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CONCÍLIO PARA PASTORES BATISTAS – PERGUNTAS SOBRE ECLESIOLOGIA

1. O que significa o vocábulo "Igreja"?


R: Vem do grego eclesia, vocábulo formado pela preposição ek, que significa, “saída” ‘emissão para
fora’ e pelo verbo kaleo, que tem o significado de ‘chamar’, ‘convocar’. Eclesia era uma palavra usada
para a reunião dos moradores da cidade, que eram chamados para fora de suas casas para
participarem de uma assembléia pública, onde democraticamente discutiam os problemas da
coletividade e tomavam decisões que os beneficiavam.

2. Quem fundou a Igreja de Jesus Cristo?


R: O próprio Jesus - Mateus 16.18a – “Pois também eu te digo que tu és Pedro e sobre esta pedra
edificarei a minha igreja”

3. Sobre quem Jesus fundou a Sua Igreja?


R: Sobre Si mesmo sobre o próprio Jesus - Mateus 16. 18b – “Pois também eu te digo que tu és
Pedro e sobre esta pedra edificarei a minha igreja...”.
Nota: Jesus não afirmou que edificaria a Sua Igreja sobre aquela pedra apontando para uma pedra,
que estivesse diante dele e de Pedro. Jesus não disse que edificaria a Sua Igreja sobre essa pedra,
apontando para uma pedra que estivesse próxima dele, apontando para Pedro. Jesus declarou que
edificaria a Sua Igreja sobre esta pedra apontando para Si mesmo. Gramaticalmente, na língua
portuguesa assim entendemos os pronomes demonstrativos esta, essa e aquela. Ou seja: sobre a
declaração do próprio Pedro que disse: “Tu és o Cristo o Filho de Deus”. Mateus 16.16b.

4. As Igrejas de Jesus Cristo deixarão de existir no mundo, enquanto Cristo não voltar?
R: Não. Enquanto Cristo não voltar. as Igrejas de Jesus Cristo sempre existirão. “pois as portas do
inferno não prevalecerão contra ela” – Mateus 16.18c

5. Segundo o Novo Testamento como era dado o nome de uma Igreja local?
R: Igreja local é o nome dado às Igrejas estabelecidas em diversas localidades -Apocalipse 1.11 –
“Que dizia: O que vês, escreve-o num livro, e envia-o às sete igrejas: a Éfeso, a Esmirna, a Pérgamo,
a Tiatira, a Sardes, a Filadélfia e a Laodicéia”; Atos 8.1; 9.31; 11.26; 14.23; 15.41; 16.1; 16.4;
Romanos 16.5.16; 1Coríntios 1.2; 7.17; 11.16; 14.33; 16.1; 16.9; 2Coríntios 8.1,19-23; 12.13; Gálatas
1.2,22; Colossenses 4.15-16; 1Tessalonicenses 1.1; 2Tessalonicenses 1.1,4; Filemom 1.2.

6. Que outros nomes são dados à Igreja local?


R: Igreja visível; Igreja particular; Igreja militante.

7. O que a Igreja local não é?


R: Igreja não é o lugar (Salão ou Templo) onde os membros reúnem-se, apesar das pessoas se
referirem a ele dizendo, por exemplo: “Eu vou à Igreja”.

8. O que é uma Igreja local?


R: Igreja local é um grupo de pessoas salvas por Cristo; regeneradas; submissas à Autoridade de
Cristo; batizadas por imersão, mediante uma pública profissão de Fé pessoal em Jesus Cristo como
Único Salvador; que crêem na Bíblia Sagrada como a Palavra de Deus e a Sua Única Regra de Fé
e Prática; é autônoma em sua administração e governo; é independente do Estado; tem duas classes
de oficiais, pastores e diáconos; reúne-se num local para promover o Reino de Deus na terra, através
da Adoração a Deus e da Pregação da Palavra de Deus, no Templo e fora dele, e para ministrar as
duas Ordenanças deixadas por Jesus o Batismo e a Ceia do Senhor.

9. O que é a Igreja Gloriosa?


R É a igreja formada por todos os salvos de todos os tempos. Igreja Gloriosa é a igreja constituída
por todas as pessoas que foram, são e serão salvas por Jesus Cristo independentemente da
Denominação às quais pertençam.

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10. Que outros nomes são dados à Igreja Gloriosa ou Triunfante?


R: Igreja Geral; Igreja Invisível; Igreja Triunfante Universal Assembléia e Igreja dos Primogênitos -
Hebreus 12.22-23.
11. Que outros dois nomes são dados à Igreja de Jesus Cristo no Novo Testamento?
R: 1º Noiva de Cristo - Apocalipse 19.7
R: 2º Esposa de Cristo - Apocalipse 21.9.
12. Existe a Igreja Batista?
R: Não. “Existem as Igrejas Batistas”
13. Por que Igrejas Batistas e não Igreja Batista?
R: Porque não é uma Igreja só, são várias Igrejas. As igrejas todas são autônomas não estão
subordinadas a um poder central, são filiadas a uma Convenção pela doutrina, cooperação e fraternidade.

