Você está na página 1de 9

ALLAN KARDEC Hyppolyte Léon Denizard Rivail, nascido em 03/10/1804 em Lion (França), já era, aos 18 anos, mestre Colegial

de Ciências e Letrase, desde os 20 anos, renomado autor de livros didáticos, alcançando, pouco mais tarde, notoriedade na profissão de educador, na qual fora aprimoradamente preparado na Suíça. Lingüista exímio, Denizard conhecia a fundo os idiomas francês, alemão, inglês, italiano, espanhol, além do holandês. As qualidades de homem bom, gentil e jovial, aliavam-se seu refinado bom-senso e seu discernimento criterioso, características marcantes de sua personalidade de homem de saber. Em 1855, como professor de francês, aritmética, pesquisador de astronomia e magnetismo, foi convidado por um amigo a assistir às manifestações das chamadas mesas girantes, atrações públicas que ocorriam nos salões da capital francesa. Rivail era discípulo de Pestalozzi chamado de o pai da pedagogia moderna - e casado com Amélie Gabrielle Boudet. Deveras já ouvira sobre o assunto das mesas giran tes e não entendia ao certo do que se tratava. Homem criterioso, Rivail não se deixava levar por modismos e como cientista estudioso do magnetismo humano acreditava que todos os acontecidos poderiam estar ligados à ação das próprias pessoas envolvidas, e n ão de uma possível intervenção espiritual. O professor Rivail, então, participou de algumas sessões e algo começou a intrigá-lo. Percebeu que muitas das respostas emitidas através daqueles objetos inanimados fugiam do conhecimento cultural e social dos que faziam parte do "espetáculo". Como os móveis, por si só, não poderiam mover-se, fatalmente havia algum tipo de inteligência invisível atuando sobre os mesmos, e respondendo aos questionamentos dos presentes. Rivail presenciava a afirmação daqueles que se manifestavam, dizendo-se almas dos homens que viveram sobre a Terra. Foi então, que uma das mensagens foi dirigida ao professor. Um ser invisível disse -lhe ser um Espírito chamado Verdade e que ele, Rivail, tinha uma missão a desenvolver, que seria a codificação de uma nova doutrina . Atento aos dizeres do Espírito, e depois de muitos questionamentos à entidade, pois não era homem de impressionar -se com elogios, resolveu aceitar a tarefa que lhe fora incumbida. O Espírito de Verdade disse-lhe ser de uma falange de Espíritos superiores que vinha até aos homens cumprir a promessa de Jesus, no Evangelho de João, capítulo XIV; versículos 15 a 26: "E eu rogarei ao Pai e ele vos dará outro Consolador, para que fique convosco para sempre; o Espírito de Verdade, que o mundo não pode receber, porque não o vê nem o conhece; mas vós o conhecereis, porque habita convosco e estará em vós... Mas, aquele Consolador, o Espírito Santo, que o Pai enviará em meu nome, esse vos ensinará todas as coisas, e vos fará lembrar de tudo quanto vos tenho dito". Através dos Espíritos, Rivail descobriu que em uma de suas encarnações

Kardec lançou um periódico mensal chamado "Revista Espírita". Allan Kardec preparou o lançamento das cinco Obras Básicas da Doutrina Espírita. colocavam suas mãos. no ano de 1858. somente com Kardec. ao tomarem conhecimento dos novos ensinamentos espirituais. Estes livros contêm toda a teoria e prática da Doutrina. estabeleceu-se dentro da Doutrina Espírita que qualquer informação vinda do Plano Espiritual só terá validade para o Espiritismo se for constatada em vários lugares. Todas as perguntas e respostas feitas por Kardec aos Espíritos eram revisadas e analisadas várias vezes. No início. Julie e Caroline Baudin.anteriores foi um sacerdote druida. As mesmas perguntas respondidas pelos Espíritos através das médiuns eram submetidas a outros médiuns. Kardec utilizou um novo mecanismo. que viria a se chamar Doutrina Espírita ou Espiritismo. Durante a Codificação. toda comunicação espiritual será uma opinião particular do Espírito comunicante. Nas bordas das cestas. fenômenos . pois. pessoas com capacidade de receber mais ostensivamente a influência dos Espíritos. O Evangelho Segundo o Espiritismo (1864). que todos os qu e tivessem contato com a Boa Nova a aceitassem pelo seu teor racional e sua metodologia objetiva. de