Mestres Japao 7

Centro Filosófico do Kung Fu - Internacional
MESTRES do JAPÃO
História e Filosofia
Volume 7
www.centrofilosoficodokungfu.com.br
“Se atravessarmos a vida convencidos de que a nossa é a única maneira de pensar
que existe, vamos acabar perdendo todas as oportunidades que surgem a cada dia”
(Akio Morita)
Editorial
Esta publicação é o 7° volume da coletânea “História e Filosofia

das Artes Marciais”, selecionada para cada país que teve destaque na sua
formação. Aqui o foco são os Mestres Japoneses.
Todo conteúdo é original da “Wikipédia”, editado e

fornecido gratuitamente pelo Centro Filosófico do Kung
Fu - Internacional.
É muito importante divulgar esta coletânea no meio das artes

marciais, independente do praticante; pois estaremos contribuindo para a
formação de uma classe de artistas marciais de melhor nível que, com
certeza, nosso meio estará se enriquecendo.
Bom trabalho !
GRANDES MESTRES - JAPÃO
Artes Marciais Japonesas
Conteúdo
1 Choshin Chibana 1
1.1 Referências . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1
2 Yoshihide Shinzato 2
2.0.1 A chegada a Santos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2
2.0.2 A fundação da Associação Okinawa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2
2.0.3 Mudanças na Shorin em Okinawa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
2.0.4 Visitas do Mestre Miyahira ao Mestre Shinzato . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
2.0.5 A ligação de Mestre Shinzato ao caratê . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
2.0.6 O livro Kihon . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
2.0.7 Mestre Shinzato e sua família . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
2.0.8 Shin Shu Kan no exterior . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
2.0.9 Homenagens . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
2.1 Referências . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
2.2 Ligações externas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
3 Anko Itosu 5
3.1 Biografia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
3.2 Contribuições . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
3.3 Alunos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6
3.4 Notas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6
3.5 Referências . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6
4 Sokon Matsumura 7
4.1 Biografia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
4.2 Contribuições . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
4.3 Notas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
4.4 Referências . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
4.5 Bibliografia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
5 Kosaku Matsumora 10
5.1 Biografia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10
5.2 Contribuições . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10
5.3 Referências . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
i
ii CONTEÚDO
6 Gichin Funakoshi 12
6.1 Biografia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12
6.1.1 Primeiros anos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12
6.1.2 Primeiras divulgações abertas do caratê . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12
6.1.3 Divulgação do caratê no Japão . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
6.1.4 Uma reforma no caratê . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
6.1.5 As Guerras . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
6.1.6 A morte de Yoshitaka . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
6.1.7 Uma lição para o mundo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
6.2 Contribuições . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
6.3 Notas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16
6.4 Referências . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16
6.5 Bibliografia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16
7 Anko Asato 17
7.1 Notas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
7.2 Referências . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
8 Kenwa Mabuni 18
8.1 Biografia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18
8.2 Citações . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
8.3 Referências . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
8.5 Ver também . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
9 Karyu Uku 20
9.1 Referências . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20
10 Kishin Teruya 21
10.1 Referências . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
11 Kanryo Higaonna 22
11.1 Biografia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22
11.2 Referências . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22
11.3 Bibliografia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22
12 Chojun Miyagi 23
12.1 Breve Biografia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23
12.2 Sucessor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23
12.3 Notas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24
12.4 Referências . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24
12.5 Bibliografia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24
13 Choki Motobu 25
CONTEÚDO iii
13.1 Biografia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
13.2 Referências . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
14 Jigoro Kano 26
14.1 Biografia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26
14.1.1 Infância . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26
14.1.2 Adolescência . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26
14.1.3 Kodokan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26
14.1.4 Técnicas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26
14.1.5 Judô e o Sonho Olímpico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27
14.1.6 Morte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27
14.2 Cronologia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27
15 Shiro Saigo 29
15.1 Referências . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29
16 Mitsuke Harada 30
16.1 Biografia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30
16.2 Referências . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30
17 Seichi Akamine 31
17.1 Notas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31
17.2 Referências . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31
18 Koji Takamatsu 32
18.1 Biografia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32
18.2 Referências . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32
19 Takeo Suzuki 33
19.1 Referências . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
20 Michizo Buyo 34
20.1 Dojo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34
20.2 Bibliolografia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34
20.3 Referências . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34
21 Akio Yokoyama 35
21.1 Biografia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35
21.2 Referências . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35
22 Masutatsu Oyama 36
22.1 Estilo Kyokushin Kaikan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36
iv CONTEÚDO
23 Chojiro Tani 38
23.1 Referências . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38
23.2 Ver também . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38
24 Yoshitaka Funakoshi 39
24.1 Contribuições . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39
24.2 Referências . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39
25 Juichi Sagara 40
25.1 Biografia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40
25.2 Referências . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40
26 Hirokazu Kanazawa 41
26.1 Biografia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41
26.1.1 Brasil . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42
26.2 Notas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42
26.3 Referências . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42
26.4 Bibliografia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42
27 Kanga Sakukawa 43
27.1 Biografia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43
27.2 Contribuições . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43
27.3 Referências . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43
27.4 Bibliografia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43
27.5 Ver também . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44
28 Taiji Kase 45
28.1 Bibliografia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45
28.2 Referências . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45
29 Kokan Oyadomari 46
29.1 Referências . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46
30 Kosei Nishihira 47
30.1 Biografia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47
30.2 Bibliografia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47
30.3 Ligações Externas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47
30.4 Referências . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48
31 Soke Kubota Takayuki 49

31.1 Livros . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49
31.2 Referências . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49
CONTEÚDO v
32 Kushanku 50
32.1 Biografia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50
32.1.1 Legado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50
32.2 Notas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50
32.3 Referências . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50
32.4 Bibliografia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51
33 Yoshizo Machida 52
33.1 Feitos de Yoshizo Machida . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52
33.2 Referências . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52
34 Masatoshi Nakayama 53
34.1 Livros Publicados . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53
35 Matsu Higa 54
35.1 Referências . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54
36 Kenji Midori 55
36.1 Biografia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55
36.2 Títulos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55
36.3 Referências . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55
37 Peichin Takahara 56
37.1 Biografia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56
37.2 Contribuições . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56
37.3 Notas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56
37.4 Referências . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56
38 Seigo Tada 57
38.1 Cargos Exercidos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57
38.2 Referências . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57
39 Seisho Aragaki 58
39.1 Referências . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58
40 Shoshin Nagamine 59
40.1 Referências . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59
41 Tatsuo Shimabuku 60
41.1 Referências . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60
42 Teruo Hayashi 61
42.1 Biografia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61
vi CONTEÚDO
42.2 Discípulos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61
42.3 Referências . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62
42.4 Bibliografia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62
43 Yoshimi Inoue 63
43.1 Referências . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63
44 Morihei Ueshiba 64
44.1 Biografia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64
44.2 Lista parcial de alunos (uchi-deshi) de Morihei Ueshiba . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64
44.3 Notas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65
45 Sokaku Takeda 66
45.1 Referências . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66
46 Masamichi Noro 67
46.1 Anos de formação . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67
46.2 Anos de propagação do aikidô . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67
46.3 Anos de criação do Kinomichi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67
46.3.1 O segundo começo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67
46.3.2 Uma comunidade de budos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67
46.3.3 Uma exigência de criação contínua . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68
46.4 Referências . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68
46.5 Fontes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68
47 Morihiro Saito 69
47.1 Biografia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69
47.2 Referências . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70
48 Nobuyoshi Tamura 71
48.1 Biografia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71
48.2 Referências . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71
49 Kenji Tomiki 72
49.1 Biografia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72
49.3 Fontes, contribuidores e licenças de texto e imagem . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73
49.3.1 Texto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73
49.3.2 Imagens . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75
49.3.3 Licença . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76
Capítulo 1
Choshin Chibana
Choshin Chibana (知花朝信, Chibana Choshin* ?) foi

um mestre de caratê, do estilo Shorin-ryu, que em 5 de ju-
lho de 1885 nasceu na vila de Tottori-cho, nas imediações
da cidade de Shuri, em Oquinaua. Teve seu passamento
em 26 de fevereiro de 1969, na cidade de Ohama, por
causa de um cancro na garganta. Como legado, deixou es-
tabelecida uma escola do estilo Shorin-ryu, a Kobayashi-
ryu.* [1]* [2]
Entre os grandes mestres contemporâneos de karatedo,
destaca-se o Grão Mestre Choshin Chibana. Natural de
Oquinaua, Japão, desde os treze anos até aos 85 anos, vi-
veu intensamente para o Karatê-do, tendo ministrado en-
sinamentos durante 50 anos. Em 1960 foi homenageado
pelo Jornal Okinawa Taimussu, como um exemplo a ser
seguido por todos, pois, muito fez pelo engrandecimento
do Karatê-do. Em 1968 foi condecorado pelo Imperador
Hirohito com o título de comendador. Sempre modesto e
dedicado, juntamente com seu Grão Mestre Anko Itotsu,
introduziu uma série de inovações à arte marcial oquinau-
ense. Chibana teve mais de cinco mil alunos. Em 1957
recebeu o título mais cobiçado por todos os caratecas:
10° dan.* [3]
Atualmente existem dois de seus principais seguidores:
• Mestre Katsuya Miyahira - Presidente da Shorin Ryu

Internacional, Presidente da Federação Okinawense
de Karate-Do e Presidente da Escola Shidokan.
• Mestre Yoshihide Shinzato - Hanshi (10° DAN) -
a graduação mais alta da modalidade. Falecido em
janeiro de 2008.
1.1 Referências
[1] Beikoku Shidokan Association, Iha Dojo (em inglês). Vi-
sitado em 25.set.2011.
[2] Chosin Chibana (em inglês). Visitado em 25.set.2011.
[3] Chibana Chosin (em inglês). Visitado em 25.set.2011.
1
Capítulo 2
Yoshihide Shinzato
Yoshihide Shinzato (新⾥良英* ?)(Haebaru, Shuri, 15 pelo Comitê Olímpico Internacional.

de março de 1927 ̶Santos, 13 de janeiro de 2008) foi Apesar de dar aulas nos fundos de sua casa na Praia
um mestre de caratê nipo-brasileiro. Grande algum tempo após sua chegada ao Brasil, somente
Começou a praticar caratê aos doze anos de idade, na es- em 3 de junho de 1962 Yoshihide Shinzato fundou a sua
cola (curso ginasial) com Anbun Tokuda (1886-1945), primeira escola, a Academia Santista de Karate-Do,
contemporâneo de Choshin Chibana e, como este, discí- na rua Brás Cubas em Santos. Em 15 de dezembro de
pulo do Grão-Mestre Anko Itosu.* [1] 1962 a academia foi transferida para a Rua 15 de No-
Após completar os estudos, Shinzato entrou para a aca- vembro, no. 198. Três anos mais tarde, em 10 de junho,
demia do renomado mestre Choshin Chibana. Durante a passou a se chamar Associação Okinawa Shorin-ryu
Segunda Guerra Mundial, Shinzato serviu no exército ja- Karate-Do do Brasil, sendo transferida mais uma vez
ponês como rádio-telegrafista, em Tóquio, retornando ao para a rua General Câmara e depois para Avenida Sena-
fim da guerra a Okinawa, onde retomou os treinamentos dor Feijó, 219, 2o. andar em 15 de maio de 1976 . Hoje
com Chibana* [2]. sua academia, (também conhecida como Shin shu kan -
nome derivado dos ideogramas que compõem o seu pró-
prio nome, Shin de Shinzato e Shu ou Yoshi de Yoshihide,
e Kan que significa academia) fica situada na avenida Se-
2.0.1 A chegada a Santos nador Feijó, sempre em Santos, para onde foi transferida
em janeiro de 2000. Seu dojo é frequentemente visi-
Devido às grandes dificuldades decorrentes do período tado por caratecas (de todas as faixas e graus), não só do
pós-guerra, Shinzato resolveu aceitar o convite de um tio Brasil como também do exterior. Nele são realizados os
que havia emigrado para o Brasil e tomou um navio, demais importantes cursos, dos quais participam pratican-
sembarcando em Santos em 15 de janeiro de 1954.Fixou tes, inclusive de outros estilos, sendo considerado a sede
residência no município de Praia Grande. Assim que che- da União Shorin-ryu Karate-Do do Brasil, e reuniöes e
gou, imbuído do espírito de aventura, Shinzato passou a assembléias onde são tomadas as principais decisões da
trabalhar na lavoura onde plantava principalmente agrião, entidade. Bastante espaçosa e bem equipada com ma-
tornando-se, em seguida, feirante em Santos. Neste pe- kiwara * [4] (tábua de madeira para calejamento de mãos
ríodo, Shinzato começou a praticar o caratê nos fundos de e pés), sunatawara (sacos de areia para treinamento de
sua casa, onde ensinava ao filho mais velho e aos filhos de socos, cuteladas e chutes), e equipamento de musculação
alguns membros da colônia okinawana local* [3]. (apesar de utilizar ainda os antigos implementos inven-
tados pelos professores de Okinawa, tais como os feixes
de bambu e os jarros de cerâmica cheios com areia), a
2.0.2 A fundação da Associação Okinawa academia recebe mais de 200 alunos por dia.
Em 1962 Shinzato fundou a sua primeira academia em Pelos registros já passaram pela escola mais de 7000 alu-
Santos, a Associação Okinawa Shorin-ryu Karate-Do do nos do sexo masculino e mais de 300 do sexo feminino.
Brasil, que viria mais tarde a se tornar uma forte associa- Na academia são ministradas aulas pela manhã e à tarde
ção. 5 anos depois, fundou uma organização nacional, a nas segundas, quartas, sextas-feiras e sábados, e à tarde
União Shorin-ryu Karate-Do do Brasil, com centenas de nas terças e quintas-feiras. Em quase todas as aulas o
academias e clubes filiados. Mestre Shinzato participa com seus ensinamentos preci-
osos, onde fazem sucesso as técnicas de yakusoku-kumite
Apesar de muito ligado ao espírito marcial do caratê, - treinamento de defesa pessoal. O seu método de aula in-
Shinzato tem dado muita importância ao aspecto es- corpora uma ginástica completa (com quase uma hora de
portivo da luta, incentivando a prática do caratê de duração), bases de ataque e defesa, katas, técnicas de de-
competição, sem o qual, nos dias de hoje, uma arte mar- fesa pessoal, luta de competição, prática com armas anti-
cial não sobrevive, principalmente com o advento do gas e treinamento em aparelhos de fortalecimento físico e
caratê olímpico, após o reconhecimento da modalidade
2
3
teoria de caratê, onde estão incluídos o embasamento bi- 2.0.4 Visitas do Mestre Miyahira ao Mes-
ofísico e bioquímico e filosofia zen-budista. O principal tre Shinzato
objetivo é atingir o fortalecimento físico e mental do pra-
ticante através de uma equilibrada harmonia de interação Miyahira visitou o Brasil em 1977, participando dos fes-
e a construção de uma perfeita ética de conduta moral. tejos do 15º aniversário de fundação da Associação Oki-
Dentre os alunos de Yoshihide Shinzato destacam-se nawa Shorin-ryu Karate-Do do Brasil e do 10º aniversário
caratecas famosos, alguns campeões nacionais e inter- da União Shorin-ryu Karate-Do do Brasil, e em 1991, na
nacionais do cenário brasileiro, sul-americano e pan- comemoração do 20o. aniversário da Associação, oca-
americano, outros eminentes políticos da Baixada San- sião em que fez demonstrações e ministrou cursos de kata
tista. Pelo seu grande trabalho de divulgação nacional e para os caratecas brasileiros. Em 1992, Shinzato reuniu
internacional do caratê em prol, não apenas da modali- uma equipe com os melhores atletas do estilo e partici-
dade, mas também de formação do caráter da juventude pou, em Okinawa, do Uchinanchu Festival, onde fez de-
que pratica este esporte maravilhoso, Shinzato tem re- monstrações e visitou mestres e academias famosos da
cebido muitos prêmios, sendo o mais famoso deles o tí- ilha.
tulo de Cidadão Santista, dado pela Câmara Municipal de
Santos, em 1983. Em Okinawa seu trabalho foi reconhe-
cido também e de Miyahira recebeu, em 1986, o título de 2.0.5 A ligação de Mestre Shinzato ao ca-
nono Dan Hanshi. Na Confederação Brasileira de Karatê ratê
Shinzato é considerado 8o. Dan.
Quando indagado, Yoshihide Shinzato costuma respon-
Todo último domingo de cada mês são realizados trei-
der que, para ele, o caratê se resume em: disciplina,
namentos especiais para faixas-pretas (os quais são obri-
responsabilidade, harmonia, humildade e dignidade.
gatórios para aqueles que almejam os graus mais altos).
Cursos de arbitragem são ministrados pela União com Além disso, informa que, quando chegou ao Brasil, foi
a anuência da Confederação Brasileira de Karatê e da muito difícil se estabelecer, mas, segundo uma velha
Federação de Karate do Estado de São Paulo. Nos ou- frase de seus antepassados que diz “três anos sobre a
tros estados também é grande a participação das filiadas pedra”, atingiu seus objetivos graças ao esforço e à par-
nos cursos organizados pelas Federações locais. Diversos ticipação de seus alunos, bem como à compreensão do
torneios são realizados a nível estadual e municipal, mas povo brasileiro que o recebeu com muito carinho e entu-
uma vez por ano é realizado um campeonato do estilo siasmo.
Shorin Ryu do qual todas as academias e clubes filiados Com relação à técnica do caratê, Shinzato explica que a
costumam participar. No fim de cada ano a União, sob prática do kata é a essência da arte. No entanto, a prá-
a égide de Yoshihide Shinzato, faz realizar o Shorin-ryu tica dos kihons também deve ser enfatizada para que o
Karate-Do Bonenkai, uma grande festa de confraterniza- aprendizado seja completo, tanto que tem elaborado e sis-
ção onde são realizadas demonstrações e cursos de atua- tematizado kihons ao longo de sua vida, tornando o estilo
lização de kata. Shorin um dos mais bem fundados neste tópico.
2.0.6 O livro Kihon
Em 2006, Mestre Shinzato publica um livro onde mos-

2.0.3 Mudanças na Shorin em Okinawa tra a sua grande visão sobre o caratê, apresentando o es-
tilo Shorin e registrando para a posteridade os kihons e
os katas do estilo que são os seguintes: Naihanchi Sho-
De tempos em tempos, Shinzato viajava a Okinawa para dan, Fukyu-gata dai Ichi, Naihanchi Nidan, Naihanchi
reciclar o seu caratê com Choshin Chibana, sempre tra- Sandan, Fukyu-gata dai Ni, Pinan Shodan, Pinan Nidan,
zendo as novidades da ilha para o Brasil, procurando evi- Pinan Sandan, Pinan Yondan, Pinan Godan, Itosu no Pas-
tar a degeneração do estilo devido à distância em relação sai, Kusanku Sho, Matsumura no Passai, Kusanku Dai,
aos centros onde o Shorin-ryu é praticado em Okinawa. Chinto, Jion, Gojushiho, Unshu, Teesho, Koryu Passai
Após a morte de Chibana em 1969, Shinzato pas- (estes dois últimos incorporados recentemente pelo Mes-
sou a manter relações mais estreitas com Katsuya tre Katsuya Miyahira) e Ryuko (este incorporado recente-
Miyahira* [5], o sucessor de Chibana no estilo Shorin da mente pelo próprio Mestre Shinzato), dos quais destaca
linha Kobayashi em Okinawa. Paralelamente, Yoshihide como mais importantes os Naihanchi, os Kusanku e os
Shinzato associou-se com o Mestre Katsuyoshi Kanei (fa- Passai.
lecido em 1993), então presidente da International Oki- Quando perguntado a Shinzato qual o professor de ca-
nawa Kobudo Association, procurando complementar o ratê mais importante para o Brasil, ele responde que foi
curriculum do Shorin-ryu com as técnicas de lutas com o pioneiro o mestre Harada (do estilo Shotokan), pratica-
as armas tradicionais de Okinawa... mente o primeiro a introduzir a luta no nosso país. Inda-
4 CAPÍTULO 2. YOSHIHIDE SHINZATO
gando, então, sobre os que ainda estão vivos e atuantes, • Grã-Cruz - Ordem ao Mérito Municipalista - Socie-
disse Koji Takamatsu, pelo Wado-ryu, e Juichi Sagara, dade dos Estados Municipalistas - São Paulo (1994)
pelo Shotokan.
• Defensor de Bens Culturais - Câmara Municipal de
São Paulo (31 de março de 2001)
2.0.7 Mestre Shinzato e sua família • Medalha de Honra ao Mérito - Brás Cubas - Câmara
Municipal de Santos (16 de junho de 2001)
Yoshihide Shinzato tem três filhos que também praticam
o caratê assiduamente. O mais velho é o único nascido • 8° Dan, pela World Karate Federation (WKF)
em Okinawa: Masahiro Shinzato, atualmente graduado
como 9º Dan e que, até 1999, era o presidente da Fe- • 9° Dan - Kobu-do Shin Shu Kan
deração de Paulista de Karate-do. O seu filho do meio,
• 9° Dan, pela Federação Paulista de Karate-do (FPK)
formado em engenharia aeronáutica pelo Instituto Tec-
nológico de Aeronáutica, Nelson Mitsuhide Shinzato, é • 9° Dan, pela Confederação Brasileira de Karatê-do
4º Dan. O caçula, Eraldo Kazuo Shinzato, é engenheiro (CBK)
formado pela Universidade Federal de São Carlos e é 1º
Dan. • 10° Dan - Okinawa Shorin-Ryu Karate-do
• Comendador do Outono do Governo do Japão

2.0.8 Shin Shu Kan no exterior
Com o crescente aumento do número de praticantes do 2.1 Referências
Shorin-ryu Karate-Do nos países vizinhos ao Brasil, tais
como Uruguai, Argentina e Bolívia, sempre sob a tutela [1] Shorinkan Argentina - Chosin Chibana (em espanhol).
do Mestre Shinzato, os representantes desses países resol- Visitado em 21.set.2010.
veram fundar, em 1991, a International Union Shorin-ryu
[2] Karate como Filosofia de Vida: Mestre Yoshihide Shin-
Karate-Do Federation. Embora na Argentina o Shorin-
zato (em português). Visitado em 21.set.2010.
ryu já estivesse representado pelo Mestre Shoei Miyazato
(oitavo Dan), um discípulo direto de Katsuya Miyahira, [3] Jornal Vicentino » Yoshihide Shinzato (em português).
esse okinawano deixou suas atividades relativas ao caratê Visitado em 21.set.2010.
por motivos de saúde, fazendo com que Miyahira dele-
[4] Makiwara (em português). Visitado em 21.set.2010.
gasse ao Mestre Shinzato a coordenação do estilo naquele
país. Com a fundação da International Union, Shinzato [5] Hanshi Miyahira (em português). Visitado em
passou a ter um controle mais organizado das atividades, 21.set.2010.
agora não apenas na Argentina, mas também nos outros
países da América do Sul onde se verifica a presença do
Shorin-ryu. Existem representantes ainda nos Estados 2.2 Ligações externas
Unidos e na Austrália.
Yoshihide Shinzato espera que este organismo interna- • Biografia do Mestre Shinzato na Revista Eletrônica
cional cresça ainda mais nos próximos anos, principal- Karatedo on-line
mente agora que o caratê foi oficialmente reconhecido
pelo Comitê Olímpico Internacional. Por outro lado, • Biografia do Mestre Shinzato no website www.
Shinzato já deu os primeiros passos no sentido de regis- karate-do.com.br
trar o estilo na WKF - World Karate-do Federation (subs-
tituta da primeira WUKO - World Union of Karate-do
Organizations -, hoje extinta), que é a entidade internaci-
onal representante do esporte perante o Comitê Olímpico
Internacional. Tal feito, se realizado, deverá trazer um
enorme prestígio para o estilo Shorin da linhagem Ko-
bayashi, em nível mundial.
2.0.9 Homenagens
• Cidadão Santista - Câmara Municipal de Santos (23
de junho de 1972)
• Medalha Primavera - Sociedade Geográfica Brasi-

leira - São Paulo (1978)
Capítulo 3
Anko Itosu
Sensei Yasutsune* [a] Itosu (安恒⽷洲* ?), ou Anko ceram e vingaram depois com seus discípulos, diretos e
Itosu, nasceu na vila de Yamagawa* [1], em Shuri, na indiretos. Teria sido do meste Itoso a alteração do nome
ilha de Oquinaua em no ano de 1831, vindo a falecer em To-di (mão chinesa) para kara-te (mão vazia), a qual foi
26 de janeiro de 1915. Foi um mestre de caratê, con- levada a termo pelo mestre Gichin Funakoshi, logrando
siderado um dos grandes precursores dos estilos moder- êxito na difusão da arte, não só no Japão mas no mundo
nos* [2], haja vista muitos de seus discípulos terem for- inteiro.* [4] Atribui-se o insucesso do mestre ao fato de,
mado estilos próprios da arte marcial. Sabe-se ainda que em sua época, o caratê ainda ser visto como sendo de
foi o General Supremo do Reino de Ryukyu quando de forte influência chinesa e, porque as relações entre Japão
sua anexação ao Japão, em 1879.* [3] e China sempre tinham sido muito ásperas, não era bem
visto.* [5] De certo modo, Oquinaua era visto como uma
terra estrangeira.* [6]
3.1 Biografia Investigando o caráter de Itosu, descobre-se que ele foi
uma espécie de figura paterna para os seus alunos, en-
Nascido em 1831, no seio de uma família tradicional, quanto que, fisicamente, possuia um peito largo como um
Anko Itosu era uma criança de comportamento intros- barril, tinha uma longa barba e possuia uma grande força
pectivo e de pequena estatura; quando adulto, sua altura interior. Itosu era imensamente cauteloso, reservado e
era de 1m55, aproximadamente. Foi educado nas letras mantinha em seu dojô em Kubagawa uma disciplina es-
clássicas chinesas, tornando-se calígrafo naquele tipo de partana.
escrita. Em 1901, o mestre, na sua tentativa de difundir o caratê
Dotado de educação de qualidade, Itosu obtém ingresso por todo o Japão, passou a ensiná-lo na escola de ensino
no serviço público de Oquinaua. E, por recomendação do fundamental de Shuri Jinjo e na de ensino médio Dai Ichi;
grande amigo Yasutsune Asato, passou ocupar o cargo de em 1905, em Oquinaua.
secretário do último rei de Ryukyu, Sho Tai, até a depo-
sição daquela linha dinástica, em 1879, pelo Japão.* [1]
O mestre começou seu treiamento de caratê, que na época 3.2 Contribuições
ainda se nomeava de To di, ou Toudi ou To-de, sob a tu-
tela de Nagahama Chikudun Peichin. Em continuidade,
foi aluno de Kosaku Matsumora e, eventualmente, seus Pela concepção de artista marcial que Itosu possuía, ele
estudos de caratê conduziram-no ao dojô de Sokon Mat- concluiu que numa luta a pessoa não precisa mover-se
sumura, que na época já se tinha tornado amigo de seu muito, e desviar dos golpes, mas, ao contrário, deve ser
pai. Um aspecto do treino era a makiwara. capaz de absorver e assimilar os mais duros golpes. Isso
divergia da visão de Anko Asato, que pensava serem as
Empregou grandes esforços para fazer de sua arte mar- mãos e os pés equiparáveis a lâminas e que o contato
cial aceita no Japão, o qual era muito resistivo por dois com o oponente devia ser evitado a qualquer custo. Co-
motivos, principalmente: como Oquinaua era uma ilha mentavam sobre essa visão Choshin Chibana, que dizia
em sua maioria habitada por pescadores e agropecuaris- que Itosu tinha um soco muito potente, e Sokon Matsu-
tas (muito distantes do ideal samurai), não era vista como mura acrescentava que, sim, Itoso tinha um soco pode-
origem de uma arte marcial verdadeira, e porque o To-di roso, pero não era capaz de atingí-lo.
era fortemente influenciado pelo kung-fu chinês, era visto
com preconceito no reino japonês. De qualquer forma, Anko Itosu, por todos os seus esfor-
ços e contibuição de modo a simplificar e sistematizar o
Após a anexação, buscou a paz e colaborou com o impe- ensino do caratê, é considerado como o “Pai do caratê
rador Meiji. moderno”. Ele pensava que o modo como se ensinava a
Posto que tenha (de certa forma) fracassado no intuito arte marcial até seu tempo era antiquado e não proporcio-
de difundir o caratê por todo o Japão, suas ideias flores- nava sua completa compreensão, o que dificultaria ainda
5
6 CAPÍTULO 3. ANKO ITOSU
sua introdução como disciplina esportiva nos currículos [3] Origins of Beikoku Shido-kan Karate (em inglês). Visi-
escolares. tado em 21.nov.2010.
O mestre, como forma de facilitar o aprendizado das téc- [4] The Origin of tang Soo Do's Forms (em inglês). Visitado
nicas, introduiziu o conceito de kihon, uma técnica sim- em 21.nov.2010.
ples e isolada* [7]. Sobre o kata Channan, Itosu, porque
[5] Minha vida no Karatê: Mestre Anko Itosu. Visitado em
o considerava muito complexo e difícil de ser aprendidos
05.12.2010.
por crianças, principalmente, alterou alguns mocvimen-
tos e o dividiu em sequências menores, criando a série [6] KARATE e KOBUDO - karatekobudoperuibe. Visitado
Pinan. Procedimento similar aplicou ao kata Naihanchi, em 05.12.2010.
que passou a ser uma série de katas também. Em 1908,
[7] Assim porque trem Kihon? Notícia. Visitado em
Itosu escreveu Todê jukun, os Dez Preceitos do Ca-
04.12.2010.
ratê.* [* carece de fontes?]
Por suas palavras ele descrevia:* [8] [8] Martial Arts Biography - Yasutsune Ankoh Itosu (em
inglês). Visitado em 05.12.2010.
Caratê não significa só desenvolver sua

força física, mas para aprender a defender-se.
Ser útil a todas as pessoas e nunca lutar contra
uma pessoa. Se possível, nunca tente atacar,
posto que tomado de surpresa, como talvez por
um ladrão ou uma pessoa perturbada. Jamais
encare outrém com punhos e pés. Enquanto
treinar caratê, tente abrir bem os olhos e man-
ter os ombros relaxados, mas enrijecer o corpo
como se estivesse no campo de batalha. Ima-
gine estar a enfrentar o inimigo quando praticar
socos ou defesas. Logo encontrará a própria
força. Sempre concentrar a atenção em torno
de si. Um homem de caráter evita brigas e ama
a paz. Assim, quanto mais treina, mais um ca-
rateca pratica o quão modesto deveria ser para
com os outros. Eis o verdadeiro carateca.
3.3 Alunos
Anko Itosu faleceu em 1916 aos 85 anos, mas deixou para
trás uma impressionante lista de discípulos que, a seu
tempo, realizaram o seu sonho. Dentre os nomes mais
famosos estão Kentsu Yabu, Gichin Funakoshi, Chomo
Hanashiro, Choshin Chibana, Kenwa Mabuni, Jiro Shi-
roma, Chojo Oshiro, Moden Yabiku, Moden Yabiku.
3.4 Notas
*
[a] ^ Desde o kanji, o nome “Anko”possui
pronúncia intercambiável com “Yasutsune”.
3.5 Referências
[1] Anko Itosu 1831 - 1915 (em inglês). Visitado em
30.nov.2010.
[2] FightingArts.com - Itosu, Anko (Yasutsune) (1831-1915)

(em inglês). Visitado em 21.set.2010.
Capítulo 4
Sokon Matsumura
em 1797, posto ter ele falecido com 92 anos de idade.

