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17/08/2016

Folha Online - Ilustrada - Leia trecho de "Modernismos", livro com ensaios de T.J. Clark - 17/03/2007

17/03/200708h30

Leiatrechode"Modernismos",livrocom
ensaiosdeT.J.Clark
daFolhaOnline
Leiaaseguirtrechodoartigo"OEstadodoEspetculo",dolivro"Modernismos",obracom
ensaiosdeT.J.ClarkqueestsendolanadopelaeditoraCosacnaify.Reportagemsobreo
livropublicadanaFolhadestesbado.

Gostariadedaralgumasexplicaesantesdeiniciarestapalestra.Oquevocsvoouvir
baseiasenocaptulofinaldeumlivroqueescrevijuntamentecomtrscolegasdocoletivo
daBayArea:IainBoal,JosephMatthewseMichaelWatts.Cadalinhadessetrabalhofoi
discutidaereescritaemconjunto.OlivrointitulaseAfflictedPowers:CapitalandSpectacle
inaNewAgeofWar.claroqueumapartedosargumentosquevouapresentaraqui
derivamdasidiascontidasnosdemaiscaptulosdesselivro,masexplointegralmente
tomariatempodemais.Adiantoapenasqueosfundamentosdaanlisequepretendo
desenvolversobrea"polticadoespetculo"sodiscutidosemumcaptuloanteriordo
mesmolivro,intitulado"TheState,TheSpectacleandSeptember11"(OEstado,o
espetculoeo11desetembro),publicadoemversopreliminarnaediodemaio/junho
de2004daNewLeftReview.NocaptuloqueprecedeaconclusodeAfflictedPowers,
examinocomalgumaprofundidadeofenmenodoIslrevolucionrionointuitode
relacionlomaisestreitamentescomplexidadesatuaisdasociedadeislmica.
Vocsnotaroquedevezemquandomerefiroaumaentidadepensantequedenominode
"aesquerda".Estouperfeitamenteconscientedosproblemasimplcitosnessarefernciae
osdiscutonaIntroduodeAfflictedPowersparanodizernoprpriottulo.Mas,parao
bemouparaomal,aesquerdacontinuaaserminhainterlocutora.Comecemosento.
MinhasprimeiraspalavrasvmdeNietzsche,emAlmdobemedomal.]
Oinstintoqueoslevaaseafastaremdarealidademodernanoestrefutadoquenos
interessamsuasvidasretrgradasetortuosas!Oessencialnelesnoquedesejemir
"paratrs",masquedesejemirembora!Umpoucomaisdefora,impulso,nimo,senso
artstico:edesejariamiralmenoparatrs!
NocomeoesteartigocomNietzscheporqueconcordecomele,masporqueacitao
remetediretamentecriseatualaoeternotransedamodernidade,eaosqueaelase
opem,aindaque,emltimainstncia,ajocosidade"nietzschiana"guisaderesposta
sejaintil.AsituaomuitopiordoqueNietzschejamaisimaginou.Suaconcepoda
felicidadedoltimoHomem,quecontinuaaassombrartodasasdescriesrazoveisda
modernidadeisto,umfuturoemque"todosqueremomesmo,todossoiguais:quem
sentedeoutramaneiravaivoluntariamenteparaohospcio"meparecepassaraolargo
detodoohorrordomomentoatual.AfelicidadedoltimoHomemestemconstruoea
unanimidaderasteiraqueessafelicidadeprometeaindaaltima(eiminente)distopia.
Masquemteriasonhado,ehtopoucotempo,somentecincoanosatrs,queoEstado
doProzacembreveserevelariaoImpriodoChoqueedoTerror?Quempoderiaprever
queodeslumbradocontentamentodomundoimagemdosculoXXIacabariasendo
progressivamenteofuscadoporumauniversaleimpiedosa"VontadedeRetorno"?Euma
"Vontade"quefoicapazdetirarproveitojustamentedatecnologiadoltimoHomemo
aparatodoespetculoquesedestinavaadestruir.
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Estaanlisespretendesernietzschiananosentidodequeseuobjetivocompreendero
horrordopresentecomomaisumacrisenainterminvelsucessodecrisesdaprpria
modernidadenosentidodequenosefrustranemseapavoracomoretornodoantigo,
doretrgradoedoatvicoparainterromperofestimconsumistaedequeconsideraqueo
recrudescimentodopassadoatestaaverdadeirafacedamodernidadequetemoso
presentefalsificadoeosonhoaindamaisfraudulentodofuturo,eporissoempurrasem
cessar,emsuaperidica"humanidade",paraoqueestsendomobilizadomaisumavez.
