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O Livro da Vida
INTRODUO
O Livro da Vida um despretensioso ensaio que, mesclando com um pouco de fico com muita verdade, procura de forma suave a agradvel levar o leitor ao descobrimento de verdades fundamentais para a vida daquele que se preocupa no somente com o presente, mas tambm com seu porvir, na eternidade. O texto traz revelaes sempre colocadas de forma esparsa, propositalmente espalhada no Livro Sagrado do Cristianismo, a saber, a Bblia, mas mostrando de forma a transcender o conjunto de histrias do povo Judeu, que ela verdadeiramente o Livro da Vida para todo aquele que tem uma busca de Iluminao Espiritual. Este texto revela a conjuno de fatos, aparentemente desconexos, citados na Bblia, juntandoos de forma a explicar o que realmente vem a ser a to falada Salvao, largamente pregada pelas diversas denominaes crists, porm mal compreendida at por elas mesmas. Esperamos que a leitura lhe seja, mais que agradvel, proveitosa, uma vez que busca mostrar de forma racional e clara a verdadeira misso de Jesus na Terra.

Autor: Sydney Bragantine RJ - 2011

O Livro da Vida
SALMO 1 BEM-AVENTURADO o homem que no anda segundo o conselho dos mpios, nem se detm no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores; antes tem o seu prazer na lei do SENHOR e na sua lei medita de dia e de noite.

De repente acordei assustado e, no ambiente completamente escuro em que me encontrava, senti o cho duro, de terra batida sob mim e comecei a ouvir algumas vozes a curta distncia. Aos poucos a vista foi se acostumando a escurido e comecei a observar alguns os vultos de algumas pessoas de p, reunidas ali perto e me dei conta de onde estava e do que fora fazer ali. Ao meu lado estavam sentados Clrio e sua esposa Virgnia, dois jovens tementes a Deus, que me haviam conduzido at aquele local um tanto inslito. Era por volta das 23:00 de uma sexta-feira e havamos acabado de subir os cerca dos 300 metros que agora nos separavam da base do Monte Orebe, uma elevao no municpio de Olinda, na zona norte da cidade do Rio de Janeiro. Estvamos em uma misso de busca de coisas que normalmente escapam ao comum dos mortais. O altiplano em que estvamos fica meio caminho do topo e havamos subido em plena escurido por uma trilha no meio do mato, na verdade era o leito seco e pedregoso de um rio que s existe em poca de chuva. Fora uma subida bastante penosa, guiados somente por uma pequena lanterna feita com um LED de alta intensidade que recebera como amostra de um fornecedor estrangeiro (naquela poca estes led e lanternas ainda no estavam disponveis como hoje, em qualquer camel da cidade) devido ao trabalho de Pesquisa que ento realizava no Laboratrio de Fotnica da UFRJ, na ilha do Fundo. Aquela lanterninha improvisada era ento uma grande novidade, pois permitia vrias horas de autonomia e isso mostraria imprescindvel naquela jornada noturna. Os demais apetrechos que carregava na mochila tambm no ajudavam muito naquela caminhada em marcha forada e quando chegamos a este posto, a meio caminho do cume, estava to cansado e suado tanto que achava que no conseguiria dar mais nem um passo; muito menos subir at ao topo do monte que, apesar da noite sem lua, dava pra ser percebido entrecortado contra um cu nebuloso. Quando disse ao Clrio que s iria at ali, ele me conduziu at a borda do plat e me disse para estender a mantas que havamos trazido, e me convidou a me colocar de joelhos e orar, agradecendo a Deus por nos haver conduzido at ali com segurana. S me lembro de ter comeado a orar e comear a sentir uma leveza que a muito no sentia e ento ca no sono; em verdade foi somente um cochilo de uns cinco minutos, mas que me valeram como uma noite inteira de sono no colcho mais macio que existisse.

Autor: Sydney Bragantine RJ - 2011

O Livro da Vida
Estava agora to acordando e completamente revigorado que olhando novamente para o topo do monte me senti invadido por tanta energia e vontade de chegar l que dei um pulo e comecei a guardar a manta e a dizer Vamos, vamos l, essa subida moleza! Vamos pessoal!. Clrio e Virgnia se entreolharam e mesmo na escurido que reinava, pude perceb-los sorrindo. Foi a que me dei conta de quanta gente estava ao nosso redor, reunidos em grupos, prximos uns dos outros orando, outros cantando louvores a Deus. Eu certamente no podia ver, mas com certeza tambm deveria haver por ali uma multido de anjos cumprindo suas tarefas de entregar bnos e levar ao Trono de Deus aqueles louvores e oraes (anjo significa mensageiro de Deus). Comeamos a subida e, apesar de serem bem mais ngreme que a anterior, eu ia frente, chamando e incentivado meus dois companheiros de jornada e eles, por sua vez, riam-se cada vez mais, contentes com minha renovada energia. Em pouco tempo chegamos ao cume do monte Orebe e o campo de viso que de l se descortina impressionante, pois se pode ver uma parte inusitada do Rio de Janeiro oculta a quem o v desde o Po de Acar ou do Corcovado; como se fosse a viso de outra cidade. O topo do monte Orebe tambm impressiona por ser praticamente calvo, semiplano e um tanto abaulado. Pontilhado de rochas com cerca de um a dois metros de altura e pouco mais de dois metros de dimetro, elas mantm uma distncia media regular entre si de cerca de cinco a dez metros, como se houvessem sido colocadas ali pela natureza exatamente para permitir que uma ou, no mximo, duas pessoas pudessem sobre elas se colocarem para orar ou meditar e buscar a Deus, mas no interferindo no recolhimento de quem estivesse na rocha ao lado. um lugar naturalmente criado para orao e introspeco; l no h grupos orando ou louvando, mas somente indivduos em sua busca por sabedoria divina e conhecimento de Deus; no que seja necessrio ir a qualquer lugar especial para orar a Deus mas, tal como est escrito, fecha-te em teu quarto e em secreto fala com teu Deus e Ele, em secreto, te responder ao alto daquele monte , sim, um lugar maravilhosos para se buscar a presena de Deus e de vividamente perceb-la, como pude ento verificar. No sentia necessidade de abrir minha Bblia e sim uma vontade incontida de me por de joelhos e orar agradecendo por tudo quanto havia recebido desde a mais tenra infncia, e mesmo antes disso; o sentimento de gratido que me invadia era algo maior do que mim mesmo, era como se uma maravilhosa energia transbordasse de mim e se espalhasse pelo co, indo unir-se ao mesmo tipo de energia que emanava dos outros presentes. Encontrei dois jovens que tentavam com dificuldade ler suas Escrituras Sagradas, pois suas lanternas j se apagavam e lhes ofereci minha lanterna de ltima gerao, que certamente lhes serviu e atendeu ao propsito para o qual foi confeccionada dias antes (e eu que, ento, pensava que era para meu uso...). Tambm o levssimo, mas no menos eficiente, cobertor trmico, feito de uma fina lmina metalizada, que eu havia levado, serviu para agasalhar a Virgnia, pois ela havia deixado seu agasalho em casa por conta da noite parecer quente. Foi uma sensao muito agradvel haver podido ajudar queles companheiros de jornada e tornados teis alguns dos apetrechos que levara. Quando voc consegue, de corao aberto, ajudar a algum, por menor que seja tal necessidade, parece que uma onde de um calor diferente, estranho, mas agradvel, te envolve todo e transborda de si, proporcionando agradvel conforto.