Afirma-se ainda que ele seria de origem parcial chinesa e
que seu patronímico seria “Kiyo”.* [* carece de fontes?]
O mestre começou seus estudos e prática de caratê sob
a supervisão de Kanga Sakukawa, que, já em adiantada
idade, de início se mostrou relutante em aceitá-lo como
aluno, pois Matsumura era visto como problemático. To-
davia, foi prometido por Sensei Sakukawa ao pai do jo-
vem, Matsumura Sofuku, que o rapaz seria treinado e, as-
sim, Sokon Matsumura passou cinco anos e já novo ad-
quiriu fama de sua perícia em artes marciais* [1].
Contam que quando estava a praticar técnicas defensivas,
Sakukawa punha-o amarrado a um tronco de árvore, de
modo a não se poder esquivar ou recuar frente a um ata-
que, e era desferida uma sequência de socos.
Em 1816, quando contava dezanove anos de
idade* [* carece de fontes?], o mestre casou-se com
Yonamine Chiru, que também era reconhecida como
experta em artes marciais, já que vinha de uma família
cuja perícia em artes marciais era notória. Disse Yo-
namine que ela jamais se casaria com um homem que
fosse menos habilidoso que ela. Desta feita, ambos se
enfrentaram e Matsumura venceu o desafio, logicamente.
A família real de Ryukyu ̶a família Sho ̶recrutou So-
kon Matsumura para o serviço militar, quando lhe foi, em
1816, outorgado o título de Shikudon, um título de baixa
nobreza. Desta feita, Matsumura iniciou sua carreira ser-
Sokon Matsumura
vindo ao XVII rei de Ryukyu, el-rei Sho Ko, da segunda
dinastia Sho. Por aquele tempo, conforme era a tradi-
Sokon Matsumura (松村宗棍, Matsumura Sokon* ?,
ção, os oficiais do reino deveriam cambiar o sobrenome,
1797/1809 - 1899) foi o mais notável praticante de caratê
quando Sho Ko sugeriu que ficasse Muramastu, mas foi-
de sua época. Viveu no século XIX, e foi um dos pre-
lhe dito pelo mestre que, se possível, preferia permanecer
cursores do estilo Shorin-ryu. Dentre os caratecas mais
como Matsumura, o que foi atendido.
antigos, foi seu discípulo o mestre Yasutsune Itosu (tam-
bém conhecido como Anko Itosu). Seu Mestre foi Kanga Por volta de 1832 começa a particar a arte de esgrima do
Sakukawa, o mais renomado Mestre de Te (Shuri-te) em clã Satsuma.
Okinawa naquele tempo. Em 1836, viaja para Pequim, onde fica por um ano e três
meses, treinando Xingyi-chuan, a escola de arte marcial
do norte da China, com um mestre denominado Wei Bo.
4.1 Biografia O mestre eventualmente tornou-se o dirigente marcial
mor, instrutor e guarda-costas de el-rei Sho Ko. Nesta
Sokon Matsumura nasceu na vila de Yamagawa, nas re- posição, permaneceu a atuar até, pelo menos, o reinado
dondezas do castelo de Shuri, em Oquinaua. A contrá- subsequente, dos reis Sho Iku e Sho Tai. Como repre-
rio do que dizem muitas fontes, Bushi Matsumura nasceu
7
8 CAPÍTULO 4. SOKON MATSUMURA
sentante real, Matsumura viajou até Fuzhou e prinvícia bate, mas, porque as técnicas de ambos se equivaliam,
de Satsuma, estudando em China Chuan Fa e outras artes nenhum logrou vitória. Entrementes, quando todas as de-
marciais mais as quais foram levadas consigo até Oqui- mais táticas de captura falharam, o Matsumura tornou-se
naua. Retornando à sua terra de origem, foram reunidos amigo e começou a trocar conhecimentos sobre as artes
alguns alunos e a escola de artes marciais e seu mestre marciais, o que resultou na apreensão do kata Chinto.
ganharam notoriedade. Outro mestre com o qual Matsumura teve contacto e tro-
Além de lutas, Matsumura é bem conhecido exímio praticou informações foi um embaixador chinês em Oquinaua,
cante de caligrafia e estudante de disciplinas físicas e me- de nome Channan. E com os ensinamentos aprendidos
tafísicas e por dar relevância ao equilíbrio entre condição deste, Sokon Matsumura teria criado dois katas, Pinan
física e moral, as quais deveriam desenvolver-se simultâ- Shodan e Pinan Nidan* [3].
neas. Também era adepto do Confucionismo. E tentava Depois que o Japão formalmente anexou o reino de
fazer lobrigar que é a mente que comanda o corpo, a es- Ryukyu, passaram-se mais quarenta anos e Sokon Mat-
tratégia deve vir antes da ação: o cuidadoso planejamento sumura mudou-se para Tóquio, onde continuou a desen-
é mais importante do que o ato em si. volver o caratê até o fim da vida.
A estratégia antes da ação foi demonstrada quando, uma
vez, el-Rei de Ryukyu quis por à prova as habilidades de
Sokon Matsumura e decidiu que o adversário seria um 4.2 Contribuições
touro, que foi adquirido do Imperador do Japão. O mes-
tre não perdeu tempo: previamente à data aprazada, ele
Matsumura é considerado o fundador do estilo Shorin-
foi ter com o encarregado de cuidar do amimal, a quem
ryu. O mestre foi o primeiro a introduizir os princípios da
pediu para ser conduzido até a besta, o que foi feito; Mat-
escola de esgrima de Satsuma, Jigen-ryu, dentro das ar-
sumura estava paramentado com sua armadura; assim, fi-
tes marciais com armas de Oquinaua ̶kobudô ̶, bem
cava atormentado o touro até que este ficasse atemorizado
como lhe é creditado ainda o estilo de bojutsu de Tsu-
e soubesse bem quem o fazia. Finalmente, quando che-
ken* [* carece de fontes?].
gou o dia da disputa, o animal foi conduzido até o sítio
do confronto e Matsumura nem precisou de atacar, pois São-lhe atribuídos a compilação da série
o adversário saiu em carreira* [2]. Por causa deste feito,Naihanchi/Tekki de katas, bem como a dos katas
foi concedido o título de Bushi, ou guerreiro, pelo rei deBassai, Seisan, Chinto, Gojushiho, Kushanku e Hakut-
Oquinaua em reconhecimento de suas habilidades e re- suru* [4]. Esta última forma, dizem * [* carece de fontes?],
alizações dentro das artes marciais, bem como por que compila os ensinamentos do estilo da Garça Branca de
jamais foi batido em combate. kung fu. Atribui-se ainda ao mestre o desenvolvimento
(indireto) da série Pinan/Heian de katas, haja vista que
Outro episódio, que demonstra o claro uso da estratégia
treinava o lendário e extenso kata Channan, que serviu
para vencer uma contenda, sucedeu quando um artesão e
de base para a criação dos outros cinco.
artista marcial desafiou Sokon Matusumura para uma luta
e disse esperar num determinado sítio, à cert'altura cedo Seus alunos mais famosos foram Yasutsune Itosu e
da manhã. O homem, entonces, decidiu, como forma de Yasutsune Azato, pero foi também professor de Gichin
conseguir alguma vantagem, chegar mais cedo para exa- Funakoshi, Kentsu Yabu, Chomo Hanashiro e Chotoku
minar o terreno. Pois foi, para sua grande surpresa, que Kyan, o que fez com seus ensinamentos dessem ensejo
Matsumura já estava lá havia bem mais tempo e eis que à criação de vários estilos do caratê modernos, como
já tinha também avaliado o desafiante. Entonces, quando Shotokan, Shorin-ryu, Shito-ryu. O estilo Hohan Soken
iniciou o combate, o oponente fitou os olhos de Matsu- chama para si a qualidade de a forma de caratê mais pró-
mura e disse ter visto os“olhos da morte", quando aquele xima daquela ensinada por Sokon Matsumura.
sucumbiu por terra e desandou a prantear. Matsumura
disse apenas ter pensado em vencer, o que fora suficiente
para demover o adversário. 4.3 Notas
A iniciativa do mestre era a mesma dos Samurais,“acei-
tação resoluta perante a morte”, segundo as palavras de [1] Dependendo da fonte, uns dizem que Annan era um pirata
Musashi. Suas atitudes conduzem à conclusão de que era e outros, um comerciante
também conhecer da obra de Sun Tzu, A Arte da Guerra.
Matsumura ainda treinou com um artista marcial do sulda
China, chamado de Annan* [Nt 1], que teve alguma com-
4.4 Referências
plicação em sua embarcação no litoral de Oquinaua. De
[1] Matsumura (em português).
qualquer forma, Chinto, por causa da fome, começou a
pilhar e saquear os estabelecimentos comerciais. O rei, [2] Sokon Bushi Matsumura (em inglês).
ao saber desse sucedido, enviou Matsumura para capturar
[3] Sokon “Bushi”Matsumura, Sensei Tanzadeh Shitoryu
o causador de problemas. Finalmente tiveram um em-
Karate Do Cyber Academy (em inglês).
4.5. BIBLIOGRAFIA 9
[4] Sokon Matsumura (em português).
4.5 Bibliografia
HOKAMA, Tetsuhiro. 100 Masters of Okinawan Ka-
rate. Oquinaua: Ozata, 2005.
Capítulo 5
Kosaku Matsumora
Kosaku Matsumora (松茂良興作, Matsumora Kō- para sempre e o tornaria uma lenda do caratê sucedeu
saku* ?, 1898) foi um mestre de Okinawa-te, do estilo quando ele contava vinte anos de idade. Um samurai, do
Tomari-te, nascido em 1829 e morto em 1898. Foi aluno clã Satsuma, abusando de sua posição social, queria fa-
dos mestres Karyu Uku e Kishin Teruya, de caratê, estu- zer impor à força sua vontade sobre um grupo de pes-
dando ainda esgrima, do estilo Jigen-ryu, e deixou con- soas: era comum um samurai desgarrado sequestrar e
siderável contribuição para o desenvolvimento do caratê abusar de moças e crianças. Matsumora tomou a defesa
moderno.* [1] da turma para si e enfrentou sozinho ao samurai, contra
quem, usando apenas das mãos vazias e das técnicas do
Okinawa-te, obteve vitória, desarmando o oponente e a
atirando a espada num rio. Contudo, Matsumora perdeu
5.1 Biografia o dedo mínimo no confronto, o que o deixou marcado
como alvo de eventuais e futuras represálias por parte de
Kosaku Matsumora nasce, em 1829, numa família tra- outros samurais, haja vista que um samurai perder sua
dicional de Oquinaua, cuja ancestralidade remontava espada era uma desgraça inimaginável.
por linha indireta a el-Rei Sho Shin, fundador da
Por outro lado, toda a cidade de Tomari saiu em socorro
dinastia. Quando criança, estudou os clássicos chineses e
do mestre, escondendo-o dos funcionários do governo.
Confucionismo na escola de Tomari para jovens de famí-
* Matsumora entrou em reclusão na área de próxima de
lias de posição. [2] Sua compleição física era forte, posto
Nago.
que fosse de baixa estatura.
Outro fato se deu certa noite, quando ele e outros pratica-
Começou Matsumora estudados sob os auspícios de Giko
vam no mausoléu da família Teruya da família, notaram
Uku durante três. Durante esse tempo, o lecionante en-
um passante observando seus movimentos. Mestre Mat-
sinava a Matsumora a dar ênfase no desenvolvimento de
sumora aproximou-se dele. O homem, então, pediu des-
uma base simultânea à mobilidade das pernas e giro de
culpas por perturbar e elogiou as habilidades do mestre,
cintura - Tai sabaki - no fito de bem canalizar a energia
quando o rapaz entregou um pedaço de papel, pero, antes
dos golpes. Foram treinados os katas Naihanchi, Bassai
de o mestre Matsumora terminar de ler, o desconhecido
e Wanshu.
tinha desaparecido.
Logo depois, Matsumora foi estudar com Kishin Teruya
Matsumora mostrou o bilhete ao Mestre Teruya, ao que
com quem treinou os katas Rohai, Wanshu e Wankan.* [3]
ele respondeu: “Exatamente!". Algum tempo depois,
Matsumora treina com afinco e seu esforço é reconhecido
Kosaku Matsumora teve um lampejo de inspiração e,
por mestre Teruya que, impressionado, convidou-o para
num momento, compreendeu o significado mais profundo
continuar seu treinamento no mausoléu de família, onde
da mensagem:* [4]
foram-lhe repassados os significados dos katas e suas apli-
cações práticas - bunkai. Naquele tempo, não existiam
dojôs ou locais próprios e separados para a prática de ar-
tes marciais.* [4] O convite significou enorme honra, por- 5.2 Contribuições
que ainda naquela época o estudo do te somente era pra-
ticado por um grupo limitado de pessoas, em sigilo quase
absoluto* [5] e muito tarde da noite. Assim, aquele que O grande mérito do mestre Kosaku Matsumora, além da
fosse visto praticando as técnicas poderia ser punido com grande contribuição com as técnicas de luta, é a defesa in-
a morte.* [2] transigente da justiça, dos bons costumes. Figurou como
opositor ao governo Meiji. E seus atos lhe calharam a
Além do te, Matsumora era também mestre de kobudo, alcunha de “Punho Santo”.* [4] Também desenvolveu
sendo perito nas artes com bastão, Bo-jutsu e Jo-jutsu. E uma versão particular do kata Chinto e transmitiu o Bas-
estudou o estilo de esgrima do clã Satsuma, Jigen-ryu. sai.* [6]* [7] Teve como alunos Chotoku Kyan e Maeda
Um evento na vida de Matsumora que o deixaria marcado Pechin.* [3]
10
5.3. REFERÊNCIAS 11
5.3 Referências
[1] Kosaku Matsumora (em inglês). Visitado em
16.dez.2010.
[2] MSISSHINRYU.COM Masters: Matsumora Kosaku (em

inglês). Visitado em 16.dez.2010.
[3] wanshu (em francês). Visitado em 16.dez.2010.
[4] IKKA (INDONESIAN KOBUDO KARATE ASSOCI-

ATION): Sensei Kosaku Matsumora Style - Shorin-Ryu
(Tomari-te) (em inglês). Visitado em 16.dez.2010.
[5] Karatedo. Visitado em 16.dez.2010.
[6] Isshinryu Karate (em inglês). Visitado em 16.dez.2010.
[7] O KATA « Academias Karate Wado. Visitado em

