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1. Construa as tabelas de verdade da seguinte proposio: (25 pontos) (p(q v r) ) (rp) 2. Defina Ethos, Pathos e Logos. (25 pontos) 3. Distinga empirismo de racionalismo. (25 pontos) Se aprofundarmos () a descrio do fenmeno do conhecimento () verificamos sem dificuldade () problemas principais que os dados fenomenolgicos implicam. () O conhecimento significa uma relao entre um sujeito e um objecto que entram () em contacto mtuo; o sujeito apreende o objecto. O que em primeiro lugar se deve perguntar () se esta concepo de conscincia natural justa, se realmente tem lugar este contacto entre o sujeito e o objecto. Esta a questo da possibilidade do conhecimento humano.
J.Hessen, Teoria do Conhecimento, Coimbra, A.Arnado Ed, pp. 34-36.
4- Caracterize e distinga conhecimento cientfico de conhecimento vulgar. (25 pontos) A minha primeira tese , pois, que o nosso ponto de partida o senso comum e que o nosso grande instrumento para progredir a critica. (Karl Popper) A opinio pensa mal; ela no pensa () nada se pode fundar sobre a opinio. Ela o primeiro obstculo a superar. (Bachelard)
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PROVA ESCRITA DE AVALIAO 5- Partindo dos excertos anteriores enuncie as ideias de continuidade e descontinuidade entre conhecimento do senso comum e conhecimento cientfico, segundo Popper e Bachelard. (25 ponto)
GRUPO III Neste grupo pretende-se uma resposta extensa e orientada Considere o texto Assim, s resta que ela (a ideia de Deus) me seja inata, do mesmo odo como tambm me inata a ideia de mim prprio. (Descartes) Todas as nosss ideias, ou percepes mais fracas, so cpias das nossas impresses ou (percepes) mais intensas. (Hume)
1. Estabelea uma comparao entre as teorias de Descartes e de David Hume no que se refere origem, e possibilidade do conhecimento. (50 pontos)
Aprovado por: Coordenador de Departamento __________________________ Docente de Lngua Portuguesa __________________________ Psicloga Escolar _____________________________________
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