A escrita na clnica psicanaltica de crianas

M. Cristina M. Kupfer1 Um caso de psicose infantil A. um garoto de 11 anos j alfabetizado. No entanto, depois da morte de seu av materno, comeou a demonstrar sinais de perda daquilo que j havia conquistado em seu processo de alfabetizao. A estruturao de frases se desorganizou, dando lugar a uma diviso silbica estranha: cortava as palavras que devia escrever, e aglutinava as slabas assim separadas s palavras que vinham a seguir. Chegava a juntar o pedao da ltima palavra da frase, portanto imediatamente anterior ao ponto, com a palavra que iniciava a frase seguinte, o que fazia o ponto desaparecer, e implicava a perda do ritmo das frases. Com isso, a leitura retroativa, condio para a emergncia do sentido, no podia ser realizada e assim A. no entendia o que lia. A morte de seu av significou, para ele, a perda de seu verdadeiro pai, pois ele afirmava ser filho de seu av materno. Logo aps essa morte, deprimiu-se profundamente, e passou a afirmar que no tinha pai, embora seu pai estivesse vivo e junto a ele. Como pensar esse fragmento clnico? Pode-se retomar, aqui, uma formulao escrita a respeito do que est em jogo na psicose, e que tomou como base aquilo que Maud Mannoni escrevera sobre o mesmo tema. Naquele texto, escrito em 1996, l-se: "Pode-se dizer, grosseiramente, que em uma criana dita psictica o que falta a falta. Dito de outro modo, a estrutura que as organiza pode ser comparada de uma frase meldica sem um repouso na tnica, o que equivale a uma frase sem ponto final. A falta de ponto final, de uma pausa no enunciado, de um momento de concluso, impede a emergncia do sentido. As palavras voam sem o necessrio momento de pausa, o momento que teria permitido o movimento de retroao e de compreenso do que havia sido enunciado at a. A parada, renncia entrega ao movimento da linguagem, que tende para o constante deslocamento, implica que se introduza a uma falta, uma suspenso, sem a qual no entanto o sentido no pode advir. Ento, o que se diz que falta criana dita psictica o equivalente a esse ponto final, falta-lhe esse momento de interrupo, e o sentido que no pode ento advir." (Kupfer, 1996) Quando estamos tratando da estrutura do sujeito, o equivalente a esse ponto final justamente o Nome-do-Pai, que para A. encontra-se forcludo. O pai por ele designado (ou melhor, por sua me) para exercer essa funo est impedido justamente por sua posio incestuosa, e a A. no pode mesmo restar nenhum pai disponvel. visvel a desorganizao que se instala pela perda de uma referncia paterna j bastante frgil por no poder sustentar-se em um dipo legitimamente construdo. Em sua escrita, o desaparecimento do ponto final das frases atesta com veemncia essa correspondncia entre a funo exercida pelo significante Nome-do-Pai na estruturao do sujeito do inconsciente e a funo exercida pelo ponto final em uma frase. Mostra sobretudo uma correspondncia entre a escrita do inconsciente e a escrita ortogrfica. A escrita do inconsciente pode ser pensada como a matria prima, o fio que tece o inconsciente, e feita do conjunto de inscries que se transformaro depois em significantes pelo efeito da operao significante. A escrita ortogrfica mantm relaes com essa escrita do inconsciente. Ao contrrio do que intui a experincia vivida por ns, essa escrita ortogrfica no uma representao da fala, mas uma fonetizao do que j estava escrito como escrita inconsciente: eis a hiptese sobre o surgimento da escrita ortogrfica proposta por Lacan.