16.dez.2010.
Capítulo 6
Gichin Funakoshi
Gishin Funakoshi (船越義珍, Funakoshi Gishin* ?) foi vens, outro reconhecido mestre de caratê, Anko Itosu,
um mestre de Okinawa-te, nascido em Oquinaua no ano amigo de Asato, aparecia e os observava treinando os
de 1868. Foi o principal divulgador da arte marcial kata, quando aproveitava para fazercomentários sobre
pelo arquipélago japonês. Deixou como legado, além do suas técnicas. Era uma rotina dura que terminava sem-
caratê mundialmente conhecido, dois estilos, Shotokan pre de madrugada sob a disciplina rígida de mestre Asato,
e Shotokai. Seu falecimento deu-se em 1957, evento do qual o melhor elogio se limitava a uma única palavra:
depois do qual, apesar dos grandes esforços despendi- “Bom!". Após os treinos, já quase ao amanhecer, Asato
dos, marcou ainda mais a fragmentação de sua arte mar- falava sobre a essência do caratê.* [2]
cial.* [1]
Após vários anos, os treinos dedicados deram grande con-
tribuição para a saúde de Funakoshi, que fora uma cri-
ança muito frágil e doentia. Ele gostava muito da rotina
6.1 Biografia de treinamento, mas como não pensava que pudesse fazer
dele uma profissão, inscreveu-se e foi aceito como profes-
sor de uma escola primária em 1888, aos 21 anos, apro-
6.1.1 Primeiros anos veitando toda a cultura adquirida desde a infância quando
seus avós lhe ensinavam os Clássicos Chineses. Esta de-
Gichin Funakoshi nasceu no atual distrito de Shuri, da veria ser sua carreira a partir de então.
província de Oquinaua, em 1868, o mesmo ano da
Restauração Meiji, quando o Reino de Ryukyu foi final-
mente incorporado ao Império nipónico. Contra a ma- 6.1.2 Primeiras divulgações abertas do ca-
nobra japonesa insurgiu-se formalmente a China, mas o ratê
processo se consolidou.
Naquele conturbado ambiente político, crescia Funa- Em 1902, durante a visita de Shintaro Ogawa, que era en-
koshi, que era filho único e logo após seu nascimento foi tão inspetor escolar da prefeitura de Kagoshima, à escola
levado para a casa dos avós maternos, onde foi educado de Funakoshi em Oquinaua, foi feita uma demonstração
e aprendeu poesia clássica chinesa. Algum tempo depois de te. Funakoshi impressionou bastante devido ao seu
ele começou a frequentar a escola primária, onde conhe- status de educador, ficando Ogawa tão entusiasmado que
ceu outro garoto de quem ficou muito amigo. Esse garoto súbito escreveu um relatório ao Ministério da Educação
era filho de Yasutsune Asato, um dois maiores especialis- elogiando as virtudes da arte. Foi então que o treinamento
tas de Oquinaua na arte do caratê (à época ainda conhe- de caratê passou a ser oficialmente autorizado nas esco-
cido por tode ou Okinawa-te) e membro de uma das mais las.
respeitadas famílias. Logo, Funakoshi começou a tomar Até então a arte marcial só era praticado atrás de portas
suas primeiras lições. fechadas, o que no entanto não significava que fosse um
Como na época ainda, a prática de artes marciais do ve- “segredo”, porém havia certos mestres que procuravam
tusto reino não eram muito bem vistas na região, os trei- manter seu conhecimento velado e dentro principalmen-
nos eram realizados à noite, no quintal da casa de mes- tes de suas famílias e/ou dentro de um seleto e miúdo
tre Asato, onde se aprendia a socar, chutar e mover-se grupo.
conforme os métodos praticados naqueles dias. O treina-
Ou seja, posto que não fosse um segredo a existência do
mento era muito rigoroso. O Mestre Asato tinha uma filo-
caratê, mestres existiam que relutavam em ensinar ao pú-
sofia de treinamento que se chamava hito kata san nen, ou
blico em geral e outros que procuravam impedir que ou-
seja, «um kata em três anos». Funakoshi estudava cada tros mestres o fizessem. Por outro lado, as casas eram
kata a fundo e, só então quando autorizado pelo seu mes-
tipicamente muito próximas umas das outras, e tudo que
tre, seguia para o próximo... era feito numa casa era conhecido pelas casas adjacentes.
Enquanto praticava no quintal de Asato com outros jo- Enquanto muitos autores pregam o caratê como sendo um
12
6.1. BIOGRAFIA 13
segredo àquela época, não era exatamente isso o que se Kano, o criador do judô e presidente do Instituto Kodo-
encontrava na prática. O caratê era “oficiosamente”se- kan, de quem se tornaria muito amigo. Funakoshi resol-
creto... veu ficar mais alguns dias para fazer demonstrações de
Contra os pedidos de muitos dos mestres mais antigo, que suas técnicas no próprio Kodokan.
não eram a favor da divulgação da arte, Funakoshi, com Algum tempo depois, quando se preparava novamente
o apoio de outros renomados mestres, como Kenwa Ma- para retornar à sua casa, foi visitado pelo pintor Hoan
buni, Hironori Otsuka, Takeshi Shimoda, Choki Motobu Kosugi, que já tinha assistido a uma demonstração de ca-
e outros, levou a disciplina até o sistema público de en- ratê em Oquinaua, pedindo-lhe que ensinasse a arte. Mais
sino, mas principalmente com a ajuda de seu mestre Itosu. uma vez sua volta foi adiada.
Logo, as crianças de Oquinaua estavam aprendendo os Funakoshi percebeu então que se ele quisesse ver o caratê
kata como parte das aulas de educação física. E, nesse propagado por todo o Japão ele mesmo teria que fazê-lo.
meio-tempo, a redescoberta da herança étnica em Oqui- Por isso resolveu ficar em Tokyo até que sua missão fosse
naua entrou em voga, e as aulas de caratê passaram ser cumprida.
bastante apreciadas.
No Japão, Funakoshi foi ajudado por Jigoro Kano, o ho-
Alguns anos depois, o Almirante Rokuro Yashiro assistiu mem que reuniu vários estilos diferentes de Jujutsu para
a uma demonstração de kata. Essa demonstração foi feita fundar o Judo. Kano tornou-se amigo íntimo de Funa-
por Funakoshi junto com uma equipe composta por seus koshi, e sem sua ajuda nunca teria havido caratê no Ja-
melhores alunos. Enquanto ele narrava, os outros exe- pão. Kano o introduziu às pessoas certas, levou-o às fes-
cutavam kata, quebravam telhas, e geralmente chegavam tas certas, caminhou com ele através dos círculos da elite
ao limite de seus pequenos corpos. Yashiro ficou tão im- japonesa. Mais tarde naquele ano, as classes mais altas
pressionado que ordenou a seus homens que iniciassem o dos japoneses se convenceram do valor do treinamento
aprendizado na arte.
do caratê.
Funakoshi sempre enfatizava o desenvolvimento do ca- Funakoshi fundou um dojô de caratê num dormitório para
ráter e a disciplina nas suas narrações durante essas de- estudantes de Oquinaua, em Meisei Juku. Ele trabalhou
monstrações. Quando participava das exibições, gostava como jardineiro, zelador e faxineiro para poder se ali-
de executar o kata kanku dai, o maior de seu estilo, e tal- mentar enquanto ensinava caratê à noite.
vez o mais representativo.
Em 1922, a pedido do pintor Hoan Kosugi, Funakoshi
Em 1912, a Primeira Esquadra Imperial da Marinha an- publicou seu primeiro livro, Ryukyu kenpo karate, um tra-
corou na Baía de Chujo, sob o comando do Almirante tado nos propósitos e prática do Karate. Na introdução
Dewa, que selecionou doze homens da sua tripulação para daquele livro ele já dizia que "...a pena e a espada são in-
estudarem caratê durante uma semana. separáveis como duas rodas de uma carroça”. O grande
Foi graças a esses dois oficiais da Marinha que o caratê terremoto de Kanto em 1º de setembro de 1923 destruiu
começou a ser comentado em Tóquio. Os japoneses que as placas de seu livro, e levou alguns de seus alunos com
viam essas demonstrações levavam as estórias consigo ele. Ninguém morreu com o tremor, os incêndios que
quando voltavam ao Japão. Pela primeira vez na sua his- provocaram as mortes. O terremoto ocorreu durante a
tória, o Japão acharia algo na sua pequena possessão de hora do almoço, no momento em que cada fogão a gás no
Oquinaua além de praias bonitas e o ar puro. Japão estava ligado. Os incêndios que ocorreram a seguir
eram monstruosos, e maioria da vidas perdidas se deveu
ao fogo. Este livro teve grande popularidade e foi revi-
sado e reeditado quatro anos após o seu lançamento, com
6.1.3 Divulgação do caratê no Japão o título alterado para Rentan goshin karate jutsu'.* [3]
Em 1921, o então Príncipe Herdeiro Hirohito, em viagem Em 1925, Funakoshi começou a pegar alunos dos vários
para Europa, fez escala na terra do caratê e assistiu a uma colégios e universidades na área Metropolitana de Tóquio
demonstração, liderada por Funakoshi, ficando muito im- e nos anos seguintes esses alunos começaram a fundar
pressionado. Por causa disso, no fim desse mesmo ano, seus próprios clubes e a ensinar caratê a estudantes des-
Funakoshi foi convidado para fazer uma outras demons- tas escolas. Como resultado, o caratê começou a se espa-
tração mas em Tóquio, numa Exibição Atlética Nacional. lhar desde o centro do império. No início da década de
O convite foi de pronto aceito, acreditando ser esta uma 1930, já havia clubes de caratê em cada universidade de
ótima oportunidade para divulgar sua arte. prestígio de Tóquio. Mas por que estava Funakoshi con-
seguindo tantos jovens interessados em caratê desta vez?
A nova demonstração de kata foi um sucesso, o que cul- O Japão estava fazendo uma Guerra de Colonização na
minou com o aparecimentos de muitos outros convites de Bacia do Pacífico. Eles invadiram e conquistaram a Co-
demonstração e ensino regular do caratê. Funakoshi pre- réia, Manchúria, China, Vietnã, Polinésia, e outras áreas.
tendia retornar logo para sua terra, mas no decorrer dos Jovens a ponto de irem para a guerra vinham a Funakoshi
acontecimentos foi ficando na ilha principal do Japão. para aprender a lutar, assim eles poderiam sobreviver ao
Uma das pessoas que pediu para que ele ficasse foi Jigoro recrutamento nas Forças Armadas Japonesas. O seu nú-
14 CAPÍTULO 6. GICHIN FUNAKOSHI
mero de alunos aumentou bastante. katas. Ele estava certo, e seus número cresceram mais
Por volta de 1933, Funakoshi desenvolveu exercícios bá- ainda.
sicos para prática das técnicas em duplas. Tanto o ataque Funakoshi tinha 71 anos em 1939, e foi quando ele deu
de cinco passos (Gohon Kumite) como o de um (Ippon o primeiro passo dentro de um dojô de caratê em 29 de
Kumite) foram usados. Em 1934, um método de praticar janeiro. O prédio foi feito de doações particulares, e uma
esses ataques e defesas com colegas de um modo leve- placa foi pendurada sobre a entrada e dizia:“Shotokan”.
mente mais irrestrito, semi-livre (Ju Ippon Kumite), foi “Sho”significa pinheiro. “To”significa ondas ou o som
adicionado ao treinamento. Finalmente, em 1935, um es- que as árvores fazem quando o vento bate nelas. “Kan”
tudo de métodos de luta livre (Ju Kumite) com oponentes significa edificação ou salão. “Shoto”era o pseudônimo
finalmente tinha começado. Até então, todo carate trei- que Funakoshi usava para assinar suas caligrafias quando
nado em Oquinaua era composto basicamente de kata. jovem, pois quando ele ia escrevê-las se recolhia em um
Isso era tudo. Agora, os alunos poderiam experimentar lugar mais afastado, onde pudesse buscar inspiração, ou-
as técnicas dos kata uns com os outros sem causar danos vindo apenas o barulho do pinheiros ondulando ao vento.
sérios. Esse nome dado ao Shotokan Karate Dojo foi uma home-
Neste mesmo ano de 1935, foi publicado seu próximo nagem de seus alunos.
livro, Karate-do kyohan. Este livro trata basicamente dos
kata.
6.1.5 As Guerras
Com a eminência de uma guerra pairando no ar, a ne-
6.1.4 Uma reforma no caratê
cessidade de treinamento nas artes militares estava em
crescimento. Jovens estavam se amontoando nos dojôs,
Funakoshi era Taoísta, e ele ensinava Clássicos Chineses,
como o Tao Te Ching de Lao Tzu, enquanto ele estava vi- vindos de todas as partes do Japão. O carate foi de ca-
vendo em Oquinaua. Era profundamente religioso e tinha rona nessa onda de militarismo e estava desfrutando de
muito receio de que o caratê se tornasse um instrumento uma aceitação acelerada como resultado. O nacionalismo
de destruição, e provavelmente queria eliminar do trei- exacerbado fazia com que muitos quisessem mostrar que
namento algumas aplicações mortais dos kata. Então, ele o Japão tinha uma modalidade de boxe mais simples, na-
parou de fazer essas aplicações. Ele também começou a tural e eficiente que o boxe chinês.
desenvolver estilos de luta que fossem menos perigosos. Enquanto já se desenrolava a Segunda Guerra Sino-
Funakoshi teve sucesso ao remover do caratê técnicas de Japonesa, em 7 de dezembro de 1941, o Japão despeja
quebras de juntas, de ossos, dedos nos olhos, chaves de um bombardeio sobre as forças navais americanas em
cotovelo, esmagamento de testículos, criando um novo Pearl Harbor, numa tentativa de prevenir que as embar-
mundo de desafios e luta em equipe onde somente umas cações americanas bloqueassem a importação japonesa
poucas técnicas seriam legais. Ele fez isso baseado nos de matéria-prima; os japoneses tentaram remover a frota
seus propósitos e com total conhecimento dos resultados. americana e varrer a influência ocidental do próprio Oce-
A partir de 1936, Funakoshi passou a usar mais ostensi- ano Pacífico. O plano era bombardear os navios de guerra
e os porta-aviões que estavam no território do Hawaii.
vamente a mudança (empregada por Anko Itosu) dos ca-
racteres kanji utilizados para escrever a palavra caratê: osIsto deixaria a força da América no Pacífico tão fraca que
a nação iria pedir a paz para prevenir a invasão do Havaí
kanji « 唐 » e « 空 » possuem sons assemelhados, ou «to»,
porém o último também pode ser dito «kara»; enquanto e do Alasca. Infelizmente, o pequeno Japão não tinha os
recursos, força humana, ou a capacidade industrial dos
o primeiro significava «China», com o outro essa relação
ficou mais distante, passando a ser entendido como seu Estados Unidos. Com uma mão nas costas, os america-
nos destruíram completamente os japoneses na Ásia e no
sentido primário, ou «vazio»; de “mãos chinesas”o ka-
rate passou a significar “mãos vazias”, e como os dois Pacífico.
caracteres são lidos exatamente do mesmo jeito, então a Uma das vítimas dos ataques aéreos foi o Shotokan Karate
pronúncia da palavra continuou a mesma. Dojo que havia sido construído em 1939. Com a Amé-
Além disso, Funakoshi defendia que o termo “mãos va- rica exercendo pressão sobre Oquinaua, a esposa de Fu-
zias”seria o mais apropriado, pois representa não só o nakoshi finalmente iria deixar a ilha e juntar-se a ele em
fato de o caratê ser um método de defesa sem armas, Kyushu no Sul do Japão. Eles ficaram lá até 1947.
mas também representa o espírito do caratê, que é es- Os americanos destruíram tudo que estava em seu cami-
vaziar o corpo de todos os desejos e vaidades terrenos. nho. As ilhas foram bombardeadas do ar, todas as cida-
Com essa mudança, Funakoshi iniciou um trabalho de des queimadas até o fim, as colinas crivadas de balas pelos
revisão e simplificação, que também passou pelos nomes cruzadores de guerra de longe da costa, e então as tropas
dos kata, pois ele também acreditava que os japoneses varreram através da ilha, cercando todo mundo que esti-
não dariam muita atenção por qualquer coisa que tivesse vesse vivo. A era dourada do caratê em Oquinaua tinha
a ver com o dialeto de Oquinaua. Por isso ele resolveu acabado. Todas as artes militares haviam sido banidas
mudar não só nome da arte mas também os nomes dos rapidamente pelas forças americanas.
6.2. CONTRIBUIÇÕES 15
Primeiro uma, depois outra bomba atômica explodiram ele treinou seus jovens amigos e conheceu suas famílias
sobre as cidades de Hiroshima e Nagasaki. Três dias de- apenas para vê-los irem lutar e serem mortos pelas forças
pois, bombardeiros americanos sobrevoaram Tóquio em invencíveis dos Estados Unidos. Ele viu o Japão queimar,
tal quantidade que chegaram a cobrir o Sol: a cidade ele viu os antigos templos e santuários serem totalmente
foi bombardeada com dispositivos incendiários. Desco- aniquilados, ele viu bombardeiros enegrecerem o Sol, e
brindo que o governo do Japão estava a ponto de cometer ele viu como um pilar de fumaça negra subia de cada ci-
um suicídio virtual sobre a imagem do Imperador, car- dade no Japão e envenenava o ar que ele respirava. Ele
tas secretas foram passadas para os japoneses garantindo viu o Japão cair da glória para uma nação miserável, de-
sua segurança se eles assinassem sua “rendição incon- pendendo de suprimentos de comida e roupas dos seus
dicional”. O Japão estava acabado, a Guerra do Pací- conquistadores. O cheiro da fumaça e o cheiro dos mor-
fico também, mas o pesadelo de Funakoshi ainda havia tos, os berros daqueles que foram deixados para morrer
de acabar. lentamente, o choro das mães que perderam seus filhos e
esposas que nunca mais iriam ver seus maridos, o medo, o
ruído ensurdecedor dos B-29's voando sobre sua cabeça
6.1.6 A morte de Yoshitaka aos milhares, os clarões como os de trovões por todo o
país quando as bombas explodiam em áreas residenciais,
Foi então que Gigo, também conhecido como Yoshi- os flashes de luz na escuridão, a espera no rádio para po-
taka, dependendo como se pronuncia os caracteres de seu der ouvir a voz do Imperador pela primeira vez, somente
nome, filho de Funakoshi, um jovem e promissor mestre para anunciar a rendição, a humilhação de implorar co-
de caratê no seu próprio direito, aquele que Funakoshi es- mida aos soldados. Intermináveis funerais, famílias ar-
tava contando para substituí-lo como instrutor do Shoto- ruinadas e lares destruídos...
kan, pegou tuberculose em 1945 e veio a falecer enquanto
A lição mais importante que ele nos ensinou está expressa
teimosamente recusa-se a comer a ração americana dada
* na história do modo que ele passou pelo dojô principal de
ao povo faminto. [3]
Jigoro Kano. Caminhando pela rua, ele parou e fez uma
Funakoshi e sua esposa tentaram viver em Kyushu, uma pequena prece quando passou pelo Kodokan. E, se es-
área predominantemente rural, sob a ocupação ameri- tivesse dirigindo um carro, ele tiraria seu chapéu quando
cana no Japão mas, em 1947, ela morre, deixando Fu- passasse pelo Kodokan. Seus alunos não entenderam por-
nakoshi retornar a Tóqui, para reencontrar seus alunos que ele estaria rezando pelo sucesso do Judo. Ele expli-
de caratê que ainda viviam. Depois que a guerra havia cou: “Eu não estou rezando pelo Judo. Eu estou ofere-
acabado, as artes militares haviam sido completamente cendo uma prece em respeito ao espírito de Jigoro Kano.
banidas. Entretanto, alguns dos alunos de Funakoshi ti- Sem ele, eu não estaria aqui hoje”.
veram sucesso em convencer as autoridades que o caratê
Gichin Funakoshi, o“Pai do Caratê Moderno”, faleceu
era um esporte inofensivo. As autoridades americanas
no dia 26 de abril de 1957. No seu túmulo está gravada
concederam, mais por causa que naquela época eles não
sua célebre frase: Karate ni sente nashi. O monumento
tinham idéia do que caratê fosse. Além disso, alguns ho-
está localizado no Templo Engakuji na cidade de Kama-
mens estavam interessados em aprender as artes militares
kura, Japão.
secretas do Japão, então as proibições foram eliminadas
completamente em 1948.
Em maio de 1949, os alunos de Funakoshi movem-se
para organizar todos os clubes de caratê universitários e 6.2 Contribuições
privados numa simples organização, e eles a chamaram
de Nihon Karate Kyokai (Associação japonesa de caratê). O mestre Funakoshi acreditava que o caratê seria uma
Eles nomearam Funakoshi seu instrutor chefe. Em 1955, arte marcial única, cuja linhagem poderia ser restreada
um dos alunos de Funakoshi consegue arranjar um dojô conforme sua evolução ocorreu. Assim, ele enxergava as
para a entidade. variações de estilo como variações da forma de ensinar
a arte marcial. Este era um pensamento que era comun-
gado por outros mestres, que relutavam em reconhecer
6.1.7 Uma lição para o mundo um estilo próprio, como o mestre Kenwa Mabuni.
Em 1957, Funakoshi tinha 89 anos de idade. Ele foi um Ele planeou o seu sistema da caratê para refletir suas
professor de escola primária e um professor de caratê. ideias, isto é, o caratê deveria formar o praticante de
Ele se mudou para o Japão em 1922 (o que não é um pe- forma completa, como atleta, como pessoa e como ci-
queno ato de coragem) e trouxe consigo o caratê, dando dadão. Por consguinte, ao nome do caratê foi adicionada
ao Japão algo de Oquinaua com seu próprio jeito paci- a partícula ̶dô ̶, significando caminho.
fista. No processo, ele perdeu um filho, sua esposa, o Funakoshi travou intensa troca de conhecimentos com
prédio que seus alunos fizeram para ele, seu lar, e qual- vários mestres (de várias escolas, estilos e artes marciais),
quer esperança de uma vida pacífica. Ele suportou duas com os quais buscou reunir-se. Da amizade com Jigoro
grandes guerras que resultou em calamidade nacional, e Kano resultou a ampla divulgação do tode por todo o Ja-
16 CAPÍTULO 6. GICHIN FUNAKOSHI
pão. Com Funakoshi, e no fito de difundir sua arte mar- 6.5 Bibliografia
cial, consolidou-se a alteração do nome de tode/okinawa-
te para karate/karatedo, que ajudou a romper limites e COOK, Harry. Shotokan karate, a precise history (em
superar preconceitos. inglês).
FUNAKOSHI, Gichin. Karate-Do Kyohan: the mas-
ter text (trad. Tsutomu Ohshima) (em inglês). Kodansha
International, 1973. ISBN 0-87011-190-6.
_________. Karate-Do, my way of life (em inglês).
Kodansha International, 1981. ISBN 0-87011-463-8.
_________. Karate-Do Nyumon: the master introduc-
tory text (trad. John Teramoto) (em inglês). Kodansha
International, 1994. ISBN 4-7700-1891-6.
_________. Karate Jutsu: the original teachings of
master Funakoshi (trad. John Teramoto) (em inglês).
Kodansha International, 2001. ISBN 4-7700-2681-1.
_________. The twenty guiding principles of ka-
rate: the spiritual legacy of the master (trad. John Tera-
moto)(em inglês). Kodansha International, 2004. ISBN
4-7700-2796-6.
LAYTON, Clive. The life and times of Misusuke Ha-
rada. Bushido Publications, 1997. ISBN 1 871457 01 7
/ISBN 1 814157 02 5.
Mestre Funakoshi executando o kata Kanku-dai
O mestre também alterou os nomes tradicionais (em chi-

nês ou oquinauense) de vários katas, para nomes japo-
neses. Dessarte, Kushanku tornou-se Kanku; Wanshu,
Enpi; Rohai, Meikyo... Os kihons também passaram a
ter nomes padronizados em japonês.
6.3 Notas
*
[a] ^ O patronímico tradicional da família de
Gishin Funakoshi era «Tominakoshi».
6.4 Referências
[1] Biografia de Gichin Funakoshi. Visitado em 16.dez.2010.
[2] BUDOKAN Shinbun: Gichin Funakoshi. Visitado em

25.set.2011.
[3] Karate-Do - Sensei Yoshitaka/Gigo Funakoshi. Visitado

em 25.set.2011.
Capítulo 7
Anko Asato
Anko Asato (安⾥安恒, Asato Yasutsune/Ankō* ?) foi nicas de engodo, cujo mote era desviar a atenção do ad-
um mestre da caratê, nascido em 1827 e falecido em versário, para abrir sua guarda e aplicar um golpe defini-
1906, natural de Oquinaua. Por direito hereditário, era o tivo. Dizia ele: “se queres chutar, primeiro acena com
senhor da vila de Asato, sendo da classe Tonochi* [1], foi as mãos”* [6]
conselheiro dos últimos reis de Ryukyu e primeiro mestre
de Gichin Funakoshi.* [2]* [3]
O mestre fazia parte do pequeno círculo que formatou 7.1 Notas
as bases do caratê moderno, grupo este que contava com
*
Sokon Matsumura e Anko Itosu. Ele considerava que o [a] ^ Yorin Kanna era um mestre da escola
caratê deve ser adaptável e dava maior relevo às técnicas Jigen-ryu, de Satsuma.
de esquiva e movimentação ̶Tai sabaki ̶, pois as de-
fesas com mão e pés perante um espada são de pouca ou
nenhuma eficácia, dizendo que um carateca deve saber 7.2 Referências
bloquear e desviar, conforme a situação que se lhe apre-
sente, e que a estratégia vem sempre antes da ação, como [1] Azato, Anko | Traditional Based - World Wide Dojo (em
Sun Tzu escreveu em A Arte da Guerra, do qual citava o inglês). Visitado em 16.dez.2010.
asserto: “conhece-te a ti mesmo e a teu inimigo”.* [4]
[2] Karate, Okinawan (Martial Arts) (em inglês). Visitado em
Também considerava que o caratê é uma arte marcial 05.12.2010.
mortal, sendo assim um carateca tem por obrigação ser
prudente, pelo que dizia:“as mãos e pés de qualquer um [3] History (em inglês). Visitado em 05.dez.2010.
bem treinado em caratê são como espadas: podem matar
[4] Katana Karate » History (em inglês). Visitado em
com um simples toque”.
05.dez.2010.
No escopo de demonstrar a congruência de seu ponto
de vista, Asato desafiou o mestre espadachim Yorin [5] Bushi Matsumura (em inglês). Visitado em 05.dez.2010.
Kanna* [a] para um duelo. Dizem que Asato, apenas [6] School «Pines and Waves» (em inglês). Visitado em
com as técnicas de esquiva, conseguiu subjugar ao mes- 05.dez.2010.
tre Kanna, não uma mas várias vezes. Sabe-se que treinou
esgrima do estilo Jigen-ryu.* [5] CLAYTON, Bruce. Shotokan's secret: the hidden truth
Quando em 1879, o Japão anexou Oquinaua e forçou Sho behind karate's fighting origins (em inglês). Sports and
Tai a abdicar do trono, removendo-o até Tóquio, onde Recreation, 2004.
se fixou e recebeu um título da alta norbreza japonesa, GREEN, Thomas. Martial arts of the world: an ency-
muitos dos nobres de Oquinaua seguiram seu rei e se fo- clopedia (em inglês).
ram viver no exílio, um daqueles nobres era Anko Asato.
Consequência disso foi que o mestre parece não ter mais
feito grandes contribuições para o caratê. Outra possi-
bilidade para sua “invisibiliade”pode ter residido no
fato de ser considerado um dos nobres que se mostraram
simpáticos à causa japonesa, razão pela qual se tenha ido
viver no exílio, haja vista não mais encontrar ambiente
favorável em Oquinaua.* [* carece de fontes?]
O mestre parece não ter deixado muito a legar, mas há
notícia de que tenha praticado e influído nas formas dos
katas Kushanku e Bassai e que tenha desenvolvido téc-
17
Capítulo 8
Kenwa Mabuni
Kenwa Mabuni (摩⽂仁賢和, Mabuni Kenwa* ?) foi Assim, desde 1909 até meados de 1910 quando ingressou
um mestre de caratê e criou o estilo Shito-ryu, o qual tinha no serviço militar, servindo na guarnição de Kumamoto,
por escopo unificar os ensinamentos da arte marcial tal e após a conclusão de seu alistamento, dois anos mais
e qual ele tinha aprendido de seus mestres, manter não tarde, Kenwa Mabuni pode treinar simultaneamente com
apenas as formas mas o espírito do arte marcial.* [1]* [2] Anko Itosu e Kanryo Higaonna, que eram os dois mais
proeminentes mestres de caratê da ilha de Oquinaua desta
época.
8.1 Biografia Em 1912, Kenwa Mabuni concluiu o serviço militar, al-
tura em que, a conselho de Chojun Miyagi, ingressou na
escola de polícia de Oquinaua. Dois anos depois, aos 25
Kenwa Mabuni nasceu em 14 de Novembro de 1889, na
anos, tornou-se inspetor de polícia, cargo que ocupou por
cidade de Shuri, capital da ilha de Oquinaua na época.
aproximadamente dez anos.
Era o segundo filho de uma antiga família de oficiais dos
reis de Ryukyu, denominada Shikozu (descendentes de Seu ofício lhe facilitava o deslocamento por toda a
Samurai), membros de sua família serviram a senhores Ryukyu, dando-lhe a oportunidade de visitar diferentes
de Ryukyu durante centenas de anos.* [3]* [4] partes do arquipélago. Durante estas viagens teve a opor-
tunidade de conhecer e treinar muitos estilos, inclusive
Kenwa Mabuni teve seu primeiro contato com o Toudi
com mestres locais pouco conhecidos, por este motivo
(antigo nome do Karate-do) por volta dos dez anos de
teve a oportunidade de resgatar numerosos Kata e técni-
idade, através de um ajudante de seu pai que trabalhava
cas.
em sua casa chamado Zeihaku Matayoshi, com quem
aprendeu o kata Naifanchi (Naihanchi Shodan). Porém, O ano de 1915 foi muito triste para Kenwa Mabuni,
foi a saúde precária de Kenwa Mabuni que levou seu pai pois faleceram primeiro Kanryo Higaonna e depois Anko
a procurar nas artes marciais um meio para fortalecer seu Itosu, com uma diferença inferior a um ano um do outro.
corpo. Após a morte de seus mestres, Kenwa Mabuni conheceu e
Kenwa Mabuni foi apresentado por um dos amigos de passou a treinar com Seisho Aragaki (1840-1918) que vi-
seu pai ao célebre mestre de Shuri-te, Anko Itosu (1830- via em Kumemura, e ensinava um estilo similar ao Naha-
1915), que contava com mais de setenta anos na época e te. Seisho Aragaki também era um reconhecido mestre
era um dos artistas marciais mais famosos da cidade de de Kobujutsu (arte marcial antiga).
Shuri. Foi assim que aos 13 anos de idade Kenwa Mabuni Kenwa Mabuni tinha apenas 26 anos na época em que
começou a praticar as técnicas do Shuri-te, convertendo-perdeu seus dois mestres e julgava-se ainda muito jovem
se em discípulo de Anko Itosu a quem se manteve fiel até para prosseguir seu próprio caminho. Então, juntamente
a morte do mestre, aos 85 anos. com Chojun Miyagi, apenas um ano mais velho, decidiu
Aos vinte anos, Kenwa Mabuni começou a trabalhar estabelecer um grupo de pesquisa para o estudo e prática
como professor suplente na escola primária de Naha. Foi do To-de.
nesta escola que conheceu e travou grande amizade com Em 1918, Kenwa Mabuni colocou sua casa a disposi-
Chojun Miyagi (1888-1953), que mais tarde viria a fun- ção para as reuniões do grupo de estudo que foi nome-
dar o estilo de Karate-do Goju-ryu. ado "Ryukyu To-de Kenkyu-kai" (Associação para pes-
Em 1909, incentivado por Chojun Miyagi, que era um de quisa do Tode de Oquinaua). Esta associação era for-
seus melhores amigos, e apoiado por seu mestre, Anko mada pelos mestres mais importantes da ilha de Oquinaua
Itosu, a expandir seu conhecimento marcial, Kenwa Ma- na época: Choshin Chibana, Gichin Funakoshi, Chotoku
buni começou a aprender o Naha-te. Foi por recomenda- Kyan, Choki Motobu, entre outros.
ção de Chojun Miyagi que Kenwa Mabuni pode aprender Não levou muito tempo para Kenwa Mabuni transformar-
diretamente com Kanryo Higaonna (1853-1915), que vi- se em um respeitado instrutor de Shuri-te e Naha-te. Em
via em Naha e era o maior expoente deste estilo.
18
8.5. VER TAMBÉM 19
1918, já havia se tornado uma personalidade importante • All Japan Karate-Do Federation Shito-Kai (em
dentro das artes marciais. inglês)
Por volta de 1924, Kenwa Mabuni conheceu Wu Xianhui
(1887-1940), um mestre chinês, comerciante de chá, que • (em inglês)
vivia em Oquinaua, cujo nome era pronunciado "Go-
• Shito-ryu Machado-kai (em espanhol)
genki" no dialeto de local, que ensinava "Bai-he Quan"
(punhos da garça branca), proveniente da província de • Shito-ryu Venezuela Karate-do Kai (em espanhol)
Fujian na China. Os ensinamentos deste mestre tiveram
grandes influências no estilo criado por Kenwa Mabuni, • Real Federación española de Karate (em espanhol)
que aprendeu com ele os Kata: Nipaipo, Haffa (Hakucho)
• Página oficial de Shito-kai México (em espanhol)
e Paipuren (Happoren), formas que são até hoje ensina-
dos no Shito-ryu. • Shito-kai Ippuukan Zacatecas (em espanhol)
Em 1927, Kenwa Mabuni e Chojun Miyagi tiveram a • Página oficial de Ishimi Shito-kai (em espanhol)
oportunidade de demonstrar e explicar as técnicas e a
filosofia do To-de para Jigoro Kano, fundador do Judo. • Mabuni Shito-ryu Karate-do (em espanhol)
Kenwa Mabuni demonstrou o estilo Shuri-te e Chojun
Miyagi demonstrou o estilo Naha-te. Jigoro Kano ficou • Blog oficial da Associação Shinsei-kai Shito-ryu
encantado com a demonstração e comentou sobre a pos- Karate-do (em português)
sibilidade da propagação desta arte marcial por todo o • Página oficial da Associação Shinsei-kai Shito-ryu
Japão. Karate-do (em português)
Inspirado pelas palavras de Jigoro Kano, Kenwa Mabuni
decidiu mudar-se para o Japão. Então, no início da Era • Aguiar Sports (em português)
Showa, em 1929, aos quarenta anos, Mabuni mudou-se • Associação Shito-kai do Brasil (em português)
com sua família para o Japão, estabelecendo-se em Osaka
com o objetivo iniciar a propagação do To-de naquela
parte do país.
8.5 Ver também
Kenwa Mabuni faleceu no dia 23 de maio de 1952, aos 62
anos de idade, vitima de ataque cardíaco. A importância • AKP
de Kenwa Mabuni era tal que sua morte foi anunciada por
todo o Japão através do rádio. Em seu sepultamento, no • Karatê
cemitério de Hattori em Osaka, compareceram mais de
três mil praticantes de caratê.* [5]
8.2 Citações
8.3 Referências
[1] Shito-Ryu History (em inglês). Visitado em 24.set.2011.
[2] Página oficial de Shito-kai (em inglês). Visitado em

24.set.2011.
[3] The History of Shito Ryu (em inglês). Visitado em

24.set.2011.
[4] Kenzo Mabuni Soke (em inglês). Visitado em

24.set.2011.
[5] Tokio Hisatomi (em inglês). Visitado em 24.set.2011.
8.4 Ligações externas

• Hong Kong Shito-ryu Karate-do Association (em
inglês)
Capítulo 9
Karyu Uku
Karyu Uku (浮く焼畑 ou うくかいりゅou 宇久嘉隆,

Uku Karyū* ?) foi um mestre de Okinawa-te, do estilo
Tomari-te. Teve como colaborador a Kishin Teruya e,
aluno, a Kosaku Matsumora.* [1] Também era conhecido
por Giko Uku.* [2] Viveu entre 1800 e 1850.* [3] Como
legado, deixou o kata Naihanchi.
9.1 Referências
[1] Tomari-te - Le Tomari-te, littéralement « Main de... -
Encyclopédie par Wikipédia - Voila (em francês). Visi-
tado em 19.dez.2010.
[2] Kōsaku Matsumora : Reference (The Full Wiki) (em

inglês). Visitado em 19.dez.2010..
[3] Biographie of UKO GIKO (em inglês). Visitado em

19.dez.2010..
20
Capítulo 10
Kishin Teruya
Kishin Teruya (照屋岸, Teruya Kishin* ?) foi um mestre

de Okinawa-te, do estilo Tomari-te de Oquinaua. Viveu
entre 1804 e 1864, em Tomari.* [1] Foi aluno do mestre
chinês de chuan fa Annan, muito embora não se saiba cer-
tamente de quem tenha aprendido as primeiras técnicas.
Teve como alunos os, também mestres, Kosaku Matsu-
mora e Kokan Oyadomari.* [2] Suas contribuições mais
notáveis residem nas formas dos katas Passai, Rohai, e
Wanshu.* [3]
10.1 Referências
[1] MSISSHINRYU.COM | TOMARI-TE: THE PLACE OF
THE OLD TODE (em inglês). Visitado em 19.dez.2010.
[2] What is Karate? (em inglês). Visitado em 19.dez.2010.
[3] Kokan Oyadomari (em alemão). Visitado em

