Gesto de significados em movimento: intertextualidades

Moving meaning maneagement:intertextualies

por Aldo de Albuquerque Barreto

Resumo: O fio condutor desta narrativa o pensamento selvagem1 de um autor que que registrar coisas dispersas, blocos de textos j falados ou meio escritos. O texto em si uma coleo intertextual de reflexes, memrias escondidas e sem morada certa que precisam ser domiciliadas para permitirem a deslembrana. A narrativa um estado emotivo e particular de uma escrita com aquela sensao que temos de no conseguir ainda achar as palavras certas para finalizar o que queremos dizer. As palavras e os silncios trazem o sentimento do linguagear do autor com seu texto. Uma troca particularizada de enunciados com ausncias escondidas na conivncia dos enunciados imateriais. O texto em si um estudo para verificar a possibilidades de se ordenar e agregar uma coleo intertextual de reflexes. Palavras-chave: Intertextualidades; Escrita, Leitura; Web; Gesto; Redes; Hipertexto. Abstract: The thread of this narrative is the savage mind of an author who wants to register things that were in sparse blocks o texts anda were already spoken or written. The text itself is a collection of reflections in a intertextual mode. It get together what was already said,published and hidden memories that are homeless and need to be in permanente residence to permit forgetfulness. It is an emotional state of a private writing with that feeling like:" I still can not find the right words to finish what I want to mean. Words and silences bring the feeling of the language of an author dealing with his text. A private exchange of narratives mixed which hidden silences with the complicity of immaterial and subjective meanings. Keywords: Interxtualidades; Writing; Reading; Web; Management; Networks; Hypertext.

A informao atua em uma organizao de diferentes maneiras quando dando suporte ao administrador para: a) gesto da informao para apoio a deciso; b) gesto da informao para gerar conhecimento e inovao; c) gesto de informao para inteligncia estratgica de produtos e servios e d)sistemas de informao adequados ao comportamento organizacional. Estas condies operam atualmente em uma ambincia digital que modificou sua condio operacional. Temos que lidar nesta atualidade coma teoria econmica da velocidade do acesso e da troca de informao. Uma das questes desta nova economia determinar como o comportamento dos indivduos e das instituies so afetados pelas relaes sociais atuando no contexto do ciberespao. Grande parte da tradio utilitarista da economia clssica e a neoclssica pressupe um comportamento racional e individualista para os atos econmicos que seriam pouco afetados pelas relaes sociais. A economia da velocidade substitui a racionalidade de um ator individual por um coletivo pensante. No cerne destas novas configuraes reside a proposta do entrelaamento de um grupo ou uma organizao atravs de redes sociais. Nesta disposio, o "homo economicus" no conduz mais as organizaes no mercado como ator individual racionalmente pensando as nuances da produo, distribuio e consumo. Ele foi substitudo pelo "homo socialis" que em convivncia e "enraizado" nas redes sociais passa a determinar o agir da economia em um mundo digital. Esta viso social da economia fornece uma base terica para analisar as mudanas trazidas pele nova constituio das trocas no espao digital, um agir em mercado pautado por uma lgica de i um pensar coletivo. A gesto da informao adquire uma outra influncia nas organizaes estimulando o estudo e definio de uma cultura organizacional indutora para a ao de inovao modificadora. As modificaes do regime de informao se colocam como no livro Era dos Extremos: o Breve Sculo XX" de Eric Hobsbawm 2 que indica os ltimos cinquenta anos do sculo passado como o perodo em que a humanidade experimentou inovaes mais intensas que em todo o resto da sua histria. Em minha opinio os ltimos quinze anos finais do sculo, a partir 1995, com a popularizao da web, as inovaes provocaram alteraes mais profundas em nossa condio vivencial que os cinquenta de que fala o historiador. A produo da informao se processa hoje, como uma cultura de muitas vozes produzindo uma narrativa intertextual. Na histria da informao dos ltimos cinquenta anos vemos que ela se