14. Quais são os oficiais de uma Igreja Batista segundo o Novo Testamento?
R: 1ª - Pastores (aqueles que cuidam, que apascentam o rebanho) Ef 4.11.
R: 2ª - Diáconos - Filipenses 1. 1; 1Timóteo 3. 8-13.
Nota: O pastor exerce a função de pastor quando apascenta, quando dá “pasto”, quando alimenta
as ovelhas com o “pasto”, que é a Palavra de Deus, a Bíblia Sagrada. Quando prega nos Cultos, e
quando lê e medita na Bíblia, por ocasião das visitas pastorais e no aconselhamento pastoral. É a
função mais visível, a que mais se destoca no Ministério Pastoral.
15. Cite outros títulos no Novo Testamento que são dados ao Ofício do Pastor?
R: 1ª - Bispos (supervisores) - Atos 20.28; Fp1.1; 1Timóteo 3.1-7; Tito 1.5-9.
R: 2ª- Presbíteros (supervisores) 1Tm 5.17; Tito 15; Tg 5.14; IPe 5,1-4; 3Jo v. 1.
R: 3ª Anciãos (homens experientes, conselheiros) - Atos 11.30;14.23; 15,2,4,6,22,23; 16.4; 20.17;
21.18; 22.5; 23.14; 24.1; 25.15; 2João versículo 1.
R: 4ª Ministros (aqueles que possuem um ministério, que são vocacionados para realizar uma obra)
- Lucas 1.2; Romanos 15.15-16; 1Coríntios 3.5; 1Coríntios 4.1; 2Coríntios 3.6; 2Coríntios 6.4;
2Coríntios 11.15-23; 1Timóteo 4.6.
Nota: 1ª - Em Atos 20.17-28, lemos que Paulo convocou os Anciãos (v.7) da Igreja em Éfeso a quem
chamou também de Bispos (v.28) e os exortou a realizar o trabalho de Pastor (v.28) “...para
apascentardes a igreja de Deus”.
2ª - Pastor, Bispo, Presbítero, Ancião e Ministro: cinco títulos para o mesmo ofício.
3ª - A leitura dos Textos Bíblicos mencionados, particularmente Atos 20.17-28 demonstra que os
títulos conferidos ao pastor não significam a existência de hierarquia entre eles,
16. O que significa o vocábulo (a palavra) Diácono?
R: Vem do grego “diáconos” e significa “servo”. Os diáconos e as diaconisas são membros da Igreja,
escolhidos por Ela , para servirem - 1Timóteo 3.8-13.
Nota: embora não encontremos o vocábulo diácono em Atos 6.1-6, esse Texto refere-se aos
diáconos. Concluo desta maneira porque as atribuições dos homens escolhidos em Atos 6.1-6 são
muito semelhantes com as qualificações requeridas dos diáconos, descritas em 1Timóteo 3.8-13.
17. Quais são as funções dos diáconos?
R: Basicamente a função dos diáconos é servir. Os batistas, costumam declarar que aos diáconos
cabe servir às três mesas: a mesa do Senhor, a mesa do pastor e a mesa dos necessitados.
18. Cite as qualificações para alguém ser diácono?
R: Segundo a descrição de 1Timóteo 3.8-13, o diácono:
1º tem que ser sóbrio v. 8 parte (a) (equilibrado, coerente, sensato)
2º não pode ter língua dobre (ser maledicente, fofoqueiro; ter duas palavras, ser fingido) v.8b.
3º não pode ingerir bebida alcoólica – v. 8c.
4º não pode ser ganancioso v. 8d.

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18. Cite as qualificações para alguém ser diácono?


5º “com a consciência limpa, ele precisa conservar a verdade revelada da fé” – v. 9 parte a (A Bíblia
Na Linguagem de Hoje).
6º antes de ser consagrado ao diaconato, precisa ficar um período de experiência; se for aprovado
nesse período, então será consagrado ao ministério diaconal – v.10. 7o. ser casado v.12.
8º a sua esposa tem que ser uma mulher séria; não pode ser maledicente (fofoqueira) e faladeira;
tem que ser moderada e honesta – v.11.
9º tem que ter uma só esposa e mulher. V. 12 parte ª
10º tem que governar bem os seus filhos – v.12b.
11º tem que governar bem a sua família – v. 12c.
12º “os que servirem bem como diáconos, adquirirão para si um lugar honroso, e muita confiança na
fé que há em Cristo Jesus” – v.13.