19.dez.2010.
21
Capítulo 11
Kanryo Higaonna
Kanryo Higaonna (東恩納寛量, Higashionna de shorei-ryu. Ele era conhecido pela alcunha de Kensei,
Kanryō* ?) foi um grande mestre de Okinawa-te, do ou“punhos sagrados”, e era reconhecido pelas técnicas
estilo naha-te* [1], que ajudou a sedimentar. Nasceu em ligeiras de deslocamento, tai sabaki e chutes rasos. Sua
Naha, Oquinaua, a 10 de Março de 1853, vido a falecer fama espalhou-se e calhou de o mestre tornar-se instrutor
no mês de outubro de 1916). Sensei Higaonna foi pro- da família real.
fessor de artes marciais de vários alunos notáveis, dentre
Em 1905, Higaonna começou a ensinar seu caratê, seus
eles, Kenwa Mabuni, o fundador do estilo shito-ryu. Ele exercícios de condicionamento físico e valores morais e
também tinha um discípulo pessoal, Chojun Miyagi,
filosóficos, na escola pública de Naha. O mestre cria
fundador do Goju-ryu. que a verdadeira finalidade das artes marciais, do artista
marcial, era de servir à sociedade e jamais magoar ou-
trem* [2].
11.1 Biografia Em 1915, o grande mestre Kanryo Higaonna falece, com
apenas 63 anos de idade. Segundo umas fontes* [6], em
*
O mestre Higashionna ele veio de uma família de classe outrubro; segundo outras, dezembro [7].
alta ̶keimochi ̶, e era proprietária de um negócio de
lenha. O rapaz tinha personalidade quieta e comporta-
mento modesto. Media aproximadamente 1m75, de al- 11.2 Referências
tura* [2]. E se tornou interessado das modalidades de luta
chinesas porque trabalhava (ou seu pai) numa empresa de [1] Higaonna Kanryo (em inglês). Visitado em 21.dez.2010.
importação e exportação, fazendo muitas viagens, o que
lhe oportunizava travar contactos com diversos pratican- [2] Goju-Ryu History (em inglês). Visitado em 21.dez.2010.
tes. [3] Grandmaster Kanryo Higaonna - History (em inglês). Vi-
Quando Higaonna tinha entre quize e dezasseis anos, foi sitado em 21.dez.2010.
cassado estipêndio real da família e teve de confiar in-
[4] Higaonna (em português). Visitado em 21.dez.2010.
teiramente em seus negócios de lenha. Por essa época,
aproximadamente, ele epreendeu viagem até a cidade de [5] Kanryo Higaonna (em português). Visitado em
Fuchou, na província de Fujian, no sul da China, conhe- 21.dez.2010.
ceu o mestre Ryu Ryu Ko, de kempo de Shaolin, com
[6] Goju Ryu (em inglês). Visitado em 21.dez.2010.
quem treinou por algum tempo o estilo do sul chinês* [2],
tornando-se o aluno protegido uchi deshi* [3]. Noutra [7] Welcome to karatekuyukai (em inglês) Acesso em
vez, em 1872, treinou com Wayshinzan e Liewliuko* [4], 21.dez.2010.
permanecendo com eles por mais de dez anos e se tor-
nou principal aluno e, eventualmente, mestre da escola.
Em China, seu tempo de estada foi de quatorze ou quinze 11.3 Bibliografia
anos.
Retornando a Oquinaua, por volta de 1883* [5], mestre • CLAYTON, Bruce. Shotokan's secret: the hid-
Higaonna sistematizou o estilo que passou a ensinar, que den truth behind karate's fighting origins (em in-
ainda formalmente naha-te, pero já era uma compilação glês). Black Belt.
das técnicas que tinha aprendido na China com as pró-
prias de Naha e imediações. Introduziu a utilização de • STEVENS, John. Três mestres do budo (trad.
vários objetos nos treinos. Luiz Carlos Cintra). São Paulo: Cultrix, 2007.
No ano de 1890, em Nishi Machi, onde morava, sua resi-

dência vinha servindo ainda como dojô, que foi chamado
22
Capítulo 12
Chojun Miyagi
Pa Kua* [2].
Após o seu regresso e baseando-se nos princípios do yin
e do yang chineses, fundou a escola Goju-Ryu (Go & Ju),
que ainda hoje cria fortes “karatecas”e lutadores.
Formou vários alunos que deram posteriormente origem
a diversas escolas e ramificações de Karatê Goju-Ryu,
como Meitoku Yagi (Meibukan), Seikichi Toguchi (Sho-
reikan), Seiko Higa (Shodokan), Eichi Miyazato (Jundo-
kan), Anichi Miyagi (IOGKF), Gogen Yamaguchi (Goju-
Kai), Seigo Tada (Seigokan), entre outros.
Havia também um aluno de Miyagi que se formou faixa
preta com ele que se chama Kiichi Nakamoto. Nakamoto
teve a honra de ser um dos primeiros faixas pretas a al-
cançar o 10º dan em Goju-Ryu Karatê e ter sua gradu-
ação reconhecida pelo governo japonês. Como último
mestre formado por Miyagi ainda viaja por vários países
do mundo ministrando seminários e ensinando o Goju-
Ryu. A Escola de Nakamoto é conhecida como Goju-
Ryu Okinawa-kan Karatê-do Kyokai.
O seu aluno que viveu mais tempo, morreu em 2009. Era
considerado uma grande honra treinar com ele. Ele, que
hoje em dia é já uma lenda.
12.2 Sucessor
“Deixe-me começar por dizer que eu não fui nomeado o

sucessor do Goju-ryu por Miyagi, mas nem ninguém foi.
12.1 Breve Biografia Há alguns professores de Goju-ryu que afirmam ter sido
nomeados sucessores em privado por Miyagi. Estas ale-
gações são ridículas e desrespeitosas da sua memória. Ele
Chojun Miyagi (宮城⻑順, Miyagi Chōjun* ?)* [Nt 1] nunca nomeou publicamente ninguém como sucessor. O
nasceu na cidade de Naha, na ilha de Oquinaua, em 25 senso comum ditaria que se ele fosse nomear alguém, te-
de Abril de 1888 e faleceu em 8 de Outubro de 1953). ria sido um estudante de longa data e que teria de ser com
Foi um mestre de artes marciais japonês, sendo criador registo público, para ter qualquer valor. Miyagi não era
do estilo de karatê Goju-ryu. Era de uma família de mer- um homem de fazer as coisas de uma forma aleatória -
cadores que possuía dois navios e comercializava inten- tudo era muito deliberado e preciso. Também seria ló-
samente com a China* [1]. gico supor que se Miyagi não concedeu qualquer gradu-
Entre 1909 e 1911, cumpre o serviço militar. Após a ação de Dan, então como estaria ele inclinado a nomear
morte do pai, Miyagi foi obrigado, e a pedido de seu mes- um sucessor? Eu sinto que Miyagi estaria rolando na sua
tre, a ir para a China, deslocando-se então a Fuchou, na sepultura com a infinidade de afirmações ridículas sobre
província de Fujian, onde aprendeu os estilos Shaolin e este assunto.”- Seikichi Toguchi* [3].
23
24 CAPÍTULO 12. CHOJUN MIYAGI
12.3 Notas
[1] prouncia-se “miagui”.
12.4 Referências
[1] Karate-do Goju-ryu Seigokan: O Mestre Chojun Miyagi
(em português). Visitado em 21.set.2010.
[2] Miyagi (em português). Visitado em 21.set.2010.
[3] Toguchi, Seikichi (2001). Okinawan Goju-Ryu II, Ad-

vanced Techniques of Shorei-Kan Karate. p. 26. ISBN
0-89750-140-3.
12.5 Bibliografia
BISHOP, Mark. Okinawan Karate: Teachers, Styles
and Secret Techniques. EE. UU.: Tuttle Publishing,
1999.
Capítulo 13
Choki Motobu
Choki Motobu (em japonês: 本部朝基, Motobu Chōki) 13.3 Ligações externas
foi um grande mestre de caratê, bastante reconhecido
por suas habilidades de luta. Nasceu em abril de 1870, • 本部流 (Motobu-ryu) (em japonês)
na vila de Akahira de Shuri, que na época a capital do
reino de Ryukyu. Sua família era aristocrata e detentora
de uma modalidade peculiar e tradicional de luta, cha-
mada de udundi. Em razão de seu comportamento, sua
família afastou-o dos treinamentos, pero o jovem buscou
aprender lutas com outros mestres famosos, acabando por
tornou-se o responsável pela evolução do estilo Naha-te
no Shorei-ryu, com a incorporação de técnicas de base
mais baixas e movimentos mais fluidos.* [1]
Com o tempo, concertou um estilo de combate pessoal,
que foi moldado na experimentação prática, na realização
de combates reais contra os mais diversos lutadores, das
mais variadas modalidades e estilos marciais. Todavia,
Choki Motobu, como os demais mestres a si contempo-
râneos, procurava preservar as técnicas do modo como
lhe eram ensinadas, procurava manter a tradição.* [2]
13.1 Biografia
Em 5 de abril de 1870, nasce no seio de uma família da
aristocracia de Oquinaua, Choki Motobu, filho de Chosin
Motobu, descendente do sexto filho de el-Rei de Oqui-
naua Sho Shitsu (Sho Koshin).* [1]
Tinha como meta seu aperfeiçoamento, para ser reconhe-
cido o maior lutador.* [3]
Depois de sua morte, seu filho e um aluno fundaram o
estilo Motobu-ryu.
13.2 Referências
[1] Choki Motobu (em inglês). Visitado em 30.dez.2010.
[2] McCarthy, Patrick; Lee, Mike. Classical Kata of Oki-

nawan Karate (em inglês). Califórnia: Black Belt, 1987.
p. 34. ISBN 0897501136
[3] Biografia Choki Motubo | kenpo.com.br. Visitado em

29.jul.2012.
25
Capítulo 14
Jigoro Kano
Jigoro Kano (em japonês: 嘉納治五郎, Kanō Jigorō) morreu muito cedo e Kano novamente encontrou-se sem
(Mikage, 28 de outubro de 1860 ̶4 de maio de 1938) professor. Contudo Kano continuou a treinar intensa-
foi o fundador da arte marcial judô e responsável pela mente, mas um bom professor lhe era indispensável. Foi
reforma do jujitsu. então que procurou o mestre Tsunetoshi Iikubo que lhe
ensinou a técnica da escola kitō-ryū. Como Kano até en-
tão só praticara sempre as lutas corpo a corpo, sempre
14.1 Biografia usando roupas normais, a escola de kitō ensinou-lhe o
combate com armadura. Pouco a pouco, Kano fez a sín-
tese das diversas escolas criando um sistema próprio de
14.1.1 Infância disciplina, continuando, no entanto a treinar com o mes-
tre Iikubo até 1885.
Nascido em 28 de outubro de 1860, em Mikage, prefei-
tura de Hyogo no Japão, terceiro filho de Jirosaku Ma-
reshiba Kano, alto funcionário da marinha imperial, seus
14.1.3 Kodokan
pais queriam que seguisse a carreira de diplomata ou po-
lítico, mas Jigoro Kano preferiu o magistério, embora
Em fevereiro de 1882, Jigoro Kano inaugura sua primeira
de personalidade marcante, possuía físico franzino, me-
escola denominada Kodokan (Instituto do Caminho da
dindo 1,50 metro de estatura e pesando 48 kg, o que di-
Fraternidade). A Kodokan estava localizada no segundo
ficultava o seu ingresso na maioria dos esportes.
andar de um templo budista Eishoji de Kita Inaritcho,
Em 1871 com 11 anos de idade foi mandado para Tóquio bairro de Shimoya em Tóquio, onde havia doze jos (jo
para estudar o idioma inglês, então indispensável para o medida de superfície, módulo de tatame). O primeiro
progresso em qualquer sentido e que, possibilitou mais aluno inscreveu-se em 5 de junho de 1882, chamava-se
tarde tornar-se professor e tradutor dessa língua e ainda Tomita. Depois vieram Higushi, Arima, Nakajima, Mat-
montar sua própria escola em Tóquio, a Kobukan (escola suoka, Amano Kai e o famoso Shiro Saigo. As idades os-
de inglês). cilavam entre 15 e 18 anos. Kano albergou-se e ocupou-
se deles como se fosse um pai. Foi um período difícil,
mas apaixonante, o jovem professor não tinha dinheiro e
14.1.2 Adolescência o shiai-jo media 20m², mas a escola progrediu e em breve
tornou-se célebre.
Aos 16 anos, decidiu fortificar o corpo, praticando a gi-
nástica, o remo e o basebol. Mas estes desportos eram
demasiados violentos para sua débil constituição. Além 14.1.4 Técnicas
disso, nas brigas entre estudantes, Kano era sistematica-
mente vencido. Ferido na sua qualidade de filho de um Jigoro Kano desenvolveu as técnicas de amortecimento
Samurai decidiu estudar o Jiu-jitsu. Quem lhe ensinou de quedas (ukemis), bem como criou uma vestimenta es-
os primeiros passos foi o professor Teinosuke Yagi. Pos-
pecial para o treino do judô (o judogui), pois o uniforme
teriormente, em 1877, matriculou-se na Tenjin shinyō- utilizado pelos cultores de jujutsu, denominado hakamá
ryū, sendo discípulo do mestre Hachinosuke Fukuda. Em provocava freqüentemente ferimentos. A nova arte do
1879, com a idade de 82 anos, Fukuda morreu e Kano mestre tinha duas formas distintas, uma abrangia as técni-
herdou seus arquivos. Tornou-se em seguida aluno do cas de queda, imobilizações, chaves e estrangulamentos.
mestre Masatomo Iso, um sexagenário que possuía os se- Essa forma evoluiu para o esporte de combate e a outra
gredos de uma escola derivando igualmente do Tenjin parte consistia nas técnicas de golpear com as mãos e os
Shin'yō-ryū. pés, em combinações com agarramentos e chaves para
Continuando o seu treinamento, Jigoro Kano torna-se imobilização, inclusive ataques em pontos vitais, atemi
vice-presidente da escola. Infelizmente, Masatomo Iso, waza. Essa forma evoluiu para a defesa pessoal, goshin-
26
14.2. CRONOLOGIA 27
jutsu. • 1878 – Fundou o primeiro clube de basebol do Japão

(Kasei Baseball Club).
14.1.5 Judô e o Sonho Olímpico • 1879 – Estudou o jujutsu na escola do mestre Ma-
satomo Iso.
Idealizado e desenvolvido por Jigoro Kano, o judô se tor- • 1881 – Formou-se pela Universidade Imperial de
nou um dos mais conhecidos esportes do mundo. O com- Tóquio, em Literatura, Ciências Políticas e Política
bate esportivo de Jigoro Kano trazia a essência do esporte Econômica. Estudou o jujutsu na kitō-ryū com o
em sua criação. mestre Tsunetoshi Likugo.
Primeiro japonês a fazer parte do Comitê Olímpico,
• 1882 – Começou a dar palestras e mais tarde pas-
Kano sempre lutou para que o Japão fosse sede dos Jogos.
sou a professor em Gakushuin. Fundou a Kodokan.
Fato que só aconteceu após sua morte, nas olimpíadas de
Terminou seus estudos de Ciências Estéticas e Mo-
Tóquio 1964, ano em que pela primeira vez a luta criada
rais.
por Jigoro Kano esteve no programa Olímpico.
Atualmente o judô é um dos esportes olímpicos, presente • 1883 – Fundou o Kobukan, uma escola para estu-
regularmente na programação do evento desde 1972. dantes chineses e passou a ser Diretor.
• 1884 – É adido ao Palácio Imperial.
14.1.6 Morte • 1885 – Obteve a 7ª Categoria Imperial.

• 1886 – Passou a vice-diretor da Gakushuin. Obteve
Jigoro Kano nos legou vários manuscritos, nos quais em
a 6ª Categoria Imperial
geral assinava com pseudônimos, dentre estes, um muito
usado por ele era “Ki Itsu Sai”que quer dizer, tudo é • .. 1886... - O judô foi inventado.
unidade. Kano também era poliglota, pois falava quatro
línguas além do japonês: francês, alemão, inglês e es- • 1889 – Deixou de ser vice-diretor em Gakushuin
panhol. Lamentavelmente a 4 de maio de 1938, morre para aceitar na Casa Imperial um cargo. Fez uma
Jigoro Kano de problemas pulmonares, a bordo do tran- viagem à Europa, onde visitou organizações educa-
satlântico “Hikawa Maru”, quando voltava do Cairo, cionais.
onde havia presidido a assembléia geral do comitê inter- • 1891 – Casou-se com Sumako, filha mais velha
nacional dos jogos olímpicos. Não houve para ele tempo do então embaixador coreano, Seizei Takezoe, da
de assistir a Universidade do Judô, mas tinha certeza da qual teve nove filhos, seis meninas e três meninos.
sua perpetuação. “Quando eu morrer, o Judô Kodokan Tornou-se diretor da quinta escola de segundo grau,
não morrerá comigo, porque muitas coisas virão a ser de- na prefeitura de Kumamoto. Em abril é nomeado
senvolvidas se os princípios de minha arte continuarem conselheiro do Ministro da Educação Nacional.
sendo estudados”.
• 1893 – Tornou-se diretor da primeira escola de se-
gundo grau de Tóquio, subsequentemente diretor da
14.2 Cronologia escola normal de Tóquio.
• 1895 – Obteve a 5ª Categoria Imperial.
• 1860 – Nasceu em Mikage, província de Hyogo em
• 1897 – Demitiu-se da escola normal de Tóquio, mas
28 de outubro. Terceiro filho de Jirosaku Mareshiba
tarde, aceita seu cargo de volta. Criou a sociedade
Kano, ele recebeu o nome de infância Shinnosuke.
Zoshi-Kai e funda os institutos Zenyo Seiki, Zeni-
• 1871 – Ingressou na Seitatsu Shojuku, uma escola chi, para a cultura dos jovens. Editou a revista“Ko-
privada de Tóquio, onde ele recebeu aulas de Keido kusai”.
Ubukata. • 1898 – Foi diretor da educação primária no Minis-
tério da Educação Nacional.
• 1873 – Entrou na Ikuei Gijuku, uma escola privada
em Karasumori, Shiba, Tóquio. Recebeu instruções • 1899 – Tornou-se presidente da comissão do Buto-
especiais em Inglês e Alemão de professores nativos. kukai (Centro de Estudos das Artes Marciais).
• 1874 – Ingressou na escola de línguas estrangeiras • 1901 – Tornou-se diretor da escola normal de Tó-
de Tóquio. quio pela terceira vez. Nesta época, o judô e o kendô
alcançam uma grande popularidade.
• 1875 – Ingressou na escola Kaisei.
• 1902 a 1905 – Foi enviado por duas vezes a China
• 1877 – Ingressou na tenjin Shin'yō-ryū e estudou pelo Ministro Nacional em missão cultural. Em ou-
com Hachinosuke Fukuda. tubro de 1905 obteve a 4ª Categoria Imperial.
28 CAPÍTULO 14. JIGORO KANO
• 1907 – Fundou no Butokukai os três primeiros katas

do judô.
• 1909 – Tornou-se o primeiro japonês membro do
comitê olímpico internacional. Modificou os estatu-
tos do Kodokan, tornando-o uma entidade pública.
• 1911 – Foi eleito presidente da Federação Despor-

tiva do Japão.
• 1912 – Foi enviado em missão cultural à Europa e

América.
• 1915 – Fundou a revista Kodokan. Recebeu do rei

da Suécia por ter participado ativamente da organi-
zação dos 7º Jogos Olímpicos a medalha de honra
ao mérito.
• 1920 – Consagrou-se inteiramente ao judô. E julho,
assistiu aos Jogos Olímpicos de Antuérpia, visitando
depois a Europa.
• 1921 – Demitiu-se da presidência da Federação

Desportiva do Japão.
• 1922 – Eleito membro da Casa dos Nobres.

• 1924 – Foi nomeado professor honorário da Escola
Normal Superior de Tóquio (Tóquio Higner School).
• 1928 – Esteve presente nos Jogos Olímpicos em
Amsterdã como membro do COI.
• 1932 – Deslocou-se aos Estados Unidos para assis-
tir aos Jogos Olímpicos de Los Angeles. Tornou-
se conselheiro do gabinete de Educação Física do
Japão. Participou por duas vezes no Conselho dos
Jogos Olímpicos que lançara o convite para os jogos
japoneses (1932-1934).
• 1936 – Assistiu aos XI Jogos Olímpicos de Berlim.
• 1938 – Esteve na Reunião do COI no Cairo, onde

propôs que Tóquio fosse escolhida como sede dos
XII Jogos Olímpicos. Morreu em 4 de maio, no mar,
na viagem de volta. Recebeu a título póstumo o 2º
Grau Imperial.

• Koshiki no kata Jigoro Kano - Yamashita Yoshiaki
Capítulo 15
Shiro Saigo
Shiro Saigo (em japonês: ⻄郷四郎; transl.: Saigo

Shirō) (4 de fevereiro de 1866 - Dezembro de 1922) foi
um dos primeiros discípulos de judô. Saigo, juntamente
com Tsunejiro Tomita, tornou-se pela primeira vez na
história do judô a ser concedido Shodan pelo fundador do
judô, Jigoro Kano, que estabeleceu o sistema de ranking
kyu-dan.* [1] Foi inspiração para o livro Sugata Sanshiro
escrito pelo filho de Tsunejiro, Tomita Tsuneo e adap-
tado para os cinemas por Akira Kurosawa no filme filme
homônimo (1943).
15.1 Referências
[1] Linhart, Sepp; Fruhstuck, Sabine (June 1998). The Cul-
ture of Japan As Seen Through Its Leisure. State Univer-
sity of New York Press. p. 85. ISBN 0-7914-3791-4.
*
[1]
[1] John Stevens. The Way of Judo: A Portrait of Jigoro Kano

and His Students. [S.l.]: Shambhala Publications, 2013.
9780834829015
29
Capítulo 16
Mitsuke Harada
Mitsuke Harada ou Mitsusuke Harada (原⽥⾒附,

Harada Mitsuke* ?) é um mestre de caratê, do estilo
Shotokan, pioneiro na difusão da arte marcial no Brasil,
quando em 1956 instalou seu dojô na rua Quintino Bo-
caiuva, em São Paulo.* [1]* [2]* [3]
16.1 Biografia
Mitsusuke Harada nasceu em 1928, na Manchúria. Em
1948, ingressou na Universidade de Waseda. * [2] Em
1955, chegou ao Brasil, para trabalhar no Banco Amé-
rica do Sul, agência em São Paulo, e portava o 5º dan,
outorgado diretamente pelo criador do estilo Shotokan,
Gichin Funakoshi.
16.2 Referências
[1] Federação Bahiana de Karatê - Pagína Artigos. Visitado
em 24.set.2011.
[2] >KARATE DE JAGUARIBE-CE. Visitado em

24.set.2011.
[3] Karate-Do Shotokai (em inglês). Visitado em

27.set.2011.
30
Capítulo 17
Seichi Akamine
Seiichi Akamine (em japonês: ⾚嶺晟⼀, Akamine

Seiichi) foi um desportista e mestre de caratê japonês,
do estilo Goju-ryu. Nasceu em 14 de maio de 1920,
em Naha (Japão), e faleceu em 18 de julho de 1995,
em São Paulo (Brasil). Foi um dos pioneiros a divul-
gar o caratê no Brasil e na América Latina, além do
que fundou a escola Ken shin kan* [a] e praticou remo,
natação e atletismo.* [1] Era descendente de samurais,
mas o único dos irmão que enveredou pelas artes mar-
ciais, o budo.* [2]
17.1 Notas
*
[a] ^ A linhagem Ken shin kan, fundada pelo
mestre Akamine, nalguns países é denominada
de Kenshin-ryu ou Shikan-ryu.* [3]
17.2 Referências
[1] BIOGRAPHY OF SENSEI SEIICHI AKAMINE 5 (em
inglês). Visitado em 26.set.2011.
[2] Karatedo | O caminho das mãos vazias: Sensei Seiichi Aka-

mine. Visitado em 18.abr.2012.
[3] OFFICIAL WEBSITE OF KENSHIN RYU GOSHIN-

JUTSU (em inglês). Visitado em 18.abr.2012.
31
Capítulo 18
Koji Takamatsu
Koji Takamatsu (⾼松麹, Takamatsu Kōji* ?) é um mes-

tre de Caratê, do estilo Wado-ryu, que foi um dos pionei-
ros na introdução dessa arte marcial no Brasil, quando
chegou em 1956. Nasceu em 1930 na província de
Hyogo, Japão. Reside em São Paulo, onde mantém um
dojô.* [1]* [2]
18.1 Biografia
Nasceu na cidade de Kakogawa, da província japonesa
de Hyōgo, em 21 de Dezembro de 1930. Teve con-
tato com artes marciais na juventude, quando iniciou seu
treinamento diretamente com o mestre Hironori Otsuka,
criador do estilo Wado-ryu de Caratê. Graduou-se em
agronomia pela Universidade de Tóquio, em 1953. E,
em Fevereiro de 1956, chegou ao Brasil, onde logo co-
meçou a divulgar sua arte marcial.* [3] Possui o 9° dan de
Caratê, além dos 8° dan em Shindo yoshin-ryu Kempo e
2° em Judô.
Tornou-se importante figura, pelo que é membro da co-
missão da Diretoria Técnica da entidade que coordena o
estilo Wado-ryu mundialmente, sendo o Presidente das
divisões para a América Latina e Brasil.* [4]
18.2 Referências
[1] DCTKD • Karate in Brazil: An Overview (em inglês).
Visitado em 26.set.2011.
[2] Koji Takamatsu | Wadô-Ryu Karatê-dô. Visitado em

26.set.2011.
[3] Wadô-Ryu Karatê-Do Renmei do Brasil. Visitado em

26.set.2011.
[4] Academia Budo-Kan de Karate Oficial. Visitado em

26.set.2011.
32
Capítulo 19
Takeo Suzuki
Takeo Suzuki (鈴⽊武雄, Suzuki Takeo* ?) é um mestre

de caratê e um monge budista, nascido em Tóquio, no ano
de 1937, veio para o Brasil, na década de 1960, (atual-
mente residindo na Europa) quando passou a difundir sua
arte marcial e seus ensinamentos.* [1]* [2] Possui um cen-
tro onde desenvolve suas atividades, a qual pretende ser
muito mais do que uma simples escola de artes marciais,
mas sim um formador de praticantes do Budô, que é a Do-
jinmon. Esta Escola possui Dojos no Rio Grande do Sul,
São Paulo, Minas Gerais, Brasília, Paraná, e Bahia.* [3]
Foi aluno direto do mestre Hironori Otsuka, fundador do
estilo Wado-ryu, de caratê. Este é o estilo este que é di-
fundido por Mestre Suzuki, que por isso é reconhecido.
Chegou ao Brasil na década de 1960, onde se instalou no
Rio Grande do Sul.* [4]* [5]
19.1 Referências
[1] Kihon. Visitado em 26.set.2011.
[2] Vencer Sport Club - Karate. Visitado em 26.set.2011.
[3] Takeo Suzuki. Visitado em 26.set.2011.
[4] Karatê no Rio Grande do Sul (PDF). Visitado em

26.set.2011.
[5] PROGRAMA DE EXAMEN WADO RYU (DOC). Vi-

33
Capítulo 20
Michizo Buyo
Michizo Buyo (舞踊, Buyō Michizo* ?) é um mestre de

caratê, 8° dan do estilo Wado-kai, 7° dan de Jujutsu-
Kempô e faixa preta de Judô. Nasceu no Japão, na ci-
dade Okayama, em 2 de Fevereiro de 1940. Graduou-se
em pela Universidade de Agricultura de Tóquio. Che-
gou ao Brasil no ano de 1964, e logo se tornou um dos
pioneiros dessa arte marcial no país. Sua chegada (e a
de outros caratecas nessa mesma época) também marca
o rompimento de um paradigma, de que quase todos os
dojôs eram do estilo Shotokan.* [1]* [2] O mestre é tam-
bém um autor de vários livros sobre o caratê e ministrou
vários cursos e seminários sobre o tema, com a finalidade
de o promover.* [3]
É discípulo direto do Mestre de Caratê Hironori Otsuka,
fundador do estilo Wadô-Kai. * [* carece de fontes?]
20.1 Dojo
Sensei Michizo Buyo ainda ensina Karatê e possui sua
academia* [4] a mais de 45 anos, em São Paulo, situada
na Av. Lins de Vasconcelos.
20.2 Bibliolografia
• Karatê-dô Vol. I - Fundamentos
• Karatê-dô Vol. II - Avançado
20.3 Referências
[1] Surgimento do karate no brasil | Choode Dojo. Visitado
em 26.set.2011.
[2] JCS: Karate in Brazil: Alcantara and Rodrigues (em

inglês). Visitado em 26.set.2011.
[3] Académie Sino-Canadienne de Kung Fu (em francês). Vi-

[4] Karatê-Dô Wado-Kai do Brasil |. Visitado em

30.mai.2013.
34
Capítulo 21
Akio Yokoyama
Akio Yokoyama (横⼭昭夫, Yokoyama Akio* ?) 21.2 Referências

