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1a. Casa
2a. Casa
3a. casa
4a. Casa
5a. Casa
Parte dos Filhos = Asc + Saturno - Júpiter (Inverte)
6a. Casa
Parte das Doenças, Acidentes e dos Vícios = Asc + Marte - Saturno (Inverte)
Parte das Doenças = Asc + Marte - Mercúrio (Não inverte)
Parte dos Empregados = Asc + Lua - Mercúrio (Não inverte)
Parte da Prisão ou Cativeiro (Dia) = Asc + Sol - Reg. Sol (Mapa diurno)
Parte da Prisão ou Cativeiro (Noite) = Asc + Lua - Reg. Lua (Mapa noturno)
Parte da doença cancerigina = Asc - Jupiter + Netuno
7a. Casa
8a. Casa
10a. Casa
11a. Casa
o grau que recai sobre a Lua é a Parte da fortuna que mostra a influência lunar na
formação da individualidade e o destino, assim como a relação da Lua com o grau mostra a
influência lunar sobre a personalidade e o desenvolvimento físico dos primeiros anos.
o grau que recai sobre Mercúrio é o Caduceu ou ponto de Comércio
o grau que recai sobre Vênus é o coração ou do ponto de Amor
o grau que recai sobre Marte é a espada ou Ponto de Paixão
o grau que recai sobre Júpiter é a romã ou ponto de aumento
o grau que recai sobre Saturno é o Ponto frio ou Ponto de Fatalidade
Este ponto também é conhecido como o Ponto de Amor de irmãos, indicando aqueles
para quem se sente um senso de responsabilidade.
o grau que recai sobre Urano é o Ponto do Relâmpago ou Ponto de Catástrofe
o grau que recai sobre Netuno é o Ponto do Tridente ou Ponto de Traição
o grau que recai sobre Plutão é o Ponto do Martelo ou Ponto de Organização
3. Existem
outros pontos sobre os quais se pode deslocar o
ascendente:
Colocando o seu ascendente sobre o Ponto do espírito, o grau que recai sobre a Lua é o
Ponto das Mercadorias, onde pode obter ou vender.
Colocando o ascendente sobre o dispositor da Lua, o grau que recai sobre a Lua é o
Ponto da Servidão, onde pode ser explorado.
Colocando o ascendente sobre o grau da Lunação anterior ao nascimento (Lua Nova ou
Lua Cheia), o grau que recai sobre a Lua indica o Ponto da Vida.
Colocando o ascendente sobre Mercúrio, o grau que recai sobre a Lua é o Ponto dos
Empregados e problemas com eles.
Colocando o ascendente sobre Mercúrio, o grau que recai sobre Marte é o Ponto do
Entendimento.
Colocando o ascendente sobre Vênus, o grau que recai sobre a Lua é o ponto da mãe.
Colocando o ascendente sobre Vênus, o grau que recai sobre Saturno é o Ponto de
fortuna na criação, o que pode ganhar com o que se cria.
Colocando o ascendente sobre Vênus, o grau que recai sobre a cúspide da Casa 7 é o
Ponto de União e Casamento.
Colocando o ascendente sobre a cúspide da Casa 7, o grau que recai sobre Vênus é o
Ponto do Divórcio.
Colocando o ascendente sobre Marte, o grau que recai sobre Vênus é o Ponto dos
Jogos, se há sorte para ganhar ou azar para perder.
Colocando o ascendente sobre Marte, o grau que recai sobre Júpiter é o Ponto de
Discórdia, brigas e discussões.
Colocando o ascendente sobre Saturno, o grau que recai sobre o Sol é o Ponto do Pai.
Colocando o ascendente sobre Saturno, o grau que recai sobre a Lua é o Ponto de
Herança e dos bens recebidos.
Colocando o ascendente sobre Saturno, o grau que recai sobre Marte é o Ponto da
Doença.
Colocando o ascendente sobre Saturno, o grau que recai sobre Júpiter é o Ponto das
Irmãs e Irmãos.
Colocando o ascendente sobre Saturno, o grau que recai sobre o grau 15º de Câncer, é
o Ponto de Viagens por terra.
Colocando o ascendente sobre Saturno, o grau que recai sobre o regente da Casa 8 é o
Ponto do ano mais perigoso. Qualquer aspecto a esse ponto sensível, recomenda cautela.
Colocando o ascendente sobre a Lua, o grau que recai sobre a cúspide da Casa 8 é o
Ponto da Morte; um ponto onde uma experiência tende a se cristalizar em qualquer
regeneração ou desintegração, ou seja, nesse ponto você conquista e regenera para sempre ou
perde para sempre. Por ser também um ponto de cura.
Fronteirascelestiais
Astro.com
A maioria dos astrólogos se deparou com a Parte da Fortuna (ou Lote como os gregos a chamavam),
mas têm uma vaga idéia do que fazer com ela. A literatura moderna a respeito é de pouca ajuda,
tendendo a fazer dela um símbolo extremamente abstrato, algo "cármico." Para complicar mais um
pouco, é claro agora que a Parte da Fortuna é em geral calculada incorretamente para cerca de 50%
das pessoas, aquelas nascidas à noite, entre o ocaso e o alvorecer. Voltarei ao assunto num momento.
A Parte da Fortuna é calculada da seguinte maneira:
Estas fórmulas deveriam ser interpretadas da seguinte maneira: calcule as longitudes do Ascendente,
da Lua e do Sol medindo a partir do 0° de Áries. Isso é feito de acordo com a tabela abaixo.