OterceirograndetratadodeNietzscheemseuAgenealogiadamoral,quejuntaosfiosde
suaanlisedareligio,temottulode"Qualosignificadodosideaisascticos?".Creioque
aesquerda,nascircunstnciasatuais,desafiadapelofenmenodaAlQaeda,somente
podercontribuirparaumapolticadofuturosefizerasimesmaaperguntadeNietzsche
edeumaformaqueincidademodoperturbadoremsuaprpriahistria."Qualo
significadodoidealdavanguarda?"eisaquesto.(Ou,deoutramaneira,"Oquesignifica
sermilitante?".Ou,ainda,"Porqueoleninismonomorrenunca?".)Porqueosseres
humanos,expostoscrueldadeedecepodopresente,parecemseratrados
inelutavelmenteparaumaououtraversodo"idealdoguerreiro"(ouodoguerreiro
combinadocomodoautoflagelador):durezadeesprito,implacabilidade,
comprometimentoirrestrito,isolamentocontraainsignificnciadavidacotidianaenfim,
umadedicaoMorteafazer,forar,ahistria,eareescreverofuturodeacordocoma
escrituradealgumfunestoMessias?
Osperigossoevidentes.Altimacoisaqueeufarianosargumentosqueseseguem
reduziraresistnciadomundomuulmanomodernidadeaummodelosimplesde
UnidadeeJihad.Emsuasformasatuais,oislamismo,queaindapassapormutaese
metstasesnascidadesmiserveisdomundodoBancoMundial,estlongedeserum
movimentosolitriodevanguarda.Olivrodoqualseoriginouesteensaiotraz
imediatamenteantesdesteumcaptulointitulado"RevolutionaryIslam"[Islrevolucionrio],
quetentaanalisartodaacomplexidadeeambigidadedapolticaislmicanosltimos
vinteanos.Porora,direiapenascomodeliberadacontraposioaohojecostumeiroe
vulgarapelocomplexidadeecompreenso,quefacilmenteseconverteemdesculpapara
nodizernadaqueofenmenodaAlQaedaaindafundamentaleimpossveldeevitar.
Nosepodeconsideraroislamismoequivalentesuavanguardarevolucionriano
entanto,infelizmente,omundojamaisestevediantedaevidnciaclssicadeumcampo
topropcioaosideaisdavanguardaquantoosbilhesdenovoshabitantesdecidades
comoJacarta,Karachi,Abidj,Cartum,Dacca,Casablanca,ManilaeaGrandeCairo.
Clssica,massemprecedentes.Nuncaseviuantes,emtalextensoeemtamanho
estadodeirregenervelpobrezaeincertezas,amatriaprimahumanaqueavanguarda
tencionamobilizar(esacrificar).Aassustadorarealidadequenuncaantesosmiserveis
daterraexistiramemtalsituaohbridadeperplexidadeefria,comasimagensde
consumidoressatisfeitosdespejadastodasasnoitespelatelevisoplatiadeseusnovos
servosendividados,emquartosalugadosapreosescorchantes.
VocsdevemestarlembradosdequeNietzschenomenosprezouograndefatocomque
tentavasedefrontar:elequeriacompreenderopropsitonosoapelo,masafuno
histricadoimpulsorennciaeaosacrifciodesiquetantodominavaasidiasqueas
pessoastinhamdesimesmas.AesquerdadeveriarefletirsobreaAlQaedacomesse
mesmoesprito,fazendosoarladoaladoaspalavraseasaesdeBinLaden,deLenin,
Blanqui,MaoZedong,BaadereMeinhof,eDurruti.Oidealdessavanguardatinha,sem
dvida,umafuno:seucarterimplacvel,secretoesuaimpiedosainstrumentalizao
dossereshumanosforamumaresposta,aindaquedistorcida,aumasriedecondies
oupossibilidadesreaisdereconstruirnossos(sempre)"afflictedpowers"[poderesferidos].
Oidealdessavanguardaeraumarespostacompreensvelrealidadequeaimagemdo
homemencapuzadodeAbuGhraibagorasintetiza:arealidadedahistria.Compreensvel
masnomenossinistra,tantoparaavtimacomoparaosquetrabalhavam,nomesmo
momento,comafinalidadedeerigirumapolticanaquala"vtima"pudessetornarse
agentedamudana,emvezdemaisumescravoannimonagrandeprocissodos
encapuzados,sempreprontosaserguiadosporMoissparaaterraprometida.Sonho
comumarespostapergunta"oquesignificaoidealdavanguarda?"quemantenhauma
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comumarespostapergunta"oquesignificaoidealdavanguarda?"quemantenhauma
linhadeequilbrioentreaexaltaodeumidealapercepogeralquenaAlQaeda
esseidealencontrouumaexpressoperfeitaeradicaleodiscernimentodasforasem
quesesustenta.