(Tóquio, 1942; Belo Horizonte, 23 de março de 2012)
foi um professor de caratê, um dos pioneiros da introdu- [1] Precursores do Karate no Brasil. Visitado em 26.set.2011.
ção desta arte marcial japonesa no Brasil com seu estilo
Kenyu-ryu. Nascido em Tóquio no ano de 1942, chegou [2] SHITO RYU SHUKOKAI KARATE‐DO UNION
ARGENTINA (PDF) (em espanhol). Visitado em
ao Brasil em 1965.* [1] Recebeu o título de kancho, o que
27.set.2011.
significa que o mestre passou a ser o responsável pela con-
dução da entidade representante de seu estilo.* [2] [3] Kenyu-ryu do Japão ao Brasil. Visitado em 26.set.2011.
[4] Vivencias Integrativas. Visitado em 26.set.2011.
21.1 Biografia
Nascido na capital japonesa em 1942, durante o transcor-

rer da Segunda Guerra Mundial, Akio Yokoyama cresce
e mantém conctato com as artes marciais ainda na juven-
tude. Graduou-se pela Universidade de Tenri em Ciên-
cias Contábeis. Nessa época recebeu o 4º dan de caratê
e participava de várias competições, chegando a conse-
guir o título de campeão universitário. O jovem mestre
migra para o Brasil em 1965, primeiro passa uma estada
em São Paulo (capital), no bairro da Liberdade, por fim
fixando-se em Minas Gerais.* [3]
Com a chegado do mestre inicia de verdade a história do
estilo Kenyu-ryu, eis que o jovem saiu de sua terra com a
intenção de divulgar sua arte marcial para todos, não ex-
clusivamente aos descendentes nipônicos. Fixou-se em
Minas Gerais para conseguir uma colocação numa em-
presa de origem japonesa, a Usiminas.* [4]
A despeito de ainda em 1965 o mestre buscar um es-
paço para ministrar suas aulas de caratê, mas ser recu-
sado, conseguiu um espaço numa escola de judô, a Sa-
muray's Gim, de onde sairia depois de dois anos, para
fundar seu próprio espaço, chamado de“Clube Esportivo
de Karate Tenri Dojo”, localizado no centro de Belo Ho-
rizonte/MG, onde funionou por mais de 25 anos, e que,
mais tarde, seria o embrião da Federação Mineira de ca-
ratê.* [3]
Sensei Akio, até completar 70 anos, em fevereiro de
2012, ainda ministrava aulas e cursos para jovens e vete-
ranos. Akio Yokoyama faleceu em 23/03/2012, em Belo
Horizonte, Minas Gerais.
35
Capítulo 22
Masutatsu Oyama
Masutatsu (Mas) Oyama (⼤⼭倍達 Ōyama Masu- kushin kaikan ̶IKO ou IKOK), com o escopo de con-
tatsu), foi o criador do estilo de Karatê Kyokushinkai ou gregar e organizar as várias escolas do estilo. No mesmo
Oyama-Ryu. ano, o dojo recebeu um desafio por parte de lutado-
Nasceu Yong Eu-Choi no dia 27 de julho de 1923 em res de Muay Thai. Crente de que nenhum ou estilo se
comparava ao seu, o mestre Oyama aceitou-o e enviou
uma aldeia perto de Gunsan na Coréia Meridional. Ainda
bem jovem foi enviado a China Meridional onde come- três alunos, (Kenji Kurosaki, Tadashi Nakamura, Noboru
Ōsawa), até a Tailândia, onde venceram duas das três lu-
çou a praticar Kempo. Quando Oyama retornou a Coréia
já com 12 anos, continuou treinando Kempo, agora co- tas, quando a reputação do estilo foi mais destacada.
reano. Em 1938, mudou-se para o Japão onde praticou De origem coreana, Masutatsu Oyama nasceu em 1923
Judô, porém notara que muitos treinavam karatê. Isto o no sudoeste da Coreia a 300 km de Seul. Após uma infân-
interessou muito e foi treinar onde aprendeu o que hoje cia marcada pelas zaragatas com os seus colegas, o jovem
é conhecido como karatê Shotokan. De seguida treinou Hyung Yee começa a treinar com um trabalhador da pro-
Goju-ryu com o Mestre Gogen Yamaguchi “O Gato” priedade dos seus pais, perito em Artes Marciais. Devido
(10ºDan), sendo um dos seus principais discípulos, vindo à sua irreverência, aos 14 anos, o seu pai envia-o para a
então posteriormente a criar o estilo Kyokushinkai, base- escola militar de Yamanashi no Japão. Em 1937 o Japão,
ado e inspirado no seu antecessor, que se caracteriza por em guerra com a China, é transformado num autêntico
possuir combate de competição com KO. Ficaram céle- campo de concentração, o jovem coreano decide apren-
bres os seus combates em arenas com touros, que quebra- der, rapidamente, o japonês.Durante os dois anos que es-
vam chifres, e quebravam garrafa no “shuto”(faca de teve em Yamanashi, treinou Karaté Shotokan. Mas, es-
mão) sem estar grudado ao solo! tes treinos não o convencem e vai para Tóquio seguir o
ensino dos maiores mestres, entre os quais sensei Gichin
Funakoshi. Nidan (2º dan) em dois anos, deixará o karaté
shotokan, discordando do trabalho muito rígido e linear.
22.1 Estilo Kyokushin Kaikan Em 1947 vence o primeiro“All Japan Tournament”re-
alizado em Kyoto, no Karnyama Gymnasium, que reunia
Em 1953, Mas Oyama inaugura seu primeiro dojo ̶ todos as escolas de Karaté-Do. As regras eram simples:
Oyama Dojo ̶, em Tóquio. Ainda assim, continua via- não existiam regras. Para o jovem coreano era a oportu-
jando por todo o Japão e, eventualmente, o mundo, de- nidade, única, de provar a eficácia dos seus treinos. Após
monstrando sua arte marcial, quando exibia técinas de a segunda guerra mundial, durante o período da ocupa-
luta e de matar touros co'as mãos nuas. Mais tarde, em ção do Japão pelos aliados, o Hotel Sarno, em Tóquio,
1956, muda o dojo para uma escola de dança. é palco de uma festa. A noite estava animada, quando
Oyama construiu para si uma reputação de possuir um a tensão sobe subitamente, surpreendendo tudo e todos.
estilo pegado, intenso e austero mas prático, que foi for- Dois homens discutiam na pista. O japonês, grande e
malmente nomeado de Kyokushin, numa cerimônia, em ágil, o seu rival, um coreano compacto, descontraído e
1957; também desenvolveu a fama de ser rude com seus sereno. Enquanto discutiam, o japonês mete, lentamente,
alunos, posto geralmente impor lesões durante as aulas. a mão à cintura e tira uma faca. Depois de avançar, len-
Conforme a fama do dojo aumentava, mais e mais alunos tamente, lança-se, bruscamente, sobre o seu adversário.
eram atraídos, de dentro e de fora do Japão, e muitos dos Numa fracção de segundo, o coreano bloqueia o ataque
alunos mais graduados, hoje, são líderes de organizações e, em Shuto, deflagrou um violento golpe ao seu rival. O
do estilo. japonês, morreu imediatamente. Este incidente decide,
definitivamente, a vida futura do jovem Hyung Yee que
Em 1964, o dojo foi mudado para o prédio onde seria tinha então 24 anos. Masutatsu Oyama (nome que esco-
o lar do estilo Kyokushin, quando nasceu formalmente lhera), decide então exilar-se para meditar na solidão dos
a“Organização Internacional de Caratê Kyokushin Kai- montes Kyiosumi. É então yondan (4º dan). Impõe a si
kan”(do inglês, International Karate Organization Kyo-
36
22.2. LIGAÇÕES EXTERNAS 37
próprio, disciplina e treino muito rigorosos. Importa das Shin Kai é muito mais que uma arte de combate. É uma
formas antigas coreanas, o trabalho de pernas, às quais escola dotada de uma fabulosa riqueza técnica, onde a
acrescenta o Ashi Barai (rasteiras) e os ataques às per- humildade é rigorosa, onde o respeito por si próprio se
nas. O Goju Ryu inspira-o para o trabalho respiratório adquire no respeito do próximo, onde o mental se conse-
e as técnicas de punhos. O Shotokan, princípios do mo- gue com a disciplina e com o rigor necessário nos treinos.
vimento linear e acrescenta, para os mais graduados, as E, no final, o combate não representa mais do que uma
formas circulares do Taikiken do mestre Kenichi Sawai. parte de um todo que se pode considerar como uma arte
Quando volta à civilização já não é o mesmo karateka. de viver. Mestre Masutatsu Oyama, deixou-nos em abril
Com punhos como martelos, suficientes para esmagar a de 1994, após uma vida dedicada ao Karaté. O “Kyo-
carne e os ossos dos seus adversários, considerando não kushinkai”perdeu o seu pai, mas continua muito forte
ter rival à altura na raça humana, decide testar a sua força em todo o mundo.
e capacidades contra um touro e partir: tijolos; garrafas;
pedras; árvores, etc..., com as mãos nuas.
Em 1952 começa uma tourné triunfante de demonstra- 22.2 Ligações externas
ções e desafios nos Estados Unidos e, depois através da
Ásia, combate contra lutadores de toda a espécie: Judo; Kyokushinkai* [ligação inativa]
Karaté; Boxe Tailandesa; Inglesa, etc..., que vence lar-
gamente. Respondeu a 270 desafios, vencendo a maio-
ria dos seus adversários com um só golpe. Um combate
nunca durava mais de 3 minutos, necessitando apenas de
alguns segundos para os dominar. Mas Oyama é conside-
rado ímbativel nessa época. Em 1960 o New York times
considera-o “O homem mais duro do mundo”. É em
1957, três anos após a abertura do seu primeiro Dojo, que
Mas Oyama cria a organização “Kyokushinkai”. (lite-
ral: associação, escola da última verdade). O “1º Tor-
neio Kyokushinkai”foi organizado nas ilhas Hawai por
Edwar Lowe que Mas Oyama apelidava de“meu irmão”
. Mas Oyama estará presente e faz uma demonstração.
Em 1960, na segunda edição do torneio, estarão presen-
tes 16 países. Em 1964 Mas Oyama cria a“IKO”. Neste
mesmo ano, algumas escolas Tailandesas lançam um de-
safio às organizações japonesas. Só a escola“Kyokushin-
kai”responde afirmativamente. Mas Oyama escolhe os
alunos e, no dia 17 de Fevereiro de 1966, após vários
adiamentos realiza-se o desafio. A equipa “Kyokushin”
vence e de volta ao Japão são recebidos como verdadeiros
heróis. Só em 1969 Mas Oyama organiza, em Tóquio, o
“1º Kyokushin All Japan Tornament”. Em 1975, Mas
Oyama está em condições de organizar o “1º Campeo-
nato do Mundo em Tóquio”. Trata-se de um campeo-
nato aberto a todos os estilos, sem categorias de peso e
combates ao KO sem protecções. Desde então, é reali-
zado todos os quatro anos. O sucesso e a reputação destes
campeonatos é de tal ordem que várias escolas serão in-
fluenciadas a organizarem provas semelhantes, incluindo
vários dissidentes de Mas Oyama. No Japão e depois em
todo o mundo, Masutatsu Oyama soube dar a conhecer o
“Kyokushinkai”através da publicação de alguns livros.
“Kyokushin": "Última verdade"! Os combates realizam-
se ao KO. Os testes de quebra e a endurance, servem para
os alunos se testarem e se ultrapassarem; o kihon e kata,
são as peças principais permitindo a cada um progredir
na“via”. Actualmente, o“Kyokushiniiai”representa, no
Japão, a maior escola de Karaté-Do e conta com 14 mi-
lhões de praticantes nos cinco continentes. O seu sucesso
vem sem dúvida, do lado espectacular e do realismo dos
seus combates - a parte visível do iceberg. Mas o Kyoku
Capítulo 23
Chojiro Tani
Chojiro Tani (⾕⻑治郎, Tani Chojiro* ?), nascido na

cidade de Kobe, em janeiro de 1921, faleceu em 10 de
janeiro de 1998* [1], foi o criador da escola de karate
Shukokai, uma linhagem do estilo Shito-ryu, a qual se
denomina também de Tani-Ha Shito-ryu (⾕派⽷東
流* ?). Iniciou seu treinamento, quando era acadêmico
na Universidade de Doshisha, em Quioto, com o mestre
Chojun Miyagi ̶criador do estilo Goju-ryu ̶. Depois
de aquele mestre retornar para Oquinaua, passou a treinar
com o mestre Kenwa Mabuni* [2].
23.1 Referências
[1] Chojiro Tani (em inglês). Visitado em 28.nov.2010.
[2] Shukokai-Canada/Chojiro Tani (em inglês). Visitado em

28.nov.2010.
23.2 Ver também

• Shigeru Kimura
• Kimura Shukokai Internacional (K.S.I.)

• www.kimura-shukokai.com (em inglês)
38
Capítulo 24
Yoshitaka Funakoshi
Yoshitaka/Gigō Funakoshi (船越義豪, Funakoshi [3] Karate - Gigo (Yoshitaka) Funakoshi (1906-1945) (em
Gigō/Yoshitaka* ?) foi um mestre de caratê.* [1] Era o ter- inglês). Visitado em 10.dez.2011.
ceiro filho do mestre Gichin Funakoshi, criador do estilo
[4] Pawlett, Ray. The Karate Handbook (em inglês). Nova
Shotokan. Praticava, além do caratê de seu pai, outra arte
Iorque: Rosen, 2008. p. 13.
marcial japonesa, o kendo.* [2] Mas ao lado de seu pai que
deixou as maiores contribuições, modificando sobrema-
neira o estilo, a tal ponto que se tornou bastante diverso
daquele que era sua raiz: dos estilos Shuri-te e Shorin-
ryu herdou as técnicas lineares, pero priorizou o treino
de posturas mais baixas.* [3]
24.1 Contribuições
Porque Gigo tinha maior contacto com influências nipô-
nicas e, bem assim, era mais aberto a outros conhecimen-
tos que não somente os tradicionais desde Okinawa, in-
corporou novos métodos e conceitos dentro da escola de
caratê paterna. E isso sucedeu de tal forma que cambiou
completamente o estilo Shotokan: originalmente, as pos-
turas eram altas e relaxadas com golpes à curta distância,
dava-se mor importância ao treino repetitivo dos kata e
às técnicas executadas com as mãos (imobilizações, pro-
jeções, defesas, pancadas e socos); depois de Gigo, não
somente o estilo Shotokan alterou-se mas o próprio ca-
ratê, cujo aspecto do desenvolvimento físico foi realçado
e «novos» golpes passaram ser treinados.* [4]
Gigo introduziu ou aperfeiçoou, desde conceits originá-
rios do kendo, a meia-guarda, ou hanmi, na execução das
defesas e na postura adoptada nos enfrentamentos, como
forma de melhor aproveitar a energia do golpe e diminuir
a área de contacto com o contendor, respectivamente. O
chutes deixariam de ser apenas frontais e baixos para la-
terais, giratórios, circulares e à retaguarda, executados à
qualquer altura.
24.2 Referências
[1] Karate mojstri (em eslovaco). Visitado em 10.dez.2011.
[2] Yoshitaka (Giko) Funakoshi Sensei (em catalão). Visitado

em 10.dez.2011.
39
Capítulo 25
Juichi Sagara
Juichi Sagara (寿⼀相良* ?) foi um mestre de caratê

que introduziu essa arte marcial no Brasil. Nasceu em
Tóquio no dia 16 de fevereiro de 1934, tendo seu pas-
samento em 2001. Graduado com o cinturão preto nos
estilos Goju-ryu e Shotokan-ryu, foi com este último que
envidou esforços para difundir a arte no Brasil.* [1]* [2]
25.1 Biografia
O jovem Juichi Sagara nasceu em Tóquio, em 16 de fe-
vereiro de 1934. Cursou e foi graduado em economia po-
lítica pela universidade de Takushoku, de Tóquio. Ainda
no Japão recebeu os graus de 3° dan nos estilos Goju-ryu
e Shokotan. Chegou ao Brasil na década de 1950, quando
desembarcou na cidade de São Paulo e aí se fixou e onde
foi reconhecido por títulos outorgados por esse concelho,
por seus trabalhos na divulgação do caratê como modo de
promover a educação e por seus esforços na aproximação
entre Brasil e Japão.
Desenvolvendo suas atividades em artes marciais, empre-
endeu extensas pesquisas e publicou o primeiro livro so-
bre caratê em língua portuguesa, epla editora Minox, em
1965. Foi reconhecido como a auotridade máxima do
estilo Shotokan para a América do Sul. Criou o con-
ceito de caratê tridimensional.* [3]* [4] Assumiu os car-
gos de Assessor da Presidência da CBK e de Presidente
da FPK.* [5]
25.2 Referências
[1] Mestre Juichi Sagara. Visitado em 25.set.2011.
[2] ESCUELA SHOTOKAN MALDONADO - KARATE-

DO URUGUAY (em espanhol). Visitado em 25.set.2011.
[3] ISKF Brasil mestre_sagara. Visitado em 25.set.2011.
[4] Asociacion Budokai (em espanhol). Visitado em

25.set.2011.
[5] Associados YOBUKAN [CURITIBA - PARANÁ -

BRASIL]. Visitado em 25.set.2011.
40
Capítulo 26
Hirokazu Kanazawa
Hirokazu Kanazawa (⾦澤弘和, Kanazawa Hiro- Em janeiro de 1961, a JKA enviou Kanazawa para o
kazu* ?) é um mestre de caratê, nascido a 3 de maio de Havaí, com escopo de lá fomentar o caratê, abrindo lo-
1931, em Iwate, Japão. Foi aluno do mestre Gishin Fu- cais de treino lá. Na oportunidade, foi graduado como 5º
nakoshi, sendo um dos últimos ainda vivos.* [1]* [2] Ven- dan. No Havai, fundou um dojô e foi o primeiro presi-
ceu o torneio de kumite da JKA em 1957 e mais três anos dente da entidade representativa.
consecutivos, hoje, empreende esforços para divulgar sua
Em maio de 1963, Kanazawa sai do Havaí para ensinar
arte marcial por todo mundo.* [3] na Europa e, em 1966, foi graduado como 6º dan pela
JKA e tornou-se instrutor-chefe. Em 1973, foi a 7º dan.
26.1 Biografia
Em 3 de maio de 1931, na prefeitura (cidade) de Iwate,
Japão, nasceu Hirokazu Kanazawa. Quando criança, ao
tempo de escola, começou a treinar judô e atingiu até o
2º dan, quando já estava na universidade.
Kanazawa ouviu falar do caratê por seu irmão, que ti-
nha ido em viagem até Oquinaua* [4]. Um dia, porém,
quando viu um grupo de alunos de outra universidade, Ta-
kushoku, ficou impressionado com suas habilidades que
decidiu aprender aquela arte marcial. Mudou, entonces,
para a Universidade Takushoku e passou a treinar caratê
Kanazawa, durante treino para crianças
com o mestre Masatoshi Nakayama (um dos principais
alunos de mestre Funakoshi), o qual logo tomou Kana- O mestre sai, em 1977 da JKA e funda a Federação In-
zawa como protegido.* [3] ternacional do Caratê-dô Shotokan (Shotokan Karate-Do
Graduou-se na universidade em 1956, ocasião em que International Federation - SKIF). Desde então, o mestre
passou no exame de faixa para 3º dan e nos testes para tem-se dedicado a promover sua arte por intermédio de
instrutor. No ano seguinte, foi realizado em Tóquio o sua entidade, incluindo a organização de várias competi-
primeiro torneio da All Japan Karate. Durante o evento, ções de caratê ao redor do mundo.
a mão direita de Kanazawa foi fraturada e decidira não
A entidade que comanda, a SKIF, que representa sua li-
mais participar. Pero, sua mãe tinham saído do interior nhagem (em japonês: ⾦澤派), aprofundou um pouco
apenas para vê-lo e, para não a desapontar, resolveu par- mais a cisão que separa as quatro linhagens principais do
ticipar pelo menos de uma luta. Entrementes, um mé- estilo de mestre Funakoshi ̶SKIF, JKA, Shotokai de
dico acompanhou-o, no fito de velar por sua mão mago- Egami e Shotokai de ̶, pois, recentemente, foram in-
ada e verificar se poderia seguir adiante. Usando a mão corporados ao repertório da SKIF os katas Nijuhachiho,
esquerda para fazer esquivas e defesas, com ela venceu Gankaku sho* [a], Seipai e Seienchin, não sem antes
todas as partidas. adaptá-los às características do estilo.
Uma entrevista ao jornal português Expresso 2000 ex- Segundo Kanazawa afirma, tal iniciativa é uma forma de
plica como conseguiu executar movimentos irrealizáveis:
reafirmar a vetusta ideia do mestre Funakoshi de que o ca-
"É tudo uma questão de treino. Treinava de manhã antesratê é uma arte marcial única, além de reincorporar movi-
de ir para escola, a tarde a noite. E quando descansava
mentos pouco desenvolvidos no Shotokan, como a base
continuava treinando em minha cabeça”.* [5] shiko dashi e ne waza ou nage waza* [6], técnicas avan-
Em 1958, na edição seguinte do mesmo torneio, Kana- çada que são comuns nos demais estilos de Oquinaua e
zawa sagrou-se campeão nas disputas de kata e kumite. isso seria um modo de resgatar as formas mais pragmáti-
41
42 CAPÍTULO 26. HIROKAZU KANAZAWA
cas e eficazes do caratê.* [7] 26.4 Bibliografia

*
Foi dito pelo mestre [8]:
NISHIYAMA, Hidetaka; BROWN, Richard C. Karate:
the art of“empty hand”fighting (em inglês). 8 ed. North
26.1.1 Brasil Claredon: Tutle Publishing, 2005.
NAKAYAMA, Masatoshi. O melhor do karatê: kumite
O mestre esteve, em 1991, ministrando aulas na Bahia,
1. 4 ed. São Paulo: Cultrix, 2006. 1 v.
Rio de Janeiro (capital e Campos dos Goytacazes), e em
2007, a ministrar aulas no Brasil, passando inclusive por LIND, Werner. Karate: i kata classici nell'insegnamento
Belém do Pará.* [9] dei grandi maestri. Roma: Mediteranee, 1988.
26.2 Notas
*
[a] ^ O kata gankaku sho, treinado pela SKIF,
é baseado na forma praticada no estilo Tomari-
te.* [10]
*
[b] ^ Texto (em inglês): most of the SKIF
kata are taught and practiced the original way,
as they were taught by Funakoshi Sensei when
the JKA was first organized. However, since
then the JKA has made many changes. In SKIF
I have made only some very small changes to
some kata in order to make the application work
correctly or for another reason. Kata is not just
self-defense. It is also art and, therefore, each
kata has its own meaning or philosophy behind
it, so it is important for the movements in the
kata to reflect the kataʼs own philosophy or
meaning.
26.3 Referências
[1] ASKASCEF: Abril 2008. Visitado em 16.dez.2010.
[2] Biographies - Sensei Hirokazu Kanazawa (em inglês). Vi-

sitado em 18.dez.2010.
[3] Hirokazu Kanazawa (em inglês). Visitado em

18.dez.2010.
[4] “Kancho”Hirokazu Kanazawa - Atom Domžale (em

esloveno). Visitado em 18.dez.2010.
[5] Karatê é ganharmos a nós mesmos - Entrevista de Hiro-

kazu Kanazawa ao Jornal Expresso 2000. Visitado em
09.mar.2011.
[6] Phyordia.com » Four katas adopted by SKIF (em inglês).
[7] Une après midi avec Sensei Kanazawa « Bubishi (em

francês). Visitado em 18.dez.2010.
[8] Austin Shotokan Karate: Kancho Hirokazu Kanazawa In-

terview (em inglês). Visitado em 09.mar.2011.
[9] Shotokan Dynamic Videos. Visitado em 09.mar.2011.
[10] SKIF – USA Newslletter (em inglês) (inverno de 2008).

Visitado em 09.mar.2011.
Capítulo 27
Kanga Sakukawa
Kanga Sakugawa (佐久川寛賀, Sakugawa Kanga * ?, um pedido de seu mestre.* [3]

1733 - 1815), ou Sakugawa Satunushi, foi um mestre de Sakukawa falece em 17 de agosto de 1815, com 82 anos
caratê, quando essa arte marcial ainda não contava com de idade.
muita sistematização. Ele nasceu em 3 de março de 1733
na cidade de Shuri, falecendo em 17 de agosto de 1815,
que desenvolveu sobremaneira a arte marcial de Ryukyu,
à época chamada de te e fincou as bases do que viria a se 27.2 Contribuições
tornar o caratê.* [1]* [2]
Mestre Sakukawa, no fito de organizar sua arte marcial,
cria dois katas com as técnicas ensinadas por Kushanku.
E, porque fazia parte do séquito real, tinha grande apreço
27.1 Biografia por normas de moral e conduta, criou o Dojo kun, um có-
digo ético para ser seguido pelos artistas marcial. Alguns
Em 1733, na vila de Akata, em Shuri, Oquinaua, nasce de seus discípulos, como Okuda, Makabe e Matsumoto,
Kanga Sakugawa no seio de uma distinta família do reino tornaram-se gandes mestres de tode, pero seu mais re-
de Ryukyu. Contando dezessete anos de idade, começa nomado foi Sokon Matsumura, o qual foi aceito apenas
a praticar artes marciais sob os auspícios de Peichin Ta- depois de muito relutar.* [5]
kahara, um monge nativo de Oquinaua. Depois de apro-
As contribuições não param apenas no caratê. Também
ximadamente seis anos treinando, chega-lhe a nova sobre
exímio praticante da arte marcial com armas, o kobudo,
um grande artista marcial chinês chamado Kwan Shang
o mestre criou um kata de bastão ̶bo ̶: Sakukawa no
Ku, entonces Takahara, porque à altura se considera já
kon.
deveras idoso e incapaz de evoluir satisfatoriamente, o
aconselha e encaminha para treinar com Kushanku.
Com 23 anos, Sakugawa torna-se aprendiz de Kushanku,
que era experto em Chuan fa de Shaolin. Entrementes,
27.3 Referências
Sakugawa viajou pela China acompanhando seu novel
mestre, de quem adquiriu inestimáveis conhecimentos e [1] Kanga Sakukawa (em inglês). Visitado em 15.dez.2010.
técnicas, tornando-se também e consequentemente um [2] The History of Matsumura (em inglês). Visitado em
perito. 15.dez.2010.
O mestre retorna a Ryukyu em 1762, contando aproxi-
[3] Karate-do Shotokan: Biografia do karate. Visitado em
madamente 29 anos, atendendo a um apelo de seu pri-
15.dez.2010.
meiro mestre.* [3] E começa a ensinar e difundir os co-
nhecimentos apreendidos e, para tanto, sistematiza-os, dá [4] The Empty Hand | FIGHT! Magazine (em inglês). Visi-
forma e cria um método peculiar. Sua arte marcial passa tado em 15.dez.2010.
a ser conhecida por To-de, ou Toudi, significando “mão
chinesa” ̶o mestre chamava de Toudi Sakukawa, ou [5] Título não preenchido, favor adicionar. Visitado em
“mão chinesa de Sakukawa”̶, devido às fortes influên- 15.dez.2010.
cias que aquelas técnicas estrangeiras tiveram sobre seu
sistema, eis que era um amálgama de tudo o que apren-
dera até o momento. Com este movimento o te é pela 27.4 Bibliografia
primeira vez organizado. Seria a semente do caratê.* [4]
Com o falecimento de Takahara, apenas dois dias depois CLAYTON, Bruce. Shotokan's secret: the hidden truth
de Sakugawa o encontrar, este último“assume”sua po- behind karate's fighting origins (em inglês). Black Belt
sição de grande mestre local, mais uma vez atendendo a Communications.
43
44 CAPÍTULO 27. KANGA SAKUKAWA
27.5 Ver também

• Shuri-te
Capítulo 28
Taiji Kase
Taiji Kase (加瀬太地, Kase Taiji* ?) (Chiba, 9 de fe-

vereiro de 1929 – Paris, 24 de novembro de 2004) foi
um mestre do Shotokan caratê responsável por introduzir
este estilos de caratê na Europa.* [1]
28.1 Bibliografia
• T. Kase: 18 Kata Superieurs Karate-Do Shotokan-
Ryu (ed. Sedirep; 1982)
• T. Kase: Karate-Do Kata: 5 Heian. 2 Tekki (ed.

Sedirep; 1983)
• J. Fraguas: T. Kase – Karate's Timeless Master in

Karate Masters (Unique Pub.; 2001)
28.2 Referências
[1] Fernandez, M. (2001): Master Taiji Kase, 9th Dan Sho-
tokan Ryu Karate-Do Shotokan Karate Magazine, Issue
69 (Novembro de 2001):4–8. Retrieved on 1 de abril de
2010.

• Sensei Kase. (em francês)
45
Capítulo 29
Kokan Oyadomari
Kokan Oyadomari (em japonês: 親泊興寛, Oyadomari

Kokan), viveu entre 1827 e 1905, originário de Oquinaua,
foi um mestre de caratê.* [1] Foi aluno dos mestres Kishin
Teruya e Giko Uku. Conta-se também que teria sido
aluno do mestre “diáfano”Lau Lai Anan, um náufrago
sino que viveu em Tomari.* [2] Tinha o título de peichin
e foi um dos primeiros mestres de Chotoku Kyan.* [3]
29.1 Referências
[1] Early Teachers of karate (em inglês). Visitado em
25.jul.2012.
[2] Lotze-Leoni, Olaf. Was ist Shorinjiryu Karatedo? (em

alemão). Hannover: BoD, 2009. p. 6. ISBN 3837080218
[3] Clayton, Bruce; Horwitz, Raymond; Pollard, Edward.