19. Quantas e quais são as Ordenanças deixadas por Jesus à Sua Igreja?
R: Duas: o Batismo (Mateus 28.19; Marcos 16.16) e a Ceia do Senhor (Mateus 26.17-30; Marcos
14.12-26; Lucas 22.7-23: 1Coríntios 11.23-39).

20. Estabeleça a diferença ente Ordenanças ou sacramentos? Por quê?


R: São Ordenanças (“ordens, leis, prescrições” – Dicionário Brasileiro da Língua Portuguesa –
Encyclopédia Britânica do Brasil) e não sacramentos (vocábulo que significa (“Cada um dos sinais
sensíveis produtores da graça, instituídos por Jesus Cristo como auxiliares indispensáveis para a
pessoa conseguir a salvação eterna”) porque não conferem graça alguma a quem deles participa).
Ordenança. Uma ordem dada que exige obediência não tem valor sacramental nem confere graça.

21. O que significa o vocábulo “Batismo” ?


R: Vem do grego baptizo e significa mergulhar ou imergir o corpo inteiro na água.

22. Segundo as Escrituras do Novo Testamento qual é a forma do Batismo Bíblico?


R: A forma do Batismo Bíblico é a Imersão - Mateus 3.13-17 – “Então veio Jesus da Galiléia ter com
João, junto do Jordão, para ser batizado por ele”. Mas João o impedia, dizendo: Eu é que preciso ser
batizado por ti, e tu vens a mim? Jesus, porém, lhe respondeu: Consente agora, porque assim nos
convém cumprir toda a justiça. Então ele consentiu. Batizado que foi Jesus, saiu logo da água; “e eis
que se lhe abriram os céus, e viu o Espírito Santo de Deus descendo como uma pomba e vindo sobre
ele; e eis que uma voz dos céus dizia: Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo”
Notas: 1ª - Jesus foi batizado no rio Jordão, porque o batismo por imersão requer muita água.
2ª - Se Jesus saiu da água foi porque Ele entrou: entrou para ser batizado por imersão. Não teria
sentido algum, Ele entrar na água para ser batizado por aspersão - (algumas gotas de água serem
pingadas em Sua Cabeça).
Observações: João, o Batista, batizava em Enom, porque lá havia muitas águas -João 3.23. O
batismo por imersão requer muita água. Leia também Rm 6.3-5 e Cl 2.12 que registram que o
Batismo significa sepultamento. Para ser sepultado é necessário cobrir todo o corpo com terra. Da
mesma sorte, para ser batizado é mister ser totalmente imerso em água: é preciso cobrir todo o corpo
com água.

23. Explique o que simboliza o Batismo?


R: Simboliza Morte para o pecado, Sepultamento da natureza pecaminosa, e Ressurreição para uma
nova vida com Cristo, uma nova vida para Deus. Rm 6.4-5; Cl 2.12.

24. Quem pode ser batizado?


R: 1º As crianças que têm consciência do pecado podem crer em Jesus e, por conseguinte, serem
batizadas - Mateus 18.6, 14,36; Marcos 9.36; 10.14; Efésios 1.1 com Efésios 6.1.
R: 2º Todas as pessoas que se converteram a Jesus Cristo, aceitando-O como único e suficiente
Salvador.
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25. Qual é o primeiro requisito para alguém tomar-se membro de uma igreja local batista?
R: O modo inicial de tornar-se membro de uma igreja local é o Batismo por imersão - Atos 2.41.

26. Cite alguns exemplos e textos Bíblicos de Batismo?


1º Jesus foi batizado por imersão - Mateus 3. 13-17.
2º Jesus ordenou que Batismos fossem realizados - Mateus 28.19-20.
3º João foi chamado de “Batista” porque batizava por imersão – João 1.25-33; 3.23.
Nota: O nome de João, era simplesmente João. Na época em que ele nasceu, os pais não colocavam
sobrenome nos seus filhos - Lucas 1:13. Depois ele foi chamado de o Batista,porque batizava. Mais
tarde, o apelido, o Batista, foi acrescentado ao seu nome para distinguí-lo das outras pessoas que
também chamavam-se João. Ele ficou conhecido, portanto, por João Batista.
4º Pedro pregou sobre a importância do Batismo - Atos 2.38.
5º Filipe batizava por imersão - Atos 8.36-39 – “E indo eles caminhando, chegaram a um lugar onde
havia água, e disse o eunuco: Eis aqui água; que impede que eu seja batizado? [E disse Felipe: é
licito, se crês de todo o coração. E, respondendo ele, disse: Creio que Jesus Cristo é o Filho de
Deus.] mandou parar o carro, e desceram ambos à água, tanto Filipe como o eunuco, e Filipe o
batizou. Quando saíram da água, o Espírito do Senhor arrebatou a Filipe, e não o viu mais o eunuco,
que jubiloso seguia o seu caminho”. Os destaques são meus.
Notas: 1ª O eunuco foi batizado por Filipe em um lugar onde havia água suficiente para que ambos
entrassem nela. O Batismo requer muita água.
2ª Filipe e o eunuco, ambos saíram da água. Se saíram é porque entraram. Se entraram na água foi
para que o eunuco fosse batizado por imersão. Não teria sentido algum eles
entrarem na água para que fosse realizado o batismo por aspersão - (algumas gotas de água serem
pingadas na cabeça do eunuco).
3ª Para ser batizado (ou batizada) é preciso crer em Jesus Cristo como Salvador e Senhor - Marcos
16.15, 16; Atos 8.36-37; Atos 16.30- 34.
4ª Por isto não podem ser batizadas as crianças recém-nascidas e as crianças que ainda não tenham
a capacidade de crer.