Autor: Sydney Bragantine RJ - 2011

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Algumas horas depois, descansados e nos sentindo eltricos como nunca, resolvemos fazer a caminhada de volta para casa, mas com o compromisso de voltar quele monte o mais breve possvel. Dias depois encontrei Ubiratan, um antigo irmo de Maonaria, piloto militar e esprita roxo e ento lhe contei sobre a tal experincia. Ele, que ainda no me sabia convertido, quase no acreditava: - O que!? Voc, um crente!? T maluco? Da ltima vez que nos encontramos voc no estava dando aulas de espiritismo em um centro esprita, l no Iraj?! E agora me vem com uma novidade dessas?? Duvido!! No posso acreditar? E ele s ficou convencido porque a Gisele, uma de minhas filhas, uma garotinha que poca estava com cerca de seus dez doze anos de idade, estava comigo e confirmou:- verdade; papai se converteu, foi batizado e fez um curso de liderana eclesistica. Agora Dicono da Igreja de Nova Vida. Minha me, que era evangelizadora da Igreja catlica tambm se converteu e eu vou me batizar nos prximos dias; minha irm que ainda est comeando a caminhar nessa mesma direo. Rapaz, disse Ubiratan, s mesmo eu vendo pra crer. No fosse a confirmao da tua filha, eu pensaria que voc estava de brincadeira. Precisamos conversar a respeito. Veja se consegue um tempinho para ir me visitar l no servio para colocarmos essa conversa em dia; pode ser? Que tal na prxima sexta-feira tarde? Concordei como que por cortesia e ficou agendado mas, pensei com meus botes, isso s "da boca pra fora; entretanto qual no foi minha surpresa quando na quinta-feira Ubiratan me ligou para confirmar nosso encontro no dia seguinte e ento me vi praticamente intimado a comparecer. Desde muito jovem havia buscado um meio de conseguir chegar Verdade primeira das coisas. Algo que eu no sabia explicar me compelia a essa busca e, crendo que sempre h algo a mais (uma razo maior) em cada situao do cotidiano (por mais simples que seja), resolvi que no seria somente mais uma pea no quebra-cabeas da vida e enquanto me preparava profissionalmente para ser um bom tcnico e posteriormente um engenheiro eletrnico (na verdade eu gostaria de ser Fsico Nuclear mas, no Brasil, isso no se apresentava como bom futuro financeiro...), tambm me jogava a aprender o que podia sobre Hermetismo, ocultismo, espiritismo e vrios outros ismos, ingressando ainda novo na Antiga e Mstica Ordem da Rosa e das Cruz. Anos mais tarde, quando convidado por um amigo, que mais tarde se revelou um irmo, ingressei na Maonaria, tive a oportunidade de conhecer Ubiratan, que havia ingressado no ano anterior. Mente sagaz e inquiridora, logo se fez meu companheiro e tambm estava l quando fui consagrado Mestre Maom, na Loja Rodrigues Neves, que ento se reunia em Quintino, um bairro do Rio de Janeiro. Ao longo dos anos de convivncia tivemos muitas conversas sobre todo tipo de assunto e debatamos sobre todos eles, concordando em alguns, discordando de outros, sempre na busca pelo Conhecimento maior.

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Baseada fortemente nos conhecimentos Judeus sobre o Senhor Deus, Criador e Grande Arquiteto do Universo, tendo em sua ritualstica e filosofia profundo temor ao Deus Altssimo, a Maonaria no inicia nenhuma de suas reunies ao redor de todo o mundo, sem que antes seja lida uma passagem da Bblia Sagrada e reverenciado o seu contedo ela preconiza contribuir para a melhoria da Sociedade humana atravs do exemplo de vida de seus membros que devem ser livres para pensar e serem pessoas de bons costumes e principalmente, tementes a Deus. Como enraizada no judasmo sem, entretanto, se subordinar a ele, tambm desconhece (e busca) a nica Palavra Sagrada que se perdeu, qual seja, o verdadeiro nome de Deus, palavra inigualavelmente poderosa. De to poderosa que , s era pronunciada uma vez por ano e somente pelo Sumo Sacerdote Judeu, somente quando entrava desacompanhado no Santssimo (o lugar santo que ficava dentro do lugar santo, no interior do Templo); nome ento invocado para que o sacerdote pedisse a Deus perdo pelos pecados que o povo Judeu havia cometido durante o ano que passara. Como era de se esperar, esse nome se perdeu; essa palavra se tornou desconhecida e os Judeus a buscam ainda hoje, sem qualquer chance de encontr-la. Por causa disso, o prprio Deus nos enviou outro nome que Acima de qualquer nome, prestando-lhe na terra poder semelhante ao seu nome original, a saber, o nome de seu prprio Filho. Chegando Base Area, fui recebido pelo Ubiratan que, de to contente me abraou por trs vezes e comeamos a conversar frivolidades enquanto passeava comigo por entre as aeronaves, pois ele sabe que gosto muito desse passeio, do qual nunca me canso quando vou visit-lo. Assim caminhamos at sua sala privativa e, aps entrarmos, ele fechou a porta e foi direto ao assunto: - Mas rapaz, meu irmo, que negcio esse? Que novidades so essas? Como que isso aconteceu? Me conta! E tudo aquilo que voc pensava e defendia com unhas e dentes? Mudou? Esqueceu? Apagou? Logo voc que tantas vezes cansou de ganhar discusso com os crentes que batia sua porta! Mas rapaz! O que isso? - Calma meu amigo. O mundo no foi feito em um s dia... Sirva-nos um cafezinho e sente-se que vou te contar tudo. Enquanto ele ia at a cafeteira eu sentia voltar do passado todo aquele clima de debate e de amizade que sempre nos aproximou, quando um contava para o outro suas descobertas e achados filosficos... Quando ele se sentou comecei a dizer: - H algum tempo conheci um esprita que enquanto conversava naturalmente, uma entidade se manifestava e dava continuidade aos assuntos que estvamos abordando, isso me fez manter muitas conversas com eles dois e assim, certo dia perguntei: - Gostaria de saber de voc uma coisa que muito me intriga; posso perguntar? -Fique vontade disse ele -Bem, o seguinte: Sabe-se que somente Deus omnipresente e omnisciente; como ento que vocs podem se manifestar simultaneamente em vrios lugares do mundo e sabendo o que acontece aqui e acol?
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- Isso simples, ele respondeu, na verdade trabalhamos em grupos, em equipes, e cada equipe tem um chefe e a equipe recebe o nome escolhido por esse chefe. Assim quando nos manifestamos atravs dos mdiuns, o fazemos em nome da equipe e no em nosso prprio nome e nos comunicamos internamente relatando todo o ocorrido; assim fazemos parecer que somos um nico ser, quando na verdade, somos muitos, uma verdadeira legio em cada grupo. -Muito bem, disse eu, admirado por nunca haver pensado nisso. Posso te fazer outra pergunta? - Mas claro, fique a vontade; responderei o que me for possvel. - Sabe-se que um esprito no come nem bebe das coisas deste mundo; que no precisa de luz de velas, pois no possui viso material como a nossa; sabe-se tambm que um esprito no envelhece fisicamente como ns, bem como no tem infncia; muito menos ignorante, no sentido de no possuir cultura a ponto de falar errado. Ele s me olhava e sorria... -Como ento, prosseguia eu, que alguns de vocs pedem que se faam oferendas de coisas materiais, outros bebem e fumam, outros falam como velhos escravos e escravas ou ainda, indgenas ou crianas, tambm como ex-cidados de vrias classes sociais, alm daqueles que, tal como voc, conseguem estabelecer e manter uma conversao em alto nvel cultural. Pode me explicar? -Isto tambm simples, disse-me ele, simples uso de psicologia; simples conhecimento da natureza humana: Para melhor eficcia de nosso trabalho nos apresentamos a cada um ou a cada grupo humano, conforme as caractersticas que eles esto mais voltados a aceitar; eu mesmo, que estou tendo esta conversa em termos normais com voc, em outro lugar posso me apresentar como uma criana, como um ndio, como um velho ou como a forma mais eficiente de conquistar a ateno e confiana do interlocutor; do jeito que ele mais quer acreditar. Na verdade somos todos uma s e a mesma coisa, espritos que aqui esto tentando fazer um trabalho que consiga convencer a Ele a nos perdoar do erro que cometemos. - E por isso, continuou ele, que gostaria de, neste, convid-lo a formar e presidir um grupo de pessoas para promover estudos e disseminao da doutrina esprita, afim de que, com pessoas de bem envolvidas, talvez convenc-Lo a mudar de opinio e acabar com esse castigo. Certamente que voc ter todo nosso apoio e os recursos que forem necessrios e eu serei o mentor espiritual. Que me diz? - Muito bem, disse eu, a proposta pode ser boa, mas o que vai determinar meu envolvimento ou no o seguinte: Isto se dar sob o conhecimento e aprovao direta de Deus? Ao que ele colocou que: - Bem, no exatamente, pois apenas uma tentativa nossa e no temos certeza de que ser bem aceita.