nome Allan Kardec. um conhecido educador que as estivesse divulgando. comentava notícias. para receber dos Espíritos as respostas sobre os objetivos de suas comunicações e os novos ensinamentos. Assim. pois estes médiuns não mantinham contato entre eles. ou seja. as frases respostas iam se formando. independente de quem a divulgasse ou a apoiasse. Mas sim. assim. fenômeno que ficou conhecido como psicografia. Kardec assim procedeu para que as pessoas. em várias partes da Europa e América. o codificador viajou por cerca de 20 cidades. a cesta-pião foi dando lugar à utilização das próprias mãos dos médiuns. a chamada cesta -pião: um tipo de cesta que tinha em seu centro um lápis. Nele. Posteriormente foram lançados os demais. Com o decorrer do tempo. foram as médiuns mais utiliz adas por Kardec no início. os princípios básicos e as orientaçõe s dos Espíritos sobre o mundo espiritual e sua constante influenciação sobre o mundo material. e A Gênese (1868). os médiuns. O Livro dos Médiuns (1861). que não mantenham contato entre si. O Céu e o Inferno (1865). e através de movimentos involuntários. Isso para que as colocações dos Espíritos tivessem a credibilidade necessária. Fora isso. não os aceitassem por ser ele. Com todo um esquema coerentemente montado. dentro do bom senso necessário para tal. Disto. há o controle sobre a veracidade das informações. A Codificação A partir daí foram 14 anos de organização da Doutrina Espírita. através de diversos médiuns. duas adolescentes de 14 e 16 anos respectivamente. O primeiro livro da Codificação foi publicado em 18 de abril de 1857: O Livro dos Espíritos. Foi então que resolveu adotar este pseudônimo durante a codificação da nova doutrina.

o mundo invisível ou espiritual. O Espírito não é. eterno. A alma é um Espírito encarnado. Constituída legalmente. invisível para nós no estado normal. . materiais e imateriais. único. denominado perispírito que é o laço que une o Espírito ao corpo físico e é uma espécie de envoltório semimaterial do Espírito. A Revista Espírita foi a semente da imprensa doutrinária. Allan Kardec desencarnou em 31 de março de 1869. definido. pode ser reconhecido. Segue um resumo extraído e adaptado do Livro dos Espíritos. O mundo espiritual é o mundo normal. No mesmo ano. portanto. imutável. os ser es imateriais. Espiritismo O Espiritismo é um conjunto de princípios e leis que foram codificados por Allan Kardec em cinco livros referenciados como Obras Básicas. poderia deixar de existir ou nunca ter existido. Sua persistência e estudo constantes foram essenciais para a elaboração do movimento espírita e organização dos ensinos do Espírito de Verdade. Os seres materiais constituem o mundo visível ou corporal. mas que pode tornar-se algumas vezes visível e mesmo tangível. Criou o universo. que compreende todos os seres animados e inanimados. O Espírito veste temporariamente um corpo material perecível. 2) Espírito encarnado neste corpo físico e 3) por um corpo espiritual. aos 65 anos. imaterial. Resumo da Doutrina Espírita Deus é eterno. vítima de um aneurisma. todo -poderoso. A morte é a destruição do envoltó rio mais grosseiro. primitivo. O mundo corporal é apenas secundário. que. cuja destruição pela morte lhes devolve a liberdade. ou seja. um ser abstrato. em alguns casos. local de estudos e incentivadora da formação de novos grupos. que constitui para ele um corpo etéreo. preexistindo e sobrevivendo a tudo. o corpo físico. O homem é constituído por: 1) corpo físico. o primeiro dos livros de Kardec. a entidade passou a ser a sociedade central do Espiritismo. Kardec viria a fundar a Sociedade Parisiense de Estudos Espíritas. que somente o pensamento pode conceber. dos Espíritos. sem alterar a essência do mundo espiritual. Servia várias vezes como fórum de debates doutrinários. sendo o corpo apenas o seu envoltório. O Espírito conserva o perispírito. soberanamente justo e bom. avaliado pelos sentidos da visão.mediúnicos e informava aos adeptos da nova Doutrina o crescimento da mesma e sua divulgação. indefinido. como ocorre no fenômeno das aparições. entre partidários e contrários ao Espiritismo. é um ser real. da audição e do tato.