27. Como Jesus ordenou para que as pessoas fossem batizadas?


R: Em Nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo - Mateus 28.19-20.

28. Que nomes são dados à Segunda Ordenança deixada por Jesus pelas Igrejas evangélicas?
R: Ceia, Santa Ceia e Ceia do Senhor.

29. Qual é o nome correto da Segunda Ordenança deixada por Jesus às Suas Igrejas segundo
as escrituras? Por quê?
R: O nome correto da Segunda Ordenança deixada por Jesus às Suas Igrejas é Ceia do Senhor,
porque assim Jesus denominou a Sua Segunda Ordenança - 1Coríntios 11.20.
Notas: 1ª Não é certo o nome Ceia, porque Ceia é “refeição da noite, a última em cada dia” -
Dicionário Brasileiro da Língua Portuguesa - Encyclopédia Britânica do Brasil.
2ª Também é incorreto o nome Santa Ceia, porque é um termo que não é encontrado em nenhum
versículo da Bíblia.
3ª Observe que, em algumas versões da Bíblia é dado erradamente como título de assuntos, a
expressão Santa Ceia. Note, entretanto, que essa expressão não está escrita nos versículos, estes
sim, Inspirados por Deus.

30. Quantos e quais são os elementos da Ceia do Senhor? Explique


R: Dois. O Pão e o Vinho.
o pão simboliza o Corpo de Cristo crucificado na cruz por para nos salvar.
o vinho simboliza o Sangue de Cristo derramado na cruz para nos salvar.

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31. Quais são as três principais interpretações dadas à Ceia do Senhor?


R: PRIMEIRA INTERPRETACÃO - Transubstanciação (transformação das substâncias). Os
defensores desta interpretação afirmam que o pão e o vinho, após serem abençoados pelo sacerdote
católico romano, transformam-se literalmente no Corpo e no Sangue de Jesus.
R: SEGUNDA INTERPRETACÃO - Consubstanciação (presença real nas substâncias) – Os
defensores desta interpretação afirmam que Cristo, no momento em que a Ceia do Senhor está
sendo ministrada, está presente de uma forma misteriosa e milagrosa, no pão e no vinho,
concedendo graça, benefícios, bênçãos para quem participa da Ceia do Senhor - Assim crêem os
presbiterianos.
R: TERCEIRA INTERPRETACÃO – Memorial (traz a memória a lembrança de Jesus) – “Fazei isto
em memória de mim” Esta é a correta interpretação Bíblica e por isso adotada pelos Batistas filiados
á Convenção Batista Brasileira. A Ceia do Senhor é um Memorial, para nos lembrar, primeiro, que
Jesus morreu na cruz para nos salvar (1Coríntios 11.26); segundo, que Cristo voltará uma segunda
e última vez para buscar quem a Ele entregou a direção de sua vida (1Coríntios 11.26); terceiro, que
devemos santificar a nossa a vida todos os momentos, até que Ele volte.
32. Quais são os tipos de ministração da Ceia do Senhor entendida pelos Batistas?
R: Há pelo menos quatro tipos de ministrações da Ceia do Senhor:
PRIMEIRO TIPO: Ceia Ultra Restrita. Servida somente aos membros da Igreja que está realizando
a Ceia do Senhor.
SEGUNDO TIPO: Ceia Restrita. Servida a todos os membros das Igrejas da mesma Denominação.
TERCEIRO TIPO: Ceia Livre. Servida a quem for membro de qualquer Igreja evangélica.
QUARTO TIPO) Ceia Ultra Livre. Servida a qualquer pessoa, membro ou não de uma Igreja
evangélica.
Nota: Antigamente todas as Igrejas Batistas adotavam a Ceia Restrita, fato que, infelizmente não
ocorre hoje em dia. Contudo, creio que a Ceia Restrita é o modo correto de ministrar a Ceia do
Senhor.
33.Quais as formas de uma pessoa tornar-se membro de uma Igreja Batista?
R: Batismo, Carta de Transferência (de outra Igreja Batista da mesma Fé e Ordem; Igreja filiada à
Convenção Batista Brasileira), Reconciliação (de pessoas excluídas de alguma Igreja Batista da
mesma Fé e Ordem) e em casos excepcionais por Aclamação.
Nota: A Carta de Transferência é pedida na Igreja para a qual a pessoa deseja transferir-se.
34. Explique quando alguém pode ser recebido por Aclamação?
R: Exemplos: 1º Quando a Igreja da qual O irmão (ou a irmã) é membro, fechou, impossibilitando
assim o pedido de Carta de Transferência; e em 2º Quando a Igreja não envia a Carta de
Transferência, mesmo após inúmeros envios de pedidos de Carta, telefonemas e outras tentativas
de entrar em contato com a Igreja. Os casos de aclamação devem está previsto em Estatuto.
35. Quais as formas de uma pessoa deixar de ser membro de uma Igreja Batista?
R: Carta de Transferência (para outra Igreja Batista da mesma Fé e Ordem), Exclusão (do Rol de
Membros da Igreja) e Morte.
36. Explique como é exercido a forma de Governo nas Igrejas Batistas?
R: 1º O Governo exercido nas igrejas Batistas é O Governo Democrático - Democracia. É uma
Democracia executiva, onde todos governam e todos são governados; é denominado também de
Governo Congregacional - cada igreja local é administrada pelos seus membros, mediante O voto; é
autônoma; é soberana (não está subordinada a qualquer organismo criado pelos homens).
R: 2º Cristo é cabeça da Igreja e por isso a Igreja tem que estar submissa à Sua Direção: é uma
Cristocracia.
R: 3º A Igreja também está sujeita a Deus: é uma Teocracia.

