De Onde Vim, Onde Estou e para Onde Vou

edna pires e jones silva
EDNA PIRES - JONES SILVA
"De onde vim, onde estou,

EDNApara onde
PIRES vou?"
Edna Pires & Jones Silva
De onde vim? Onde estou?
Para onde vou?
- 1 Edio
capa: Salun Marvin Pires Bento Soares
Contagem / 2017 Edna Pires Bento
All rights reserved. Prefixo editorial : 921869
ISBN- 978-85-921869-2-0
De onde Vim? Onde Estou? Para onde vou?
Copyright 2017 Edna Pires Bento
Capa: Salun Marvin Pires Bento Soares
Edio Primeira Edio / Janeiro / 2017
____________________________________________________
Pires, Edna & Silva Jones
De Onde Vim? Onde estou? Para onde Vou? / Edna Pires e

Jones Silva
ISBN:
1. Auto-descoberta. Psicanlise, Inteligncia Emocional,

Famlia e sociedade produtiva e saudvel.
Publicado com autorizao. Nenhuma parte desta publicao

pode ser reproduzida sem a devida autorizao da editora.
3
Conhecer-se e redescobrir-se despertar e abrir

sua conscincia para o grande poder oculto em seu
interior! Construa suas novas finanas, suas
novas relaes, sua nova vida social e sua
nova realidade.
PREFCIO
A leitura, que se torna agradvel e intensa do

livro De onde Vim? Onde Estou? Para
Onde Vou?, dos autores Edna Pires & Jones
Silva, renomados terapeutas e cientistas da
alma, nos leva a agudas e sensveis reflexes,
que navegam do esprito realidade,
inquietando-nos, ativando ou resgatando o
nosso interesse de conhecermos a ns mesmos.
Somos, no bailar da nossa caminhada, pedaos
de um tempo comum?!
A obra, na sua grandeza de mrito, conduz, sim,

a indagaes que nos levam identidade do
que realmente somos.
Para isso, surge a imperiosa necessidade de

saber de onde viemos. Ao ler por algumas vezes
o livro, questionei muito, sabe a quem? A mim
mesmo: onde nasci... como estava o dia da
minha chegada... quais pessoas circundavam o
meu chegar... quem me tocou pela primeira
5
vez... como era essa pessoa... por que estava l

para me dizer: seja bem-vindo, fruto de Deus...
eu chorei ao adentrar no solo dos viventes...
como foi?!
E a minha me, o meu pai... quem ganhou a

cena: o sorriso ou a lgrima?!
De repente, sinto onde estou. E vejo, na tica

do mistrio, que devo ser muito, ou tudo, fruto
do que fui, de onde vim...
Ento, bom eu me convencer que posso

determinar para onde vou. Para onde vou,
mais...
E esse maravilhoso livro a chave, no que

abre as minhas portas, mas que me indica em
quais fechaduras (ou aberturas), devo us-la.
Obrigado, Edna Pires & Jones Silva, por essa

obra de mansa e agitada leitura, por esse
compndio que festeja a minha sensibilidade de
me procurar e de me conduzir.
um livro que deve ser lido mais vezes e que,

ao deix-lo a cada vez, tem que se dizer:
espere-me, voltarei logo...
*1 Rubens Bittencourt
1Advogado especialista em Direito Administrativo. Cronista, contista e poeta.

Presidiu por dois mandatos a Academia Curvelana de Letras e pertence ao
Grupo dos Poetas Gouveanos e Sociedade dos Poetas Vivos de Minas
Gerais. Condecorado pelo Museu Histrico do Exrcito Brasileiro e Forte de
Copacabana, Rio de Janeiro, com o Ttulo/Distintivo de Artilheiro da
Cultura e posse no Projeto, participando com textos literrios na coletnea
lanada pelo Centro Literrio do Forte. Eleito membro efetivo- Cadeira 85- da
Academia Internacional de Artes, Letras e Cincias ALPAS 21, com sede no
Rio Grande do Sul, possuindo textos nas coletneas internacionais lanadas
por esse Sodalcio.
7
SUMRIO
Introduo 09
Parte I Quem somos? 11
Parte II De onde vim? 14
Parte III Onde estou? 40
Parte IV Para onde vou? 79

Introduo
Essas trs perguntas remontam ao perodo do

grande apogeu do conhecimento grego. So
perguntas atemporais, mas que todos ns
precisamos responder se quisermos crescer e
entender o sentido da vida.
Hoje, colocamos diante de voc, nosso querido

leitor, essas questes que nos fazem refletir e
compreender como maravilhoso estar vivo.
Saber a sua prpria definio te far reconhecer
o seu prprio caminho, te dar condies para
refazer e reconstruir trajetrias que lhe traro
recompensas inimaginveis. O maior
investimento que algum pode fazer em sua
existncia no autoconhecimento. Com isso,
poder encontrar os maiores tesouros dessa
Terra. Queremos facilitar para voc, capacitar
voc, auxili-lo na compreenso amorosa de si
9
mesmo. Porque aquele que se conhece ser

capaz de se amar. Quem se ama capaz de
amar o outro que antes parecia to estranho.
Nas pginas deste livro, tentaremos fazer voc

compreender como todo ser humano to igual
e, ao mesmo tempo, to distinto um do outro.
S assim, encontrars as riquezas das relaes
afetivas, das relaes econmicas, intra e
interpessoais. Encontre aqui suas respostas!

Parte l Quem somos?
Seres humanos. No benfico a ningum se

achar melhor que o outro. Isso nos afasta e
rompe grandes possibilidades de realizaes.
Para perceber o quanto somos iguais
comecemos com as nossas maiores
fragilidades, no aspecto biolgico.
Pense que uma bactria pode atingir o

organismo de qualquer indivduo. Pense que em
um acidente de trnsito uma grande carreta
pode se desgovernar, passar por cima de
qualquer um causando efeitos devastadores.
Da mesma maneira, apesar das propenses

genticas, um cncer pode se desenvolver em
qualquer corpo humano e lev-lo a deteriorar-se
rapidamente.
Em outras palavras, na verdade, todos estamos
11
sujeitos a qualquer tipo de ataque contra nosso

maior bem: o corpo. Ento, entende-se que no
h espao para nos acharmos melhores que os
outros. Nem piores. Apenas nicos.
Por natureza, somos sensveis.

Independentemente da cultura na qual fomos
criados, as emoes se transformam em
sentimentos e nos tornam, invariavelmente, em
seres sensveis. Magoadores e magoados.
Amamos intensamente, temos medos, anseios
e perguntas. Todos somos capazes de grandes
feitos e grandes sacrifcios.
Conseguimos superar muitas coisas, outras nem

tanto. Mesmo assim nunca paramos. A maioria
das pessoas empurrada pelas circunstncias
da vida a continuar. Poucos so aqueles que
tomam decises para seguir alguma direo.
Assim, cada um de ns, traou um caminho de

vida. Ele acabou chegando at aqui onde
teremos a oportunidade de decifrar, um pouco
mais, quem somos, de onde viemos, onde
estamos e para onde vamos. So perguntas

bsicas para a busca do nosso verdadeiro eu.
Prossiga na leitura, prossiga em conhecer a

vida, a ti mesmo que, com certeza, muitas
perguntas encontraro respostas. Novos
caminhos se abriro diante de ti, mostrando
que possvel ter uma vida abundantemente
maravilhosa!
13
Parte Il De onde vim?
A grande maioria das pessoas que encontramos

nas nossas relaes e boa parte dos pacientes
que atendemos no conhecem sua histria e
origem.
Raramente, algum procura saber o que lhe

ocorreu na infncia, como era realmente a casa
onde morava. Quais foram as cidades em que
passou os primeiros doze anos de vida, como
eram as relaes no lar.
A mente infantil tem grande dificuldade de

captar a realidade e a maioria das pessoas
cresce com essa fragilidade. Desenvolve a
incapacidade de ver, aceitar e reagir diante da
realidade.
Dessa forma, no somente na infncia, mas

durante todo o processo de crescimento fsico, a
mente permanece no nvel de inconscincia e
infantilidade.
A educao afetiva e cognitiva deve ter como

proposta principal levar os educandos a
captarem a realidade o mais claramente
possvel ensinando a melhor forma de reagir,
extraindo as melhores coisas para uma vivncia
perfeita.
Porm, mesmo quando a mente est apta para

perceber a realidade, as pessoas no tm a
curiosidade para procurar saber o que lhes
ocorreu na infncia ou qual a sua verdadeira
histria.
Geralmente, quando perguntamos sobre isso

elas dizem mais ou menos assim:
- Parece que minha me me disse que a gente

j morou em tal lugar.
Por isso, sentimos a necessidade de escrever

esse livro porque a busca verdadeira pelos
fatos algo muito raro, mas extremamente
necessrio para quem deseja o bem-estar e as
15
riquezas.
Encontramos, geralmente, dois tipos de

pessoas: as que dizem que a infncia foi
maravilhosa e que foram muito felizes; e
aquelas que dizem que a infncia foi marcada
por muita frustrao, mgoas, privaes,
sofrimentos e que, por isso, no gostam nem de
lembrar desse perodo.
Afirmamos com toda certeza que esses dois

modelos de pessoas esto errados. Falamos isso
porque, na medida em que conversamos com
vrios pacientes em sesses psicoteraputicas,
a verso da histria de suas vidas passa a ter
significado bem diferente daquela contada
anteriormente.
Percebemos que a grande maioria dos seres

humanos, com rarssimas excees, no se
sente atrada pela sua busca interior. Quase
ningum quer trilhar o caminho de volta,
penetrar nas lembranas, olhar dentro de si
mesmo, entrar em sua mata escura e desbrav-
la.
Sempre gostamos de dizer para as pessoas que

o inconsciente uma mata escura. Dentro dela,
ficam guardadas as lembranas boas ou ruins.
L ficam abrigadas emoes e sensaes que

no elaboramos corretamente. Existem os
nossos eus da infncia que ignoramos e que
precisamos perseguir, encontrar e conhecer.
nesse enfrentamento das lembranas e
afetividades ocultas que reelaboramos nossas
atitudes frente realidade atual.
Pra isso, necessrio se abrir para algum.