Os Espíritos não encarnados não ocupam uma região determinada e localizada. estão por todos os lugares no espaço e ao nosso lado. Todos melhoram ao passar pelos diferentes graus da hierarquia espírita. É toda uma população invisível que se agita ao nosso redor. isto é. entre eles há os que não são nem muito bons nem muito maus. Os da primeira ordem são os Espíritos superiores. Ainda assim formam agrupamentos conforme seu estado de desenvolvimento. está sob a influência da matéria. A alma tinha sua individualidad e antes de sua encarnação e a conserva depois que se separa do corpo. mas o tempo necessário para progredir depende dos esforços de cada um para chegar à perfeição. Na sua reentrada no mundo dos Espíritos. desse modo. e o homem perverso a de um Espírito impuro. o homem de bem é a encarnação do bom Espírito. as qualidades morais.Os Espíritos pertencem a diferentes classes e não são iguais em poder. Os Espíritos não pertencem perpetuamente à mesma ord em. são mais trapaceiros e importunos do que maus. é um erro acreditar que a alma ou o Espírito possa encarnar no corpo de um animal. As diferentes existências corporais do Espírito são sempre progressivas e o Espírito nunca retrocede. que se distinguem dos outros por sua perfeição. Para outros a encarnação é dada como miss ão. seus conhecimentos. . As qualidades da alma. A vida material é uma prova que devem suportar várias vezes. ao ciúme. etc. O Espírito. de acordo com suas ações ao longo da vida. até que tenham atingido a perfeição absoluta. nos aperfeiçoarão. são as do Espírito que está encarnado em nós. ao orgulho. à inveja. vendo -nos numa presença contínua. sua proximidade de Deus. a alma reencontra todos aqueles que conheceu na Terra e todas as suas existências anteriores desfilam na sua memória com a lembrança de todo o bem e de todo o mal que fez. aos poucos. Eles se satisfazem no mal. os das classes inferiores são inclinados à maioria das nossas paixões: ao ódio. Eles agem sobre a matéria e o pensamento e constituem uma das forças da natureza. inteligência. Os Espíritos exercem sobre o mundo moral e o mundo físico uma ação incessante. com os quais estará um dia. a malícia e a irresponsabilidade parecem ser sua diversão: são os Espíritos desajuizados ou levianos. Os das outras classes não atingiram ainda essa perfeição. porque nele predomina a natureza animal. Para alguns é imposta como uma nova oportunidade de reparar as faltas e os erros de vidas passadas. quando encarnado. Aquele que se deixa dom inar pelas más paixões e coloca todas as alegrias da sua existência na satisfação dos apetites grosseiros se aproxima dos Espíritos impuros. Disso resulta que todos nós tivemos muitas existências e que ainda teremos outras que. de onde saem mais ou menos purificados. seja na Terra. O Espírito deve passar por várias encarnações. causa determinante de uma multidão de fenômenos até agora inexplicável ou mal explicada e que apenas encontram esclarecimento racional no Espiritismo. A encarnação dos Espíritos se dá sempre na espécie humana. É uma espécie de exame severo ou de depuração. saber e nem em moralidade. seja em outros mundos. Os Espíritos encarnados habitam os diferentes globos do universo. pela pureza de seus sentimentos e seu amor ao bem: são os anjos ou Espíritos puros. Esse progresso ocorre pela encarnação. O homem que supera essa influência pela elevação e pela depuração de sua alma aproxima -se dos bons Espíritos.

