Primeiro Trabalho C.’.M.’.

 
Da Aug.’. Resp.’. Loj.’. Simb.’. Francisco de Paula Killian 152
Na obediência da Sereníssima e muito respeitável Grande Loja do
Paraná

Durante toda Instrução percebe-se descrições e analogias entre o Templo de

Salomão e outro templo, que é o que devemos construir dentro de nós.

Assim como o Plano de nossa Loja é a representação de tudo que existe, dentro
de nós há um outro templo que microcosmicamente, reflete toda a criação.
Porém este templo há de ser desbravado e parte por parte dissecado em
medidas pelo candidato, trabalho este que a maçonaria, de maneira tão sublime,
nos orienta a fazer.

Durante toda leitura dos livros do Velho Testamento percebemos que a crença
de Israel se baseia num  princípio de moral proveniente do Egito. Baseia-se em
dois Pilares ou Colunas para estabilizar o Reino. Era imprescindível haver um
representante do poder temporal e dos assuntos do reino, o Rei, e outro
representante para assuntos espirituais, o sacerdote. É sobre este contexto que
olharemos a história de Jefté narrada na Instrução.

Os acontecimentos que os Hebreus viveram durante o tempo descrito no livro

de Juízes são uma metáfora entre o conflito humano de guiar o seu destino pela
matéria utilizando sua mente ou sua espiritualidade. A lição nos mostra o quão
importante é o equilíbrio construtivo entre as forças que temos dentro de nós.
Enquanto uma tem que ser domada, a segunda tem que ser descoberta e deixá-
la aflorar.

Podemos fazer analogia com o Grau de Companheiro, onde, além de fazer

medições e trabalhos materiais, precisamos utilizar outras ferramentas que
possuimos como a espiritualidade e a intuição de maneira a edificarmos o
templo dentro de nós.
No Livro de Juízes, vemos repetidamente as falhas de se ter a moralidade
terrena contrabalanceada com a espiritualidade. Desde o início da narrativa
pode-se comparar: O Povo Escolhido, como cada pessoa hoje, deixa o Egito, o
paraíso, para entrar na terra de Canaã, Vida material, onde apenas seu esforço
com na terra pode alimentá-los. A independência é alcançada, porém o conselho
dado é claro: Não deixeis Cananeus habitarem convosco. Porém não foi seguido
e deixamos que as impurezas de viver na matéria consolidassem em nós.

Na narrativa um líder era escolhido para comandar o povo para libertá-lo da

opressão. Porém durante o tempo de paz, o pacto com Deus era esquecido e o
reino era invadido novamente. Esta história de característica cíclica nos mostra
que o progresso para a perfeição é uma espiral e que onde cruzamos o mesmo
ponto no espaço plano, devemos estar num patamar mais elevado que o anterior
para que possamos progredir. Analogamente a isso a Instrução nos fala da
escada em Caracol, que tem o mesmo significado e que a ascensão a patamares
mais elevados nos parece repetitiva, quando na verdade nossos pensamentos e
comportamentos ante os fatos repetitivos passam a ser de maior amplitude e
entendimento. Entendo que a escada em Caracol relatada na Instrução como
tendo 3, 5 e 7 ou mais degraus, dentro de uma Loja, sejam os três patamares de
graus simbólicos já que a Instrução diz que o nº do Aprendiz é 3, do
Companheiro é 5 e assim por diante.

Nota-se que o povo de Israel freqüentemente enfrenta problemas inerentes ao

ambiente, à natureza e ao próximo. Estes tem que ser assimilados e superados
durante a evolução do ser. Porém a guerra dos efrainitas com os gleaditas nos
sugere um conflito interno onde a mente tenta participar junto com o espírito
para vencer os obstáculos e uma delas sempre é vencida, ou reprimida. Os
42.000 efrainitas mortos simbolizam a dificuldade de nossos aspectos
conviverem em harmonia. O número 42 na bíblia está sempre relacionado a
discórdias e guerras. A Palavra Passe está relacionada com a evolução do ser
humano.Não somente na maçonaria, mas também nos mistério de Eleuses, o
neófito recebia a designação de Espiga de Trigo, ou seja, Shibolet.

Quanto às artes e ciências, elas podem ser divididas nas que estão na esfera do
imaterial que influenciam no pensamento e outras no âmbito mais material, que
nos tocam os sentidos. Assim também são as sete virtudes e os sete pecados
capitais, onde 3 deles são voltados à espiritualidade e outros 4 ao plano físico.
Veja o quadro:

Âmbito de
existência e Sete Ciências e
atuação Artes Sete Virtudes Sete Pecados

Gramática, Inveja, Ira e

Pensamento - Retórica e Fé, Esperança e Avareza
Espírito Lógica Caridade (egoísmo)
 Aritmética, Prudência,
Geometria, Justiça, Gula, Preguiça,
Sentidos – Música e Fortaleza e Luxúria e
Material Astronomia Temperança Soberba

Vendo assim, podemos afirmar que a evolução de um Companheiro Maçom está

ligada à construção cuidadosa de um edifício interno, onde lhe são dados novas
ferramentas e são lhe descritos do que devem ser constituídos os degraus da
escada à sua frente.