Od 4 luplo aspecto do coragao e as emogdes na medicina chinesa // 111 dico; esta sem esséncias (jing ¥8); estando sem esséncias, néo mais consegue assegur Aer " Surar a norma; é a situagéo em que o aparelho yin se contrai, em que 0 muscular se etis : ue muscular se crispa, em que as costelas de um lado e de outro jé no podem elevar-se, Os pelos torna m-se quebradigos, ¢ aparece todos os sinais da morte prematura, Morre-se no outono, (Lingshu, 8). A tristeza se opée ao impulso alegre em ditegao ao desabrochar, que € proprio do Figado. A tristeza é uma recusa. Ela contradiz nosso desejo de ir adiante. Por que voct esté téo triste? Porque perdeu o gosto pelo esforco espontaneo que constitui o movimento vital. AA tristeza torna-se uma inverséo da vitalidade. Ao invés de estender seus ramos ¢ suas folhas em todas as dieses, essa planta na primavera, que eu sou, volta seu impeto contra si mesma. Agrido, entao, minha interioridade. O efeito produzido ¢ inevitével. As almas Hun, que so inteligéncia e sensibilidade, reflexao e imaginacao, contrariadas em sua emanacio e livre movimento, apavoram-se ¢ esquecem-se de si mesmas. Uma loucura que chega até a fiiria. A raiva esté associada ao esquecimento, pois néo mais se pode retornar & propria meméria, chegando até a destruicao da prépria personalidade. O Figado esvaziando-se de sua substancia nao tem mais como manter os Hun, como retornar a razéo. O sangue néo mais oferece um lugar de ex- presso aos Hun, pois ele esté desnaturado pela agitacao e pelo contato com 0 Coragao que se tornou dificil em raz4o do bloqueio de sopros. AAs esséncias que se expressam no sangue do Figado acabam por faltar. A auséncia de esséncias, quando relacionada com o Figado, perturba a retidao pela qual se conduz a vida, jé que essa retidéo depende da fidelida- de dos Hun 3 inspiracao dos Espiritos. A Vesicula Biliar, 0 aspecto mais yang, mais viril do Figado, esta im- plicada, pois ela nao mais assegura a retidao e a justeza das condutas. © desatino torna-se normalidade; os sopros corretos jé néo podem set liberados pelas esséncias deficientes. O centro esté abalado; a norma ja nao tem em que se fundamentar. ‘Alpuns dizem que o yang do Figado e da Vesicula Biliar, forte em dema- sia, torna-se inflamagio, fogo que se volta em diteséo ao Pulmao-Metal, para