CARTA DE S.

JOO BOSCO SOBRE 0 ESTADO DO ORATRIO (Carta de Roma) Meus carssimos filhos em Jesus Cristo, Perto ou longe, eu penso sempre em vs. Meu nico desejo ver-vos felizes no tempo e na eternidade. Esse pensamento e esse desejo que me levaram a escrever-vos esta carta. Sinto, meus caros, o peso do afastamento, e o f ato de no vos ver nem ouvir me aflige como no podeis imaginar, Desejaria por isso escrever-vos estas linhas h uma semana, mas as contnuas ocupaes me impediram. Todavia ainda que faltem poucos dias para minha volta, quero antecipar minha chegada ao menos por carta, j que no posso faz-lo pessoalmente. So palavras de quem vos ama carinhosamente em Jesus Cristo e tem obrigao de falar-vos com a liberdade de um pai. Haveis de permiti-lo, no verdade? E me dareis ateno e poreis em prtica o que vou dizer-vos. Afirmei que sois o nico e contnuo pensamento de minha mente. Ora, numa das noites passadas havia-me recolhido ao quarto, e enquanto me dispunha a repousar, havia comeado a rezar as oraes que minha boa me me ensinou. Nesse momento, no sei bem se tomado pelo sono ou fora de mim por uma distrao, pareceu-me que se apresentavam diante de mim dois antigos jovens oratrio. Um deles aproximou-se e saudando-me afetuosamente mente me disse: - Dom Bosco! Conhece-me? - Se te conheo - respondi. - E lembra-se ainda de mim? acrescentou. - De ti e de todos os outros. s Valfr e estavas no oratrio antes de 1870. - Diga - continuou ele -, quer ver os jovens que estavam no oratrio no meu tempo? Sim, mostra-me - respondi -, isso vai dar-me um grande prazer. Ento Valfr mostrou-me todos os jovens com o mesmo semblante, estatura e idade daquele tempo. Parecia-me estar no antigo oratrio, na hora do recreio, Era uma cena cheia de vida, movimento, alegria. Quem corria, quem pulava quem fazia pular. Aqui brincavam de r, de barra, ou com bola. Num lugar uma roda de jovens pendia dos lbios de um padre, que lhes contava uma histria. Noutro, um clrigo no meio de outros meninos, brincavam de burro voa e de Jernimo. Canta-se, ria-se por todos os cantos e em toda parte encontravam-se padres e clrigos, e ao redor deles, jovens divertindo-se alegremente. Via-se que entre jovens e superiores reinava a maior cordialidade e confiana. Eu estava encantado com o espetculo, e Valfr me disse: - Veja, a familiaridade traz o afeto e o afeto produz confiana. Isso que abre os coraes e os jovens manifestam tudo sem temor aos professores, assistentes e superiores. Tornam-se sinceros na confisso e fora confisso e se prestam docilmente a tudo o que por ventura lhes mandar aquele de quem tm certeza de serem amados. Nesse instante aproximou-se de mim o outro ex-aluno, de barba branca e me disse: - Dom Bosco, quer conhecer e ver agora os jovens que atualmente esto no oratrio? - era Jos Buzzetti. - Sim - respondi -, porque h j um ms que no os vejo! E apontou-os para mim: vi o oratrio e todos vs no recreio. Mas no ouvia mais gritos de alegria e cantos, no via mais o movimento e a vida da primeira cena. Nos modos e no rosto de muitos jovens lia-se enfado, cansao, desgosto, desconfiana, que me fazia sofrer o corao. Vi, verdade, muitos a correr, brincar, agitar-se, com feliz despreocupao, mas outros no poucos via-os sozinhos, encostados s colunas, dominados por pensamentos desalentadores; encontravam-se outros pelas escadas e nos corredores ou na varanda perto do jardim para evitar o recreio comum; outros passeavam lentamente em grupos, falando baixinho entre si, lanando ao derredor olhares desconfiados e maldosos: sorriam de vez em quando, mas com um sorriso acompanhado de olhares que faziam suspeitar e at mesmo acreditar que S. Lus haveria de corar se andasse em tal companhia; mesmo entre os grupos que brincavam, alguns havia to enfarados, que mostravam claramente no achar nenhum gosto nos divertimentos. - Viu seus jovens? - disse-me o ex-aluno.