entrelaa com prpria histria do sculo vinte. Dentro do perodo aconteceram importantes junes da informao com a inovao que viriam para mudar a face do mundo. , particularmente, notvel o perodo entre 1945 at 1948 quando uma bolha tecnolgica nos deu a fisso nuclear que produziu a primeira bomba atmica, o Eniac e depois o Univac-1, os primeiros computadores de aplicao geral, Alexander Fleming descobriu a Penicilina no em Londres, um avio voou mais rpido do que o som, foi inventado o transistor, foi fundada a Unesco, Norbert Wiener publicou Cybernetics, a teoria matemtica da informao e Vannevar Bush publicou "As we may think." 3 Acabava a guerra e a informao mantida secreta naquele perodo seria colocada a disposio do mundo causando uma exploso da informao. Uma condio que incomodava ao Dr. Vannevar Bush designado pelo presidente Roosevelt para congregar cientistas americanos e europeus e direcion-los ao esforo de guerra. Em 1945, Dr. Bush escreveu no peridico Atlantic Monthly o seu artigo famoso sobre o excesso de informao em cincia e tecnologia e possveis entraves para organizar e repassar as informaes mantidas secretas durante a guerra. Iniciava em 1945, nesta ambincia, a histria recente da informao e da comunicao. A exploso informacional tinha como base fsica o papel e a tinta de impresso. Esta exploso e o descontrole do papel e tinta ficaram muito ntidos para mim quando trabalhava na administrao de um centro computacional em uma universidade catlica do Rio de Janeiro, em meados dos anos 1970. Era, ainda, a poca dos computadores mainframes um nico computador que lidava com a administrao e pesquisa de toda universidade. A mquina ocupava imponente um prdio de quatro andares, mas no andar trreo se mostrava a todos em uma estrutura de vidro transparente que permitia um distanciamento respeitosos. Um fetiche da prepotncia tecnolgica. No ltimo andar do prdio ficava uma biblioteca destinada especificamente para os manuais operacionais da grande coisa. Uns 500 manuais sobre seu cuidado e funcionamento ficavam encadernados, com a lombada fechada por parafusos. A tecnologia se modificava mais rpido que o que estava escrito e semanalmente, uma caixa de atualizaes chegava para uma grande parte destes manuais. Eram um eterno desenrolar de parafusos, pginas eram trocadas e o livro se modificava at a semana seguinte. Estes livros estavam eternamente em se fazendo. E ficava muito claro para o gestor que algo estava errado e que cedo viria uma mudana. Contudo, no incio do sculo vinte, em um perodo calmo para a escritura, o escritor James Joyce considerou adicionar um conto, sobre um negociante de anncios, chamado Leopold Bloom com o ttulo Ulisses. A histria de Ulisses foi concluda em outubro de 1921; a atividade do livro, que se desenrola em um nico dia, 16 de junho de 1904, situa os personagens da Odissia de Homero na Dublin moderna e representa Ulisses, Penlope e Telmaco como personagens irlandeses: Leopold Bloom, sua esposa Molly Bloom e Stephen Dedalus interpretam os modelos Ulissianos. O Bloomsday um feriado at hoje comemorado em 16 de junho na Irlanda com uma caminhada em homenagem narrativa de Joyce em que todos seguem pelas ruas indicadas no livro. um feriado nacional dedicado ao livro impresso em papel e tinta. A data tem sido um cone das narrativas sequenciais festejando, tambm, Gutenberg o grande facilitador das inscries em base fixa impressa. Nesta atualidade este dia traz a baila a reiterada discusso sobre o futuro do livro e seu possvel acabamento. Esta uma discusso sem sentido, pois se debate o final ou a permanncia de um canal, uma base fsica de inscrio da informao em papel. Esquecem que o que importa o contedo das narrativas desta base fsica e este contedo no ir desaparecer nunca, apesar de, potencialmente, ir para a estrutura de suporte digital. Isto o livro no ir acabar s ir para um outro formato. As pessoas se afeioam emotivamente aos seus apetrechos de receber informao mas, o que importa aquilo que est contido neles e que maneja nosso imaginrio construindo e reconstrudo nossas ideias. O meio no to importante como a mensagem. O valor do canal no se confunde com o valor do contedo nele contido. Esta distino entre canal e contedo que sustenta as contendas sobre o final dos apetrechos feitos de papel e tinta. O pensador das mdias e McLuhan 4 , por exemplo, reforava a ideia da importncia do canal, pois

comparado ao contedo o julgava semanticamente fraco e fragmentado e dizia: "Quando enfatizo que o meio a mensagem muito mais que o contedo, no estou indicando que o contedo no tem papel no processo, mas indicando que o contedo tem um papel diferente...", diz Marshall McLuhan em sua famosa entrevista de 1969 Revista Playboy 5 . E continua: "Mesmo se Hitler tivesse pronunciado aulas de Botnica no Rdio, algum poltico usaria o meio para reunir os alemes e iniciar as caractersticas negras que criou o fascismo dos anos 20 e 30. Quando colocamos a importncia no contedo e no no "meio", dizia, perdemos toda a chance de influenciar o homem"; o que rebatido por Olga Pombo 6 : "Enquanto suporte material da comunicao, o meio tende a ser definido como transparente, incuo, incapaz de determinar positivamente os contedos comunicativos que veicula A sua nica incidncia no processo comunicativo seria negativa, causa possvel de rudo ou obstruo na veiculao da mensagem." A web, uma configurao grfica da Internet, um dispositivo de interface para se ver a rede, reposicionou nossa condio de viver na terra da impresso dos documentos. E isso no aconteceu devido aos