TEMA: ARREPENDIMENTO

INTRODUÇÃO

O arrependimento é fundamental no processo da salvação. Ele abrange não somente uma

mera tristeza pelo pecado.

O arrependimento implica em uma mudança de pensamento, de propósitos e de novas

ações. Esse foi o tema central da mensagem de Jesus Cristo (Mt 4.17).

Desde então começou Jesus a pregar, e a dizer: Arrependei-vos, porque é chegado o reino
dos céus.(Mt 4.17)

1. O arrependimento e seu significado.

O termo usado para arrependimento é “metanoeo” (Gr), e não se restringe apenas a uma
mera tristeza pelo pecado, significa uma mudança de pontos de vista, de pensamento e de
propósito (At 2.38; 3.19).

1.1 “arrependimento é a graça salvadora, pela qual o pecador, sentindo verdadeiramente

o seu pecado, e lançando mão da misericórdia de Deus em Cristo, e sentindo tristeza por
causa do seu pecado e ódio contra ele, abandona-o; e aproxima-se de Deus, fazendo o
firme propósito de, daí em diante, ser obediente a Deus” (At 11.18; 20.21).

O verdadeiro arrependimento vai resultar em mudança de comportamento (Lc 3.8-14; At

3.19).

O pecador arrependido se propõe a mudar de vida e voltar-se para Deus; o resultado

prático é que ele produz frutos dignos do arrependimento (Mt 3.8).

É como um viajante que descobre estar viajando num trem errado. Ao descobrir, ele desce
e toma a direção correta. Assim é o arrependimento.(Revista do professor)

Arrependei-vos, pois, e convertei-vos, para que sejam apagados os vossos pecados, e

venham assim os tempos do refrigério pela presença do Senhor,(At 3:19).

SIGNIFICADO DE ARREPENDIMENTO
A história do filho "pródigo", contada por Jesus em Lucas 15.11-32, demonstra
quais os passos de um verdadeiro arrependimento.

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1. Reconhecer a ofensa a Deus
Em Lucas 15.18, o filho mais moço ensaiou o que ia dizer ao seu genitor: “Pai, pequei
contra Deus e contra o senhor”. Ele reconhecia que seu erro magoou a Deus e a seu pai.
Nessa ordem. "Se confessarmos os nossos pecados...” (1 Jo 1.9). Essa convicção profunda
do pecado é o primeiro passo.

...os passos de um verdadeiro arrependimento.

2. Tristeza pelo pecado

O pecado trouxe tristeza ao filho pródigo. Quando ele estava no meio dos porcos, sentiu o
peso do seu pecado (v. 17): “caindo em si. pensou..." Ele estava triste com o que
cometera, lembrando-se da fartura que havia na casa paterna.

Isso era uma ação do Espírito Santo. De um jeito, ou de outro, o pecado sempre produzirá
tristeza... Ou em nós, ou no Espírito Santo, o qual tem ciúmes de nós quando pecamos (Tg
4.5).

Essa maravilhosa tristeza, em nós, vem de Deus, e é um dos pilares do arrependimento (2

Co 7.10), como aconteceu com Pedro (Lc 22.61,62).

A tristeza do mundo, porém, causada pelo remorso, leva à morte, como aconteceu com
Judas Iscariotes (Mt 27.5).

...os passos de um verdadeiro arrependimento.

3. Mudança de mentalidade
Uma das palavras para arrependimento é metanoia, do grego, que significa "mudança de
mente". Do amor pelo pecado ao ódio por ele.

Isso é uma total alteração do jeito de pensar, adotando o padrão estabelecido na Bíblia.
Isso aconteceu em Lucas 15.21, quando o filho caçula disse:"... Não sou digno de ser
chamado teu filho". Aquele moço, outrora arrogante e egoísta, desaparecera.

Agora, ele não se via mais com direito algum. Tornou-se uma pessoa humilde e obediente.
Certamente seu estado anterior lhe causava muita vergonha.

...os passos de um verdadeiro arrependimento.

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4. Disposição para mudar de conduta e reparar o dano
Chorar resolve? Neste caso, não. O arrependimento acontece quando a pessoa muda, não
quando chora, como aconteceu tristemente com Esaú (Hb 12.17).