Vejo-os - respondi suspirando. Como so diferentes do que ramos ns em nosso tempo! - exclamou o ex-aluno. - pena! Quanta falta de vontade nesse recreio! - Da que vem a frieza do tantos meninos na freqncia dos santos sacramentos, o desleixo das prticas de piedade na igreja e fora; o estar de m vontade num lugar onde a Divina Providencia os cumula de tanto bem para o corpo, para a alma e para a inteligncia. Da no corresponderem muitos sua vocao; da a ingratido para com os superiores; da os segredinhos e as murmuraes.com todas as demais deplorveis conseqncias. - Compreendo, entendo - respondi. - Mas come reanimar estes meus caros jovens, para que retomem a antiga vivacidade, alegria, expanso? - Com o amor! - Com o amor? Mas os meus jovens no so bastante amados? Sabes quanto os amo. Sabes quanto por eles sofri e tolerei no decorrer de bem quarenta anos, e quanto suporto e sofro mesmo agora. Quantos trabalhos, quantas humilhaes, quantas oposies, quantas perseguies para dar-lhes o po, casa, professores e especialmente para garantir-lhes a salvao da alma. Fiz tudo quanto soube e pude por eles, que so o amor de toda a minha vida. - No falo do senhor! De quem ento? Dos que me f azem as vezes? Dos diretores, prefeitos, professores, assistentes? No vs como so mrtires do estudo e do trabalho? Como consomem seus anos de juventude por aqueles que a Divina Providncia lhes confiou? - Vejo, reconheo; mas isso no basta: falta o melhor - Que que falta, ento? - Que os jovens no somente sejam amados, mas que eles prprios saibam que so amados. - Mas, afinal, no tm olhos? No tm a luz da Inteligncia? No vem que tudo o que se faz por eles tudo por amor deles? - No, repito, isso no basta. - Que preciso, ento? - Que sendo amados nas coisas que lhes agradam, com o participar em suas inclinaes infantis, aprendam a ver o amor nas coisas que naturalmente pouco lhes agradam, quais sejam a disciplina, o estudo, a mortificao de si mesmos; e aprendam a fazer essas coisas com entusiasmo e amor. - Explica-te melhor! - Observe os jovens no recreio. Observei e respondi: - E que h de especial para ver? - H j tantos anos que vive a educar os jovens e no entende? Olhe melhor! Onde esto os nossos salesianos? Observei o vi que bem poucos padres e clrigos se achavam entre os jovens bem menos ainda eram os que tomavam parte de seus divertimentos.. Os superiores no eram mais a alma do recreio. A maior parte deles passeava conversando entre si, sem ligar ao que faziam os alunos; outros olhavam o recreio sem se preocuparem absolutamente com os jovens; outros vigiavam, mas to de longe que no poderiam perceber se os jovens cometiam alguma falta; um ou outro avisava, mas em atitude ameaadora e bem raramente. Havia algum salesiano que gostaria de introduzir-se em algum grupo de jovens, mas vi que os jovens procuravam afastar-se dos professores e superiores Ento meu amigo continuou: - Nos velhos tempos do oratrio o senhor no estava sempre no meio dos Jovens, especialmente na hora do recreio? Lembra aqueles belos anos? Era um santo alvoroo, um tempo que lembramos sempre com saudade, porque o afeto que nos servia de regra, e ns no tnhamos segredos para o senhor. - Certamente! E ento tudo era alegria para mim e os jovens corriam ao meu encontro, para falar-me, e ansiavam por ouvir meus conselhos e p-los em prtica. Vs, porm, que agora as continuas audincias, a multiplicao dos negcios e minha sade no me permitem. - Est bem: mas se o senhor no pode, por que seus salesianos no o imitam? Por que no insiste, no exige que tratem os jovens como o senhor os tratava?

- Eu falo, canso-me de falar, entretanto muitos no se sentem dispostos a enfrentar os trabalhos como outrora . - E ento descuidando o menos, perdem o mais e esse "mais" so seus trabalhos. Amem o que agrada jovens e os jovens ama o que aos superiores agrada. E assim ser-lhes- fcil o trabalho. A causa da mudana atual no oratrio que bom nmero e de jovens no tm confiana nos superiores. Antigamente os coraes s eram abertos aos superiores, a quem os jovens amavam e obedeciam prontamente. Mas agora os superiores so considerados como superiores e no como pais, irmos e amigos; so pois temidos e pouco amados. Por isso, se se quiser formar um s corao e uma s alma, preciso que por amor de Jesus se rompa a barreira fatal da desconfiana e se lhe substitua uma confiana cordial. Guie pois a obedincia o aluno como a me guia o filhinho; reinar ento no oratrio a paz e a antiga alegria. - Como fazer ento para romper a barreira? - Familiaridade com os jovens especialmente no recreio. Sem familiaridade no se demonstra afeto e sem demonstrao no pode haver confiana. Quem quer ser amado deve demonstrar que ama. Jesus Cristo fez-se