Perguntar para os mais prximos sobre a
criana que voc foi. Na medida que conversa-
se sobre sua histria, ela vai revelando novos
matizes e contornos fazendo surgir sentimentos
em relao as suas vivncias.
Em outras palavras, voc vai contando sua

histria e vai percebendo detalhes que no via
antes. Aspectos importantes que no conseguia
17
compreender. Isso transformador para o seu

presente!
De onde vim? Uma pergunta aparentemente to

fcil de ser respondida, mas cuja resposta fica
sempre oculta dentro de cada indivduo
esperando o dia do encontro.
No lembro como era l em casa, Minha me

era maravilhosa, minha me era muito
nervosa, meu pai estava sempre ausente,
meus irmos no gostavam de mim. As
primeiras respostas so sempre superficiais,
mas por meio delas que conseguiremos
aprofundar mais ainda.
Somente dentro de um processo de anlise

que essas respostas vo tomando novas
conotaes e adquirindo as devidas propores
para completar seu eu atual tornando-te uma
pessoa integra.
preciso comear de algum ponto, seja ele

superficial ou no. Onde nasci? Como era minha
casa? Como ns nos relacionvamos dentro das

quatro paredes? O que realmente acontecia
diariamente? Quais fatos marcaram nossa vida
na convivncia familiar? Qual era a estrutura
financeira da famlia? Como era o clima
emocional entre os familiares? Quais tipo de
msica ouvamos em casa?
So perguntas cruciais para se ter uma idia da

pessoa que somos hoje. preciso ficar claro
para ns mesmos em que tero social fomos
gerados.
Em minha casa, existiam situaes silenciosas?

Assuntos que ningum podia conversar?
Segredos? Silncios ou gritos conflituosos,
brigas contnuas e desavenas?
Quem minha me? Quem o meu pai? Algum

dia paramos para conversar e perguntar sobre
eles para verdadeiramente conhec-los?
Minha me j me contou como foi a infncia

dela, sua adolescncia, o que sentia em
19
momentos difceis ou em momentos de muita

felicidade? Por acaso ela j me contou como foi
sua juventude e seus primeiros relacionamentos
amorosos?
Pois , a sensao que a maioria dos filhos tem

em relao s suas mes que elas nascem
prontas, nascem mes. Sempre foram mes.
No passa pela nossa cabea que um dia nossa

me foi uma criana travessa, ou triste, ou
encantadora. No paramos para pensar que ela
pode ter sido uma adolescente que jogava
charme para conquistar os garotos de sua
poca.
E como foi o namoro dela com o nosso pai?

Como eles se conheceram, o que aconteceu de
bom e de desagradvel na relao entre eles?
Como ela reagiu diante de tudo isso? No temos
a menor ideia do que aconteceu e, por isso, no
podemos dizer que realmente conhecemos
nossos pais.
Ainda que toda a histria tenha sido contada,

falta saber o lado das emoes, dos sonhos
desistidos, das frustraes cotidianas, dos
sentimentos ocultos. Porque a realidade a
sntese dos fatos com a nossa maneira de sentir
e reagir frente a eles.
Para realmente afirmarmos que conhecemos

algum, temos que, primeiramente, conhecer
os fatos que a envolveram e depois saber quais
foram as emoes e reaes diante dos
episdios. Depois disso, precisamos ficar
cientes sobre os sonhos realizados e os
desfeitos durante seu processo de vivncia. S
assim podemos dizer: eu conheo aquele ser
humano!
Mes so lindas! Mas tambm so mulheres,

tm uma histria, falhas, limites, acertos,
frustraes e sonhos realizados.
E ento? Ser que voc j conversou, ao menos

um dia, com sua me para escutar tudo o que
ela tinha a dizer?
21
E seu pai? Quem o seu pai? Um velho turro

que nunca lhe deu um abrao? Por que ser que
ele nunca te deu um abrao? Ser que ele
ganhou abraos de seu av? Assim, avanamos
no desbravamento de nossa histria. Porque
essas duas pessoas que de uma maneira ou de
outra influenciaram e moldaram quem somos,
tm tambm suas razes. Quando as
conhecemos, nossa maneira de ver os fatos e
nossas reaes sentimentais sobre eles mudam
completamente.
Se mudarmos a maneira de ver nossa histria,

mudamos nosso eu! Se mudamos os
sentimentos que traduziam nossa trajetria,
mudaremos completamente nossa
personalidade e, assim, pode alterar a maneira
como agimos no mundo. E, finalmente, se
mudamos nossas aes no mundo, os
resultados na nossa existncia sero diferentes.
Este o verdadeiro processo de transformao
e enriquecimento de vida.
Ainda falando de famlia, ser que seus irmos

s eram gente boa? Ser que seus irmos s
foram ruins com voc? Essa maneira de ver a
vida e as pessoas como boas ou ms bastante
infantil e precisa ser abandonada
definitivamente.
Precisamos ver com clareza que tudo e todas as

pessoas tm um lado positivo e negativo. Urge
buscar nossas verdades e dosar as
caractersticas qualitativas. Qual o problema em
enxergarmos as fragilidades, mas tambm as
qualidades de quem est ao nosso redor? Por
que temos tanta dificuldade em enxergar em
nossa maravilhosa me o quanto ela foi uma
terrvel esposa?
Por que no podemos ver que ela, apesar de

demonstrar muito mais afeio por aquele
irmo ou irm, continuava cuidando de ns com
muito carinho tambm?
De onde vim?
23
Uns vieram de bairros suburbanos.
Outros das favelas.
Uma cidadezinha do interior.
Tantos da capital.
Alguns de outros estados, talvez outros pases.
De casas lindas de histrias tristes.
De casas simples e pobres com histrias tristes

tambm.
Alguns vieram de casas ricas e conviveram com

a abundancia, outros vieram de casebres com
famlias enormes onde a pobreza nunca foi
capaz de roubar gargalhadas.
Encontramos pelo caminho crianas que foram

percebendo o desamor daqueles que as
cercavam. Crianas confusas com sua
sexualidade e que nunca encontraram dentro
de casa algum para conversar e ajudar.
Pelo contrrio, muitas vezes essas crianas

encontraram uma famlia preconceituosa, que
as rechaaram, rotularam com nomes

pejorativos, destruindo o amor prprio. Foram
chamadas de bichas, sapatas, tarados e,
assim, eram excludas de seu ambiente.
Crianas violentadas sexualmente por pais, tios,

irmos, vizinhos e que guardaram esse segredo
amargamente em suas mentes acabaram
adoecendo em silncio. Alguns ainda guardam
este segredo canceroso at a vida adulta.
Crianas criadas dentro de um ambiente

profundamente religioso e hipcrita, onde no
houve a liberdade para conhecer seu prprio
Deus. Impuseram sobre elas ideias e crenas
que limitaram para sempre sua forma de ver a
vida, o mundo, o universo.
Crianas que cresceram com crenas de seus

pais. Que nunca questionaram se eram
verdadeiras ou apenas criadas por mentes
limitadas. Crianas que nunca tiveram a
coragem de perguntar para onde aquelas
teorias as estavam levando.
25
Nosso mundo funciona na base da crena. Se

voc acredita em algo suas aes sero
dirigidas por isso. So as crenas que movem as
pessoas em determinadas direes. Crenas
amplas: aes amplas e resultados abundantes.
Crenas tacanhas: aes pequenas e resultados
medocres.
Que tipo de vida essas crenas me

proporcionam? Essa a hora de voc parar um
pouco a leitura deste livro e verificar o que suas
crenas impulsionam ou impediram. Reveja e
refaa todas elas agora!
Uma situao corriqueira a de crianas que

assistem pais bbados agredirem suas mes e,
enquanto presenciavam aquelas cenas, se
sentem impotentes. Nesses instantes to
carregados de amor e dio, a raiva tanto do pai
por causa da agresso quanto da me por se
deixar agredir, ocasionam um impasse mental
que a criana no consegue elaborar
positivamente. Por isso, a prpria mente se
encarrega de aprisionar tais sentimentos no

mais profundo do inconsciente. Eles ficam l at
que voc esteja pronto para dar novos
significados e entender completamente o que
estava acontecendo.
Por outro lado, temos crianas que foram

criadas no meio da rua, brincando de Rouba-
bandeira, Queimada e outras tantas atividades
ldicas com os amiguinhos. Experimentando as
relaes de forma natural e gostosa.
Outras, para no terem que ficar dentro de casa

onde o clima de discrdia, desamor e silncio
eram grandes, saam para a rua, onde
encontravam ms companhias, sofriam abusos
e aprendiam diversas atitudes que deturpam a
qualidade de vida.
De onde vim? De casa estruturada onde cada

membro da famlia tinha seu prprio quarto,
banheiros belssimos, jardins e piscina?
De um pequeno barraco com um ou dois
27
cmodos, num cortio onde os moradores

dormiam amontoados, assistindo as relaes
sexuais de seus pais?
De um casbre onde o banheiro era uma fossa

ftida, com apenas um buraco no cho, que
trazia insegurana para aqueles que a usavam,
com medo de cair no meio dos excrementos?
De prazerosas roas onde se pegava mangas

nos ps, subindo em troncos molhados das
chuvas de dezembro, correndo por entre os
canteiros, balanando nos cips. De onde voc
veio?
Quando voc consegue responder, descobre,

com certeza, um dos grandes responsveis pelo
que te acontece hoje. Percebe o que construiu
sua situao financeira atual, por exemplo.
Quando voc v com clareza de onde veio,

descobre a razo dos sentimentos que
predominam seu dia a dia. Descobre qual a
origem de sua intelectualidade, de sua sade,
tudo que se refere a voc.
importante observar tambm que no foram

apenas os fatos que aconteceram com voc que
te formaram. A maneira como enxergou sua
casa, as relaes familiares e os fatos
importante; no que voc passou a acreditar
nesse ambiente e nestas circunstncias so
fatores essenciais.
Queremos despertar em voc um desejo

enorme de conhecer a sua prpria histria.
O que permeou toda a sua infncia e todas as

suas reaes frente ao espao e pessoas com
as quais vivenciou diversas experincias te dar
uma noo e trar a explicao do que se passa
no presente. Porque, na maioria das vezes, no
presente voc age como se estivesse no
passado.
Muita gente quando escuta essa afirmao

encara-a como ilgica e passa a ignor-la. No
faa isso. Pense um pouquinho mais. Observe-
29
se com mais ateno e ver de onde realmente

vm suas atitudes e sentimentos. Porque
diversas vezes, no seu dia a dia, voc age sem
pensar e no demonstra a idade que tem. Suas
atitudes, muitas vezes, so mais infantis que
voc gostaria. preciso ser humilde para
reconhecer e admitir isso.
Voc o resultado do que ouviu, daquilo que

vivenciou, das situaes em que se envolveu.
Agora te faremos algumas perguntas cruciais:
- Quer continuar sendo a pessoa que voc ?