Digamos que alguém tem o Ascendente a 20° de Virgem, a Lua a 4° de Áries e o Sol a 17° de Aquário.
Um Ascendente a 20° de Virgem significa um Descendente a 20° de Peixes. Se o Sol está entre o
Ascendente e o Descendente, o nascimento foi à noite, então usamos a fórmula para nascimento
noturno.
Se o Sol estivesse a 9° de Câncer com esse Ascendente e essa Lua, o mapa seria de um nascimento
diurno, então usaríamos a fórmula diurna.
A razão pela qual é dada a Parte da Fortuna errada para a maioria das pessoas que nasceram à noite
é que a maior parte das autoridades modernas usa a fórmula diurna para nascimentos noturnos! Isso
acontece porque uma autoridade antiga, Ptolomeu, parece ter defendido fazer todos os mapas com a
fórmula diurna. Estamos agora bastante certos, a partir de nossa nova tradução de Ptolomeu e seus
comentadores, de que ele não tinha essa intenção. A maioria das outras fontes antigas defendem o uso
da fórmula diurna para nascimentos diurnos e as fórmulas noturnas para nascimentos noturnos e assim
também faziam os astrólogos medievais. E essas pessoas sabiam o que fazer com a Parte da Fortuna.
Permitam-me terminar este artigo dando uma breve descrição do que é a Parte da Fortuna. É usada
para descrever a forma básica na qual o indivíduo é fisicamente conectado com o mundo circundante.
É um dos significadores do corpo e da saúde e é o significador principal de prosperidade e também da
carreira à medida que esta se relaciona com a prosperidade. Mas o método para utilizá-la virá de
maneira um pouco surpreendente. É uma das descobertas mais importantes que o Projeto Hindsight
fez. Entrarei no assunto no meu próximo artigo.
Na primeira parte desta série de artigos descrevi o método para calcular a Parte da Fortuna e falei um
pouco sobre o que ela significou, que ela foi a chave para a compreensão da prosperidade e da
carreira do nativo. Desta vez irei mais longe em seu simbolismo e direi mais sobre sua adequada
utilização conforme os gregos.
Como eu disse, a Parte da Fortuna é o principal indicador de prosperidade, mas é mais do que isso. É
criada a partir das longitudes do Sol, da Lua e do Ascendente e, por esse motivo, é composta a partir
dos três lugares mais importantes do mapa (só o Meio do Céu é tão importante quanto esses três) e,
como resultado, torna-se tão importante quanto eles são. Na astrologia moderna há uma tendência a
considerar a Parte da Fortuna como um ponto menor no mapa, mas não era o caso na astrologia
antiga.
Na astrologia antiga o Ascendente era o principal indicador do corpo físico e da saúde. A Lua também
era um indicador muito importante sobre o corpo. Mas há uma diferença entre os dois. O Ascendente
era considerado como sendo o corpo em seu nível mais físico e material. A Lua era o aspecto vivo do
corpo, a alma de fato, mas a alma encarnada num corpo físico. A Parte da Fortuna, sendo composta
por esses dois junto com o Sol, é também um indicador do corpo físico vivo e de suas relações como o
mundo físico e social onde vive o nativo. Sua capacidade de significar prosperidade vem daí. Se a
Parte da Fortuna está em boas condições, a relação entre o nativo e o mundo físico e social onde ele
vive o auxilia e o incentiva a viver bem. Se a Parte da Fortuna está em más condições, o nativo tem
maior dificuldade para relacionar-se com o mundo que o suporta. O mesmo pode ser dito sobre as
relações da Parte da Fortuna e a saúde.
No entanto, no caso de ambos os significados, é preciso ter em mente que nenhuma indicação no
mapa, nem mesmo a Parte da Fortuna, pode ser tomada por si mesma como um indicador absoluto de
qualquer área da vida. Para a saúde deve-se olhar também para o Ascendente, seu regente, a Lua e
seu regente. Igualmente a sexta e a oitava casas, como indicadores de doença e morte
respectivamente, possuem fortes indícios para a saúde. Para prosperidade material dever-se-ia olhar
também para a segunda casa, a décima casa e seus regentes.
Dito isso, porém, a Parte da Fortuna está bem localizada quando há planetas benéficos ou dignificados
no mesmo signo que ela (o fato de que há aqui uma referência a "signo" é muito importante, como
veremos mais adiante), ou quando esse mesmo tipo de planetas faz aspecto com a Parte da Fortuna.
[Nota: se os termos "benéfico" e "dignificado" são estranhos para você, serão explicados ao fim deste
artigo.] Do mesmo modo foi dito que ajudaria a Parte da Fortuna se ela se encontrasse num signo
regido por benéficos, e qualquer ponto num mapa é auxiliado ao estar num signo regido por um planeta
dignificado. [Note: if the terms "benefic" and "dignified" are strange to you, they will be explained at the
end of this article.] Also it was said to help the Part of Fortune if it was in a sign that was ruled by
benefics, and any point in a chart is helped by being in a sign ruled by a dignified planet.
A Parte da Fortuna não está tão bem posicionada se está num signo com maléficos, especialmente se
os maléficos estão debilitados. Quadraturas, oposições e conjunções com maléficos também não são
considerados como sendo muito bom. Como um astrólogo moderno, eu teria que dizer que tais
indicações não significam pobreza ou saúde precária tanto quanto elas significam que o nativo terá que
trabalhar mais ou que tem um leque restrito de possíveis rotas para o sucesso. Mas, dadas essas duas
considerações, o resultado ainda pode ser muito positivo.