O filho pródigo resolveu mudar de conduta e reparar o dano, tão logo se arrependeu. Ele
queria agora ser apenas um trabalhador (Lc 15.19).

Talvez para reparar o estrago que deixou nas finanças paternas, ao conseguir o
adiantamento da herança.

Esse desejo mudança e de reparação do dano também aconteceram com Zaqueu, após
sua conversão (Lc 19,8). Por isso Jesus disse: "Hoje a salvação entrou nesta casa" (Lc 19.9 -
NTLH).

1.1. História Bíblica

A Bíblia, do início ao fim, diz que, para sermos perdoados, precisamos nos arrepender.
A) arrependimento foi a causa de Nínive não ser destruída (Jn 3.5-10),
B) do juízo de Deus sobre Acabe ter adiado (1 Rs 21.29),
C) do rei Manasses ter sido restaurado (2 Cr 33.11-13),
D) do filho “pródigo" ter sido recebido pelo Pai de braços abertos (Lc 15.18-20),
E) de Zaqueu ter sido salvo (Lc 19.8-10), dentre outros exemplos.

2. Por que necessitamos de arrependimento:?

1. O pecado encerrou todos os seres humanos em uma mesma condição: perdidos (Rm

3.23; 11.32).

Rm 3:23 Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus,

E a Bíblia revela que Deus manifesta a Sua ira contra a impiedade e injustiça dos homens
(Rm 1.18).

2. Era preciso solucionar esse problema. Deus tomou a iniciativa de reconciliar o mundo
por intermédio de Jesus Cristo (2Co 5.18).

2Co 5:18 E tudo isso provém de Deus, que nos reconciliou consigo mesmo por Jesus Cristo
e nos deu o ministério da reconciliação,

3. O arrependimento é a reação positiva do homem ao chamado divino à reconciliação.

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Devemos nos arrepender porque:
1. É uma ordenança: (At 17.30);

At 17:30 Mas Deus, não tendo em conta os tempos da ignorância, anuncia agora a todos
os homens, em todo lugar, que se arrependam,

2.porque todos somos pecadores (Rm 3.10);

Rm 3:10 como está escrito: Não há um justo, nem um sequer.

3. porque estamos separados de Deus (Is 59.2);

Is 59:2 Mas as vossas iniqüidades fazem divisão entre vós e o vosso Deus, e os vossos
pecados encobrem o seu rosto de vós, para que vos não ouça.

4. porque sem arrependimento não seremos salvos (Lc 13.5).

Lc 13:5 Não, vos digo; antes, se vos não arrependerdes, todos de igual modo perecereis .

O homem não tem o poder de mudar sua própria natureza. Por isso, precisa se
arrepender, de forma que sua vida inteira se converta a Deus.
O maior pregador de todos os tempos foi Noé, pois conseguiu salvar a sua vida e de sua
família.
ALGUÉM PODE ESTÁ AQUI NESSA NOITE E DIZER PASTOR, EU AINDA VOU PENSAR MAIS
UM POUCO...AINDA TENHO TEMPO.
Se há algo que pode destruir o homem, isso é o pecado. Observemos:

1. Jonas, que trouxe um grande prejuízo às pessoas que navegavam com ele, as quais
quase morreram.

2. Ou o caso de Herodes, que foi comido por vermes, por causa de sua arrogância (At
12.21-23),

3. Ananias e Safira, fulminados pelo Senhor por causa de uma mentira (At 5.1-10).

4. O arrependimento, por outro lado, restaura o equilíbrio.

O arrependimento de Jonas, por exemplo, trouxe as coisas à normalidade. O plano do

Senhor foi cumprido em Nínive. Infelizmente, Herodes, Ananias e Safira não tiveram
tempo de se arrepender.
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3. O PROCESSO DO ARREPENDIMENTO

Três coisas importantes estão envolvidas no processo do arrependimento.

2.1. A convicção.

O primeiro sintoma  que surge no homem que está no processo de arrependimento é a

certeza de que algo está errado.

