EXECUO PENAL: ABORDAGEM PSICOCIENTFICA DOS SEUS OBJETIVOS ALTEMAR TAVARES PESSOA - alte.pessoa@bol.com.

br SUMRIO: INTRODUO; I- O CARTER PUNITIVO PREVENTIVO DA EXECUO PENAL; II- O CARTER SOCIABILIZADOR DA EXECUO PENAL; CONSIDERAES FINAIS; REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS. INTRODUO: A Lei 7210 de 17 de junho de 1984 ( Lei de Execuo Penal) , sem dvida, uma das normas de maior grau de excelncia do ordenamento jurdico brasileiro. Mesmo tendo sido editada em meados da dcada de 80 do sculo XX, conseqentemente anteriormente prpria Constituio Federal de 1988, trouxe inovaes esplendidas com uma atualidade indiscutvel. Contudo, bem verdade, que o sistema prisional nacional ainda no conseguiu adequar-se a seus elementos basilares, e, o que hoje se contempla um grande contraste entre o que descreve a citada lei e o que se observa na prtica. Sobre o paradoxo entre a LEP e a prtica, muito j se foi discutido e escrito. Logo no objetivo deste trabalho enveredar neste caminho, mas, a inteno do mesmo apresentar os objetivos da Execuo Penal, quais sejam: o Punitivo Preventivo (inegavelmente necessrio como forma de controle social), e o Carter Sociabilizador (abordando a extrema dificuldade em atingir sua proposio), numa anlise cientfico comparativa, com teorias da Psicologia do Desenvolvimento, demonstrando mais uma vez, que as cincias jurdicas so interdependentes e interagem com os demais ramos do conhecimento humano. I O CARTER PUNITIVO PREVENTIVO DA EXECUO PENAL. A retribuio punitiva aos delitos, remonta a mais extrema antiguidade. J com HAMURABI1[2], a tipificao do ilcito, acompanhada da respectiva pena j passava a ser codificada.2[3]. Esta codificao se difundiu entre diversos povos antigos, exercendo influncia at no Pentateuco Bblico.3[4] Obviamente, como denunciou BECCARIA4[5], muitas vezes as penas extrapolavam os delitos e, verdadeiros e cruis exageros, no raramente, marcaram de dolo a histria jurdica universal. Entretanto, como o prprio Beccaria concordava, a punio, para o infrator da lei, necessria, da porque no existe ordenamento jurdico que no imponha sano quele que se enquadre num tipo penal. Buscando entender a influncia da punio como forma de preveno contra as infraes penais, poder-se-ia sugerir a anlise de uma interessante teoria proposta pelo professor norte americano Lawrence Kolberg5[6], segundo o qual, h uma srie progressiva de

1[2] Hamurabi foi o sexto rei da dinastia amorita, da Babilnia, e reinou na seqncia 2067-2025 a.C. 2[3] Cdigo de Hamurabi: documento no qual foram codificadas leis, de um tipo de vida implacvel, que
influenciou o Direito de sua poca. 3[4] Uma leitura de xodo 21:24-36 demonstra a similaridade deste texto com o apresentado no Cdigo de Hamurabi. 4[5]Cesare Bonesana, marqus de Beccaria, nasceu em 15 de Maro de 1738, e faleceu em Milo, em 24 de Novembro de 1794. Foi a primeira voz a levantar-se, em nome da humanidade e da razo, contra a tradio jurdica e a legislao de seu tempo, denunciando os julgamentos secretos, as torturas empregadas como meio de se obter a prova do crime, a prtica de confiscar os bens do condenado. Escreveu Dei Delitti e Delle Pene(1764).