Tendo os resultados que voc tem hoje? Ou
voc quer ser mais ousado, menos tmido, mais
magro, mais saudvel, menos ciumento, mais
amvel, menos agressivo, menos orgulhoso,
mais feliz, menos depressivo?
Quer ter mais dinheiro? Completar as coisas

que voc comea? Quer voltar a estudar? Quer
ter mais confiana no futuro? Quer ser
disciplinado para fazer exerccios fsicos? Viajar
mais? Pensar menos em sexo? Ter mais prazer e
liberdade nas suas relaes sexuais? Ser um

profissional melhor?
De onde vim?
Quais so os meus valores?
O que me disseram que eu era e o que sou?
Quais as ideias que eu tenho hoje que eu trouxe

comigo da infncia? Quais so meus conceitos
sobre finanas, sobre casamento e sobre
famlia? Quais os resultados desses conceitos
em minha vida?
O que penso sobre dinheiro? O que falaram

sobre a velhice? Que um velho para ter
segurana precisa se aposentar?
Ser que hoje minha vida financeira est ruim

porque estou baseado no que aprendi no
passado e no consigo me abrir para ampliar e
adquirir novos valores?
Ser que eu no apenas acreditei, sem

questionar, nas crenas dos meus pais, dos
meus professores e lderes que passaram pela
31
minha vida?
Certo dia, ouvimos que rico orgulhoso.

Conclumos que para nos manter humildes no
poderamos ser ricos. Jamais! Ento,
inconscientemente, trabalhamos para nos
manter numa situao econmica inferior,
evitando a riqueza e o sucesso. Mas ser que
isso verdade?
Para tentar chegar resposta, buscamos

encontrar pessoas ricas e pobres. No podemos
generalizar, claro. Cada indivduo nico e
no tem semelhana total com outro. Mas,
infelizmente, observamos que a maioria das
pessoas com fragilidades financeiras muito
orgulhosa. Por viverem em carncias contnuas,
no querem se sentir inferiorizados e, por isso,
esto sempre na defensiva.
No se pode generalizar, mas um episdio

acontecido conosco vem memria por causa
desse tema. Quando construmos nosso
pequeno prdio de dois andares, convivemos
com prestadores de servio civil. Tambm

trabalhamos com uma organizao humanista
em favelas e lugares desprovidos de recursos,
por meio da qual conhecemos vrios tipos de
trabalhadores.
Com rarssimas excees, nunca podamos

chamar a ateno ou mostrar alguma
fragilidade no trabalho de nenhum deles. Se
ofendiam e no queriam mais voltar ao
trabalho.
A atitude por parte dos profissionais era sempre

de defesa e esquiva. Era comum encontrarem
um colega para colocar a culpa. Tinham uma
enorme dificuldade dizer: desculpe, eu errei
aqui!.
O que isso, seno orgulho?
Tambm fizemos algumas entrevistas com

pessoas ricas e empreendedoras. Durante o
tempo de convivncia, percebemos o quanto
admitiam debilidades e falavam de maneira
33
muito natural de seus talentos e capacidades .
O que isso, seno humildade?
Conclumos, depois de alguns anos, que o ser

humano no humilde porque pobre, nem
orgulhoso porque rico. No se pode medir a
qualidade do carter de uma pessoa pelas suas
posses ou riquezas materiais.
Foi fcil observar que as qualidades de carter

so forjadas no entendimento de si mesmo. Na
aceitao do mundo e da vida como ela se
apresenta. O carter formado pelas reaes e
entendimentos do significado de suas
experincias.
Nem mesmo fatos, relacionamentos e vivncias

podem determinar se algum humilde ou
orgulhoso. O que o faz assim so as tomadas de
deciso. Elas dependem do quanto e de como
enxergamos nossas prprias vidas e nossa
histria, assim como nosso ponto de vista para
as daqueles que esto ao redor.
Conhecemos pessoas que quanto mais sofriam

e eram frustradas pela vida, mais orgulhosas,
teimosas e iradas ficavam.
Tambm vimos pessoas que uma pequena

frustrao bastava para que elas
reconhecessem suas fragilidades e se
humilhassem.
Na verdade, ningum humilde ao nascer.

preciso ser humilhado e reconhecer-se pequeno,
viver, ter experincias para adquirir tal
qualidade moral. Mesmo diante da morte
iminente, j vimos pessoas que no abaixam a
cabea para reconhecer seu verdadeiro
tamanho.
importante ressaltar e queremos deixar isso

claro: ser humilde no ser tmido ou calado.
Pelo contrrio, a verdadeira humildade fala aos
quatro cantos sobre suas deficincias. falar
sobre as falhas, mas no se sentir culpado ou
envergonhado. E sim desafiado em super-las.
35
Ser humilde no ser algum sem talentos ou

uma pessoa de fracassos incontveis. Pelo
contrrio, a verdadeira humildade espalha aos
quatro cantos suas potencialidades tambm.
Tudo com parcimnia e equilbrio.
Ao falar sobre conquistas, sucessos e

capacidades extraordinrias, no se sintam
superiores nem melhores que ningum, mas
sim compromissados com a humanidade, em
servir e compartilhar com os outros suas
vitrias, potencialidades e riquezas.
Perceba que a humildade caracterstica de

almas enriquecidas, de espritos amplos e
mentes milionrias.
Vamos continuar nossos questionamentos?
Famlia. Ser que esse lugar o mais

maravilhoso mesmo como a mdia afirma o
tempo todo?
comum vangloriarmos o seio familiar mesmo

quando os filhos nunca convidam as mes para
ir a um restaurante comemorar o dia delas, por

exemplo. Alm disso, nesse dia, todos os filhos
se renem para faz-la de escrava,
colocando-a para cozinhar um almoo enorme e
caprichado. Depois, ficam ainda pilhas de
vasilhas sujas e cozinha para limpar, enquanto
todos se despedem e vo para as respectivas
casas descansar.
E quando as festas e reunies, na maioria das

vezes, terminam em discrdia, ofensas e at
agresses fsicas?
Temos conversado com muitas pessoas que

concluram que famlia s para trazer
decepo e frustrao. Alguns nos disseram que
as deles s servem para trazer prejuzo
financeiro e problemas.
Mas, embora essa seja a realidade de muitos,

temos vrios exemplos contrrios ao redor do
mundo de famlias que so a base de uma vida
prspera.
37
Todos os membros precisam descobrir sua

principal essncia e perceber que devem
permanecer unidos para o crescimento e o
enriquecimento mtuos, caso contrrio aquelas
pessoas deixam de ser uma famlia.
E o que temos a dizer sobre religio, poltica e

educao? E sobre casamento? Ser que voc
j se questionou sobre todos esses conceitos e
aspectos de vida?
No se pode criar uma identidade segura e

firme, nem ser uma pessoa bem resolvida, feliz
e bem sucedida, se vivermos engolindo, sem
nenhuma crtica, tudo o que nos disserem e nos
impuserem.
A pergunta deste captulo que pareceu to

simples a princpio, agora revela sua
importncia. Responder de onde vim revela
segredos do tero social. As coisas, pessoas,
valores e crenas que me fizeram ser quem eu
sou hoje. Alm disso, achar essa resposta
tambm mostra como foram os primeiros anos
de vivencia, o ambiente emocional e o

ambiente econmico nos quais se adquire
crenas e valores. E so esses que nos fazem
agir de determinada maneira.
At mesmo os conceitos do que ser uma

pessoa boa, uma pessoa humilde, ou de
sucesso podem e devem ser questionados.
De onde vim? A resposta simples: vim de um

lugar que me fez ser quem eu sou hoje, que me
fez ter o que tenho hoje.
Agora, podemos dar mais um passo em direo

ampliao de alma, outro na direo da
elevao espiritual, da formao de uma mente
milionria e de um viver e fazer saudvel e
prspero.
39
Parte IlI Onde estou?
Vivemos um momento maravilhoso no que se

refere s facilidades tecnolgicas. Vivemos na
era virtual.
Nunca as informaes chegaram to

rapidamente, vindas dos lugares mais remotos.
s vezes, at brincamos: como Matusalm (o
homem mais velho de todos os tempos,
segundo relatos bblicos) conseguiu viver tantos
anos sem internet?
Mas, ao mesmo tempo, vivemos num mundo

onde as pessoas esto encarando como natural
aquilo que no . O doutor em psicologia na
Universidade de Paris, Pierre Weil, e seus
colaboradores, Jean-Yves Leloup e Roberto
Crema, chamam o assunto que vamos tratar
aqui de normose.
uma doena mental de nossos dias que

consiste em uma extrema sensao de

normalidade que todos assumem resultando em
um malefcio para a sade fsica, mental,
emocional, social e econmica dos indivduos.
difcil ser percebida porque as estranhezas
perdem a importncia.
Em nosso trabalho com pacientes, sempre

observamos normalidades que afetam ou
adoecem as pessoas. Por exemplo:
- Cachorros tratados como gente, at como

filhos.
- Medicamentos em excesso no cotidiano.
- Estar doente, ou ter um mal-estar.
As pessoas no tm noo do quanto bom um

corpo desintoxicado. Ter uma alimentao
natural, comer frutas, verduras, legumes, ovos,
chs, sucos naturais. Hoje, temos uma
infinidade de opes para adquirirmos protenas
e carboidratos mais saudveis.
A grande maioria das pessoas no tem noo
41
do quanto o nosso corpo agradece por uma boa

noite de sono, de um momento de exerccio
fsico, seja uma pedalada, uma musculao ou
pilates.
Algumas vezes, chegamos a padarias, s sete

horas da manh, e j podemos ver pessoas se
entupindo de frituras e refrigerantes pra
comear o dia.
Apesar de muitos terem acesso informao do

quanto o acar intoxica nosso organismo,
sendo um dos grandes responsveis pelo
processo inflamatrio dele, vemos centenas de
milhares de indivduos fazendo uso abusivo dele
como se nada fosse acontecer.
Os descuidos emocionais, a falta de um bom

aprendizado para cultivar emoes benficas e
falta de vigilncia e compreenso do
pensamento so fatores que acabam destruindo
as vontades. E sem elas o ser humano no
cuida mais de nada, muito menos do corpo.
Com isso, o desnimo e o cansao tomam