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37. Que tipos de governo há em outras Igrejas Evangélicas?


R: Há outros 3 tipos principais de governos eclesiásticos:
1º - Governo Monárquico (é centralizado em apenas uma pessoa, que depois de eleita ou proclamada
lider, governará até à sua morte - é o governo da igreja católica, apostólica romana);
2º - Governo Episcopal (há bispos para dirigir determinados país ou regiões, tendo autoridade sobre
a área que dirige; e há um bispo ou arcebispo que exerce autoridade sobre os bispos regionais - é o
governo das igrejas luteranas, episcopais e luteranas);
3º - Governo Presbiteriano ou Sinodal (há um presbitério - colegiado eleito pela igreja local - que
administra a igreja local; esse presbitério elege os seus representantes para um sínodo que
administra a denominação - é o governo da igreja presbiteriana).
38. Em que forúm são tomadas as decisões de uma Igreja Batista?
R: A Assembléia da Igreja local, formada pelos seus membros, é o poder máximo da Igreja e é
também, o lugar onde são tomadas as decisões da Igreja. Os membros de uma Igreja local reúnem-
se, em Assembléias regulares e extraordinárias, para tomar as suas próprias decisões. A todos é
concedido o direito de pronunciarem-se conforme regras parlamentares sobre todas as matérias que
estiverem em discussão na ordem do dia, nos termos do Estatuto e do Regimento Interno da Igreja.
39. Quais os documentos jurídicos que regulam a administração de uma igreja batista?
R: As Igrejas Batistas têm Estatuto, Regimento próprios e as atas que registram suas decisões.
40. Cite as três formas de disciplina aplicadas aos membros de uma igreja batista?
R: Disciplina Normativa, Disciplina Corretiva e Disciplina Cirúrgica.

41. Quando ocorre a Disciplina Normativa?


R: Quando são pregados sermões e quando são feitos estudos, palestras, escolas bíblicas, etc
42. Quando ocorre a Disciplina Corretiva?
R: Quando o (a) membro da igreja é aconselhado e deixar de fazer aquilo que contraria a vontade
de Deus e transgride as orientações normativas do Estatuto da Igreja.