Retomemosentoofiodameada,voltandoconjunturadosltimosquatroanos.Hojeem
dia,qualquertentativadeanlisepolticatemdecomear,creioeu,porumacaracterizao
dasnovascondiescriadasemsetembrode2001:isto,suaprofundaedesconcertante
duplicidade.Fomosdesbitojogadosnumapocadeterrvelatavismo,ummergulhoem
antigaslutasideolgicasegeopolticasquenosfazemrecordaroraa"corridaparaa
frica",oraas"guerrasdereligio".Masessebrutalretornodopassadovem
acompanhadoearesideoverdadeirodesafiocompreensoporumamobilizao
polticaigualmentemonstruosa(eaquedanacilada)doaparatodeumamoderna,para
nodizerhipermoderna,produodeaparncias.Interesseserepertriodeimagens
colidem.Umimperialismosemmscarasuneseaocontroleda"informao".Errosou
excessosnaadministraodomundodaimagemproduzemconseqnciaspolticas
imediatas,comologodescobriuAznarnaesteiradosataquesdaAlQaedaemMadri.Ea
derrotatotalnaguerradasaparnciasalgoquenenhumapotnciahegemnicada
atualidadepodetolerar.Seaesquerdapretendesobrevivercomoumaentidadepoltica,
suagrandetarefa(terica)serentoaderefletirsobrearelaodesseatavismocoma
neomodernidade[newfangledness],enquantoaspectosinterrelacionadosdosistema
mundialnascente.
Queformadeverassumiropensamentopolticonessascircunstncias?Sonhocomuma
formadeanlisedispostaecapazdealternar,pginaporpgina,pargrafoporpargrafo,
entreaduraedesagradvelobjetividadedosdadosmateriaisafriezadosdadossobre
lucros,aspilhasdeestatsticassobrebitosepobrezaeumaindagaomaisampla
acercadasformasvigentesdecontrolesocial.Essaduplaperspectiva,repito,fiel
realidadedomomento.Dissonosedeveconcluirapressadamenteque"materialidade"
nessecasosinnimodecapitalismoeque"espetculo"correspondeaummundo
imagemdescarnado,ouaumdomnioderepresentaes(impalpveis)internalizadas.O
espetculoumexercciodepodersocial.Violentaosatoreshumanostantoquantoa
disciplinadalinhadeproduo.Oespetculoprovmdocanodeumaarmadefogo.Na
equiparaoentre"atavismoeneomodernidade,tambmprecisoatenoparano
atribuirprontamenteumououtrofatordasituaoatualaumaououtradessascategorias.
Neomodernidadenoanlogaaespetculo.AtavismonoanlogoaguerraouAl
Qaeda.Oobjetodaanlisepolticaatualsetivessederesumilonumafrase
inevitavelmentedeselegantesoascontradiesdoneoliberalismomilitarnascondies
doespetculo.Diferenciarovelhodonovonessaconfusoinfernalnovaiserfcil.
precisodessacralizaroconceitode"espetculo".precisoapliclolocalmenteede
modoconjuntural,fazlosujarasmoscomosdetalhesespecficosdapolticaeapelo
desuaposiodeexplicaoprofticadefinitivadetodasascoisas.precisopensarna
idiadequeoespetculotemumahistriaemcursoenoautomaticamentecapazde
assimilarcadaeventodesestabilizador.Ummundoimagempodeentraremcrise,comome
pareceteracontecidoemsetembrode2001.Edizerissonoenvolvenenhumveredicto
definitivosobreaprofundidadedacriseousobreoperigoalongoprazoquerepresenta
paraaadministraosimblicadoaparatodoespetculo.Acrisepodeounoser
passageira.Masumacrise.Omundodasaparnciassofreuemcertamedidauma
reconfigurao.Masofatodereconhecermosqueoaparatoimagsticocapazde
recuperaraquelemomentoinauguraldeatadmitirmosquea"crise"umrepetidotropo
doespetculoemsi,sempremostrandonatelalampejosdaameaaedofascniode
algumaformade"modernidade"nonegaanecessidadededescreverasforasque
hoje,demaneiraespecficaeimpossveldeserrepetida,opememquesto.
Queocorreu,ento,nodia11desetembrode2001,dopontodevistapolticoe
estratgico?EcomopolticaeestrategicamenteosEstadosUnidosdaAmrica
responderamaofato?Hriscos,semdvida,emformularaquestodessamaneira.Por
queseguiradeixadoprprioespetculoeescolherestaatrocidadeentretantasoutras
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queseguiradeixadoprprioespetculoeescolherestaatrocidadeentretantasoutras
inevitavelmentealadaaonovopoderdaideologiapeloestpidorecursodedigitalizarsua
datacomomarcodeumaguinadanahistriamundial?Atquepontoaverdadeira
dinmica(epatologia)dopoderamericanoexorcizadaaosefixlanumanicaimagem
eventoisolada,assimcomoavitriaamericananaGuerraFriafoirepresentadaem
retrospectopelomantra,mgicoeavessoatodaanlise,da"QuedadoMurodeBerlim"?