5[6] Lawrence Kohlberg (1927-1987) era un psiclogo norteamericano que, tras completar sus estudios secundarios,
se alista en la marina mercante con la cual viaja por todo el mundo. En ese periodo, en plena segunda guerra mundial, colabora a transportar judos desde Europa hasta Palestina. Posteriormente vuelve a Estados Unidos y estudia en

desenvolvimento moral nas pessoas, que se processa numa seqncia de nveis6[7], os quais ele denominou de: - Nvel 1: O da Moralidade Pr-Convencional( subdividido nos estgios 1 e 2); - Nvel 2: O da Moralidade Convencional( subdividido nos estgios 3 e 4); -Nvel 3: O da Moralidade Ps-Convencional( subdividido nos estgios 5 e 6). No Nvel de moralidade pr-convencional, os valores morais so resultantes da obedincia a uma autoridade externa. O indivduo nele inserido, julga seus atos de acordo com as conseqncias deles advindas. No primeiro estgio deste nvel, sero encontradas as crianas bem pequenas. Quase sempre, elas julgam suas aes considerando um ato moralmente mau ou bom se quem o praticou receber castigo ou prmio respectivamente.No segundo estgio, do nvel de moralidade pr-convencional (onde esto includas as crianas um pouco mais velhas, 10 anos aproximadamente), os atos sero considerados moralmente corretos se trouxerem prazer ou satisfao s necessidades daquele que os pratica. Ainda neste estgio, encontra-se fortemente presente o egocentrismo infantil, que impede a criana, de levar em considerao, as necessidades dos outros indivduos, salvo, quando tambm, os benefcios lhe forem recprocos. No Nvel de Moralidade Convencional, os valores morais consistem em cumprir as leis, em manter a ordem social e em fazer o que os outros esperam do indivduo. No estgio trs, a criana j leva em considerao os outros indivduos. Ela sente a necessidade de ser aprovada pela famlia, pela escola, pela comunidade, etc. No estgio quatro, o comportamento que o indivduo considera moralmente correto, consiste na obedincia s autoridades, mantendo a ordem social em vigor, e, no cumprimento do dever. Muitos jovens de dezesseis anos esto neste estgio. Finalmente, no Nvel de Moralidade Ps-Convencional, o estado de conscincia, com relao aos valores morais, alcana sua plenitude. Grande parte das pessoas jamais consegue atingir este nvel. No estgio cinco, o indivduo sente que tem obrigao de obedecer as leis, mas entende que estas no so absolutas e, algumas, podem ou devem ser modificadas, com a anuncia da sociedade. Neste estgio, a preocupao com o respeito comunidade e de si prprio e no mais com a cadeia.7[8] No estgio seis, a conscincia quem decide, se algo certo ou errado, baseada em princpios ticos, abstratos, gerais e universais. Tais princpios e valores tm validade e aplicao independentemente da autoridade.

Chicago, obtiene el ttulo de Bachelor of Arts y el doctorado en filosofa. En 1958 defiende su tesis doctoral en la que se resea la reflexin que posteriormente realizar sobre el desarrollo del juicio moral.Una vez doctorado, comienza su docencia en Chicago, despus en Yale y vuelve a Chicago hasta 1968. En ese ao se incorpora a la Escuela Universitaria de Educacin de la Universidad de Harvard, donde permanece hasta 1987. En esta universidad desarrolla la parte ms importante de su reflexin acerca del desarrollo moral. Para su investigacin, parte de las aportaciones de Piaget al estudio de la moral por parte de la psicologa. Su trabajo se continu en el Centro para el Desarrollo y la Educacin Moral fundado por l en Harvard.( html.rincondelvago.com/desarrollo-moral.html).

6[7] Kolberg props uma tcnica de avaliao do nvel de desenvolvimento do raciocnio moral que
utiliza entrevista individual. A avaliao do estgio predominante de julgamento moral feita por meio de uma anlise de respostas a dilemas morais, dentre os quais prottipo o conhecido dilema do marido que rouba um remdio de uma farmcia para salvar a vida da mulher.(BIAGGIO, ngela Maria Brasil. Kolberg e a comunidade justa: promovendo o senso tico e a cidadania na escola. Psicologia:Reflexo.Crit.VOL.10,N1. Porto Alegre. 1997). 7[8] BARROS, Clia Silva Guimares. Pontos de Psicologia do Desenvolvimento. So Paulo: tica, 1998,p.106.