Como comentário conclusivo nesta parte, deixem-me dizer que a Parte da Fortuna não é meramente
um ponto como os planetas ou os nodos. É o início de um sistema de casas. O signo da Parte da
Fortuna é a primeira casa do sistema da Fortuna, e a primeira casa do sistema da Fortuna se estende
de 0° a 30° graus de seus respectivos signos. Na próxima parte descreverei o que os antigos falaram
que deveria ser feito com essas casas.
Termos usados:
Benéfico
Um planeta que facilmente produz resultados que seriam considerados geralmente como favoráveis ou
"bons". Se tais resultados são realmente bons para o nativo somente se tornará claro através do
tempo. Certamente os benéficos produzem mais facilmente um resultado desejado na maioria das
situações do que os maléficos (veja o próximo termo). Os benéficos naturais são Vénus, Júpiter, o Sol
por aspectos de trígono ou sextil e qualquer planeta que esteja bem aspectado e dignificado (veja
nota).
Maléfico
Um planeta que não produz facilmente resultados que seriam considerados "bons". Em geral maléficos
não são tão "maus" ao requererem mais reflexão, mais consciência e mais habilidade ao gerenciar a
vida do que os benéficos requerem na maioria dos casos. Na verdade, os dois maléficos principais,
Marte e Saturno, são necessários para construir caráter e força. Mas qualquer um dos dois, quando
tratados sem consciência, leva a menos que resultados afortunados. Os maléficos naturais são Marte,
Saturno e o Sol em conjunção somente.
Dignificado e debilitado
Planetas podem estar dignificados (fortalecidos) e debilitados (enfraquecidos) de várias maneiras.
Neste artigo eu me refiro principalmente a dignidade e debilidade por signos. Planetas estão
dignificados quando se encontram em signos os quais regem ou onde estão exaltados. Estão
debilitados quando se encontram em signos opostos a esses. Qualquer texto de astrologia iniciante
listará esses signos. Existem outras dignidades e debilidades também. Veja Lee Lehman, Dignidades
Essenciais, Whitford Press.
Se a Parte da Fortuna é um indicador de primeira casa, nossa tendência natural, como astrólogos
ocidentais modernos, é fazer do grau da Parte a cúspide da primeira casa e definir casas iguais a partir
daí usando a Parte como Ascendente. No entanto, a partir do material que encontramos no Projeto
Hindsight, o que os astrólogos antigos realmente faziam era um pouco diferente. E o que eles faziam
era característica de divisão de casas em todos os velhos textos incluindo, sabemos agora, o próprio
Ptolomeu. Como já mencionei, as casas do sistema da Fortuna eram medidas de 0° a 30° do signo
onde estava a Parte da Fortuna. Essa prática, que foi chamada de divisão de casas por signo inteiro,
não era utilizada somente com a Parte da Fortuna, mas também com o próprio Ascendente! Todo o
problema moderno de divisão de casas não existia para os antigos. Eles não viam os signos como
separados das casas. As casas eram simplesmente funções que os signos estabeleciam, dependendo
de sua relação com um ponto que marcava um dos signos como sendo a primeira casa ou lugar
("lugar" é a tradução apropriada para a palavra que os antigos usavam para casa, do modo como
usamos a palavra). O ponto marcado era chamado de horoskopos, em grego.
Se essa palavra soa familiar, pelo menos deveria. É a base da palavra "horóscopo" e seu significado
literal é "marcador de hora", não "observador da hora" como consta muitas vezes nos textos. O
marcador de hora era qualquer ponto que tinha a habilidade de marcar um signo como uma primeira
casa ou lugar por algum motivo. Na astrologia moderna nós temos a astrologia solar, uma técnica não
tão respeitada por astrólogos profissionais. Na astrologia solar vemos uma prática antiga usada (por
mentes simples para terem certeza) em um contexto moderno. Na astrologia solar o Sol é um
horoskopos exatamente como no modo antigo; marca o signo do Sol como uma primeira casa ou lugar.
Todos os outros signos se tornam casas ou lugares considerando-se o signo do Sol. O único problema
com a astrologia solar é que supunha-se que o horoskopos solar era usado para descrever o pai do
nativo, não o nativo, e apenas se o nativo tivesse nascido durante o dia.
"... e Fortuna significa tudo o que se relaciona com o corpo e o que se faz através do curso da vida.
Torna-se indicativo de posses, reputação e privilégio. "
E Vettius Valens, que viveu mais ou menos na mesma época de Ptolomeu, escreveu o seguinte:
"... o próprio Lote possuirá o poder do Horoskopo, o da vida; o décimo zoidion [signo] a partir disso, o
poder do Meio do Céu, o da reputação; o 7º, o poder do Descendente; o 4º, o do zoidion subterrâneo, e
os lugares remanescentes possuirão o poder das 12 regiões. " [sign] from this, the power of the
Midheaven, that of reputation; the 7th, the power of the Descendant; the 4th, of the subterraneous
zoidion, and the remaining places will possess the power of the 12 regions."
Em outro lugar ele escreveu: "...nós achamos também o 11º lugar [signo contado como casa] a partir da
Fortuna como sendo um lugar aquisitivo, um atribuidor dos bens e pertences e especialmente quando
os benéficos estão sobre ela ou a estão testando [aspectando]. " [sign counted as a house] from
Fortune to be an acquisitive place, a bestower of belongings and goods, and especially when benefics
are upon it or are testifying [aspecting]."