conta. O metabolismo comea a gritar socorro
por meio de pequenos sintomas que, com o
passar do tempo, se agravam e se tornam
doenas mortais.
Mesmo quem conhece esses conceitos continua

a brincar, levianamente, com a sade. Certo
dia, estvamos falando sobre a importncia de
uma boa alimentao numa roda de bate-papo
e algum comeou a brincar, dizendo:
- Eu gosto de SPA. Ele que soluciona o

problema de alimentao. E completou:
- Espaguete. E as pessoas caram na

gargalhada.
Brincam com a sade e acham que isso

normal. E quando adoecem, consideram normal
aceitar a enfermidade como se fosse uma
cronologia natural da vida.
Para algumas pessoas funciona assim: nascer,

crescer, ficar doente e morrer. Triste assim!
43
Algumas pessoas quando falam que so

hipertensas, que tm rinite, que so alrgicas a
isso ou aquilo, parecem ter certo orgulho dessas
condies. E ainda se justificam como se a
causa fosse gentica:
- hereditrio, quase toda a minha famlia sofre

com isso.
Frase geralmente acompanhada de um

semblante de piedade.
A impresso que passam com essa maneira de

se comportar diante de doenas como se
dissessem que a vida injusta e no nos d a
chance de escolher um caminho que
proporcione um novo resultado.
Embora tenhamos a conscincia da herana

gentica, sabemos tambm que o estilo de vida
pode mudar ou suprimir a inexorabilidade do
poder do DNA em definir nosso ser.
Muitos se esquecem que o certo estar

saudvel. Ter sade que o ser normal.
A psiquiatria uma cincia que vem auxiliando

muitos a vencerem suas fragilidades mentais.
Porm, nos nossos dias percebemos que
medicamentos viraram brincadeira.
Consideramos a interveno aloptica como um

segundo passo, no primeira opo. Quando
percebemos algum desequilbrio na vida, o
primeiro passo abrir nossa histria. Contar,
falar, expor nossos sentimentos mais
escondidos e expressar nossas emoes. Claro,
um desafio porque a sociedade e nossas
relaes inibem essas atitudes. Precisamos
compreender a razo de sentirmos algo e
reagirmos de determinada maneira e, depois
dessa compreenso, reelaborar novos
sentimentos, novas emoes e novas aes.
Com certeza voltaremos a ter harmonia e
equilbrio corporal perfeitos.
Nas reas da mente humana existem muitos

profissionais bons que podem acompanhar esse
trabalho de desvelamento do corao. Assim
45
como tambm existem muitos amigos de

confiana em quem podemos depositar nossos
mais profundos pensamentos e sentimentos.
Se procurarmos atentamente encontraremos

esses profissionais e amigos em meio a
momentos de tanta violncia, desprezo,
desconexo, onde a solido se tornou uma
normalidade.
Hoje, a violncia, seja verbal, emocional ou

fsica se tornou to normal que as pessoas
adoram postar cenas nas redes sociais de
agressividade que acontecem nas portas das
escolas, em casas noturnas ou nos finais de
festas.
Alm disso, grande parte das pessoas adoram

comentar sobre assaltos, acidentes que vem
na televiso. Isso cria um medo generalizado e
se espalha pela sociedade.
Parecem gostar de ver e falar sobre violncia,

naturalizando-a a ponto de ver algum sangrar
e no sentir a sua dor, sua vergonha por ser

vtima de outrem.
Isso mais uma mentira que se acredita,

porque o normal deveria ser e a paz e a
gentileza no trato entre as pessoas!
Outra anormalidade que vem se desenvolvendo

em nossa sociedade ao longo de sua histria
a cultura da pobreza. Ela enaltecida como
algo nobre, como se fosse bonita e fosse
sinnima de felicidade.
Basta observar a quantidade de frases prontas

que as pessoas apenas repetem:
- Sou pobre, mas sou feliz! Sou pobre, mas sou

digno! Sou pobre, mas sou honesto!
E por a vai.
Poucas pessoas pensam na seriedade de tais

afirmaes. Como pode um pai ser feliz quando
v seu filho passando fome ou pedindo um
brinquedo o qual ele no pode comprar?
Alm do mais, dinheiro no para dar
47
felicidade. O ser feliz depende de diversos

fatores e, principalmente, da disposio
interior/psicolgica para aceitar a vida e e seus
desafios.
Dinheiro no compra felicidade, realmente.

Dinheiro para comprar alimentos, fazer
tratamentos de dente, comprar roupas, nos dar
conforto e uma tranquilidade na aquisio de
uma casa prpria.
No podemos relacionar a pobreza ou a riqueza

com a felicidade. Mas podemos avaliar
qualitativamente o quanto seremos felizes por
ser ricos ou pobres.
Por exemplo, se voc tem poucos recursos

financeiros, mas tem uma relao boa com sua
esposa ou marido. O relacionamento com seus
filhos agradvel e produtivo. Voc no rico
economicamente, mas feliz.
Se voc algum que tem muitos recursos

financeiros, mas tem uma relao ruim com o
companheiro(a). O relacionamento com os

filhos baseado em intrigas e brigas
constantes. Ento, voc tem mais bens que
felicidade.
Se pegarmos o primeiro exemplo, onde a

pessoa feliz com poucos recursos financeiros,
cuja vida familiar e profissional tem harmonia e
aumentarmos os seus recursos financeiros, a
probabilidade de ela aumentar a sensao de
felicidade muito grande.
O mesmo pode-se dizer do segundo exemplo.

Quando algum que j tem muitos recursos
financeiros consegue restabelecer a harmonia
em sua casa, tem uma vida profissional fecunda
e relacionamento amoroso produtivo, a
probabilidade de essa pessoa aumentar o seu
nvel de felicidade tambm muito grande.
Podemos ter dinheiro e ser felizes. Uma coisa

no exclui a outra.
mentira quando alguns afirmam que todo rico
49
infeliz ou ladro. Assim como tambm afirmar

que todo pobre feliz. Aqueles que dizem isso
possuem uma mentalidade medocre.
Precisamos, com urgncia, mudar nossa forma

de pensar em relao maneira de viver.
Nascemos para uma vida de abundncia, tudo
deve sobrar em nossas vidas e no faltar!
A natureza nos ensina isso! Quando poca de

mangas, elas caem dos ps e at apodrecem
por causa da fartura.
Ns acreditamos que o mundo tem tantas

riquezas que todo ser humano pode e deve ter
muito dinheiro. O dinheiro algo muito bom.
Podemos utiliz-lo para fazer um bom
tratamento dentrio, para cuidarmos melhor da
nossa sade, para viajar, se alimentar, viver,
passear e criar grandes projetos que auxiliem
os outros na conquista dessa mesma vida
abundante.
O problema no a riqueza, mas sim a maneira

como as pessoas administram e se relacionam

com ela. A mentalidade o padro mental
como as pessoas veem a vida e reagem a ela. A
mentalidade de algum pode se desenvolver de
medocre supranatural.
Enquanto alguns que so possuidores de uma

mentalidade supranatural predominante esto
sempre em busca de algo novo, de novos
conhecimentos, de novas perspectivas, de
novas solues; outros, cuja predominncia a
mentalidade medocre, regridem e destroem
sua qualidade de vida e daqueles com os quais
convivem.
Queremos mostrar que o dinheiro no para

alimentar o consumismo, assim como ele
tambm no pode ser o fator primordial na
nossa felicidade, como dissemos anteriormente.
Vejamos o mundo e a sociedade em que

estamos sob o olhar cientfico de um grande
socilogo polons contemporneo, Zygmunt
Bauman, e outros cientistas sociais que seguem
51
suas principais ideias.
Bauman faz uma anlise do desenvolvimento

da sociedade moderna e mostra que, ao longo
dos anos, ela veio se desenvolvendo e se
transformando num tipo de sociedade que ele
chamou de Modernidade Lquida. Em outras
palavras, liquidez a que o socilogo se refere
justamente essa inconstncia e incerteza que a
falta de pontos de referncia socialmente
estabelecidos gera. Compreender essa
sociedade ajuda a entender seu funcionamento
e sua influncia na construo da identidade
dos indivduos que fazem parte dela.
Pode-se concluir, sem medo de errar, que a

pessoa que somos no uma escolha
independente dos outros. No independe da
casa onde moramos e nem das pessoas com
quem dividamos o espao. Isso muito fcil de
perceber no dia a dia.
Tambm precisamos saber onde estamos para

nos entendermos melhor. De qual bairro

viemos, o comrcio ao redor, as fbricas, o tipo
de vegetao, as casas e espaos de lazer.
Tudo isso influencia a pessoa que somos hoje

porque somos formados por um processo de
ao e reao a essas experincias. Por isso,
entendendo nossa sociedade atual,
compreenderemos um pouco mais a razo de
sermos o que somos. A partir disso, podemos
conseguir ferramentas que ajudaro a superar
algumas de nossas fragilidades.
Ns sempre afirmamos que conhecer a origem

dos nossos problemas um grande passo para
resolv-los. Cinquenta por cento da soluo de
um conflito est em conhecer a sua fonte.
As incertezas e mudanas contnuas afetam a

sociedade em nvel global, sistmico, alm do
nvel das experincias individuais.
Voc pode nos perguntar se antigamente no

era assim. No, no era. As mudanas ocorriam
53
muito lentamente. Nossos pais e avs tiveram

um mundo cujas mudanas eram lentas e
pouco frequentes. A famlia tinha um formato:
pai, me, filhos e os parentes dos pais. J
observou as famlias de hoje? Filhos criados com
padrastos e madrastas. Avs emprestadas,
filhos adotivos, dois pais, duas mes, tios por
escolha e outras variadas formas de se viver em
famlia. Uma verdadeira miscelnea que coloca
o amor e a afinidade acima dos laos
sanguneos.
Por outro lado observamos que, antigamente,

quando um filho se casava, deixava seus pais e
sua casa para ter uma outra vida, construir sua
prpria histria independente de seus pais.
Hoje, filhos acima de quarenta anos ainda esto
dentro de casa e costumam trazer netos para
que os avs ajudem a cri-los, inclusive
financeiramente.
No que diz respeito religio, nossos pais e

nossos avs tinham uma ou, no mximo, duas
opes religiosas.
Veja tambm a poltica brasileira. H poucas

dcadas, ela era dividida em apenas dois
partidos e assim por diante. Ento, nossos avs
tinham menos parmetros e um centro
definidor menos mutante e em menor
quantidade do que temos hoje. Era mais fcil
viver e fazer escolhas. O estilo de vida trazia
certa segurana para que cada um pudesse se
definir como pessoa.
Comparando com os dias atuais, ns que