Para usar uma metfora de Lacan (1966), a escrita inconsciente uma espcie de sistema estruturado com os caracteres litogrficos montados para permitir a impresso de uma pgina, e a escrita ortogrfica aquilo que ser impresso a partir dessas letras de chumbo. Ele afirma que "um elemento essencial na prpria palavra estava predestinado a fluir nos caracteres mveis que, Didots ou Garamonds prensando em caixa baixa, presentificam validamente o que chamamos de letra, a saber, a estrutura essencialmente localizada do significante" (p. 501). Se antes Lacan afirmava ser o inconsciente estruturado como linguagem, o tratamento posterior que ele d noo de letra leva-o a dizer que o inconsciente est estruturado como escrita. preciso pensar a escrita inconsciente como sendo a materialidade sobre a qual se sustenta o que vir a ser a escrita ortogrfica. Sendo materialidade e no significao, ela feita tambm de intervalos e de suspenses ou de escanses como o ponto. A. perdeu tanto os intervalos ou espaos entre as palavras, como o ponto, elementos que constituem a materialidade sobre a qual se sustenta a escrita inconsciente. O intervalo ou espao entre as palavras pode ento, desta perspectiva, ser considerado tambm como um significante, alm de ser um dos traos mais tpicos e prprios da escrita ortogrfica, justamente porque o espao no est presente quando se fala. Muitas crianas ouvem as palavras de modo aglutinado, mas no as escrevem assim, porque sua escrita j se estabelece em submisso ao Outro, ou ao olhar do Outro, que determina a legalidade prpria da escrita e submete a criana ao chamado pacto simblico. Vejam-se, por exemplo, os comentrios feitos por Miller(1996) a respeito de um texto de Michel Leiri, A regra do jogo: "Ele nos fornece um ensaio de descrio do modo do ser falante na linguagem justamente anterior ao alfabeto(...). Mostra um sujeito lidando com monstros, monstros orais, como ele expressa, onde ocorrem vnculos que no so da ordem lexical, com interferncias, assonncias, recortes singulares" (p. 98). Pequena mesa, petite table, torna-se, para os ouvidos de Michel Leiri, peti tetable, pequenamesa, como sugere o tradutor do texto de Miller. Graciliano Ramos, ao ouvir a leitura de um texto, tambm aglutinou palavras: ter-te-o tornouse Terteo, nome de um personagem misterioso. Ver o espao, um significante, uma operao que passa necessariamente pelo olhar do Outro, como assinala Jerusalinsky (2001). "O morfema da lngua [como um acento, ou um intervalo, por exemplo] no faz significante de um modo direto, ou seja, poderamos dizer que no se constitui como significante seno atravs do olhar do Outro". Porm, se no h Outro operando essa funo, "olhando", por assim dizer, se no h ento a referncia paterna, os espaos se desfazem e se misturam, tornam-se aleatrios, tornam-se signos a serem colocados em qualquer lugar da srie. Eis como a escrita ortogrfica pode figurar na clnica psicanaltica como a expresso mesma de uma estrutura como a da psicose. A aprendizagem da escrita e seus problemas na escola. Tambm na escola pode-se entender a escrita da criana como algo que revela a posio em que um sujeito se encontra, ou o modo como est constitudo. Sero aqui assinaladas trs situaes. A primeira delas a que se encontra no cotidiano da clnica psicanaltica, e tem estatuto de sintoma. Os erros de escrita como sintoma analtico Eis um caso de Franoise Dolto (1969) que ilustra essa situao. Trata-se de uma criana que estava indo muito bem nas classes preparatrias. "De repente, no fim do ano escolar, esta criana que comeava a ler e escrever, tornou-se profundamente perturbada e sobretudo