Essas afirmações continuam funcionando na prática. Achei que o signo da Parte da Fortuna e seu
regente dão informações muito boas sobre a profissão enquanto ela se relaciona com fazer dinheiro
junto à décima casa (contada da maneira usual a partir do Ascendente). O décimo signo a partir do
signo da Parte da Fortuna também é muito bom para ajudar a descrever o papel social real a que a
ocupação serve. O décimo primeiro signo a partir da Parte tem um papel especial ao determinar tanto a
eficiência com que se ganha dinheiro quanto com que meios o indivíduo o faz. Astrólogos que
realmente ganham dinheiro ao praticar a astrologia têm sido identificados com Mercúrio no signo da
Parte da Fortuna, ou no décimo signo da Parte da Fortuna ou regendo um deles. Mercúrio é o antigo
regente antes de Urano ser descoberto. E eu teria que dizer que ainda funciona! Os escritores antigos
diziam ainda que a Parte da Fortuna e as casas derivadas dela tinham a ver com o corpo, a saúde e
ações que fossem feitas espontaneamente ou com base emocional.
Outra casa da Fortuna interessante é a sétima. Enquanto talvez tenha algo a ver com relacionamentos,
seu simbolismo principal parece derivar de sua oposição à própria Parte, e o efeito é mais forte se um
ponto no sétimo lugar da Fortuna está mais próximo à exata oposição à Parte da Fortuna. Uma das
significações mais antigas da sétima casa era a morte porque o Sol se punha lá e sua luz se extinguia.
A sétima casa da Fortuna claramente não é um ponto de ocaso, mas já que a Parte da Fortuna tem
algo a ver com o corpo, a oposição a ela parece ter algo a ver com problemas físicos e de doença.
Há muito trabalho a ser feito sobre a Parte da Fortuna e isso só pode ser considerado uma amostra. No
entanto, ainda não acabamos com as partes. Há várias outras partes e muitas delas também servem
como marcadores de hora. Nós levantaremos algumas delas na continuação desta série de artigos.
Uma nota final: todas as passagens usadas neste texto são das traduções de textos gregos antigos do
Projeto Hindsight, a não ser as apontadas de maneira diferente.
Chegamos agora a alguns dos outros lotes. Como a desse artigo, encontramos mais de duas dúzias de
lotes provenientes de fontes egípcias. Esse fato deveria dissipar de uma vez por todas a noção de que
os lotes são arábicos. A maior parte deles, na verdade, são de um livro chamado os Panaretos
atribuído a Hermes Trimegisto. Ele é, sem dúvida, uma figura legendária sem base histórica, mas
qualquer coisa atribuída a ele antes da Idade Média pode ser relacionado a fontes egípcias helenísticas
ou anterior. O Lote da Fortuna foi atribuído ao também legendário Nechepso e Petosiris, um faraó
legendário e seu sacerdote.
Em primeiro lugar vários lotes eram designados aos planetas. Desses o Lote da Fortuna, como
mencionei, era ligado à Lua, o Lote do Espírito ao Sol. O Lote do Espírito era o segundo mais
importante dos lotes. Sua fórmula é muito simples. É a mesma do Lote da Fortuna, mas com as
posições do Sol e da Lua invertidos na fórmula. Conseqüentemente, a fórmula diurna para o Lote do
Espírito é a mesma da fórmula noturna do Lote da Fortuna, e vice-versa. As fórmulas seguintes devem
clarear isso.
Lote da Fortuna
Nascimentos diurnos: Fortuna = Ascendente + Lua - Sol
Nascimentos noturnos: Fortuna = Ascendente + Sol - Lua
Lote do Espírito
Nascimentos diurnos: Fortuna = Ascendente + Sol - Lua
Nascimentos noturnos: Fortuna = Ascendente + Lua - Sol
Pessoas que nasceram à noite e que têm usado o Lote da Fortuna como computado na maioria dos
softwares e serviços de computador têm realmente usado o Lote do Espírito! O Lote do Espírito é um
ponto com fortes tons psicológicos e espirituais, ao contrário do Lote da Fortuna muito baseado no
plano físico. O Lote do Espírito tem a ver com a natureza do desejo, o que você intenciona
(opostamente ao que meramente acontece com você) e também tem muito a ver com a carreira, mas
aparentemente mais como uma afirmação que você faz sobre o que você é no mundo. Também tem a
ver com doença, como o Lote da Fortuna, porém parece que, com o Lote do Espírito, nós estamos
falando sobre as bases espirituais da doença como opostas às bases físicas. Ao contrário do Lote da
Fortuna, o Lote do Espírito geralmente não parece ter sido usado como um marcador de primeira casa.
Paulus Alexandrinus diz o seguinte sobre o Lote do Espírito: "Acontece que o espírito é o senhor da
alma, do temperamento, da consciência e de todo poder; e às vezes também coopera na determinação
a respeito do que se faz. " Isso é tudo o que podemos dizer sobre o Lote do Espírito a esta altura.
Os outros planetas também têm lotes, a maioria dos quais parcialmente compostos a partir dos Lotes
da Fortuna e do Espírito.
"Necessidade significa obstáculos, submissões, lutas e guerras e faz inimigos, ódios, condenações e
todas as outras coisas restritivas que se sucedem aos homens como resultado de seus nascimentos. "
- Paulus Alexandrinus
"Eros significa os apetites e os desejos volitivos. Torna-se uma causa contribuinte de amizade e favor
mútuo. " - Paulus Alexandrinus
"A coragem se torna uma causa contribuinte de audácia, traição, bravura e toda vilania. " - Paulus
Alexandrinus
"A vitória se torna uma causa contribuinte de confiança, boa expectativa, competição e toda
associação; mas às vezes contribui para penalidades e recompensas. " - Paulus Alexandrinus
"Nêmesis se torna uma causa contribuinte de fatos subterrâneos e de tudo o que é gelado, de
demonstração, impotência, exílio, destruição, pesar e qualidade de morte." - Paulus Alexandrinus
Essas anotações de Paulus são tudo o que sabemos acerca desses lotes. Nenhum deles apareceram
como usados como marcadores de casas.