vivemos o incio do sculo XXI no temos um
centro definidor to estvel e em pouca
quantidade. Temos milhares de possibilidades
de ser e viver. Assim fica difcil predizer que
tipo de sociedade teremos no futuro e ser
capazes de controlar seu desenvolvimento. No
s em relao prpria sociedade, mas temos
tambm grande dificuldade de definir quem
somos e qual o papel que desempenharemos
nela.
55
No geral, em se tratando da sociedade como

um todo, sentimos, inconscientemente, uma
exigncia constante de remodelar o mundo e,
consequentemente, nos remodelar para nos
adaptarmos a ele.
Essa exigncia de nos adequarmos a situaes

nunca antes vividas pelas sociedades humanas
acontece de maneira imprevisvel e
bombardeada por crescentes nveis de risco. As
coisas podem dar certo, mas tambm podem
dar errado. Isso cantado h muito tempo por
Milton Nascimento. Nada ser como antes,
amanh.
Casamentos so desfeitos, tecnologias surgem

e no outro dia desaparecem dando lugar para
outra mais avanada. Famlias se desfazem.
Relacionamentos duram pouco e h pouca
tolerncia aos desagrados e sofrimentos.
Se observarmos nosso mundo, hoje, correremos

o risco de falar de uma sociedade que daqui a
alguns meses no existir mais. Isto nos causa

muita ansiedade no mesmo? Esse um dos
motivos que fazem tanta gente tambm
sucumbir ao poder dos remdios alopticos
antiestresse e antiansiedade.
Ligada a essa ideia de instabilidade tambm

est a inconstante natureza do papel da
educao que nos anos 60 tentava formar
cidados levemente politizados. Em curto
espao de tempo passou a formar trabalhadores
para as indstrias. Hoje, ela forma tcnicos e
programadores de internet e tudo o que se
refere ao mundo virtual. Por mais que se tente,
a educao no consegue acompanhar as
transformaes ocorridas na sociedade. No
novidade que ela est, h mais de cem anos,
atrasada em sua tarefa de educar.
Com tudo que est disposio daqueles que

possuem um simples computador, a escola
ainda insiste em passar um conhecimento pelo
qual os jovens no mais se interessam. Por qu?
57
Porque eles podem acessar esse contedo e

muitos outros com apenas um click.
O Ensino bsico de nove anos parece ser

apenas um pretexto para manter nossas
crianas e nossos jovens ocupados enquanto
crescem.
Vivemos um momento de grande perigo por

causa desse estilo de escola e educao.
Poderemos v-la implodir internamente se algo
urgente no for redirecionado.
Lembramos que, pouco tempo atrs, era muito

difcil passar no vestibular e fazer uma
faculdade. Quanto mais valioso o retorno
financeiro de determinado curso, mais difcil era
para ser aprovado no vestibular.
Hoje, porm, vemos a invaso das faculdades

virtuais e semipresenciais. Essas faculdades se
abrem para aquelas pessoas que tm pouco
conhecimento. E muitos destes cursos so de
excelente qualidade e formam excelentes
profissionais.
Para ns, a educao to necessria hoje a

educao das emoes e, algumas escolas no
pas e no mundo, j comearam a trabalhar
com este tema por meio de projetos. Enquanto
isso, grande parte das instituies continua
insistindo em manter o giz e o quadro.
A educao em nossa atualidade parece no

saber a que veio nem o que fazer para que seus
alunos se sintam bem, realizados e encontrem
um lugar ao sol nesta sociedade to
inconstante.
A escola culpa os professores pelo seu fracasso

e exige que eles faam tudo. Que despertem a
curiosidade do aluno, que o faa se interessar
pelos contedos, que aprenda determinados
conceitos e quase os obrigam a passar o
estudante para o prximo nvel de ensino.
Embora, teoricamente, o aluno seja o centro, na

prtica as aes educativas continuam sendo o
59
foco e, por causa disso, h confuso e

improdutividade.
Paralelamente, temos uma proviso do estado

de bem-estar social cada vez menor (garantia
ou facilitao de habitao, educao superior
gratuita e assistncia mdica). Os governos no
se sentem mais na obrigao de auxiliar seus
cidados na conquista de uma vida mais digna.
No queremos dizer que o governo deve auxiliar

nessas questes. Porque sabemos o que
acontece psicologicamente com toda pessoa
que auxiliada repetidas vezes: geralmente
perde a sua capacidade de produzir.
Em nossas anlises, na ajuda da construo de

identidades, percebemos que muita ajuda
enfraquece o carter, os braos e as aes. Se
voc ajuda uma pessoa o tempo todo, ela perde
a confiana em si mesma e no adquire fora
para trabalhar e conquistar seus prprios bens.
Se voc nunca ajuda algum corre o risco de
deix-la fraca e cansada de tantas tentativas e

fracassos. Por isso todo governo tem que ter o
equilbrio de oferecer condies de
desenvolvimento para seus cidados e nunca
dar-lhes tudo pronto nas mos.
Temos nossas convices sobre essa forma

equilibrada e saudvel na relao entre Estado
e cidados. Mas o mundo ainda precisa
percorrer um longo caminho para alcan-las.
O que fazemos aqui, ao responder a pergunta

onde estamos? apenas analisar, de forma
fria e consciente, em qual condio social,
poltica e econmica estamos inseridos.
Com pesar, que percebemos que a grande

maioria das pessoas ainda est imvel ou s se
movimenta quando as coisas ficam
extremamente difceis. Quando os problemas se
acumulam e eles so empurrados para fora.
Essas pessoas s comeam a pensar diferente
ou mesmo mudar de lugar, quando as
61
condies de sobrevivncia chegam a nveis

insuportveis.
Mas no precisa ser assim. As coisas no

precisam te empurrar para uma mudana. Voc
pode pensar, ler, analisar. E, ao saber o porqu
de pensar e acreditar de determinada forma,
poder se reconstruir.
Observe ao seu redor, veja como muitas

pessoas constroem suas identidades baseadas
nas marcas (grifes) e bens de consumo que
conseguem comprar. Numa insossa tentativa de
se sentir algum, elas roubam, vendem, trocam,
fazem qualquer coisa s para poder adquirir
aquele tnis de marca, aquela camiseta da
moda. Para assim, mesmo que seja por alguns
instantes, se sentirem bem.
Observe tambm como o carto de crdito

usado como ferramenta muito importante neste
processo de busca de identidade. As bandeiras
deles esto sempre ligadas aos interesses do
indivduo como times de futebol, instituies de

caridade, lojas. So eles que agora facilitam o
fluxo de pessoas pelo mundo e do a cada uma
delas formas de dizer quem elas so.
A sociedade, da maneira como est

estabelecida, afeta voc em sua formao, em
seu modo de viver, sua maneira de ver a vida e
cria suas crenas. Saiba que todas as suas
atitudes atuais so tomadas baseadas em
crenas antigas.
A sociedade oferece um ambiente fsico e social

que acaba lhe fazendo crer no tipo de vida
ideal para voc e sua mente impe a maneira
como desfrutar dela.
Ao analisarmos o tipo de pessoa gerada nesse

onde estamos, percebemos que a sociedade
atual roubou a principal fonte da verdadeira
identidade: o outro.
Estamos to voltados para ns mesmos que

esquecemos que num acordo com o outro,
63
numa relao construtiva ou mesmo conflituosa

com ele, que podemos dizer quem realmente
somos.
Quando algum diz que nos ama podemos

dizer: sou amado. preciso algum dizer que
voc lindo para se sentir belo. So as palavras
dos outros (pais, mes, professores, amigos)
que nos dizem quem somos.
quando algum nos fala da importncia que

temos na vida dele, que nos sentimos teis,
relevantes.
quando fazem pequenos servios que

percebemos que somos dignos de ser servidos.
Quando o outro se dispe a rir conosco e de

ns, quando nos do trabalho, quando nos
afrontam com suas diferenas, que percebemos
que somos singulares.
Procuramos nesse momento apenas estudar o

micro e o macro mundo que do impulso para
nos estabelecer de alguma maneira.
Parando para refletir alguns instantes e

pensando quem somos ns, podemos falar que
somos seres cujo crebro trabalha para se
adaptar ao ambiente e para fazer dele um lugar
agradvel e saudvel para a continuidade da
vida.
Em outras palavras todos ns temos e teremos

a capacidade de ajustar ferramentas, ou
emoes, ou trabalhos que nos faam sair de
qualquer dificuldade apresentada pelo mundo
natural ou mesmo pela prpria sociedade.
Mesmo em meio a todo este cenrio social

instvel e propenso a desenvolver doenas e
neuroses, algumas pessoas j procuram sadas
por meio da medicina, educao, poltica
alternativas e da espiritualidade saudvel ou de
uma msica que eleva.
E ns, aqui, queremos fortalecer isso fazendo

voc enxergar o quanto voc, como ser
65
humano, tem disponvel dentro de si mesmo as

ferramentas para fazer novos arranjos.
Encontrar sadas, sejam quais forem, para as
instabilidades que possamos enfrentar.
Temos mquinas poderosas que nos mostraro

novos caminhos e novas adaptaes: o crebro
e a mente.
importante perceber que o crebro a parte

fsica dessa maravilhosa mquina chamada
voc. E a mente a parte virtual que o fsico
consegue manejar, organizar e fazer funcionar
na construo de sua identidade.
Basta se lembrar por quantas situaes difceis

voc passou e conseguiu vencer, driblar,
superar, se esquivar e prosseguir em busca de
uma vida melhor.
E, por causa dessa sua habilidade, estamos

aqui. Ns autores e voc leitor. Pesquisando,
questionando, buscando respostas. Sabe por
qu? Porque certamente encontraremos meios
para as nossas grandes realizaes.
Assim, com essa atitude de confiana em

nossa capacidade de superao que vamos
continuar observando, analisando onde estamos
e como esse lugar nos define como pessoas,
influenciando nossas identidades.
No lugar daquelas foras formadoras de

personalidade, mencionadas anteriormente
(religies, educao, famlia, tradies
culturais), temos uma nova fonte de identidade:
o consumo.
Se voc quer dizer quem , ter que me

mostrar o que compra. Assim, o senso do eu,
quase em sua totalidade, a soma das escolhas
de consumo. Voc aquilo que capaz de
comprar e consumir.
Sem aquelas fontes perenes da identidade