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Avaliando ento a real inteno da proposta e suas possveis consequncias, me desculpei, agradeci e neguei minha participao dizendo:- Bem, como voc sabe, minha busca sempre foi pela verdade e uma proposta como esta, sem que venha realmente de Deus, certamente no o meu caminho; Agradeo a confiana, mas nossos caminhos seguem direes e propsitos diferentes; eles por acaso se tocaram neste momento, mas devem voltar a se separar; e nunca mais soube deles. O Ubiratan me olhava como de boca aberta percebendo, instrudo como era, nos mesmos conhecimentos que eu, todas as implicaes daquilo pelo qual eu passara e lhe acabara de relatar. Sequer lhe passara pela mente que eu poderia estar inventando ou aumentando qualquer dos fatos, pois sempre pautamos nossas conversas e debates pela sinceridade de verdade, doesse a quem doesse; aliado a isso, havia nosso compromisso manico com a verdade, ao qual ele sabia que eu jamais ousaria quebrar. O que ele ainda no sabia era que meu compromisso com a verdade tornara-se ainda maior quando entendi e resolvi me converter ao cristianismo evanglico, aceitando a Jesus como Senhor e como Salvador de minha vida, conhecimento este que ele ainda, naquele momento, estava longe de compreender. Na minha pausa Ubiratan disse: - Espera um pouco. Tenho que digerir melhor o que voc me falou. Isso muito srio; srio mesmo.

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- Ok, meu amigo, disse eu me levantando; isto no tudo, mas est ficando tarde e eu ainda tenho que pegar conduo para casa... -Ei, no vai parar agora, no ? Contraps ele. - Vamos l, eu te levo em casa e voc vai me contando o restante pelo caminho. Samos da sala, caminhamos silenciosos pela base area em direo ao seu carro e meu dileto amigo ia circunspecto. Parecia que sua mente estava trabalhando como nunca, encaixando peas filosficas e criando novos padres de compreenso. Ubiratan parecia um tanto atnito com o que ouvira. - Voc j viu que na no Livro Sagrado da Maonaria (a Bblia), mormente no Antigo Testamento, as narraes parecem desconexas entre um livro e outro? J se perguntou se isso seria por acaso ou se haveria algum propsito maior? Notou que isso tambm se estende em parte pelo Novo Testamento? -A propsito, o verdadeiro significado da palavra Evangelho vem da expresso IEV Angelo ou EV Angelo. -Como voc sabe, prosseguia eu, anjo vem de angelum (singular) e de angelo (plural), que significa mensageiro ou mensagem e IEV a juno das consoantes que formam o nome de Deus e que os Judeus, por temerem pronunci-lo indevidamente e assim cair em pecado, evitavam at mesmo escrev-lo, para que no casse em mos erradas e acabar prejudicando toda a Humanidade como decorrncia de uso indevido, uma vez que esta era a palavra mais poderosa que jamais existira, posto que a pronncia de qualquer palavra move diversas foras no mundo espiritual e a pronncia desta em particular libera foras descomunais, mesmo no mundo material. Assim, I-E-V- no realmente uma palavra, mas uma corruptela da pronncia das consoantes do nome de Deus e vem das Letras judaicas Iod (y), He (x), Val (w), He (x) que, escrito da direita para a esquerda, como no Hebraico, nos d xwxy,, , chamado de TETRAGRAMA SAGRADO, pois so quatro letras que, juntas, representam o nome de Deus, apesar de serem somente as letras consoantes do nome, uma vez que em Hebraico no existem vogais e por isso o verdadeiro e completo nome de Deus hoje a Palavra Perdida, to buscada por toda a humanidade. Voltando ento ao raciocnio inicial, Evangelho vem de Ev Angelo, ou seja: Mensagens de Deus. Assim, se conseguirmos juntar adequadamente as diversas mensagens de Deus, poderemos concatenar o conjunto de acontecimentos que, culminado com a morte de Jesus, concluiu o projeto milenar elaborado pelo prprio Deus para permitir que o Homem novamente pudesse se aproximar Dele e apresentar suas oraes. - A essa altura Ubiratan quase no conseguia dirigir direito, to absorto que ficara em seus pensamentos ao perceber tais revelaes; No sabia ele o muito que ainda estava por vir e que certamente lhe tiraria o sono por algumas noites, dado as mudanas que ento aconteceriam em seus conceitos, at ento completamente arraigados, mas que no incluam tantos conhecimentos acerca do Plano Divino.