Shotokan's Secret: the hidden truth behind karate's fighting
origins (em inglês). Califórnia: Black Belt, 2004. Capí-
tulo: 2. , p. 68. ISBN 0897501446
46
Capítulo 30
Kosei Nishihira
Kosei Nishihira (10 de Junho de 1942 - 14 de Maio de sua grande humildade e confiança* [12] levou-o a manter-
2007) foi um mestre de karate e karateka. Ele era um se fiel à vontade de seu mestre não para espalhar o estilo,
mestre de Shorin-ryu Matsumura Seito e Kobudo. mas para transmitir apenas para os mais merecedores, de
modo que até mesmo seus vizinhos nunca tinham conhe-
cimento do que era praticante tão experiente.
30.1 Biografia Até à data, alguns mestres de karate no mundo dizem
ter sido alunos da Nishihira maestro, mas o último an-
tes de sua morte reconheceu abertamente que seus alu-
Kosei Nishihira nasceu 10 de junho de 1942 em uma
nos só os mestres: Giuseppe Meloni, (representando a
pequena aldeia perto de Yonabaru no sul da ilha de
Europa), Ricky Rose (EUA), Theodore Lange (Austrália)
Okinawa, no Japão. A partir da idade de cerca de 15
e Richard Boyle. Ricky Rose e Theodore Lange, por sua
anos * [1] praticados com diligência e dedicação, sob
vez já eram alunos de Soken Hohan primeiro e depois
a tutela do Mestre Soken Hohan, o estilo ortodoxo de
Nishihira.* [13]
Caratê, mais conhecido como Shorin-ryu Matsumura
Seito * [2]* [3] * [4]* [5].
O estilo ensinado ao Nishihira jovem era muito difícil e 30.2 Bibliografia
foi entregue pessoalmente severamente com apenas al-
guns uchi-deshi (alunos internos) de uma forma muito
seletiva e privadas* [6]* [7] “uchi-deshi”(internal stu- • (em italiano) Paolo Vaccaro, “Shorin Ryu Matsu-
dents)* [8]* [9], dando algumas aulas também alunos dia mura Seito Karate – La vita dei maestri ieri e oggi”
japonês, americano e outras nacionalidades, sem nunca , Gruppo Editoriale L'Espresso Spa, 2011
ensinar as partes considerados secretos ou muito perigoso • (em inglês) Ronald L. Lindsey,“Okinawa no bushi
para o praticante médio. no te”, ed. R R Enterprises, 2011
Cerca de trinta anos de idade, ele se casou com a filha
de um perito de Ryukyu kobudô, com quem teve dois fi- • (em inglês) Tetsuhiro Hokama “Karate Site Gui-
lhos, abriu uma loja apenas bentoyasan Nishihara, perto dance”, ed. Budovideos, 2003
da casa de Hohan Soken e apesar do trabalho intenso, se- • (em inglês) Shoshin Nagamine,“Tales of Okinawa's
guido e praticado com paixão ainda mais junto com seu Great Masters”, ed. Tuttle Publishing, 2000
“Sensei”. A freqüência eo empenho com que Nishihira
praticada estilo o levou, inevitavelmente, a ligação emo- • (em inglês) Mark Bishop, “Okinawan Karate: Te-
cional com o Grão-Mestre Soken também dando-lhe o achers, Styles and Secret Techniques”, ed. Tuttle
apelido de Tan-mei (tio)* [6]* [7] e assim por ficar pelo Publishing, 1990
seu vizinho, accudendolo, até o ponto da morte.
• (em inglês) Takayo Nakaya “Karatedo History &
Nishihira muitas vezes encontrou-se no curso de suas vi- Philosophy”
das, para enfrentar adversários muito mais fortes do que
ele, e ainda tem a vantagem, graças aos ensinamentos
grave e pesado Grandmaster Soken, e permitindo-lhes ter
pleno conhecimento da eficácia das técnicas, então, não 30.3 Ligações Externas
se sente obrigada a estabelecer um estilo diferente do que
ensinou-lhe em particular ao seu mestre. • (em italiano) Bushido Academy Italia
Enquanto permanece escondido por anos Kosei Nishihira • (em italiano) Okinawa unʼisola? No, un continente,
tornou-se um grande mestre, por sua vez, reconhecido in- Giuseppe Meloni
ternacionalmente como o herdeiro Matsumura Seito Ka-
rate de Grandmaster Soken* [10]* [11], apesar do que a • (em inglês) Suiken Bugei Kai
47
48 CAPÍTULO 30. KOSEI NISHIHIRA
• (em inglês) Shorin Ryu Matsumura Seito - Soken

Kinen Kan
• (em inglês) Shoshinkan UK
• (em inglês) Some facts on matsumura seito by Steve
Watson: Matsumura Seito practitioner, Soken Ki-
nen Kan, Australia
• (em inglês) The History of Matsumura
• (em inglês) The History of Matsumura
• (em inglês) Hohan Soken - The Life of a Grand Mas-
ter
• (em inglês) About Shinseido Shorin Ryu: The Way
Born of Truth and Reality
• (em inglês) Abridged karate history of Master Phil-
lip W. Koeppel
• (em inglês) Shōrin-ryū
• (em inglês) Martial Arts Biography - Soken Hohan
30.4 Referências
[1] Paolo Vaccaro,“Shorin Ryu Matsumura Seito Karate – La
vita dei maestri ieri e oggi”, Gruppo Editoriale L'Espresso
Spa, 2011 - página 66
[2] Shoshin Nagamine, “Tales of Okinawa's Great Masters”
, ed. Tuttle Publishing, 2000
[3] Mark Bishop, “Okinawan Karate: Teachers, Styles and
Secret Techniques”, ed. Tuttle Publishing, 1990
[4] Ronald L. Lindsey, “Okinawa no bushi no te”, ed. R R
Enterprises, 2011 - página 168
[5] Tetsuhiro Hokama, “Karate Site Guidance”, ed. Budo-
videos, 2003 - página 23
Spa, 2011 - página 68
[7] http://suikenbugeikai.com/dojo.htm Suiken Bugei Kai -
search for “Kosei Nishihira”in “History”
[8] Hohan Soken's notable student
[9] Ronald L. Lindsey, “Okinawa no bushi no te”, ed. R R
Enterprises, 2011 - página 169
Spa, 2011 - páginas 61 e 63
[11] http://www.worldbudokan.com/Articles/HohanSoken.
htm Hohan Soken - The Life of a Grand Master
[12] http://suikenbugeikai.com/dojo.htm
[13] http://www.rogersheldon.com/Shinseido/Resource_
pages/Pages%20on%20website/Shinseido%20and%
20Shorin%20Ryu.htm About Shinseido Shorin Ryu: The
Way Born of Truth and Reality
Capítulo 31
Soke Kubota Takayuki
Soke Kubota Takayuki (em japonês: 宗家孝⾏洼⽥) • Kubota, Takayuki. In: Takayuki. T-Hold Kubotan.
é um Grand Mestre japonês de artes marciais, nascido [S.l.]: Unique Publications, 1983. ISBN 0865681112
na cidade Kumamoto, em 20 de setembro de 1934. De-
tentor do 10º dan de caratê, criou o estilo Gosoku Ryu • Kubota, Takayuki. In: Takayuki. Weapons Kumite:
dessa arte marcial. É também fundador e presidente da Fighting With Traditional Weapons. [S.l.]: Unique
International Karate Association, pelo que recebe o título Publications, 1983. ISBN 0865680426
de Soke. A entidade promove o caratê como um todo e • Kubota, Takayuki. In: Takayuki. Kubotan key-
seu estilo em particular.* [1]* [2] chain: instrument of attitude adjustment. reprinted
Foi instrutor de defesa pessoal da polícia de Tóquio, onde ed. [S.l.]: Dragon Books, 1985. ISBN 0946062099
se notabilizou por imprimir um carácter pragmático à arte
• Kubota, Takayuki. In: Takayuki. Ninja Shurkien
marcial. Além do caratê, Soke Kubota é graduado faixa
preta/cinturão preto em judô, aiquidô, iaidô e kendô. É Manual. reprinted ed. [S.l.]: I & I Sports Supply
também escritor de livros sobre artes marciais.* [3]* [4] Co, 1985. ISBN 0934489009
• Kubota, Takayuki. In: Takayuki. Close encounters:
the arresting art of taiho-jutsu. illustrated ed. [S.l.]:
31.1 Livros Dragon Books, 1987. ISBN 094606220X
• Kubota, Takayuki. In: Takayuki. Fighting Karate.

• Kubota, Takayuki; McCaul, Paul. In: Takayuki. illustrated ed. [S.l.]: Unique Publications, 2003.
Baton techniques and training. illustrated ed. [S.l.]: ISBN 0865682054
Thomas, 1972. ISBN 0398023387
• Kubota, Takayuki; Miller, Mark. In: Takayuki. The

art of karate. 1 ed. [S.l.]: Haddington House, 1977.
31.2 Referências
ISBN 0672523310
[1] Gosoku-Ryu (em inglês). Visitado em 04.out.2011.
• Kubota, Takayuki. In: Takayuki. Fighting Karate [2] IKA KUBOTAN ESPAÑA (em espanhol). Visitado em
Gosoku Ryu Hard Fast Style. [S.l.]: Unique Publica- 04.out.2011.
tions (Subs. of CFW Enterprises, Inc), 1980. ISBN
0865680108 [3] Complete Martial Arts.com - Takayuki Kubota (em in-
glês). Visitado em 04.out.2011.
• Kubota, Takayuki. In: Takayuki. Gosoku ryu ka-
[4] Takayuki Kubota (em inglês). Visitado em 04.out.2011.
rate: kumite 1. [S.l.]: Unique, 1980.
• Peters, John; Kubota, Takayuki; Defensive Tactics

Institute, Inc. In: John. Realistic defensive tac-
tics. illustrated ed. [S.l.]: Reliapon Police Products,
1981. ISBN 0935878025
• Kubota, Takayuki. In: Takayuki. Action Kubotan

Keychain an Aid in Self Defense. [S.l.]: Beckett
Pubns, 1982. ISBN 0865681015
• Kubota, Takayuki; Peters, John. In: Takayuki.

Official Kubotan techniques. [S.l.]: Kubotan Insti-
tute, 1983.
49
Capítulo 32
Kushanku
Kushanku* [a] (公相君, Kūsankū* ?) foi um mestre 32.1.1 Legado

chinês de chuan fa Shaolin da província de Fukien, que
muito influenciou a história do caratê. Seu nome con- Kushanku era famoso por suas habilidades de luta e pe-
siste na letra “Ko”(público, oficial), “Sho”(ministro) rito na arte do Ki. Atribui-se a ele introdução do kata
e “Kun”(mestre, regente), o que parece mais demons- homônimo Kushanku, o qual é treinado em vários estilos
trar ter sido um título, pero sendo possível ser um nome de caratê, principalmente no Shorin-ryu e derivados.* [5]
de uso corrente.* [1] No estilo Shotokan o kata é referido como Kanku-Dai, e
passou a significar “mirando o céu”. Diz-se também
que ele introduziu a técnica de hikite, de puxar um punho
para junto do corpo simultaneamente ao ataque desferido
32.1 Biografia pelo outro.* [7]* [8]
Além das técnicas propriamente ditas, a influência do
Antes de sua chegada a Oquinaua, não há dados precisos
mestre se fez sentir também em decorrência de seus dis-
da vida de Kushanku. * [* carece de fontes?] Seu aporte
cipulos, que se tornaram também influentes. Afirma-se
na ilha foi consequência da política do imperador chinês,
que ele teve como alunos moradores do arquipélago Pei-
da dinastia Ming, o qual, em 1756 mandou enviar para
chin Shionja, Chatan Yara e Kanga Sakukawa.
aquele arquipélago uma delegação composta por 36 fa-
mílias com profissionais de várias áreas, cujo fito era en- A real existência do primeiro não há como ser confirmada
sinar. Estabeleceram-se na vila de Kumemura, próxima à por mais fontes que não as Notas de Oshima, bem como
cidade de Naha. Kushanku teria sido membro da delega- não é certo se foi mesmo um aluno de Kushanku. Quanto
ção, militar e teria permanecido na ilha até 1762, muito a Chatan, é certo que foi aluno mesmo, pero não se sabe
embora o nome não possa ser encontrado no começo mas se o encontro se deu em Oquinaua ou na China. Saku-
somente em 1762, nas Notas de Oshima, quando foi re- kawa, por seu turno, já tem biografia mais conhecida,
latado que um navio se avariou em decorrência de uma sendo-lhe atribuída influência decisiva na história do te.
tempestade perto de Tosa, província de Shikoku, ficando
lá por cerca de um mês.* [2]* [3]* [4]
Segundo palavras de um tripulante do navio acidentado, 32.2 Notas
foi a bordo um certo chinês de nome Kushanku, levando
*
consigo alguns alunos, e que impressinou com as demons- [a] ^ Kushanku também é conhecido por Ku
trações de kenpo. Shanku, Kosokun, Kung Hsiang Chʼūn, Kwang
Shang Fu, Ku Shan Ku, Koshokun, Kwanku, Ko
Seu nome é citado pela primeira vez nas ditas“Notas de Sokun ou Gong Xiang Fu.
Oshima”̶Oshima Hikki (⼤島筆記* ?) ̶, que foram
compostas por Ryoen Tobe ̶também Yoshihiro Tobe ̶ *
[b] ^ Tradução livre desde o alemão.
, um estudioso que escreveu sobre o navio sinistrado em
que se encontrava Kushanku. As referidas notas contam
sobre as vidas e feitos dos tripulantes da nau e um de-
les, de nome Peichin Shionja, falava de um lutador cha-
32.3 Referências
mado“Koshankun”muito habilidoso e que demonstrara
[1] History Of Karate (em inglês). Visitado em 15.dez.2010.
sua arte marcial por várias vezes.* [5]
Consta das notas:* [b] [2] Origens Do Karatê E Suas Influências. Visitado em
21.set.2010.
Não se sabe precisar muito de suas atividades, sendo
[3] History (em inglês). Visitado em 15.dez.2010.
certo, porém, que viajou viversas vezes entre Oquinaua
e China.* [6] Muito provavelmente, o mestre falaceu em [4] History Okinawan Shorin Ryu (em inglês). Visitado em
1790 mas na China.* [5] 15.dez.2010.
50
32.4. BIBLIOGRAFIA 51
[5] Biographie of Kushanku (em inglês). Visitado em

15.dez.2010.
[6] Origins of kenpo history (em inglês). Visitado em

19.dez.2010..
[7] Os katas avançados. Visitado em 21.set.2010.
[8] Shotokan Karate Kata Kanku Dai | Karate Classes Online

(em inglês). Visitado em 21.set.2010.
32.4 Bibliografia
AKERMANN, Emmanuel. Karaté: bunkais-katas (em
francês). Amphora, 2007. ISBN 978-2-85180-723-6.
Capítulo 33
Yoshizo Machida
Yoshizo Machida (nascido em 29 de janeiro de 1946, 1975 atuou como árbitro em inúmeros campeonatos.
em Ibaraki, Japão), é um carateca japonês, naturalizado
Em 1987 afastou-se da Confederação Brasileira de Ka-
brasileiro. É o pai de Lyoto Machida.* [1] Iniciou seus ratê, para no ano de 1988 fundar a Confederação Bra-
treinamentos em 1961 tendo treinado com os mestres To-
sileira de Karatê Tradicional. Nos dias de hoje, é um
gushi, Nakayama, Nishiyama, Watanabe, Masahiko Ta- dos responsáveis pela JKA no Brasil. Desenvolveu a arte
naka e Takahashi Yoshimasa. Imigrou para o Brasil em
marcial brasileira Karatê Machida, estilo que moldou o
1968. perfil profissional de seu filho Lyoto, no MMA.* [2]
Aos 19 anos foi campeão de Kumite no Torneio da Ilha
de Okinawa. Sensei Machida treina karatê porque gosta
e diz que se deve treinar para vencer a si próprio (Força 33.2 Referências
do Espírito). Atualmente é o presidente de honra da JKA
Brasil e possui Faixa Preta 7° Dan da JKA (Japan Karate [1] Yoshizo Machida Separates Contemporary Shotokan
Association) e 8° Dan da Federação Internacional de Ka- From His Style. Visitado em 12-12-2009.
ratê Tradicional.
[2] Semana Lyoto Machida: Construindo um gênio. Página
Presentemente, reside no estado do Pará (região Norte), visitada em 05-02-2011.
há mais de 30 anos, onde ministra aulas de artes marciais.
Antes de residir no Pará, Yoshizo Machida, treinava no
estado da Bahia em parceria do baiano Caribé. Além de
ser mestre em Karatê, Yoshizo é 3° Dan de Aikido.
33.1 Feitos de Yoshizo Machida

Em 1966, no 1° Campeonato em Okinawa, foi campeão
em kumite. No ano seguinte, no Campeonato do Japão
(na categoria de Universidade), foi campeão de Kata e 3°
lugar de luta.
Em abril de 1968 chegou ao Brasil na capital do Pará (Be-
lém). Já em 1970, no Campeonato“Olimpíada em Bra-
sília”, foi campeão de kumite e kata.
Em seguida, participou em 1971 do II Campeonato Bra-
sileiro de Karatê, em Brasília, excercendo a função de
Técnico da Seleção Baiana. Foi o segundo colocado em
Kumite e Kata.
Em 1972 e 1973 participou do III e IV Campeonato Bra-
sileiro (Rio de Janeiro), exercendo a função de Técnico
da Seleção Baiana. Sendo campeão geral em ambas as
edições. Este ano, 1973, foi muito importante para Sen-
sei Machida, pois participou do campeonato Panameri-
cano (Rio de Janeiro), exercendo a função de Técnico da
Seleção Brasileira alcançando o 2° Lugar. Ainda parti-
cipou do Campeonato Mundial de Karatê Shotokan em
Tóquio, no Japão, sendo o segundo colocado e a partir de
52
Capítulo 34
Masatoshi Nakayama
Masatoshi Nakayama (中⼭正敏, Japão, 13 de abril

de 1913–15 de abril de 1987), 10ºdan, é um dos mestres
mais influentes da história do Karate Shotokan.
Em 1932 inicia o treino de Karate na universidade de Ta-
kushoku, de onde viriam a emergir nomes como os de
Hidetaka Nishiyama, Hirokazu Kanazawa ou Keinosuke
Enoeda.
Tendo estudado directamente sob a tutela de Gichin Fu-
nakoshi e do seu filho Gigo, funda em 1949 a Japan Ka-
rate Association, dando início à maior operação de ex-
pansão do Karate para lá das fronteiras do Japão.
De modo a tornar esta arte marcial mais credível e pas-
sível de aceitação no mundo ociental, Nakayama restrura
as bases do treino de Karate tendo por base conceitos ci-
entificos das ciências do desporto.
A Japan Karate Association foi até à data da sua morte
a mais sólida e produtiva organização internacional dedi-
cada ao Karate Shotokan, tendo este acontecimento dado
início a uma série de cisões que originariam a prolifera-
ção de diversas novas organizações e consequente enfra-
quecimento da lenda da JKA.
34.1 Livros Publicados

1. Nakayama, Masatoshi (1987). Dynamic Karate,
Translated by John Teramoto & Herman Kauz,
Tokyo: Kodansha International. ISBN 978-
0870117886.
2. Nakayama, Masatoshi (1978). Best Karate: Com-

prehensive. Tokyo: Kodansha International. ISBN
978-0870113178.

• Biografia oficial da JKA
53
Capítulo 35
Matsu Higa
Matsu Higa Peichin (⽐嘉云上* ?), às vezes chamado

de Machu Hija, foi um mestre da arte marcial nativa de
Oquinaua, a qual viria a evoluir até o caratê; à época a re-
ferida arte chamava-se apenas de te (ou em oquinauense,
ti), o momento era a formação do Okinawa-te. O mestre
viveu entre 1790 e 1870, provavelmente oriundo da ilha
de Hama Higa, e pertencia à classe de guerreiros locais,
peichin.* [1]
Teve como propedeutas mestres de chuan fa, como
Wanshu.* [2]
As contribuições do mestre foram o desenvolvimento de
um currículo coerente de kata e, com respeito à arte mar-
cial do kobu-jutsu/kobudo, era reconhecido experto no
manejo do bastão ̶bojutsu ̶, sem olvidar dos kata
para tonfa e sai.* [3] Esses ensinamentos foram transmiti-
dos por discípulos seus, como o reconhecido Peichin Ta-
kahara, que viria a ser o mesre de Kanga Sakugawa.
35.1 Referências
[1] shurite (em inglês). Visitado em 08.ago.2011.
[2] Wan-su kata (em inglês). Visitado em 08.ago.2011.
[3] 料古武道型系 _ 空⼿道吧 _ 吧] (em japonês).

Visitado em 08.ago.2011.
54
Capítulo 36
Kenji Midori
Kenji Midori ( 健児 Midori Kenji, Amami Ōshima, • 1985 - 5º lugar e “Best Fighting Sprit Award”na
18 de abril de 1962) é um carateca japonês um dos res- 17º All Japan Tournament
ponsáveis pela criação do estilo Shinkyokushin em 1999,
junto de Yukio Nishida e Keiji Sanpei, ramificação do • 1987 - Campeão no 4º All Japan Weight Division
estilo Kyokushin.* [1] Tournament – Men Lightweight
Midori foi um estudante de Mas Oyama, o fundador • 1987 - 16º melhores e“Best Technique Award”no
do Karate Kyokushin. Midori, eventualmente, assumiu 4º World Tournament
a liderança do IKO2 (International Karate Organization
2), e mudou o para WKO (World Karate Organization) • 1988 - 2º lugar no International Tournament in
Shinkyokushinkai em 2003.* [2] Switzerland
• 1990 - Campeão no 7º All Japan Weight Division

Tournament – Men Lightweight
36.1 Biografia • 1990 - 2º lugar no 22° All Japan Tournament
Nascido no sul da ilha de Kyushu, Kenji Midori come- • 1991 - Campeão no 5º World Tournament* [6]
çou seus treinos em carate em 1978. Ele rapidamente se
destacou, participando nos torneios de maior prestígio no
Japão, e em 1987, ganhou pela primeira vez o All Japan 36.3 Referências
Weight Division Tournament. Masutatsu Oyama, fun-
dador do Kyokushin, treinou-o afim de ajudá-lo a vencer [1] Kyokushin Family Tree (em inglês) www.
o campeonato mundial, na categoria até 70 kg, e a vencer kyokushincanada.com. Visitado em 31 de maio de
o 5° Campeonato do Mundo em 1991. 2014.
Após a morte de seu mentor Mas Oyama, ele decide [2] Shihan Kenji Midori - WKO President and Chair-
se separar do ramo oficial (IKO, encabeçada por Kancho man of WKO Grading Committee (em inglês) www.
Shokei Matsui) para ingressar na IKO2 (encabeçada por shinkyokushin.at. Visitado em 31 de maio de 2014.
Yukio Nishida e Keiji Sanpei), a qual ele iria virar presi-
[3] 范介 (em japonês) www.shin-kyokushin.org. Vi-
dente mundial em 2001, e rebatizar em 2003, como Or-
sitado em 31 de maio de 2014.
ganização Mundial de Karate Shinkyokushinkai.* [3]
Ele recebeu seu sexto Dan em 26 de novembro de 2002, [4] Kenji Midori (em inglês) www.shinkyokushin.at. Visi-
e o sétimo dan em junho de 2010.* [4] Kenji Midori é tado em 31 de maio de 2014.
casado e tem dois filhos e uma filha.* [5]
[5] Kenji Midori (em francês) fr.wikipedia.org. Visitado em
31 de maio de 2014.
[6] Kenji Midori (em inglês) www.shinkyokushin.at. Visi-

36.2 Títulos tado em 31 de maio de 2014.
• 1980 - 4º lugar no 1° Chiba Prefectural Tourna-

ment 36.4 Ligações externas
• 1983 - 3º lugar no 1º NishiNihon (Western Japan)
Tournament • Kenji Midori no Facebook
• World Karate Organization Website (em inglês)

• 1984 - 8 melhores no 1º All Japan Weight Division
Tournament – Men Lightweight
55
Capítulo 37
Peichin Takahara
Peichin Takahara (em japonês: ⾼原親雲上, Takahara 37.4 Referências

Pēchin)* [a] foi um mestre de Okinawa-te, nascido na fa-
mília Kogusuku de Kumemura, em Shuri, e muito im- [1] Peichin Takahara (em inglês). Visitado em 16.dez.2010.
portante no desenvolvimento que viria a culminar no ca-
ratê. Viveu de 1683 a 1760, sendo da casta militar de [2] HISTORY SEMINAR: Okinawa (em inglês). Visitado
em 29.set.2011.
Oquinaua.* [1]* [2]
[3] Takahara and Sakugawa (em inglês). Visitado em
16.dez.2010.
[4] Peichin Takahara presented in Martial Arts section (em

37.1 Biografia inglês). Visitado em 16.dez.2010.
Em 1683, na vila de Akata Cho, no seio de uma famí-

lia tradicional de Oquinaua, da classe militar da socie-
dade local, Peichin Takahara, que viria a se tornar um
monge.* [1] Desenvolveu as habilidades de astrônomo e
cartógrafo, sendo-lhe atribuída a autoria dos primeiros
mapas de Oquinaua.* [3] Treinou com Matsu Higa Pei-
chin.* [4]
37.2 Contribuições
O monge Takahara introduziu no te os primeiros concei-

tos de Dô (道, dō* ?), que seriam na formação do caratê
moderno mais realçados, no processo pelo qual passaram
as artes marciais japonesas durante a transição do século
XIX para o século XX.
Como aluno, teve a Kanga Sakukawa, para quem re-
passou todos os seus conhecimentos e, quando viu
que não poderia contribuir com seu aperfeiçoamento,
encaminhou-o para treinar com o mestre de chuan fa
Kushanku.* [3]
37.3 Notas
*
[a] ^ A classe social Peichin de Oquinaua
equivalia à dos Samurais do Japão. E cha-
mar alguém de Peichin Takahara equivaleria a
chamá-lo de Sr. Takahara.
56
Capítulo 38
Seigo Tada
O Mestre Seigo Tada (多⽥正剛) (Kyoto, Japão, 1922 Após a sua súbita morte, de enfarte do miocárdio, em
̶1997) (8ºDan) foi o fundador do estilo Goju-Ryu 1997, a Srª Drª Okamoto Michiko (Seigo Tada II), sua
Seigokan de Karate-Do. esposa, sucedeu-o na Presidência da All Japan Seigokan
Em 1937 aprende as Artes Marciais internas chinesas Karate-Do Association (SAJKA) e mais recentemente
(Kempo Chinês) com o Mestre Ching Lou, em Shangai. Akira Soke (Seigo Tada III), preside aos destinos daquela
Associação.
Ingressa na Universidade de Ritsumeikan em Kyoto e no
Clube de Karate da mesma. Ali estuda a essência do
Goju-ryu Karate-Do com Chojun Miyagi. 38.1 Cargos Exercidos
Em 1943 é nomeado treinador do Clube de Karate da
Universidade. Após a sua graduação, ele criou a Nihon • Fundador, Presidente e Instrutor Chefe da All Japan
Seigokan Karate-Do Doshikai (SAJKA), a Nihon Karate- Seigokan Karate-Do Association (SAJKA).
Do Goju-Ryu Doshikai e a Nihon Seigokai em Kyoto.
Liderou cerca de 120 Dojos da Seigokan e Associações, • Membro do Comité de Instrutores e Membro Exe-
bem como Clubes de Karate-Do Universitários e Dojos cutivo na Federação Japonesa de Karate (JKF).
além fronteiras, como Instrutor Chefe e Presidente.
• Director da Japan Karate-Do Federation (JKF).
Durante a Guerra, foi membro do Batalhão “Tokotai”
, com missões suicidas idênticas aos "Kamikaze" (Vento • Director-Chefe da Federação de Karate do Distrito
Divino). de Kansai.
Após a Segunda Guerra Mundial (1939 ̶1945), faz tes- • Director-Chefe da Federação de Karate do Distrito
tes para actor de cinema, conjuntamente com Toshiro de Kinki.
Mifune, mas depressa abandona essa carreira.
• Director-Chefe, VP e Presidente Executivo da Fe-
Em 1952 estabeleceu as regras de competição e desenvol- deração de Karate da Prefeitura de Hyogo.
veu o protector original para a cabeça, com o propósito
de modernizar o Karate-Do como Desporto e nomeada-
mente, como futuro Desporto Olímpico.
38.2 Referências
Em 1964, o Mestre Seigo Tada, foi um dos promotores
e executivos da All Japan Karate-Do Federation (JKF) • “Sagi Ashi Dachi kamae eien nale - Seigokan
no Distrito de Kansai, no Distrito de Kinki e procedeu à Golden Book” - Edição Limitada da JKS (Esgo-
ligação e união das referidas federações distritais. tado).
Com o propósito de expandir o Karate Goju-Ryu Seigo-
• “Yoki´s Karate Errantry in America” por Yuki-
kan e visando a transformação do Karate como Desporto
aki Yoki (2001); Edição de Betty D.Greenberg.
Olímpico, viaja para o estrangeiro e envia instrutores,
criando Associações (Branches) da Seigokan em Hong- • Site Oficial da Seigokan do Japão
Kong, Macau, Brasil, Portugal, Estados Unidos, Canadá,
Austrália, Itália, Filipinas, Singapura, Índia, Sri-Lanka e • Site Oficial da Seigokan do Brasil
Ceilão.
• Site Oficial da Seigokan dos EUA
Nessa época, a Seigokan era a maior Associação (Kai-Ha)
de Goju-Ryu no Japão, com mais de 200.000 membros.
Em 1981 ganhou a Medalha de Mérito Atlético da Pre-
feitura de Hyogo.
57
Capítulo 39
Seisho Aragaki
Seisho Aragaki (em japonês: 新垣世璋, Aragaki

Seishō) foi um renomado mestre de caratê. Nasceu em
1840, na vila de Kumemura, em Oquinaua, no seio de
uma família nobre, da classe dos peichin, e teve passa-
mento em 1914/16.* [1] Posto que não se possa atribuir-
lhe o estabelecimento de um estllo próprio, sabe-se que
evangelizava uma variante do Naha-te, cujas característi-
cas são a predominância de movimentos suaves e concen-
trados. A maior herança, contudo, deixada pelo mestre
reside nos kata por ele ensinados, os quais entraram para
os arcabouços técnicos de vários estilos noveis de caratê,
como Shito-ryu e Wado-ryu.* [2]* [3]
39.1 Referências
[1] Aragaki Peichin Biography - Page 1 - Wakefield Tra-
ditional Karate Association (em inglês). Visitado em
07.jan.2013.
[2] KARATE. Visitado em 07.jan.2013.
[3] McCarthy, Patrick; McCarthy, Yuriko. Ancient Oki-

nawan Martial Arts: Koryu Uchinadi (em inglês). North
Clarendon: Tuttle, 1999. p. 6. vol. 1. ISBN 0804831475
58
Capítulo 40
Shoshin Nagamine
Shoshin Nagamine (em japonês: ⻑嶺将真, Nagamine

Shōshin) foi um mestre de caratê, nascido em 15 de Ju-
lho de 1907, na aldeia de Tomari, em Oquinaua. Além de
caratê, Nagamine praticou outras artes marciais japone-
sas: kobudo oquinauense, kendo e judô.* [1]* [2] Repudi-
ava a prática do caratê como desporto, pero impria forte
caracte ético e valaorizava sobremaneira o paradigma do
budô.* [3] Fundou a escola Matsubayashi-ryu, do estilo
Shorin-ryu.* [4]
40.1 Referências
[1] BIOGRAFIAS DE MAESTROS (em espanhol). Visitado
em 16.abr.2012.
[2] Autobiography of Grandmaster Shoshin Nagamine (em

inglês). Visitado em 16.abr.2012.
[3] Shoshin Nagamine (trad. Hideyuki Takahashi). Okinawa

Karate and World Peace (em inglês). Visitado em
16.abr.2012.
[4] Matsubayashi Ryu - Shorin Ryu Karate style (em inglês).