Hmomentosemquemeparecefcilsolidarizarmecomaquelescolegasque,emparte
comoreaoverborragiaenjoativaepseudoapocalpticadesencadeadapelos
acontecimentosdesetembrode2001(que,alis,nodemonstrasinaisdeestancar),
chegaramamenosprezarasexplosescomotantosoutrosacontecimentosinsignificantes,
attentats,gestossimblicosdesesperadosdequemnotinhacapacidadeconcretapara
causardanoalgum.
"Gestossimblicosdesesperados."Concordocomtodasaspalavrasdessediagnstico.
(Comofazem,aoqueparece,osqueosperpetraram.Neles,omilenarismoseuniuao
niilismoparaformarumcompostodecarternitidamentehipermoderno.Quandoelesse
vangloriamemseuscomunicadosdeestarem"afavordaMorte"contrapondose,por
implicao,aodesprezvelapegoaumavidaquenodignadessenome,nunca
sabemosseestamosouvindoogritodeTyndalenafogueiraouaspalavrasdeStavrguin,
nasltimaspginasdeOsdemnios,deDostoivski.Nosltimostempos,osculoxxvem
separecendocadavezmaiscomumamlgamadossculosXVIeXIX.)Eaperguntaque
continuaempauta:Qualaeficciaaforapolticaespecficadessaformadeao
simblica,desesperadaouno,naeconomiasimblicadenominadade"espetculo"?O
Estadoamericanofoiderrotadoespetacularmentenodia11desetembro.Eparaesse
Estado,apalavra"espetacularmente"noquerdizer"superficialmente"nemindicaum
epifenmeno.Nodia11desetembro,oEstadoamericanofoiferidoemcheionocorao,e
aindaovemos,quasequatroanosdepois,golpeandoscegasacaradeumaimagemque
noconsegueexorcizar,etentandodesesperadamentefazercomqueaderrotase
convertaemtermosaosquaispossaresponder.
Oterrordesetembrofoiinovador.Nofezexigncias,nodeuexplicaes.Fundamentou
senacrena(queaprenderacomaculturaquetentouaniquilar)dequeumaimagemvale
maisquemilpalavras,queumaimagem,noestadoatualdapoltica,porsis,quando
bemproduzida,umapeaespecficaeeficazdagestodoEstado.Claroqueospilotos
mrtiressabiamquederrubarastorresgmeasnoterianenhumefeitoprtico,ouquase
nenhum,parabarraroscircuitosatuaisdocapital.Masoscircuitosdocapitalesto
vinculados,nolongoprazo,aoscircuitosdasociabilidadepadresdecrenaedesejo,
nveisdeconfiana,grausdeidentificaocomasvirtudesdamercadoria.Noraciocnio
estratgicodosterroristas,essesaspectosfazempartedeumrepertriodeimagens
sociaisainda(esempre,interminavelmente)fabricadopelasperptuasmquinasde
emoes.Supondosequeessasmquinasfossemmomentaneamentecapturadasenelas
aparecesseaimagemperfeitadanegaodocapitalismo,seriaissosuficiente?Realmente
suficienteparadesestabilizaroEstadoeasociedade,edesencadearumasucessode
bazfiaseparaniasdeconseqnciaspolticasalongoprazo,nomnimoimprevisveis,
paraaordemcapitalistamundial?
Osterroristas(reformulandoligeiramenteafrase)seguiramalgicadoespetculoatsua
conclusofunrea.RelembrandoofamosoaforismodeDebord"oespetculoocapital
emumgrautaldeacumulaoquesetornaimagem",oquepoderiasintetizarmelhor
esseprocessoqueoWorldTradeCenter(comseugigantismoduplicado)?Equeoutra
maneiramelhordederrotloisto,derrotarsuainstrumentalidadesocialouseupoder
sobreaimaginaodoconsumoquedestruloliteralmentediantedascmeras?