43. Quando ocorre a Disciplina Cirúrgica?


R: Quando o (a) membro da igreja que recebeu a disciplina normativa e a disciplina corretiva continua
agindo contrariamente à vontade de Deus as orientações normativas do Estatuto da Igreja e após
ser lhe dado amplo direito de defesa com vistas a sua recuperação é excluído (a) da igreja.
44. Quais são os Tipos de Disciplina em uma Igreja Batista?
R: Primeiro Tipo de Disciplina: Repreensão com amor, exortação com amor (1Co 2.5-8). “Ora, se
alguém tem causado tristeza, não me tem contristado a mim, mas em parte (para não ser por demais
severo) a todos vós. Basta a esse tal esta repreensão feita pela maioria. De maneira que, pelo
contrário, deveis antes perdoar-lhe e consola-lo, para que ele não seja devorado por excessiva
tristeza. Pelo que vos rogo que confirmeis para com ele o vosso amor”.
R: Segundo Tipo de Disciplina: Exclusão – Mateus 18.15-17 – “Considera-o como gentio e
publicano”. 1Corintios 5.13 – “Tirai pois dentre vós a esse iníquo”.
Nota: em Mateus 18.15-17, Jesus ensinou quais são os cinco passos da Disciplina nas Suas Igrejas.
PRIMEIRO PASSO: - Ir ao membro que precisa ser disciplinado e repreende-lo. Se ele (a)
reconhecer o erro, arrependendo-se e se confessando a Deus, o problema está resolvido (v.15).
“Ora, se teu irmão pecar, vai, e repreende-o entre ti e ele só; se te ouvir, terás ganhado teu irmão”.
(veja também – Lucas 17.3-4: “Tende cuidado de vós mesmos; se teu irmão pecar, repreende-o; e
se ele se arrepender, perdoa-lhe”).
SEGUNDO PASSO - Se a pessoa não aceitar a repreensão, levar consigo dois ou três membros da
mesma Igreja e repreendê-la novamente. Se ele (ela) reconhecer o erro, arrependendo-se e se
confessando a Deus, o problema está resolvido. “Mas se não te ouvir, leva ainda contigo um ou dois,
para que pela boca de duas ou três testemunhas toda palavra seja confirmada”.
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TERCEIRO PASSO - Se a pessoa não aceitar a repreensão desses irmãos, levar o problema à Igreja.
“Se recusar ouvi-los, dize-o à igreja...” v.17.
QUARTO PASSO - A Igreja então elege uma comissão dentre os seus membros que, em nome da
Igreja (representando a Igreja) é enviada para repreender o membro faltoso (ou a membro faltosa)
“ouvir a igreja...”. Se ele (ela) reconhecer o erro, arrependendo-se e confessando-o a Deus, o
problemas está resolvido.
QUINTO PASSO - Se a pessoa não aceitar a repreensão da Igreja, representada por essa Comissão,
não reconhecer o erro, arrependendo-se e confessando-o a Deus, então é excluído (excluída) do rol
de membros da Igreja v.17. “E, se também recusar ouvir a igreja, considera-o como gentio e
publicano”. A exclusão é o último passo a ser tomado e só pode ser efetuada após os passos
anteriores serem percorridos.
45. Quem deve ser Excluído da comunhão da igreja?
R: 1º Quem promove dissensões (desacordos, discórdias. divergências, divisões) ensinando algo
contrário às Doutrinas Bíblicas - Romanos 16.17, 18: “Rogo-vos, irmãos, que noteis os que
promovem dissensões e escândalos contra a doutrina que aprendestes; desviai-vos deles. Porque
os tais não servem a Cristo nosso Senhor, mas ao seu ventre; e com palavras suaves e lisonjas
enganam os corações dos inocentes”.
2º - Quem blasfema da Fé - 1 Timóteo 1.18-20.
3º - Quem pratica imoralidades - Leia 1Coríntios 5.
4º - Quem desvia-se da Verdade (Bíblica) - 2Timóteo 2.16-18.
5º - Quem tem conduta desordenada - 2Tessalonicenses 3.6-14.
46. Como temos de agir quando repreendermos e excluirmos alguém?
R: 1º - Perdoar quem se arrepender, independentemente da quantidade de vezes que ele (ela) pecar
- Lucas 17.3,4: “Tende cuidado de vós mesmos; se teu irmão pecar, repreende-o; e se ele se
arrepender, perdoa-lhe. Mesmo se pecar contra ti sete vezes no dia, e sete vezes vier ter contigo,
dizendo: Arrependo-me; tu lhe perdoarás".
R: 2º - Com amor - 2Coríntios 2.5-8: “Ora, se alguém tem causado tristeza, não me tem contristado
a mim, mas em parte (para não ser por demais severo) a todos vós. Basta a esse tal esta repreensão
feita pela maioria. De maneira que, pelo contrário, deveis antes perdoar-lhe e consolá-lo, para que
ele não seja devorado por excessiva tristeza . Pelo que vos rogo que confirmeis para com ele o vosso amor”.
3º - Encaminhar (guiar, levar de volta ao caminho) com espírito de mansidão, tendo cuidado para
não cometer o mesmo pecado, sabendo que estamos sujeitos a cometer pecado idêntico - Gálatas
6.1: “Irmãos, se um homem chegar a ser surpreendido em algum delito, vós que sois espirituais
corrigi o tal com espírito de mansidão; e olha por ti mesmo, para que também tu não sejas tentado”.
4º - Olhar por si mesmo (ou por si mesma) para não ser também tentado (tentada); tendo cuidado
para não cometer o mesmo pecado; sabendo que estamos sujeitos a cometer pecado semelhante -
Gálatas 6.1: “Irmãos, se um homem chegar a ser surpreendido em algum delito, vós que sois
espirituais corrigi o tal com espírito de mansidão; e olha por ti mesmo, para que também tu não sejas
tentado”.
5º - Não considerar inimigo (ou inimiga) quem for repreendido (ou repreendida) – 2 Tessalonicenses
3.14,15: “Mas, se alguém não obedecer à nossa palavra por esta carta, notai-o e não tenhais relações
com ele, para que se envergonhe; todavia não o considereis como inimigo mas admoestai-o como
irmão”.
6º - Admoestar como a um (uma) irmão (irmã) quem for repreendido (ou repreendida) – 2
Tessalonicenses 3.15: “Mas, se alguém não obedecer à nossa palavra por esta carta, notai-o e não
tenhais relações com ele, para que se envergonhe; todavia não o considereis como inimigo, mas
admoestai-o como irmão”.
47. Quais são as Formas do Sustento Financeiro das Igrejas de Jesus Cristo?
R: Os dízimos e as ofertas. 1. Dízimos - Gênesis 28.20-22; Levitico 27.28-34; Lucas 18.9-14.
2. Ofertas - 1Coríntios 16.1-4; 2Corintios 9.6-15.
3. Dízimos e Ofertas - 2Crônicas 31.2-8; Ml 3.7-12; Mt 5.17-20; Mt 23.16-24.
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CONCÍLIO PARA PASTORES BATISTAS – PERGUNTAS SOBRE ECLESIOLOGIA