pequeno com os pequenos e carregou-se com nossas fraquezas. A est o mestre da familiaridade! Mestre visto apenas na ctedra mestre e nada mais mas se est no recreio com os jovens, torna-se irmo. Se algum visto somente a pregar do plpito dir-se- que est fazendo apenas o prprio dever, mas se diz uma palavra no recreio, a palavra de algum que ama. Quantas converses no provocaram alguma palavra sua dita improvisamente aos ouvidos de um jovem no instante em que se divertia! Quem sabe que amado, ama, e quem amado alcana tudo, especialmente dos jovens. A confiana estabelece uma corrente eltrica entre jovens e superiores. Os coraes se abrem e do a conhecer suas necessidades e manifestam seus defeitos. Esse amor faz os superiores suportarem fadigas, aborrecimentos, ingratides, desordens, faltas e negligncias dos meninos. Jesus Cristo no quebrou a cana j partida nem apagou a chama a fumegar. Eis vosso modelo. Ento no se ver ningum mais trabalhar apenas por vanglria; punir somente para vingar seu amor prprio ofendido, retirar-se do campo da vigilncia to somente por cimes de temida preponderncia alheia; murmurar dos outros querendo ser amado e estimado pelos jovens, com excluso de todos os demais; superiores, ganhando nada mais que hipcritas manifestaes de carinho; deixar-se roubar o corao por uma criatura, e, para fazer-lhe corte, descuidar todos os outros meninos; por amor da prpria comodidade julgar de somenos importncia o dever importantssimo da vigilncia; por vo respeito humano deixar de advertir quem deve ser advertido. Se houver esse verdadeiro amor, no se haver de preocupar seno da glria de Deus e da salvao das almas. Quando elanguesce o amor, ento que as coisas j no vo bem. Por que se quer substituir caridade a frieza de um regulamento? Por que se afastam os superiores da observncia das regras de formao que Dom Bosco lhes deu? Por que ao sistema de prevenir com a vigilncia e amorosamente as desordens, se vai substituindo pouco a pouco o sistema, menos pesado e mais cmodo para quem manda, de impor leis que se mantm com castigos, acendem dios e geram desgostos; se no se cuida de as fazer observar, geram desprezo aos superiores e causam gravssimas desordens? o que acontece necessariamente se faltar a familiaridade. Se quiser pois que o Oratrio volte antiga felicidade, reponha-se em vigor o antigo sistema: o superior seja tudo para todos, sempre disposto a ouvir qualquer dvida ou queixa dos jovens, todo olhos para vigiar-lhes paternamente a conduta, todo corao para procurar o bem espiritual e temporal dos que a Providncia lhe confiou. Ento os coraes no sero mais fechados e no se alastraro mais certos segredinhos que acabam. Matando. Somente em caso de imoralidade os superiores sejam inexorveis. melhor correr o perigo de expulsar de casa um inocente, que conservar um escandaloso. Os assistentes considerem gravssimo dever de conscincia relatar aos superiores tudo o que souberem ser de algum modo ofensa a Deus. Ento indaguei: - Qual o meio mais indicado para que triunfem semelhante familiaridade e semelhante amor e confiana? - A observncia exata das regras da casa. - E nada mais? - 0 melhor prato de um jantar o bom humor.

Enquanto meu antigo aluna acabava de falar a ou continuava a observar com vivo desprazer o recreio, pouco a pouco senti-me abatido por grande canseira que ia crescendo cada vez mais. E chegou a tal ponto que no podendo mais resistir despertei. Encontro-me de p junto cama. As pernas estavam to Inchadas e me doam tanto que no podia ficar de p. A hora j ia muito adiante, de modo que me deitei resolvido a escrever estas linhas a meus filhos. Desejo no ter sonhos assim, que me cansam demais. No dia seguinte sentia-me todo alquebrado e no via a hora de descansar na noite seguinte. Eis, porm, que apenas me deitei o sonho recomeou. Tinha frente do ptio, os jovens que atualmente esto no oratrio, o mesmo aluno do oratrio. Comecei a interrog-lo: - Comunicarei aos salesianos o que me disseste; mas o que devo dizer aos jovens do oratrio? Respondeu-me: Que reconheam quanto os superiores, professores e assistentes trabalham e estudam por amor deles, pois se no fosse pelo bem deles no se haviam de sujeitar a tantos sacrifcios; que se lembrem ser a humildade a fonte de toda tranqilidade; que saibam suportar os defeitos dos outros, porque a perfeio no deste mundo, mas somente do paraso; deixem de murmurar, porque as murmuraes esfriam os coraes, e sobretudo que procurem viver na santa graa de Deus. Quem no tem paz com Deus, no tem paz nem consigo nem com os outros. - Queres-me dizer ento que h entre meus jovens alguns que no esto em paz com Deus? Esta a primeira causa de mau humor, entre outras que o senhor