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UNIVERSIDADE FEDERAL DE CAMPINA GRANDE - UFCG

CENTRO DE CIÊNCIAS JURÍDICAS E SOCIAIS - CCJS


UNIDADE ACADÊMICA DE DIREITO E SERVIÇO SOCIAL - UAD
CURSO DE BACHARELADO EM CIÊNCIAS JURÍDICAS E SOCIAIS - DIREITO
DISCIPLINA: HISTÓRIA DO DIREITO
PROF. DR. WESCLEY RODRIGUES DUTRA

Aluna(o): Maria Fernanda Medeiros Silvério

FICHAMENTO

REFERÊNCIA

PALMA, Rodrigo Freitas. História do Direito Nacional. In: PALMA, Rodrigo Freitas. História do
Direito. 7. ed. São Paulo: Saraiva Educação, 2018. p. 351-488.

CITAÇÃO

"Como previsto, as conversões forçadas, desde pronto, permitiram a descaracterização de hábitos e


costumes, afetando, desde o início de nossa história, as noções jurídicas originais."
(PALMA, 2018, p. 354).

COMENTÁRIO
Por todo processo, as percepções jurídicas dos povos indígenas não refletiram em nada na questão
jurídico nacional, uma vez que, esses fatores quase que desapareceram pela questão de terem sidos
forçados, perdendo várias características, seguindo o modelo dado pelos que os induziram.

Rodovia Governador Antônio Mariz, Km 466,5 – BR 230, Fazenda Cezário – Sousa-PB, CEP: 58800-000.
Tel.: (83) 3521 3200. Endereço eletrônico: http://www.portal.ccjs.ufcg.edu.br/
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PALMA, Rodrigo Freitas. História do Direito Nacional. In: PALMA, Rodrigo Freitas. História do
Direito. 7. ed. São Paulo: Saraiva Educação, 2018. p. 351-488.

CITAÇÃO

“ O autor ensina que, a exemplo dos Guarani, possuíam também os Tupinambá uma espécie de
conselho tribal, presidido pelos mais velhos, que tinha ampla competência, entre outras coisas,
para decidir sobre assuntos relacionados às declarações de guerra e sobre o destino de algum
prisioneiro.”
(PALMA, 2018, p. 358).

COMENTÁRIO

Como o trecho em destaque, cabe-se refletir que acima de tudo as regras ditavam a situação
voltada para a família com base no casamento e nas opções de divórcio. E de outro ponto, os mais
velhos eram tidos como pessoas de muita sabedoria e por isso poderiam se colocar na conjuntura
de julgamento, ditando também na questão dos que se encontravam encarcerados as fatalidades
que contornariam e resultariam a circunstância.

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PALMA, Rodrigo Freitas. História do Direito Nacional. In: PALMA, Rodrigo Freitas. História do
Direito. 7. ed. São Paulo: Saraiva Educação, 2018. p. 351-488.

CITAÇÃO

" Em se tratando da ocorrência de adultério, a comunidade aldeia mostrava-se bastante


complacente para com os homens, sendo que os amantes, nessa situação, alcançavam a isenção no
que diz respeito a maiores transtornos ou punições. A mesma realidade, contudo, não era
verificável no caso da esposa, que poderia ser repudiada ou até mesmo morta pelo marido traído."
(PALMA, 2018, p. 359).

COMENTÁRIO
Na citação acima, já se apresenta uma sociedade que oferece o reflexo de sempre. O figura
masculina sempre defendida e isenta de repúdio, de punições. Já a figura feminina, poderia chegar
a ser morta. Isso apresenta uma fragilidade para o “ser mulher” aos olhos de uma sociedade
machista, uma vez que, no caso mencionado, muito leva a entender que o homem podia e a mulher
deveria acatar e aceitar a realidade.

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Direito. 7. ed. São Paulo: Saraiva Educação, 2018. p. 351-488.