49. O que é o Dízimo?


R: O Dizimo é a décima parte do salário que recebemos, de todos os nossos rendimentos financeiros,
os quais entregamos à Igreja da qual somos membros.
50. Quem foi a primeira pessoa mencionada na Bíblia, como tendo entregado o Dizimo?
R: Abraão -Gênesis 14.20 – “E bendito seja o Deus Altíssimo, que entregou os teus inimigos nas
tuas mãos! E Abrão deu-Ihe o dizimo de tudo”.
51. A Doutrina Bíblica do Dízimo é válida somente para a Antiga Dispensação (Antigo
Testamento) ou está em vigor também para os crentes da Dispensação da Graça (Novo
Testamento)?
R: É válida também para os crentes, salvos por Jesus Cristo. Jesus afirmou: “se a vossa justiça não
exceder a dos escribas e fariseus, de modo nenhum entrareis no reino dos céus” - Mateus 5.20. Mais
adiante, em Mateus 23.23, Jesus ensinou: “Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! porque dais o
dízimo da hortelã, do endro e do cominho, e tendes omitido O que há de mais importante na lei, a
saber, a justiça, a misericórdia e a fé; estas coisas, porém, devíeis fazer, sem omitir aquelas (o dízimo
da hortelã, do endro e do cominho)”.
Nós crentes em Jesus, temos que fazer mais do que os fariseus (Mateus 5.20). Os fariseus
entregavam os dízimos (Mateus 23.23). Nós também temos que entregar os dízimos.
52. Explique o que são as Ofertas Alçadas (levantadas) e Ofertas Designadas?
R: Ofertas Alçadas são as ofertas levantadas pelos membros das Igrejas de forma avulsa e
voluntária, Ofertas Designadas são para fins específicos, tais como: oferta para Missões Mundiais,
oferta para Missões Estaduais, oferta para Missões Regionais, oferta para a Construção do Templo,
oferta para a Aquisição de Propriedade, bens móveis para a igreja etc.
53. Quem instituiu o Dízimo e as Ofertas?
R: Deus - Malaquias 3.8-10.
54. Qual é o procedimento do verbo correto: devolver, dar ou pagar o Dízimo?
R: Devolver é entregar o que pertence a alguém; dar é presentear alguém com algo; é saldar um
compromisso assumido com alguém. O Dízimo é a parte que pertence a Deus, portanto não podemos
dar o dizimo; não podemos dar o que não pertence a nós; não podemos dar o que já é de Deus.
O Dízimo é a parte que pertence a Deus, logo temos que entregar o dizimo; temos que entregar o
que não nos pertence, o que não é nosso; temos que entregar o que é de Deus. O Dízimo é a parte
que pertence a Deus, por conseguinte não podemos pagar o dízimo; não podemos pagar o que não
pertence a nós; não podemos pagar o que é de Deus.
Nota: Existe uma possibilidade do dizimo ser pago: é quando, erradamente, alguém deixou de
entregar o dízimo na quantidade e na data corretas, e assim está devendo a Deus. Nesse caso, tem
que ser pago corrigido, para que tenha o valor real não perdendo assim, o valor que tinha quando
deveria ter sido entregue.
55. Os oficiais da igreja pastores e diáconos devem entregar dízimos e ofertas?
R: Sim. Todos os crentes têm que entregar dízimos e ofertas em obediência a Deus.
56. O que é o Plano Cooperativo?
R: O Plano Cooperativo tem as seguintes características: 1º surgiu em 1957, foi aprovado em 1958
e entrou em vigor no ano de 1959;
2º Foi resultado de uma sugestão apresentada por alguns secretários executivos nacionais e
estaduais que desejavam que houvesse uma Receita Regular Mensal para a execução dos
programas das organizações que lideravam;
3º O principio básico do Plano Cooperativo é semelhante ao do dizimo; assim como cada membro
da Igreja Local contribui com 10% (dez por cento) dos seus rendimentos, cada Igreja envia a décima
parte dos dízimos de seus membros à Convenção Batista Estadual ou Regional e esta envia parte
do que recebe à Convenção Batista Brasileira que faz a distribuição conforme deliberação das
Assembléia Convencionais.
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CONCÍLIO PARA PASTORES BATISTAS – PERGUNTAS SOBRE ECLESIOLOGIA