Lote do Pai
Lote diurno = Asc. + Sa - Sol
Lote noturno = Asc. + Sol - Sa
Se Saturno estiver a menos de 17 graus do Sol, use esta fórmula, conforme as fontes gregas.
Quando Saturno está a menos de 17 graus do Sol, as fontes arábes usam uma fórmula diferente.
Lote da Mãe
Lote diurno = Asc. + Lua - Ve
Lote noturno = Asc. + Ve - Lua
Nem todas as fontes revertem a fórmula para Gêmeos à noite e eu sou inclinado a concordar com
aquelas que não o fazem. Sugiro que se comece com a fórmula diurna usando-a tanto para mapas
diurnos quanto noturnos. Pode parecer inconsistência da minha parte, mas há um princípio
fundamentando minha posição. Em todo caso, apenas a experiência poderá dizer.
Observe que esta é o reverso do Lote dos Gêmeos. Aqui novamente algumas fontes não revertem a
fórmula à noite, e aqui novamente eu concordo temporariamente com aqueles que não o fazem.
Obviamente pessoas nascidas durante o dia não terão problemas aqui, mas as nascidas à noite terão
que experimentar. Este lote é para ambos os sexos - filhos e filhas.
Na próxima parte darei mais alguns desses lotes e algumas instruções sobre como eles deveriam ser
usados.
Em adição ao lote geral dos filhos, Vettius Valens dá outros dois lotes que estão ligados aos filhos, um
lote dos filhos, homens, e um lote das filhas, mulheres. São os seguintes:
Vettius Valens faz a seguinte afirmação sobre esses dois e sobre o Lote dos Filhos mencionado no
artigo anterior.
"Quando, então, eles estão aflitos por Cronos [Saturno] e Ares [Marte], são as causas da inexistência
de filhos ou da destruição de filhos, mas quando são assistidos por Zeus [Júpiter], são as causas de
fertilidade. " [Saturn] and Ares [Mars], they are the causes of childlessness or the destruction of children,
but when they are assisted by Zeus [Jupiter], they are the causes of fruitfulness."
Partes de Casamento
Lote do Casamento, Homens [Hermético]
Lote Diurno ou Noturno = Asc + Sa - Ve
Em Al-Biruni, um astrólogo da Era Árabe, os dois lotes atribuídos a Hermes são referidos simplesmente
como lotes de casamento. Mas aos outros dois lotes, o para homens e o outro para mulheres, são
dadas designações adicionais. O lote para o casamento de homens usando o arco Vénus - Sol é
chamado "Engano e Decepção de Homens por Mulheres" e "Relacionamentos de Homens". O lote para
mulheres que usa o arco Marte - Lua é chamado de "Má Conduta de Mulheres, " "Engano e Trapaça de
Homens por Mulheres, " "Relacionamentos de Mulheres" e "Não-castidade de Mulheres. "
Desconsiderando por um momento o óbvio chauvinismo contido nessas designações, é bem claro que
os lotes conjugais de Valens não estão especificamente conectados a casamento, porém mais a
relacionamentos sexuais em geral. Todavia os lotes Herméticos, ambos os quais contêm Saturno,
parecem mais ter uma conexão específica com o casamento oficialmente legalizado. Nesse ponto
inicial da minha pesquisa, esse princípio parece ter valia - que os lotes Herméticos têm relação com o
casamento legal e os lotes de Valens tratam dos relacionamentos em geral.
Isso deixa para trás o lote geral de casamento dado por Valens que usa o arco de Júpiter a Vénus e
vice-versa. Tenho pouca experiência com este último até o momento, mas ele também parece estar
conectado a relações gerais entre os sexos ao invés de casamento legal especificamente. Todavia,
sendo que Júpiter tem forte conexão com a lei, não podemos rejeitar este lote também quando se
refere a casamento legal.
Complementando esses lotes, há outros lotes com propósitos especiais que são mencionados na
literatura grega. Não é claro para que eles servem, mas são todos interessantes.
O primeiro desses é o Lote de Base. Como o nome sugere, parece ser algo fundamental. Parece ser
um modo de combinar os lotes da Fortuna e do Espírito e de fazer algo que combine seus significados.
A fórmula é a seguinte:
Lote de Base
Lote Diurno ou Noturno = Asc + PF - PE
ou Lote = Asc + PE - PF
Aqui, no entanto, não é o dia ou a noite que determina a ordem da fórmula. Em vez disso usamos o
menor arco formado. Se PF - PE é mais do que 180 graus, usamos PE - PF, e vice-versa. Sua posição
está sempre abaixo do horizonte ou exatamente no Ascendente ou no Descendente porque o arco da
PE até a PF nunca pode ser mais do que 180 graus. Isso pode ter algo a ver com sua significação
porque está sempre abaixo da terra como um alicerce, uma fundação. Também como com o Lote da
Fortuna e o do Espírito, Luas Novas e Luas Cheias têm significação especial com esse Lote. Na Lua
Nova todos os três Lotes estão conjuntos ao Ascendente; e na Lua Cheia, estão todos conjuntos ao
Descendente.