o homem avança sempre e alcança a perfeição. fazer o bem e não o mal. que o forte e o poderoso devem apoio e proteção ao fraco. sustentando -nos nas provações da vida e ajudando -nos a suportá-las com coragem e resignação..Allan Kardec A GÊNESE . que ao estado de inferioridade e de superioridade dos Espíritos equivalem punições e prazeres que desconhecemos na Terra. pois aquele que abusa de sua força e de seu poder para oprimir seu semelhante transgride a Lei de Deus. como a de Cristo. Obras Básicas da Doutrina Espírita O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO .Allan Kardec O QUE É O ESPIRITISMO .Allan Kardec O CÉU E O INFERNO . em todos os instantes. As comunicações dos Espíritos com os homens são ocultas ou ostensivas. mediante os seus esforços e desejos de melhoria no caminho do progresso. Eles nos ensinam que o egoísmo. prendendo -nos à matéria. Ensinam que no mundo dos Espíritos nada pode ser escondido.As relações dos Espíritos com os homens são constantes. neste ensinamento evangélico: 'Fazer aos outros o que quereríamos que os outros nos fizessem'. A moral dos Espíritos superiores se resume. que cada um de nós deve se tornar útil segundo as capacidades e os meios que Deus nos colocou nas mãos para nos provar. As comunicações ocultas ocorrem pela influência boa ou má que exercem sobre nós sem o sabermos. Os maus nos sugestionam para o mal.Allan Kardec O LIVRO DOS ESPÍRITOS . Os bons Espíritos nos atraem e estimulam para o bem. é um prazer para eles nos ver fracassar e nos assemelharmos a eles.Allan Kardec PRECES DO EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO . que o homem que se desliga da matéria já neste mundo. o orgulho e a sensualidade são paixões que nos aproximam da natureza animal. o hipócrita será desmascarado e todas as suas baixezas descobertas. daqueles com quem agimos mal é um dos castigos que nos estão reservados. cabe ao nosso julgamento discernir as boas das más inspirações.. que a presença inevitável.Allan Kardec O LIVRO DOS MÉDIUNS . da palavra ou outras manifestações materiais. As comunicações ostensivas ocorrem por meio da escrita. despre zando as futilidades mundanas e amando o próximo. O homem encontra neste princípio a re gra universal de conduta. As oportunidades de reparar os erros de vidas passadas sempre serão permitidas através da reencarnação. ou seja. Existirá uma vida após a morte? . Ensinam também que não há faltas imperdoáveis que não possam ser apagadas. sua destinação final. mesmo para as suas menores ações. Nas sucessivas existências. se aproxima da natureza espiritual.Allan Kardec O Espiritismo Em poucas palavras. muitas vezes por médiuns que lh es servem de instrumento.

à medida que ia recebendo respostas. técnica rudimentar de comunicação que necessita naturalmente a presença de um médium. dado que se trata de fenômenos naturais inerentes à condição humana. Algumas trazem a prova da sobrevivência da alma após a morte. perceber os espíritos e até comunicar-se com eles são denominadas ³médiuns´ e possuem uma faculdade chamada ³mediunidade´. da comunicação entre os dois mundos. não pode ser determinado. o espiritismo acumulou ensinamentos gerais de ordem filosófica sobre o universo que nos cerca. a que denominamos dimensão espiritual. Contudo. o qual se manifestava por meio de pancadas. Daí resultou um verdadeiro deslumbramento da alta sociedade da época pelas "noites mediúnicas". O espiritismo estuda em profundidade os depoimentos dos médiuns e conclui assim. nos testemunhos destes últimos e no aprendizado daí resultante. o maior pensador do Espiritismo: ³Fé inabalável só é a que pode encarar frente a frente a razão. Mas ele se interessa também pela essência das comunicações obtidas através da interação dos espí ritos com os médiuns: O que nos dizem os espíritos? Quais são suas novas condições de vida? Que tipo de relação têm eles conosco? As respostas propostas pelo espiritismo representam o fruto da observação cuidadosa e da comparação entre as inúmeras comunicações obtidas. Nestas sessões. Estas pessoas que tem a capacidade de. nos Estados Unidos. ou seja. o espiritismo se fundamenta nos diversos fenômenos liga dos à mediunidade. Iniciou -se então a moda . Pessoas vieram de todos os lugares para verificarem o fenômeno. Muitos tiveram então a iniciativa de entrar em comunicação com os espíritos participando de reuniões com essa finalidade. em diversos graus. a existência de uma vida após a morte.Será que os que se foram podem de onde se encontram entrar em contato conosco? Muitas pessoas afirmam conseguir perceber a presença de entes que partiram. onde duas irmãs se tornaram conhecidas por terem estabelecido comunicação com um espírito em sua própria casa. na possibilidade de comunicação com os espíritos. Em resumo. o sentido da vida e a natureza do homem. Como afirmava Allan Kardec. em todas as épocas da humanidade. os participantes tentavam comunicar -se com os espíritos utilizando pranchetas e um alfabeto. Deste modo. em todas as épocas da Humanidade´. O Espiritismo História O início dos fenômenos mediúnicos. observáveis de resto nas mais diversas culturas e tradições. os fenômenos mediúnicos se popularizaram à partir das manifestações em Hydesville. no decorrer do século XIX. pois nenhuma conclusão pode ser extraída de um depoimento isolado. estabelecendo uma comunicação com os que já deixaram a vida biológica e se encontram na outra dimensão.