apetrechos fsicos a ela associados como o computador pessoal, e todos os demais utenslios fixos ou mveis para receber contedos. Estes gadgets so meros objetos de tecnologia solidificada em um emaranhado fatsmico de fios, fibras e visores de cristal lquido que ficam ultrapassados com enorme rapidez, como o mainframe em sua gaiola de vidro. O que modificou nosso posicionamento em relao ao mundo da informao foi a disponibilidade e a velocidade de acesso e sua transferncia confluda para todos os formatos sensveis viso e audio. Estas novas diretrizes para a tecnologia das narrativas modificam a sua produo, escrita e leitura. No mudam, contudo, o tempo da interiorizao subjetiva dos contedos em fluxo. A reflexo individual est, ao contrrio, ampliada pelas facilidades de acesso s memrias eletrnicas; o receptor no aceita mais percorrer os caminhos de uma ideologia sequencial da escrita. Porm, a rapidez do tempo de produo, acesso e transferncia das narrativas nada tem a ver com o tempo de reflexo para sua interiorizao. Os procedimentos para criar e interiorizar um contedo se realizam no tempo prprio de cada indivduo, um tempo subjetivamente proprietrio e individualizado para interiorizar a mensagem. Este tempo de apropriao em nada se relaciona com a velocidade online de acesso e transferncia de arquivos digitais. A gerao de conhecimento, pelo acesso a informao, uma reconstruo das estruturas mentais do indivduo realizado atravs de suas competncias cognitivas, ou seja, uma modificao em seu estoque mental de saber acumulado, resultante de uma interao com uma forma de inscrio. Esta reconstruo pode alterar o estado de conhecimento no indivduo: aumentando seu estoque de saber acumulado, ou sedimentando saber j estocado ou porque reformula um saber anteriormente estocado. Mas como diria Derrida 7 , esta uma aventura de meu olhar de pesquisador ao questionar o objeto da passagem de contedos inscritos para significados de conhecimento. A relao da informao e do conhecimento modificou a importncia relativa da gesto dos estoques de informao passando-se a uma outra apreciao da ao do saber na coletividade. Pode parecer tecnicamente explicvel o ritual de passagem de um contedo gerado para um receptor, mas em termos existenciais um acontecimento admirvel, pois se relaciona solido fundamental 8 do ser humano. Esta solido expressa a condio do sujeito e a sua privacidade. Na solido fundamental a reflexo para interiorizao vivenciada na privacidade do sujeito pensante em um tempo que lhe prprio. Todo ato de gerao e absoro de significados simblicos um ritual de solido fundamental e que se realiza na esfera privada da conscincia do indivduo. Para a escritura digital, toda a gesto tem que se adaptar a mltiplas revelaes o que subvertem a estrutura dos contedos em rapidez, visibilidade e multiplicidade. Quem no entende que a velocidade uma fora da narrativa digital arrisca no ver a emergncia da mudana na relao contedos versus significado. H na busca de interioridade digital em um tempo mstico, um tempo de celebrao de todos os tempos. Um tempo em que haver sempre opes de enunciados para cada colocao de cada discurso.

A linguagem universal e parte da condio humana, j a escrita uma inveno relativamente moderna. Se existem hoje dez mil idiomas nacionais falados, s existem cerca de quatrocentas estruturas de escrita. Compreendo a linguagem como um sistema de signos convencionados que pretendem representar a realidade objetiva para possibilitar a comunicao humana e entendo a escrita como a manifestao grfica de uma lngua sempre inscrita em um suporte de interface. Nossas mentes forjadas em uma existncia oral para operar contedos ainda no lidam bem com a escrita e leitura que implica em redesenhar as cadeias de pensamento com novas conexes, estruturas para percepo visual, cognio e memria. A maioria dos textos sequenciais existe uma seguimento linear definindo a ordem na qual o texto deve ser lido e tudo se coloca em um tempo nico e delimitado. Mas uma escrita digital no , necessariamente, sequencial podendo acontecer em um contexto de mltiplas textualidades de escritas sem que uma domine a outra. A base cntrica de inscrio da narrativa foi virtualizada. Estamos convivendo com um novo padro de escrita e de leitura, presenciando momentos fascinantes de transformao nos modelos de comunicao. A escrita ps-internet, sem mudar o cdigo, mudou sua condio de uso que no mais fixa em e pode ir por diferentes espaos para explicar ou enriquecer o tema. A condio de leitura foi modificada e seu deciframento ainda vai de signo a signo, mas o signo se espacializou e exige visualizao amigvel; a leitura hoje imagtica e a inscrio em formatao digital opera na dimenso das sensaes espaciais. Os enunciados de uma escrita linear foram substitudos por uma nova sociabilidade do signo. O imaginrio ao relacionar-se com os formatos do meio eletrnico fica prorroga o significado dos enunciados