Lote do Débito
Lote Diurno ou Noturno = Asc + Sa - Me
Este é um lote que não aparenta que funcionaria como um indicador de primeira casa. O conhecimento
a respeito desse lote não é abundante, mas a lógica dos lotes indicaria que qualquer casa em que ele
caísse poderia ser uma fonte de perdas ou débitos financeiros.
Lote do Roubo
Lote Diurno = Sa - Ma - Me
Lote Noturno = Sa - Me - Ma
Outro lote que não funciona como um indicador de primeira casa. É um dos poucos lotes que não
contém o Ascendente como componente. Assim lembra os tipos de fórmulas que são encontradas na
moderna Escola de Hamburg de Alfred Witte.
Lote da Traição
Lote Diurno = Asc. + Ma - Sol
Lote Noturno = Asc. + Sol - Ma
Lote da Exaltação
Lote Diurno = Asc. + 19°Áries - Sol
Lote Noturno = Asc. + 3°Touro - Lua
Este lote foi criado a partir do Sol e da Lua e de seus graus de exaltação. É um dos poucos exemplos
em que os graus de exaltação (como opostos aos seus signos) são usados. Tem conexão aos
nascimentos de pessoas famosas e iminentes.
Lote da Acusação
Lote diurno = Asc. + Ma - Sa
Lote noturno = Asc. + Sa - Ma
Estes dois últimos são quase os mesmos. O Lote do Estar em Lugar Estrangeiro não muda à noite e o
Lote da Acusação, sim. A estrutura do Lote do Estar em Lugar Estrangeiro nos diz claramente que não
estamos falando sobre viagem de férias. É mais como um Lote do Exílio. O Lote da Acusação indica a
casa por meio da qual o nativo "...está à mercê de experimentar fracasso, perigos ou quedas." [Valens]
Mais tarde na astrologia, este lote se tornou o Lote da Doença Inseparável, ou seja, doença incurável, e
também o Lote da Polícia, que está bem de acordo com a idéia do Lote da Acusação. Tenho pouca
experiência com o lote como indicador de doença, mas parece indicar áreas da vida onde alguém pode
ser acusado de alguma coisa, tanto falsa como verdadeiramente. [Valens] In later astrology this lot
became the Lot of Inseparable Illness, i.e., incurable illness, and also the Lot of Police, which accords
well with the idea of the Lot of Accusation. I have little experience with the lot as an indicator of illness,
but it does seem to indicate areas of life where someone may be accused of something, either falsely or
truthfully.
Lote do Destruidor
Lote diurno = Asc. + Lua - Re
Lote noturno = Asc. + Re - Lua
Na fórmula acima 'Re' indica o regente do Ascendente. É um ponto que se relaciona com a morte.
Temos pouca informação sistemática de seus uso, com exceção de que parece se tratar da maneira
com que se morre. Eu encorajaria os astrólogos a não terem pouco cuidado no uso deste lote.
Espacodoceu
Celisa Beranger
Origem
As Partes não devem ser designadas como árabes porque são bem anteriores ao
acolhimento e desenvolvimento da Astrologia por esta cultura.
As Partes são uma das ferramentas mais antigas da Astrologia. O astrólogo Vettius Valens,
do século II, refere-se à existência de partes nos antigos tratados de Nechepso e Petosiris,
mas Paulus Alexandrinus, do século IV, em suasQuestões Introdutórias afirma que a obra
primordial das partes é o Panaretus de Hermes Trimegistos.
Na verdade, as partes já eram utilizadas por todos os autores clássicos dos primórdios da
Astrologia Helenística: Dorotheus de Sidón, Vettius Valens, Firmicus Maternus, Paulus
Alexandrinus e Hephaistos. Ptolomeu considerou apenas a Parte da Fortuna e por este
motivo, durante séculos, a grande maioria dos astrólogos, supôs que ela esta a única
parte original e as demais teriam sido desenvolvidas pelos árabes.
Partes ou lotes
Em nossas pesquisas comprovamos que as partes são anteriores à utilização das casas e
foram criadas para possibilitar a interpretação de assuntos específicos na vida pessoal.
Dorotheus de Sidón, do século I, prioriza a utilização das partes como complementação
obrigatória para o significador natural planetário na interpretação de qualquer questão.
Por exemplo: Para ver as condições da mãe o significador natural é a Lua, mas a parte da
Mãe também precisa ser utilizada.
Existem partes para todo e qualquer assunto, e embora os árabes tenham criado um sem
número delas para obter respostas às perguntas horárias, Olyumpiodorus, do século VI, em
seu comentário às Questões Introdutórias de Paulus Alexandrinus, enumera 145 partes
correspondentes aos mais diversos temas: Adultério, Acusação, Felicidade do Casamento,
Traição, etc...
As partes podem ser descritas como graus sensíveis do zodíaco que expressam a relação
entre dois significadores, que podem ser dois planetas, um planeta e uma cúspide ou um
planeta e uma outra parte. A distância entre estes dois significadores é aplicada a um
terceiro fator, normalmente o Ascendente. Ele é este terceiro fator porque marcando a
primeira respiração, que indica o começo da vida, também deve indicar o começo de
quase todas as questões.
Contudo, nos primórdios as partes não possuíam um grau especifico, eram representadas
pelo signo inteiro. Assim, tudo o que estava contido no signo estava co-presente. Aliás,
sabemos que inicialmente também o Ascendente não era considerado por grau, mas por
signo, uma vez que o primeiro sistema foi casa-signo, no qual cada casa correspondia a um
signo, sendo a primeira aquela do signo do Ascendente.
