0 notas0% acharam este documento útil (0 voto) 665 visualizações1 páginaDuplo Aspecto Do Coração-Elizabeth p111
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Od 4
luplo aspecto do coragao e as emogdes na medicina chinesa // 111
dico; esta sem esséncias (jing ¥8);
estando sem esséncias, néo mais consegue
assegur Aer "
Surar a norma; é a situagéo em que o aparelho yin se contrai, em que 0
muscular se etis : ue
muscular se crispa, em que as costelas de um lado e de outro jé no podem
elevar-se, Os pelos torna
m-se quebradigos, ¢ aparece todos os sinais da
morte prematura, Morre-se no outono, (Lingshu, 8).
A tristeza se opée ao impulso alegre em ditegao ao desabrochar, que
€ proprio do Figado. A tristeza é uma recusa. Ela contradiz nosso desejo de
ir adiante. Por que voct esté téo triste? Porque perdeu o gosto pelo esforco
espontaneo que constitui o movimento vital.
AA tristeza torna-se uma inverséo da vitalidade. Ao invés de estender
seus ramos ¢ suas folhas em todas as dieses, essa planta na primavera, que
eu sou, volta seu impeto contra si mesma. Agrido, entao, minha interioridade.
O efeito produzido ¢ inevitével. As almas Hun, que so inteligéncia
e sensibilidade, reflexao e imaginacao, contrariadas em sua emanacio e livre
movimento, apavoram-se ¢ esquecem-se de si mesmas. Uma loucura que
chega até a fiiria. A raiva esté associada ao esquecimento, pois néo mais
se pode retornar & propria meméria, chegando até a destruicao da prépria
personalidade.
O Figado esvaziando-se de sua substancia nao tem mais como manter
os Hun, como retornar a razéo. O sangue néo mais oferece um lugar de ex-
presso aos Hun, pois ele esté desnaturado pela agitacao e pelo contato com
0 Coragao que se tornou dificil em raz4o do bloqueio de sopros. AAs esséncias
que se expressam no sangue do Figado acabam por faltar.
A auséncia de esséncias, quando relacionada com o Figado, perturba
a retidao pela qual se conduz a vida, jé que essa retidéo depende da fidelida-
de dos Hun 3 inspiracao dos Espiritos.
A Vesicula Biliar, 0 aspecto mais yang, mais viril do Figado, esta im-
plicada, pois ela nao mais assegura a retidao e a justeza das condutas.
© desatino torna-se normalidade; os sopros corretos jé néo podem
set liberados pelas esséncias deficientes. O centro esté abalado; a norma ja
nao tem em que se fundamentar.
‘Alpuns dizem que o yang do Figado e da Vesicula Biliar, forte em dema-
sia, torna-se inflamagio, fogo que se volta em diteséo ao Pulmao-Metal, para