Como j dito, grande parte das pessoas no consegue atingir todos os seis estgios propostos por Kolberg . Na verdade, o contingente que no ultrapassa os dois primeiros estgios muito grande. Conseqentemente, se inexistisse o carter punitivo da execuo penal, possivelmente, a sociedade mergulharia num caos profundo, e, a desordem social seria eminente.8[9] Contudo, o ideal a ser atingido, no levar as pessoas a obedecerem as leis com receio da punio estatal, mas propiciar meios que as levem a desenvolver o sentimento de justia, que deve brotar no interior de cada indivduo. Primeiramente porque, se toda a sociedade cumpre as leis, por receio da punio estatal, quando o Estado no conseguir impor a todos os que cometem delitos as respectivas sanes, surgir impunidade, e esta, gerar mais ainda violncia e desordem. Depois porque, se houver um satisfatrio desenvolvimento moral nos cidados, e as leis forem cumpridas por razes altrustas e ticas, a justia se far mais presente, e o convvio entre os cidados mais harmonioso. II O CARTER SOCIABILIZADOR DA EXECUO PENAL. Diversos estudos comprovam a grande influncia dos fatores sociais, tendo a famlia como um dos mais importantes, na determinao dos traos da personalidade de um indivduo. Clia Silva Guimares Barros, em sua obra Pontos de Psicologia do Desenvolvimento, aponta uma srie de trabalhos e pesquisas feitos sobre o tema. Um dos estudos revelou que 58% dos delinqentes, e apenas 25% dos no delinqentes provinham de lares desfeitos. Outro estudo apontou que em determinada instituio para infratores juvenis, quase todas as crianas e adolescentes ali internados, eram oriundos de lares desfeitos ou em desarmonia. Outro fator preponderante o modo como os pais tratam os filhos, aponta a referida autora. Tanto a rejeio, quanto a super-proteo, tem efeitos significativos sobre a personalidade dos ltimos, podendo lev-los, a desenvolver, irreverncia, teimosia e hostilidade. Neste contexto, no ser difcil, constatar que o grande contingente de detentos e reclusos do sistema carcerrio brasileiro, formado por homens e mulheres de uma infncia regada a sofrimento, excluso e rejeio. Muitos, quando crianas, sofreram espancamentos brutais dos familiares, outros foram por estes incitados a cometerem de incio pequenos, e depois mdios e grandes furtos, at chegarem aos assaltos. O envolvimento com drogas e entorpecentes desde cedo, quase que uma constante. E quase todos passaram infncia longe da figura do genitor , pois este, nunca assumira as responsabilidades paternas, sendo pura e simplesmente uma figura pro criativa. Diante deste quadro apresentado, observa-se quo rdua a misso sociabilizadora, imposta execuo penal. muito difcil, durante um perodo de cumprimento de pena (que pode ser curto, mdio ou longo), com a degradante situao vivida pelo sistema prisional brasileiro, transformar para melhor, indivduos que tiveram toda uma gama de ms influncias durante toda a vida. Aqueles que cumprem suas penas e voltam liberdade, dificilmente conseguem se incluir no mercado de trabalho e no pleno convvio social. Primeiramente porque a grande maioria dos apenados formada por pessoas analfabetas ou semi-analfabetas,

8[9] A Sociedade precisa de segurana e o controle social contribui para que a tenha. O poder de
polcia e o sistema judicirio, por exemplo, so dois meios de que a sociedade dispe para exercer o controle social com a funo de manter sua prpria proteo. A polcia e o sistema judicirio cobem os procedimentos agressivos contra a sociedade(LIMA, Delcyr de Souza. Sociologia ajuda para lderes Cristos. Niteri:STBN, 2000.pg.74.).