Fórmulas diurnas
Como Fortuna e Espírito utilizam os mesmos significadores, Sol e Lua, elas são simétricas
e complementares com relação ao eixo Ascendente - Descendente. Para nascimentos
noturnos a Parte da Fortuna corresponde à parte do Espírito em nascimentos diurnos.
Aqueles que nasceram com o Sol abaixo do horizonte e tiverem calculado a Parte da
Fortuna pela fórmula única, que é diurna, encontraram na realidade a Parte do Espírito.
Comparando a Parte da Fortuna com o Ascendente, uma vez que ambos estão relacionados
ao corpo físico, a Fortuna corresponde ao veículo físico que assumimos no nascimento,
enquanto o Ascendente corresponde ao corpo enquanto entidade biológica.
As condições da Fortuna no mapa natal indicam nosso fado, nossas condições materiais de
felicidade, bem estar físico, dinheiro, êxito material e outras bênçãos recebidas que
independem do nosso esforço pessoal.
È válido lembra que na Roma imperial houve uma deusa da Fortuna, que presidia todos os
acontecimentos e era o símbolo do capricho e do arbitrário que comanda a existência, ou
melhor, o acaso. Frequentemente ela era representada com os olhos vendados e nas mãos
segurava uma cornucópia de onde saiam os bens e os males que distribuía, e um timão,
para indicar que ela guiava a vida dos homens.
A parte do Espírito, também designada como Parte do Daimon, no sentido de força e poder
(nada tendo a ver com demônio), está relacionada com nosso estado interno, nossas
intenções e pensamentos, com o que queremos realizar na vida. Como afirmou Firmicus
Maternus, a parte do Espírito corresponde “à essência ou sustentação da alma”.
Para interagir com os significados destas duas partes, Fortuna e Espírito, nos lembramos
de um enfoque apresentado por Renato Janine Ribeiro, em seu livro “A Última Razão dos
Reis” :
Maquiavel diz que nossas ações se diluem entre as que a fortuna governa e as regidas pela
“virtú”, mas que é possível - especialmente pela audácia - aumentar a parte das que
dependem de nós e reduzir a das que nos escapam.
Para Maquiavel, numa certa medida, a “virtú” pode moldar a Fortuna.
Aliás, neste livro, Renato Janine afirma que “A Astrologia nos permitirá, quem sabe, melhor
compreensão da fortuna”.
- Intercâmbios, conexões e uniões, por presença ou aspecto entre estas partes e seus
regentes tornam o nascimento proeminente.
- Isto será ainda mais marcante se estas partes receberem bons aspectos dos luminares.
Valens chama atenção para a importância do décimo primeiro lugar a partir da Fortuna
como Ascendente, ou melhor, o décimo primeiro signo considerando aquele onde a Fortuna
se encontra. A este lugar Valens denomina como o da Aquisição e da Prosperidade.
Por exemplo: um senhor que teve um começo de vida muito difícil, tendo perdido o pai
muito cedo teve que começar a trabalhar aos 8 anos de idade, mas é muito bem sucedido
no sentido de aquisições e prosperidade. Em seu mapa natal há um stellium em Libra na
casa 12, mas considerando a Fortuna (que está em Sagitário na casa 2) como Ascendente,
seu stellium está exatamente no décimo primeiro lugar, aquele da Aquisição e
Prosperidade.
Na verdade, embora a sugestão de Valens tenha sido para a Parte da Fortuna, qualquer
parte pode ser utilizada como Ascendente visando a obtenção de mais informações a
respeito de um tema específico.
Guido Bonatus, do século XIII, em seu Tratado das Partes enfatiza a importância das
condições da Parte da Fortuna nas Revoluções solares para avaliação do potencial do ano e
posteriormente outros estudiosos desenvolveram esta questão.
Grupo de Estudos
Entre março de 2006 e maio de 2007 o grupo de estudos do Espaço do Céu, promoveu
uma pesquisa das partes em todos os autores clássicos e também nos árabes Al Biruni e
Ali Ben Ragel. Uma das grandes questões verificadas foi a divergência com relação aos
significadores que compõem as partes.
Formulas Diurnas:
Valens:
Casa-signo (as mais fortes são as angulares: 1,4,7 e 10. 5 e 11 são muito favoráveis por
serem os júbilos de Júpiter e Vênus .
Aspecto da parte ao seu regente a fortalece. Aspectos ao Sol, Lua, Júpiter ou Vênus a
favorece.
Casa – Signo.
Outros aspectos.
Significadores
Observaçâo: Dependendo das boas ou das más condições da parte poderemos julgar se o
assunto se desenvolverá de modo positivo, se está enfraquecido ou se será impedido.
Um planeta em aspecto, orbe muito próximo, com a parte indicará experiências marcantes,
boas ou difíceis, com relação ao assunto em questão.
Condições de favorecimento:
No caso dos maléficos é necessário verificar também o regente da casa (signo?). Se ele
estiver em um bom lugar (casa?), ou aspectado pelos benéficos, o nativo estará em
condições moderadas de subsistência mas, se for diferente, confirma a pobreza.
Aqui aparece a primeira referência à Lua fora de curso. Se a Lua estiver sem aspectos e
não houver (na ocasião?) um planeta no Ascendente ou em aspecto com ele, a pessoa
estará desprovida de tudo o que é bom com relação à própria subsistência e passará por
dificuldades na perseguição de seus objetivos.
Se a Lua estiver crescente em conjunção, oposição ou quadratura com Marte, ou
decrescente nos mesmos aspectos com Saturno, não há nada de bom quanto à
subsistência.