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Enquanto viajvamos para minha casa recebi um telefonema da Ftima, minha esposa, dizendo que estava com a Gisele e a Vivian, nossas filhas, na casa da minha me e que s voltariam pra casa mais tarde; assim, quando o carro parou na frente do prdio onde eu morava, convidei o Ubiratan para subirmos para um lanhe rpido e que, se ele quisesse, poderamos continuar nossa conversa, que parecia ter um final interessante. Nem mesmo terminei de fazer o convite e ele j estava fora do carro, ansioso por saber o que mais eu tinha para lhe revelar; como uma criana que est prestes a ganhar um presente h muito almejado, ele subiu ansioso as escadas, me incitando a apressar o passo para acompanh-lo. Enquanto subamos, eu pensava no tempo que estava sendo necessrio para lhe passar tanta informao e comparando com o momento, praticamente instantneo, em que tudo se encaixou em minha mente, como se fora repentinamente aberta minha compreenso pelo prprio Deus. Em um momento eu cogitava e no momento seguinte, seno no mesmo, j tinha tudo ordenado e compreendido; aquilo havia sido para mim como um choque, uma pancada, mas que fora bem absorvido, pois j vinha sendo digerido h tempos... Enquanto lanchvamos, na mesa da cozinha, dei continuidade ao que j comeara a expor: - Ubiratan, voc j notou que dizem que foi a morte de Jesus na cruz que permitiu que ele salvasse toda a humanidade? - J notou tambm quantas pessoas j haviam morrido na cruz e que continuaram a morrer desta forma, sem que servisse de nada para salvar qualquer um de alguma coisa? -J se perguntou: Salvar de Que e por qu? -J notou tambm que o mesmo acoite sofrido por Jesus era prtica comum entre as tropas romanas e que esse sofrimento Dele no fora maior que o de nenhum outro e nem por isso os demais conseguiram salvar ningum? -J notou que em toda a histria, de todos os povos, o nico que ressuscitou a si mesmo foi Jesus e que, tambm por isso, sua histria tinha que, de algum modo que se nos escapava, ser diferente das demais, de tantos homens, mulheres e crianas que tantas atrocidades sofreram ao longo da Histria dos Povos? Enquanto eu tomava flego, Ubiratan aproveitou para dizer: - Realmente so alguns aspectos interessantes, mas aos quais nunca havia atentado. Porque ser isso tudo? Ser que tantos fatos isolados tm algo que os uma e consiga dar algum sentido? Certamente que conheo as historinhas mal contadas que as religies, principalmente as crists e, dentre elas, mais fortemente as ditas Evanglicas, nos apresentam, ameaando os fiis com um Deus brabo e vingativo, que no bate em nada com o que imagino que poderia ser algum que se deu ao trabalho de construir tantas coisas na Natureza, incluindo a o ser humano. - Na Verdade, continuou ele, s consigo conceber um Criador, um Grande Arquiteto do Universo, que ame Sua criao e no que tenha sentimentos mesquinhos. - Vamos l, disse, continue, pois pressinto que terei grandes surpresas antes do final desta noite.

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Ento, retomando a palavra, continuei: - Preste ateno ao seguinte, eu disse: Jesus Cristo morreu na cruz para nos salvar A Igreja catlica coloca esta afirmao como dogma porque no sabe como explica-la. A Igreja Evanglica aceita e propaga esta afirmao sem, no entanto, entend-la tambm. -Mas Jesus disse que viera para cumprir a Lei (Lei de Moiss, dada por Deus) e no para revog-la, ento, se a afirmao verdade, tem que haver uma explicao plena e completa dentro da prpria Lei que justifique a afirmao. -Assim, onde estaria a explicao? Ser que Jesus tinha mesmo que morrer na cruz, passando por tanto sofrimento fsico? Tanta humilhao? Mas nos salvar de qu, se aparentemente no estamos correndo nenhum perigo visvel? E o que o fato de Ele no ser filho de Jos tem a ver com tudo isso? -Durante muito tempo estas e tantas outras perguntas me martelaram constante mente a cabea, sem que encontrasse qualquer indcio de resposta. -Porque as explicaes das Igrejas eram to confusas e aparentemente sem fundamentos ou sem uma forma inteligvel de explicao? Perguntava ao Ubiratan, que me olhava curioso e sem saber onde eu queria chegar. -Se Deus no Deus de confuso, como que ningum consegue explicar isto que parecia ser base de toda a Cristandade? Contei-lhe ento minha experincia no Monte Orebe e disse: - J se passara alguns meses desde tal experincia, mas essas perguntas no me deixavam e sempre orava a Deus pedindo um entendimento. Entretanto, como diz a Sabedoria antiga: Quando o aluno est pronto, o Mestre aparece. Assim, um dia, sem que eu estivesse sequer pensando no assunto, durante meus afazeres dirios, algo falou dentro de mim, falando em minha mente, mas de uma forma que me tocava o corao e, instantaneamente, me deu a compreenso de toda a trama, do modo como o prprio Deus fez com que Seu projeto fosse executado e tambm a razo de tal projeto. Ubiratan levantava as sobrancelhas sobre o que eu discorria, mas no estranhava o fato, pois estvamos acostumados a coisas aparentemente estranhas durante nossos longos anos de estudo e dedicao na tentativa de desvendar as verdades universais; ao que prossegui: - Puxa, seria maravilhoso se todo conhecimento nos viesse assim. Num momento voc no sabe nada, todo perguntas e inquiries sem conseguir vislumbrar nada da resposta e, no momento seguinte, todas as peas se encaixam como se sempre estivesse ali, sua disposio, e voc somente no conseguia ver o que era to bvio, to maravilhoso, o descortinar de toda a Sabedoria sem qualquer esforo de sua parte. Bastava saber olhar pelo ngulo certo e todas as peas se encaixavam, todas as perguntas se respondiam. Quanto a esta ltima afirmao meu amigo concordou silenciosamente com a cabea, pois sobre tal havamos aprendido logo cedo em nossos estudos dentro da Maonaria.