Visitado em 16.abr.2012.
59
Capítulo 41
Tatsuo Shimabuku
Tatsuo Shimabuku (em japonês: 島袋⿓夫, Shimabu-

kuro Tatsuo) foi um mestre de caratê. Nasceu em 19 de
setembro de 1908, na vila de Kyan, em Oquinaua, e teve
passamento em 30 de maio de 1975. Dentre suas maiores
contribuições está a fundação do estilo Isshin-ryu, de ca-
ratê, que pretende conciliar as técnicas lineares do estilo
Shorin-ryu com as circulares, do Goju-ryu.* [1]* [2]
41.1 Referências
[1] MSISSHINRYU.COM | Dragon Man: Tatsuo Shima-
buku (em inglês). Visitado em 11.nov.2012.
[2] Clayton, Bruce. Shotokan's secret: the hidden truth behind

karate's fighting origins (em inglês). Santa Clarita: Ohara,
2004. p. 98. ISBN 0897501446
60
Capítulo 42
Teruo Hayashi
Teruo Hayashi (林輝男, Hayashi Teruo* ?)(Nara, 21 de além de reputado de muito habilidoso, ser conhecido com
outubro de 1924 ̶Osaca, 24 de setembro de 2004) foi má fama por causa da antiga prática de Dojo yaburi, na
um mestre japonês de caratê e kobudo. Como contribui- qual um carateca desafia um dojô, desde o menos gradu-
ções mais expressivas para as artes marciais japonesas, ado até chegar ao mestre, e, caso seja vencido, pede para
ele deixou criados uma escola do estilo Shito-ryu, deno- que seja aceito aluno no referido dojô. Como Hayashi te-
minada Hayashi-ha shito-ryu, e um estilo de kobudo cha- ria desafiado muitas escolas, passou a ser mal visto em
mado Kenshin-ryu. Além disso, foi presidente da Conse- Oquinaua.
lho de Arbitragem da Federação Mundial de Caratê.* [1] Achando concluída sua formação na ilha que era o berço
do caratê, Hayashi decidiu voltar para o Japão e começar
sua própria escola, na qual ele compilaria dentro de seu
42.1 Biografia estilo materno, Shito-ryu, todos aqueles outros conheci-
mentos aprendidos em Oquinaua.* [3] Assim, seu estilo
Teruo Hayashi nasceu em 21 de outubro de 1924, na pretende ser harmonioso, destacando a variedade das téc-
cidade japonesa de Nara, localizada próximo a Quioto. nicas da arte marcial, numa linhagem muito rica que con-
Com a idade de treze anos, Hayashi começou a praticar segue praticar desde as técnicas de soco até projeções.
artes marciais com a modalidade do judô, no dojô Ku- Essa riqueza de conteúdo também é vista na ampla gama
sunogibukan. No estabelecimento permaneceu até com- de kata que praticam, que foram incorporados dos mes-
pletar dezoito anos, quando acontecia a Segunda Guerra tres com que teve contato.
Mundial e, sendo maior, teve que se alistar, tendo perma- Ele serviu como presidente Técnico da União Mundial de
necido em Kyushu até o fim da guerra.* [1] Organizações de Caratê, depois reorganizada como Fe-
Findo o conflito mundial, Hayashi começou a estudar deração Mundial de Caratê. Em 1995, recebeu seu nono
caratê com o Mestre Kosei Kuniba, que era discípulo do dan e até 24 de setembro de 2004, quando ele morre, ele
Mestre Kenwa Mabuni, fundador do estilo shito-ryu. O atuou como Presidente do Conselho aposentado de Ar-
apreço pela arte marcial foi tanto que, ladeado pelo colega bitragem da WKF. Em reconhecimento ao seu extenso
Shogo Kuniba, viajou até Oquinaua, no esforço de buscar trabalho no desenvolvimento do caratê como disciplina,
* *
maiores conhecimentos e ter contato mais próximo com a JKA outorgou-lhe 10º dan post mortem. [2] [4]
as origens do caratê e do kobudô.* [2] Mestre Hayashi faleceu no dia 24 de setembro de 2004,
Mestre Hayashi ingressa no dojô de Shoshin Nagamine, o em Osaca, por complicações decorrentes de um câncer
fundador da escola Matsubayashi-ryu, com quem aprende de pulmão.
técnicas avançadas de caratê e kobudô. Eventualmente,
chegou-lhe aos ouvidos sobre a fama de Kenko Nakaima,
o líder do estilo Ryuei-ryu, levando-lhe a buscar ingressar
naquela escola. 42.2 Discípulos
À época, fim da década de 1950, o estilo Ryuei-ryu ainda
era uma escola fechada, cujas técnicas somente eram en- • Teruo Hoshino, neto do Yuukichi Hoshino, dono da
sinadas aos membros da família Nakaima. Após mais faculdade hoshino, faleceu em 1975, desenvolveu a
de ano de insistentes tentativas, o mestre foi aceito como técnica de 8 dan ryu-ken quando ainda era treinado
aluno, tornando-se uma das primeiras pessoas a treinar o por Sensei Hayashi. Foi duas vezes campeão naci-
estilo fora da família Nakaima. Sob o peso de tal respon- onal de caratê shotokan e um vice, perdendo ape-
sabilidade, Hayashi dedicou-se profundamente ao trei- nas para o campeão chinês de kung fu, na época,
nos, impressionando o mestre com suas habilidade e força Jet Li. Foi parar no boxe, sendo seriamente lesi-
dos golpes. onado no nariz pelo então desconhecido Mike Ty-
Com o aprendizado apurado, Teruo Hayashi conseguiu, son.* [* carece de fontes?]
61
62 CAPÍTULO 42. TERUO HAYASHI
42.3 Referências
[1] BIOGRAFIAS DE MAESTROS (em espanhol). Visitado
em 01.set.2011.
[2] SOKE TERUO HAYASHI 10 (em espanhol). Visitado

em 01.set.2011.
[3] Hayashi Souke (em inglês). Visitado em 01.set.2011.
[4] Aprendiendo karate (PDF) (em espanhol). Visitado em

01.set.2011.
42.4 Bibliografia
McCARTHY, Patrick; McCARTHY, Yuriko. Anci-
ent Okinawan Martial Arts: Koryu Uchinadi. Tuttle,
1999.
Capítulo 43
Yoshimi Inoue
Yoshimi Inoue (井上慶⾝), (Tottori, Japão, 27 de no-

vembro de 1946 - 1º de maio de 2015) foi um mestre e
discípulo de Kenwa Mabuni, onde aprendeu o estilo Shito
Ryu* [1], depois da morte de Kenwa Mabuni começou a
ensinar com método particular, criando sua própria linha-
gem chamada de Inoue Ha Shito Ryu para vários alunos,
como o Shidoin Ricardo Cruz (campeão panamericano
de 1992)* [2], e Shihan “Guiga”que hoje ensinam o es-
tilo de Yoshimi Inoue* [3].
43.1 Referências
[1] http://www.abc-7.com/global/story.asp?s=10786892
Abc
[2] http://www.inoueha.com/ikc/eisk_affiliation.html Inou-

eHá
[3] http://www.karate-class.com/martial_art_history.htm
Karatê Class
63
Capítulo 44
Morihei Ueshiba
Morihei Ueshiba (植芝盛平 Ueshiba Morihei; Tanabe, • Shoji Nishio (1927 - 2005) - Fundador do Aiki Toho
14 de dezembro de 1883 – 26 de abril de 1969) foi um Iaido
mestre de artes marciais japonês. Fundador do aikido,
é conhecido como O-Sensei (“Grande Professor”ou • Tadashi Abe
“Grande Mestre”) por seus praticantes.
• Kazuo Chiba
• Terry Dobson
44.1 Biografia
• Gaku Homma - Fundador do Nippon Kan Kancho,
Muito fraco na infância, seu pai o incentivou a fazer último Uchideshi
natação e artes marciais para se fortalecer. Passou por um
grande número de artes marciais, inclusive por um bom • Mitsunari Kanai
número de desafios em todo o Japão, principalmente no
tempo em que servia o exército. Utilizava principalmente • Shuji Maruyama
o sumô e alguns estilos de jujutsu, e até então nunca ti-
nha perdido uma luta até cruzar seu caminho com Sokaku • Minoru Mochizuki
Takeda, mestre e soke de aikijujutsu do estilo daito-ryu.
Ueshiba treinou com Takeda exaustivamente, chegando a • Mutsuro Nakazono
ser um de seus alunos mais próximos.
• André Nocquet
Mais tarde, Ueshiba é chamado para dar aula de artes
marciais para a marinha. Assim, funda o aikido. • Masamichi Noro - Fundador do Kinomichi.
Na composição de sua arte marcial, o mestre foi buscar
a grande maioria do repertório técnico nos ensinamen- • Morihiro Saito
tos de Sokaku Takeda Sokaku, o estilo Daito-ryu de aiki-
• Mitsugi Saotome
jiu-jitsu, que treinou de 1915 a 1937, tendo, inclusive re-
cebida a licença (kyoju dairi) do mestre para ensinar o
• Gozo Shioda
sistema, em 1922. Tendo também sido agraciado com a
espada Kashima Shinden, mestre Ueshiba tornou-se en-
• Seiichi Sugano
tão um representante do Daito-ryu, pelo que excursionou
com a Takeda como assistente de ensino e ensinou o sis- • Kanshū Sunadomari
tema aos outros sob o nome de Daito-ryu.
• Nobuyoshi Tamura
44.2 Lista parcial de alunos (uchi- • Koichi Tohei (1920 - 2011) - Fundador do Shin Shin
Toistu Aikido
deshi) de Morihei Ueshiba
• Kenji Tomiki - Um dos primeiros alunos de O-
• Hiroshi Tada Sensei
• Nobuyuki Watanabe • Yoshimitsu Yamada
• Yasuo Kobayashi • Michio Hikitsuchi
• Seiseki Abe • Robert Nadeau
64
44.3. NOTAS 65
44.3 Notas
• “The Art of Peace” “A Arte da Paz”, citações
e poemas de Ueshiba
• A Day in the Life of the Founder Morihei Ueshiba,
April 1968“Um Dia na Vida do Fundador Morihei
Ueshiba, Abril 1968”- por Gaku Homma Sensei.
• Morihei Ueshiba Photos Gallery
• A história do Aikido - É difícil compreender a sin-

gularidade do Aikido moderno sem primeiro com-
preender o seu extraordinário fundador, Morihei
Ueshiba.
• O Aikido por Morihei Ueshiba - Texto de Morihei

Ueshiba sobre Aikido.
Capítulo 45
Sokaku Takeda
Sokaku Takeda (em japonês: 武⽥惣⾓, Takeda Sō-

kaku), nascido em 10 de Outubro de 1859, foi um mes-
tre de artes marciais japonesas e herdeiro de uma das
mais tradicionais linhagens de kobudo (escola marcial ve-
tusta), que foi por ele restaurada Daito-ryu Jujutsu (mais
tarde, Daito-ryu Aiki-Jujutsu). Seu passamento deu-se
em 25 de Abril de 1943. Seus esforços de dar prossegui-
mento à sua linhagem marcial frutificou, resultando numa
das mais difundidas escolas daquelas tradicionais. Teve
como seus mais célebres e conhecidos alunos, os mestres
Morihei Ueshiba fundador do Aiquidô e Yong Sool Choi
do Hapkidô (Hapkidô idioma inglês e mais completo)
sendo que o primeiro basicamente incorpora as técnicas
do Daito-ryu, mas sob nova óptica, devido à forte influên-
cia da religião Omoto-Kyo na vida de Morihei Ueshiba
*
[1]* [2]* [3] e o segundo preservando grande similaridade
com o Daito-ryu, apenas tendo sido acrescentado algumas
técnicas e seus princípios de outras artes marciais corea-
nas.
45.1 Referências
[1] Takeda Sokaku - O Pequeno Demônio do Clã Aizu. Vi-
sitado em 04.nov.2012.
[2] Bull, Wagner. Aikido - o caminho da sabedoria: a teoria.

11 ed. São Paulo: Pensamento, 2004.
[3] Omiya, Shiro. As aízes secretas do aikido. 11 ed. São

Paulo: Cultrix, 2011.
66
Capítulo 46
Masamichi Noro
Masamichi Noro (野呂昌道* ?) nasceu no dia 21 de de seus alunos. O espírito era de ajuda mútua e de prazer
janeiro de 1935 em Aomori no Japão e foi o criador do do estudo segundo a vontade de Jigoro Kano, fundador
Kinomichi no ano de 1979, em Paris. Prática que com- do Judô.
bina a tradição japonesa do aiquidô com tradições oci- Em seguida, ele foi chamado à Bélgica, onde abriu mais
dentais como a eutonia, a dança moderna e trabalhos de de 200 dojôs tanto na Europa quanto na África, pas-
Foix e Ehrenfried. O site da Kinomichi® International
sando da Suécia ao Senegal. Foi um tempo de pionei-
Instructors Association, define o Kinomichi como uma ros. Os mestres Mutsuro Nakazono e Nobuyoshi Ta-
forma de esporte não competitivo que surge do aiquidô.
mura, se juntaram a ele respectivamente em 1963 e 1964.
Masamichi é Mestre de artes marciais tendo se iniciado Em 1964, Mestre Masamichi Noro estabeleceu sua base
no aiquidô, no Hombu Dojo, como uchideshi, que signi- em Paris encontrando Taisen Deshimaru, Karlfried Graf
fica aluno em tempo integral, em 1955. Foi por seis anos Dürckheim, Marie-Thérèse Foix, Gisèle de Noiret e Doc-
aluno do mestre (Sensei) Morihei Ueshiba, o fundador da teur Lily Ehrenfried, se abrindo a técnicas ocidentais, à
arte marcial. Torna-se posteriormente um propagandista sutilidade dos alongamentos, ao respeito de seu corpo e
de suas práticas no ocidente. o corpo de seus parceiros. Novos princípios inspiraram
Faleceu, em Paris, no dia 15 de março de 2013 os movimentos que iriam criar definitivamente um novo
estilo.
46.1 Anos de formação

46.3 Anos de criação do Kinomichi
Em 1955, enquanto fazia seus estudos universitários,
através de seu tio ele foi apresentado a Morihei Ueshiba. 46.3.1 O segundo começo
Em seguida renuncia a seus projetos pessoais para se tor-
nar aluno do mestre. De 1955 até 1961, ele o seguiu de Em 1979, depois de uma entrevista com o doshu,
Tóquio até Iwama, onde o Ueshiba tinha seu dojô parti- Kishomaru Ueshiba, o filho do fundador do aiquidô, ele
cular. Nessa época, com outros quatro uchi deshi (dentre criou o Kinomichi para levar sua busca mais longe. De-
eles Yasuo Kobayashi e Nobuyoshi Tamura) se dedicam pois de um inevitável período de ajustes e de intensas
totalmente a prática do aiquidô, surgindo alguns dos seus pesquisas, as ligações entre o Kinomichi e o aiquidô se
grandes líderes.* [1] desenvolveram e se aprofundaram.
46.2 Anos de propagação do aikidô 46.3.2 Uma comunidade de budos

Em 1985, durante a comemoração dos vinte anos de ai-
Em 1961, Mestre Morihei Ueshiba envia um especialista quidô na Alemanha e a convite de seu amigo, Mestre Kat-
para a Europa para divulgação do aiquidô e confia a Ma- suaki Asai, 8º dan Aïkikaï e pioneiro da prática na Ale-
samichi Noro esta tarefa. Este embarca em direção a manha, ele apresentou o Kinomichi diante de uma pla-
Europa e Africa com o título de « Encarregado oficial téia repleta dos maiores mestres da modalidade, dentre
do Aïkikaï de Tóquio para a Europa e a África ». eles, o Doshu. Desde 1996, ele fez muitas visitas ao Cen-
Tudo devia ser construído, entendido e tornado acessível tro Mundial do Aiquidô em Tóquio e, é claro, ao Mes-
aos corpos e espíritos ocidentais. Escolhe o caminho bem tre Kishomaru Ueshiba, filho do fundador. Em 2001,
diferente daquela ensinada no dojô do seu mestre. Num ele obteve do Ministério da Juventude e dos Esportes, na
primeiro momento, Mestre Masamichi Noro desenvolveu França, o reconhecimento do Kinomichi como disciplina
sua prática no sudeste da França e na Itália, onde profes- esportiva. Em 2004, ele participou das manifestações
sores de Judô o convidaram a enriquecer o conhecimento que comemoram os 20 anos da Federação Francesa de
67
68 CAPÍTULO 46. MASAMICHI NORO
Aiquidô, Aïkibudo e Afinidades, FFAAA, que acolhia o cia, Editeur Dervy-Livres, Collection Chemins De
Doshu Moriteru Ueshiba, representante do Centro Mun- L'harmonie ISBN 2850768065
dial de Aiquidô em Tóquio. Também estavam presentes,
para receber a delegação do Hombu Dôjô de Tóquio, os • 1992 « La pratique du Kinomichi avec maître Noro
mestres Masamichi Noro, Nobuyoshi Tamura e Christian » Daniel Roumanoff Editeur Criterion Collection
Tissier, dentre 3000 praticantes vindos da França toda as- L'homme relié ISBN 2741300402
sim como de numerosos países europeus. Em 2007, ele • 1963 Vídeo do primeiro d'Aikido de Mestre Masa-
recebeu em seu dojô parisiense, mestres japoneses, den- michi Noro em Cannes em Agosto de 1963
tre os quais, Isoyama senseï, uma iniciativa da FFAAA.
• 1960 algumas fotos de Mestre Masamichi Noro no
Japon com mestre, Morihei Ueshiba e na Europa .
46.3.3 Uma exigência de criação contínua
Desde a sua criação, o estilo Kinomichi conheceu 3 fases 46.6 Ligações externas
e Mestre Masamichi Noro continuava a dizer aos seus
alunos que sua arte está sempre em evolução. Os anos
• Organização internacional do Kinomichi: http://
1980 foram caracterizados por um trabalho sobre a sen-
www.kiia.net
sibilidade, sobre o corpo como instrumento de percepção
de si, dos outros e do mundo, sobre a postura certa e re- • O dojo de mestre Masamichi Noro em Paris: http:
laxada. Os anos 90 acentuaram a orientação de impulsos //www.kinomichi.com
e organizaram o movimento a partir de uma impulsão no
solo. Com o ano 2000, se abriu um período onde a ri- • O centro mundial do Aikido à Tokyo: http://www.
queza técnica se declinou sobre diferentes graus de rapi- aikikai.or.jp/
dez, de dificuldade e de liberdade. Cada nível não era
• la fédération française à laquelle est affiliée le Kino-
em nada inferior ao seguinte, mas ganhava sentido como
michi:
passagem para o que vem depois, como um apelo para
avançar. Mestre Masamichi Noro pôs ênfase principal- • Aïkidoka, le magazine du monde de l'Aïki:
mente no coração shin. Até então, ele tinha construído o
acesso de sua arte através de um trabalho sobre a respira-
ção ki. A partir de então, ele exige do mais alto nível que
oriente o ki para o shin, a respiração para o coração, a fim
de explorar e controlar o conjunto das técnicas que ilus-
tram o caminho que ele recebeu de seu mestre, Morihei
Ueshiba.
Mester Masamichi Noro concentrou sua energia para
criar uma disciplina aberta para seu futuro, seguindo o
exemplo de seu próprio mestre, que nunca parou de trans-
formar sua arte até dar a ela 7 nomes diferentes, como
tantas metas no Caminho. Assim, Mestre Masamichi
Noro se dedica a etimologia de dojô, casa onde se estuda
o Caminho, dō.
46.4 Referências
[1] Dans la spirale du Kinomichi (em francês).
46.5 Fontes
• 2005 « Une rencontre de lʼAïkido et du Kinomi-
chi » animée par Maître Masamichi NORO et Maî-
tre Christian TISSIER, DVD, Gabriel TURKIEH,
Production Altomedia,
• 1996 « Le Kinomichi, du mouvement à la création.

Rencontre avec Masamichi Noro. » Raymond Mur-
Capítulo 47
Morihiro Saito
Morihiro Saito (⻫藤守弘, Saitō Morihiro* ?) foi um Foi o autor do livro Traditional Aikido (volumes de I a
grande mestre de aiquidô, principal aluno do Fundador da V)(1974), onde pela primeira vez é apresentado o aiquidô
arte marcial, Morihei Ueshiba. Nasceu em 31 de março originário do fundador. Mais tarde publica 5 volumes de
de 1928 e faleceu em 13 de maio de 2002* [1]. uma obra intitulada Takemusu Aikido. Contudo,esta obra
fica incompleta, pois não chegou a publicar os volumes
sobre as armas do aiquidô. Foi também autor de cinco
ou sete filmes super 8 de aiquidô (mais tarde transferidos
47.1 Biografia para vídeo) e de inúmeros videos.
Durante anos viajou por todo o mundo tentando difundir
Começou o seu treino em 1946 no dojo privado do funda-
o aiquidô originário de Morihei Ueshiba, tendo sido bem
dor, em Iwama. Durante anos trabalhou arduamente sem
sucedido, apesar de nunca ter formado uma organização
remuneração para o fundador do aiquidô de forma a po-
própria.
der estar mais perto deste, chegando inclusive a casar-se
a contragosto num casamento arranjado pelo Fundador. Criou o termo Ken Jo Taijutsu Riai ou seja a União das
Devido à forma como o serviu, e depois várias sugestões verdades do sabre, do pau e das técnicas de corpo a corpo.
de desistência de tal serviço, Morihei Ueshiba deu-lhe uns Conhecido por ser um mestre extremamente rigoroso e
terrenos da sua quinta onde construiu uma casa para o seu meticuloso sempre exigiu um execução padronizada das
aluno, mesmo em frente ao Templo do Aikido Aiki Jinja. técnicas de base tanto de armas como de taijutsu.
Após a morte do fundador, Morihiro Saito tornou-se no O seu carácter jovial e a sua natural habilidade para en-
dojo cho (reitor) do dojo do Fundador e Guardião do sinar, atraíram, ao longo dos anos a Iwama, milhares de
Templo do Aiquidô* [2], por vontade deste. Manteve esta alunos que ali ficaram como uchi deshi, no dojo do Fun-
posição até à sua morte em maio de 2002, vitima de can- dador Morihei Ueshiba.
cro esofagogástrico.
Em Iwama, vive ao lado dos seus alunos e família que
Ao longo da sua vida de mais de cinquenta anos de prática sempre esteve envolvida no desenvolvimento do aiquidô e
continua de aiquidô, sempre teve uma posição muito dura sempre o apoiou. Gostava de cozinhar e fazia-o constan-
no que respeita à prática do aiquidô, mantendo sempre o temente oferecendo refeições tradicionais, aos seus alu-
estilo adoptado pelo Fundador nos anos 50, nunca acei- nos.
tando as modificações feitas pela organização Aikikai, ao
aiquidô de seu mestre Morihei Ueshiba* [1]. Além da cozinha dedicava-se à agricultura e jardinagem
tipo japonesa. Até aos últimos momentos nunca se can-
Através dos anos, o estilo tradicional que preservara com sou de trabalhar na quinta de seu mestre, mantendo os
tanta dedicação começa a ser conhecido primeiramente jardins, as árvores do templo e as hortas em bom estado.
como Iwama Style e depois como Iwama Ryu. De forma
a não colidir ainda mais com o Aikikai, cria nos anos Depois da sua morte, é sucedido localmente pelo seu fi-
90 um sistema de graduação especifico para as armas do lho Hitohiro Saito que mais tarde, colidiu com a Funda-
aiquidô, que a ele só foram transmitidas pelo fundador ção do Aikikai e foi proibido de usar o nome aiquidô e
desta arte. de entrar na quinta do aiquidô em Iwama. Assim cria a
Iwama Shin Shin Aiki Shuren Kai, organização pessoal
Foi o único mestre a preservar as técnicas de taijutsu e com fim ao estudo e aperfeiçoamento das artes praticadas
bukiwaza do fundador. Desde cedo procurou criar uma pelo pai nomeadamente o aiquidô e Shurikenjutsu. Dado
escola gardiã de um corpo técnico e filosófico bem de- Hitohiro Saito ser religioso introduziu na sua escola a prá-
finido e claro não sujeito a alterações, tendo vários alu- tica Shintoísmo conforme a interpetação local* [* carece
nos espalhados em todos os continentes. A escola de de fontes?].
Iwama e o Templo foram entregues ao shihan HIROSHI
ISOYAMA. O estilo AIKIKEN ao Sensei Shigemi Ina- Os seus alunos mais graduados são o Ulf Evenas e Paolo
gaki, que aparece com ele nos livros abaixo citados. Corallini* [* carece de fontes?], respectivamente 7º Dan
69
70 CAPÍTULO 47. MORIHIRO SAITO
que fundaram uma organização na Europa, filiada ao Ai-

kikai, com o fim estrito de preservar e divulgar o corpo
técnico sem modificações conforme Saito Sensei o defen-
deu durante anos.
Actualmente as aulas na quinta do aiquidô não mais são
dadas pelo mestre Hiroshi Isoyama 8º Dan, discípulo do
fundador (e Sensei de Steven Seagal Sensei), mas prin-
cipalmente por Shigemi Inagaki Shihan e outros mestres
igualmente discípulos do fundador ou antigos alunos de
Saito Sensei. A prática de jardinagem e vida tradicional
Japonesa mantém-se ao lado da prática de aiquidô tradi-
cional do Mestre Morihiro Saito.
Muitos Aikidokas de todo o mundo treinam em Iwama e
alguns como uchideshi.
47.2 Referências
[1] Encyclopedia of Aikido [SAITO, MORIHIRO&H93 (em
inglês)
[2] T.K. Chiba - Remembering Morihiro SAITO Sensei -

Iwama Ryu Aikido (em inglês)
Capítulo 48
Nobuyoshi Tamura
Nobuyoshi Tamura (⽥村信喜, Tamura Nobuyoshi* ?)

foi um mestre de aiquidô, que treinoi diretamente com o
criador da arte marcial. Nasceu em 2 de março de 1933,
em Osaca, no Japão e faleceu em 9 de julho de 2010.
48.1 Biografia
Mestre Tamura era filho de um mestre de kendo. Ele
começou a treinar aiquidô no Aikikai Hombu Dojo, em
1953* [1], tornando aluno protegigo (uchi deshi) de O-
Sensei. Contribuiu muito para a disseminação da arte
marcial em França, pelo que foi reconhecido. Era o dire-
tor técnico nacional da Federação Francesa de Aiquidô,
recebendo o título honorífico de cavaleiro (Chevalier de
l'Ordre National du Mérite), em 1999.
O mestre foi graduado com o 8º dan e o título de Shihan.