at que se percorra todo o caminho entrelaados. Um contedo atribudo por uma linguagem padro tem, no formato digital, um deslocamento dos caminhos para o significado. Ocorre uma nova condio, onde o significado nunca total em uma composio digital, quando permeada por narrativas que se cruzam na trilha de significao. Na narrativa h um momento em que o gerador sente que existe uma configurao favorvel do tema para dar ao leitor uma sada de seu texto. Assim, a escrita digital pode ser transformada, por deciso do leitor, em uma malha de de textos onde o link cria a metfora que amplia o contedo. Neste sentido o link passa a compor a estrutura da escrita propondo unidades intercambiveis. A "aumentao" do sentido uma transgresso ao texto indicando outras unidades de leitura alm da de origem. Cada leitor vai eleger seu destino ou continuar seu caminho linear na narrativa origem. Isso acontecer por avaliao e negociao de seu interesse em permanecer ou seguir com o link. uma oposio a ideia de hierarquia textual, pois o leitor que vai elegendo os sucessivos centros da narrativa. Toda esta condio da escrita para internalizar significados esto modificadas nas novas diretrizes de gesto para o ciberespao. O termo foi ciberespao criado em 1984 por Wiliam Gibson no seu livro Neuromancer 9 e depois empregado como um espao que existe no mundo de comunicao em que no necessria a presena fsica do homem para constituir a ao de comunicao. o espao de uma outra realidade de comunicao dado pela tecnologia. Para Gibson, o termo designa todo o conjunto de rede de computadores nas quais circulam todo tipo de informao visualizadas na web a interface, um dispositivo para se ver a internet. Em 1980, o ingls Tim Berners-Lee, um pesquisador da Organizao Europeia para a Investigao Nuclear, CERN, na Sua, desenvolveu o Enquire, um projeto usado para reconhecer e armazenar associaes de informao. Cada nova pgina no Enquire deveria estar ligada a uma outra pgina existente. Mas, s em 1984, Berners-Lee se deparou com problemas de apresentao de informaes, pois cientistas em volta do mundo precisavam compartilhar dados, utilizando plataformas e softwares diferentes. Ele redigiu uma proposta em maro de 1989 para um grande banco de dados com hiperlinks. O primeiro site foi construdo no CERN e foi posto on line em 6 de agosto de 1991. O "Info.cern.ch foi o endereo da primeira web site e servidor web da histria, rodando no computador NeXT da Organizao Europeia para a Investigao Nuclear. No natal de 1990, Berners-Lee tinha construdo as ferramentas necessrias para o funcionamento da

Web: o Protocolo de Transferncia por hipertexto (http), a Linguagem de marcao de (html), o primeiro Browser, chamado WorldWideWeb, o primeiro servidor http e as primeiras pginas que descreviam o projeto todo. No dia 6 de agosto de 1991, Berners-Lee publicou um pequeno resumo do projeto da World Wide Web. Essa data marca o nascimento da Web como um servio da Internet. 10 Os primeiros a adotar a World Wide Web foram os laboratrios e departamentos de pesquisa das universidades. Os primeiros Websites mesclavam ligaes utilizando tanto o protocolo http como o ento popular protocolo Gopher de acesso ao contedo por meio de menus apresentados como sistema de arquivo. Com a web se popularizaria a Internet iniciado uma nova realidade vivencial e nossa atuao em duas realidades diferentes. Como estar na terra e no mundo. Podemos hoje diferenciar a ambiguidade de estar na terra ou no mundo. A terra a parte slida do globo, espao e territrio da vida temporal profana e fsica com fundamento real seguro, slido e incontestvel. E na fora desta posio que a terra passa a ocupar um lugar no universo das realizaes fsicas; um lugar que converte o espao em possibilidades de localizar. Ao longo da histria, a terra tem proporcionado aos homens os recursos para criar seus atos, viver e morrer. O mundo enquanto a totalidade das relaes com outros seres, no o da realidade fsica da razo aterrada palpvel como principio regulador. o eixo em que giram o princpio e o fim de todas as coisas sem territrio. Em sua condio de totalidade potencializa a terra como a realidade onde esto todos os objetos. H, ento, a possibilidade de estar na terra e saber do mundo como posies existncias distintas. O real e o potencial como modo de existncia. sempre difcil entender o momento exato do tempo em que estamos inseridos, por mais incrvel que ele possa ser. Uma proximidade alienante que nos impede de ver a inovao se processando. Estar na atualidade no um entendimento um estar com intensidade, mas sem contudo, poder perceber este momento. Roland Bartes expe este momento como o Ma21, toda relao, toda separao entre dois instantes, dois lugares, dois estados: o momento em que a flor vai murchar, em que a alma de uma coisa esta como que suspensa no vazio entre dois estados. 