Perguntas estas que abrangeram assuntos como: ³a imortalidade da alma. Importante ressaltar que Kardec comparava e verificava o valor de cada resposta pelo inte rmédio de vários médiuns. que atravessou todo o século XX estendendo-se ao século XXI. fundad or de uma escola em Paris (Instituto técnico Rivail). a natureza dos Espíritos e suas relações com os homens. Rivail decide organizar uma síntese precisa e completa de suas constatações. homem experiente. e certas vezes a bater no chão: manifestação física produzida por espíritos. Entre esses médiuns. e a mais notável. sendo seus adeptos conhecidos como espíritas. como indica o subtítulo da obra. Homem de ciências por sua formação. os espíritas consideram as obras de Allan Kardec como sendo a base fundamental do Espiritismo. Desde então. É assim que veio à luz uma literatura abundante. Com base em numerosas observações e experiências. com o qual se podia discutir assuntos variados. que nos transmitem obras inteiras ditadas pelos espíritos. despertou a curiosidade geral tanto nos Estados Unidos quanto na Europa. Francisco Cândido Xavier foi o mais importante. seguido de outro movimento no Brasil. chama -se: "O livro dos Espíritos" cuja primeira edição surge em 1857 e engloba 1019 perguntas dirigidas aos espíritos. A primeira delas. Redigiu várias obras sobre o assunto sob o pseudônimo de Allan Kardec. pondo -se a girar. antigo aluno da escola de Henri Pestalozzi em Yverdon. professor e autor. Kardec afirma que "o Espiritismo é uma ciência que trata da natureza. que as responderam com o concurso de numerosos médiuns. Dentre os movimentos marcantes da história do espiritismo. a vida presente. bem como da sua relação com o mundo físico". ficou intrigado com estes acontecimentos tão comuns à época. Rivail decidiu designar este conjunto de conhecimentos pelo nome Espiritismo. ora escrita pelos médiuns. O Espiritismo O Espiritismo hoje . as leis morais. ditadas por centenas de espíritos diferentes. destacamos a grande amplitude do movimento espírita na França até o início do século XX. Para diferenciá-lo do espiritualismo corrente.das "mesas girantes" por constatar-se que a mesa ao redor da qual estavam sentados os participantes erguia -se muitas vezes. da origem e do destino dos espíritos. Hipolytte Léon Denizard Rivail (1804-1869). dedicou grande interesse às "mesas girantes" mantendo uma rigorosa atitude científica. escrevendo mais de 400 obras. um pedagogo francês. a vida futura e o porvir da humanidade´. invisível e inteligente. sobretudo em Paris onde residia. ora escrita por aqueles que estudaram o espiritismo. A constatação da presença de um interlocutor. tanto quanto um instrumento de avaliação único das inúmeras contribuições ulteriores que complementam sem cessar este conjunto de conhecimentos.