como: o local de trabalho, o tipo de ocupao, a
profisso; sem uma religio definidora, sem
uma nacionalidade, sem uma etnia e um gnero
67
claros os indivduos buscam auxlio nas mais

diversas fontes para uma sfrega construo de
sua identidade.
Ento, surge a busca por psicanalistas,

terapeutas sexuais, especialistas holsticos,
gurus da sade e do destino no af de
encontrar uma orientao, uma estabilidade
pessoal.
E nessa busca respeito de si que se

encontram pontos firmes e estveis. na sua
interioridade que todas as fontes de sua
identidade inicial so questionadas. Que se
encontra a transcendentalidade e evita-se a
ansiedade e a loucura provocadas por
tamanhas instabilidades.
H que se tomar cuidado, porm, com os tipos

de profissionais e gurus que esto por ai. Em
alguns casos, esses autoquestionamentos tm
servido apenas para confundir ainda mais as
pessoas.
A menos que seja conduzida por uma reflexo

sria e ordenada, pode-se perder mais algum
tempo tentando sair dessa areia movedia
social que te devora. Quanto mais esforo, mais
se afunda.
Se voc ficar pensando muito em si mesmo, em

sua condio ou falta dela, se tiver pensamento
negativo, o abismo que se abrir no ter fim.
A reflexo interiorizada que planejamos aqui

uma busca no apenas desse seu eu formado
dentro de ambientes limitados, inseguros,
instveis, mas aquela que faz voc chegar
essncia de sua capacidade de se fazer algum.
Mudando para pensamentos positivos,
mudando seus ambientes e escolhas de
relacionamentos.
Voc pode ser quem decidir ser!
Ser que podemos encontrar um caminho

saudvel e firme em meio a tantas
instabilidades? Ser que podemos encontrar um
69
lugar onde possamos nos construir como

pessoas felizes e nos manter em constante
desenvolvimento? Claro que sim.
Estamos mostrando neste captulo que o mundo

que nos rodeia vai muito alm de sua casa, seu
lar, seu bairro, cidade, estado ou pas. A
internet nos ajuda a ver muito mais alm
tambm.
E aqui e agora, nessa sociedade em constante

transformao e no mundo virtual que amplia
ainda mais essa realidade que convergem todas
as nossas perguntas. no presente que
precisamos fazer convergir todas as nossas
indagaes: quem sou, de onde vim, onde estou
e para onde vou?.
Por isso escrevemos este livro. Como se nossas

palavras fossem pequenos pedaos de po,
numa tentativa de marcar o caminho de volta
para a casa de Joo e Maria. Um lugar seguro e
preparado para termos um crescimento
saudvel e autossustentvel.
A busca e o encontro de seu verdadeiro eu,

aquele que lhe capacita a ser quem quiser ser,
vai tirar todo o medo, toda a insegurana. Voc
no vai tremer diante de situaes que nunca
enfrentara antes.
Quando voc decide assumir a responsabilidade

pela construo e formao da pessoa que
deseja ser, no ficar pensando, nem
duvidando sobre quem voc e qual o seu
papel neste mundo.
O mundo pode estar abalado, as coisas podem

estar sem forma e vazias. As solues podem
no aparecer. Mas voc a soluo!
Ao responder as questes que propusemos,

voc estar apto para andar sobre as guas
sociais, sobre esse terreno inconstante que se
tornou a sociedade do sculo XXI. No somente
andar, mas construir algo maravilhoso,
encontrar solues e produzir bens
71
inacreditveis.
visvel como o poder do inconsciente coletivo

capaz de nos influenciar. Por isso precisamos
tomar conscincia de como o nosso ambiente e
as constantes escolhas feitas no passado
afetaram nossa identidade, nossas aes e a
realidade que vivemos hoje.
Assim que nos livrarmos desse passado, que

uma roupa que no nos serve mais, teremos a
capacidade de mantermo-nos mveis,
adaptveis a novas circunstncias. E, apesar de
nos mover para nos adaptar ao mundo exterior,
seremos estveis internamente. Ficaremos
firmes como um rochedo e ento seremos ns
que influenciaremos o inconsciente coletivo.
Quando encararmos a nossa realidade, o mundo

onde estamos e olharmos para dentro de ns
mesmos; quando sondarmos o nosso passado e
conseguirmos ver o tipo de pessoa que nos
tornamos para poder sobreviver, ento,
estaremos prontos para a prxima etapa.
Aprendemos a agir e reagir nas primeiras

experincias da infncia. Hoje, quando vamos
utilizar essas informaes, muitas vezes elas
causam ou aumentam ainda mais nossos
problemas.
Voc pode estar fazendo com que as coisas se

repitam indefinidamente em sua vida ao utilizar
informaes que foram teis no passado.
Ento, observe com ateno onde voc est.

a mesma casa? A pintura continua a mesma h
mais de cinco anos? Tem os mesmos mveis?
As mesmas pessoas, no mesmo bairro e
fazendo as mesmas coisas?
Observe se continua sendo a mesma pessoa,

tendo as mesmas reaes, o mesmo estilo de
vida, o mesmo emprego, enfim, tudo igual.
Sabemos que exatamente agora, no presente,

ainda podemos ser uma pessoa que encontra
73
outras sadas e outras formas de viver. Nossas

ferramentas de adaptao funcionaram bem no
passado. Chegamos at aqui. Ento podemos
refazer tudo agora!
Querendo ou no, temos que ser, temos que

saber quem somos em meio a tantas posses,
obrigaes e afazeres. Se voc souber quem ,
da maneira como ensinamos aqui, a busca de
riquezas e da satisfao pessoal ficar muito
mais fcil.
Saber ser uma eterna mutao e no querer

estabilizar aquilo que nunca foi estvel a vida
te capacitar a usufruir dos benefcios dessa
sociedade fluida.
A incerteza social, poltica e econmica apenas

nos abre os olhos para aquilo que sempre foi o
palco da existncia humana: a efemeridade, o
tempo que passa constante diante de nossos
olhos e no tomamos conscincia.
Quando seus olhos se abrirem ao encontrar

essas instabilidades externas, voc ver em seu

interior a maleabilidade necessria para ser
uma metamorfose contnua. Se adaptando, se
reinventando, se tornando cada vez mais
diferente. Bastar abrir mo das velhas
ferramentas e adquirir outras novas,
atualizadas, que no apenas te faro
sobreviver, mas te traro sucesso.
Adquirimos novas ferramentas quando no

fugimos dos problemas, nem das pessoas, nem
dos desafios. Descobrimos, por meio desse
enfrentamento, uma verso sempre melhor de
ns mesmos! Esse o caminho!
Somos pessoas polticas por natureza,

precisamos trabalhar para que todo ser humano
seja capaz de flutuar mundo afora.
As pessoas precisam andar mais, conhecer

novas pessoas, visitar outros bairros, outras
cidades, conhecer outros estados e culturas. Ir
sempre alm de seu prprio ambiente.
75
necessrio que todos possam viajar para

outros pases, ver culturas humanas diferentes.
Assim, a mente se amplia e nos possibilita ser
melhores do que ramos antes das viagens.
No somente visitar ou conhecer (seja viajando

ou mesmo navegando virtualmente pela
internet), mas, em alguns casos, necessrio ir
embora mesmo, mudar-se para lugares
estranhos onde as condies econmicas so
mais favorveis e os padres de vida mais altos.
Infelizmente, apenas uma pequena parcela da

populao mundial est livre, afinada com a
realidade e pronta para se movimentar de
acordo com as mudanas de seu ambiente. Ela
est sempre refazendo sua identidade,
adquirindo novos conceitos, novas crenas e se
tornando madura.
Queremos formar pessoas que se refazem num

ambiente mental analtico. Que se questionam
e, ao buscarem respostas, se tornam
caminhantes e camalees.
Aquele que caminha, que se deixa mudar e ser

diferente, pensar diferente, sentir diferente se
torna o comeo de uma nova humanidade. Se
transformam em humanos que possuem a
riqueza e o status ocupacional necessrio para
desfrutar dos aspectos mais positivos da
sociedade.
Queremos fazer um chamado s pessoas que

ainda nem sequer conseguiram saber quem
so, por que so e qual o seu destino a
construrem uma vida plena e sistemicamente
sustentvel.
A sade perfeita saber que estamos num

mundo onde no existe ningum especial por
ser melhor ou pior que outro, mas sim que
especial porque singular.
Em meio a tantas possibilidades, se vencermos

a ansiedade de querer copiar algum ou mesmo
ser como todos os outros, seremos capazes de
77
descobrir como caminhar no processo que Jung

j definiu como o Processo de Individuao.
No h melhor lugar no mundo para se estar

que este. Um lugar inseguro, um lugar mvel,
inconstante, sem certezas, que nos obrigue a
buscar a essncia que no muda. Que eterna.
Agora estamos prontos para responder nossa
ltima pergunta.
Parte IV Para onde vou?
Uma das coisas mais magnficas deste

captulo saber que, quando fazemos
essa pergunta, a resposta j tem o plural
implcito.
Atualmente, temos em nosso planeta, de

acordo com dados da ONU (Organizao
das Naes Unidas), 7,3 bilhes de
habitantes e projees indicam que
seremos 8 bilhes daqui a dez anos.
Quando decidimos responder s perguntas
deste livro, e sinceramente, comeamos a
nos redescobrir e a contactar a essncia
de nosso ser, percebemos que somos
mutantes e caminhantes.
Assim, teremos muitos encontros e

despedidas. Nosso corao dilata e somos
capazes de transcender o amor egosta
que insiste em permanecer nas relaes,
inclusive com os familiares e descobrimos
a grande famlia humana.
Descobrimos que, essencialmente, somos

amor fluente, somos vida em movimento,
79
De Onde vim? Onde Estou? Para onde vou?
somos luz que precisa se espalhar e sal
deste mundo que precisa se envolver.
Tudo o que tocarmos e todo cho que
pisarmos ter sabor de vida, de aventura
e ser nosso por direito de existncia.
O lugar para onde vamos nunca ser

montono, chato ou sem graa (seja onde
for). Sempre teremos algo novo para
aprender, algum para conhecer e amar.
Descobrir que o amor interior pode e

precisa ser direcionado para o maior
nmero de pessoas fantstico! Quem se
redescobre adquire uma perspectiva de
vida que transcende lugares, laos
familiares e sanguneos. Transcende a
ptria e se torna cidado do mundo.
Para onde vamos? Para onde nasce o sol!