CITAÇÃO

" Os direitos outorgados permitiam ao beneficiário proceder, a seu juízo, às medidas relativas à
concessão de terras aos colonos interessados em cultivá-las, e que por aqui tivessem a intenção de
se estabelecer em definitivo. Mas toda esta sorte de providências era feita sempre às expensas do
donatário, não devendo este esperar da Coroa mais do que aquilo que já lhe fora oferecido. Essa
situação somente vem a se modificar a partir de 1548, com a implantação dos Governos-Gerais."
(PALMA, 2018, p. 364).

COMENTÁRIO

Isso contempla a situação das terras que ainda precisavam serem esquadrinhadas, cuidadas,
povoadas, e levando rumo disso, precisavam serem trabalhadas e organizadas toda infraestrutura.
Após a implantação citada, o extrativismo do engenho de açúcar e também do pau-brasil eram os
portadores da economia colonial.

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Direito. 7. ed. São Paulo: Saraiva Educação, 2018. p. 351-488.

CITAÇÃO

" O espírito medieval da Inquisição ainda norteia o corpo do texto, fundamentando a política de
perseguição imposta pelos reis aos que não professassem o catolicismo (especialmente judeus e
muçulmanos). As punições são, do mesmo modo, por demasiado cruéis e degradantes, assumindo
castigos corporais diversos. A morte na fogueira constituía a tônica das correções previstas nas
Ordenações Filipinas."
(PALMA, 2018, p. 370).

COMENTÁRIO
Na Idade Média se contemplou muito o teocentrismo, onde sua tríplice absolvia em estrutura
social, política e religiosa, culminava num pino comum: Deus. Esse é o mais imperioso dos
valores e todas as atribuições medievais, individuais, familiares e sociais se categorizavam em
dependência d’Ele. É dentro da ascendência do fator religioso sobre os demais, que se torna
praticável analisar a Idade Média.

Observando no todo, durante esse período inúmeras pessoas foram torturadas ou queimadas vivas
por recriminações que, muitas vezes, não tinham âmago. Com toda ganância pelo poder, o
Inquisidor-mor chegou a acalorar reis, nobres, burgueses e outras grandiosas figuras. Apenas no
início do século XIX é que a perseguição teve fim.

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Direito. 7. ed. São Paulo: Saraiva Educação, 2018. p. 351-488.

CITAÇÃO

" No que alude à forma jurídica empregada na conclusão do ato em tela, como bem fez observar
Ana Maria de Almeida Camargo, sabe-se que as ‘cartas régias continham providências reais
dirigidas a determinadas autoridades, cujos nomes figuravam em primeiro lugar no protocolo
inicial.’ "
(PALMA, 2018, p. 388).

COMENTÁRIO

De fato, a carta régia é um documento oficial assinado por um monarca que parte para uma
autoridade sem contar com a contribuição chancelaria, geralmente contendo determinações gerais
e de forte cunho. Pelo entendimento, O decreto foi uma verdadeira carta de alforria do pacto
colonial, pela qual, o Príncipe Regente assinou sua primeira carta régia no Brasil, com ela este
deixava de ser uma colônia portuguesa.

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CITAÇÃO

" Com a independência do Brasil, oficialmente comemorada no dia 7 de setembro de 1822, em


razão do famoso "grito" pela liberdade que ecoou pelas margens do Ipiranga, iniciou-se,
propriamente, a trajetória autônoma do Direito nacional. Nessa nova etapa surgem as primeiras
codificações de nossa história. A Constituição de 1824, ainda que outorgada, seria apenas o
primeiro desses diplomas legais."
(PALMA, 2018, p. 393).