Título bastante justo pelo que desenvolveu pelo aiquidô,
sendo o instrutor de muitos dos praticantes da arte, como
Toshiro Suga e Pierre Chassang* [2].
Foi casado com dona Rumiko, que era praticante de ai-
quido na sede original do fundador e teve três filhos.
48.2 Referências
[1] Entretien avec Nobuyoshi Tamura Sensei (em francês).
[2] TAMURA, NOBUYOSHI (em inglês) Acesso em

03.jan.2011.
71
Capítulo 49
Kenji Tomiki
Kenji Tomiki (富⽊謙治, Tomiki Kenji* ?) foi um mes- competitivo, para atrair novos jovens praticantes. Tomiki
tre de aiquidô. Nascido em 15 de março de 1900, na Shihan achava que, atraídos pelo Aikidô esportivo, os alu-
cidade de Akita, Japão, falecendo em 25 de dezembro de nos, com o tempo, iriam apreciar o lado espiritual da arte.
1979. Além do aikido, do qual desenvolveu a modalidade Em 1967 foi inaugurado o primeiro dojo exclusivo para
desportiva, era mestre de judô.
a prática e estudo do aikidô competitivo. Tomiki Shihan
lhe deu o nome de Shodokan, que significa a casa do ca-
minho iluminado.
49.1 Biografia As competições tiveram início entre algumas faculdades
na região de Tóquio e em 1970 aconteceu o primeiro
Ele começou seu estudo de Artes Marciais quando tinha campeonato japonês universitário, onde o tanto foi intro-
apenas 6 anos de idade, treinando bokken, e posterior- duzido pela primeira vez.
mente Judô.
Tomiki Shihan viajou pelos Estados Unidos e Austrália
Em 1926, Tomiki Shihan conheceu Mestre Ueshiba na demonstrando e ensinando sua Arte Marcial. Escreveu
Universidade de Waseda – Tóquio, onde estudava, e com vários trabalhos e livros e foi o fundador da Associação
incentivo de Mestre Jigoro Kano, tornou-se um de seus Japonesa de Aikidô – JAA em 1974.
melhores alunos.
Em 1976, foi aberto o Shodokan Hombu Dojo, em
Em 1936, ele foi enviado à Manchúria – China, território Osaka.
invadido pelo Japão, para lecionar caligrafia, e se ofere-
Ele faleceu em 25 de dezembro de 1979, sendo substi-
ceu para ensinar também artes marciais. Seus alunos de
tuído pelo seu grande amigo e companheiro Hideo Obba,
Judô e Kendô tiveram então a oportunidade de aprender
que ficou à frente da JAA até 1986.
também o Aikidô.
Tomiki Shihan foi o primeiro aluno de Mestre Ueshiba a
obter a graduação de 8º Dan, em 1940, e desde então, já 49.2 Ligações externas
pensava em modernizar o Aikidô.
Depois da segunda guerra mundial ele foi aprisionado • JAA - Site oficial da Japan Aikido Association no
em solitária por três anos em um campo de detenção da Japão, responsável pelo Shodokan Aikido.
antiga URSS, mas mesmo preso ele continuou com seu
pensamento voltado para as artes marciais, manteve sua • GOSHIN AIKIDO RENMEI - site oficial Associa-
forma física, idealizou o unsoku, exercício que pode ser ção Goshin de Tomiki/Shodokan Aikido no Brasil.
realizado em um espaço reduzido, e começou a esboçar
• ARSA RIO - Site oficial da Associação Ronin de
a união entre Judô e Aikidô.
Shodokan Aikido do Rio de Janeiro.
Em 1958 Tomiki Shihan fundou o Clube de Aikidô na
Universidade de Waseda, onde era o diretor do departa- • ATAB - Sítio oficial da Associação de Tomiki Ai-
mento de Educação Física, na condição de viabilizar o kido do Brasil, ligada diretamente à Japan Aikido
Aikidô como esporte competitivo. Association e Tomiki Aikido International Network
Tomiki Shihan, com sua grande experiência em Artes • FACERJ AIKIDO - Site oficial da Federação de Ai-
Marciais, pois já era oitavo dan tanto em Judô quanto em kido de Competição do Estado do Rio de Janeiro
Aikidô, uniu as técnicas aprendidas com Mestre Ueshiba
com o método de treinamento e doutrinas aprendidas
com o Judô. Ele introduziu o randori – treinamento li-
vre – em 1964, com o intuito de tornar as técnicas mais
eficientes e também em transformar o Aikidô em esporte
72
49.3. FONTES, CONTRIBUIDORES E LICENÇAS DE TEXTO E IMAGEM 73
49.3 Fontes, contribuidores e licenças de texto e imagem

49.3.1 Texto
• Choshin Chibana Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Choshin_Chibana?oldid=34927362 Contribuidores: Manuel Anastácio, Leonar-
doG, 333~ptwiki, Dantadd, Noalid, SpBot, Xqbot, JotaCartas, LucienBOT, ZéroBot, MarceloGlazieur, Addbot e Anónimo: 5
• Yoshihide Shinzato Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Yoshihide_Shinzato?oldid=39902319 Contribuidores: Rui Silva, Lijealso, Dan-
tadd, Rei-bot, CommonsDelinker, Lechatjaune, Kaktus Kid, Luizerivelto, Noalid, Lisita~ptwiki, Leosls, Judcosta, Máximo Calderón,
Ishiai, Rodrigolopes e Anónimo: 13
• Anko Itosu Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Anko_Itosu?oldid=39755756 Contribuidores: Rui Silva, Mário e Dário, TarcísioTS, Rei-
bot, Andretaff, VolkovBot, Merrill, Luizerivelto, Noalid, Luckas-bot, Lucia Bot, DumZiBoT, Xqbot, Judcosta, EmausBot, Renato de
carvalho ferreira, MarceloGlazieur, KLBot2, Matheus Faria, YFdyh-bot, Rodrigolopesbot e Anónimo: 4
• Sokon Matsumura Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Sokon_Matsumura?oldid=42284061 Contribuidores: RobotQuistnix, 333~ptwiki,
TarcísioTS, Thijs!bot, Rei-bot, Ródi, AlleborgoBot, Seigokanportugal, Noalid, Louperibot, Luckas-bot, LaaknorBot, Ptbotgourou, Acti-
onfilmsammler, DSisyphBot, Judcosta, Renato de carvalho ferreira, ChuispastonBot, KLBot2, Takeshi-br, RodrigoAndradet e Anónimo:
7
• Kosaku Matsumora Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Kosaku_Matsumora?oldid=35153848 Contribuidores: Garavello, CommonsDe-
linker, Luckas-bot, Eamaral, Judcosta, Renato de carvalho ferreira, MarceloGlazieur e KLBot2
• Gichin Funakoshi Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Gichin_Funakoshi?oldid=42460357 Contribuidores: Manuel Anastácio, Gaf.arq,
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carvalho ferreira, MarceloGlazieur, MerlIwBot, Victorzito, Aesgareth, YFdyh-bot, Legobot, Judozinho e Anónimo: 33
• Anko Asato Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Anko_Asato?oldid=34672689 Contribuidores: CommonsDelinker, Luckas-bot, Judcosta,
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• Kenwa Mabuni Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Kenwa_Mabuni?oldid=35034229 Contribuidores: Mschlindwein, Castelobranco, Al-
chimista, Arley, Denis Andretta, Judcosta, ThiagoRuiz, Ishiai, RedBot, EmausBot, Renato de carvalho ferreira, ChuispastonBot, Marcelo-
Glazieur e Anónimo: 1
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bot, LinkFA-Bot, Leosls, Salebot, ArthurBot, DumZiBoT, Xqbot, Hyju, RibotBOT, Alexandremiranda66, Ishiai, Escoria79, Ripchip Bot,
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zieur, Belessandra e Anónimo: 2
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valho ferreira, MarceloGlazieur, KLBot2 e Gabriel Yuji
• Koji Takamatsu Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Koji_Takamatsu?oldid=41377360 Contribuidores: CommonsDelinker, MarceloGla-
zieur e Diegocamilotto
• Takeo Suzuki Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Takeo_Suzuki?oldid=34253391 Contribuidores: Renato de carvalho ferreira, Marcelo-
Glazieur, Rrodri13 e Anónimo: 1
• Michizo Buyo Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Michizo_Buyo?oldid=41116934 Contribuidores: MarceloGlazieur, Épico, Diego No-
gare, Marcos dias de oliveira e Anónimo: 1
• Akio Yokoyama Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Akio_Yokoyama?oldid=33139160 Contribuidores: Lima Pereira, MarceloGlazieur,
Vanessarolim e Anónimo: 2
• Masutatsu Oyama Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Masutatsu_Oyama?oldid=40700813 Contribuidores: Chico, Chobot, Thijs!bot,
Agente Rolf, VolkovBot, SieBot, DutchDevil, Seigokanportugal, Gamajunior, SilvonenBot, Luckas-bot, Ptbotgourou, Salebot, Arthur-
Bot, DumZiBoT, Xqbot, MisterSanderson, RedBot, Sensei 2105, TjBot, EmausBot, ZéroBot, Daniel161664, KLBot2, Shgür Datsügen,
Zoldyick e Anónimo: 7
• Chojiro Tani Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Chojiro_Tani?oldid=35346344 Contribuidores: Rui Silva, Diotti, Santana-freitas, Cro-
dri, FlaBot, TarcísioTS, AlleborgoBot, LaaknorBot, Ishiai, Rjbot, Renato de carvalho ferreira, MarceloGlazieur, Addbot e Anónimo: 4
74 CAPÍTULO 49. KENJI TOMIKI
• Yoshitaka Funakoshi Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Yoshitaka_Funakoshi?oldid=40424651 Contribuidores: Luckas-bot, Salebot,

Judcosta, ZéroBot, KLBot2, Zoldyick e Anónimo: 4
• Juichi Sagara Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Juichi_Sagara?oldid=28975579 Contribuidores: Joseolgon e MarceloGlazieur
• Hirokazu Kanazawa Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Hirokazu_Kanazawa?oldid=40270180 Contribuidores: 333~ptwiki, Nice poa,
CommonsDelinker, Eric Duff, SieBot, PipepBot, Arthemius x, PixelBot, FilRB, Seigokanportugal, SpBot, Luckas-bot, ArthurBot, Judcosta,
Rjbot, EmausBot, Renato de carvalho ferreira, MarceloGlazieur, Matheus bernard, Addbot, Thiagopocker e Anónimo: 10
• Kanga Sakukawa Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Kanga_Sakukawa?oldid=35147814 Contribuidores: Luckas-bot, Judcosta, RedBot,
ZéroBot, Renato de carvalho ferreira, MarceloGlazieur e KLBot2
• Taiji Kase Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Taiji_Kase?oldid=39193078 Contribuidores: Hermógenes Teixeira Pinto Filho, Tut - Ca-
çador de Vândalos e Anónimo: 1
• Kokan Oyadomari Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Kokan_Oyadomari?oldid=35153298 Contribuidores: Judcosta e KLBot2
• Kosei Nishihira Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Kosei_Nishihira?oldid=34594089 Contribuidores: Bonifácio, JackieBot, Belessandra,
Makecat-bot, Azimuth72 e Holmium
• Soke Kubota Takayuki Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Soke_Kubota_Takayuki?oldid=41566790 Contribuidores: JAnDbot, Bisbis,
CommonsDelinker, TXiKiBoT, VolkovBot, Teles, RafaAzevedo, ChristianH, Sway 2, Salebot, ArthurBot, Xqbot, Judcosta, Onjacktallcuca,
LucienBOT, Sensei 2105, Jabuti, Sensei 0208, Shihan 883, Yakudza19, EmausBot, Renato de carvalho ferreira, Mentibot, Eonzoikos,
Legobot, Addbot e Anónimo: 3
• Kushanku Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Kushanku?oldid=29058794 Contribuidores: Judcosta, Escoria79, FMTbot, MarceloGlazi-
eur e Anónimo: 1
• Yoshizo Machida Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Yoshizo_Machida?oldid=38053215 Contribuidores: Leslie, Caio Brandão Costa,
Minerva97, Lucas Fernando de Oliveira, Onjacktallcuca, MisterSanderson, Ricardo Ferreira de Oliveira, Eduardo P, YuriKan, J. A. S.
Ferreira e Anónimo: 11
• Masatoshi Nakayama Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Masatoshi_Nakayama?oldid=42250800 Contribuidores: FlaBot, TarcísioTS,
Ródi, CommonsDelinker, Seigokanportugal, Alexbot, Luckas-bot, WikiKarate, ArthurBot, MarceloGlazieur, KLBot2, Aesgareth, Matheus
bernard e Anónimo: 1
• Matsu Higa Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Matsu_Higa?oldid=34638012 Contribuidores: Judcosta, EmausBot, MarceloGlazieur e
KLBot2
• Kenji Midori Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Kenji_Midori?oldid=40354814 Contribuidores: Yanguas, CommonsDelinker, Leão Ne-
gro, Takeshi-br e Anónimo: 2
• Peichin Takahara Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Peichin_Takahara?oldid=34930000 Contribuidores: Hu12, Luckas-bot, Judcosta,
EmausBot, Renato de carvalho ferreira, MarceloGlazieur e KLBot2
• Seigo Tada Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Seigo_Tada?oldid=41699277 Contribuidores: TarcísioTS, FSogumo, CommonsDelinker,
Seigokanportugal, ChristianH, Seigokan Australia, MarceloGlazieur, KLBot2 e Anónimo: 3
• Seisho Aragaki Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Seisho_Aragaki?oldid=34678195 Contribuidores: Judcosta e KLBot2
• Shoshin Nagamine Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Shoshin_Nagamine?oldid=41363204 Contribuidores: Judcosta, ZéroBot, KLBot2
e Palebizakis
• Tatsuo Shimabuku Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Tatsuo_Shimabuku?oldid=34786733 Contribuidores: Judcosta, ZéroBot e KL-
Bot2
• Teruo Hayashi Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Teruo_Hayashi?oldid=36492385 Contribuidores: Fasouzafreitas, PatríciaR, Thijs!bot,
CommonsDelinker, VolkovBot, LaaknorBot, MystBot, Obersachsebot, Dreispt, MarceloGlazieur, KLBot2, TheVulcan e Anónimo: 2
• Yoshimi Inoue Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Yoshimi_Inoue?oldid=42246554 Contribuidores: Mschlindwein, Albmont, Rjclaudio,
WaldirBot, Onjacktallcuca, Renato de carvalho ferreira e Anónimo: 4
• Morihei Ueshiba Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Morihei_Ueshiba?oldid=42267549 Contribuidores: Chico, NTBot, RobotQuistnix,
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Eric Duff, Idioma-bot, TXiKiBoT, VolkovBot, SieBot, AlleborgoBot, Hxhbot, Mizunoryu, Busymonkey, FilRB, ArthurBot, Xqbot, Jo-
taCartas, Rubinbot, LucienBOT, RibotBOT, MauritsBot, Ximboca~ptwiki, EmausBot, ZéroBot, ChuispastonBot, Pé Espalhado, J. A. S.
Ferreira, Legobot e Anónimo: 19
• Sokaku Takeda Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Sokaku_Takeda?oldid=38874401 Contribuidores: Judcosta, ZéroBot, Renato de car-
valho ferreira, KLBot2, Dickmann666 e Anónimo: 2
• Masamichi Noro Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Masamichi_Noro?oldid=42250670 Contribuidores: OS2Warp, Leonardo.stabile,
Nice poa, Rei-bot, GRS73, Robson camargo, Ródi, Eric Duff, Busymonkey, FilRB, Eamaral, Leosls, Minerva97, Rjbot, Renato de carvalho
ferreira, MarceloGlazieur, KLBot2 e Anónimo: 4
• Morihiro Saito Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Morihiro_Saito?oldid=42220768 Contribuidores: Yas~ptwiki, Aikishurenkai,
Santana-freitas, RobotQuistnix, Rei-artur, YurikBot, Fernando S. Aldado, FlaBot, Rei-bot, EuTuga, VolkovBot, AlleborgoBot, Eamaral,
Xqbot, Rubinbot, RibotBOT, Ximboca~ptwiki, HVL, EmausBot, Danieldraw, Legobot e Anónimo: 13
• Nobuyoshi Tamura Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Nobuyoshi_Tamura?oldid=42249489 Contribuidores: Ródi, Luckas Blade, Ch-
ristianH, Luckas-bot, MystBot, Leosls, Xqbot, Prowiki, Renato de carvalho ferreira, MarceloGlazieur, KLBot2 e Anónimo: 1
• Kenji Tomiki Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Kenji_Tomiki?oldid=37065916 Contribuidores: Bigs, Ruela, TarcísioTS, Jonas kam,
Eric Duff, Kaktus Kid, Pakupaku~ptwiki, FilRB, Escoria79, Dinamik-bot, Renato de carvalho ferreira, MerlIwBot, Legobot, Addbot e
Anónimo: 10
49.3. FONTES, CONTRIBUIDORES E LICENÇAS DE TEXTO E IMAGEM 75
49.3.2 Imagens
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svg Licença: CC0 Contribuidores: http://www.openclipart.org/cgi-bin/navigate/education/books (note: the link no longer works since
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this image.
• Ficheiro:Chibana.jpg Fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/3a/Chibana.jpg Licença: Public domain Contribuido-
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• Ficheiro:Cquote1.svg Fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/4d/Cquote1.svg Licença: Public domain Contribuido-
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• Ficheiro:Higaonna_Kanryo.jpg Fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/f0/Higaonna_Kanryo.jpg Licença: Public
domain Contribuidores: The Japanese Book " 沖縄の空⼿・相撲名⼈伝" (Masters of Karate and Sumo in Okinawa) which was written
by Nagamine Shoshin, 1986 Artista original: Higaonna Kanryo
• Ficheiro:Itosu_Anko.jpg Fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/7c/Itosu_Anko.jpg Licença: Public domain Contri-
buidores: 沖縄タイムス,2006 年 2 ⽉ 28 ⽇ (Okinawa Times,February 28, 2006) Artista original: 沖縄県⽴図書館 (Okinawa prefectural
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• Ficheiro:Karate_icon.svg Fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/46/Karate_icon.svg Licença: GFDL Contribuido-
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• Ficheiro:Karate_pictogram.svg Fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/4e/Karate_pictogram.svg Licença: Public
domain Contribuidores: Obra do próprio Artista original: Thadius856 (SVG conversion) & Parutakupiu (original image)
• Ficheiro:KenShinKan.jpg Fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/b/bd/KenShinKan.jpg Licença: CC BY 2.5 Contri-
buidores: Obra do próprio Artista original: G Velasco
76 CAPÍTULO 49. KENJI TOMIKI
• Ficheiro:Mabuni_Kenwa2.jpg Fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/0d/Mabuni_Kenwa2.jpg Licença: Public

domain Contribuidores: The Japanese book " 空⼿研究" (The Study of Karate) Artista original: published by 東京興武館（Tokyo
Koubukan)
• Ficheiro:Matsumura.png Fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/8b/Matsumura.png Licença: Public domain Con-
tribuidores: ? Artista original: ?
• Ficheiro:Merge-arrows_2.svg Fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/81/Merge-arrows_2.svg Licença: Public do-
main Contribuidores: Image:Merge-arrows.svg and own work Artista original: self-made; original by Davidgothberg
• Ficheiro:Miyagi_Chojun.jpg Fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d6/Miyagi_Chojun.jpg Licença: Public do-
main Contribuidores: The Japanese book " 空⼿道⼤観" (A Broad View of Karatedo) Artista original: Nakasone Genwa
• Ficheiro:Morihei_Ueshiba_Ayabe_1921.jpg Fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/19/Morihei_Ueshiba_
Ayabe_1921.jpg Licença: Public domain Contribuidores: “Moriheiʼs ʻUeshiba Jukuʼ̶Launchpad of a Martial Arts Career,” by
Stanley Pranin Artista original: Desconhecido
• Ficheiro:Motobu_Choki.jpg Fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/1a/Motobu_Choki.jpg Licença: Public domain
Contribuidores: The Japanese book " 私の唐⼿術" (My Karate Art) Artista original: Motobu Choki
• Ficheiro:Nishihira_Sensei_-_Okinawa_2003.png Fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/3c/Nishihira_Sensei_-_
Okinawa_2003.png Licença: CC BY-SA 3.0 Contribuidores: Obra do próprio Artista original: Azimuth72
• Ficheiro:NoFonti.svg Fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/b/b5/NoFonti.svg Licença: CC BY-SA 2.5 Contribuido-
res: Image:Emblem-important.svg Artista original: RaminusFalcon
• Ficheiro:Question_book.svg Fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/97/Question_book.svg Licença: CC-BY-SA-
3.0 Contribuidores: ? Artista original: ?
• Ficheiro:Saigo_Shirou.jpg Fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/f6/Saigo_Shirou.jpg Licença: Public domain
Contribuidores: 講道館所蔵品 Artista original: Desconhecido
• Ficheiro:Satunuku_Sakugawa.jpg Fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/7a/Satunuku_Sakugawa.jpg Licença:
Public domain Contribuidores: http://www.newsfinder.org/images/uploads/uploads/sakugawa.jpg Artista original: ?
• Ficheiro:Searchtool.svg Fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/61/Searchtool.svg Licença: LGPL Contribuidores:
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Ysangkok
• Ficheiro:Shoshin_Nagamine_10_1978.jpg Fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/71/Shoshin_Nagamine_10_
1978.jpg Licença: CC BY-SA 4.0 Contribuidores: Obra do próprio Artista original: Okinawa-ken Ryu
• Ficheiro:Sokon_Matsumura.jpg Fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/17/Sokon_Matsumura.jpg Licença: Pu-
blic domain Contribuidores: http://www.lawrencetown.com/images/matsumura.jpg Artista original: ?
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cença: CC BY-SA 3.0 Contribuidores: www.aikidoinfo.se Artista original: Janwikifoto
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document_with_red_question_mark.svg Licença: Public domain Contribuidores: Created by bdesham with Inkscape; based upon
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31 Soke Kubota Takayuki 49

Choshin Chibana (知花朝信, Chibana Choshin* ?) foi

• Mestre Katsuya Miyahira - Presidente da Shorin Ryu

[2] Chosin Chibana (em inglês). Visitado em 25.set.2011.

[3] Chibana Chosin (em inglês). Visitado em 25.set.2011.

Yoshihide Shinzato (新⾥良英* ?)(Haebaru, Shuri, 15 pelo Comitê Olímpico Internacional.

2.0.6 O livro Kihon

Em 2006, Mestre Shinzato publica um livro onde mos-

• Comendador do Outono do Governo do Japão

• Medalha Primavera - Sociedade Geográﬁca Brasi-

Caratê não signiﬁca só desenvolver sua

[2] FightingArts.com - Itosu, Anko (Yasutsune) (1831-1915)

em 1797, posto ter ele falecido com 92 anos de idade.

[4] Sokon Matsumura (em português).

[2] MSISSHINRYU.COM Masters: Matsumora Kosaku (em

[3] wanshu (em francês). Visitado em 16.dez.2010.

[4] IKKA (INDONESIAN KOBUDO KARATE ASSOCI-

[5] Karatedo. Visitado em 16.dez.2010.

[6] Isshinryu Karate (em inglês). Visitado em 16.dez.2010.

[7] O KATA « Academias Karate Wado. Visitado em

Mestre Funakoshi executando o kata Kanku-dai

O mestre também alterou os nomes tradicionais (em chi-

[2] BUDOKAN Shinbun: Gichin Funakoshi. Visitado em

[3] Karate-Do - Sensei Yoshitaka/Gigo Funakoshi. Visitado

[2] Página oﬁcial de Shito-kai (em inglês). Visitado em

[3] The History of Shito Ryu (em inglês). Visitado em

[4] Kenzo Mabuni Soke (em inglês). Visitado em

[5] Tokio Hisatomi (em inglês). Visitado em 24.set.2011.

8.4 Ligações externas

Karyu Uku (浮く焼畑 ou うくかいりゅou 宇久嘉隆,

[2] Kōsaku Matsumora : Reference (The Full Wiki) (em

[3] Biographie of UKO GIKO (em inglês). Visitado em

Kishin Teruya (照屋岸, Teruya Kishin* ?) foi um mestre

[2] What is Karate? (em inglês). Visitado em 19.dez.2010.

[3] Kokan Oyadomari (em alemão). Visitado em

No ano de 1890, em Nishi Machi, onde morava, sua resi-

“Deixe-me começar por dizer que eu não fui nomeado o

[2] Miyagi (em português). Visitado em 21.set.2010.

[3] Toguchi, Seikichi (2001). Okinawan Goju-Ryu II, Ad-

[2] McCarthy, Patrick; Lee, Mike. Classical Kata of Oki-

[3] Biograﬁa Choki Motubo | kenpo.com.br. Visitado em

jutsu. • 1878 – Fundou o primeiro clube de basebol do Japão

14.1.6 Morte • 1885 – Obteve a 7ª Categoria Imperial.

• 1907 – Fundou no Butokukai os três primeiros katas

• 1911 – Foi eleito presidente da Federação Despor-

• 1912 – Foi enviado em missão cultural à Europa e

• 1915 – Fundou a revista Kodokan. Recebeu do rei

• 1921 – Demitiu-se da presidência da Federação

• 1922 – Eleito membro da Casa dos Nobres.

• 1938 – Esteve na Reunião do COI no Cairo, onde

14.3 Ligações externas

Shiro Saigo (em japonês: ⻄ 郷 四 郎; transl.: Saigo

[1] John Stevens. The Way of Judo: A Portrait of Jigoro Kano

Mitsuke Harada ou Mitsusuke Harada (原⽥⾒附,

[2] >KARATE DE JAGUARIBE-CE. Visitado em

[3] Karate-Do Shotokai (em inglês). Visitado em

Seiichi Akamine (em japonês: ⾚ 嶺 晟 ⼀, Akamine

[2] Karatedo | O caminho das mãos vazias: Sensei Seiichi Aka-

[3] OFFICIAL WEBSITE OF KENSHIN RYU GOSHIN-

Shiro Saigo (em japonês: ⻄郷四郎; transl.: Saigo

Seiichi Akamine (em japonês: ⾚嶺晟⼀, Akamine

Akio Yokoyama (横⼭昭夫, Yokoyama Akio* ?) 21.2 Referências

Kushanku* [a] (公相君, Kūsankū* ?) foi um mestre 32.1.1 Legado

Matsu Higa Peichin (⽐嘉云上* ?), às vezes chamado

[3] 料古武道型系 _ 空⼿道吧 _ 吧] (em japonês).