Cabe-nos. Além dessa primeira afirmativa. Este evolui permanentemente. constituem o chamado Espiritismo. Por sermos sempre detentores do livrearbítrio. um estudo paciente e profundo. os centros de estudo espíritas já não têm mais como objetivo demonstrar a sobrevivência do espírito. os valores espirituais. causa primária de todas as coisas´ (O Livro dos Espíritos. Mas por quais meios? A resposta é pela reencarnação. Por outra parte. determinamos pelas nossas escolhas de hoje o nosso futuro (lei de causa e efeito).- O Brasil conta hoje com mais de 20 milhões de adeptos e cerca de dez mil centros de estudos. . o contexto de nossa vida atual é o fruto do nosso passado e também a nossa oportunidade de aprendizado e de progresso para um futuro melhor. O Espiritismo Filosofia e ética espírita Não nos estenderemos aqui sobre a vasta filosofia espírita proveniente dos espíritos. o que o torna o país mais "espírita" do mundo. eles nos falam da evolução dessa alma ou espírito. segundo o princípio da caridade ao próximo. pergunta 1). Todos os espíritos proclamam a existência de Deus. mas também em outros planetas do universo onde uma vida inteligente se desenvolveu. negando assim a idéia que todas as coisas seriam o fruto do acaso. bem como a sua prática. É certo que a evolução completa não se faz somente no planeta Terra. acrescentando aos seus fundamentos as contribuições de novas descobertas e investigações pluridisciplinares feita s no mundo inteiro. Existe também o Conselho Espírita Internacional que reúne as uniões de 28 países. Tal é o seu destino. sendo que a Suíça o integra desde 1998. que segue incessantemente rumo às qualidades ma is elevadas do Amor e da perfeição. Hoje. visto ser abundante a lit eratura que faz referência a estudos e observações voltados para este objetivo. conclui -se que é no presente que se encontram as nossas oportunidades. À pergunta ³Que é Deus?´. que sobrevivem e nos acompanham on de nosso espírito estiver se tornando aquisição definitiva deste. filosofia segundo a qual o espírito imortal pode reencarnar em um novo corpo físico tantas vezes quantas se fizerem necessárias na senda da sua ev olução. Esta vastidão de informações e estudos sérios. portanto. Sua finalidade situa-se antes no estudo teórico do espiritismo e na sua aplicação útil. da sua origem. do seu destino. os espíritos respondem ³Deus é a inteligência suprema. procurar os bens do espírito. respondem às nossas perguntas a respeito do homem. Propomos aqui simplesmente alguns princípios. Por isto ele requer daquele que deseja descobrir sua extensão e riqueza. Em face desta vasta perspectiva. Depois de ter -nos dado o testemunho da sobrevivência da alma à morte biológica. (vide o documento ³Prática do Espiritismo na Suíça´).

ele é considerado como sendo o espírito mais perfeito que encarnou na Terra e persiste sendo um guia e protetor de toda a humanidade. a pergunta ³Qual o indivíduo mais perfeito que Deus ofereceu ao homem. Este axioma resume segundo os espíritos a essência da moral divina e deve guiar nos para a verdadeira felicidade espiritual. e de outro. os testemunhos dos espíritos convidam -nos sempre à introspecção. os espíritos responderam: ³Vejam Jesus´. O espiritismo procura assim contribuir para o estabelecimento de uma ética universal que leve em conta o bem individual e o coletivo. Quanto às referências freqüentes feitas à Jesus na prática espírita. Recordam -nos que a via da evolução é a da melhoria moral. e guiar a humanidade para a união solidária de todos os povos. Vale ressaltar o fato de que os grandes espíritos colaboram para o bem de todos. entre o mundo dos espíritos encarnados e o dos espíritos desencarnados. independente da cultura. Para muitos. Sem julgar as tradições religiosas. Com efeito. não se importando com as diferenças e separações que conhecemos sobre a Terra. ou melhor. do grupo social ou da crença dos seres humanos que a compõem. da origem.Quanto à interação entre o nosso mundo material e o mundo dos espíritos. ela é constante. propõem -nos seguir o ensinamento de Jesus: "ama ao teu próximo como a ti mesmo". No espiritismo não há imposições. elas decorrem do que dizem os espíritos a seu respeito. sem que a maioria de nós tenha consciência disto. No Livro dos Espíritos. Além do seu aspecto filosófico. os dois mundos coabitam dentro de uma mesma realidade universal e interagem de maneira continua. nos princípios que tocam qualquer ser humano. para lhe servir de guia e modelo?´. dogmas ou rituais. Podemos assim concluir que o espiritismo se situa por um lado numa continuidade da tradição judaico -cristã. ao encontro com a nossa consciência onde estão inscritos o senso do bem e da justiça. . sendo os princípios apresentados e discutidos para poderem ser aceitos livremente por todos os que se interessarem.