O MAIOR PODER DA TERRA

16Portanto, confessem seus pecados uns aos outros e orem uns pelos outros
para serem curados. A oração de um justo tem grande poder e produz
grandes resultados. 17Elias era humano como nós e, no entanto, quando orou
insistentemente para que não caísse chuva, não choveu durante três anos e
meio. 18Então ele orou outra vez e o céu enviou chuva, e a terra começou a
produzir suas colheitas.
Tg 5.16-18
INTRODUÇÃO
A. Qual é o maior poder que há na terra hoje?
B. Tsar Bomb, ou bomba RDS-220 e outras.
C. O poder da oração é o maior poder no mundo. A história mostra o progresso
da humanidade: poder do braço, poder do cavalo, poder da dinamite, poder
da bomba atômica. Mas o maior poder é o poder de Deus que se
manifesta através da oração dos justos.

Algumas coisas que só a oração pode fazer

1. A ORAÇÃO PODE RESTAURAR UMA ALMA DOENTE - 16Portanto,

confessem seus pecados uns aos outros e orem uns pelos outros para serem
curados
A. Tiago ensina acima de tudo que, no caso de pecarmos contra alguém,
confessemos prontamente esse pecado à pessoa que ofendemos.
B. Devemos também orar uns pelos outros. Em vez de guardar rancor e
permitir o acúmulo de ressentimentos, precisamos nos manter em comunhão
com os outros por meio da confissão e da oração.
C. A cura física é associada à restauração espiritual. Observe como Tiago
associa confissão, oração e cura. Vemos aqui uma referência clara à ligação
crítica entre o físico e o espiritual. O ser humano é composto de espírito, alma
e corpo (1Ts 5:23). O que afeta um afeta os outros. No AT, o sacerdote também
atuava como médico. Era ele, por exemplo, quem diagnosticava a lepra e,
posteriormente, avaliava se o indivíduo havia sido curado desse mal. Ao
combinar em uma pessoa as funções de sacerdote e médico, o Senhor indica
a relação próxima entre o espírito e o corpo.

2. A ORAÇÃO PODE SUBMETER AO DOMÍNIO HUMANO O QUE SÓ

DEUS PODE CONTROLAR - 17Elias era humano como nós e, no entanto,
quando orou insistentemente para que não caísse chuva, não choveu durante
três anos e meio. 18Então ele orou outra vez e o céu enviou chuva, e a terra
começou a produzir suas colheitas.
A. Esse episódio encontra-se registrado em 1Reis 17–19:10. Na época, o rei de
Israel era Acabe. Influenciado pela esposa Jezabel, ele tornou-se adorador de
Baal e conduziu o povo a essa abominável idolatria. “Acabe fez um poste-
ídolo, de maneira que cometeu mais abominações para irritar ao SENHOR,
 Deus de Israel, do que todos os reis de Israel que foram antes dele” (16:33).
A seca que sobreveio a Israel por três anos e meio foi consequência direta do
pecado.
B. Em seguida, Elias teve o famoso confronto com os sacerdotes de Baal no
monte Carmelo. Quando o fogo do Senhor desceu do céu e consumiu o
holocausto, o altar e a água, o povo convenceu-se e voltou para o Deus
verdadeiro. Elias orou, de novo, e a seca terminou. Elias é apresentado
aqui como um incentivo para orarmos por aqueles que pecaram e se
afastaram da comunhão com Deus. Muito pode, por sua eficácia, a
súplica do justo

3. A ORAÇÃO PODE TRANSOFORMAR GENTE PEQUENA EM

GIGANTE DE DEUS - 17Elias era humano como nós e, no entanto, quando
orou insistentemente
A. Os judeus tinham Elias em alta estima, como vemos no Novo Testamento.
Eles o consideravam como antecessor do Messias, conforme havia profetizado
o profeta Malaquias, e esperavam sua volta (4.5). Além disso, o nome de Elias
tem proeminência nos quatro evangelhos.
B. Tiago diz que “Elias era um homem como nós” (comparar com At 14.15). Com
esse comentário ele revela que o profeta do Antigo Testamento era um ser
humano comum, como qualquer outro; tinha que lidar com medos,
períodos de depressão e limitações físicas (1Rs 19.1–9), mas Tiago
também mostra que nós, como Elias, somos capazes de lançar mão do poder
da oração.
C. Elias era homem sujeito às mesmas fraquezas (teve medo, fugiu, sentiu
depressão, pediu para morrer), mas era justo e a oração do justo pode
muito em sua eficácia. Elias não fazia parte de uma casta especial, era um
homem comum com uma vida espiritual extraordinária.
D. Pela oração se tornou um gigante de Deus. Os crentes, embora sujeitos a
fraquezas, podem ter vitória na oração.

CONCLUSÃO
A. A fim de não sermos tentados a imaginar que o profeta fazia parte de uma
esfera superior à nossa, Tiago lembra que Elias era homem, feito do
mesmo tipo de carne frágil. Era apenas um ser humano, sujeito às mesmas
fraquezas e enfermidades dos outros seres humanos.
B. “A oração de um homem cujo coração está em ordem com Deus opera
maravilhas”.
C. Tinham uma afirmação que expressava que quem ora rodeia sua casa com
uma muralha mais forte que o ferro. “A oração pode fazer tudo." Para eles
a oração era nada menos que estabelecer contato com o poder divino; a
oração era um canal através do qual pelo poder e a graça de Deus, as
dificuldades, os problemas e as enfermidades da vida podiam ser
suportadas.