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- Foi realmente um momento de xtase, continuei descobrir no somente a explicao para a questo que tanto tomava minha ateno, mas tambm aprender como descobrir a soluo para outros problemas mais intrincados. Era muito fcil; naquele momento sentia como se qualquer um pudesse responder a todos os problemas da Humanidade se a eles se dedicasse. - Voc sabe que no sou escritor habitual, mas desde ento tenho buscado uma forma e uma ordem para divulgar e partilhar esse conhecimento, sabendo, entretanto que independentemente do que possa fazer, ele no conseguir alcanar a todos pois, tal como diz o ditado, somente quando o aluno est pronto e que o ensinamento se deixa compreender. Veja s meu amigo, se definirmos pecado como um desvio de comportamento em relao ao estabelecido pela Lei, conclumos que todo pecado, em sua essncia, tambm um crime, concorda? Ubiratan s balanava afirmativamente a cabea, sem saber aonde eu iria chegar com essa aparente mudana repentina de assunto, mas no me interrompeu, pois havia aprendido a esperar at o fim das histrias antes de elaborar qualquer julgamento. Ajeitou-se na cadeira, um tanto desconfortvel com o rumo que a conversa parecia tomar, aparentemente desviando-se do que ele estava interessado em saber mas, como bom estudante acostumado a professores misteriosos ficou firme e prestou a devida ateno. - Tambm segundo se pode observar, continuei eu, em todo o conhecimento humano que procura refletir como funcionam as leis no mundo espiritual, tudo o que feito pela primeira vez por algum tomado no mundo espiritual como representando toda a humanidade. - Deixe-me te mostrar onde temos isso escrito; vem comigo. Fomos at o cmodo que transformara em escritrio e onde escrevia a maioria dos projetos de pesquisa tecnolgica a serem submetidos equipe de pesquisadores de que fazia parte na UFF, sigla da Universidade Federal Fluminense, em seu Laboratrio de Comunicaes pticas. No escritrio Ubiratan podia se acomodar melhor no sof que ele apreciava ficar toda vez que nos visitava l em casa e saborear um refresco bem gelado enquanto me ouvia dar continuidade ao tema de nossa conversa daquela noite. Fui at o armrio, peguei um exemplar da Bblia, j um tanto roto de tanta manipulao e cheio de anotaes nas abas das pginas e disse-lhe: - Vejamos aqui em {(Romanos 5:12) [1]: "Portanto, como por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim tambm a morte passou a todos os homens; por isso que todos pecaram"} , ou seja, o primeiro pecado cometido pelo Homem, no importa quem tenha sido, refletiu-se espiritualmente e por isso maktub (est escrito) que {(Romanos 3 : 23) [2]: "... todos pecaram e destitudos esto da glria de Deus;" }. -Ora, parece que o tempo no tem qualquer significado quando se fala em termos espirituais, ento esse TODOS, necessariamente tem significado amplo, tanto significando (todos) os que vivem, quanto os que j morreram e bem como os que ainda vo nascer e isto passado de pai para filho como herana espiritual (por isso todos pecaram).

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- Sendo assim, Deus se separou do Homem quando este cometeu seu primeiro erro (pecado original). Veja s como isso est escrito aqui na Bblia; vamos ver em {(Gnesis 1 : 23) [3] O SENHOR Deus, pois, o lanou fora do jardim do den} . Essa expulso aconteceu porque o tal homem, ao se deixar levar para fora da Vontade (Lei) de Deus, deixou de servi-lo (deixou de atender ao que Ele ordenara) e passou a servir (atender) a outro (que lhe incutira, mesmo indiretamente, que tal desobedincia no teria qualquer consequncia), tornando-o assim, voluntariamente, servo desse outro. -Veja, continuei eu, isto est escrito aqui em (Mateus 6 : 24) e (Lucas 16 : 13) [4]"Ningum pode servir a dois senhores; porque ou h de odiar um e amar o outro, ou se dedicar a um e desprezar o outro. " , afastando-se eternamente de Deus e de Seu reino. - T vendo, meu irmo, como fcil seguir pelo caminho errado? Um momento de distrao e , quando percebemos, PUM!!! J era; temos que parar para corrigir o rumo. At hoje so nas pequenas coisas que tropeamos e comeamos a nos desviar daquilo que realmente queremos; e isto acontece em todos os setores de nossas vidas, no mesmo? -T bom, disse Ubiratan, mas aonde voc quer chegar com todo esse rodeio? V direto ao assunto, pois eu j sabia quase tudo isso... -, interrompi dizendo, mas voc sabia de ouvir falar. No sabia realmente que isso estava escrito em um documento to antigo quanto este, provando sua autenticidade... -Realmente, falou, apesar de deter parte de tal conhecimento, no havia tido tal oportunidade de comprovar sua autenticidade e muito menos de comear a concaten-los, pois pareciam bastante desconexos... Continue. -Como Deus houvera concedido ao Homem o Poder sobre toda a Natureza e sobre suas Leis {(Gnesis 1 : 28) [5] E Deus os abenoou, e Deus lhes disse: -Frutificai e multiplicai-vos, e enchei a terra, e sujeitai-a;...}, ao passar condio de servo daquele que nenhum poder tinha na terra, a saber, Satans, entregou automtica e legalmente a este toda a autoridade que fora concedida por Deus ao Homem, posto que o tal, ento se tornara seu senhor (tudo o que o servo possui, pertence a seu senhor) E aqui est porque o diabo possui poderes na terra. -Puts!!!, Ubiratan dera um pulo do sof, ficando de p exclamando:- No que faz sentido:? Faz todo o sentido! T certo! isso mesmo! E da? Continue, continue. Sorrindo com o completo despertar do interesse do meu caro amigo, continuei: -Tanto assim verdade que Jesus, que refutava, na hora, toda mentira que lhe era dita (veja Suas constantes palavras aos Fariseus ao longo da jornada de seu ministrio), no o contradisse quando, tentando-o no deserto, Satans lhe ofereceu todo o poder sobre o mundo {(Mateus 3 : 9) [6] E disse-lhe: - Tudo isto te darei se, prostrado, me adorares}.

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- A primeira consequncia deste conhecimento descobrirmos que a expresso somos todos filhos de Deus uma grande mentira, que visa nos deixar despreocupados quanto ao nosso destino post-mortem; tanto assim, que a Bblia informa que podemos nos tornar filhos de Deus {(Joo 1 : 12) [7]: "Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, a saber, aos que crerem no seu nome;"}, atestando quem nem todos o somos e alertando-nos para o perigo constante que cada um de ns est correndo. - Deus sempre nos deixou saber que nos ama, mas tambm que sua Lei no pode ser violada; Por isso elaborou, e ps em prtica, um plano que demandou milhares de anos para ser concludo e teve um custo muito alto para ser executado. Durante toda a execuo desse projeto Ele sempre disse que o estava executando e que sua finalidade era resgatar o Homem. - Entenda-se aqui que o estar separado de Deus leva a cada um a imposio de ter seus atos e aes levadas considerao e a julgamento para que seja definido se, em cada um e de per si, h mrito ou no para voltar presena de Deus. - de conhecimento geral que todo erro cometido aqui na terra, s pode ser reparado aqui mesmo e aquele que no for reparado mantido na conta daquele que daqui se vai. -Como normalmente cometemos mais erros que acertos, bem se pode prever o resultado do julgamento de cada um e tal resultado dever realmente ser um inferno, constituindo um profundo sofrimento ser mantido, por toda a eternidade, afastado da fonte de todo o Bem, sem nunca mais poder dele desfrutar...