O sol da vida, o sol das surpresas, o sol do
imprevisto, do inimaginvel, o sol da
coragem e da disposio. O sol da fora
que ilumina o corao e no deixa recuar
os passos dados com ousadia.
Experimentar o rasgar de nossa histria

interior nos faz ver a essncia. Por isso,
afirmamos no decorrer dessas pginas a
necessidade de se responder e refletir
profundamente sobre nossas verdades
fundamentais.
O dilogo do eu atual com todas as

nossas decises do passado, com as
dificuldades e superaes de nossa
histria liberta em ns a essncia do que
somos: criadores e co-criadores do que
desejamos para ns mesmos. Ento, um
fenmeno incrvel acontece! Aqueles que
tambm desejam abundncia, alegria,
bem-estar, riquezas, carinho, sorrisos,
sade, paz e equilbrio sentiro a
emanao dessas verdades em suas vidas
e se aproximaro de ns.
Assim so os encontros que temos neste

mundo. Nada por acaso. S se
aproximam de ns aqueles que precisam
de ns para crescerem, ou aqueles que
ns precisamos deles para crescer.
Sim, o caminho que passamos a percorrer

nos livra do medo do imprevisvel, do
desconhecido. Porque nossa histria fala
de encontros com o imprevisvel e, mesmo
com medo, vencemos.
81
O desconhecido passou a ser conhecido e
nos tornamos mais fortes. assim que
dialogamos com nossa prpria trajetria.
Quando perguntamos a ns mesmos:

quem sou? A resposta deve ser: sou vida
se fazendo gente a cada experimentao
de nossa existncia! Sou emoes puras
de alegria, de raiva, de esperana, de f e
espanto que construram diversos
sentimentos. Muitos deles teis, alguns
inteis e descartveis. Por isso, bom
tentar jogar fora tudo o que velho para
se transformar sempre em uma nova
pessoa alegre, realizadora,
empreendedora, construtora de uma vida
super abundante.
De onde vim? De uma energia vital que
construiu meu corpo, de uma famlia que
me deu as bases para me construir. De um
bairro, uma cidade. De pessoas que copiei
ao longo da vida. E, hoje, depois deste
encontro, me sinto tocado com as
palavras aqui lidas e quebrei a dureza do
meu ser. Estou mais malevel e, sendo
assim, poderei me ajustar e adaptar com
sucesso em qualquer lugar ou pessoa que
queira compartilhar minha existncia. Por
isso, agora menos rgido, e sabendo o que
quero, vou avanar para lugares mais
prazerosos.
No andarei mais s. No dependerei de
relacionamentos fixos que tanto me
empobrecem ou me dificultam o
crescimento. Porque sei que sou capaz de
amar do jeito que amei meus pais, meus
irmos, meus primeiros amores. Sim, sou
capaz de amar de novo, como criana.
Com essa fora vou caminhar ao lado,
junto aos que querem usufruir o melhor da
vida e deste mundo. Aqueles que se
encontrarem comigo sero bem-vindos e
caminharemos contribuindo ao mximo
para o crescimento uns dos outros para,
ento, partir para novas conquistas.
So infinitas as possibilidades de
encontrar pessoas para compartilhar e
espalhar a energia da vida, do
desenvolvimento, do crescimento e do
enriquecimento em todas as dimenses do
humano.
Para onde vamos, inveja e despeito so
palavras que sumiram do dicionrio. Mas,
acima de tudo, nesse lugar que
pretendemos alcanar, a palavra poder s
83
se refere a nossa capacidade de
superao, de suportar privaes
momentneas. Poderemos ter muitos bens
materiais, muitas relaes afetivas em
diversos graus, sem nos corromper ou
querer dominar as vontades dos outros.
Para onde vamos, s teremos o poder
completo de dominar a ns mesmos.
Queremos, ento, falar do desejo pelo
poder. Porque para onde vamos existir
uma poltica que envolve todos os
seguimentos das relaes que tm como
base o servir e no o poder. Algumas
pessoas ignoram, so inconscientes em
relao ao significado da palavra poltica.
Explicando melhor, a essncia da palavra
poltica a maneira como as pessoas se
organizam para executar uma tarefa. A
forma de convivncia mais produtiva que
gere o bem-estar comum o objetivo.
Ento, dentro de casa, a famlia est
vivendo um tipo de poltica. Na maioria
dos casos, as pessoas no sabem qual a
sua. Como o pai ou a me governam os
direitos e deveres dos membros daquele
lar?
Quando existe briga entre os irmos,
quem faz a justia? A me ou o pai? Como
se soluciona o conflito entre marido e
mulher? Quem cede? Quem domina a
situao? Existe dilogo e, no final, as
razes so medidas e divididas?
No almoo, quem fica com o melhor
pedao de carne? Por qu? Como as
tarefas da casa so distribudas? Quem
responsvel pelas refeies? Quem
designado para lavar, passar e fazer a
faxina? Quem paga as despesas? Quem
gasta o dinheiro na compra de roupas?
Todas essas decises so tomadas por
quem? Isso tudo poltica.
Todas as questes de funcionamento da
casa, da famlia, lugar e posio (o filho
mais inteligente, o mais tranquilo, o mais
afetivo, o mais bravo) so questes de
poder. E, comeando pelo lar, percebemos
a luta por ele na busca de privilgios, mais
direitos e menos deveres.
Enquanto a base poltica do lar, das
prefeituras, das igrejas e das escolas for
seguir esse modelo, no poderemos ir
para um lugar de paz, de alegria. A
tentativa de alcanar esse poder
85
contamina e d lugar a intrigas,
desavenas, tristezas e desarmonia.
Por isso, quando verdadeiramente nos
questionamos sobre quem somos e de
onde viemos, saberemos que, para onde
vamos, a autoridade para servir e no
para dominar e adquirir privilgios.
Dentro de casa, preciso que todos
comecem a perceber que o lar precisa da
cooperao. Que os pais trazem dinheiro
para as despesas somente enquanto os
filhos ainda no conseguem produzir algo
que traga rendimentos em forma de
capital.
Enquanto isso no ocorre, funo dos
pais fazerem com que seus filhos
percebam que precisam cooperar de outra
forma, como na limpeza da casa, no
passar das roupas, no lavar do terreiro.
Enfim, precisam cooperar de alguma
maneira com a vida da casa.
A responsabilidade comea em casa. Cada
um precisa saber da prpria importncia
para que o lar se mantenha e para que
ningum se sobrecarregue.
No se pode ir a lugar algum se apenas
uma pessoa puxa o carro enquanto outros
apenas se assentam ou tentam pux-lo
para outra direo.
H muitos filhos que acreditam que s tm
direitos. Existem pais que permitem que
estes filhos continuem em casa pensando
dessa forma. Uma aparente sensao de
que eles no tm obrigao de manter a
organizao e a sustentao do lar.
Algumas dcadas atrs, a poltica em casa
era feita da seguinte maneira: o pai
trabalhava fora e trazia o sustento. Tudo
de melhor era para ele. Tinha autoridade
e, logo que chegava, os filhos corriam pra
tirar-lhe os sapatos e substitu-los por
chinelos. O canal da televiso era o
patriarca quem determinava e os outros
tinham que assistir ao que ele queria.
Nessa poltica, a me era a responsvel
por manter a ordem nos relacionamento
dentro de casa. Ento, ela fazia e defendia
a hierarquia de poder. O pai era o lder
maior e cheio de privilgios (no se falava
de suas obrigaes e seus sacrifcios). A
me, na ausncia do pai, era quem
comandava e concedia certos privilgios
aos filhos mais velhos que ajudavam de
87
alguma maneira. Depois, o poder ia
passando para os mais novos.
Em alguns casos, o poder se restringia
somente ao pai e todos os outros
membros da famlia obedeciam. Muitas
vezes, eram maltratados com violncia.
No tinham direitos, apenas a obrigao
de trabalhar da madrugada at o
entardecer. Como rebeldia essa condio
familiar, a frase preferida dos filhos que,
at hoje pronunciada longe dos pais,
era: eu no pedi para nascer!
A gerao que viveu neste tipo de lar
decidiu, de maneira equivocada, a no
deixar que esse tipo de relacionamento se
repetisse quando se tornasse pai ou me.
A frase meus filhos no passaro pelo
que passei era muito comum.
Fizeram uma poltica inversa. E foi to
forte sua influencia que at toda a
sociedade aderiu a este tipo de poltica e
foi para um outro extremo. Filhos tm todo
o direito. Ao enfatizar o direito das
crianas e dos adolescentes, as
obrigaes ficaram esquecidas e hoje
temos um mundo infantilizado.
Temos pais que sustentam filhos com mais
de quarenta anos dentro de casa. Alguns
desses filhos so totalmente improdutivos.
Mas, para onde vamos ser assim? Claro
que no! L, a educao segue
cautelosamente a estrada do
enriquecimento e da qualidade de vida.
Desde cedo, todos sabemos que ningum
pede para nascer. Nem os pais, nem os
avs, nem os filhos. A vida uma ddiva.
E s precisamos aprender como faz-la se
desenvolver pra encontrar a harmonia.
Para onde vamos, o servir o ponto forte
e ensinado todo o tempo. Todos vieram
para dar algo ao outro. Os filhos que
recebem dos pais, gratuitamente, os
alimentos, a vestimenta e presentes, so
incentivados por esses mesmos pais a dar
algo em troca, para que se sintam capazes
de sustentar sua prpria existncia.
Na sociedade de onde viemos todos
esperam o final de semana para ter
diverso, relacionamentos agradveis e
produtivos. Porm para onde vamos todo
trabalho divertido.
Realizar uma tarefa e auxiliar os outros a
89
atingirem suas metas de forma prazerosa
e divertida o ideal. Produzir ser til.
Para onde vamos, a famlia volta a ser
uma famlia e todos tm a liberdade de
fazer o que quiserem, sobretudo vivenciar
os resultados de suas aes (direitos e
deveres como os antigos aprenderam em
Moral e Cvica). regra pra todos: quem
planta ter que colher e ningum pode
prorrogar a colheita.
Esses filhos, quando sarem de casa com
essa viso de poder e responsabilidade,
habitaro as escolas como professores,
diretores e coordenadores que no vero o
poder como um privilgio para ser
ostentado. Mas como aqueles que,
igualmente Tvola Redonda do rei
Arthur, dividem as responsabilidades das
tarefas de educar da melhor maneira
possvel.
Para onde vamos, as escolas formaro
cidados que sabem a relao da
inteligncia, da produtividade, das
realizaes com o capital. Quem trabalha
e produz bem, seja o que for (lazer,
alimento, diverso, bens materiais,
oportunidades, relacionamentos, festas ou
governos), sero dignos de maiores
salrios.
Para onde vamos, a diversidade consegue
conviver com a unidade e ningum
permitir discrepncias exacerbadas nas
relaes. Ningum permitir tambm a
injustia da igualdade quando a
capacidade produtiva e criativa desigual.
Assim, toda pessoa ter o direito de
sempre ter um maior capital desde que
produza melhor. E isso dever ser uma
escolha pessoal.
Vamos para um lugar aonde
compreendemos o fundamento de nosso
mundo: trocas.
Se voc observar todo o mundo fsico, vai
ver que ele funciona nessa perspectiva. O
oxignio que respiramos dado pelos
vegetais. Assim que inspiramos o
oxignio, em troca, ns eliminamos o gs
carbnico que eles utilizam para que o
sistema de trocas continue.
As guas das montanhas descem pelos
rios irrigando a terra e desguam no mar.
L, elas so elevadas ao cu pela
evaporao e depois retornam para as
91
montanhas em forma de chuva, num ciclo
contnuo. E dessa forma a vida prospera
quase milagrosamente.
Assim, no lugar para onde vamos, todos
compreendem que temos que oferecer
algo uns para os outros. Quanto mais nos
doarmos, mais coisas voltaro para ns.
A percepo do mundo como lugar de
troca elimina a competio social e
estabelece a cooperao como base para
as relaes.
Por outro lado, a competio consigo
mesmo, no af de continuarmos
crescendo, nos far cada dia melhores e
mais aptos para oferecermos algo para os
outros com melhor qualidade. Esse o
desafio. A competio s existir em nvel
individual, na busca constante de uma
melhor verso de ns mesmos.
Para onde vamos, os polticos governaro
para o povo e pelo povo e seu principal
ideal ser dar a cada cidado a
capacidade de entender seu papel, assim
como acontece dentro de cada lar. Todos
tero privilgios numa relao matemtica
de produo, servios, criatividade e
capital. Para isso, a educao plena
precisa ser a tnica maior da capacidade
de governar.
Ao longo de nossa jornada pelas principais
estruturas sociais que fundamentam a
sociedade descobrimos na famlia, na
escola, nas instncias governamentais e
nas religies que as lideranas, sejam
boas ou ruins, esto contaminadas com o
orgulho.
Elas governam e trabalham para os seus
liderados at o momento em que eles
comeam a demonstrar alguma qualidade
superior. Quando eles atingem certo nvel,
no so considerados mais como
liderados.
Por outro lado, os liderados, quando
percebem alguma fragilidade em suas
lideranas, no aceitam mais aquela
hierarquia. E isso faz com que toda a
sociedade fique estagnada. Porque a nica
razo para que exista liderana para que
todos os homens cresam e amaduream
pelo seu trabalho.
Acontece o fenmeno da eterna
infantilizao e o mundo no sai do lugar.
93
At o momento, ns no encontramos
nenhum lder que queira que seus
liderados sejam realmente melhores do
que ele. Da mesma maneira, no
encontramos liderados melhores que seus
lderes e que aceitem ser conduzidos.
So tantos os problemas advindos desse
orgulho e da ignorncia humana que no
podemos avaliar o seu alcance. Mas, o
resultado sempre o mesmo:
improdutividade e infantilidade contnuas.
E o mais maravilhoso de se passar pelo
processo de redescoberta e pelos
questionamentos aqui realizados que
quem se descobre comea a caminhar
para outro lugar.
Para onde vamos? Vamos para um lugar
onde o rei Arthur um arqutipo e sua
forma de liderana traz de volta a Tvola
Redonda. Onde lderes trabalham para o
crescimento de seus liderados e esses
colaboram para crescimento do todo.
Para onde vamos, no se ocupa um cargo
de liderana por ser ou deixar de ser
especial, mas sim por ser talentoso e ter
habilidades funcionalidades especficas.
Ainda que um lder tenha fragilidades,
seus liderados reconhecem a sua
capacidade organizacional/estratgica e
se sujeitam a ele, mesmo sendo melhores
em alguns aspectos. Fazem isso porque
reconhecem a capacidade de liderar.
Neste lugar que pretendemos alcanar,
quando lideres percebem qualidades e
talentos especiais nos liderados, os
aproximam para melhor-los sem se sentir
ameaados. Porque tm a conscincia de
que a liderana no est ameaada
quando ajudam as pessoas a progredir.
Sabem da importncia de todos chegarem
ao conhecimento da verdadeira
organizao.
Para onde vamos? Vamos para
relacionamentos a dois, livres, saudveis e
sem cimes. Vamos para o enfrentamento
da solido, porque sabemos que logo
depois nos sero acrescentados um
milho de amigos. Amigos verdadeiros
com os quais podemos compartilhar todas
as nossas verdades.
Vamos para o caminho de um corpo
saudvel, onde nossa alimentao ser
escolhida dia aps dia de forma correta,
95
de acordo com o nosso biotipo, seguindo
orientaes de nutricionistas, naturopatas,
etc.
Vamos para as academias, para as
caminhadas, bicicletas, piscinas, vrios
tipos de exerccios fsicos porque teremos
a conscincia de que tudo na Terra precisa
se movimentar, principalmente o corpo
humano.
Vamos viajar para vrios pontos do nosso
estado, do pas e do mundo. Porque
queremos ampliar a nossa mente e
conhecer coisas novas que acrescentam
positivamente nossa personalidade.
Vamos para as grandes culinrias, para os
navios, para as ilhas, para as mais lindas
praias, para os resorts.
Vamos para uma liberdade financeira que
nos proporciona condies de cuidar de
nossos dentes, nossa pele, de nosso
cabelo, das nossas roupas e de nossos
projetos pessoais que dependem de
capital.
Vamos para a liberdade emocional, onde a
angstia do passado se transforma em
leveza onde a culpa desfeita, onde o
sentimento de superioridade ou
inferioridade no existir mais. Vamos
para o bem-estar completo.
Porm, no fique ansioso, leitor. V
mudando suas energias aos poucos, se
purificando de coisas velhas como
pensamentos, sentimentos, roupas,
calados, papis, pessoas, lugares,
trabalho, emprego. Abandone sua
personalidade envelhecida e intil e
deixe vir o novo (Professor Ivan Trilha).
A construo do mundo para onde vamos
comea com cada um de ns. Prontos
para responder s perguntas feitas aqui
neste livro. Quem sou? Sou servo, quero
ser til e servir s pessoas ao meu redor
para que elas alcancem o seu maior
potencial e encontrem o prazer e a alegria
de se relacionarem comigo.
De onde vim? Vim de um estado de
gratido e perdo pelos meus pais
( mesmo que no os tenha conhecido) e
por todos aqueles que fizeram parte de
minha caminhada. De um lugar que me
formou, deformou e, hoje, me reformo.
Onde estou? Estou em um lugar onde
97
capacito-me, baseado nas pegadas que
este livro deixou em meu ser, em ser
algum que caminha para outra direo. A
do bem-estar, a do bem viver, a da boa
relao, da construo e do sucesso como
ser humano.
Para onde vou? Para uma vida plena onde
sou responsvel por mim e pela realidade
que construo ao meu redor! Vou cada vez
mais me aproximando de um mundo onde
o construtor principal sou eu e o meu
principal motor a prpria vida!