conseqentemente, desqualificadas profissionalmente. Depois porque, dificilmente algum abre as portas de sua empresa ou de sua residncia para dar emprego a um ex-presidirio. bem verdade que o texto da lei 7210/84, quase perfeito, quando o mesmo prev dos artigos 11 ao 37 um conjunto de benefcios ( assistncia material, sade, jurdica, educacional, social, religiosa, entre outras), que se fossem aplicados em sua plenitude, amenizariam o problema aqui discutido. Mas, no basta apenas a previso legal, necessrio que na prtica, tais preceitos estejam sendo postos em prtica.9[10] Alm disso, quando se fala em sociabilizao pela execuo penal, est se tratando do combate s conseqncias, remdio paliativo, e no de luta contra as causas do problema. Talvez a sociedade atual deva rever certas atitudes e reverter certos valores. Talvez a sociedade nas ltimas dcadas tenha esquecido o valor da famlia, da solidariedade, do bem comum, e enveredado num individualismo desenfreado, numa competio sem fim. Talvez por isso enquanto a humanidade est evoluindo em todos os seus matizes, tem retrocedido no que se refere s relaes pessoais e o convvio entra as pessoas tenha se tornado mais difcil. -CONSIDERAES FINAIS. A escalada de violncia est cada vez mais trilhando uma linha ascendente e ininterrupta. As formas tradicionais de controle social no tm conseguido deter esta, que talvez seja, a maior mazela que aflige a sociedade contempornea. Mesmo com todo o desenvolvimento cientfico atual, mesmo com toda a evoluo do pensamento humano e mesmo quando a humanidade atinge o pice do desenvolvimento cultural, no se tem conseguido encontrar soluo, ou pelo menos a amenizao do problema da segurana pblica com a conseqente diminuio da violncia. Surgem ento, os que pregam uma maior rigidez do ordenamento jurdico, no que se refere, composio de leis mais severas. Mas, estas leis j existem. Qualquer anlise criteriosa demonstrar, que em matria de Direito Penal, a Legislao brasileira bastante severa, e as penas impostas queles que cometem crimes no so to brandas, como algum possa imaginar. Outros se levantam e fazem apologias ao endurecimento da polcia repressiva. O que em parte necessrio, mas tal atitude apenas um remdio paliativo para um mal de causas to profundas. Os mais sensatos sabem que a resoluo de qualquer problema est no combate s causas e no nos efeitos. As questes abordadas neste artigo, no esto apenas delimitadas na esfera governamental, mas muito mais em nveis de convivncia familiar e social. Antes de medidas puramente repressivas, faz-se necessrio, que medidas scio-educativas sejam tomadas, tanto para que mais pessoas atinjam os mais altos nveis de desenvolvimento moral, quanto que a influncia dos fatores sociais seja cada vez mais benfica na formao dos indivduos e conseqentemente da Sociedade. S assim a Lei de Execuo Penal, deixar de ser um objetivo e tornar-se uma realidade.

9[10] pblico e notrio que o sistema carcerrio brasileiro ainda no se ajustou programao
visada pela LEP. No h, reconhecidamente, presdio adequado ao idealismo programtico da LEP. verdade que, em face da carncia absoluta nos presdios, notadamente no Brasil, os apenados recolhidos sempre reclamam mal-estar nas acomodaes , constrangimento ilegal e impossibilidade de readaptao vida social.RT,736/685.APUD. MARCO, Renato. Curso de Execuo Penal, 4edio. So Paulo: Saraiva, 2007. pg.32,33.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS. -BARROS, Clia Silva Guimares. Pontos de Psicologia do Desenvolvimento. So Paulo: tica, 1998. -BECCARIA, Csare. Dos Delitos e das Penas. So Paulo: Editora Martio Claret, 2004. -CAMPOS, Dinah Martins de Souza. Psicologia da Aprendizagem, 19 Ed. Petrpolis: Vozes, 1986; Psicologia da Adolescncia, 9 Ed. Petrpolis: Vozes, 1985. -KOHLBERG, L. Stages in the Development of Moral Thought and Action. Nova Iorque: Holt, Rinehart & Winston, 1970. -LIMA, Delcyr de Souza. Sociologia. Ajuda Para Lderes Cristos. 1 Ed. Niteri: Seminrio Teolgico Batista de Niteri, 2000. -MARCO, Renato. Curso de Execuo Penal. 4 Ed. So Paulo: Saraiva, 2007. -ROSA, Merval. Psicologia Evolutiva.Psicologia da Infncia. 3 Ed. Petrpolis: Vozes, 1985.

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