Nonveldaimagem(estaanovaapostadoterrorismo),oEstadovulnervel,eesse
nvelatualmenteumaparteindispensveldoaparelhodeautoreproduodoEstado.O
terrorpodeapoderarseporummomentodamquinadeimagenseummomento,na
cmaradeecointemporaldoespetculo,podesereternoeuslaparaamplificar,
reiterar,acumularavisopuraesimplesdaderrota.Confirmandoasexpectativasdos
terroristas,passadososprimeirosdias,aquedadastorresgmeastornouseexatamentea
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terroristas,passadososprimeirosdias,aquedadastorresgmeastornouseexatamentea
imagemquenodeviasermostradanosEstadosUnidos.5Otabuapenastornoua
psimagemmaispalpveleeficiente.Tudooquesepassavanacultura,eaindasepassa,
temrelaocomesseeventoimagemdopassadonadanaculturapodealudirdiretamente
aoevento.Osilnciodachamada"culturapopular"diantedo11desetembro
ensurdecedor.(maisoumenoscomoseamsicacomercialnosEstadosUnidosde
meadosdosculoXXnotivessenadaadizersobreaguerra,asrelaesraciaisoua
Depresso,oumesmosobreonovomundodasmercadoriasedoseletrodomsticos.Na
realidade,aculturapopularfaloumuitodissotudotalvezporqueoadjetivo"popular"ainda
revelassealgorealdeseupblicoedesuasmatriasprimas.Masissofoihmuitotempo,
claro:aobedinciatotaldaindstriaculturaldehojeaosprotocolosdaguerracontrao
terroraassimilaoereproduoimediatadasproibieseparaniasdoEstadouma
demonstraoconcreta,comoseprecisssemosdisso,daextinodosltimosvestgios
deinsubordinaonosestdiosdaTimeWarner.)Eudiriaquealgicadospilotoseraem
partefantasia,empartelucidezlevadaaograudademonstrao.Podesealegarqueos
novosterroristassucumbiramtentaodoespetculoemvezdeinventarumaformade
dribllooucontestlo.Foramosdefensoresdaidia(brilhante,porsinal,oqueapenas
revelaacrueldadefundamentaldaidia)dequeocontroledaimagematualmentea
chavedopodersocial,equeopoderimagem,comotodasasdemaisformasde
propriedadeedominaosobocapitalismo,subordinouseauminelutvelprocessode
concentrao,demodoquehojeessecontrolesemanifestaemdeterminadoslugares,
monumentos,pseudocorpos,cones,logotipos,noeventosfabricados,queso
identificveis(evulnerveis).Isto,signosqueemseuprpriovazioeinutilidade(a
arquiteturadastorresgmeasumbomexemplodisso)governamomundoimaginrio
signoscujanulidadeconcentradaematerializadarepresentaumanovaoportunidadepara
oterrorismodeamedrontar,humilhareviraromundodecabeaparabaixo.efoiretirado
doar(comdesculpasservis)emquestodehoras.
Qualoresultadopolticodessesacontecimentos?Deumlado,comosesabe,o
ressurgimentodoimperialismo,tendocomoslogansaspalavras"modernidade"e
"democracia",emlugardaantigapromessada"civilizao".Deoutro,aentronizaode
umpodersoberanonocentrodascoisas,quenomaishesitaemdeclararqueaguerra
semfimsuaraisond'tre,epromoveumaformaparaleladegovernoumasegunda
formaautoritriadegovernoemqueosegredoessencialeaburocracianotemde
prestarcontas,nemsequerformalmente,aoEstadodedireito.Aprimeiraformadesse
podersoberanoenoestounegandoanecessidadepermanentedeosEstadosUnidos
controlaremaesferadonosecretoestcadavezmaisafinadacomofeixedetcnicase
prioridadesdochamado"espetculo",e,dessaforma,cadavezmenoscapazdetolerara
possibilidadedaderrotaespetacular.Masessaacondioemqueogovernoviveat
certopontodesdeo11desetembro.Earespostaquevemdandosircunstncias,no
OrienteMdiopelomenos,oestarrastandocadavezmaisparapertodeumasituao
emqueaderrotaespetacularpodeviracomplicarse(emcertosentido,podeser
precipitada)porumrealfracassoestratgico.Aindanoestclaroparausaraspalavras
maisisentasquemevmmentedequemaneiraasbrutalidadesdaacumulao
primitivapodemserapropriadamenteatendidasnaeradaAlJazeeraedotorturadorque
usaumacmeradigitalToshibaPDR.
JactarseperanteoParlamento,comoChurchillem1920,dizendoque"noentendoessa
sensibilidadecomoempregodogs...Souinteiramentefavorvelaousodogsvenenoso
contraadisseminaodoterrorporpartedetribosnocivilizadas",umacoisa.
Parlamentaresrespeitveisocompreendero,mesmoquediscordem.(Oimperialismo
liberalnomorrejamais.)Asituaobemdiferente,meparece,seasplatitudesda
liberalizaosoalardeadas,mesmoparaumaplatiadebajuladoresdoPartido
Trabalhista,enquantotodasasnoitesatelevisomostraosgritosdeumhomemnu
arrastadoporumacoleira.
oqueaconteceemresposta?Certamentenadaquesurpreendaomundo:amaisrecente
mutaodoidealdavanguardaquevaibuscarseupessoalesuasidiasbsicasde
organizaodiretamentenosfracassadosleninismosdealgunsanosantes.Umaguerrilha
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organizaodiretamentenosfracassadosleninismosdealgunsanosantes.Umaguerrilha
globalizada,deamorescomanovamdia,inebriadanaclandestinidade,equeacredita
nummundode"bases"comfervorigualecontrrioaosdosseusadversrios.