Autor: Sydney Bragantine RJ - 2011

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-Mas, para a consecuo do plano de Deus (O resgate do Homem), h um forte empecilho: O Homem recebera de Deus tanta autoridade, que junto com ela veio necessariamente a liberdade de julgar livremente todas as coisas; ou seja, recebeu o Livre Arbtrio; autoridade que mesmo Deus no lhe quis tirar. -Este Livre Arbtrio ento, por ser geral, mas tambm individual, diz que cada homem tem o direito de escolher ser ou no resgatado pelo tal plano de Deus. -Mas o que tem tudo isso a ver com a morte de Jesus na cruz e com tudo o mais que lhe aconteceu? Perguntou Ubiratan. -Vejamos ento, respondi: - Os povos da antiguidade adoravam a diversos deuses, criados e feitos por eles mesmos e ento, for-los a mudar de opinio (?), nem pensar. -Era pois, necessrio que um novo grupo humano fosse estabelecido para que o Senhor, O grande Arquiteto do Universo, fosse seu nico e verdadeiro Deus (Ainda assim isso deveria ser escolha do Homem). -Ento um homem, que ento era muito rico e poderoso, tendo grande quantidade de pessoas a seu comando, foi escolhido e Deus (diretamente ou atravs de seus anjos, no importa) se manifestou a este homem, fazendo-lhe a proposta de se tornar, junto com os seus, O povo do Deus vivo; proposta, claro, que foi prontamente aceita por esse homem que se chamava Abro e cujo nome Deus viria a mudar para Abrao {(Gnesis 17 : 5) [8]"E no se chamar mais o teu nome Abro, mas Abrao ser o teu nome; porque por pai de muitas naes te tenho posto" - Esse povo que ento comeou a se formar herdou alguns hbitos e costumes de onde habitara, mas tambm recebeu de Deus outros, que se lhe seriam nicos por longo tempo, que aos poucos viria a se espalhar entre as outras naes para que tambm pudessem ser includas no plano de do Senhor. Assim veio o costume de que os filhos herdam o que era do pai, tantos os crditos quanto s dvidas. Tambm foi introduzido o costume de que a mulher, ao se casar, deve deixar a casa dos pais e ir viver com o marido, perdendo direito a qualquer herana, seja ela boa (crditos) ou m (dvidas). Outro costume foi introduzido para apaziguar diferenas entre os homens e consistia em que, estando dois cls ou grupos em discrdia grave somente a morte de um dos chefes destes grupos poderia apazigu-los e permitir que voltassem a viver em harmonia mas, como eram do mesmo povo, tal procedimento acabaria por tornar ainda mais acirradas as diferenas e no haveria paz. Para contornar tal situao, foi adotado o procedimento de substituir a vida dos chefes dos cls pela vida de um animal, uma vez que poca, o povo de Abrao era eminentemente pecuarista, cada um possuindo seu prprio rebanho, fosse de cabras, ovelhas ou mesmo bois.

Autor: Sydney Bragantine RJ - 2011

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Entretanto o animal a ser escolhido para substituir vidas to importantes deveria ser isento de defeitos ou manchas (perceba que o pecado um defeito que deixou uma grande mancha de discrdia entre Deus e o Homem); perfeitamente saudvel e forte, este animal deveria ser o mais caro e melhor que existisse entre ambos os rebanhos, devendo representar realmente um verdadeiro sacrifcio para aquele que o fazia, uma vez que substituiria sua prpria vida; sendo ento imolado na presena de pessoas, que ento serviam como testemunhas daquilo que se tornaria uma aliana eterna entre ambos, conhecida ento como uma indissolvel Aliana de Sangue, devido a vida do animal que era derramada. Como parte da Eterna Aliana de Sangue, esses chefes (representantes do povo) trocavam entre si tudo o que representava seus poderes e haveres, ento simbolizados por suas capas, cintures de chefia e outros utenslios, significando assim, que tudo o que um possua, passava a estar disponvel para o outro e vice-versa; Tambm faziam uma ceia onde o animal imolado era assado, sendo sua carne servida tanto para os dois chefes como para os demais convidados-testemunhas e tambm uma parte da carne era colocada em um lugar alto feito de pedra (altar significa lugar alto), sobre o qual j havia madeira queimando (O fogo era tido como a manifestao do esprito, j que era passvel de ser visto, mas impossvel de ser tocado) e este fogo, ao elevar sua fumaa ao alto (cu), era o veculo que entregaria a Deus o testemunho da tal Aliana celebrada. E o tempo passou... As cabras pastaram... o povo cresceu e prosperou... E Abrao, j com cem anos de idade, gerou um filho em sua esposa Sara, conforme promessa de Deus (aconteceu nessa idade [e em uma mulher que era estril desde que nascera], para que se comprovasse que tal nascimento no era de resultado natural e sim o resultado de uma ao especfica [milagre] de Deus). Abrao lhe deu o nome de Isaque. O menino crescia e era muito amado por seu pai; sendo o grande tesouro do corao e Abrao. Certo dia, estando o menino j com cerca de seus quatorze anos de idade, criado na presena e no temor a Deus, veio a Abrao a voz do Senhor pedindo que o menino fosse imolado ao prprio Deus {(Gnesis 22 : 2) [9]"...e disse: Toma agora o teu filho, o teu nico filho, Isaque, a quem amas, e vai-te terra de Mori, e oferece-o ali em holocausto sobre uma das montanhas, que eu te direi."}. Ponto! Pra! Espere a. Voc sabe o que significa ser imolado? Significa que o prprio Abrao teria que fazer um grande monte de pedras com as prprias mos, colocar um monto de madeira sobre aquele lugar alto, pegar seu filho (aquele que era nico, muito amado, o queridinho do papai, aquele que significava tudo na vida de Abrao, sabe?), amarrar o garoto sobre a madeira. Pegar uma faca e ENFI-LA NO PEITO DO MENINO AT MATLO. Depois colocar fogo na lenha para assar o filho amado afim de que fosse levado at Deus e ainda por cima COMER UM PEDAO DO MENINO ali mesmo, na hora!