11 Existimos hoje em duas realidades: uma realidade objetiva aterrada onde vivemos corporeamente uma presena fsica e construmos todos os atos e traos de nossa aventura individual. Uma outra realidade virtual denota a extrapolao do concreto; de rompimento com as formas tradicionais do acontecer. Nessa realidade, por suas caractersticas, podemos vivenciar sem uma presena fsica, no importando distncias ou superfcies. importante saber, ento, que habitamos agora duas realidades ao mesmo tempo. A anfibiedade com que vivemos a capacidade adquirida de ocupar e interatuar em contextos e condies diferenciadas. a condio do animal que pode viver na terra ou na gua. Aterrado no viver fsico ou liberado para o mundo virtual. Esta condio anfibia faz nosso viver estar em dois espaos: o da realidade da existncia e o da realidade potencial onde existimos linkados a outros e so eles que, tambm, nos definem, que executam a transferncia do que somos para um significado decidido pelos que nos designam em um espao de convivncia. No mundo virtual somos, ento, expostos por quem nos olha e conosco convive. Eu existo virtualmente no mundo do meu outro sem distncia espao ou tempo definido. Minha vivncia a da conexo ou conexes e meu destino so os meus links. Virtualmente existo na translao das minhas narrativas para um mbito simblico que no fixo, fsico ou designado. Vivemos uma articulao de conflitos e contradies entre a terra e o mundo. Minoramos esta discrdia quando lidamos em uma linguagem aberta ou um entendimento corpo a corpo. Aqui a presena do sujeito que enuncia a fala pode entrever as expectativas que provoca no receptor. Ao enunciar atos de informao, de forma oral ou escrita, transferimos fatos e ideias esperando convencer nossos ouvintes privilegiados que iro julgar e acolher nossos feitos, ditos ou escritos e repassar esta apreciao no tempo. A principal fonte de formao de difuso seria a conversao originando nos outros o contgio por imitao. Para que acontea necessrio pelo menos quatro

elementos bsicos: pessoas, contexto, uma ideia ou sentimento contagiante e contato. Na disseminao de nossas ideias preciso que acontea a predisposio para atitudes motivadas pelo sentimento de aceitao ou que a ideia seja contagiante. A informao no existe sem testemunhas e a memria social depende desta validao. A nossa escrita cria, assim, um domiclio iluminado de memria no presente. Em uma realidade vivida entre objetos conviver com nossas reflexes, face a face, intrincado pois temos que mostrar nossa condio intelectual presencialmente. Mas, na outra realidade temos a condio de uma aparncia sem a necessidade de uma presena fsica. Ficamos alforriados do entreolhar, do gesto, do toque e da linguagem do corpo. Podemos lanar ideias escondidas pela mscara da ausncia. H no viver dos cenrios virtuais uma tirania do espetculo em que alm de convencer queremos encantar nossas testemunhas expondo nosso contedo atravs de uma escrita consistente. A gesto do documento digital quase uma impossibilidade, pois o formato agrega conjuntos de informao na forma de blocos de textos, palavras, imagens ou sons, cujo acesso se d atravs da ampliao metafrica direcionada por hiperlinks. Esses links ocorrem na forma de termos destacados no corpo de texto principal, cones grficos ou imagens e tm a funo de interconectar os diversos conjuntos de informao, oferecendo acesso do leitor a informaes que ampliam ou complementam o texto principal. O conceito de "linkar" ou de "ligar" textos foi criado por Ted Nelson nos anos 1960 e o exato momento dentro do texto principal que permite a sada para uma outra narrativa. O hipertexto um ajustamento que expande a navegao dentro de um tema ou em suas cercanias. Um texto pode ter diversas palavras, imagens ou at mesmo sons, que, ao serem clicados, so remetidos para um outro lugar onde se esclarece com mais preciso o assunto do tema abordado.O sistema de hipertexto mais conhecido atualmente a World Wide Web, no entanto a Internet no o nico suporte onde este modelo de organizao da informao e produo textual se manifesta. O termo hipertexto costumeiramente usado onde o termo hipermdia seria mais apropriado. O socilogo Theodor Nelson, pioneiro na tecnologia da informao e criador do termo escreveu: Atualmente a palavra hipertexto tem sido em geral aceita para textos ramificados e responsivos, mas muito menos usada a palavra correspondente "hipermdia", que significa ramificaes complexas e grficos, filmes e sons responsivos - assim como texto. Em lugar dela usa-se o estranho termo "multimdia interativa", quatro slabas mais longa, e que no expressa a ideia de hipertexto estendido. A ideia de hipertexto no nasce com a Internet, nem com a web, as primeiras manifestaes consideradas hipertextuais ocorrem nos manuscritos como marginalia. Os textos originais tinham alteraes quando era transcrito pelos copistas e haviam, ainda, anotaes realizadas pelos leitores nas margens das pginas dos livros antigos e assim ao final apresentavam uma espcie de