De Onde Vim, Onde Estou e para Onde Vou

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edna pires e jones silva

EDNA PIRES - JONES SILVA

"De onde vim, onde estou,

Edna Pires & Jones Silva

De onde vim? Onde estou?

Para onde vou?

capa: Salun Marvin Pires Bento Soares

Contagem / 2017 Edna Pires Bento

All rights reserved. Prefixo editorial : 921869

Copyright 2017 Edna Pires Bento

Capa: Salun Marvin Pires Bento Soares

Edio Primeira Edio / Janeiro / 2017

Pires, Edna & Silva Jones

De Onde Vim? Onde estou? Para onde Vou? / Edna Pires e

1. Auto-descoberta. Psicanlise, Inteligncia Emocional,

Publicado com autorizao. Nenhuma parte desta publicao

Conhecer-se e redescobrir-se despertar e abrir

A leitura, que se torna agradvel e intensa do

A obra, na sua grandeza de mrito, conduz, sim,

Para isso, surge a imperiosa necessidade de

vez... como era essa pessoa... por que estava l

E a minha me, o meu pai... quem ganhou a

De repente, sinto onde estou. E vejo, na tica

Ento, bom eu me convencer que posso

E esse maravilhoso livro a chave, no que

Obrigado, Edna Pires & Jones Silva, por essa

um livro que deve ser lido mais vezes e que,

1Advogado especialista em Direito Administrativo. Cronista, contista e poeta.

Parte I Quem somos? 11

Parte II De onde vim? 14

Parte III Onde estou? 40

Parte IV Para onde vou? 79

Essas trs perguntas remontam ao perodo do

Hoje, colocamos diante de voc, nosso querido

voc, auxili-lo na compreenso amorosa de si

mesmo. Porque aquele que se conhece ser

Nas pginas deste livro, tentaremos fazer voc

Edna Pires & Jones Silva

Parte l Quem somos?

Seres humanos. No benfico a ningum se

Pense que uma bactria pode atingir o

Da mesma maneira, apesar das propenses

Em outras palavras, na verdade, todos estamos

sujeitos a qualquer tipo de ataque contra nosso

Por natureza, somos sensveis.

Conseguimos superar muitas coisas, outras nem

Assim, cada um de ns, traou um caminho de

estamos e para onde vamos. So perguntas

Prossiga na leitura, prossiga em conhecer a

Parte Il De onde vim?

A grande maioria das pessoas que encontramos

Raramente, algum procura saber o que lhe

A mente infantil tem grande dificuldade de

Dessa forma, no somente na infncia, mas

A educao afetiva e cognitiva deve ter como

Porm, mesmo quando a mente est apta para

Geralmente, quando perguntamos sobre isso

- Parece que minha me me disse que a gente

Por isso, sentimos a necessidade de escrever

Encontramos, geralmente, dois tipos de

Afirmamos com toda certeza que esses dois

Percebemos que a grande maioria dos seres

Sempre gostamos de dizer para as pessoas que