Nessa hora, o pecador se sente indefeso, envergonhado e miserável (2Co 7.10). Sua
primeira reação é reconhecer que está perdido, e, como resultado da obra do Espírito
Santo, ele sente um vazio, sente que algo lhe falta e que, após ouvir a Palavra de Deus,
é impelido a confessar suas culpas (1Co 14.24-25).

O arrependimento tira do homem todo o pensamento velho, fazendo com que novos e
melhores pensamentos tomem conta da sua mente (2Co 5.15-18).

Enquanto o sistema do mundo procura tirar pessoas de uma vida de miséria, Cristo,
através de Sua Palavra, tira a miséria da vida das pessoas.

2.2. A contrição.

Segundo o dicionário , a contrição é um sentimento pungente de arrependimento por

pecados cometidos e por ofensas a Deus.

Menos pelo receio do castigo, mais por amor e gratidão à divindade. Sem esse

profundo sentimento de tristeza, não há arrependimento frutífero.

No Salmo 51 Davi demonstra que não apenas estava convicto de seu pecado, mas
tambémquebrantado e contrito (Sl 51.17). “Perto está o Senhor” dos quebrantados
e contritos para salvar (Sl 34.18).

Uma pessoa arrependida passa a odiar suas antigas práticas e se empenha em reparar os

danos que foram causados a outros (2Co 7.10).

A verdadeira contrição não sente simplesmente as conseqüências do ocorrido, mas odeia

o realizado.

“Porque a tristeza segundo Deus opera arrependimento para a salvação, da qual ninguém

se arrepende; mas a tristeza do mundo opera a morte” (2Cor. 7:10).

Existe uma diferença muito grande entre arrependimento e remorso. O remorso jamais
age para mudar, ele entristece, revela a falta cometida, mas é só um ressentimento em
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face ao castigo. Judas e do Rei Saul são exemplos de pessoas que sentiram remorsos em
vez de arrependimento. O arrependimento genuíno exige contrição e pesar pelas faltas
cometidas (At 2.37). 

2.3. A confissão.

A convicção acerca dos pecados produzida pela Palavra de Deus e a ação do Espírito Santo,
resultará em contrição e conduzirá à confissão. A tendência humana é esconder e cobrir os
pecados.

Porém, aquele que encobre não prospera (Pv 28.13). A confissão expressa que recebemos
e admitimos que somos pecadores. Vide a atitude do profeta Isaías (Is 6.5) e dos
convertidos em Éfeso (At 19.18).

[...] A confissão de pecados é feita primeiramente a Deus (Sl 32:3-6), áquele que sofreu o
dano (Lc 17:4), a um conselheiro espiritual (2 Sm 12:13), ou a congregação de crentes (1Co
5:3). (Dicionário Bíblico Wycliffe, RJ: CPAD, 2006, pp.443,1501-2).

O Perdão Pela Confissão

“Qual é a garantia de que a confissão é importante para Deus? A própria Palavra de Deus.
Ela garante que a confissão é premiada com a misericórdia. ‘O que encobre as suas
transgressões nunca prosperará; mas o que as confessa e deixa alcançará misericórdia’ (Pv
28.13).

‘Se confessarmos os nossos pecados, Ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos
purificar de toda injustiça’ (1 Jo 1.9).

4. OS FRUTOS DO ARREPENDIMENTO

As atitudes que sucedem após o arrependimento determinarão a natureza dele. Tais

procedimentos indicarão inicialmente se foi um arrependimento profundo e sincero, ou se
foi mera experiência emocional (remorso), que em nada afetou a vida posterior.

Enfim, o genuíno arrependimento deve ser caracterizado ´por bons frutos, caso contrário,
tal experiência é imprestável.

4.1. Abandono das práticas do velho homem.

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Arrependidos, agora vivemos reconciliados com Deus, e estar aliançado com Deus é
manifestar uma atitude diferente de comportamento. Escrevendo aos Efésios, Paulo diz
que devemos nos despojar do velho homem. Renovar-nos no espírito de nossa mente, e
nos revestir do novo homem, que segundo Deus, é criado em verdadeira justiça e
santidade (Ef 4.22-24).

E vos revistais do novo homem, que segundo Deus é criado em verdadeira justiça
e santidade.(Ef. 4:24)

O arrependimento nos transforma em boas árvores, e, como tal, deveremos dar bons
frutos.

