contrrio do que se pensa com a inteno sarcstica.

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informao de forma espetacularizada, nos encontramos frente a uma forma diferenciada de transmisso cultural, a qual atrativa e tem retrospecto entre os espectadores. Quando falamos da espetacularizao no Brasil Urgente e das suas relaes com a sociedade, pertinente analisarmos a postura do jornalista Jos Luiz Datena, o qual demonstra desenvoltura para manifestar suas opinies e falar o que pensa acerca dos acontecimentos sociais. O apresentador vai alm da simples transmisso de notcias, ele enaltece suas idias com um conjunto de artimanhas espetaculares, fazendo com que a forma de apresentao tenha destaque sobre o que apresentado. A dramatizao um dos fatores de maior impacto na veiculao das matrias apresentadas por Datena, fazendo com que a populao preste ateno na opinio do apresentador e gerando a iluso de que o jornalista capaz de sanar as dificuldades da sociedade brasileira. O Brasil Urgente se vale mais das artimanhas espetaculares do que da apresentao de contedo. O vazio de idias preenchido com gestos e comentrios, com opinies e crticas. Assim, ficamos com espao para questionar a validade de programas como o Brasil Urgente para o pblico. Sabemos que comentrios exagerados no so a soluo completa para os problemas sociais, o que deixa claro que estamos diante de uma luta pela adeso de novas audincias. Espetacularizar a partir de brechas deixadas pelas autoridades competentes parece ser uma frmula que d certo e atrai pblicos.

Referncias Bibliogrficas
ARISTTELES. Potica. Porto Alegre: Editora Globo, 1966. BENETTI, Mrcia. A ironia como estratgia discursiva da Revista Veja. In: XVI Encontro Anual dos programas de Ps-Graduao em Comunicao, 2007, Curitiba. Anais. Curitiba: Comps, 2007. BOURDIEU, Pierre. Sobre a televiso. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed, 1997. BUCCI, Eugnio. O peixe morre pela boca. So Paulo: Scritta, 1993. BUCCI, Eugnio. Brasil em tempo de TV. 3 ed. So Paulo: Boitempo, 2000

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