PermitammevoltaragoraminhaadaptaodaperguntadeNietzsche.Emultipliclapor
dois.Aquestoimplcitananovaconjuntura("oquesignificaoidealdavanguarda?")no
podeserrespondidaadequadamentesemqueseproponhaumasegundapergunta:
"Comosedeveentenderaformaatualdamodernidade(e,porconseguinte,aformaatual
daresistnciamodernidade)?".
Analisoasegundaperguntaantesdaprimeira.Comeocomdescriespropositadamente
mnimasetriviais,semfazeromenoresforoparadisfararsuaparcialidade,
concentrandomenosaspectosdacondiomodernaquemeparecemserfundamentais
paraarejeioquedespertaramnoIslrevolucionrio.Eugostariadecaminharem
direoaumaoposiomodernidadequenotivessenadaemcomumcomadaAl
Qaedaouaomenosinsinuartaloposio,oupelomenosestabelecersuascoordenadas
bsicas,mesmoreconhecendooqueexistenamodernidadequeprovocaareaodaAl
Qaeda.Umacrticadomodernonoortodoxa,nonostlgica,norejeitadora,no
apocalptica,quedeveserhojeatarefadapolticadaesquerda.Casocontrrio,oterreno
daoposioaoestadoatualdascoisasserpermanentementeocupadoporumaformaou
outradefundamentalismo.
Quandoexatamentesurgiramnahistriadahumanidadeasprimeirassociedadesno
orientadasparaopassadoisto,paraapreservaodacontinuidade,aveneraoaos
ancestrais,atransmissodaPalavraoudoSinalumaquestoquedificilmenteobtm
concordnciaentreosestudiosos.Emesmooquecausouessamudana.Alis,quetenha
havidoamudanacontinuaaseroterrvelproblemaquenosaflige.Certassociedades
deixaramopassadoparatrs,outentaram,ecomearamaperseguirofuturoque
projetaramumfuturodeprodutos,prazeres,liberdades,controlessobreanatureza,
imensidadedeinformaes.Esseprocessofoiacompanhadoporumassustador
esvaziamentoehigienizaodaimaginao.PoissemaPalavra,semascomplexidades
imaginriasereaisdaestruturadeparentesco,semopassadoaimpregnarosdetalhesda
vidacotidiana(namaioriadasvezesdemodoassustador),osignificadotornouse
mercadoriaescassaseentendemospor"significado"aformadevaloredeentendimento
consensuaiseinstitucionalizados,ordensimplcitasnascoisas,narrativaseimagensnas
quaisumaculturacristalizasuaconcepodalutacontraoreinodanecessidadeedador
edamorte.AexpressoqueMaxWebertomouemprestadadeSchiller,"o
desencantamentodomundo"pessimistamas,ameuver,exultante,comsuapromessa
deummundosemfalsascrenas,aindaamelhorsntesedesseaspectoda
modernidade.
Pessimistaeexultante.Oproblemadeumapolticadeesquerdaresidejustamentea:na
suapeculiardificuldadedesustentarnamesmadescrioessasduasvalncias.Asteses
daesquerdasobreamodernidadeacabaminvariavelmentetendendoparaumdosplos:
oujeremiadassobreamercadoriaesuaproduo,ouplidaslouvaesaumautopia
tcnicaquemaldisfaraaansiedadeparadesatrelarse(outravez)dassuperadas
"relaesdeproduo".Opiordetudoquandoaesquerdasedebruasobreotemado
"consumismo"ouda"sociedadedeconsumo".AtJeremiaspareceotimistaem
comparao.Eutambmnosouumentusiastadoscanaisdevendaportelevisonemdo
MallofAmerica,masaquestocompreenderasqualidadeseasdeficinciasdeuma
formadevidaporquetoavassaladoraeporqueaspessoasestodispostasadara
vidaparaimpediressepoder,paranochafurdaremseupthos.
Voufazerumatentativa.possvelaceitar,emprimeirolugar,queoconsumismoamola
propulsoradaproduodamercadoria(noanica,verdade,masaqueefetivamente
modificaoritmoeaestruturadavidaeconmica),queaimpeleaproveromercadode
bensdescartveis,"personalizados","damoda"aformaatualdocapitalismoemescala
mundial,queseapresentacomoanicaviaparaofuturo?Equeoconsumismo,como
visodeumavidadesejvel,notemconcorrentesnaatualidade,oumelhor,nenhumrival
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visodeumavidadesejvel,notemconcorrentesnaatualidade,oumelhor,nenhumrival
quenoprometaumretrocesso,oabandonoaumstempodosapetitesedofuturo?