É necessário verificar o 10º lugar (signo ou casa) a partir da Lua do terceiro dia. Se lá
estiver um benéfico, indica brilho e tudo de bom para o nativo; caso este benéfico esteja
domiciliado o nativo obtém riqueza e ganha dinheiro honestamente. Porém, se neste 10°
lugar estiver um maléfico, haverá redução do que é bom e injúria para o nativo. Se Saturno
estiver neste lugar e a Lua tensionada, indica má sorte, mas esta condição melhora se ele
estiver domiciliado ou exaltado.
- INÍCIOS E INTERROGAÇÕES
Para o início de qualquer questão deve ser procurada a ocasião favorável, o que demonstra
a consideração da possibilidade de interferência nas questões da vida. Há regras indicadas
para diversos tipos de início.
Quanto às interrogações também são apresentadas diversas possibilidades.
CONCLUSÃO:
Para qualquer questão há muitas regras, originadas da combinação dos diversos elementos
que compõem seu estudo, mas de qualquer forma há uma linha básica de interpretação.
Em primeiro lugar é localizado o astro que rege a questão para definição do regente de sua
triplicidade. O estudo de suas condições é considerado mais importante que aquele do
próprio astro, mas ambos são estudados em conjunto (dignidade, termo, dodecatemória,
aspectos e casa)
Em segundo lugar vem o lote que corresponde à questão (signo, regente da triplicidade,
regente do signo, aspectos).
Sem dúvida não podemos utilizar a astrologia de Dorotheus sem considerar as alterações
já ocorridas. O cálculo das cúspides das casas, os orbes dos aspectos, a descoberta dos
planetas geracionais e outros fatores que vieram sendo inseridos na astrologia. Porém,
também não devemos desconsiderar uma metodologia que permite resposta a questões
para as quais não possuímos meios, como por exemplo o número de filhos, casamentos
etc... Vale a pena estudá-lo e pesquisá-lo para inserção de algumas de suas regras,
recuperando assim parte do que perdemos.
CONCLUSÃO FINAL
Os sucessores daqueles que constituíram a astrologia grega apresentaram interpretações
diferentes dos mesmos textos fonte, ocasionando erros de transmissão. Além do mais,
muitos conceitos e técnicas se perderam nas transmissões sucessivas do saber original.
De qualquer forma, mesmo que este sistema, que está em vias de ser publicado, seja
válido ainda há muito a ser estudado para a inserção das técnicas antigas, porém devemos
considerá-las e testá-las porque seguramente possibilitarão uma interpretação mais ampla
e segura.
A conclusão atual é de que utilizamos apenas a metade do potencial original da astrologia.
Se já conseguimos obter resultados tão bons utilizando apenas a metade, imaginem com o
acréscimo deste potencial!
Diurno
Nome das Partes Fórmula
Nocturno
Parte de Mercúrio ou Parte do Desespero, Penúria e Fraude ASC + Fortuna - Espírito Inverte-se
Parte de Saturno ou Parte do Cativeiro, Prisões e Fuga das mesmas ASC + Fortuna - Saturno Inverte-se
Parte de Júpiter ou Parte da Vitória, Triunfo e Ajuda ASC + Júpiter - Espírito Inverte-se
Parte do Hyleg ou Parte da Raiz da Vida ASC + LUA - SAN Não se inverte
Parte das Heranças de acordo com os Persas ASC + Júpiter - Mercúrio Inverte-se
Parte do Fim das Coisas ASC + Reg. SAN - Saturno Não se inverte
Parte da Data do nascimento do Número e do Sexo dos Filhos ASC + Júpiter - Marte Não se inverte
Parte das Doenças, Acidentes e dos Vícios Inseparáveis ASC + Marte - Saturno Inverte-se
Parte das Doenças (separáveis e inseparáveis) ASC + Marte - Mercúrio Não se inverte
Parte do Casamento do Homem de acordo com Hermes ASC + Vénus - Saturno Não se inverte
Parte do Casamento do Homem de acordo com Valens ASC + Vénus - Sol Não se inverte
Parte do Casamento das Mulheres de acordo com Hermes ASC + Saturno - Vénus Não se inverte
Parte do Casamento das Mulheres de acordo com Valens ASC + Marte - Lua Não se inverte
Parte do Casamento do Homem e da Mulher de acordo com Hermes ASC + Cúsp 7ª - Vénus Não se inverte
Parte da Hora do Casamento de acordo com Hermes ASC + Lua - Sol Não se inverte
Parte do Ano em que o nativo deve temer a Morte, Aflições, etc. ASC + Reg. SAN - Saturno Não se inverte
Parte das Viagens por Água ASC + 15º Caranguejo - Saturno Inverte-se
Parte da Tradição e do Conhecimento dos assuntos ou das Histórias ASC + Júpiter - Sol Inverte-se
Parte dos Rumores, se são verdadeiros ou falsos ASC + Lua - Mercúrio Não se inverte
Parte daqueles que sobem de classe social subitamente ASC + Fortuna - Saturno Inverte-se
Parte da Profissão ou do tipo de trabalho do nativo ASC + Lua - Saturno Não se inverte
Parte dos Negociantes ou daqueles que fazem o trabalho com as mãos ASC + Vénus - Mercúrio Inverte-se
Parte do Trabalho que tem que ser feito ASC + Júpiter - Sol Inverte-se
Parte Filantropia ou daqueles que se tornam célebres entre os nobres ASC + Sol - Mercúrio Não se inverte
Parte dos Inimigos de acordo com Hermes ASC + Cúsp. 12ª - Reg. 12ª Não se inverte