escrita coletiva permitindo uma leitura no linear. Essas anotaes eram posteriormente transferidas para cadernos de lugares comuns para que pudessem ser consultadas por outros leitores. Nesse processo de mudana da escrita, Theodor Nelson, e os seus Textos Paralelos tiveram papel de importncia. O Projeto Xanadu 13 comea a pesquisar textos entrelaados em 1970 e era nico, pois permitia ao leitor criar links entre documentos, mesmo se eles no fossem diretamente relacionados em tema. Como Nelson indicou: No sistema Memex de Vannevar Bush o usurio no tinha escolhas ao se mover em uma sequncia de Itens, at haver uma intercesso de caminhos quando a mquina de Bush indicava um hit. O sistema de Nelson dava ao usurio uma oportunidade maior vincular documentos. No topo dessa ideia a questo bsica bsica era aumentar a escrita na qual o leitor poderia escolher seu prprio caminho atravs de um documento eletrnico. Ted Nelson edificou essa sua concepo em um documento para a Association for Computing Machinery em 1965, denominando-a de "listas entrelaadas como zper" (zippered lists). Essas listas permitiriam compor documentos de modo que fossem formados de pedaos de outros documentos, um conceito que chamou de transcluso. Em

1967, enquanto trabalhava ele nomeou seu projeto de Xanadu, em honra ao poema Kublai Khan de Coleridge. Nelson publicou suas ideias em seu livro intitulado Computadores Liberais/Mquinas dos Sonhos e Mquinas Literrias que escrito num estilo no sequencial: uma compilao dos pensamentos de Nelson sobre computao, entre outros tpicos, mas sem ordenao particular. Com a chegada das redes de computadores, Nelson ampliou seu projeto Xanadu criando o projeto " Docuverse " a reunio de todos os documentos existentes. Em 1998 foi liberado o cdigo fonte de Xanadu na esperana de que as tcnicas e os algoritmos usados ajudassem a derrubar algumas das patentes de software. Mas a grande revoluo a seguir seria a web. Tim Berners-Lee usou a tcnica do hipertexto no seu primeiro site da rede com textos hipertextuais mostrando uma ampliao temtica na sequncia de documentos interligados. importante notar que os escritos de Vannevar Bush que inspiraram Ted Nelson na criao do hipertexto e no projeto Xanadu so de 1945 junto com a descrio da mquina Memex 14 que vista por muitos como uma previso do processamento da informao no computador, o que foi possvel plenamente s nos anos 1980. Interligar textos tem sido uma preocupao constante dos que lidam com o conhecimento. J em 1934 Paul Otlet preocupado com o fato de que a informao organizada deveria retornar a sociedade escreveu Trait de documentation 15 . Seus trabalhos com Henri-Marie Lafontaine permitiram o trabalho que resultou na Classificao Decimal Universal e tantos outros conceitos tericos hoje estudados como o sonho de um documento total um documento que reunisse o universo de todos os documentos existentes, um Docuverse, o sonho Ted Nelson em sua viso hipertextual e no projeto Xanadu . 16 A pergunta e: como acontecer no futuro prximo o ato de escrever e o ato de ler e disseminar a informao? Qual estrutura sera de gesto dessa nova estrutura de documentos. O hipertexto na web se movimenta por links em palavras ou associao de palavras que levam a outro espao documental. Provavelmente, a primeira descrio formal e automtica da ideia de organizar textos por suas palavras significativas apareceu com o artigo j indicado "As We May Think" que crtica os sistemas de armazenamento de informaes da poca, que funcionavam atravs de ordenaes lineares, hierrquicas, fazendo com que o indivduo que quisesse recuperar uma informaes tivesse que percorrer catlogos ordenados em ordem alfabtica ou numrica ou ento consultando atravs de entradas classes e subclasses de uma classificao. De acordo com Bush, o pensamento humano no funciona de maneira linear, mas sim atravs de associaes de palavras e era assim que ele propunha o funcionamento do Memex. O dispositivo Memex nunca chegou a ser construdo, mas hoje tido como uma ideia que se junta s precursoras da atual web. No Memex a tecnologia usada seria uma combinao de controles eletromecnicos e cmeras e leitores de microfilme, todos integrados em uma grande mesa. A maior parte da biblioteca de microfilme estaria contida na prpria mesa com a opo de adicionar ou remover rolos de microfilme. A mesa poderia tambm ser usada sem a criao de referncias, apenas para gerar informao em microfilme, filmando documentos em papel ou com o uso de uma tela translcida sensvel ao toque. De certa forma, o apetrecho era mais do que uma mquina de hipertextos. Neste conjunto de compilaes de mrito no se pode deixar de citar outro personagem de grande importncia para a historia da web que Douglas Engelbart diretor do Augmentation Research Center (ARC) do Stanford Research Institute, centro de pesquisa onde foram testados pela primeira vez as interfaces que permitiram colocar o indivduo em contato com a mquina em um relacionamento nunca to prximo. O usurio, atravs do mouse foi colocado na tela do computador e suas mltiplas janelas de trabalho com a possibilidade de manipular, com complexos arquivos de informao representados um smbolo grfico; pelas conexes associativas de grafos dinmicos e o "processamento de ideias" O trabalho do "oN-Line System" ", de Douglas Engelbart, o HyperCard foi includo no Apple da Macintosh e seus pioneiros micro computadores. Esta grande mexida trouxe para a mquina a maneira do homem lidar com a escrita de suas ideias, pensamentos e fatos do cotidiano. Uma nova interao do indivduo com suas inscries e em uma