Tratasedeumavisovamosaceitla,aindaquerelutantemente.Ouseja,umaviso
queofereceaosseusadeptosumaaparentesadaaodesencantamentodomundo,porque
denovoprometepreencheromundodavidadesignificados,derespostasmgicasa
desejosprofundos,demodelosdoter,doseredocompreender(experimentar)oTempo
emsi.Afalsaprofundidadedoconsumismoqueaturdeseusopositoreseosjoganos
braosdavanguarda.Paraeles,ocapitalismo,naformada"sociedadedeconsumo",jse
tornoucabaleverdadeiramenteumestilodevidaporoposioaumconjunto(ofuscante)
demeioserelaesdeproduo.Dizerentoqueoconsumismoumareligio(como
praxeentreseusadversrios)umaafirmaosria,emboranomuitoexata.O
consumismo(nafamosaintuiodeMarx)estmaisparaumanovaformadetotemismo
usandoseessaltimapalavrasemnenhumtomdemenosprezo.Prometeummundoem
queobjetosapropriveisedescartveiscumprematarefadedesejarecompreenderem
nossolugar,conformandonossosdesejos,modelandonossasfantasias,dandosignificado
scoisas.
Oapelodessaconceponotemmistrioalgum.Elajogacomumapredisposio
humanaprofunda(talvezessencial),dedotardeumpodermgicoamanipulaode
objetos,eofereceumasoluoparaodficitfundamentaldesignificadodomundoreal.E,
nopresentemomento,essavisodascoisasnotemconcorrentes,seoqueestamos
buscandosomodelosalternativosdoquefazercomopotencialprodutivodocapitalismo
oquefazerdeacordocomascapacidadeshumanas,isto,aserviodeumaversodo
humanoquesirvasnossascapacidadescoletivas.Chegamosaumestranhomomento
emquenecessriodeclararnostermosmaiselementaresoqueesterradooque
radicalmenteinsuficientenaspromessasdasociedadedeconsumo.
Semlamentaes,claro.Objetospessoais,inclusivedeproduoemmassa,vo
continuaraser,naturalmente,umdosprincipaismeiosdeoperacionalizaode
significadosedesejosemqualquersociedadehumanaconcebvel.Maselesnopodem
realizarnemrealizamamagiaaquesoconvocadosatualmente.Asmercadoriass
podemencarnarsignificadoshumanos,modificlosedesenvolvlos,seforem
constantementesubmetidasareorientaesmudanadefuno,mudanadevalorao,
restabelecimentodesuacondiodemerainstrumentalidadeemummundode
significadosquemuitomaisvastoqueaquelequequalquerobjetopodeevocar.Os
objetosnopodemseraformapredominantedeimaginardesgniosouexpressar
necessidadeshumanas.Menosaindaquandoessesobjetossopadronizadose
acrescidosdeassinaturas"personalizadas",comoascerejasnumbolo.Enopodem
realizaressafunoseamgicadependecadavezmais,comoacontecenasociedadede
consumo,desua(imaginria)separaodohumanodesuapresenacoletivanum
mundoemqueparecemquasecriarsignificadosporcontaprpria,emrespostanoaos
queosutilizam,masaoutrosobjetosdamesmaespcie,comoseaaodamercadoria
sedessenummundoonricocadavezmaissobrecarregadodeaparncias.
Claroqueosverdadeirosprodutoresdessemundodeaparnciasreconhecemnaprtica
todasasinsuficinciasquemencionei.Afinal,elessorealistas.Sabemmuitobemqueas
mercadoriassomenteseapropriamdequalidadeshumanas,podereshumanosreais,a
partirdomundoquesimulamaperfeioaresuperar.Porisso,oespetculooqueacabo
dedescreverumadesuasfunescentrais,adetornarasmercadoriasdesejveiso
eternoparasitadosvaloressemimortosdeumasociabilidadeemprocessode
desaparecimento.Eleinjetaemseusobjetosdoseshomeopticasde"comunidade",
"respeitopelatradio",decncia,lealdade,ternura,ingenuidade,excentricidade,ateno
carinhosaemsuma,amor.Aoperaofatalemascaraosvaloresquecanibaliza.Para
quea"atenocarinhosa",o"amor"eo"estarcomosoutros"sejamagregadoscomo
valoresavariantesmnimasdomobiliriodomsticooudosprocessadoreseletrnicosde
informao,necessrioesvaziaressesvaloresdetodaequalquerdificuldade,damais
diminutarecalcitrncia.Oquehdemaisdeprimentenoconsumismonoqueno
cumprasuaspromessasdefelicidadeissoquepossibilitacontestlo,masquesua
aoremovaasentranhasdetudoquepoderiaservirparaconstruirafelicidadehumana(e
http://tools.folha.com.br/print?url=http%3A%2F%2Fwww1.folha.uol.com.br%2Ffolha%2Filustrada%2Fult90u69295.shtml&site=emcimadahora

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aoremovaasentranhasdetudoquepoderiaservirparaconstruirafelicidadehumana(e
paraoreconhecimentodainfelicidade).