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-Este era o plano de Deus para que o pecado de todos ns, o tal primeiro pecado, o pecado original, pudesse ser eliminado e pudssemos todos voltar paz com o Senhor. -UMA BARBARIDADE, estou certo de que o que voc est achando. Mas a nica maneira de nos reconciliarmos com Deus. usar os hbitos e costumes para fazer uma reparao espiritual... Terrvel.... mas... haviam alguns senos e porns... Apesar de tudo isso Abrao se disps a atender ao que o Senhor lhe ordenara e chamando o menino e dois servos, lhes disse para acompanh-lo, pois iriam oferecer um holocausto a Deus. Assim encaminharam-se ao sop da montanha indicada por Deus, l deixando os servos a tomar conta do animal de carga que os acompanhara levando a madeira e subindo com o filho, que ento carregou nas prprias costas o amarrado de madeira. Diz-se que Abrao levou trs dias para chegar ao cume da montanha; talvez buscando desfrutar dos ltimos momentos que teria com o filho to amado, antes de esfaque-lo at a morte. O menino vez por outra lhe perguntava onde estava o animal para o sacrifcio e o pai lhe respondia que L no alto o Senhor prover... Chegando ao cume, juntaram pedras e montaram o altar. Foi quando Abrao revelou a Isaque, seu filho, que ele seria o sacrifcio ordenado por Deus. Ao contrrio do que se poderia esperar, Isaque concordou ser entregue ao Senhor, pois fora criado na mesma f que tinha Abrao e j sabia que Deus sempre faz o melhor para aquele que o serve fielmente. Deitando Isaque sobre a lenha, Abrao se disps a continuar a cerimnia e, no exato momento em que ia desferir o golpe fatal, uma voz lhe veio dos cus {(Gnesis 22 : 11) [10] dizendo: - Abrao,... Abrao...! Eis-me aqui, disse ele. O anjo do SENHOR lhe e disse: No estendas a tua mo sobre o moo, e no lhe faas nada; porquanto agora sei que temes a Deus, e no me negaste o teu filho, o teu nico filho. Ento levantou Abrao os seus olhos e olhou; e eis um carneiro detrs dele, travado pelos seus chifres, num mato; e foi Abrao, e tomou o carneiro, e ofereceu-o em holocausto, em lugar de seu filho. Ento o anjo do SENHOR bradou a Abrao pela segunda vez desde os cus, e disse: - Por mim mesmo jurei, diz o SENHOR, porquanto fizeste esta ao, e no me negaste o teu filho, o teu nico filho,...}

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Ubiratan no aguentou mais e perguntou-me: - Vem c, se Deus ordenou a Abrao imolar ser filho e ele (e o prprio filho) estavam dispostos a obedecer (e quase concluram) por que Deus, na ltima hora voltou atrs? Ser que ele se arrependeu?". Grande amigo, disse-lhe eu, vejamos o que est escrito em {(Heb 6:18) [11] Deus no Homem, para que minta; nem Filho do Homem, para que se arrependa)}. -Ento qual a explicao? Tornou Ubiratan. Ao que lhe respondi: No adianta pedir explicaes a Deus, pois Ele soberano sobre tudo e sobre todos e no deve explicaes a ningum e, se alguma vez o faz, por sua livre e espontnea vontade. E no por nos dever qualquer explicao; ao que continuei: -Assim, o prprio Deus resolveu explicar essa sua ao; mas somente alguns milhares de anos depois, isto , agora, para que todos pudssemos compreender a extenso de seu plano de resgate do ser humano para si. -Acontece que, para que fosse celebrada a paz atravs de uma Aliana de Sangue (isto o que Deus estava propondo a humanidade atravs de Abrao e de Isaque), havia necessidade de que o animal escolhido fosse o mais caro (Isaque era a coisa mais cara para Abrao), fosse sem defeito (mas Isaque tinha o defeito do pecado, pois o herdara do pai e por isso, apesar de ser o melhor animal do rebanho de Abrao, no serviria para a Aliana de Sangue do Homem com Deus); entretanto vontade e o propsito do Homem fora deixado patente e claro. E havia ainda a falta de testemunhas por parte do Homem, uma vez que o servo fora deixado no sop da montanha... E apesar de todo esse esforo e dedicao a Nova Aliana entre Deus e o Homem ainda no foi dessa vez que aconteceu ... Passado muito tempo, Deus passou a comunicar atravs de seus profetas (principalmente Isaas, que viveu por volta de do ano 400 AC), que enviaria um animal de seu prprio rebanho, O cordeiro de Deus, para que a Aliana de Sangue pudesse ser celebrada pois, este sim, no teria qualquer defeito. Mas para que o animal escolhido como o melhor do rebanho do Senhor pudesse ser usado no sacrifcio cerimonial era necessrio que, apesar de oriundo do cu, existisse tambm na terra como um ser material e no somente como esprito e tambm, como o Homem dispusera seu prprio filho ao sacrifcio, Deus tambm. necessariamente no poderia fazer por menos. Mas, para isso acontecer, ele teria que nascer entre os Homens, mas manter-se sem o pecado original, que se herda do pai biolgico (uma vez que a me no passa pecado para os filhos j que deixou na casa de seu pai toda a herana, incluindo a do pecado [apesar de se manter com o que herdou, j que no h como retirar de outra forma um pecado que se adquiriu]). Bem, a me no passa o pecado para os rebentos, mas no se pode gerar um filho sem o concurso do pai...

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Hoje facilmente entendemos o que inseminao artificial... ... e o Senhor deve ter usado um recurso semelhante sem, no entanto (e por ser quem ), deixar de ser uma inseminao natural uma vez que a Natureza uma expresso de Deus; gerando, pois um ser que, alm de no herdar o pecado original do homem era, tambm, filho de Deus; sendo, pois um animal para sacrifcio, melhor que o filho de Isaque. Chegada a sua hora, mostrou-se como realmente filho de Deus para que ficasse patente tanto no mundo material quanto no espiritual que a lei estava sendo cumprida, como podemos ver em (Mateus 5 : 17) [12]: "No cuideis que vim destruir a lei ou os profetas: no vim ab-rogar, mas cumprir." Entretanto era mistr que as testemunhas de seu sacrifcio viessem a comer uma parte de sua carne... Mas quem faria tal desatino? Perguntou Ubiratan. -No entanto, disse eu, se tal no acontecesse, a Aliana de Sangue no estaria selada e o resgate, a Salvao, do Homem no se daria. -Qual a soluo? Novamente perguntou meu amigo, atentando para minha resposta, pois j havia percebido que o tal animal para sacrifcio havia sido o prprio Jesus, mas no conseguindo ver a sinuca de bico a que minha exposio se dirigia. Pareceu-lhe ento que a argumentao iria falhar de forma desastrosa, pois sabia que ningum comera nenhum pedao de Jesus. E a? -Calma meu prezado, a histria ainda est no meio do caminho e quando algo nos revelado, o por completo; seno seria s mais uma besteira sem fundamento. -Lembra que, no incio vimos que no mundo espiritual o tempo no tem a mesma sequncia que no mundo material? Lembre-se que tambm ficou claro a possibilidade de substituio de uma coisa por outra. Desta forma o Filho de Deus, a saber, Jesus Cristo, sabendo estar prximo o dia de sua morte, aproveitou a reunio que os Judeus faziam para comemorar sua sada do Egito (a Pscoa) e, tomando um po, disse a todos que aquilo era sua carne (mas toda carne tem sangue) e pegou vinho e disse a todos que aquilo era seu sangue, pedindo-lhes que comessem e bebessem, completando assim esta parte do ritual da Aliana de Sangue (Assim, literalmente comemos sua carne).