nova escrita digital que vem transformando o mundo, pois pelas suas palavras que se manipula agora a disponibilidade, o armazenamentos e o uso de documentos. A escrita iniciou como narrada em uma bela e elucidativa histria que Scrates conta no Fedro: Na cidade egpcia de Naucratis havia um famoso Deus cujo nome era Tot. Naqueles dias o Deus Tamus era o rei de todo o Egito e a ele veio Tot e mostrou-lhe suas invenes, desejando que os egpcios pudessem beneficiar-se delas. Ele enumerou-as todas e Tamus inquiriu a respeito de seus diversos usos, louvando-as e censurando-as medida que aprovava ou desaprovava. Quando chegaram escrita, Tot disse: Isto tornar os egpcios mais sbios e dar a eles memria mais aprimorada; elixir tanto para a memria quanto para o intelecto. Ah, engenhoso Tot respondeu Tamus, o pai de uma arte no sempre o melhor juiz da sua utilidade ou da inutilidade. E neste caso, sendo pai da escrita, por amor voc atribuiu a sua filha uma qualidade que ela no possui. Essa sua descoberta ir fomentar o esquecimento nas almas iniciantes, porque deixaro de usar a memria. A confiana deles na escrita ir abater o uso da memria que est neles. Sua descoberta promove no a memria, mas o esquecimento. A escrita trar no a verdade, mas a aparncia da verdade; sero os homens agora ouvintes de muitas coisas, mas no tero aprendido coisa alguma; pensaro ser onissapientes mas se mantero na maior parte ignorantes; sua companhia ser enfadonha, tendo a aparncia de sabedoria sem a realidade desta. 17 Contudo, o ato de escrever nunca limitou a memria ao contrrio expandiu-a no correr do tempo at uma exploso de documento acontecer durante a dcada de 1950 com informaes presas na barreira dos segredos da guerra. A histria recente da gesto de documentos est focada principalmente no perodo de 1950 a 1980 e marca de uma preocupao de muitas reas do conhecimento, embora, seus desafios continuem at hoje. Nesta gesto tratou-se inicialmente de o controlar os contedos em base fechada, com palavras fluindo sequencialmente e destinadas a um fim prisioneiro do formato. Documentos seriam ento como sistemas um conjunto de elementos interagentes e interdependentes que, conjuntamente, formam um todo com determinado objetivo. S existem totalmente e suas caractersticas no esto em cada parte isoladamente. Um documento fechado s existe naquele formato e pela soma das palavras que contem. Se retiramos um captulo da narrativa impressa, esta como sistema no opera mais. No documento sistema leitores e produtores esto em sua ambincia em contnua troca de energia. O imaginrio do leitor nunca est preso aos elementos do sistema e vaga ao seu arbtrio para outros espaos livre de qualquer cerceamento. Mas o documento quando sequencial e em papel esta contido pelo formato. Mas, so os documentos em rede o grande desafio para a gesto em qualquer tipo de organizao. Uma rede no tem interior ou exterior pautado por um formato. Sua estrutura pode ser finita ou de infinitas linkagens e em ambos os casos, considerando que cada um dos elos de sua formao pode ser ligado a qualquer outro e que o processo de conexo um contnuo processo de correo das conexes h uma flagrante desterritorializao espacial indicando um no formato. As narrativas em rede so sempre ilimitadas, pois a sua conformidade fica diferente da estrutura que era um momento antes dependendo de como percorr-la segundo trilhas diferentes interesses. Este o labirinto dos estoques digitais de informao, dos documentos abertos tipo hipertexto, onde os textos entrelaados no respondem, apontam e o fazem sem uma definio estrita como um um percurso de passos delirantes, sem destino certo ou explicaes fceis. Tanto o documento em rede como o imaginrio do leitor so livres para traar odisseias em retalhos temticos coligidos neste passear por significados. Tanto os contedos sistmicos como os em rede se formam pela agregao de palavras, a menor entidade significativa da escrita e da fala. Uma palavra sozinha expressa pouco mais quando em conjunto elas constroem um significado coletivo. Este pensar nos leva a um instrumento de anlise e ordenao para gesto de narrativas em rede. Introduz, para isso, um dos instrumentos prticos para analisar a atuao dos contedos em rede, um recurso de gesto a estigmergia 18.