Notas: 1ª - As Igrejas que não contribuem para o Plano Cooperativo, de certa maneira, estão
ensinando os seus membros a não entregarem o dizimo.
2ª - As Igrejas que participam do Plano Cooperativo têm sido ricamente abençoadas por Deus em
todas as suas áreas inclusive na multiplicação dos seus recursos financeiros; o mesmo não ocorre
com as Igrejas que assim não agem. Não há motivo que justifique a omissão do Plano Cooperativo
pois ele é proporcional aos dizimas das Igrejas. O pastor tem que ser um ferrenho defensor do Plano
Cooperativo.
3ª - Há uma declaração atribuída ao saudoso pastor Rubens Lopes que demonstra bem a realidade
do Plano Cooperativo: “O Plano Cooperativo é excelente como Plano... o problema é que ele é
Cooperativo”.
57. Como é feita a cooperação entre as Igrejas Batistas filiadas à Convenção Batista
Brasileira?
R: A Igreja local relaciona-se para fins cooperativos com cada uma das Igrejas Batistas da mesma
Fé e Ordem (filiadas à Convenção Batista Brasileira), com a Associação Regional, com a Convenção
Batista Estadual ou Regional, com a Convenção Batista Brasileira e, por intermédio desta, com a
União Batista Latino Americana e com a Aliança Batista Mundial.
58. Enumere alguns exemplos de como pode ser feita a cooperação com a denominação
Batista à qual as Igrejas Batistas estão filiadas.
R: 1º - A Igreja credencia e envia mensageiros e mensageiras às Assembléias e encontros
promovidos pelas Associações e Convenções.
2º - A Igreja envia regularmente Ofertas Missionárias.
3º - A Igreja envia regularmente o Plano Cooperativo.
4º - Os membros das Igrejas participam das atividades das Associações Regionais, das Convenções
Estaduais, da Convenção Batista Brasileira, dos eventos denominacionais, etc.
59. Cite algumas maneiras de ser exercida a cooperação denominacional das Igrejas Batistas
com outras Igrejas da mesma fé e ordem.
R: A realização de intercâmbios, acampamentos, piqueniques, palestras, simpósios, congressos, etc.
60. E como deve ser a cooperação das igrejas batistas com as outras denominações
Evangélicas?
R: Deve haver um relacionamento fraterno, ainda que não seja conveniente por exemplo, pastores
de outras denominações fazerem palestras e pregarem nos púlpitos de Igrejas Batistas, e a
realização de eventos conjuntos com outras denominações, etc.

61. Cite os cinco princípios universais aceitos pelos batistas em qualquer parte do mundo?
1. A BÍBLIA COMO ÚNICA REGRA DE FÉ E PRÁTICA
Suficiência das escrituras
2. A LIBERDADE DE CONSCIÊNCIA DO INDÍVIDUO
direito e responsabilidade inalienável de cada pessoa em se relacionar com Deus, sem imposição
de credos, interferência do clero ou intervenção do governo civil
3. A AUTONOMIA DA IGREJA LOCAL
A igreja não está subordinada a uma estrutura eclesiástica, porém, se relaciona com as demais
igrejas co-irmãs pelos laços da cooperação e fraternidade
4. O GOVERNO CONGREGACIONAL DA IGREJA
As decisões da igreja são tomadas democraticamente por seus membros sob a orientação do
Espírito Santo
5. A SEPARAÇÃO ENTRE IGREJA E ESTADO
A lealdade da igreja é para com Deus e não o Estado. O poder religioso é Deus, o poder civil é
do Estado.

Perguntas pesquisadas, compiladas e adaptadas por


Jair Mendonça Pereira Pastor Batista 2560 OPBB/AM
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