COMENTÁRIO

Assim como visto acima, é necessário evocar na lembrança que a transferência da sede do Império
Português reivindicava que toda a política administrativa e sua logística se ajustasse à nova
situação requerida pelos fatos ocorridos. Deste modo, em poucos meses, o consueto da colônia
alterou-se celeremente, até mesmo os ensejos volvidos aos negócios que passaram a aparecer, e a
vida social que também recebeu ênfase. Destarte, percebe-se nas narrativas a modificação tanto
cultural quanto social que o Brasil atravessava, mormente, com a chegada dos que faziam a corte a
sede da Monarquia Portuguesa, que induziam também o cenário político e econômico do país,
inclusive, no que se refere aos valores peculiares, que a partir dali, intervinham vontade de maior
proteção da honra com o desígnio de disputar títulos de nobreza, como grandes nomes que faziam
a composição dos membros da corte.

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CITAÇÃO

" O cenário político nacional durante a chamada "República Velha" ficou marcado pelo duradouro
pacto governista estabelecido entre São Paulo e Minas Gerais, cujos representantes,
profundamente comprometidos com os interesses oligárquicos de suas regiões, alternavam-se na
presidência do país. "
(PALMA, 2018, p. 439).

COMENTÁRIO
Para melhor compreender o fragmento acima, precisa-se entender que, a República Velha é o
período da história Brasil que ficou ligado de 1889 a 1930. No período mencionado, os fatores
mais marcantes que apontam o início e o fim desse período são a Proclamação da República e a
Revolução de 1930. Esse lapso é mais conhecido como Primeira República, por estar sendo falado
do primeiro período da República no Brasil. Sendo assim, a política do café com leite é um dos
brados mais falados desse tempo e faz referência ao abono que existia entre as oligarquias de São
Paulo e de Minas Gerais quanto a antelação dos presidentes. Esse acordo determinava que as
oligarquias aludidas alternariam os nomes que caminhavam em busca da presidência.
Um ponto valioso quanto a política do café com leite é que os que estudam acerca do tema têm
indigitado barreiras para seu uso, uma vez que a atuação dessa prática de alternância não se
ampliou por toda a República Velha, já que prepostos de outras oligarquias também foram
designados no curso dessa época.

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CITAÇÃO

" Aqui, há que se falar mais propriamente de um verdadeiro "Golpe de Estado", que tão somente
permitiu que as Forças Armadas alcançassem a pretendida ascendência ao poder. Para melhor
compreender esses eventos, deve-se também considerar a crescente influência do militarismo nos
destinos da nação, algo que remonta ainda aos primórdios do Movimento Tenentista. "
(PALMA, 2018, p. 472).

COMENTÁRIO
Pode-se iniciar falando com relação ao trecho visto que, o caminho que levou ao golpe de 1964
começou a ser vivido com a posse de João Goulart (Jango) em 1961. Surgiram inúmeros
obstáculos à posse de Jango como presidente, que só tomou posse porque foi estabelecido às
pressas um sistema parlamentarista que amenizava os poderes do Executivo. Com o passar da
situação, tudo continuou seriamente instável e, em março de 1964, aconteceram os pontos que
definiram o destino do país. O conciliábulo dos grupos da extrema-direita estava com toda força, e
uma ação de Jango desencadeou de maneira antecipada o golpe no Brasil. Após um comício em 13
de março de 1964 que mobilizou de 150 mil a 200 mil pessoas, João Goulart revelou seu
compromisso com a realização das mudanças de Base. O discurso deu a entender que o mesmo
havia largado a política de conciliação e que partiria na égide das Reformas de Base junto as
mobilizações sociais.

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CITAÇÃO

" Pavimentava-se o caminho diante dos desafios futuros e, com isso, abria-se a possibilidade para a
concretização de sonhos ainda maiores de uma nação localizada no coração da América do Sul."
(PALMA, 2018, p. 488).

COMENTÁRIO

Diante do fragmento exposto, é notório o desejo de tomar vivacidade de um novo tempo pelo qual
a população experimentasse um novo passo, um novo caminho em busca de uma hodierna fase do
Direito pátrio. Assim sendo, sabe-se que não se resolve todas as adversidades de forma fácil,
porém, o desejo de viver o novo e lutar por ele é o ponto crucial para tal.

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