Estigmergia 19 um mecanismo para organizar por anlise indireta os atores ou suas aes em uma determinada ambincia. O nome derivado do grego para mark e ergon: marcar uma ao e indica um arcabouo configuraes em que as aes que mostram as mudanas contextuais deixam sinais no meio ambiente desta alterao e que guiam para as alteraes subsequentes. O princpio formador da observao que os traos deixados por um ato modificador no meio ambiente apontam as pistas de como sero as aes no seu seguimento. Dessa forma, as aes em realizao e posteriores tendem a construir uma trilha, criada na emergncia de eventos espontneos e coerentes para a organizao da coisa. A estigmergia um modo de estudo que quer seguir os rastros do ato anteriores para diagnosticar consequncias seguintes. A anlise pode produzir estruturas complexas e inteligentes, sem necessidade de planejamento anterior, controle ou comunicao direta entre os agentes envolvidos. O instrumental da estigmergia foi desenvolvido pela observao de enxames de insetos, particularmente as formigas: uma formiga sozinha no explica muito mas um formigueiro um modelo de inteligncia coletiva, assim como as palavras de um determinado contedo. As formigas, por exemplo, ao trocar informao deixam uma trilha de feromnio 20 como uma marca de seu atuar, uma forma de agir que informara e formar uma inteligncia em coletiva em rede. Um conjunto delas exala um entendimento de inteligncia coletiva, de organizao, planejamento e controle das aes emergentes. A rede de funes se delineia sem necessidade de uma memria prvia e mostra ao observador o curso da ao e seu seguimento. Em um ambiente de um conjunto de documentos de um determinado acervo digital o estudo das palavras mais frequentes de uma boa amostra dos documentos nos indica os temas e as possveis associaes por linkagen destes assuntos paralelos e a possibilidade de emergncia dos mosaicos a se construir. Outra finalidade o seguimento de informao superposta, suplementar a outra quando seguimos, por exemplo, as marcas deixadas em pronturios mdicos, que unitrios no indicam um problema de sade generalizado, mas seguindo as pegadas pelo acompanharmos dos procedimentos em todos os pronturios teremos um histrico da sade de um grupo, que no est em um documento explicito, mas em uma rede de anotaes. Este instrumental pode acontecer pela prpria emergncia da trajetria da informao. Em um contexto da informao e suas tecnologias a observao dos traos e procedimentos mostram um caminho de acontecimentos que se sucedem na ambincia e permitem construir uma analise do que esta se processando para antecipar as condies emergentes. Assim podemos registrar e organizar mudanas na organizao, sua estrutura de informao, fluxo e o reposicionamento de seus autores das aes modificadoras. Sobretudo um instrumental que permite uma anlise da organizao de narrativas em rede e se relaciona com as condies de gesto com que iniciamos esta narrao. Notas e referncias
.[1] Pensamento selvagem: selvagem o que nasce e desenvolve de forma arrebatada e com a ferocidade da liberdade do no foi contido pelo controle das regras formais de um pensar estabelecido; um pensamento ainda no domado ou domesticado por ideologias estabelecidas: selvagem o que nasce e desenvolve de forma arrebatada e com a ferocidade da liberdade do no foi contido pelo controle das regras formais de um pensar estabelecido; um pensamento ainda no domado ou domesticado por ideologias estabelecidas [2] Hobsbawm, E.. Era dos Extremos: o Breve Sculo XX: http://pt.wikipedia.org/wiki/Era_dos_Extremos [3] As we may think http://www.theatlantic.com/magazine/archive/1945/07/as-we-may-think/3881/ [4] Understanding Media: The extensions of Man, New York: McGrow-Hill Book Company, 1964 [5]A entrevista para a Revista PlayBoy http://www.digitallantern.net/mcluhan/mcluhanplayboy.htm [6] Pombo,O. O meio a mensagem, http://www.educ.fc.ul.pt/docentes/opombo/hfe/cadernos/mcluhan/estudo_mcl_olga.pdf [7] Derrida, J., Fora e Significao em A Escritura e a Diferena, Debates n49, Perspectiva 2 Ed., So Paulo,1995

[8] RICOEUR, P. Teoria da interpretao. Lisboa, Edies 70, 1976. [9] Ver http://en.wikipedia.org/wiki/Neuromancer [10] fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Tim_Berners-Lee [11] Barthes R. .A preparao do Romance volume I, Martins Fontes, So Paulo 2005 [prefcio, rodap 16] [12] Projeto Xanadu < http://www.xanadu.net/> [13] The World Wide Web : o comeco e agora <http://www-personal.umich.edu/~mattkaz/history/index.html> [14] Memex, <http://en.wikipedia.org/wiki/Memex> [15] O sonho de Paul Otlet, <http://aldoibct.bighost.com.br/TecnolSaber.pdf> [16] Projeto Xanadu < http://www.xanadu.net/> [17] Livre adaptao do texto em: http://leandrolanca.blogspot.com/2011/05/tot-e-tamus-entre-escrita-e-oralidade.html [18] Ver Estigmergia: http://en.wikipedia.org/wiki/Stigmergy [19] Estigmergia e as formigas ver em http://en.wikipedia.org/wiki/Stigmergy [20] Feromnio http://pt.wikipedia.org/wiki/Feromnio [21] Significado de Ma em japons http://www.engawa.es/index.php?/project/la-tension-del-vacio-pablo-twose-y-mariapancorbo/

Sobre o autor / About the Author Aldo de Albuquerque Barreto aldoibct@alternex.com.br Doutor em cincia da Informao. Pesquisador Snior do CNPq. Professor da Unigranrio.