Agora, após a regeneração, ouvimos, compreendemos e conservamos a Palavra,

frutificando em perseverança.

Ninguém pode produzir sem estar conectado a Cristo, mas isso envolve disciplina,
compromisso e uma compreensão perfeita de nossas responsabilidades diante de Deus (Jo
15.1-5).

OS FRUTOS DO ARREPEDIMENTO.....

3.2. A novidade de vida.

Novidade é algo que muitos desejam e poucos adquirem . É isso que Jesus nos oferece.
Algo que ninguém pode dar e que muitos necessitam (Is 61.1).

O mundo oferece sempre algo que com o tempo perde a graça e se torna obsoleto. Jesus
não. O que Ele nos dá nunca sai de moda, nunca perde o valor.

Quando estamos em Cristo, somos sempre renovados. Por isso devemos sempre nos
comportar como diz a Escritura (Ef 5.8). Tudo o que é de valor deve ser bem cuidado para
que seja preservado.

Assim é o que recebemos de Deus. Somos a novidade de Deus nessa terra e devemos estar
sempre renovando nossa mente (Rm 12.2). Devemos vencer as artimanhas do inimigo,
que visam nos fazer voltar à velha vida.

"assim andemos nós também em novidade de vida" (Rm 6:4)

Esta vida de novidade envolve uma vida justificada e disposta a viver em santificação

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Santidade e novidade de vida. A santidade não isola o crente do convívio social; pelo
contrário: é demonstrada em nossos relacionamentos cotidianos (1 Co 1.2; 10.31; Cl 3.12;
1 Pe 1.15). 

Entretanto, não basta deixarmos a conduta da vida passada; é necessário passar a viver a

nova vida em Cristo (Rm 6.4).

Isto significa que não é suficiente deixar de mentir; é necessário dizer a verdade (Ef 4.25-
32).

Não basta despojar-se do “velho homem”; é essencial vestir-se do novo (Ef 4.22,24).

A santificação, por conseguinte, é viver de acordo com a nova vida que recebemos.

Isso exige esforço por parte do crente.

Muitos imperativos bíblicos acionam a responsabilidade humana: Operai (Fp

2.12,13); buscai (1 Ts 4.1); mortificai (Cl 3.5); andai (1 Ts 4.1-5); fugi (2 Tm 2.22); segui (Hb
12.14).

OS FRUTOS DO ARREPEDIMENTO.....

3.3. Diligência.

A vida cristã é desafiadora e a permanência nela é uma questão de sobrevivência

espiritual, onde nossas escolhas, com a ajuda do Espírito Santo, determinarão nosso
crescimento (Dt 30.19).

Devemos sempre nos perguntar: Estou perseverando na fé? Minha conduta demonstra

um cristianismo aprovado, dúbio ou reprovado? O que estou fazendo para melhorar meu
relacionamento com Deus, com meus parentes e com os irmãos em Cristo? 

Qual tem sido o meu interesse pelas Escrituras, EBD, cultos e pela comunhão com os
irmãos?

Estou contribuindo com os meus dons e talentos, ou os enterrei por algum motivo? A
Bíblia nos alerta a sempre nos apresentarmos aprovados diante de Deus e com afinidade
na Palavra de Deus (2Tm 2.15).

Segundo o dicionário Aurélio, diligente é uma pessoa ativa: zelosa; aplicada. A diligência é
resultado da profunda convicção gerada pela Palavra de Deus e ação do Espírito Santo
mencionada no tópico 2.21.

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Assim, a pessoa está plenamente consciente que precisa estar em Cristo (Jo 15.5) e andar
no espírito (Gl 5.16, 25), para não mais viver segundo a natureza pecaminosa. A diligência
aponta para um viver não acomodado passivo, mas em constante renovação (Rm 12.1-2).

CONCLUSÃO

O Senhor Jesus foi claro que os Seus discípulos devem pregar “o arrependimento e a
remissão de pecados” (Lc 24.47). O teólogo alemão Dietrich Bonhoeffer denominou de
“graça barata” a mensagem de salvação destituída de arrependimento. Que Evangelho
estamos pregando?

Pr. Reginaldo Santos