sabe, a que deve remediar e que no preciso que agora lhe diga. Com efeito, no desconfia seno quem tem segredos a guardar, seno quem teme que tais segredos venham a ser conhecidos, porque sabe que isso lhes traria vergonha e desgraa. Ao mesmo tempo, se o corao no est em paz com Deus, fica angustiado, irrequieto, rebelde obedincia, irrita-se por um nonada, parece-lhe que tudo vai mal, e por no ter amor, julga que os superiores no o amam. - Entretanto, meu caro, no vs quanta freqncia de confisses e comunhes h no oratrio? - verdade que grande a freqncia das confisses, mas o que falta radicalmente em muitos menino nos que se confessam a firmeza nos propsitos. Confessam-se, mas sempre das mesmas faltas, das mesmas ocasies prximas, dos mesmos maus hbitos, das mesmas desobedincias, das mesmas transgresses dos deveres. E vai-se assim para a frente meses e meses, e tambm por vrios anos, e alguns chegam assim at o fim do curso secundrio. So confisses que pouco ou nada valem; consequentemente no trazem a paz, e se o menino fosse chamado nesse estado ao tribunal de Deus, que desgraa no seria. - E h muitos desses no oratrio? - Poucos em comparao com o grande nmero de jovens que se encontram na casa. Veja. E apontava. Olhei e vi tais jovens um por um. Nesses poucos, porm, vi coisas que me amarguraram profundamente o corao. No quero p-las no papel, mas quando voltar quero contar a cada um dos interessados. Aqui apenas vos direi que tempo de rezar e de tomar firmes resolues; tomar propsitos no com palavras, mas com fatos, e demonstrar que os Comolos, os Domingos Svios, os Besuccos e os Saccardis ainda vivem entre ns. Perguntei por fim ao meu amigo: - No tens mais nada a dizer-me? - Pregue a todos, grandes e pequenos, que se lembrem sempre de Maria SS. Auxiliadora. Que Ela os reuniu aqui para tir-los dos perigos do mundo, para que se amassem como irmos, e para que dessem glria a Deus e a Ela, com o bom procedimento; que Nossa Senhora que lhes providencia po e meios para estudar mediante graas e portentos. Lembrem-se de que esto na viglia da festa de sua Me Santssima, e com sua ajuda deve cair a barreira da desconfiana que o demnio soube erguer entre os jovens e os superiores e da qual se aproveita para runa de certas almas. - E conseguiremos deitar abaixo essa barreira? - Sim, certamente, contanto que grandes e pequenos estejam dispostos a sofrer alguma mortificao por amor de Maria e ponham em prtica o que eu disse. Entrementes eu continuava a olhar meus jovenzinhos, e ao espetculo dos que via encaminhar-se para a eterna perdio senti tamanho aperto no corao que acordei. Muitas coisas importantssimas que eu vi gostaria ainda de contar-vos, mas o tempo e as convenincias no permitem.

Concluo. Sabeis o que deseja de vs este pobre velho que gastou toda a vida por seus caros jovens? Nada mais do que, feitas as devidas propores, retornem os dias felizes do oratrio primitivo. Os dias do amor e da confiana crist entre jovens e superiores; os dias do esprito de condescendncia e tolerncia por amor de Jesus Cristo de uns para com outros; os dias dos coraes abertos com toda a simplicidade e candura; os dias da caridade e da verdadeira alegria paria todos. Tenho necessidade de que me consoleis dando-me a esperana e a promessa de que fareis tudo o que desejo para o bem de vossas almas. No conheceis suficientemente que felicidade a vossa de serdes recebidos no oratrio. Diante de Deus declaro: Basta que um jovem entre numa casa salesiana, para que a Virgem Santssima o tome imediatamente debaixo de sua especial proteo. Ponhamo-nos pois todos de acordo. A caridade dos que mandam, a caridade dos que devem obedecer faa reinar entre ns o esprito de S. Francisco de Sales. meus caros filhinhos, aproxima-se o tempo em que me deverei separar de vs e partir para a minha eternidade. (Nota do secretrio: Neste ponto Dom Bosco suspendeu o ditado; os olhos se lhe encheram de lgrimas, no por desgosto, mas por inefvel ternura que ressumava de seu olhar e do tom de sua voz: depois de alguns instantes continuou.) Desejo portanto deixar-vos, padres, clrigos, jovens carssimos, palmilhando o caminho do Senhor, em que Ele prprio vos deseja. Para tal fim o Santo Padre, que vi sexta-feira, 9 de maio, vos manda de todo o corao sua bno. No dia da festa de Nossa Senhora Auxiliadora estarei convosco ante a imagem de nossa amorosissima Me. Quero que essa grande festa se celebre com toda a solenidade, e o Pe.Lazzero e o Pe. Marchisio providenciem para que estejam todos alegres no refeitrio tambm. A festa de Maria Auxiliadora deve ser o preldio da festa eterna que deveremos celebrar todos juntos um dia no Paraso.Roma, 10 de maio de 1884.Vosso Afmo. em J. C. Sac. Joo Bosco