verdadenofim,acabeinoconseguindoreprimirminhaaverso.Masnuncapretendi
fazlo:aidiaeraavanarpassoapassoparaumnvelemquecoubesseaverdadeira
hostilidadeemlugardorepdiodesdenhoso.OquemetrazdevoltaAlQaeda.OIsl
revolucionrioparavoltartrivialidadecomquecomeceiummovimentoquenasceda
rejeioamuitasfacetasparticularesdacondiomoderna.Elesebatecontraoslegados
docolonialismoecontraoatualretornodocolonialreprimidodesenvolveseapartirdo
angustiantefracassodoEstadonaonasseristalaico.Ecriouumdiscursosobreohorror
domundourbanoneoliberalnessalinguagemresideagrandeforadoseudioarcaico.
EudiriaqueoaspectomaisimportantedaconstituiodaAlQaedasuamisturade
atavismocomneomodernidade.Seusmelhoresrecrutasprovmexatamentedomundono
qualvigoramasmercadoriaseosgadgetsqueacabeidedescrever.Entreosvrios
aprendizadossobreamodernidadepelosquaispassou,oIslrevolucionriofoiobrigadoa
suportartodaaforadoconsumismo,suportlodeummodo,ecomumaintensidade,
somenterealizvelpelosquevivememsociedadesnasquaisoconsumismoaindaem
parterealidade,empartesonhodeumfuturo.Jamaisseremoscapazesdecompreendero
dioeodesprezopela"Vida"modernaqueoscomunicadosdosrevolucionriosislmicos
continuamaextravasarenquantonodermosnovamenteadevidaimportnciaaoqueeles
suportaram,atudooquesofreram.
Issovale,sobretudo,paraomodelodetemporalidadequea"sociedadedeconsumo"
ofereceaosseussditos(porquenocernedarejeiodaAlQaedaaoOcidenteencontra
se,acimadetudo,umaconcepodistintadepassado,presenteefuturo).
Amodernidade,principalmenteemsuamanifestaocomosociedadedeconsumo,cada
vezmenoscapazdeofereceraosseusmembrosmaneirasdevivernopresenteede
aceitarofluxocontingentedotempo.Arazodissoqueamodernidadeapostatudona
celebraoeperpetuaodoaquieagora.Nosltimostempos,construiuum
extraordinrioaparatoparapermitirspessoasimaginar,arquivar,digitalizar,objetivarese
apossardomomento.Parecequeoaquieagoranotolervel(ou,nomnimo,no
inteiramentereal)anoserquesejanarradooumostrado,imediataoucontinuamente,
paraosoutrosouparansmesmos.Otelefonecelular,odigitalreplay,atroca
instantneademensagensporcomputador,aconexoemtemporeal,ovideoloop.Longe
demimdizerlogoeuquesouumapaixonadopelaimagemquedarformavisualauma
experinciasignificanovivla.Depende,claro,dequeeparaqueserveaconstruo
daimagem.Existe,noentanto,umaespciedevisualizao,quetodomundopercebepor
intuio(objetodedurascrticasnalinguagemcomum),queconsisteemsuaessnciade
ummecanismodedefesaummododedeliberadamenteisolaromomento,distanciarse
donovivido,donosignificativo.Voltareiaesseassunto.Aculturadoconsumotem
muitasfacetas.Porexemplo,todosessesdispositivosqueservemobjetificaodo
instantesohojeacompanhadospeloreinosempreampliadodaaparnciadamercadoria
napublicidade,nodesign,naperformanceintegraldavidadamercadoria,emcomerciais
enomundodainformaoentretenimento,tudoissomaisemaisvoltadoparao
passado.Antigamente,asmercadoriasfaziampromessasrelacionadassobretudocomo
futuro.Hoje,todaumaclasse(predominante)demercadoriasexisteparainventaruma
histria,umtempoperdidodeintimidadeeestabilidade,dequetodomundoafirma
lembrarse,masqueningumteve.Umpequenopassoseparaessapseudomemria
ubquada"nostalgiadopresente"aapresentaoestilizadadasltimasmodase
acessrioscomosejpossussemoglamourdoantiquado.Eassimpordiante.Arodada
falsatemporalidadegiracadavezmaisrpido.
Endereodapgina:
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