dislxica(...). Ela invertia a primeira e a segunda letra, bem como a penltima e a ltima das palavras. Por exemplo, escrevia rvore ao invs de rvore e caas ao invs de casa.(...)A motivao desta criana para ir bem na escola era clara, pois ele dizia: antes eu conseguia, e agora no consigo mais. Antes. Antes do que? No sabia. O antes ficava assim, no absoluto". "No vou lhes dar os detalhes de tudo que se passou, mas foi a partir de um desenho a respeito do qual essa criana falou que pudemos, juntos, compreender seu problema"(...) O cisne voava para o lado esquerdo do desenho. Teria sido melhor, dizia a criana, que ele tivesse voado no sentido contrrio. - Ah, sim? - E tambm, acrescentava ele contemplando seu desenho, teria sido melhor que o pntano ficasse do lado esquerdo em vez de ficar do lado direito - Ah, sim? (...) E eu pensava alto com ele: Este cisne no cu, no significaria que seria bom se alguma coisa estivesse estado no lugar de outra em sua vida? Ser que algo se passou em sua vida, em sua famlia, em que voc pensou que algum deveria ter tomado o lugar de um outro ou que deveria estar no lugar de um outro?" "Sabia, por seus pais, que ele tinha um irmo trs anos mais velho de quem ele gostava muito, e que era monglico. Esse irmo o acompanhara na escola at a idade de treze anos. Mas desta vez, a criana iria passar de ano, e seu irmo iria repetir (...)". "No teria sido a partir do momento em que soube que seu irmo no ficaria mais em seu mesmo nvel escolar, mas ficaria para trs em relao a ele, que essa criana passou a inverter a ordem das letras? Pois bem, era isso. A resoluo dos sintomas que se seguiu o demonstrou. Ele teria querido voltar a ser pequeno, para que seu irmo mais velho continuasse a ser mais velho na escola". Nesse caso, a inverso na escrita, que tambm aparece no desenho, uma expresso direta, ponto a ponto, da questo em jogo para aquela criana. Embora esse sintoma tenha sido lido como expresso simblica, no sentido de que simboliza o sofrimento em questo, h tambm nessas falhas da escrita uma demonstrao de que o sintoma pode ter uma face material, espacial, que incide, por exemplo, sobre a posio das letras. Desse outro ponto de vista, a escrita analisada em um plano que no mais o daquele em que as palavras significam algo, mas o plano em que se olha a escrita a partir do modo como se fizeram as primeiras inscries, a partir do modo como se estabeleceu a escrita inconsciente. Os erros de escrita como sintomas reativos Um exemplo citado por Patto (1990) - e resumido por Kupfer (1997) na citao que se segue alude a um problema de escrita instalado pelo modo como a escola aborda as diferenas de classe. "Uma professora acabara de ensinar classe a grafia das palavras bota e bola. Uma das alunas lhe perguntou, ento: "existe lata?". A professora reagiu com fria pergunta da aluna, desqualificou-a, julgou-a absurda - como ela no sabe que existe lata? - e fez a aluna calar-se talvez para sempre. O que a professora no percebeu foi o fato de que aquela aluna estava justamente iniciando o exerccio de pensar sozinha, juntando as slabas la e ta das palavras aprendidas para dar origem - existncia - a uma nova palavra. Mas expressou-se de um modo que no pertencia norma culta, e perdeu o direito de ser escutada. O "mal" de pensar sozinha foi cortado pela raz, em uma cena banal do cotidiano escolar". At h pouco tempo, costumava-se dizer que esses eram os "problemas de aprendizagem" mais comuns no mundo de hoje. Problemas reativos, no dizer de Alicia Fernandes, porque surgiam como reao abordagem institucional, escolar, da aprendizagem da leitura e da escrita. Parece, no entanto, que esse cenrio est mudando. Uma escrita "sem vida" H atualmente um nmero cada vez maior de crianas que no chegam a constituir verdadeiramente uma escrita prpria. So "fracassadas silenciosas", que terminam a escolarizao sem domnio da escrita, mas no fazem grande alarde disso. Escrevem mal, mas tm em relao a essa, digamos, incapacidade, uma enorme indiferena. Pouco se lhes d que no escrevam bem, ou de modo correto. No emprestam vida ao que escrevem.