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- Caramba, exclamou Ubiratan sem deixar de mostrar sua surpresa com a sada do embrlho que a situao parecia haver se conduzido, essa foi realmente uma jogada de Mestre, no conseguindo ento conter o riso com seu prprio trocadilho. Nesse momento a Ftima chegou com as crianas, que correram para me abraar e logo foram dar um beijo no tio Ubiratan: - Oi, tio, hoje que o senhor vai levar a gente pra voar de avio?", perguntaram todas animadas. - No respondeu ele, agora est de noite e no d pra passear. -Oh, que pena, disse a Gisele fazendo, eu queria tanto ver a Uga-Uga pular de paraquedas... at j fiz um pra ela com um paninho que a mame me deu... Todos rimos muito, pois Uga-Uga era o apelido carinhoso que ela colocara na irm que, diga-se de passagem, ficava fula da vida quando a chamavam assim. Para tentar consolar a sobrinha ele continuou: Mas no prximo domingo prometo vir busc-las para visitar o museu da Aeronutica, t? Hoje o tio s veio conversar como papai. Bem, parece que isso consolou as meninas e a Ftima foi coloca-las para dormir, pois na manh seguinte teriam que acordar bem cedo para ir para a escola, em seus primeiro anos de escola. Pedindo licena, a Fatima se retirou e pudemos dar continuidade conversa to alegremente interrompida. -Veja s, disse-lhe eu, depois de preso Ele foi levado a julgamento para que pudesse ser declarado puro (sem erro, conforme declarou Pilatos), confirmando assim que era animal adequado ao sacrifcio. -Veja que interessante, observou Ubiratan, como, para realizar seus intentos, Deus usa mesmo aqueles que no Lhe so afetos.... -Assim, continuei, apesar de ser puro e sem defeito, foi condenada a morte (era necessrio que fosse morto legalmente dentro da lei); assim, sua condenao cruz completou o ciclo, onde o animal sacrificado era colocado em um altar (lugar alto), j que a cruz um lugar alto. Ora, apesar de tudo Jesus poderia estar adoentado (ser que poderia?) e para provar que no, ainda dentro do contexto de ter que ser um animal sadio, ele suportou toda a tortura que fazia parte da flagelao imposta pelos romanos a todos os prisioneiros. Podemos ver ento com toda a clareza que o Grande Sofrimento de Jesus no foi a tortura fsica e o espancamento, pois isto, tanto quanto a morte na cruz, era caso dirio e comum quela poca e nem por isso nenhum dos demais que tambm por isso passaram a ningum salvou. O grande sofrimento de Jesus, em verdade, foi o fato de que ao receber, como cordeiro de sacrifcio, os erros pecados doenas e defeitos de toda a humanidade (passada presente e futura), Ele teve que ser afastado do Pai, de cuja presena sempre desfrutara desde toda a eternidade.

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Imagine algum cuja toda existncia, desde antes do surgimento do Universo, esteve inundado de luz, de repente se ver em total escurido... Deve ser terrvel... Ok, Jesus morreu carregado de pecados (que no eram seus) e, portanto teve que ir ao lugar destinado aos pecadores... Ao maior dos pecadores est reservada a maior distncia de Deus -o mais profundo dos infernoslugar completamente afastado de Deus e praticamente na presena do prprio Satans (que deve ter ficado muito satisfeito com a chegada de Jesus, talvez se regozijando de haver conseguido seu intento e nem haver precisado abrir mo de seus poderes aqui na terra...). Mas, como os pecados no eram de Jesus e Satans tambm conhecido como o pai do pecado, Jesus deve, parodiando, ter dito: Toma que o filho teu...; entregando-os todos de volta a Satans e ficando novamente livre de todo e qualquer pecado. Ora, se algum est no inferno, mas no tem pecado, esto est no lugar errado. A, o que aconteceu? VUUUPT ! voltou de l na mesma velocidade que entrou e no fosse sua vontade de nos mostrar que realmente era O Filho de Deus, que a Aliana de Sangue estava celebrada e que podamos ser perdoados, Ele teria ido direto para o lado direito de Deus (chamado de lado da beno); por isso ainda ficou algum tempo entre ns, patenteando sua ressurreio (diga-se de passagem que, dentre todos os mestres, lderes, deuses e o que mais for em assunto semelhante, JESUS FOI O NICO QUE RESSUSCITOU DENTRE OS MORTOS !!!). Mas... faltou um detalhezinho que pode parecer insignificante, mas crucial para nossa real Salvao: Veja que acima est sublinhada a expresso podamos ser perdoados, frisando que: NO TIVEMOS OS PECADOS AUTOMATICAMENTE PERDOADOS COM A MORTE DE JESUS. Por qu? simples, porque o prprio Deus nos deu o Livre Arbtrio e assim precisamos exerc-lo, decidindo individualmente SE QUEREMOS OU NO celebrar a Aliana de Sangue com Deus atravs do Sangue derramado de Jesus. Esta a deciso final. uma deciso individual e tem que ser tomada com toda a sinceridade da alma e de todo o corao. E, como faz parte da cerimonia da Aliana de Sangue, TEM QUE SER LEVADA A TERMO NA PRESENA DE TESTEMUNHAS, sendo declarado por cada um, em alto e bom som, afim de que tais pessoas ouam e possam testemunhar a celebrao da Aliana daquela pessoa com Deus. A finalizao da cerimnia acontecer na realidade aps a pessoa participar da Santa Ceia, onde Em memria de mim (Lucas 22: 19 / I Corntios 11: 24 e 25), a pessoa toma o po (parte do corpo de Jesus), ingerindo-o. O batismo, que ento deve se seguir, representa espiritualmente e junto comunidade, a morte (por afogamento) do que celebrou a Aliana e seu nascimento (ao sair da gua, que ento representa o lquido amnitico [intrauterino] da me no ato do nascimento da criana); no que
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ento se diz ser este o smbolo do novo nascimento {no do sangue, no da carne, nem da vontade do homem, mas da vontade de Deus (Joo 1 : 13)}. S assim, atravs de jesus cristo e somente atravs dele, est declarada a aliana de sangue de cada um com deus e firmada a NOSSA SALVAO INDIVIDUAL. A cada referncia bblica que citava, Ubiratan anotava e afoitamente ia ao Livro Sagrado confirmar se eu estava correto; atnito por haver passado tantas vezes por aquelas pginas e jamais ter notado tanto entrelaamento e tanta interligao. Ao final de minha exposio ele disse: - , meu irmo, esse Deus sempre nos surpreende, no ? -Vou ter bastante coisa para estudar at compreender melhor o que voc me mostrou, continuou ele; mas de antemo posso te dizer: - Quero essa aliana pra mim. -Oque eu tenho que fazer?

Bem, meus amigos leitores,... como se diz...

Essa uma outra histria, Que fica para uma outra vez. Sejamos todos abenoados por Deus...

INCIO...

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