Poderiam estar prximas da escrita da criana psictica, mas de fato no esto. O Pai que preside a essas novas manifestaes sintomticas no o mesmo Pai, forcludo, da psicose. Trata-se, no caso dos fracassados silenciosos, do efeito, neles, do Pai desqualificado da modernidade. Veja-se como Jean-Jacques Rassial (2001) entende essas manifestaes na relao com o Pai moderno. Esse autor parte da suposio que o desejo de saber baseia-se na crena de que o Pai sabe sobre o desejo da me, ou seja, sabe sobre o gozo do Outro. Essa promessa de saber, realizada pelo Pai, sustenta para a criana a iluso de que um dia poder aceder a esse saber. Sustenta portanto o desejo de saber e a aplicao da criana na escola. Ora, essa sustentao declinou com o declnio do Pai, com a desqualificao do Pai operada pelo discurso social na modernidade. As crianas ficam sabendo, mais cedo do que deveriam, que no h saber possvel sobre o gozo do Outro. Desfazem-se, antes da adolescncia, a crena no Pai, a crena em sua promessa de gozo, a iluso de que podero saber. isso ento, segundo Rassial, que produz novas formas psicopatolgicas, como a depresso infantil. isso ento, pode-se acrescentar, que produz essa nova relao indiferente, desinteressada, depressiva, desvitalizada, com a escrita, caracterstica de tantos alunos da escola moderna. Quando se trata desse tipo de problema, o Pai em jogo uma funo que se instala mal porque no pode se apoiar em uma rede de sustentao simblica. O Pai como funo existe, porm no encontra essa rede que o confirma, e que deveria estar sendo reafirmada na escola, na mdia. O resultado a perda da crena nessa promessa, que se desfaz mais cedo do que devia. No isso que ocorre na psicose: ali se trata do efeito de uma certa fantasmtica parental, cujo efeito a derrocada da funo paterna, e no apenas o seu enfraquecimento. Direes na escola e no tratamento Em alguns casos de psicose infantil, parece ser possvel propor tratamentos em que a escrita teria um papel preponderante: ajudar no reordenamento da escrita poderia ser uma via de acesso ao reordenamento da relao do sujeito com a linguagem. Nos casos em que est em jogo a desqualificao do Pai, trata-se para a escola de reafirmar a crena na possibilidade de um saber que ultrapasse o saber sobre o gozo materno. Um bom exemplo do que pode ser feito pela escola e pelo aprendizado da escrita encontra-se em Graciliano Ramos. Em um texto autobiogrfico, o autor luta para aprender a ler e a escrever, mas fracassa inmeras vezes, decepcionando um pai que o atemoriza. Termina escrevendo: "E eu fiquei triste, remoendo a promessa de meu pai, aguardando novas decepes". J no acreditava mais naquelas promessas, e sabia que viriam ainda novas decepes. E o que fez ento? Aprendeu a escrever para poder falar justamente de suas decepes, para poder contar sobre as promessas que no se realizaram. V-se a um Pai que declinou, para Graciliano, muito cedo. Mas se v ainda uma torso. como se ele tivesse dito: se no posso saber sobre o gozo do Outro, escreverei, farei relatos a respeito dessa impossibilidade. O texto mencionado justamente um terstemunho dessa experincia. Essa , alis, uma sada possvel da anlise. O desejo de analista definido como desejo de saber, que paradoxalmente relacionado a saber ser um rebotalho (Quinet, 1998). Seria possvel aceder a uma sada como a da anlise na escola? Graciliano a obteve com a escrita. A escola, por intermdio do ensino da escrita, poder ser para algumas crianas o instrumento de subverso da queda do Pai?

Referncias Bibliogrficas KUPFER, M.C.M. (1996). Apresentao da Pr-escola teraputica Lugar de Vida. Estilos da Clnica. Revista sobre os problemas da infncia. So Paulo, Pr-escola teraputica Lugar de Vida, vol 1, n. 1. KUPFER, M.C.M. (1997). Afetividade e cognio : uma dicotomia em discusso. Idias . Revista da Fundao para o desenvolvimento da Educao (FDE), n. 28. LACAN, J. (1966). Funo e campo da palavra. In: Ecrits. Paris, Seuil. MILLER, J.A. (1996). O escrito na palavra. Orientao lacaniana. So Paulo, sexta lio. JERUSALINSKY, A. (2001). A ortografia e a instncia da letra. Indito. DOLTO, Franoise (1969). Lchec scolaire. Paris, Seuil. RASSIAL, J.J. (2001). Aula proferida no curso de ps-graduao do Instituto de Psicologia da USP. Indito. QUINET, A. (1989). As quatro +1 condies da anlise. Rio de Janeiro, Zahar. PATTO, M.H.(1990) A produo do fracasso escolar. So Paulo, Queirs.

Psicanalista. Professora do Instituto de Psicologia da USP. Diretora da Pr-Escola Teraputica Lugar de Vida IP/USP. Co-Coordenadora do LEPSI IP/FE-USP e Co-Editora de Estilos da Clnica. Revista sobre a infncia com Problemas.

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